YAŞAYAN KÜTÜPHANE KAPASİTE GELİŞTİRME PROGRAMI DEĞERLENDİRME RAPORU 2014/2015 2014/2015 Uzm. Psk. Erhan Okşak İzleme – Değerlendirme Uzmanı İçindekiler Kısaltmalar ................................................................................................................................................ i Özet ..........................................................................................................................................................ii Giriş.......................................................................................................................................................... 1 Programın Amaç, Hedef ve Faaliyetleri ............................................................................................... 1 Değerlendirme Yöntemi ve Araçları ........................................................................................................ 3 Bulgular.................................................................................................................................................... 4 YK KGP Teknik Destek Eğitimi (TDE) .................................................................................................... 4 Amaç ve Hedefler ............................................................................................................................ 4 Eğitimin Çerçevesi ........................................................................................................................... 5 Değerlendirme Süreci ve Araçları .................................................................................................... 5 Bulgular............................................................................................................................................ 6 Sonuç ve Öneriler .......................................................................................................................... 13 Yaşayan Kütüphane - IF İstanbul 2015 .............................................................................................. 16 Okuyucular .................................................................................................................................... 16 Kitaplar .......................................................................................................................................... 22 Yerel Eğitimler ................................................................................................................................... 24 Yerel Yaşayan Kütüphaneler .............................................................................................................. 28 Okuyucular .................................................................................................................................... 29 Kitaplar .......................................................................................................................................... 37 Süreç Değerlendirme ......................................................................................................................... 40 Sonuç ve Öneriler .................................................................................................................................. 46 Ek – 6 ..................................................................................................................................................... 64 Kısaltmalar YK Yaşayan Kütüphane KGP Kapasite Geliştirme Programı TDE Teknik Destek Eğitimi YDE Yerel Düzenleme Eğitimi YE Yerel Eğitim TOG Toplum Gönüllüleri Vakfı STK Sivil Toplum Kuruluşu i Özet Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı gençleri insan hakları, ayrımcılık, önyargılar, farklılıklarla bir arada yaşam ve savunuculuk konularında güçlendirerek yerel düzeyde insan hakları konusunda aktiviteler gerçekleştirmeleri için gündem ve farkındalık yaratmayı amaçlamaktadır. Hedef kitlesi, 17 – 29 yaş arasındaki üniversite öğrencileri, üniversite dışı gençlik grupları, erken gençlik dönemindeki gençler ve bu yaş grubunu hedef kitle olarak benimseyen gençlik örgütleridir. Program, Mart 2014 – Eylül 2015 tarihleri arasında Toplum Gönüllüleri Vakfı tarafından, İstanbul Bilgi Üniversitesi Gençlik Çalışmaları Birimi ve Genç Engelliler Gençlik ve Spor Kulübü (Adana) ortaklığıyla Toplum Gönüllüleri Vakfı tarafından yürütülmüştür. Yaşayan Kütüphane Kapasite Gelişimi Programı (YK KGP) ile, Yaşayan Kütüphane düzenlemek isteyen gençlerin ve gençlik örgütlenmelerinin insan hakları, önyargılar ve ayrımcılık konularında kavramsal olarak güçlenmelerine; ihtiyaç duyacakları organizasyonel konularda donanım ve yetkinlik kazanmalarına ve YK ile insan hakları ve ayrımcılık arasındaki ilişkiyi kavramalarına imkan sağlayacak öğrenme ortamlarının kurgulanması hedeflenmiştir. Program kapsamında düzenlenen Yaşayan Kütüphaneler ile kütüphane yararlanıcılarının (okuyucular, kitaplar ve yerel organizasyon ekibi üyeleri) kendi önyargılarını ve ayrımcı davranışlarını sorgulamaları ve ayrımcılığa yol açabilecek önyargıların farkına varma becerilerinin artması hedeflenmiştir. Söz konusu amaç ve hedeflerin gerçekleştirilebilmesi için program boyunca aşağıdaki faaliyetler gerçekleştirilmiştir. Bir yerel yaşayan kütüphane hariç planlanan faaliyetlerin tümü hedeflenen düzeyde ve nitelikte gerçekleştirilmiştir. Program süresince; 159 yerel organizasyon ekibi gönüllüsü, 415’i İf İstanbul YK ve 928’i yerel YK’lar olmak üzere 1343 okuyucu, 21’i İf İstanbul YK ve 84’ü yerel YK’lar olmak üzere 105 kitap programın doğrudan faydalanıcısı olmuştur. 6 gençlik örgütünden toplam 24 katılımcının Yaşayan Kütüphane ile ilgili kavramsal ve organizasyonel açılardan güçlenmesi için Teknik Destek Eğitimi gerçekleştirilmiştir. Teknik Destek Eğitimi katılımcıları ile beraber Şubat ayında, İstanbul’da bir tane Yaşayan Kütüphane gerçekleştirilmiştir. Yerel Yaşayan Kütüphane ekiplerini güçlendirmek için her ekiple (toplam 144 katılımcı) temel insan hakları eğitimi, ayrımcılık eğitimleri ve “yaşayan kütüphane nasıl yapılır?” eğitimleri gerçekleştirilmiştir. Ankara’da talep nedeniyle ek olarak bir ayrımcılık eğitimi ve bir toplumsal cinsiyet eğitimi düzenlenmiştir. Proje koordinasyon ekibi tarafından 18, video rehberi uzmanı tarafından 18 ve değerlendirme uzmanı tarafından 7 saha ziyareti gerçekleştirilmiştir. Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı’na katılan örgütlenmeler hibe programı kapsamında 5 farklı şehirde toplam 5 tane Yerel Yaşayan Kütüphane gerçekleştirmiştir. YK gerçekleştirilemeyen şehirde, yerel organizasyon ekibi gerekli bütün eğitimleri almış, bütün hazırlıklarını tamamlamıştır. Ancak işbirliği yapılan yerel yönetimler arasındaki siyasi çatışma nedeniyle son anda sağlanan mekan desteğinden yoksun kalmıştır. Kalan kısa sürede yeni bir mekan bulunması mümkün olmadığı için YK gerçekleştirilememiştir. Program sonunda, Teknik Destek Eğitimi katılımcıları ile bir program değerlendirme toplantısı gerçekleştirilmiştir. “Yaşayan Kütüphane Nasıl Yapılır?” başlıklı bir video rehberi oluşturulmuştur. Video rehber çeşitli sosyal medya araçları aracılığıyla yayınlanmıştır. Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı için bir web sitesi oluşturulmuştur. ii Değerlendirme yöntemi nicel ve nitel veri toplamanın yanında hem içerik hem de süreç değerlendirmesi yapmaya imkan verecek şekilde tasarlanmıştır. Buradaki temel amaç hem programın doğrudan ve dolaylı hedef kitlesi olan gruplar üzerindeki bilgi, beceri ve farkındalık değişimlerini tespit etmek hem de program faaliyetlerinin hedeflenen etkileri ortaya çıkarmadaki etkinliklerini takip edebilmektir. Kurgulanan faaliyetlerinin gerçekleştirilme düzeyi ve niteliğinin izlenmesi, program koordinatörü ile işbirliği içerisinde, faaliyetlerin düzenli dokümantasyonu sağlanarak gerçekleştirilmiştir. Teknik Destek Eğitimi için iki farklı değerlendirme formu geliştirilmiştir. Ayrıca, gözlem ve sözel değerlendirme araçları ile niteliksel bilgiler toplanmıştır. If İstanbul YK, okuyucular ve kitaplara uygulanan değerlendirme formu ile takip edilmiştir. If İstanbul organizasyon ekibinde yer alanlardan (TDE katılımcısı olan yerel çekirdek organizasyon ekibi üyeleri) deneyimlerine ilişkin tanıklıklar toplanmıştır. Yerelde gerçekleştirilen eğitimler için bu eğitimlere özel olarak tasarlanmış değerlendirme formları kullanılmıştır. Buna ek olarak, yerel Yaşayan Kütüphaneler öncesinde saha ziyaretleri gerçekleştirilmiştir. Bu ziyaretler esnasında, Yerel Düzenleme Eğitimleri’nde gözlem yapılmış, yerel organizasyon ekipleri ile Ara Değerlendirme Toplantıları gerçekleştirilmiştir. Son olarak, programa başından itibaren dahil olmuş olan yerel organizasyon ekibi üyelerinin katılımı ile Program Değerlendirme Toplantısı gerçekleştirilmiştir. Programın doğrudan yararlanıcıları (hedef kitlesi) programa dahil olma süreleri ve yoğunluklarına göre üçe ayrılmaktadır. Bunlar, programın başından (Teknik Destek Eğitimi) itibaren süreçte yer alan yerel Çekirdek Organizasyon Ekibi üyeleri, yerel organizasyon ekibi gönüllüleri ve gerçekleştirilen YK’ların kitapları ve okuyucularıdır. TDE değerlendirme sonuçları, ara değerlendirme toplantıları ve program değerlendirme toplantısı çıktıları Çekirdek Organizasyon Ekibi üyelerinin insan hakları, önyargılar ve ayrımcılık konularında kavramsal bilgilerinin arttığını, YK düzenleme ve proje yönetimi konularında bilgi ve becerilerinin arttığını, insan hakları ve ayrımcılık ile Yaşayan Kütüphane arasında ilişki kurabildiklerini, kendi önyargılarını ve ayrımcılığa yol açabilecek davranışlarını sorgulamaya başladıklarını, ayrımcılık temelli hak ihlallerine karşı farkındalıklarının arttığını göstermektedir. Yerel organizasyon ekibi için düzenlenen eğitimlerin değerlendirme sonuçları gönüllülerin insan hakları ve ayrımcılık konusunda kavramsal bilgilerinin arttığını göstermektedir. Edindikleri yeni bilgilerin yanı sıra ayrımcılığa yol açan/açabilecek kendi tutum ve davranışlarını da sorgulamaya başlamışlardır. Yerel düzenleme eğitimleri ile gönüllüler YK'nın amaç, hedef ve ilkeleri; YK'da yer alan roller, görev ve sorumluluklar, YK esnasında karşılaşabilecekleri olası krizler ve çözüm yöntemleri konusunda bilgi edinmişlerdir. Katılımcılar, YK uygulama süreciyle YK ilke ve değerleri arasındaki ilişkinin farkına varmış, YK esnasında karşılaşabilecekleri olası krizlere YK ilke ve değerlerini dikkate olarak çözüm geliştirme konusunda becerilerini artırmışlardır. Yerel Yaşayan Kütüphane uygulamaları ise gönüllülerin yaşayan kütüphane düzenleme becerilerini artırmış aynı zamanda önyargılar ve ayrımcılık konusunda savunuculuk yapma motivasyonlarını güçlendirmiştir. YK değerlendirme sonuçları (IF İstanbul ve yerel YK’lar), düzenlenen YK’larda güvenli, samimi, eşitlikçi bir diyalog için gereken ortamın sağlanabildiğini, organizasyon ekibi gönüllülerinin YK ilke ve prensiplerini temel alarak uygulamayı gerçekleştirdiklerini göstermektedir. YK’lar, günlük hayatta çok da fazla bir araya gelemeyen insanların samimi, doğal ve gerçek bir alanda tanışarak dinamik, keyifli, paylaşımlı bir okuma süreci yaşamalarına imkan sağlamıştır. Dolayısıyla, YK okuyucularının çok büyük çoğunluğu zihinlerindeki ötekiyle tanışma olanağı bularak birinci ağızdan gerçekçi bilgiler edinmiş, kendileriyle yüzleşmiş, yanlış bilgilerini yeni ve doğru olanlarıyla değiştirmiş, önyargılarının farkına varma şansı bulmuş ve algı kalıplarını değiştirmeye başlamışlardır. Başka bir ifade ile okuyucuların ayrımcılığa yol açan kendi önyargıları ve toplumda var olan önyargılarla ilgili farkındalıkları artmıştır. iii Kitaplarla yapılan değerlendirme çalışmaları kitapların da samimi, güvenli ve açık bir platformda, iyi niyetle ve amacına hizmet eden, birliktelik hissi içeren bir deneyim yaşadıklarını göstermektedir. YK’nın kitaplar açısından en önemli getirileri kendini ifade etme alanı bulma, özgüven, cesaret, motivasyon ve umut olmuştur. İlk kez YK’ya katılmış kitaplar ayrımcılıkla mücadele konusunda yeni bir metodoloji ile tanışmıştır. Kitapların önemli bir bölümü YK deneyiminin kendileri için de bir öğrenme alanı sağladığını, diğer başlıklarla ilgili kendi önyargılarını fark ettiklerini belirtmiştir. YK’lar sadece okuyucuları için değil gönüllüler ve kitapları için de bir farkındalık ve öğrenme alanı sağlamıştır. Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı hedef kitlesi üzerinde yaratmak istediği değişimi hedeflenen düzeyde ve nitelikte gerçekleştirmiştir. Bununla birlikte, daha sonra tasarlanacak kapasite gelişimi programlarına model olacak nitelikte çerçeve, yöntem ve uygulama araçları üretmiştir. Program sürecinde yerel organizasyon ekipleri tarafından güçlük yaşanan alanlar dikkate alındığında aşağıdaki önerilerin daha sonraki YK kapasite geliştirme programlarında göz önünde bulundurulması önerilmektedir (Teknik Destek Eğitimi ile ilgili spesifik önerilere raporun ilgili bölümünde yer verilmiştir). TDE’den sonra bütün ekipler kendi yerellerinde en az bir Aktarım Atölyesi gerçekleştirebilmiştir. Aktarım Atölyesi, TDE’ye katılan çekirdek ekiplerin yerel gönüllü ekiplerine YK ile ilgili temel kavramsal ve organizasyonel donanımı aktardığı toplantıdır. Aynı zamanda, yerel gönüllü ekip oluşumunun ilk ayağını teşkil etmektedir. Her yerelde farklı sayılarda katılımcıyla gerçekleştirilen bu ilk aktarım çalışmasının ardından İstanbul’da gerçekleştirilen IF İstanbul YK’ya kadar belirgin bir sessizlik ve hareketsizlik dönemine girilmiştir. Ekiplere göre farklılık göstermekle birlikte bu süre bir buçuk, iki ay arasındadır. Üniversite öğrencisi olan çekirdek ekip ve gönüllülerin final dönemlerinin söz konusu döneme etkisi olduğu anlaşılmaktadır. Bununla birlikte bazı ekiplerin TDE’den IF İstanbul YK’ya kadar olan sürenin uzun olduğuna dair geribildirimleri de bulunmaktadır. Söz konusu dönemin daha verimli hale getirilmesi için gözden geçirilmesi, gerekirse TDE - İstanbul YK uygulaması arasındaki sürenin kısaltılması önerilmektedir. Bu, daha fazla ekiplerin sürecin içinde hissetmelerini sağlayabilir. Hazırlıkların tamamlanmasına ve YK’nın uygulanmasına engel olmamakla birlikte ekip çalışması ve bu çalışmanın niteliği bir ekip dışında yerel ekiplerin en çok zorlandığı alanlardan birisi olarak ortaya çıkmıştır. Çekirdek ekipler gönüllü ekipleri sürece dahil etmekte belirgin şekilde güçlük yaşamıştır. Yaygın olarak öne çıkan bir diğer güçlük ise yerel kurum ve kuruluşlarla yapılan görüşme ve işbirliği çalışmalarıdır. Bu iki alanın “hazırlık sürecindeki riskler ve olası güçlükler” başlığı altında ele alınması; TDE programında bu iki alanın çalışılabileceği oturumlar tasarlanması ve hazırlık sürecinde çekirdek ekiplerin gönüllü ekiple işbirliği konusunda daha yakından desteklenmesi önerilmektedir. Yerel organizasyon ekiplerine katılım taleplerinin çok olduğu durumlarda ekibe katılım kriterleri için ortak bir çerçeve oluşturulması ise ekip oluşumu ile ilgili bir diğer öneridir. Katalog oluşturma ve kitap görüşmeleri yerel YK’larda ihtiyaç duyulan sayıda kitabın katılımını sağlamıştır. Aday kitaplara ulaşma konusunda sadece bir ekip güçlük yaşadığını belirtmiştir. Bu durumun sebepleri YK ilke ve prensiplerine göre belirlenen kriterlere uygun aday bulmanın güçlüğü, görünür olmak istemeyen aday kitaplar ve YK’nın hafta içi yapılmasıdır. Özellikle kitapların katılımının artırılması için yerel YK’ların hafta sonu yapılmasının teşvik edilmesi önerilmektedir. iv Giriş Programın Amaç, Hedef ve Faaliyetleri Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı en genel anlamı ile gençleri, insan hakları, ayrımcılık, önyargılar, farklılıklarla bir arada yaşam ve savunuculuk konularında güçlendirerek yerel düzeyde insan hakları konusunda aktiviteler gerçekleştirmeleri için gündem ve farkındalık yaratmayı amaçlamaktadır. Hedef kitlesi, 17 – 29 yaş arasındaki üniversite öğrencileri, üniversite dışı gençlik grupları, erken gençlik dönemindeki gençler ve bu yaş grubunu hedef kitle olarak benimseyen gençlik örgütleridir. Yaşayan Kütüphane (YK), başta gençler olmak üzere bütün katılımcılarının (organizasyon ekibi gönüllüleri, okuyucular, kitaplar) kurgulanan diyalog ortamını deneyimleyerek önyargılar, ayrımcılık ve ayrımcılık temelli hak ihlalleri konusunda kendilerini sorgulamalarını ve böylelikle birlikte yaşam ve demokrasi kültürüne ilişkin bilgi ve farkındalıklarını artırmalarını sağlayan bir eğitim metodolojisidir. Yaşayan Kütüphane’yi insan hakları savunuculuğu için kullanılan diğer eğitim yöntemlerinden ayıran en önemli özelliği gerçekçi oluşu ve deneyime dayalı olmasıdır. Okuyucular, önyargılar ve ayrımcılık hakkında konuşmak yerine etnik kimlikleri, meslekleri, dinleri, cinsiyet kimlikleri, vb. özellikleri nedeniyle toplumda önyargılara ve ayrımcılığa maruz kalan kişilerle gerçekçi ve samimi bir diyalog kurarak kendi zihinlerindeki “yabancı”yla temas etme şansı bulmaktadır. Bu temas, hakkında konuşulanların daha gerçekçi bir zemine oturmasını sağlayarak okuyucuların kendilerini sorgulamalarını ve zihinlerindeki kalıp yargıları ve önyargıları; aynı zamanda günlük yaşamlarında ayrımcılığa yol açan kendi eylemlerini fark etme olanağı yaratmaktadır. Toplum Gönüllüleri Vakfı (TOG), İstanbul Bilgi Üniversitesi Gençlik Çalışmaları Birimi ortaklığıyla 2007’den beri toplam 13 Yaşayan Kütüphane gerçekleştirmiştir. 2011’den itibaren ise kendi üniversite örgütlenmelerinin ve başka kuruluşların düzenlediği 24 Yaşayan Kütüphane’yi desteklemiştir. Bu deneyim sonucunda kazanılan bilgi ve becerilerin insan hakları kavramsal zemini gözetilerek yaygınlaştırılması ihtiyacı kapasite geliştirme programının tasarlanması ile sonuçlanmıştır. Yaşayan Kütüphane Kapasite Gelişimi Programı (YK KGP) ile, Yaşayan Kütüphane düzenlemek isteyen gençlerin ve gençlik örgütlenmelerinin insan hakları, önyargılar ve ayrımcılık konularında kavramsal olarak güçlenmelerine; ihtiyaç duyacakları organizasyonel konularda donanım ve yetkinlik kazanmalarına ve YK ile insan hakları ve ayrımcılık arasındaki ilişkiyi kavramalarına imkan sağlayacak öğrenme ortamlarının kurgulanması hedeflenmiştir. Şekil – 1’de program faaliyetleri, Şekil – 2’de ise program hedefleri hedef kitle temelinde özetlenmiştir. Program hedeflenen çıktıları ise aşağıda sunulmaktadır. 6 gençlik örgütünden toplam 24 katılımcının Yaşayan Kütüphane ile ilgili kavramsal ve organizasyonel açılardan güçlenmesi için Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı Teknik Destek Eğitimi gerçekleştirilmesi, Teknik Destek Eğitimi katılımcıları ile beraber İstanbul’da bir tane Yaşayan Kütüphane gerçekleştirilmesi, Yerel Yaşayan Kütüphane ekiplerini güçlendirmek için TOG’un insan hakları havuzunda yer alan gönüllü akran eğitmenleri vasıtasıyla her ekiple (toplamda 120 genç) temel insan hakları eğitimi, ayrımcılık eğitimleri ve “yaşayan kütüphane nasıl yapılır?” eğitimleri gerçekleştirmek, Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı’na katılan örgütlerin hibe programı kapsamında 6 farklı şehirde toplam 6 tane Yerel Yaşayan Kütüphane gerçekleştirmesi, Program sonunda, Teknik Destek Eğitimi katılımcıları ile bir program değerlendirme toplantısı gerçekleştirilmesi, “Yaşayan Kütüphane Nasıl Yapılır?” başlıklı bir video rehberi oluşturması, Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı için bir web sitesi oluşturulması. 1 Şekil – 1: YK KGP Faaliyet Akışı Teknik Destek Eğitimi (Aralık 2014) Yaşayan Kütüphane İstanbul (14-15 Şubat 2015) Yerel Eğitimler Temel İnsan Hakları ve Ayrımcılık (Mart-Nisan 2015) Web sitesi oluşturulması Ara Değerlendirme Ziyaretleri (Değerlendirme Uzmanı) (Mayıs 2015) Saha Ziyaretleri (Video Rehberi Uzmanı) Saha Ziyaretleri (Koordinatör) (Mart, Nisan, Mayıs 2015) (Mart, Nisan, Mayıs 2015) Video rehberi oluşturulması Yerel Eğitimler – Yerel Düzenleme Eğitimleri (Mayıs 2015) Yerel Yaşayan Kütüphaneler Program Değerlendirme Toplantısı (Mayıs 2015) (Ağustos 2015) Şekil – 2: YK KGP Hedefleri – Farklı hedef kitlelere göre Teknik Destek Eğitimi Katılımcıları (Çekirdek Organizasyon Ekibi) Yerel Organizasyon Ekibi Gönüllüleri Yerel Yaşayan Kütüphane Yararlanıcılıarı • İnsan Hakları, önyargılar, ayrımcılık konularında kavramsal, teorik bilgi artışı • YK düzenleme ve proje yönetimi konularında bilgi ve beceri artışı • İnsan Hakları ve ayrımcılık ile Yaşayan Kütüphane arasındaki ilişkinin kavranması • Kendi önyargılarını ve ayrımcı davranışlarını sorgulama becerisinde artış • İnsan Hakları, önyargılar, ayrımcılık konularında kavramsal, teorik bilgi artışı • YK düzenleme konusunda beceri artışı • Kendi önyargılarını ve ayrımcı davranışlarını sorgulama becerisinde artış • Ayrımcılığa yol açabilecek önyargıların farkına varma becerisinde artış • Kendi önyargılarını ve ayrımcı davranışlarını sorgulama becerisinde artış 2 Değerlendirme Yöntemi ve Araçları YK KGP değerlendirme süreci, Teknik Destek Eğitimi hazırlık döneminde başlamış ve program sonuna kadar sürmüştür. Kullanılacak yöntem ve araçlar, program koordinatörü ile işbirliği içinde bağımsız bir değerlendirme uzmanı tarafından tasarlanmıştır. Anlamlı bir değerlendirme yapılabilmesi için süreç boyunca hem niceliksel hem de niteliksel veri toplama araçları kullanılmıştır. Kullanılan değerlendirme araçları programın hedefleri ve yaratmak istediği değişimler göz önünde bulundurularak geliştirilmiş ve uygulanmıştır. Program boyunca belirli aralıklarla, elde edilen veriler kullanılarak program koordinatörü ile sözel değerlendirme yapılmıştır. Değerlendirme yöntemi nicel ve nitel veri toplamanın yanında hem içerik hem de süreç değerlendirmesi yapmaya imkan verecek şekilde tasarlanmıştır. Buradaki temel amaç hem programın doğrudan ve dolaylı hedef kitlesi olan gruplar üzerindeki bilgi, beceri ve farkındalık değişimlerini tespit etmek hem de program faaliyetlerinin hedeflenen etkileri ortaya çıkarmadaki etkinliklerini takip edebilmektir. Kurgulanan faaliyetlerinin planlandığı şekilde gerçekleştirilme düzeyi ve niteliğinin izlenmesi, program koordinatörü ile işbirliği içerisinde, faaliyetlerin düzenli dokümantasyonu sağlanarak gerçekleştirilmiştir. Teknik Destek Eğitimi için niceliksel veri sağlayan iki farklı değerlendirme formu geliştirilmiştir. Ayrıca, gözlem ve sözel değerlendirme araçları ile niteliksel bilgiler toplanmıştır. If İstanbul YK okuyucular ve kitaplara uygulanan değerlendirme formu ile takip edilmiştir. If İstanbul organizasyon ekibinde yer alanlardan (TDE katılımcısı olan yerel çekirdek organizasyon ekibi üyeleri) deneyimlerine ilişkin tanıklıklar toplanmıştır. Yerelde gerçekleştirilen eğitimler için bu eğitimlere özel olarak tasarlanmış değerlendirme formları kullanılmıştır. Buna ek olarak, yerel Yaşayan Kütüphaneler öncesinde saha ziyaretleri gerçekleştirilmiştir. Bu ziyaretler esnasında, Yerel Düzenleme Eğitimleri’nde gözlem yapılmış, yerel organizasyon ekipleri ile Ara Değerlendirme Toplantıları gerçekleştirilmiştir. Son olarak, programa başından itibaren dahil olmuş olan yerel organizasyon ekibi üyelerinin katılımı ile Program Değerlendirme Toplantısı gerçekleştirilmiştir. Her araç, ilgili bölümlerde daha detaylı biçimde anlatılmaktadır. Değerlendirme süreci Şekil-3’te gösterilmektedir. Şekil – 3: YK KGP Değerlendirme Süreci ve Araçları 3 Bulgular Bu bölümde, program çıktıları, program süreci ve programın hedef kitle üzerindeki etkilerine ilişkin bulgular faaliyet akışı takip edilerek paylaşılacaktır. YK KGP Teknik Destek Eğitimi (TDE) Amaç ve Hedefler Yaşayan Kütüphane düzenleme motivasyonu ile programa başvuran yerel ekiplerden proje sonuna kadar süreçte yer almaları ve yerel Yaşayan Kütüphane’lerin organizasyon ve uygulama süreçlerini yürütmeleri beklenmiştir. Teknik Destek Eğitimi (TDE), yerel ekiplerin söz konusu beklentiyi karşılayabilmeleri için ihtiyaç duyabilecekleri kavramsal ve organizasyonel donanımın sağlanmasına hizmet edecek şekilde tasarlanmış ve programa dahil edilmiştir. Bu kapsamda, TDE’nin temel amacı altı yerel TOG örgütlenmesinden gelen toplam 24 katılımcının (17-25 yaş arası gençlerin) İnsan Hakları ve Ayrımcılık konusunda kavramsal olarak güçlenmesi, Yaşayan Kütüphane düzenlemek için ihtiyaç duyulan organizasyonel konularda donanım ve yetkinlik kazanması, Yaşayan Kütüphane ile İnsan Hakları ve Ayrımcılık arasındaki ilişkiyi kavraması için bir öğrenme ortamı sağlanması olarak belirlenmiştir. Eğitimin öğrenme hedefleri ise yukarıdaki temel amaç doğrultusunda katılımcıların; İnsan Hakları ile ilişkili kavramlar, İnsan Hakları’nın tarihsel gelişim süreci, İnsan Hakları’nın özellikleri, Ayrımcılık (ve ilişkili kavramlar), Ayrımcılığın nedenleri, Norm-normal kavramları, Kalıp yargılar, önyargılar, Ayrımcılık türleri, Ayrımcılık temelli hak ihlalleri, Kişisel deneyimleri ile insan hakları ve ayrımcılık arasındaki ilişki, Hak temelli yaklaşım, Yaşayan Kütüphane’nin insan hakları ve ayrımcılık zeminindeki yeri, Yaşayan Kütüphane dili, Yaşayan Kütüphane ilke ve prensipleri, Yaşayan Kütüphane’nin düzenleme aşamaları, Katalog oluşturma, Kitap görüşmeleri, Yaşayan Kütüphane’deki roller ve görevler, Uygulama esnasında karşılaşılabilecek kriz ve sürprizler, Yaşayan Kütüphane faaliyet planı oluşturma, Yaşayan Kütüphane bütçesi planlama, Yerel ekiplere aktarım yöntemleri alanlarında donanım (bilgi), yetkinlik (beceri) ve farkındalık kazanmaları olarak belirlenmiştir. 4 Eğitimin Çerçevesi TDE, 26 Kasım - 03 Aralık 2014 tarihleri arasında İstanbul’da gerçekleştirilmiştir. Eğitim, sivil toplum, insan hakları, ayrımcılık, insan hakları hukuku, yaşayan kütüphane düzenleme, formel olmayan eğitimler ve deneyimsel öğrenme metodolojisi konularında deneyimli bir eğitmen ekip tarafından tasarlanmış ve uygulamıştır. Eğitim tasarlama sürecinde eğitmen ekibin, proje koordinatörünün ve değerlendirme uzmanının katıldığı 4 hazırlık toplantısı gerçekleştirilmiştir. TDE’ye 6 farklı yerel örgütlenmeden toplam 24 kişi katılmıştır. Katılımcıların %71’i kadın, %29’u erkektir. Yaş ortalamaları 20,74’tür. En genç katılımcı 18 yaşında, en yaşlı katılımcı ise 24 yaşındadır. Katılımcıların %27’si daha önce “İnsan Hakları ve/veya Ayrımcılık” temalı eğitim almıştır. Bu eğitimlerin %83’ünü TOG sahasında gerçekleştirilen İnsan Hakları Çatısı Eğitimleri oluşturmaktadır. Daha önce Yaşayan Kütüphane düzenleme eğitimi almış katılımcı bulunmamaktadır. Değerlendirme Süreci ve Araçları Değerlendirme uzmanı eğitim sürecinin başından (programın tasarlanması) sonuna (eğitim sonrası değerlendirme toplantısı) kadar her aşamada sürece dahil olmuştur. Hem katılımcılardan gelen bulgular hem de eğitmenlerin geribildirimleri veri olarak kullanılmıştır. Bununla birlikte, yöntemsel üçgenleme yapılarak eğitime dair hem niceliksel hem de niteliksel veriler toplama yoluna gidilmiştir. Eğitimin değerlendirme planı, eğitimin öğrenme hedeflerine ilişkin donanım, yetkinlik ve kanaat değişikliklerinin tespit edilmesi, eğitimin gözlenmesi, günlük değerlendirme gruplarının (küçük gruplar halinde birer eğitmenin desteği ile yapılan gün sonu toplantıları) takibi ve eğitmenlerin gün sonunda yaptıkları değerlendirme toplantılarının izlenmesi ve önerilerin sunulması ile biçimlendirilmiştir (bkz. Şekil - 4). Değerlendirme Formu I: Donanım, yetkinlik ve kanaat değişikliklerinin niceliksel olarak ölçülebilmesi için eğitim ekibinin katkısıyla değerlendirmeci tarafından “YK KGP Teknik Destek Eğitimi Değerlendirme Formu – I” geliştirilmiştir. Eğitimin oturumlar temelinde spesifik hedefleri göz önüne alınmış ve katılımcıların her bir maddeyi 1’den 10’a kadar puanladıkları Likert tipi bir form hazırlanmıştır. Formda toplam 56 maddeye yer verilmiştir (bkz. Ek-1). Form, hem her bir maddedeki hem de bireysel olarak katılımcılardaki değişiklikleri belirleyebilmektedir. Ayrıca, genel olarak gruptaki değişikliği görmeye de imkan tanımaktadır. Form eğitimin başında ve sonunda olmak üzere iki kez uygulanmıştır. Eğitimin hemen başında gerçekleştirilen uygulamada katılımcılardan formdaki “A” sütununu, eğitimin sonunda ise “B” ve “C” sütunlarını doldurmaları istenmiştir. “A” sütunu öntest puanlarını, “B” sütunu düzeltilmiş ön-test puanlarını, “C” sütunu son-test ise puanlarını oluşturmaktadır. Düzeltilmiş ön-test puanları katılımcıların eğitim sonunda, form maddelerine eğitimin başında kaç puan vereceklerini düşünerek yaptıkları puanlamayı ifade etmektedir. Değerlendirme Formu II: İkinci olarak, katılımcılardan eğitimin akışına, eğitmenlere, teknik imkanlara, birbirlerine ve oturumlardaki öğrenme düzeylerine ilişkin geri bildirim almayı sağlayan “YK KGP Teknik Destek Eğitimi Değerlendirme Formu – II” kullanılmıştır (bkz. Ek – 2). Ayrıca DF-II, eğitimden sonra eğitmen ekip ve proje koordinatörünün katılımıyla gerçekleştirilen değerlendirme toplantısına veri sağlamıştır. 5 Şekil – 4: TDE Değerlendirme Süreci Ön-test Günlük Değerlendirme Grupları(katılımcılarla) Program Tasarlama 1. Gün 2. Gün 3. Gün Eğitimin Başlangıcı 4. Gün Günlük Değerlendirme Toplantıları 5. Gün 6. Gün Eğitimin Sonu Son-test 7. Gün Eğitim Değerlendirme Toplantısı EĞİTİM DEĞERLENDİRME SÜRECİ Günlük Değerlendirme Grupları: Eğitim esnasında, gün sonlarında, bir eğitmen ve 5-6 katılımcıdan oluşan küçük gruplar halinde gerçekleştirilen değerlendirme oturumlarıdır. Bu oturumların amacı, katılımcıların güne dair hislerini ve düşüncelerini paylaşmaları, anlaşılmayan noktaların netleştirilmesi ve o günkü programın değerlendirilmesidir. Buradan elde edilen geribildirimler ve değerlendirmeler, katılımcılardan izin alınarak, gün sonunda eğitmenlerin gerçekleştirdiği değerlendirme toplantılarında gözden geçirilmiştir. İhtiyaç duyulduğunda eğitmen ekip tarafından program akışında değişiklikler yapılmıştır. Günlük Değerlendirme Toplantıları: Her günün sonunda eğitmenlerin günlük akışı ve içeriği değerlendirmek için yaptığı toplantılardır. Bu toplantılarda değerlendirmeci hem gözlemci olarak hem de katılımcı olarak yer almıştır. Değerlendirmeci, eğitmenlerin değerlendirmelerini ve gerekli gördüklerinde programda yaptıkları değişiklikleri izlemiş, güne dair anlamlı olduğunu düşündüğü gözlem ve önerilerini eğitmenlerle paylaşmıştır. Eğitim Değerlendirme Toplantısı: Eğitim bittikten sonra eğitmen ekibi ve değerlendirmecinin yer aldığı, eğitimin akışının ve içeriğinin gözden geçirildiği, programda ihtiyaç duyulabilecek değişikliklerin tartışıldığı, sonraki işleyişin belirlendiği toplantıdır. Bulgular Bu bölümde, öncelikle Değerlendirme Formu – I’den daha sonra ise Değerlendirme Formu – II’den elde edilen bulgular sunulmaktadır. Grafik – 1’de katılımcıların ön-test (A), düzeltilmiş ön-test (B) ve son-test (C) puanları görülmektedir. Düzeltilmiş ön-test puanları katılımcıların eğitim sonunda, eğitimin başında her bir madde için yaptıkları puanlamayı (“A” sütunu ) gözden geçirip tekrar puanlamaları ile elde edilmektedir. Değerlendirme Formu – I’den elde edilen bu 3 ölçüme uygulanan non-parametrik Friedman Testi sonuçları A, B, ve C puanları arasında ileri düzeyde anlamlı bir fark olduğunu göstermektedir (Asymp. Sig. = 0,000, p<0,001). Başka bir ifadeyle, eğitim bir bütün olarak değerlendirildiğinde, belirlenen hedefler temelinde ileri düzeyde anlamlı öğrenme gerçekleştiği görülmektedir. 6 Katılımcıların düzeltilmiş ön-test puanları (B), ön-test puanlarından (A) anlamlı şekilde düşüktür. Katılımcılar eğitimden önce maddeleri “fazla” puanlamışlardır. Bu anlamlı fark kullanılan üçlü ölçüm yönteminin işlevsel olduğuna işaret etmektedir. Katılımcıların yaptıkları ikinci bir değerlendirme (düzeltilmiş ön-test puanları) daha geçerli ve gerçekçi bir analize imkan verecek nitelikte olmuştur. Grafik – 1: Katılımcıların ön-test, son-test ve düzeltilmiş son-test ortalamaları * Ön-testleri eksik doldurulduğu için 2 form değerlendirme dışı bırakılmıştır. Grafik – 2’de ise öğrenme hedefleri temelinde hazırlanan her bir maddeye dair ön-test (A), düzeltilmiş ön-test (B) ve son-test (C) puan ortalamaları sunulmaktadır. Grafik – 2: Madde temelinde ön-test, son-test ve düzeltilmiş son-test ortalamaları Değerlendirme Formu – I’den elde edilen verilere uygulanan İlişkili Örneklem Tek Yönlü Varyans Analizi A, B ve C puan ortalamaları arasında birbirleri içinde ikili olarak da anlamlı farklar olduğunu göstermektedir (bkz. Tablo – 1). Öngörüldüğü üzere ön-test (A) puan ortalamaları düzeltilmiş ön-test (B) puan ortalamalarından anlamlı biçimde yüksektir. Ayrıca son-test (C) ortalama puanları da anlamlı şekilde düzeltilmiş ön-test ortalamalarından (B) yüksektir (Bkz. Tablo – 2). Tablo- 1: A, B, C Puan Ortalamaları Ölçümler Ortalama Tablo 2: Ölçümler arası ikili karşılaştırmalar tablosu (İlişkili Örneklem Tek Yönlü Varyans Analizi) Std. Sapma Ön-test 5,285 ,285 Düzeltilmiş ön-test Son - test 3,466 ,226 8,780 ,173 (I) faktör 1 A C Sig. b * ,237 ,000 -3,495 * ,331 ,000 -1,819 * ,237 ,000 C -5,315 * ,303 ,000 A 3,495 * ,331 ,000 5,315 * ,303 ,000 A B A: ön-test Std. Sapma 1,819 B C B Ortalama Farkı (I-J) B: son-test C: düzeltilmiş ön-test 7 Bu nedenle her bir maddedeki değişimin anlamlılık analizi için B (düzeltilmiş ön-test) ve C (son-test) ölçümleri arasındaki farka bakılmıştır. Uygulanan Eşleştirilmiş Örneklemli Wilcoxon Testi sonuçlarına göre tüm maddelerde maddelerde anlamlı düzeyde farklılık bulunmuştur. Tablo – 3: Değerlendirme Formu – I, Maddeler, Anlamlılık Tablosu No Madde 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 YK 'nın tarihçesi hakkında bilgim var. İnsan hakları ile ilgili kavramların neler olduğunu biliyorum. Ayrımcılık kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Katalog oluşturma aşamalarının neler olduğunu biliyorum. Kitap seçim sürecinde dikkat etmem/göz önünde bulundurmam gereken ilkelerin neler olduğunu biliyorum. YK'da hangi roller (görevler) olduğunu biliyorum. YK "hazırlık" aşamalarının neler olduğunu biliyorum. YK'nın amaç, hedef ve ilkeleri konusunda bilgi sahibiyim. İnsan hakları ile ilgili kavramları birbirleriyle ilişkilendirebilirim. Ayrımcılığın hangi sebeplerle ortaya çıktığını biliyorum. Katalog oluşturma sürecinde dikkat edilmesi/göz önünde bulundurulması gereken ilkeleri biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK'nın "hazırlık" aşamasını planlayabilirim. YK sürecindeki işleyişi ve ilişkileri düzenleyen değerlerin neler olduğunu biliyorum. İnsan haklarıyla ilgili kavramları tartışabilirim. Ayrımcılık türlerini biliyorum. Norm-normal kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Katalog oluşturma sürecinde dikkat etmem/göz önünde bulundurmam gereken yapısal koşulların neler olduğunu biliyorum. YK Gönüllü Hazırlık Toplantısı içeriğinde neler olduğunu biliyorum. YK'nın amaç ve hedeflerini YK yöntemi ile ilişkilendirebilirim. İnsan hakları olgusunun nasıl ortaya çıktığını biliyorum. Ayrımcılıkla ilgili kavramları birbirleriyle ilişkilendirerek tartışabilirim. Kalıp yargı ve önyargı kavramlarının ne anlama geldiğini biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK için kitap seçim kriterlerini belirleyebilirim. Bir YK Gönüllü Hazırlık Toplantısı tasarlayabilirim. İnsan haklarının özelliklerini biliyorum. Ayrımcılık ve İnsan Hakları arasında ilişki kurabilirim. Hangi önyargılara sahip olduğumun farkındayım. YK "uygulama" sürecinin (YK esnası) hangi aşamalardan oluştuğunu biliyorum. YK'da var olan rolleri (görev alanlarını) biliyorum. YK metodolojisi (yöntemi) ile insan hakları arasında nasıl bir ilişki olduğunun farkındayım. Düzenleyeceğimiz YK'nın "uygulama" aşamasını (YK esnası) planlayabilirim. İnsan haklarının temel değerlerini biliyorum. Önyargı ve kalıp yargı kavramları üzerine tartışabilirim. YK "kapanış" süreci aşamalarını biliyorum. Aday kitapla gerçekleştirilecek bir görüşmenin (aday kitap görüşmesi) neleri içerdiğini biliyorum. YK hazırlık ve uygulama sürecinde karşılaşabileceğim olası krizlerin neler olduğunu biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK'nın "kapanış" sürecini planlayabilirim. YK'nın baştan sona (uygulama esnasında) nasıl işlediğini biliyorum. İnsan haklarının tarih içerisinde nasıl bir gelişim gösterdiğini biliyorum. Bir Yaşayan Kütüphane bütçesinin neler içerdiğini biliyorum. İnsan haklarının gelişimi zamana ve içinde bulunduğu coğrafyaya göre değişir. YK'da yer alan her bir rolün ne gibi sorumluluklara sahip olduğunu biliyorum. Norm-normal kavramlarını ayrımcılıkla ilişkilendirebilirim. Düzenleyeceğimiz YK'nın bütçe planını yapabilirim. Kişi ya da grupların ayrımcılığa maruz kalma nedenlerini tartışabilirim. d.öntest sontest p değerleri 2,59 4,86 5,91 2,14 9,00 8,82 9,09 9,09 0,0000 0,0001 0,0003 0,0000 3,18 3,14 2,82 3,91 4,82 5,00 9,32 9,41 9,23 9,23 8,86 8,41 0,0000 2,59 2,68 2,77 5,45 4,00 4,05 9,14 9,09 8,91 8,95 8,32 7,68 2,68 2,36 2,68 4,23 4,77 4,82 2,91 2,73 4,27 5,32 4,95 2,50 2,95 8,73 8,77 8,82 8,18 8,55 9,05 9,05 9,05 8,77 8,73 7,73 8,91 9,18 3,50 2,27 5,09 4,09 2,41 8,77 8,77 8,77 8,82 8,59 2,23 9,09 2,32 2,36 2,59 3,82 2,36 5,05 2,73 3,82 2,50 5,45 8,82 8,50 8,68 7,95 9,14 8,55 8,91 7,91 8,14 8,82 0,0001 0,0000 0,0000 0,0001 0,0001 0,0000 0,0000 0,0000 0,0001 0,0001 0,0001 0,0000 0,0000 0,0000 0,0001 0,0001 0,0001 0,0000 0,0000 0,0001 0,0001 0,0009 0,0001 0,0000 0,0001 0,0000 0,0001 0,0001 0,0000 0,0000 0,0000 0,0000 0,0000 0,0001 0,0000 0,0004 0,0000 0,0001 0,0001 0,0001 8 No Madde 46 YK ilkelerini ve yapısal koşulları gözeterek bir YK katalogu oluşturabilirim. 47 YK değerlendirme sürecinde nasıl bir yöntem kullanılabileceğini biliyorum. Toplumda var olan ayrımcılığın oluşmasında ve sürmesinde ben de dahil herkesin 48 payı vardır. 49 Aday kitap görüşmesi (aday kitapla gerçekleştirilen görüşme) tasarlayabilirim. Düzenleyeceğimiz YK'nın tanıtım/iletişim malzemelerini (ve belgelerini) YK ilke ve 50 değerleri çerçevesinde tasarlayabilirim. Yapacağımız gönüllü ekip toplantılarında YK'da yer alan rolleri ve sorumlulukları 51 tanıtabilirim. YK uygulama süreciyle YK ilke ve değerleri arasında nasıl bir ilişki olduğunun 52 farkındayım. YK süresince karşılaşabileceğim olası krizlere YK ilke ve değerlerini dikkate olarak 53 çözüm geliştirebilirim. 54 Yaşayan Kütüphane faaliyet planı oluşturabilirim. 55 YK düzenleme nedenlerimizle YK ilke ve değerlerini ilişkilendirebilirim. 56 YK-KGP'nin bundan sonra nasıl; hangi aşamalarla ilerleyeceğini biliyorum. d.öntest sontest 2,55 2,73 8,82 8,18 7,18 2,73 9,36 8,95 2,73 8,50 2,36 9,05 2,95 9,09 2,68 2,59 3,55 2,50 8,86 8,50 8,86 9,23 p değerleri 0,0000 0,0001 0,0014 0,0000 0,0000 0,0000 0,0000 0,0000 0,0000 0,0001 0,0000 *Anlamlılık düzeyi olarak p < 0,05 kabul edilmiştir. Ek olarak, Grafik – 3’te düzeltilmiş ön-test ve son-test ortalama puanlarının eğitim temalarına göre dağılımı sunulmaktadır. Tematik dağılım eğitimin temel hedeflerini başka bir boyutta görmeyi sağlamaktadır. Temaların tamamında anlamlı bir artış gözlenmektedir. Başka bir ifadeyle, katılımcıların eğitim sonunda söz konusu tüm temalarla ilgili anlamlı bir öğrenme yaşamış oldukları ifade edilebilir. Grafik – 3: “Düzeltilmiş Ön-test” ve “Son-test” puan ortalamalarının temalara göre dağılımı Grafik 4’te ve 5’te katılımcıların eğitim sonundaki öğrenme düzeyleri sırasıyla katılımcı temelinde ve oturumlar temelinde gösterilmektedir. Bu veriler Değerlendirme Formu – II’den elde edilmiştir. Algılanan öğrenme düzeyleri, katılımcıların eğitim sonunda tüm oturumları kendilerinde gerçekleştiğini düşündükleri öğrenmeyi dikkate alarak 1’le 5 arasında değerlendirmeleri sonucunda elde edilen verilerdir. Başka bir ifade ile oturumların ne kadar öğretici olduğuna dair katılımcıların kişisel geri bildirimleridir. 9 Grafik – 4: Katılımcı Temelinde Algılanan Öğrenme Düzeyi Ortalama öğrenme puanı 5 üzerinden 4,23’tür. Katılımcıların öğrenme temelinde eğitimin geneline verdikleri en düşük puan 3,42 iken en yüksek puan 4,96’dır. Bir katılımcı ise ortalamanın dışında 2,33’ lük puan vermiştir. Grafik – 5: Oturumlar Temelinde Algılanan Öğrenme Düzeyi Oturumlara göre öğrenme düzeyi dağılımlarına baktığımızda öğrenme puanlarının 3,63 ile 4,65 arasında değiştiğini görmekteyiz. Hoş Geldik Gecesi ve Yerel YK Planlama – Bütçe en düşük puana sahip oturumlardır. Katılımcıların en çok öğrenme yaşadıklarını düşündükleri oturumlar ise YK’da Roller ve İşleyiş, YK Kitap ve Konuk Kitaplarla Buluşma olmuştur. 10 Eğitimin gerçekleştirildiği “Teknik Koşullar” la ilgili katılımcıların verdikleri puanlar aşağıdaki gibidir. Grafik – 6: Teknik Koşullar Katılımcıların teknik koşullara verdikleri ortalama puan 3,67’dir. Bu puan, katılımcıların gözünde, teknik ihtiyaçlar anlamında eğitimin ortalama koşullarda gerçekleştiğini göstermektedir. Bu değerlendirmede ortalamayı düşüren faktör yemeğin kalitesi ve hızı olmuştur. İki katılımcı ise eğitimin gerçekleştirildiği salonun penceresiz oluşunu motivasyonu düşüren bir etken olarak belirtmiştir. Eğitim sürecine ilişkin niteliksel veriler için Değerlendirme Formu – II’de yer alan açık uçlu sorulara verilen yanıtlara bakmak faydalı olacaktır. Katılımcılardan eğitimin sonunda kendilerini ifade etmeleri için çizmeleri istenen sembollere bakıldığında birikim, gelişim, kavrayış, sorgulama, umut, özgürlük, birliktelik ve çoğulculuk temalarının vurgulandığı görülmektedir. Bu durum katılımcıların eğitimin kavramsal zeminini oluşturan konularda kavrayışlarının ve donanımlarının arttığına işaret etmektedir. Bununla birlikte katılımcıların eğitim sonunda birlikte yaşam ve özgürlükler konusuna vurgu yaptığı, bu yöndeki umutlarının arttığı gözlemlenmektedir. Katılımcılar eğitim programı ve akışını genel olarak çok iyi planlanmış, kapsamlı ve dolu olarak değerlendirmektedir. Eğitimi, sorularına yanıt sunan bir eğitim olarak görmektedirler. Oturumların birbirleri ile bağlantılı şekilde düzenlendiğini belirtmektedirler. Eğitimin yoğun ve yorucu olduğunu ancak canlı, öğretici ve dolu bir programa sahip olduğunu ifade etmektedirler. Ayrıca, kullanılan yöntemlerin eğlenceli ve keyifli olmasının bu yoğunluğu taşıyabilmelerine imkan sağladığını belirtmektedirler. Üç katılımcı program ve akışla ilgili önerilerde de bulunmuştur. Bu öneriler, eğitimde bir Yaşayan Kütüphane simülasyonu yapılması, otelin dışına daha fazla çıkılabilmesi ve verilen insan hakları tarihsel bilgisinin azaltılmasıdır. Katılımcıların eğitmenlerle ilgili en sık kullandığı sıfatlar deneyimli, donanımlı, sevimli-cana yakın, samimi, yardımsever ve işini ciddiye alandır. Katılımcıların eğitmen ekiple ilgili hislerinin ve değerlendirmelerinin genel olarak olumlu olduğu görülmektedir. Yaşayan kütüphane düzenleme sürecine girmeye ne ölçüde hazır hissettikleri sorulduğunda sadece bir katılımcı hayır yanıtı vermiştir. 12 katılımcı kesinlikle hazır hissettiğini ifade etmiştir. Geri kalan 11 katılımcı ise çeşitli çekinceleri ile birlikte hazır hissettiklerini belirtmiştir. Katılımcıların çekinceleri arasında yerel ekiplerin oluşma ve çalışma süreçleri bulunmaktadır. Ek olarak yerelin ve koordinatörün desteği ile hazır hissedeceklerini ifade etmişlerdir. Katılımcıların eğitim sonunda yaşayan kütüphane düzenleme sürecine başlama konusunda motive oldukları, heyecan ve inançlarının arttığı anlaşılmaktadır. 11 Değerlendirme Formu – II’de katılımcılardan eğitim süreci boyunca edindikleri bilgileri, becerileri ve değişen kanaatlerini kısaca paylaşmaları istenmiştir. Aşağıda katılımcıların yanıtları sunulmaktadır (Bilgi ve Beceri başlıkları altında en sık yanıtlar önce sunulmuştur). BİLGİ İnsan hakları ile ilişkili kavramlar Ayrımcılık Ayrımcılık Türleri Farklı kimliklerle ilgili bilgi YK’daki roller, görevler ve sorumluluklar YK tarihi ve gelişim aşamaları Önyargı – kalıp yargı ayrımı Norm-normal kavramları İnsan hakları tarihi YK planlama Katalog oluşturma Kitap görüşmesi yapma Bütçe planlama YK hazırlık aşamaları BECERİLER Ekip çalışması yapabilme Kendini ifade edebilme Daha olumlu iletişim kurabilme Dinleme Tartışabilme Proje planlama Organizasyon yapabilme KANAATLER “Önyargılarımın farkına vardım.” “Önyargısız olmadığımı anladım.” “Önyargısız insanın imkansızlığına kanaat getirdim.” “Kendi önyargılarımı daha fazla fark ettim.” “Önyargıların pat diye, kısa bir sürede yıkılamayacağını gördüm.” “Önyargılarımda kırılma hissediyorum, önyargımı fark ettiğimde nasıl düşüneceğimi öğrenmeye başladım.” “Ne söylediğime daha fazla dikkat ediyorum.” “Kendimi ayrımcılık konusunda sorguladım.” “Kendimi, düşüncelerimi sorgulamaya başladım.” “Topluma yüklediğimiz yargılar aslında bizim yargılarımızmış.” “Kendi kökenimle ilgili maruz kaldığım önyargılarla nasıl mücadele edeceğim konusunda kendime daha çok güveniyorum.” “İnsan hakları ve ayrımcılık konusunda hiç bu kadar detaylı düşünmemiştim.” “YK’nın amacını, ilke ve değerlerini bilmenin YK düzenlemede önemini anladım.” Yukarıda örnekleri sunulan kanaatler katılımcıların eğitim süresince kendilerini daha önce olmadığı şekilde sorguladıklarına işaret etmektedir. Katılımcılar hem önyargıların doğası hem de kendi davranışları konusunda bir sorgulama sürecinden geçmiş, bunun sonucu olarak kendi önyargılı tutum ve davranışları konusunda farkındalık yaşamışlardır. 12 Sonuç ve Öneriler Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı Teknik Destek Eğitimi ile ulaşılmak istenen iki temel sonuç bulunmaktadır. Bunlardan ilki katılımcıların YK’nın kavramsal çerçevesi, amaç ve ilkeleri konusunda insan hakları ve ayrımcılık zemininde bir kavrayış ve bakış açısı geliştirmeleridir. İkincisi ise söz konusu kavramsal çerçeve, ilke ve prensipler doğrultusunda YK düzenlemek için gereken teknik becerileri başlangıç düzeyinde kazanmalarıdır. Yukarıda sunulan bulgular, eğitimin bütünü değerlendirildiğinde bu iki sonuca anlamlı ölçüde ulaşıldığını göstermektedir. (Bkz. Ön-test, düzeltilmiş Son-test, Son-test ortalamaları, Algılanan Öğrenme Puan Ortalamaları, Bilgi-Beceri-Kanaat çıktıları) Eğitim içeriğini oluşturan oturumların spesifik öğrenme hedeflerine ilişkin çıktılar söz konusu sonuçlarla ilgili daha detaylı bir kavrayış sunmaktadır. Eğitim sonunda katılımcıların, insan hakları çerçevesindeki kavramlarla tanışmış oldukları, bu kavramları birbirleriyle ilişkilendirebildikleri ve insan hakları üzerine tartışırken söz konusu kavramları yeniden yapılandırarak kullanabilir hale geldikleri gözlenmektedir. Eğitim süreci, kavramların katılımcılar için daha anlaşılabilir olmasını sağlamıştır. Katılımcılar insan haklarının tarihsel bir gelişim süreci sonunda ortaya çıktığını, zaman içerisinde coğrafyaya göre değişkenlik göstererek geliştiğini görmüşlerdir. İnsan haklarının özellikleri ve hangi değerler üzerine kurulduğu konusunda bilgileri artmıştır. Katılımcıların ayrımcılık, ayrımcılık türleri, ayrımcılığı doğuran sebepler, norm-normal kavramları, kalıp yargı ve önyargı kavramları ile ilgili bilgileri artmıştır. Bu kavramları birbirleriyle ilişkili biçimde düşünme ve tartışabilme becerisi geliştirmişlerdir. Toplumda var olan ayrımcılığın oluşmasına ve sürmesine yönelik kendi etkilerini fark etmişlerdir. Kendi önyargılarını fark etmiş ve sorgulamışlardır. Eğitim, katılımcıların YK 'nın tarihçesi, tarihsel gelişimi, amaç, hedef ve ilkeleri konusunda bilgilerini artırmalarını sağlamıştır. Buna ek olarak, katılımcılar YK’nın amaç ve hedeflerini uygulama süreciyle ilişkilendirmeye başlamışlardır. Nasıl bir uygulama süreci ve ekip çalışması gerçekleştirirlerse YK’nın amaç ve hedeflerine ulaşılmasını sağlayabileceklerini fark etmişlerdir. Bu durum YK’yı ilgilendiren etik konulardaki farkındalıklarının artması ile de uyumludur. Katılımcılar YK hazırlık ve uygulama sürecinde eşitlikçi bir yaklaşıma sahip oldukları, ayrımcılık içermeyen dil kullandıkları sürece başarılı bir YK düzenleyebileceklerini fark etmişlerdir. Söz konusu ilke ve değerlere yaşayan kütüphane düzenleme sürecinin bütün aşamalarında ihtiyaç duyulduğunu kavramışlardır. Eğitim boyunca gerçekleştirilen deneyimsel öğrenme yöntemleri katılımcıların katalog oluşturma, kitap başlıkları belirleme, aday kitaplarla görüşme, seçim kriterleri konularında teknik bilgi edinmelerini ve bu teknik bilgiyi YK’nın çerçevesini oluşturan ilke ve değerlerle ilişkili şekilde düşünebilmelerini sağlamıştır. YK uygulama sürecinde karşılaşabilecekleri çeşitli sürpriz ve kriz durumları ile ilgili yapılan vaka çalışmalarının etkili olduğu görülmektedir. Katılımcılar olası kriz ve sürpriz durumları ile ilgili farkındalıklarını arttırmıştır. Aynı zamanda bu gibi durumlarda YK değer ve ilkelerine dayanarak ne tür çözümler üretebileceklerini fark etmişlerdir. Eğitimin çeşitli aşamalarında görsel öğelerle (videolar ve grafik sunumlar) desteklenen oturumlar katılımcıların YK uygulama sürecinin baştan sona nasıl ilerlediğini, hangi rollerin hangi sorumluluklara sahip olabileceğini, düzenleme ekibinde hangi küçük ekiplerin yer aldığını ve bütün bir sistemin nasıl 13 işlediğini anlamalarını ve zihinlerinde canlandırabilmelerini sağlamıştır. Bunun sonucu olarak katılımcıların YK’daki roller, ekipler, sorumluluklar ve işleyiş mekanizması hakkındaki bilgileri anlamlı şekilde artmıştır. Aynı zamanda, düzenleme sürecine girme konusundaki motivasyonları ve yeterlilik hisleri artmıştır. Hazırlık sürecinin aşamaları ise her ekibin kendi YK’sı için henüz eğitim içindeyken tasarım yapmaya başlamaları ile güçlendirilmiştir. Katılımcılar eğitimin son bölümünde kendi yerel YK’ları için proje takvimi ve bütçe çalışması gerçekleştirmiştir. Buna ek olarak yerel ekipleri için gerçekleştirecekleri aktarım atölyelerinin içeriğini taslak olarak hazırlamışlardır. Bu oturumlar ve çalışmalar katılımcıların düzenleyecekleri yaşayan kütüphaneleri bir proje olarak görmelerini ve bu doğrultuda hazırlık yapmaya başlamalarına imkan vermiştir. Sonuç olarak eğitim sonrasında takip edebilecekleri bir taslak plan ve program hazırlamışlardır. Organizasyon sürecine yönelik gerçekleştirilen bu çalışmalar katılımcılar YK düzenlemek için ihtiyaç duydukları teknik bilgi ve becerileri sürece başlayacak düzeyde edinmelerini sağlamıştır. Teknik bilgi ve becerilerin yanı sıra TDE’nin en önemli sonuçlarından birisi katılımcıların YK’yı insan hakları ve ayrımcılığın önlenmesi konusunda kullanılan bir “yöntem” olarak kavramaları ve bu yöntemin düzgün işleyebilmesi için ihtiyaç duyulan kavramsal çerçeve, değer ve prensiplerin farkına varmaları olmuştur. Katılımcıların eğitimin etkisi ile kendilerini, kendi önyargılarını ve davranışlarını sorgulamaya başlamış olmaları bunun en önemli ve belirgin göstergesidir. Söz konusu sorgulama süreci YK amaç, ilke ve prensipleri ile doğrudan ilişkilidir. YK düzenlemek isteyen kişilerin ve ekiplerin kendi önyargıları ile ayrımcı tutum ve davranışlarını sorgulamaları ve fark etmeleri YK’yı amacına hizmet edecek şekilde tasarlama ve uygulama olasılıklarını artırmaktadır. Ek olarak, katılımcıların ekip çalışması yapabilme, kendini ifade edebilme, daha olumlu iletişim kurabilme, dinleme ve tartışabilme becerilerindeki artış YK ile sağlanmaya çalışılan diyalog ortamının organizasyon ekibi içinde de deneyimlenmesini olası kılmaktadır. Dolayısıyla, eğitim sonunda insan hakları ve ayrımcılıkla ilgili kavramsal bilgi edinen, kendi önyargılarını sorgulamaya başlayan, diyalog kurma becerileri artan katılımcıların YK’yı amaç ve ilkelerine uygun biçimde tasarlama ve uygulama konusunda donanım, beceri ve farkındalık kazandığı ifade edilebilir. Öneriler Eğitim sonrasında eğitmen ekip ve proje koordinatörünün katılımı ile bir değerlendirme toplantısı gerçekleştirilmiştir. Bu toplantının çıktıları, katılımcıların geri bildirimleri ve değerlendirme uzmanının gözlemlerinden ortaya çıkan sonuç ve önerilerin benzer bir eğitim tasarlanırken göz önünde bulundurulması önerilmektedir. Süreçte verimli olduğu gözlenen ve benzer bir eğitimde programına dahil edilmesi önerilen konu, yöntem, araç ve oturumlar: Programda yer alan tüm konu başlıkları (Bütün başlıklar eğitimin amaç ve hedefleri ile ilişkili bulunmuştur) Ekip dosyası: Programın hazırlık aşamasında ve eğitim esnasında kullanılan, oturum içeriklerinin ve eğitim akışının ortak bir dosyada görülmesini sağlayan word dosyası. Deneyimli kitapların katılımıyla gerçekleştirilen panel. STK ziyaretleri. Komşu ekip uygulaması ve komşu ekipler için hazırlanan videolar. 14 Günlük değerlendirme grupları. Yerel ekiplerin kendi içinde beklentilerini gözden geçirip değerlendirdikleri sabah toplantıları. Film gösterimi ve film üzerine tartışma. YK işleyişini betimleyen grafik sunum. Gelişmeye açık alanlar ve öneriler: Akılda kalan bütün soruların yanıtlandığı Beyaz Nokta oturumunun programa eklenmesi. Bütçe planlama oturumunun gözden geçirilmesi; daha yapılandırılmış hale getirilmesi. Zaman yönetimine dikkat edilmesi; gerekli durumlarda moderasyonun sıkılaştırılması. STK ziyaretleri ile eğitim içeriği ilişkisini daha iyi kurmak; örneğin Katalog oluşturma çalışmasından sonra STK ziyaretlerinin yapılması. KGP süreç tanıtımının programın başına alınması. YK işleyiş oturumundaki grafik sunumun yaşayan kütüphane videosu ile desteklenmesi; grafik sunumun üzerine daha önce gerçekleştirilmiş bir yaşayan kütüphanenin görüntülerinin izlenmesi. Yerel ekip oluşturma ve sürdürme konusunda çerçeve sağlamak amacıyla programa ekip çalışması üzerine bir oturum eklenmesi. Eğitimde 5-6 kitaplık bir katalog ile yaşayan kütüphane düzenlenmesi. 15 Yaşayan Kütüphane - IF İstanbul 2015 Yaşayan Kütüphane – If İstanbul, YK Kapasite Geliştirme Programı içinde, !f İstanbul Uluslararası Film Festivali kapsamında, 14-15 Şubat tarihlerinde SALT Galata’da gerçekleştirilmiştir. Kütüphane, iki gün süresince toplam net on saat okuyucularını ağırlamıştır. Bu kütüphanede KGP yerel Yaşayan Kütüphane ekiplerinden gelen 4’er kişi (aynı zamanda TDE katılımcısı olan) organizasyon ekibinde yer almıştır. Bu sayede TDE’de edindikleri bilgi, beceri ve yaklaşımı deneyimleme imkanı bulmuşlardır. Değerlendirme için okuyuculardan ve kitaplardan kendi deneyimlerini yansıtabilecekleri kısa formlar doldurmaları istenmiştir (Bkz. Ek- 3). Okuyuculardan, birden fazla okuma gerçekleştirdiklerinde, her bir okuma sonrası tekrar kendi formlarına ekleme yapmaları istenmiştir. Bu süreç, kütüphaneciler tarafından okuyucu kartları ve formların aynı sayıyla numaralandırılması yoluyla yürütülmüştür. Böylelikle okuyucu sayısı ve okuma sayısı ayrı ayrı hesaplanabilmiştir. Toplanan ve değerlendirme sürecine katılan geçerli okuyucu form sayısı 351’dir. Aşağıda kütüphanenin sayısal verilerine yer verilmiştir. Tablo - 4 : YK IF İstanbul, 2015 İstanbul Yaşayan Kütüphane @SALT Galata 1. Gün (14 Şubat 2015) 2. Gün (15 Şubat 2015) Toplam Okuma Seansı Sayısı 130 139 269 Okuyucu Sayısı 212 203 415 Okuma Sayısı 279 256 535 Kitap Başlığı Sayısı 18 17 Kitap Sayısı 18 21 (Okuma ve okuyucu sayısı arasındaki fark aynı okuyucunun birden fazla sayıda okuma yapmasından kaynaklanmaktadır). Okuyucular YK If İstanbul okuyucularının yaş ortalaması 22,52’dir. (SS = 5,26). En genç okuyucu 15, en yaşlı okuyucu ise 58 yaşındadır. (Yaş dağılımları için Bkz. Grafik - 7 ) Grafik – 7 : Okuyucuların Yaş Dağılımı 16 Grafik-7’de görüldüğü üzere okuyucuların büyük çoğunluğunu, 18-26 yaş arasındaki gençler oluşturmaktadır. Okuyucuların %68’i kadın, % 32’si erkektir. Grafik-8: Okuyucuların Cinsiyet Dağılımı Okuyuculara Yaşayan Kütüphane’den nasıl haberdar olduklarını sorduğumuzda aşağıdaki cevapları aldık. “Diğer” başlığının önemli bir kısmını “arkadaş” ve “TOG” cevabı oluşturmaktadır. Kapalı alanda gerçekleştirilen bu YK’da daha çok internet (sosyal medya) ve daha önce kütüphane ile ilişkilenmiş tanıdıklarından veya diğer okuyuculardan elde ettikleri bilgilerle kütüphaneye geldikleri anlaşılmaktadır. Grafik-9: YK’dan Nasıl Haberdar Oldunuz? Okuyuculardan YK fikrini, katalogda bulunan kitap başlıklarını ve önyargıları, ve kütüphanecileri 1’le 5 arasında puan vererek değerlendirmelerini istenmiştir. Okuyucuların yanıtları Grafik – 10’da sunulmaktadır. 17 Grafik-10: Okuyucuların YK Beğeni Düzeyi 1: Hiç yardımcı olmadılar …………………………… 5: Çok yardımcı oldular 1: Hiç Beğenmedim …………………………… 5: Çok beğendim, etkilendim Grafiklerde de görüldüğü üzere okuyucuların neredeyse tamamı YK fikrini beğenmiş ve kütüphanecilerin kendilerine yardımcı olduğunu belirtmiştir. Okuyucuların büyük bir çoğunluğu kitap başlıkları ve önyargıları da beğenmiş ve etkileyici bulmuşlardır. Okuyucuların %98’i YK’da okuyucu olmayı başkalarına önereceklerini belirtmiştir. Okuyuculardan YK’da okuyucu olurken yaşadıkları en önemli deneyimi ve bu süreçte öğrendikleri yeni şeyleri paylaşmalarını istedik. Formdaki bu iki soruya verilen açık uçlu yanıtlar okuma sürecinin öncesi, esnası ve sonrasıyla ilgili okuyucuların duygu ve düşüncelerini anlamayı sağlayan niteliksel verileri sağlamaktadır. YK, dinamik, keyifli, paylaşımlı, güvenli bir çerçeve içerisinde, günlük hayatta çok da fazla bir araya gelme imkanı bulamayan kişileri bir araya getirerek, samimi, dürüst ve gerçek bir sohbet aracılığıyla süreçte yer alan kişilerin gerçekçi bilgiler edinerek kendileriyle yüzleşmelerini ve önyargılarını sorgulamalarını hedeflemektedir. Okuyucuların deneyimlerine yönelik soruya verdikleri yanıtlar Yaşayan Kütüphane’nin hedefleri açısından değerlendirildiğinde aşağıdaki başlıklar altında gruplanabilmektedir. Günlük hayatta çok da fazla bir araya gelemeyen insanların tanışması için bir alan sağlanması Okuma sürecinin dinamik, keyifli, rahat, serbest, farklı, paylaşımlı olması; samimiyet, doğallık ve gerçeklik içermesi Birinci ağızdan gerçekçi bilgi edinilmesi ve bu sayede a) okuyucuların zihinlerindeki algıların değişmesi ve karşılarındaki kişiyi anlamalarına imkan tanınması, b) okuyucuların yargılarını daha gerçekçi bir temele oturtmalarının sağlanması. Okuyucuların (ve kitapların) kendileriyle yüzleşmeleri, kitap başlığına ilişkin bilgilerini gözden geçirmeleri, önyargılarını fark etmeleri ve sorgulamaları için bir deneyim sağlanması. Aşağıda bu hedeflerle ilişkili olan okuyucu yanıtlarından örnek alıntılar sunulmaktadır. 18 Günlük hayatta çok da fazla bir araya gelemeyen insanların tanışması için bir alan sağlanması “ İlk defa görme engelli biriyle konuşmam beni çok mutlu etti.” “Toplumda sayıları az olan bir Yahudi ile ilk kez yüz yüze konuşmak çok faydalı bir deneyim oldu.” “ Tanımadığım ve bilmediğim bir insan ve hayatını kısa da olsa tanıma imkanım oldu.” “Hakkında önyargılara sahip olduğum kişilerle birebir yüz yüze görüşebilmenin olanaklı olabileceğini öğrendim.” “ Daha önce hiç konuşma fırsatım olmayan biseksüel bir bireyle konuşma fırsatı buldum.” “ Şizofren biriyle ilk görüşmem.” “ İlk kez bir Yahudi ile Yahudilik, hayatı, karşılaştıkları hakkında fikir edindim.” “Karşılaşmadığım çok farklı yaşamların olabileceğini fark ettim.” “Bir gey ile ilk defa görüşme ve konuşma fırsatım oldu.” “Daha önce tanışma fırsatım olmayan bir insanla yarım saatlik de olsa sohbet etme şansı yakaladım.” “Dışarda konuşmak istesem bile çekineceğim biriyle sohbet etmiş oldum.” Okuma sürecinin dinamik, keyifli, rahat, serbest, paylaşımlı olması; samimiyet, doğallık ve gerçeklik içermesi “ Kitabın bize çekinmeden kendi deneyimlerini anlatması çok hoşuma gitti.” “ Kitap çok pozitif ve sıcak bir yaklaşım sergiledi. Bu rahatça sorularımı sormamı sağladı.” “ Önyargılarını kırmış son derece şeffaf bir çalışmaydı okuma.” “ Kendi keşfini yaşamaktan korkmamasını beğendim.” “Karşıt görüşleri kavgaya bağlamadan sakince tartışabilmek son derece tatmin etti.” “Canlı canlı bütün soruları sorabilmem.” “Normalde soramayacağım soruları sormak beni rahatlattı.” “ Kitabın samimiliği sayesinde hem kitabın hem de Hıristiyanlığın biraz da olsa iç dünyasına girebildim.” “Somut bir kişiyle yüz yüze konuşmak çok daha keyifli.” “Aramızdaki sohbet çok gerçekti, kitap kendi hayatını samimiyetle açtı.” “Her şeyi aşıp normal bir birey olarak karşımda sohbet edebilmesi.” “Rahatlıkla her istediğimizi konuşabiliyor ve anlatabiliyor her konuda yardımcı oluyor.” “Eski hükümlünün psikolojik olarak sıkıntılarını dinlemek çok samimi ve çok önemli bir andı.” “Bire bir ilişki/görüş alışverişi.” “Kitap ve okuyucu arasındaki diyalogların gerçekliği.” 19 Birinci ağızdan gerçekçi bilgi edinilmesi ve bu sayede a) okuyucuların zihinlerindeki algıların değişmesi ve karşılarındaki kişiyi anlamalarına imkan tanınması, b) okuyucuların yargılarını daha gerçekçi bir temele oturtmalarının sağlanması. “Bu konuyu hiçbir değişiklik olmadan birinci ağızdan dinlemek benim için çok önemliydi , bilmediklerimi öğrenmek en iyi deneyimdi.” “Yaşadığı bir olayı gözümde canlandırabildim, feminist kitabın olaya bakış açısı beni etkiledi.” “Düşündüğüm ve bildiğim çoğu şeyin yanlış olduğunun farkına vardım.” “Feministlerin erkek düşmanı olduğu yargısını kendi açımdan kırmış oldum.” “Edindiğim bilgiler. Yanlış bilgilerimi değiştirdiğini düşünüyorum.” “ Şu ana kadar okuduğum izlediğim şeyler yoluyla edindiğim bilincin dışında bir karakterle karşılaştım.” “Daha önce yüz yüze alınmamış bilgiler ve gerçeklerle yüzleşmek.” “Yanlış bildiğim yada hiç bilmediğim konular hakkında aldığım açık sözlü cevaplar.” “İnanılmaz bir deneyimdi. Aklımdaki başörtülü fikrinin nerelerde yanlış olduğunu gördüm.” “Ermeni kitaptan yeni bilgiler edindim, soykırım tanımını yanlış biliyormuşum.” “Homoseksüel ilişkilerin de heteroseksüel ilişkiler gibi olduğunu ve bu kişilere önyargıların çok gereksiz ve üzücü olduğunu düşünüyorum okumadan sonra.” “Tecrübelerden yararlanmak ve kendimi anlamaya çalışmak, var olduğundan haberdar olmadığım önyargılarımla yüzleşmek , kendimi tanımlamak.” Okuyucuların kendileriyle yüzleşmeleri, kitap başlığına ilişkin bilgilerini gözden geçirmeleri, önyargılarını fark etmeleri ve sorgulamaları için bir deneyim sağlanması. “ Ön yargı ile yaklaşılan kişilerin aslında bizlerden farklı olmadığını anladım. Kendime yakın hissettim.” “Yahudileri güçlü göstermek için söylenen şeyler aslında nefret söylemi olabilir.” “Başka bir gözle görebildim, herkesin böyle bir şeyi deneyimleyeceğini düşünüyorum artık. Belki bir gün kendimin bile.” “Hayat içinde konuşma ihtimalimin az olduğu bir kişiyle görüşme şansım oldu ve önyargılarımın azaldığını hissediyorum.” “Çok iyi bir deneyim oldu, önyargımı biraz yendiğimi düşünüyorum.” “Önyargılarım olmadığını zannederken olduğunu anladım.” “Önyargılarımın olmadığını düşündüğüm bir konuda aslında ne kadar fazla önyargımın olduğunu gördüm.” “Onları ötekileştirmediğimizi düşündüğümüz halde farkında olmadan onları görmezden geldiğimizi anladım.” “Okuduğum kitap, öğrendiğim birçok şey bu tür olaylara bakış açımın genişlemesini sağladı.” “Biseksüel kişilerin hangi durumlarla karşılaştıklarını ve bunlarla nasıl yüz yüze gelip zorlukları aştıklarını öğrendim.;Onlarla ilgili bakışım değişti.” “Lezbiyenleri hep öteki olarak görmüştüm. Okuma sayesinde içimizden biri olduğunu gördüm.” “Bu güne kadar önyargım olmadığını düşündüğüm halde bir takım farklı düşüncelerim olduğunu keşfettim. Başka bakış açıları beni zenginleştirmiş oldu.” 20 Yukarıda başlıklar halinde sunulan alıntılarda görülebileceği üzere okuma deneyiminin kendisi deneyimsel, yaşantısal bir öğrenme süreci olmuştur. Bununla birlikte, okuyuculara daha belirgin anlamda neler öğrendiklerini sorduk. Aşağıda verilen yanıtlardan alıntılar bulunmaktadır. “ Türkiye’de yaşayan başka bir azınlığı keşfetmiş oldum, onlarla ilgili bilmediklerimi öğrendim.” “ İnsanın hayvan mı üstün ırk mı; gelişmişliğin iyi mi kötü mü olduğu; vejetaryenliğin toplumsal süreçte olagelen bir olgu olup olmadığı ikilemlerini karşılıklı olarak değerlendirdik. “ Toplumsal olarak dışlanmış bir gruptan az çok haberdar oldum, kafamdaki bir kaç soruya cevap buldum.” “ HIV+ bireylerin tamamen sağlıklı çocuklarının olabildiğini, AIDS ve HIV+ in farklı kavramlar olduğunu öğrendim.” “Rumlar sandığım kadar zengin değilmiş.” “Uyuşturucunun düşünsel ve duygusal, hatta güdüsel uyuşturduğunu öğrendim.” “ Lezbiyen bir bireyin çocuk sahibi olma deneyimi.” “Biseksüel kişilerin hangi durumlarla karşılaştıklarını ve bunlarla nasıl yüz yüze gelip zorlukları aştıklarını öğrendim.” “Cezaevinde bile insanların kendilerine ait yaşanabilir bir dünya kurması.” “Feminist düşünce üzerine yapılan projeleri öğrendim, çok farklı feminist çeşitleri varmış bilmiyordum.” “Düşündüğümün aksine bu yönelimin de çocukluktan itibaren var olduğunu öğrendim.” “ Hapishane içindeki hiyerarşi farklarına göre nasıl yaşam şekilleri olduğunu öğrendim.” “Kesinlikle, okuduğum konuda deneyimli olmama rağmen çok yeni şeyler öğrendiğime inanıyorum.” “Hıristiyanlık ve Müslümanlık arasındaki farkı öğrendim.” “ Şizofreninin ilaç tedavisi gerektiren fiziksel bir hastalık olduğunu öğrendim.” “HIV + olmanın ölmek demek olmadığını öğrendim.” 21 Kitaplar If İstanbul Yaşayan Kütüphane süresince 18 başlık altında 22 farklı kitap okuyucularıyla buluşmuştur. İlk gün 18 başlık ve 18 kitap, ikinci gün ise 17 başlık ve 21 kitap katalogda yer almıştır. Kitapların %59’u her iki gün de kütüphanede yer almıştır. Kitapların yaş ortalaması 34,55 (SS = 11,63) ‘dir. En genç kitap 21, en yaşlı kitap ise 60 yaşındadır. Grafik -11: YK Kitap Yaş Dağılımı Grafik-11’de görüldüğü üzere kitapların yaşları oldukça geniş bir aralıkta dağılmaktadır (21 – 60 yaş arasında). Kitapların daha çok 27 ile 35 yaş arasında kümelendiğini görmekteyiz. Kütüphanede farklı yaşlardan kitapların yer almasının bir sorundan çok katalogun yaş bakımından mümkün olduğunca genel popülasyonu temsil edici olması açısından önemli olduğu düşünülmektedir. Kitapların %59’u bir sivil toplum kuruluşu üyesidir. Kitabın bir sivil toplum kuruluşu üyesi olması, kendi hakkındaki önyargılardan haberdar olması ve bu önyargılar nedeniyle karşılaştığı ayrımcılıkla baş etme yöntemleri geliştirmiş olması açısından oldukça önemli bir unsurdur. Kitaplardan Yaşayan Kütüphane deneyimlerini değerlendirmelerini istediğimizde Grafik – 12’deki tablo ortaya çıkmaktadır. Grafik-12: Kitapların YK Değerlendirmeleri Kütüphane çalışma saatleri; 1: Çok uzun .................................................... 5: Uygun uzunlukta Kütüphane görevlileri; 1: Hiç yardımcı olmadılar …………………………… 5: Çok yardımcı oldular YK öncesi yapılan bilgilendirme; 1:Yetersiz, eksik ..............................................5:Oldukça açık ve yeterli Okuyucularım; 1: İlgisiz, öğrenmeye, anlamaya açık değil. ....................... 5: Çok ilgili, öğrenmeye, anlamaya açık. YK deneyimim genel olarak; 1: Çok Kötü ..................................................... 5: Çok İyi 22 Kitaplar, sözel geribildirimlerinde de samimi ve açık bir platformda, iyi niyetle ve amacına hizmet eden şekilde, hep birlikte bir deneyim yaşadıklarını ifade etmektedirler. Kitaplar açısından YK’nın en belirleyici deneyimi kendilerini ifade edebilecekleri bir alan bulmuş olmalarıdır. Kitaplara göre okuyucuların büyük bir bölümünü (%90) anlamaya, öğrenmeye açık ve ilgili bulmuştur. Kitapların tamamı, Yaşayan Kütüphane gerçekleşmeden önce kendilerine verilen bilginin açık ve yeterli olduğunu belirtmiştir.Bununla birlikte YK’nın amaçları ve yöntemi, kitaplardan beklenen roller, süreçte ve okuma esnasında karşılaşabilecekleri muhtemel durumlar, teknik detaylar, koordinasyon ekibi ve gönüllü ekip hakkında yeterli bilginin sağlandığı bir hazırlık sürecinin önemini bir kez daha vurgulamak anlamlı olacaktır. Yine kitapların tamamı YK’da görev alan gönüllüleri çok yardımcı, samimi, içten ve güler yüzlü olarak tanımlamıştır. Kitapların büyük bir çoğunluğu (%95,50), çalışma saatlerinin uygun uzunlukta olduğunu düşünmektedir. Küçük bir bölümü ise, yoğunluk nedeniyle çok yorulduklarından doğal olarak kütüphanenin çalışma saatlerini bir miktar uzun olarak değerlendirmişlerdir. Ek olarak, kitapların tamamı daha sonra YK’da yeniden kitap olmak istediklerini belirtmişlerdir. YK If İstanbul’da gerçekleşen okumaların kitaplara göre dağılımı Grafik-13’de görülmektedir. Lezbiyen, Eşcinsel Çocuğu, Şizofren, Gey, kitaplar en çok okunanlar listesinin ilk dört sırasını oluşturmuştur. Grafik-13: Kitaplara Göre Okuma Sayısı Dağılımı Yaşayan Kütüphane - İf İstanbul, günlük hayatta çok da fazla bir araya gelemeyen insanların samimi, doğal ve gerçek bir alanda tanışarak dinamik, keyifli, paylaşımlı bir okuma süreci yaşamalarına imkan sağlamıştır. Bu sayede okuyucuların çok büyük çoğunluğu, birinci ağızdan gerçekçi bilgiler edinmiş, kendileriyle yüzleşmiş, yanlış bilgileri yeni ve doğru olanlarıyla değiştirmiş, önyargılarının farkına varma şansı bulmuş ve zihinlerindeki algıları değiştirmeye başlamıştır. 23 Yerel Eğitimler Program süresince yerel organizasyon ekiplerinde yer alan gönüllülerin güçlenmesi için iki ayaklı yerel eğitimler düzenlenmiştir. İnsan Hakları ve Ayrımcılık Eğitimleri gönüllülerin insan hakları ve ayrımcılıkla ilgili kavramsal zeminlerinin güçlendirilmesi ve farkındalıklarının artırılması, Yerel Düzenleme eğitimleri ise gönüllülerin YK ilke ve prensipleri konusunda güçlenmeleri ve organizasyon becerilerinin artırılması amacıyla düzenlenmiştir. Tablo - 5’te Ayrımcılık Temalı İnsan Hakları Eğitimleri, Tablo – 6’da ise Yerel Düzenleyici Eğitimleri gösterilmektedir Tablo - 5: YK KGP İnsan Hakları ve Ayrımcılık Eğitimleri Ayrımcılık Temalı İnsan Hakları Eğitimleri Tarih Yerel Yaşayan Kütüphane Ekibi 1 21-22 Şubat 2015 Mersin TOG 2 21-22 Şubat 2015 Muğla TOG 3 7-8 Mart 2015 ODTÜ TOG* 4 21-22 Mart 2015 İzmir TOG Örgütlenmeleri 5 21-22 Mart 2015 Kocaeli TOG 6 11-12 Nisan 2015 ODTÜ TOG* 7 18-19 Nisan 2015 M.O.D.A. TOG (İstanbul Örgütlenmeleri) * ODTÜ’de yoğun talep nedeniyle iki eğitim düzenlenmiştir. ** Mersin’de bu eğitimlere ek olarak 4 Nisan’da Toplumsal Cinsiyet Eğitimi gerçekleştirilmiştir. Tablo - 6: YK KGP Yerel Düzenleyici Eğitimleri YK Yerel Düzenleyici Eğitimleri Tarih Yerel Yaşayan Kütüphane Ekibi 1 2 Mayıs 2015 Kocaeli TOG 2 3 Mayıs 2015 ODTÜ TOG 3 5 Mayıs 2015 Muğla TOG 4 8 Mayıs 2015 Mersin TOG 5 10 Mayıs 2015 M.O.D.A. TOG (İstanbul Örgütlenmeleri) 6 19 Mayıs 2015 İzmir TOG Örgütlenmeleri İnsan hakları konusunda bilgi ve farkındalık artışının amaçlandığı İnsan Hakları ve Ayrımcılık Eğitimlerinde; İnsan haklarının özellikleri ve kavramsal çerçevesi, İnsan haklarının tarihsel gelişim süreci, Kişinin insan haklarını kendi günlük yaşamı ile ilişkilendirebilmesi ve hak ihlallerini tanıyabilme, Ayrımcılık ve İnsan Hakları ilişkisini kurabilme Ön yargı ve Kalıp yargı kavramlarını tartışabilme Ön yargıların ayrımcılığa sebep olduğunu, kalıp yargıların ise ayrımcılığa sebep olabileceğini fark edebilme Ayrımcılığa sebep olan davranışların farkına varma Ayrımcılığa sebep olan davranışlardan kaçınmak gerektiği kanaatinin gelişmesi Ayrımcılığın önlenmesinde maddi eşitlik yaklaşımının önemini fark edebilme Ayrımcılık ve Eşitlik ilkesi kavramlarının ilişkisini kurabilme Eşitlik türlerini bilme Ayrımcılığın önlenmesinde maddi eşitlik yaklaşımının önemini fark edebilme Ayrımcılık türlerini bilme (Doğrudan, Dolaylı, Dolayısıyla) Norm-normal kavramlarını bilme 24 Norm-Normal kavramlarını ayrımcılıkla ilişkilendirebilme Ayrımcılığa uğrayan kişi ya da grupları bilme Ayrımcılığa uğrayan kişi ya da grupların ayrımcılığa maruz kalma nedenlerini tartışabilme Yatay ve Dikey Ayrımcılık kavramlarını bilme Maruz kalınan ayrımcılık türlerini sınıflandırabilme konularında bilgi ve farkındalık artışı hedeflenmiştir. Söz konusu eğitimler formel olmayan eğitim ve akran eğitimi metodolojisiyle yukarıdaki öğrenme hedefleri çerçevesinde Toplum Gönüllüleri Vakfı Demokrasi ve Haklarımız Programı eğitmen havuzunda yer alan eğitmenlerce gerçekleştirilmiştir. Bu eğitimlerin değerlendirilmesi için eğitimlere özel tasarlanmış değerlendirme formları kullanılmıştır (Bkz Ek - 4). Eğitimin öncesinde ve sonrasında uygulanan bu formlar katılımcıların bilgi ve farkındalıklarındaki değişimi ölçmeye yönelik hazırlanmıştır. Eğitimlere toplam 150 genç katılmıştır. Eğitimlerden elde edilen formların 113’ü analiz sürecine dahil edilmiştir. Mersin eğitiminden gelen formlar analize girecek miktarda olmadığı için değerlendirme dışı bırakılmıştır. Katılımcıların yaş ortalaması 21,88’dir. Katılımcıların %62,2’si kadın, % 37,8’i erkektir. Katılımcıların ön-test ve son-test ortalamaları Grafik – 14’te gösterilmektedir. Grafik – 14: İnsan Hakları ve Ayrımcılık Eğitimleri Ön-test ve Son-test Puan Ortalamaları Eşleştirilmiş Örneklem Wilcoxon Testi sonuçlarına göre bütün eğitimlerde anlamlı düzeyde öğrenme gerçekleştiği anlaşılmaktadır (Bkz. Tablo – 7). Tablo - 7: İnsan Hakları ve Ayrımcılık Eğitimleri p değerleri ön-test son-test p değeri Kocaeli 3,20 4,45 0,000* Ankara 3,24 4,44 0,000* Muğla 3,22 4,78 0,000* İzmir 3,01 4,49 0,000* İstanbul 3,34 4,63 0,001* * P<0,01 Maddeler temelinde eşleştirilmiş örneklem wilcoxon testi sonuçları bütün maddelerde anlamlı farklar olduğunu göstermektedir. Bu sonuçlar İnsan Hakları ve Ayrımcılık Eğitimlerinin öğrenme hedeflerine ulaştığını göstermektedir. Katılımcılar; İnsan haklarının özellikleri ve kavramsal çerçevesi, 25 İnsan haklarının tarihsel gelişim süreci, İnsan haklarını kişinin kendi günlük yaşamı ile ilişkilendirebilmesi ve hak ihlallerini tanıyabilme, Ayırımcılıkla ilgili temel kavramalar, Ön yargı ve Kalıp yargı kavramları, Ön yargı ve kalıp yargıların ayrımcılıkla ilişkisi Ayrımcılığa sebep olan davranışlar, Ayrımcılığa uğrayan kişi ya da grupların ayrımcılığa maruz kalma nedenlerini tartışabilme ve Ayrımcılığa yol açabilecek kendi davranışları konularından bilgi ve farkındalıklarını artırmışlardır. Bu eğitimler YK düzenleyecek olan gönüllülerin insan hakları ve ayrımcılık konusunda temel bilgi ve farkındalıklarını geliştirmelerine olanak sağlamıştır. YK düzenleyecek ekiplerin bu konularda bilgi ve farkındalık sahibi olması YK’nın amaç hedef ve prensiplerinin gözetilmesi dolayısıyla YK ile yaratılmak istenen değişimin ortaya çıkarılması açısından önem arz etmektedir. Programın süreci açısından bakıldığında ise İH ve Ayrımcılık Eğitimleri’nin gönüllülere sağladığı kavramsal zeminin yanı sıra süreçte ekip dinamiğini artıran bir etkiye sahip olduğu anlaşılmaktadır. Çekirdek ekiplerin (TDE katılımcıları) motivasyonu artmıştır. Tüm yerel ekibin bir arada olmasını sağlayan bir çerçeve sağlaması ise yereldeki çalışmaların ivme kazanmasını sağlamıştır. Yerel Düzenleme Eğitimleri ile temel olarak YK uygulamaya yönelik bilgi ve beceri artışı için yerel ekiplere destek sağlanması amaçlanmıştır. Bu temel amaç doğrultusunda eğitimin öğrenme hedefleri YK’daki rollerin ve sorumlulukların genel olarak konuşulması, YK özelinde rollerin, sorumlulukların/görevlerin belirlenmesi, YK işleyişinin planlaması ve ekipler arasında iletişimin konuşulması, Belirlenen rollere göre ekiplerin oluşturulması, YK süresince karşılaşılabilecek olası krizler ve sürprizler hakkında fikir edinilmesi, YK süresince karşılaşılabilecek olası sürprizler ve krizlerin çözümü üzerine düşünülmesi ve tartışılması, YK süresince karşılaşılabilecek olası krizlere YK amaç, hedef, ilke ve değerlerini dikkate alarak çözüm geliştirme becerisi edinilmesi, Ekip olmanın ne anlama geldiğinin aktarılması, Bir YK ekibi olmanın ne anlama geldiğini aktarılması olarak belirlenmiştir. YDE’ler program koordinasyon ekibi tarafından eş zamanlı olarak yürütülmüştür. Değerlendirme uzmanı ise bu eğitimler esnasında hem gözlem yapmış hem de eğitim sonrasında çekirdek ekiplerle süreç değerlendirme toplantısı gerçekleştirmiştir. Eğitimlerin değerlendirilmesi için YDE Değerlendirme Formları kullanılmıştır (Bkz. Ek - 5). YDE’ler altı farklı yerelde, Mayıs ayında ve YK uygulama öncesinde gerçekleştirilmiştir. Yerel düzenleme ekiplerinin YK öncesinde bu eğitimler aracılığıyla, program koordinatörlerinin kolaylaştırıcılığında bir araya gelmesi hem planlamanın hedeflenen şekilde gerçekleştirilmesi hem de ekiplerinin motivasyonunun artması açısından oldukça etkili olmuştur. Eğitimlere toplam 144 gönüllü katılmıştır. Veri analizi sürecine toplam 103 form dahil edilmiştir. Buna göre, katılımcıların %57,7’si kadın, %42,3’ü erkektir. Yaş ortalaması 21,24’tür. 26 Yapılan eşleştirilmiş wilcoxon testi sonuçlarına göre hem form maddeleri temelinde hem de ön-test son-test toplam puan ortalamaları arasında istatistiksel olarak anlamlı fark gözlenmiştir (Bkz, Grafik – 15 ve Tablo – 8). Grafik – 15: Yerel Düzenleme Eğitimleri Ön-test ve Son-test Puan Ortalamaları Tablo - 8: Yerel Düzenleme Eğitimleri p değerleri ön-test son-test p değeri Kocaeli 5,22 9,01 0,000* Ankara 6,59 9,52 0,001* Muğla 5,57 9,57 0,001* Mersin 5,44 9,28 0,001* İzmir 5,30 9,04 0,000* İstanbul 6,08 8,99 0,001* *p < 0,01 Bu sonuçlara göre, Yerel Düzenleme Eğitimleri katılımcıları; YK'nın amaç, hedef ve ilkeleri, YK'da yer alan her bir rolün sahip olduğu görev ve sorumluluklar, YK esnasında karşılaşabilecekleri olası krizler ve çözüm yöntemleri konusunda eğitim öncesine oranla daha fazla bilgi sahibi olmuştur. Katılımcılar, YK uygulama süreciyle YK ilke ve değerleri arasındaki ilişkinin farkına varmış, YK esnasında karşılaşabilecekleri olası krizlere YK ilke ve değerlerini dikkate olarak çözüm geliştirme konusunda becerilerini artırmışlardır. Bunlara ek olarak yapılan planlama sayesinde katılımcılar gerçekleştirecekleri YK'yı zihinlerinde daha iyi canlandırabilmiş ve kendilerini daha hazırlıklı hissetmişlerdir. Özetle, YDE’ler, YK’nın amaç, hedef, prensip ve ilkelerinin tekrar hatırlatılmış olmasını ve kavramsal zeminin daha iyi anlaşılmasını sağlamıştır. Bununla birlikte, bu eğitimlerde her yerel YK’ya özgü işleyiş, ekipler, roller ve görev dağılımı netleştirilmiştir. Yapılan bu planlama ekiplerin uygulamaya hazır hale gelmelerinde oldukça etkili olmuştur. Uygulama sürecinde takip edilecek bir plan ve harita oluşturulmuştur. 27 Yerel Yaşayan Kütüphaneler Program kapsamında altı farklı yerelde Yaşayan Kütüphane düzenlenmesi hedeflenmiştir. Ekiplerden beşi YK düzenlemiştir. Ekiplerden biri ise tüm hazırlıklarını planlandığı gibi gerçekleştirmiş olmasına rağmen destek alınan yerel yönetimler arasında yaşanan siyasi çatışmalar nedeniyle son anda YK gerçekleştirememiştir. Tüm yerel YK’lar Mayıs ayı içerisinde gerçekleştirilmiştir. Yerel Yaşayan Kütüphanelerle ilgili sayılar Tablo – 9’da gösterilmektedir. Tablo – 9: Yerel Yaşayan Kütüphaneler – Betimleyici İstatistikler Yerel Yaşayan Kütüphaneler Yerel Yaşayan Kütüphane Ekipleri İzmir TOG KocaeliTOG M.O.D.A. MuğlaTOG Günler Bilgiler Örgütlenmeleri TOG (İstanbul) I. Gün Okuyucu 78 115 70 129 Sayısı Okuma 113 229 137 186 Sayısı Okuma Seansı 63 140 75 55 Sayısı Kitap Başlığı 15 17 18 10 Sayısı Kitap 15 22 22 12 Sayısı II. Gün Okuyucu 87 99 54 119 Sayısı Okuma 155 181 109 172 Sayısı Okuma Seansı 88 111 64 69 Sayısı Kitap Başlığı 16 22 18 11 Sayısı Kitap 17 23 22 13 Sayısı Toplam Okuyucu 165 214 124 248 Sayısı Okuma 268 410 246 358 Sayısı Okuma Seansı 151 251 139 124 Sayısı ODTÜTOG 87 173 121 17 21 90 146 111 17 23 177 319 232 Tüm yerel YK’larda toplamda 928 okuyucu, 897 okuma seansında 1601 okuma gerçekleştirmiştir. Yine yerel YK’larda 84 kitap başlığında toplam 98 kitap yer almıştır (Kataloglar için bkz. Ek - 6 ). 159 gönüllü ise yerel YK’ların organizasyonunda görev almıştır. Gerçekleştirilen beş yerel YK ikişer gün süre ile açık kalmış, her yerelde 10 saat olmak üzere toplam 50 saat boyunca okuyucularına hizmet vermiştir. 28 Okuyucular IF İstanbul’da kullanılan okuyucu ve kitap değerlendirme formları Yerel YK değerlendirmesi için de kullanılmıştır. Okuyuculardan gelen, analize uygun geçerli form sayısı 803’tür. İstanbul YK, değerlendirme formlarına ulaşılamadığı için değerlendirme sürecine dahil edilmemiştir. Yerel YK okuyucularının yaş ortalaması 21,83’tür (SS = 4,07). En genç okuyucu 15, en yaşlı okuyucu ise 58 yaşındadır (Yaş dağılımları için Bkz. Grafik - 16). Grafik - 16 : Yerel YK Okuyucularının Yaş Dağılımı Yukarıda görüldüğü üzere okuyucuların büyük çoğunluğunu 18-26 yaş arasındaki gençler oluşturmaktadır. Tüm okuyucuların %60’ı kadın, %40’ı erkektir. Yerel YK’lara göre cinsiyet dağılımı ise aşağıda gösterilmektedir. Grafik - 17: Okuyucuların Yerel YK’lara Göre Cinsiyet Dağılımı İzmir dışındaki yerel YK’larda kadın okuyucuların anlamlı oranda daha fazla olduğu görülmektedir. İzmir YK’da ise okuyucular arasında dengeli bir cinsiyet dağılımı gözlenmektedir. 29 Okuyucuların YK’dan haberdar olma biçimleri yerellere göre değişmektedir. İzmir ve Muğla’da okuyucuların büyük kısmının YK’yı mekanın yanından geçerken fark ettiği, bu şekilde okuyucu olduğu anlaşılmaktadır. Ankara ve Kocaeli’de ise birincil haberdar olma kaynakları arkadaşlar ve TOG (diğer) olmuştur. İnternet üzerinden haberdar olma yüzdesinin İzmir ve Muğla’da Ankara ve Kacaeli’ne göre daha düşük olması YK’ların çerçevelerinin farklılıklarını da ortaya koymaktadır. Ankara ve Kocaeli’de YK’ların kafede gerçekleştirilmiş olması okuyucularının halihazırda YK öncesinde farklı kaynaklardan bilgi edinmiş olan kişiler olduğuna işaret etmektedir. Kafede gerçekleştirilen YK’lar mekanın yanından geçerken dahil olmanın daha zor olduğu bir çerçeve sunmaktadır. Öte yandan, üniversite kampüsü içinde gerçekleştirilen İzmir ve Muğla YK’ların okuyucuları daha çok mekanın yanından geçerken YK’dan haberdar olmuş ve okuyucu olmaya karar vermiştir. Grafik – 18: YK’dan Haberdar Olma Biçimleri Okuyucuların tamamına yakını bir fikir olarak Yaşayan Kütüphane’yi çok beğendiğini bildirmiştir (Bkz. Grafik – 19). Yine büyük bir çoğunluk katalogda yer alan kitap başlıklarını ve önyargıları etkileyici bulmuştur (Grafik – 20). Grafik – 19: YK Beğeni 30 Grafik – 20: Yerel Katalog, Kitap Başlıkları ve Önyargılar Beğeni Okuyucuların çok büyük bir yüzdesi (%95-97 arası) yerel YK’lardaki gönüllülerin YK deneyimleri süresince kendilerine çok yardımcı olduğunu belirtmiştir (Grafik – 21). Gönüllülerin yaklaşımından son derece hoşnut olmuşlardır. Grafik – 21: YK Gönüllülerinin Okuyuculara Yönelik Yaklaşımı Okuyucuların %98’i, okuyucu olmayı başkalarına önereceklerini belirtmiştir. Okuyucular değerlendirme formlarında, sadece YK’ya ilişkin beğenilerini paylaşmakla kalmamıştır. YK deneyiminin kendilerinde nasıl bir öğrenme ve farkındalık yarattığını da okuyucu olurken yaşadıkları en önemli deneyimi ve bu süreçte öğrendikleri yeni şeyleri paylaşarak açıklamışlardır. Okuyucuların deneyimlerine yönelik soruya verdikleri yanıtlar Yaşayan Kütüphane’nin hedefleri açısından değerlendirildiğinde aşağıdaki başlıklar altında gruplanabilmektedir. Günlük hayatta çok da fazla bir araya gelemeyen insanların tanışması için bir alan sağlanması Okuma sürecinin dinamik, keyifli, rahat, serbest, farklı, paylaşımlı olması; samimiyet, doğallık ve gerçeklik içermesi Birinci ağızdan gerçekçi bilgi edinilmesi ve bu sayede a) okuyucuların zihinlerindeki algıların değişmesi ve karşılarındaki kişiyi anlamalarına imkan tanınması, b) okuyucuların yargılarını daha gerçekçi bir temele oturtmalarının sağlanması. Okuyucuların (ve kitapların) kendileriyle yüzleşmeleri, kitap başlığına ilişkin bilgilerini gözden geçirmeleri, önyargılarını fark etmeleri ve sorgulamaları için bir deneyim sağlanması. Aşağıda bu hedeflerle ilişkili olan okuyucu yanıtlarından örnek alıntılar sunulmaktadır. 31 Günlük hayatta çok da fazla bir araya gelemeyen insanların tanışması için bir alan sağlanması “İlk kez bir şizofrenle sohbet etme fırsatı buldum.” “İlk kez ciddi bir hastalığı olan bir insanla ‘sıradan’ bir muhabbet ettim. İlk defa bir eski seks işçisiyle tanıştım.” “Normal bir yaşamda karşımda görmekten korkacağım bir insanla gülerek yanında durarak muhabbet ettim.” “Şimdiye kadar ilk defa görme engelli biriyle burun buruna yakındım.” “Hayatta görmediğimiz, farkında olmadığımız yaşamların varlığı.” “Hiç Yahudi biriyle konuşmamıştım. Bu benim için heyecan vericiydi.” “Tanışmak başlı başına büyük bir deneyimdi.” “İlk defa görme engelli bir insanla sohbet ettim.” “Hayatımda ilk defa lezbiyen bir insanla sohbet ettim.” “İlk defa bir transla sohbet ettim ve zorluklarını öğrendim.” “Daha önce hiç tanışmadığım, bilmediğim, belki önyargılar beslediğim tarzda bir insanla konuşmak, öğrenmek.” “Farklı insanlarla normal bir şekilde bir araya gelebilmek.” “İki farklı insanın konuşabilmesi çok güzel bir şey.” “Daha önce çevremde bulunmayan ateist kişiyle konuşma imkanım oldu.” Okuma sürecinin dinamik, keyifli, rahat, serbest, paylaşımlı olması; samimiyet, doğallık ve gerçeklik içermesi “İnsanlarla ön yargısız bir şekilde sohbet etmek, ötekileştirmemek.” “Konunun muhatabı olan kişilerle yüz yüze görüşme imkanı.” “Gey bir kişiyle rahat rahat yüz yüze konuşabilmek.” “Kitabın rahatlıkla soru sorabilirsiniz demesiyle daha kolay iletişim kurabilmek.” “Samimi ve sıcak olmalarından etkilendim.” “Kitap olmuş kişilerin cesur ve samimi davranması.” “Anlatırken o duyguları hissetmeleri ve hissettirmeleri çok etkiledi.” “Birebir kitap okumak başkalarının bana okumasından çok daha etkili oldu.” “Sorduğum sorulara anında ve samimi cevaplar alabilmek.” “Birebir konuşma fırsatı bulmak.” “Okuduğum kitabın bana çok sıcak davranması ve kendini olduğu gibi kabul etmesi.” “Her şeyi açık açık anlattı, şarkı söyledi çok güzeldi.” “Canlı olarak bir kitapla konuşmak gerçekten çok güzel ve heyecan verici bir şeydi.” “Rahatlıkla konuşabildiğim ve karşımdakinin kendisini rahat anlatabildiği bir ortamdı.” 32 ….devam “Bilmediğim veya aklımdaki sorulara cevap verildi.” “Kitapların kendilerine olan güveni dünyanın yaşanılabilir bir yer olduğunu hatırlattı.” “Görüşlerimiz ne kadar zıt olsa da bilgilerine hayran kaldım.” “Onların cevabını dinlerken çok ayrı bir heyecan hissettim.” “Sorularıma gayet olumlu ve sıcak cevaplar almak önemliydi. Ortamın baskıcı olmaması da önemliydi.” “Kendimi yargılamadan ve yargılanmadan özgür bir soru sorma, sohbet ortamı içinde buldum. Eleştirilmeden bilgilenmek güzeldi.” “Konu hakkımdaki düşüncelerimi kendimle konuşuyormuşçasına aktarıldığım, şeffaf bir ortamdı.” “Açık sözlü ve samimi bir ortamı hissettim.” “Aklımdaki soruları sorabilme imkanı buldum ve bundan büyük zevk duydum.” “Sohbet esnasında kitap bizim fikirlerimize saygı duyarak okumayı devam ettirdi.” “İlk defa bir tartışma yaşamadan bir konu hakkında konuşma fırsatı buldum.” “Karşılıklı soru sorabilmek güzeldi.” “İyi bir dinleyici olmaları ve objektif olmaları iyiydi.” “Kitabın bize karşı dürüst ve sıcakkanlı olması beni çok etkiledi.” “İlk defa bu kadar samimi bir şekilde tartışma fırsatı buldum.” “Bir insan ile çekinmeden her şeyi konuşmak, soru sormak.” “Hayatımda ilk defa mantık çerçevesinde çekinmeden utanmadan içtenlikle karşımdakinin en özeline kadar Alevilikle ilgili tüm sorulara yanıt buldum.” “ Kardeşçe bir görüşme oldu.” “ Kafamdaki tüm soru işaretleri netleşti. Çünkü kitaplar açık ve net.” “Birebir, çok açık, şeffaf bir iletişim halinde olması beni çok etkiledi.” “Kitap ve okuyucu arasındaki samimi bağın ne kadar güzel olduğunu fark ettim.” Birinci ağızdan gerçekçi bilgi edinilmesi ve bu sayede a) okuyucuların zihinlerindeki algıların değişmesi ve karşılarındaki kişiyi anlamalarına imkan tanınması, b) okuyucuların yargılarını daha gerçekçi bir temele oturtmalarının sağlanması. “Daha önce hakkında sadece kulaktan dolma bilgilere sahip olduğum bir konuda bizzat bilen birinden konuşarak doğruyu öğrendim.” “Lezbiyenlerin sadece lezbiyen oldukları için daha erkeksi olduğunu düşünüyordum, öyle değilmiş.” “Konuşmaya başlamadan karşımdaki insanın güler yüzü bana ne kadar yanlış düşündüğümü hissettirdi.” “Kitabım ile okumam samimi ve içten gerçekleşti. Daha önce bir kimliğe bu kadar samimiyet hissedeceğim aklıma gelmezdi.” “Yaşantımızın içinde gerçek bir hayatı kendi ağzından dinledim.” “Eksik kalan ve yanlış bilinen olgular öğrenildi.” 33 …devam “Daha önceden ateist insanlara anlam veremiyordum. Bu okuma sayesinde onların kendilerini nasıl kanıtlayabildiklerini öğrendim ve şimdi onları anlayabiliyorum.” “Yahudilerinin hepsinin bu kadar kötü olmadığını öğrenmiş oldum.” “Bazı yanlış bildiklerimi doğrularıyla uzaklaşmadıklarını gördüm.” değiştirdim. Kitapların aslında yargılansalar da toplumdan “Toplumsal kalıpların insanlara bakış açımızı ne kadar etkilediğini ve ne kadar yanlı düşünmemize neden olduğu. Gözümdeki suçlu kalıbı yıkıldı.” “Siyasi görüşün cinsel yönelimle bağdaştırılmaması gerektiğini gördüm.” “Daha önceden ateistlere anlam veremiyordum. Şimdi, ne düşündüklerini öğrendim. -“Eşcinsel ebeveynlerin çocuklarının eşcinsel olmaya daha yakın olduklarını düşünüyordum öyle değilmiş.” “Aleviliğin aslında bildiklerimizden farklı yönlerini görme fırsatım oldu.” “Kitabı okuduktan sonra olaylara onun gözünden bakabilmeyi öğrendim.” Birebir konuşmak ile herhangi bir yerden bilgi almak arasında çok fark varmış. “Dönem koşullarını ve bunlara maruz kalmış kişilerin psikolojilerini ilk ağızdan öğrenmiş oldum.” “Bir insanın neyi nasıl düşündüğünü öğrendiğimiz zaman, gerçek bilgiye ulaşılabildiğini, ön yargıların ancak bu şekilde yok olabileceğini düşünüyorum.” “Yaşantımda, okuduğum kitaplardaki insanlar gibi insanlarla yaşayabileceğimi anladım.” “Kitap hakkında esasen bildiğim birçok şeyin yanlış olduğunu öğrendim.” “Kitapların yaşamış oldukları deneyimleri birinci ağızdan dinlemek bile önemli bir deneyimdi.” “ Konuyla ilgili tüm teorik bilgilere sahip olsanız bile, bunları birinci ağızdan dinleyip olayları onun gözünden bakmak hepsini gözden geçirmeye yardımcı oluyor.” “ Küçüklüğümden beri seks işçilerine karşı korkutularak ve ayıplayarak büyütüldüm. Bugün tabularımı açmamda en güzel kitap oldu bana…” “İnsanlara karşı acımasız ve samimiyetsiz davranarak haksızlık ediyormuşum.” “Karşı görüşlerin de doğru olabileceğini öğrendim.” Okuyucuların kendileriyle yüzleşmeleri, kitap başlığına ilişkin bilgilerini gözden geçirmeleri, önyargılarını fark etmeleri ve sorgulamaları için bir deneyim sağlanması. “Ön yargı ile yaklaşılan kişilerin aslında bizlerden farklı olmadığını anladım. Kendime yakın hissettim.” “Ötekileştirilen insanların aslında öteki olmadıklarını fark ettim.” “Okuma esnasında gayet anlayışlı birini buldum, öyle düşünmüyordum önceleri.” “İlk defa farklı bir insanla karşılaştığım için kendimi tuhaf hissediyordum fakat tanışınca iyi biri olduğunun farkına vardım.” “Önyargımın olamadığını düşünürken aslında önyargımın olduğunu fark ettim.” 34 …devam “Saldırgan ve içine kapanık birini beklerken hastalığının bilincinde bir şizofren görmek ilginçti.” “Yaşantımda, okuduğum kitaplardaki insanlar gibi insanlarla yaşayabileceğimi anladım.” “Ön yargılı olmamak gerektiğini ve insanların hastalığı veya seçimi ne olursa olsun her şekilde aynı olduğunu gördüm.” “Oldukça şaşırtıcı bir deneyimdi. Bir çok konuda empati yapabilirken bu konularda daha önce hiç düşünmemiştim.” “Farklı bireylerle bir arada yaşayabiliriz. Kimsenin yönelimine, cinsiyetine, isteğine müdahale etme hakkımız yok.” “Bir eşcinselin de heteroseksüeller gibi oturup muhabbet edebileceğini bizim gibi bir hayatı sürdürebileceğini deneyimledim.” “Eşcinsel çocukları genelde görmediğimiz kesimdi. Eşcinsel çocuğunu babasının olmamasını nasıl değerlendirdiğini görmek güzel bir deneyimdi. Hıv + kitabında bana çok önemli bir hayat dersi olduğunu düşünüyorum. İnsana insan olduğu için değer vermemiz gerekir.” “Şizofrenlerin toplumda pasif kaldıklarını düşünüyordum. Hiç de öyle olmadığını fark ettim.” “Hıv + hakkında… bu insanların ruhsal problemlerinin olmadığını, ruhsal sorunları bizim yarattığımızı fark ettim.” “İnsanların düşüncesi veya inancının farklı olması değil insan olmasının önemli olduğunu daha iyi anladım.” “Farklılıkları olan insanlara eziyet ediyormuşuz meğer.” “Ön yargılarımdan kurtulmam gerektiğini öğrendim.” “Ön yargılarımım, tabularımın, öğrendiğim duvarların yıkıldığını hissediyorum.” “Ermeniler hakkında neredeyse hiç bir şey bilmediğimi öğrendim.” “Önyargılarımdan uzaklaştım.” “Daha konuşmanın en başında nerdeyse tüm ön yargılarımı ve onlar hakkındaki görüşlerimi kırdım.” “Biseksüel bireylere daha önce bakmadığım açıdan baktım ve bunun sandığım kadar anormal olmadığını gördüm.” “Farklı insanları yargılamadan önce onları dinlememiz gerektiğini anladım.” “Şizofreni hastalarının bir insana zarar verme olasılığı, karşıdan karşıya geçerken bir arabanın çarpma olasılığından düşük.” “ ‘Normal’ ve ‘Anormal’ kavramlarını sorgulayacağım.” “Dine bakışım değişti.” “Konulara, kişilere, tercih hakkına ya da yönelim kavramının açılımına dikkatli yaklaşmak gerektiğini ve ‘hak eşitliği’ konusunu derinlemesine irdelemem gerektiği konusunda farkındalığım daha da arttı.” “Bir ırkın acıları üzerinden önyargı oluşumunun verdiği hasarları anladım.” “Et tüketme konusundaki düşüncelerim sarsıcı bir şekilde değişmeye başladı.” “Empati kurmanın aslında ne kadar kolay olduğunu gördüm.” “Homofobimi yendim.” “Daha önce yaşanmamış bir deneyimdi. Neredeyse tüm bildiklerimin tersini öğrendim.” 35 …devam “Tam olarak empati yapamadığımı fark ettim. Yaptığımı sandığım kısmı bile beceremiyormuşum.” “Aşırı derecede önyargılı davrandığımı anladım. O kişilerin neler yaşadığını anlayamadığımı fark ettim.” “İnsanlar ne düşünürse düşünsün benim gibi olduğunu ve onları yargılamamam gerektiğini anladım.” “ Toplumsal eşitlik ilkesinin öneminin bu denli olduğunu hiç düşünmemiştim…” “önyargıya maruz kalan bireylerin toplumdan uzaklaştıklarını fark ettim. Önyargıların yıkılması için sadece bu etkinliklerde değil her zaman bir araya gelmeliyiz.” “Bireyin karşılaştığı önyargıları düşünmekle onun ağzından dinlemek arasında fazlasıyla fark olduğunu gördüm ve onun hayatını onun ağzından dinlemek duruma karşı fikirlerimi daha açık değerlendirmemi sağladı.” “Kafamdaki yılların bezdirdiği seks işçisi imajıyla okuduğum kitap seks işçisi birbirinden çok farklıydı. Çalıştığı alanda kendini var edebilen bir kadın görebilmek çok güzeldi.” Yukarıda sunulan deneyimlerin yanında okuyuculardan daha belirgin anlamda neler öğrendiklerini paylaşmaları istenmiştir. Aşağıda verilen yanıtlardan alıntılar bulunmaktadır. “Yahudi halkının dini ibadetlerini biraz daha yakından tanıdım.” “Kişilerin yaşadıklarını, bilmediğim yönlerini, zorluklarını gördüm, nasıl davranılması gerektiğini öğrendim.” “Çingenelik ve roman olmanın farklı olduğunu öğrendim.” “Eşcinselliğin toplumun bir unsuru olduğunu ve onları öyle kabul etmemiz gerektiğini öğrendim.” “Şizofreni kontrol altına alınabilir. Hastaların bir araya geldikleri derneklere yatırım yapılmalı.” “Aleviliğin özünü ve gerçekçiliğini gördüm.” “Romanların yaşayış şeklinin tercih değil zorunluluk olduğunu öğrendim.” “Seks işçiliğinin nedenlerini görmek çok önemliydi.” “Yahudi yemek kültürü ve İstanbul’a gelişleriyle ilgili yeni ve önemli bilgiler öğrendim.” “İnterseks bireyin fizyolojik durumu hakkında bilgi sahibi oldum.” “Trans kadınlarının hayatı konusunda bilgi edindim.” “Trans erkek olma sürecinin nasıl olduğu konusunda bilgi edindim.” “Kürtlerin yaşadığı sıkıntıları öğrendim.” “İnsanlarda bulunan ön yargılarının etkilediği gruplar üzerindeki baskı ve söylemlerin hissettirdiklerini öğrendim.” Düşündüklerimin ön yargı değil bilinçsizlik olduğunu öğrendim. “Aşk cinsiyete ve düşünceye bağlı bir kavram değilmiş.” “Eşcinsel ve trans kadın farkını daha iyi anladım.” “Lezbiyen çiftlerin nasıl çocuk büyüteceğini öğrendim.” “Eşcinsel insanların da biseksüel insanlara karşı ön yargılı olduklarını öğrendim.” “Cinsiyet kimliği değişiminin aslında çok da kolay ve hızlı gelişmediğini öğrendim.” 36 …devam “Hıristiyanların belli gruplara ayrıldığını öğrendim.” “Cinsiyet, dil, din,ırk renk gözetmeden insanları sadece insan olarak değerlendirmeyi öğrendim.” “Anarşizmin Türkiye’deki dağılımını öğrendim.” “Alevilerin toplum içinde nasıl önyargılara maruz kaldığını öğrendim.” “Önyargılı olduğumu çok fazla düşünmezdim. Ama Alevilik hakkında bilmediğimi hatta merak bile etmediğimi fark ettim.” “Cinsellikteki bakış açımda farklılıklar kazandım.” “Aleviliğin siyasetle çok bağdaştırıldığı günümüzde Alevilik ve Alevi kurumlarının farkını öğrendim.” “Alevi toplumunun toplumdan, devletten, beklentilerini ve Türkiye siyasi tarihi ve Orta Asya’daki Alevilik hakkında bilgi sahibi oldum.” “Cinsel eğilim çeşitlerini ve geyliğin bir hastalık olduğu tabirinin yanlış olduğunu öğrendim ve bunun genelde doğuştan gelen bir olgu olduğunu öğrendim.” “ Hiv virüsünün bulaşma yolarını öğrendim.” “Hiv’i tanıdım ve erken tanının önemini anladım.” “Lut kavminin İslam’daki yerini öğrendim.” “Üretimi minimize ederek sanayileşmeye devam edilebileceğinin farkına vardım.” “Hıv+ pozitife karşı test yapmanın ne kadar önemli olduğunu anladım.” “Feminist kavramının benim düşündüğüm tanımdan farklı olduğunu tarihçesini, dini boyutun feminist kavramıyla ilişkisine değindik ve kadının toplumdaki yeri ve önyargılardan kurtulmak gerektiğini öğrendim.” Kitaplar Yerelde düzenlenen beş Yaşayan Kütüphane süresince 84 kitap başlığında toplam 98 farklı kitap okuyucularıyla buluşmuştur. Kitapların yaş ortalaması 30,61 (SS = 12,02) ‘dir. En genç kitap 18, en yaşlı kitap ise 67 yaşındadır. Grafik - 22: Yerel YK Kitap Yaş Dağılımı 37 Kitapların yaşları oldukça geniş bir aralıkta dağılmaktadır. Bununla birlikte 21 – 25 ve 29 – 33 yaşları arasında bir kümelenme gözlenmektedir. Kütüphanede farklı yaşlardan kitapların yer almasının katalogun yaş bakımından mümkün olduğunca genel popülasyonu temsil edici olması açısından önemli olduğu düşünülmektedir. Kitapların %48’i bir sivil toplum kuruluşu üyesidir. Kitabın bir sivil toplum kuruluşu üyesi olması, kendi hakkındaki önyargılardan haberdar olması ve bu önyargılar nedeniyle karşılaştığı ayrımcılıkla baş etme yöntemleri geliştirmiş olması açısından önemli bir unsurdur. Kitapların Yaşayan Kütüphane deneyimlerine ilişkin değerlendirmeleri Grafik – 23, 24, 25, 26 ve 27’de gösterilmektedir. Grafik - 23: Yerel YK Deneyim Değerlendirme – Kitap 1: Çok Kötü ..................................... 5: Çok İyi Grafik - 24: Yerel YK - Kitapların Okuyucularına Dair İzlenimleri 1: İlgisiz, öğrenmeye, anlamaya açık değil. .........5: Çok ilgili, öğrenmeye, anlamaya açık. Grafik – 25: Yerel YK Etkinlik Öncesi Bilgilendirme 1- Yetersiz, eksik ................................................... 5 – Oldukça açık ve yeterli 38 Kitaplar YK deneyimlerini çok yükse oranda çok iyi olarak değerlendirmiştir. Formda yer alan açık uçlu sorulara verdiklere yanıtlara ve değerlendirme toplantılarındaki geribildirimlerine göre YK’nın kitaplar açısından en önemli getirileri kendini ifade etme özgürlüğü, özgüven, cesaret, motivasyon ve umut olmuştur. Bazı kitaplar YK deneyiminin kendileri için de bir öğrenme alanı sağladığını, kendi önyargılarını fark ettiklerini belirtmiştir. Kitapların büyük bir çoğunluğu (%90 ve üzeri), okuyucularını anlamaya, öğrenmeye açık ve ilgili bulmuştur. Kitapların tamamına yakını, Yaşayan Kütüphane gerçekleşmeden önce kendilerine verilen bilginin açık ve yeterli olduğunu belirtmiştir. Kitapların tamamına yakını (Grafik – 26), YK’da görev alan gönüllüleri çok yardımcı, samimi, içten ve güler yüzlü olarak tanımlamıştır. Grafik – 26: Yerel YK - Kütüphane Görevlilerine Yönelik Değerlendirme 1: Hiç yardımcı olmadılar …………………………… 5: Çok yardımcı oldular Kitapların çok büyük çoğunluğu (%94,1 - %100 arası) çalışma saatlerinin uygun uzunlukta olduğunu düşünmektedir. Bununla birlikte, yoğun talep nedeniyle yaşanan yoğunluğun yorucu ancak kendileri için anlamlı olduğunu belirtmektedirler. Grafik – 27: Yerel YK - Kütüphane Çalışma Saatlerinin Uygunluğu Yerel YK’da yer alan kitapların tamamı bir sonraki YK’da kitap olmak istediklerini belirtmişlerdir. 39 Süreç Değerlendirme Programın süreç değerlendirme süreci için koordinasyon ekibiyle yapılan görüşmeler, yerel ekiplerle gerçekleştirilen Ara Değerlendirme Toplantıları ve program sonunda gerçekleştirilen Program Değerlendirme Toplantısı veri toplama aracı olarak kullanılmıştır. Koordinasyon ekibiyle yapılan görüşmeler çoğunlukla informal şekilde gerçekleştirilmiştir. Program faaliyetlerinin işleyişi ve yerel ekiplerin hazırlık süreçleri bu görüşmelerin temel konu başlıkları olmuştur. Ara Değerlendirme Toplantıları altı yerel ekibin beşi ile gerçekleştirilmiştir. Mekan konusunda yaşadığı son dakika krizi nedeniyle YK gerçekleştiremeyen bir ekiple toplantı gerçekleştirilmemiştir. Bu ekiple proje sonunda yapılan Program Değerlendirme Toplantısı’nda yüz yüze görüşülmüştür. Ayıca, program koordinatörünün sürece ilişkin verdiği bilgiler kullanılmıştır. Toplantılar yerel gönüllü ekipler için yapılan Yerel Düzenleme Eğitimleri ile aynı gün gerçekleştirilmiş, böylelikle hem yerel eğitimler gözlenmiş hem de program koordinatörü ile işbirliği içinde hareket edilmiştir. Toplantılar Teknik Destek Eğitimi’ne katılan çekirdek ekiplerin katılımı ile ortalama bir buçuk saat sürmüştür. Yarı yapılandırılmış toplantılarda takip edilen soru ve konular Ek- 7’de paylaşılmıştır. Program Değerlendirme Toplantısı (Değerlendirme ve Kapanış Toplantısı), 31 Temmuz – 3 Ağustos tarihlerinde, Yerel Yaşayan Kütüphane ekiplerinden (TDE katılımcısı olan) 10 Kadın, 5 Erkek üyenin katılımı ile Antalya’da gerçekleşmiştir. Toplantı için iki alternatif belirlenmiş ve katılımın en yüksek olacağı tarihler katılımcılarla birlikte seçilmiştir. Toplantını içeriği değerlendirme uzmanı ve koordinasyon ekibi işbirliği ile geliştirilmiştir. Katılımcılar, tasarlanan program kapsamında Yerel Yaşayan Kütüphane Okuyucu ve Kitap Değerlendirme formlarının veri girişlerini yapmışlar, düzenledikleri Yerel Yaşayan Kütüphanelerin hazırlık ve uygulama süreçlerini sözlü ve yazılı olarak değerlendirmişler ve sonraki muhtemel kapasite geliştirme programları için önerilerini sunmuşlardır. Yukarıda detayları sunulan üç veri toplama aracı kullanılarak elde edilen bulgular aşağıdaki başlıklar altında paylaşılmaktadır. TDE ve If Istanbul YK arasındaki ilk dönem Gönüllü ekip oluşturma ve ekip içi çalışma Yerel eğitimlerin etkisi Katalog oluşturma ve kitap görüşmeleri Yerel işbirlikleri, lojistik ihtiyaçların planlanması ve temini İetişim ve sosyal medya Program koordinatörü ile iletişim-işbirliği Programın Teknik Destek Eğitimi Katılımcıları (Çekirdek Organizasyon Ekipleri ) üzerindeki etkisi Teknik Destek Eğitimi – If Istanbul YK arası ilk dönem: 03 Aralık 2014 – 14 Şubat 2015 TDE raporunda detaylı bir şekilde sunulduğu üzere yerel çekirdek ekipler (TDE katılımcıları) eğitim sonrasında sürece başlayabilecek yeterli donanıma ve motivasyona sahip şekilde eğitimden ayrılmıştır. Dolayısıyla ilk dönemde bütün ekipler en az bir Aktarım Atölyesi gerçekleştirebilmiştir. Aktarım Atölyesi, TDE’ye katılan çekirdek ekiplerin yerel gönüllü ekiplerine YK ile ilgili temel kavramsal ve organizasyonel donanımı aktardığı toplantıdır. Aynı zamanda, yerel gönüllü ekip oluşumunun ilk ayağını teşkil etmektedir. Her yerelde farklı sayılarda katılımcıyla gerçekleştirilen bu ilk aktarım çalışmasının ardından İstanbul’da gerçekleştirilen IF İstanbul YK’ya kadar belirgin bir sessizlik ve hareketsizlik dönemine girilmiştir. Ekiplere göre farklılık göstermekle birlikte bu süre bir buçuk, iki ay arasındadır. Üniversite öğrencisi olan çekirdek ekip ve gönüllülerin final dönemlerinin 40 söz konusu “uyku” dönemine etkisi olduğu anlaşılmaktadır. Bununla birlikte bazı ekiplerin TDE’den IF İstanbul YK’ya kadar olan sürenin uzun olduğuna dair geribildirimleri de bulunmaktadır. Söz konusu dönemin daha verimli hale getirilmesi için gözden geçirilmesi, gerekirse TDE - İstanbul YK uygulaması arasındaki sürenin kısaltılması önerilmektedir. Bu, ekiplerin sürecin içinde daha fazla hissetmelerini sağlayabilir. IF İstanbul YK, çekirdek ekiplerin yaşayan kütüphane gönüllü organizasyon ekibine dahil olarak süreci doğrudan deneyimlemelerini sağlayan en önemli etkinlik olmuştur. TDE sonrasında edindikleri kavramsal çerçeveyi, yaklaşımı ve organizasyonel becerileri uygulayabilecekleri, test edebilecekleri ve geliştirebilecekleri bir alan sağlamıştır. Ekiplerin yaptıkları değerlendirme de bu yönde olmuştur. Bir yaşayan kütüphane uygulama sürecini başından sonuna kadar, farklı rollerde deneyimlemiş olmanın sonraki süreçte yeterlilik hislerini ve motivasyonlarını artırdığını belirtmişlerdir. Ekiplerin tamamı IF İstanbul YK dönüşünde ikinci aktarım toplantılarını gerçekleştirerek gönüllü ekiplerini bir adım daha netleştirmiştir. Ekip kurma ve ekip çalışması Aktarım toplantıları ile her yerelde ihtiyaç duyulan sayıda gönüllü ekipler oluşturulmuştur. Tüm ekipler yeterli gönüllü sayısına ulaşmıştır. Bazı ekiplerde YK için ihtiyaç duyulan sayıdan fazla gönüllü sürece dahil olmak istemiştir. Bu noktada ekipler kendi içlerinde birlikte karar alarak bu soruna çözüm üretmeye çalışmıştır. Çözümlerden birisi ekibe katılım kriterleri belirlemek olmuştur. Program kapsamında gerçekleştirilen yerel eğitimlere (Ayrımcılık Eğitimi ve Yerel Düzenleme Eğitimi) eksiksiz katılım, toplantılara düzenli katılım bu kriterlere örnektir. Kriterlerin yetersiz kaldığı durumlarda bazı ekipler kota uygulamasına gitmiştir. Özellikle birden fazla örgütlenmeden oluşan ekiplerde her örgütlenme için bir kota belirlenmiş ve yukarıda sözü edilen kriterler göz önünde bulundurularak gönüllü ekip üyeleri belirlenmiştir. Gönüllü ekipler oluşturulduktan sonra hazırlık süreci aşamaları ve alanları belirlenerek küçük ekipler halinde görev dağılımı yapılmıştır. Bu ekipler ve sorumlulukları her yerel ekibin kendi ihtiyaçlarına göre kendileri tarafından belirlenmiştir (Küçük ekiplerin örnek sorumluluk başlıkları: “Yemek, ulaşım, konaklama, kaynak, sosyal medya/iletişim veya “Mekan, kitap, iletişim ve Kaynak” veya “İletişim/sosyal medya, Lojistik, Kurumlarla işbirliği/İzinler, Kitap Görüşmeleri). Ekip çalışması ve bu çalışmanın niteliği bir ekip dışında yerel ekiplerin en çok zorlandığı alanlardan birisi olarak ortaya çıkmıştır. Çekirdek ekipler gönüllü ekipleri sürece dahil etmekte belirgin şekilde güçlük yaşamıştır. Yaşanan bu güçlüğün en temel sebepleri toplantılara düzensiz katılım ve alınan sorumlulukların birlikte karar verildiği düzeyde yerine getirilmemesi olarak ortaya çıkmaktadır. Çekirdek ekiplerin ifadesi ile karar alma ve uygulama süreçlerini eleştiren gönüllülerin uygulamaya yeterince katkıda bulunmaması, sorumluluk almaması, aldığı sorumluluğu yerine getirmemesi ve toplantılara yeterince katılmıyor olması söz konusu güçlüğün yaşanmasının en önemli nedenleridir. Diğer önemli sebep ise YK KGP’den bağımsız olarak halihazırda örgütlenme içinde var olan çatışmalar ve güç mücadelesi olarak göze çarpmaktadır. Bu durum çekirdek ekiplerin en az yarısında ciddi bir motivasyon düşüklüğüne neden olmuştur. Yine de ekip içinde yaşanan sorunlar hiçbir yerelde hazırlıkların tamamlanmasına ve YK’nın uygulanmasına engel olmamıştır. Yerel Eğitimler KGP kapsamında her yerel gönüllü ekibine üç farklı eğitim sağlanmıştır. Bunlardan ilk ikisi insan hakları ve ayrımcılık üzerine (İH ve Ayrımcılık Eğitimleri) diğeri ise YK düzenleme üzerine yapılmıştır. Bu eğitimlerin programdaki temel işlevi Yerel YK’larda rol alan bütün gönüllülerin kavramsal ve organizasyonel olarak güçlendirilmesidir. Çekirdek ekiplere göre Ayrımcılık Eğitimi’nin iki temel etkisi olmuştur. Bunlardan ilki içerikle ilgilidir. Eğitim katılımcıları YK’nın temelini oluşturan insan hakları ve ayrımcılık kavramları ile ilgili temel düzeyde donanım ve anlayış kazanmışlardır. Ayrıca, projenin gönüllüler tarafından daha iyi anlaşılmasına ve gönüllülerin daha ciddi bir yaklaşım sergilemesine katkı yapmıştır. İkincisi ise ekip içi 41 dinamiğe yönelik olmuştur. Çekirdek ekiplerin motivasyonu artmıştır. Tüm ekibin bir arada olmasını sağlayan bir çerçeve sağlaması çalışmaların ivme kazanmasını sağlamıştır. Yerel Düzenleme Eğitimleri ise daha pratik bir etkiye yol açmıştır. YK uygulamasından kısa bir süre önce gerçekleştirilen bu eğitimlerde YK’nın amaç, hedef, prensip ve ilkelerinin tekrar hatırlatılmış olması kavramsal zeminin daha iyi anlaşılmasını sağlamıştır. Bununla birlikte, bu eğitimlerde her yerel YK’ya özgü işleyiş, ekipler, roller ve görev dağılımı netleştirilmiştir. YDE’lerde uygulama sürecinde takip edilecek bir plan ve harita oluşturulması ekiplerin uygulamaya hazır hale gelmelerinde oldukça etkili olmuştur. Katalog Oluşturma ve Kitaplar Tüm yerellerde katalog oluşturma süreci mümkün olduğunca tüm ekip tarafından gerçekleştirilmiştir. Katalogun ağırlıklı olarak çekirdek ekip tarafından oluşturulduğu yerellerde ise büyük ekibin onayı alınmıştır (Yerel YK katalog içerikleri için bkz. Ek-6). İstanbul, İzmir ve Ankara’daki bütün kitaplar yerelden katılım gösterirken Kocaeli ve Muğla YK’da kitapların bir bölümü başka (komşu) illerden gelmiştir. Aday kitaplara ulaşma konusunda bir ekip güçlük yaşadığını belirtmiştir. Bu durumun sebepleri YK ilke ve prensiplerine göre belirlenen kriterlere uygun aday bulmanın güçlüğü, görünür olmak istemeyen aday kitaplar ve YK’nın hafta içi yapılmasıdır. Aday kitaplara ulaşma ve kitap görüşmeleri yerel ekiplere göre farklılık göstermiştir. İki ekipte bu süreç büyük grup tarafından paylaşılarak gerçekleştirilmiştir. Üç ekipte ise söz konusu başlık için ayrı küçük ekipler oluşturulmuştur. Ekiplerin ifadelerinden kitap görüşmelerinin mümkün olduğunca TDE’de önerilen içerik ve yöntemler kullanılarak gerçekleştirilmeye çalışıldığı anlaşılmaktadır. Ancak bu durumun her programda önemle vurgulanması ihtiyacı geçerliliğini korumaktadır. Özellikle deneyimli kitap adaylarının varlığında kitap görüşmesi ya da bir tazeleme görüşmesi yapılmadığı görülmektedir. Lojistik İhtiyaçların Planlanması ve Temini - Yerel İşbirlikleri Yerel ekipler yerel kurum, kuruluş ve işletmelerle temel lojistik ihtiyaçlar (çadır, sandalye, masa, minder, güneşlik, yeme-içme, vb.) ve mekan konusunda çeşitli düzeylerde işbirlikleri ve anlaşmalar yapmıştır. Program kapsamında kendilerini ayrılan bütçeyi yerel kaynakların yetersiz olduğu durumlarda kullanma eğilimi göstermişlerdir (Örneğin, mekan ayarlanamaması durumunda mekan kiralamak). Bunun dışında, yerel bütçeler daha çok ekip toplantıları ve basılı malzemeler (poster, el ilanı, banner, katalog, vb.) için kullanılmıştır. Yerel YK’ların logo ve tişörtleri ise program koordinasyon ekibi tarafından temin edilmiştir. Yerel kurum/kuruluşlar arasında en sık görüşülenler belediyeler ve üniversiteler olmuştur. Bunların dışında çok az sayıda işletme yerel ekiplere destek vermiştir. Düzenlenen beş yerel YK’nın ikisi kiralanan kafede, ikisi üniversite yerleşkesinde biri ise özel bir eğitim kurumunda (sponsor) gerçekleştirilmiştir. Kurum/kuruluşlarla işbirliği ve yerel kaynak yaratma süreci altı ekipten beşinin en çok güçlük yaşadıkları alanlardan birisi olmuştur. Bunun en dramatik sonucu bir yerelde belediyeler arasında çıkan siyasi çatışma nedeniyle YK’nın son anda iptal edilmesi olmuştur. Diğer bir ekibin hazırlık sürecinde en çok zorlandığı alan mekan bulma, kurumlarla görüşme, kurumların projeye yaklaşımları ve işbirliği yapma koşulları olmuştur. Yaptıkları tüm görüşmelerden red almışlardır (TMOBB, üniversite, vb). Belediye ihtiyaç duyulan mekan ve lojistik desteği sağlamayı kabul etmiş ancak katalogdan LGBTİ başlıklarının çıkarılmasını talep etmiştir. Bu nedenle ekip belediyeyle işbirliği yapmayı YK ilke ve prensipleri gereği uygun bulmamıştır. Benzer şekilde katalog içeriğine karışmak isteyen kafelerle işbirliği yapmamışlardır. Başka bir ekip ana sponsor bulmakta güçlük çekmiştir. Bu yerelde, belediyeler içeriği nedeniyle projeye destek vermek istememiştir. Destek vermeyi kabul eden bir belediye ise projeyi kendisi için bir tanıtım aracı ve hatta kendi faaliyeti olarak görme/gösterme isteğinde olmuş ve bu nedenle ekip tarafından kabul edilmemiştir. 42 Özetle, kurumlar (belediyeler) arası siyasi çatışmalar, kurumların (özellikle belediyelerin) ve yerel işletmelerin proje içeriğine (özellikle katalog içeriğine) müdahale etme isteği, verilen sözlerin tutulmaması yerelde işbirliği yapmayı güçleştiren temel nedenler olmuştur. İletişim Yerel ekipler iletişim ve tanıtım için en çok sosyal medya araçlarını (facebook, twitter, instagram) kullanmıştır. Poster ve el ilanları yereldeki ihtiyaca göre basılmış ve kullanılmıştır. Program kapsamında geliştirilen Yaşayan Kütüphane web sitesi (www.yasayankutuphane.net) ise hem iletişim aracı olarak hem de YK düzenlemek isteyen kişilerin kullanabileceği bir kaynak olarak tasarlanmıştır. Program sürecinde hazırlanan Yaşayan Kütüphane Video Rehberi ise YK düzenlemek isteyen kişi ve kuruluşlar için program sonunda sosyal medya aracılığıyla serbest erişime açılmıştır. Program koordinatörü ile iletişim-işbirliği Koordinasyon ekibi (çoğunlukla program koordinatörü), yerel ekiplerle olan iletişimini telefon, e-mail ve sosyal medya üzerinden sağlamıştır. Bunun yanı sıra Mart – Mayıs döneminde program koordinatörü tarafından gerçekleştirilen 18 saha ziyareti ile ekiplerin hazırlık sürecine destek sağlanmıştır. Tüm ekipler program koordinatörünün yaklaşımı ve desteği konusunda olumlu değerlendirmede bulunmuştur. Koordinatörün ulaşılabilir olması ve taleplere hızlı yanıt vermesi ekipler tarafından en olumlu özellikler olarak belirtilmiştir. Panik durumlarında rahatlatıcı ve destekleyici yaklaşımı ise iki ekip tarafından özellikle ifade edilmiştir. Bununla birlikte, iki ekip tarafından koordinatörün çok sıkıştırmadan ekip özelinde biraz daha sık temas kurması talep edilmiştir. Bu talep, ekiplerin kendi organizasyon ekipleri içinde yaşadıkları bazı anlaşmazlıklar ve güçlükler nedeniyle dışarıdan bir göze ve çerçeveye duydukları ihtiyaçtan kaynaklanmıştır. Programın Teknik Destek Eğitimi Katılımcıları (Çekirdek Organizasyon Ekipleri ) üzerindeki etkisi Program Değerlendirme Toplantısı’nda katılımcılardan yaşayan kütüphane düzenlemek isteyen ekiplere bir mektup yazmaları istenmiştir (Bu, toplantıda yazılı değerlendirme için kullanılan araçlardan biridir). Mektupta içerilmesi önerilen konulardan biri KGP sürecinde deneyimledikleri ve yaptıkları sonucunda kendilerinde ne gibi değişikler gözledikleridir. Aşağıda, katılımcıların YK KGP sürecinin kendileri üzerinde yarattığı değişimle ilgili paylaşımlarından alıntılar sunulmaktadır. “Yaşayan Kütüphane, bir insanın hayatında kırılmaları yaşayabileceği dönüm noktalarından biri. Geldiğiniz yaşa kadar kabul görmüş kurallar ve doğru olduğuna inandığınız yığınla bilgiyi sorgulama fırsatı yakalayabiliyorsunuz. Çoğu zaman varlığını bilmediğimiz, bilsek bile görmezden geldiğimiz, beynimizin bize oynadığı türlü oyunlarla korkup kaçtığımız insanlarla bir arada olabileceğin bir proje Yaşayan Kütüphane.” “Yaşayan Kütüphane düzenleyerek adaletin olmadığı bir dünyada insanlara “insanca” yaşanabileceğini göstermeye çalıştık. Bunun sonucunda “insanca” yaşayabilmeye olan özlemim daha da arttı. YK’dan sonra gördüğüm, duyduğum yaşadığım her insan hakkı ihlali canımı daha çok yaktı. İnsanca yaşayabilmek için daha çok şey yapmak istedim, ama bunu yapamadığım zaman da umudum ve inancım kırıldı.” “Başlı başına bir değişim yarattı bende YK… Önyargılara çok açık biriydim. Karşımdaki insanı şivesine, diline, rengine hatta kıyafetine göre yargılıyordum. Bu elbette beni de rahatsız ediyordu. Herhangi bir özelliğini görüp de 3-4 gün aklımdan çıkmayan insanlar vardı. Ama YK gerçekten ilk beni değiştirdi. YK sayesinde insanları daha çok kendim gibi görmeye başladım. Ve en önemlisi saygı duymaya başladım. Ayrıca YK sürecinde daha önce tanışmadığım özellikteki insanların kimliklerini araştırmaya başladım. Başka kimlikteki insanları araştırdıkça aslında onlar gibi düşünmeye başladım. Mesela, bir LGBTİ birey gibi, bir fiziksel engelli birey gibi düşünmeye başladım.” “KGP gibi bir süreçte yer almak öncelikle kavramları; sürecin sonuna doğruysa kendimi, amaçlarımı ve gerçekte olmak istediğim yeri sorgulamak adına iyi ki yaptım dediğim en sağlam işlerden biriydi… Programdaki eğitim ve etkinlik süreci, okuyucu ve kitaplara anlık dokunma sağlarken içinde bunan ve kafa yoranlarda büyük değişimlere ve bakış açısının gelişmesine sebep oldu.” “Ben KGP’ye katılarak öncelikle kendime fayda sağlamış oldum. İnsan hakları, ayrımcılık ve önyargılar konusunda yeni bilgiler ve deneyimler edinmiş oldum. Yaşayan Kütüphane düzenleyebilmem için öncelikle kendimde değişiklikler olması gerekiyordu, bunu fark ettim. Ayrımcılık ve insan hakları konusunda hayatın her 43 alanında mücadele etmek gerektiğine inanıyorum. KGP’de aldığım eğitimlerle daha donanımlı bir birey olduğumu düşünmekteyim.” “Yaşayan Kütüphane benim önyargılarımı fark etmemi sağladı. Yk düzenleyerek insan haklarına hizmet ettiğimi düşünüyorum. İnsanların önyargılarının kırılmasında bir nebze de olsa payımın olduğunu bilmek çok mutluluk verici. YK’dan önce bazı düşüncelerimin önyargı olduğunun bile farkında değildim. Ama YK bana önyargısız kimse olmayacağını, içinde bulunduğumuz toplumun farklılıkların, yaşam tarzlarının doğal bir sonucu olduğunu öğretti.” “Farklı hayatlar tanıyıp onların dünyalarına dahil olmak, kendilerini anlatmaya, olan ve bilinen yanlışları o süre zarfında onarmaya çalışan insanlara bir nebze de olsa imlan verdiğimizi hissetmek muhteşemdi… Benim de içimde farkında olmadan edindiğim önyargılar varmış, bunun farkına vardım. Kendimi insanları mutlu, gülerken yakalayabildiğim, yerelimde bunu sağlamada yer aldığım için mutlu hissediyorum.” “Kendimi daha yakından tanıma fırsatım oldu ve bu süreçte önyargılarımla yüzleştim. Bazı konularda hala birtakım önyargılarım var ancak şimdi onları tanıyorum ve onlara uygun mücadele araçlarımı seçebileceğim.” “KGP’de yer almak bana çok fazla şey öğretti. Daha önce ne ayrımcılıkla ilgili böyle çalışmalar yapmışlığım ne de oturup saatlerce konuşmuşluğum oldu. YK sürecine katılana kadar belli insanlara karşı toplumun ve çevremin kazandırmış olduğu ciddi önyargılarım vardı. Olaylara insan hakları çerçevesinden hiç bakmamıştım sanırım. Bu projeye katılmak bana hassasiyet kazandırdı. Ayrımcılık konusunda, insanların önyargıları konusunda arkadaşlarımla tartışmalara girdiğim oluyor. Daha önce hayatı kendi çıkarlarım için ya da kendi yararıma olacak şekilde yaşarken şimdi ayrımcılığa uğrayan insanlar için bir şeyler yapar oldum. Bundan sonra da yine insanlar için, toplumumuzun önyargılarla yaklaştığı, kendinden uzaklaştırmaya çalıştığı insanlar için elimden gelen şeyleri yapmaya devam edeceğim.” “KGP sürecinde yaptıklarımız sonucunda kendimdeki değişiklikleri fark etmem çok kısa sürdü. Bu kadar büyük önyargılarım olduğunu bilmiyordum.” “KGP’de yer alarak bu işin toplumda ne kadar hassas bir yere sahip olduğunu öğrendim. Önyargı, ayrımcılık ve dışlamanın aslında fark etmeden hayatımızın her noktasında olduğunu bizim de bunun bir parçası olduğumuzu fark ettim. Bir sürü önyargım olduğunu fark ettim ve bunlardan dönmeye çalıştım. Toplumda önyargıyla uğrayan, dışlanan” insanlarla daha çok empati yapıyorum artık. Artık bütün hareketlerimde dikkatli oluyorum, dışlamamak, ayrımcılık yapmamak ve önyargıda bulunmamak için.” “Bu sürecin başındaki ben ile şimdiki benin kesinlikle çok farklı iki insan olduğunu düşünüyorum. Bu proje sayesinde şimdiye kadar sorgulamadığım kavramları ele aldım, kendimi bu kavramlar karşısında bir noktaya oturtmayı başardım. “Kendi önyargılarım neler”i buldum, yeri geldi kızdım kendime, yeri geldi “vay be “ dedim. Çevremdekilere yol gösterici oldum kendi yolumu bulduğumdan beri. Söylemlerim de başkalaştı, başkalarının söylemleri hiç olmadığı kadar kulağımı tırmalamaya başladı. Kendime güvenim arttı, dünyaya katkıda bulunabileceğime olan inancım, umudum arttı. Öyle ki aktivist olmaya başladım, git gide artan bir inançla.” Yukarıdaki alıntılar, programın başından sonuna kadar süreçte yer almış katılımcıların kendileriyle yüzleşme süreçlerine, önyargılar ve ayrımcılık konusunda yaşadıkları farkındalığa ve kendi eylemlerine ilişkin yaşadıkları tutum değişikliğine işaret etmektedir. Programın doğrudan, birincil hedef kitlesini oluşturan çekirdek organizasyon ekibi üyelerinin artan kavramsal bilgilerinin yanı sıra kendi önyargılarını ve ayrımcı davranışlarını sorgulama becerilerinin arttığı, ayrımcılık temelli hak ihlallerine karşı daha duyarlı oldukları, insan hakları ve ayrımcılık ile Yaşayan Kütüphane arasındaki ilişkiyi kavradıkları anlaşılmaktadır. Sonraki dönemde YK düzenleyecek ekiplere öneriler Çekirdek organizasyon ekibi üyelerinin YK düzenleyecek kişi ve ekiplere önerileri ise aşağıda sunulmuştur. “Önceden bir takvim oluşturun. Birbirinizin hayatlarına, düşünce ve duygularına saygılı olun. YK’nın ruhunu önce kendi ekibinizde yaşayın. Herkes üzerine aldığı sorumluluğu zamanında yerine getirsin. Aranızda iletişim kopukluğu olmasın. Yaptığınız işin değerinin farkında olarak hazırlanın. O zaman her şey daha kolay olur.” 44 “Bundan sonra YK düzenleyecek ekiplere şöyle bir önerim olacak. Unutmasınlar ki bu bir ekip işi. 25 kişinin yapabileceği bu proje 10 kişinin üstüne kalmasın. İlk adımlar sağlam atılmalı. İlk oluşturulacak ekip çok önemli. Sonrasında da ekip içinde gelgitler olmamalı. Başka bir önerim de; bürokrasi işlerine DİKKAT diyorum. İzin almalar, kaynak aramalar, dilekçeler, beklemeler,vs. Bunlar kesinlikle dikkat edilmesi gereken mevzular. Projenin izin alınacak ilgili yerlere iyi tanıtılması, doğru tanıtılması çok önemli.” “YK, etkinlik süreciyle var olan bir proje değil. Bu yüzden, düzenleyecek olan ekiplerin öncelikle “ekip” olmanın bilincine varmaları ve projenin amacını, yapacakları etkileri düşünüp tartışmaları çok önemli. Yerelde ve önceki süreçte aldığımız eğitimler (insan hakları, ayrımcılık, toplumsal cinsiyet, vb.) bu proje gibi çalışmalarda bulunacak her ekip için gerekli ve önemli eğitimler.” “YK hazırlık süreci çok hassas ve özen gerektiren, hatta biraz da zorlayıcı bir süreç. Bu yüzden ekip ruhu çok önemli.” “SABIR! Kesinlikle en gerekli ve önemli şey bu. Kamu yönünden, yerel yönetimler açısından çokça red kararı ile karşılaşabilirler. İlk başta kesin olan tek şey bu projeyi yapmak istemeleri. Son dakika olaylarına önceden hazırlıklı olmalılar, işler her zaman düzgün gitmeyebiliyor… Bence en önemlisi YK’nın amacını unutmamak ve saygıyı, sevgiyi kenara itmeden süreci tamamlamak.” “YK düzenleyecek arkadaşların projeyi gerçekleştirecekleri güne kadar ciddi bir şekilde çalışmaları gerekiyor. Önemli olan yapacaklarına inanmak. YK’yı anlatırken olumsuz yanıtlar, ters geri dönüşler alabilirler ama bütün ekip olarak inançlarını canlı tutup birbirlerine destek olmalılar. Ve bir de bu işi ne için yaptıklarını, değerleri, hassasiyetleri unutmamalılar. Farkındalık önemli.” “Kitap seçimine özen gösterilmeli. Son anda görüşme yapılmadan sırf katalogumuz fazla olsun diye kitap seçilmemeli.” “Ekiplerin yapması gereken bu işin ciddiyetinin ve hassasiyetinin bilincinde olarak hareket etmek. Yereldeki ekipler çok önemli. Ekibiniz sağlam olmalı, kurallar konmalı, olayın hassasiyeti onlarla da paylaşılmalı. Küçük ekip olarak bütün işi siz yaparsanız hem diğerleri bu konuda sizin kadar gelişmemiş olur hem de oyunun dışında kalırlar.” “Bu projenin uygulama aşaması olduğu kadar bitişinden sonra da yapılacak işlerin olduğu en başından hatırlatılmalı.” Ekip oluşturma ve ekip çalışması öneriler arasında en çok vurgulanan konu olmuştur. Katılımcılar ekip çalışmasının niteliğinin hazırlık ve uygulama süreçlerinin en önemli belirleyicisi olduğunu ifade etmektedir. Kavramsal olarak güçlenme ise dikkat edilmesi gereken bir diğer belirleyici unsur olarak ortaya konulmaktadır. YK’nın ilke ve prensiplerinin anlaşılması, uygulamanın amaç ve hedeflerine uygun bir yaklaşımla gerçekleştirilmesi için sağlanan yerel eğitimlerin önemine işaret edilmektedir. Yerel kurum ve kuruluşlarla gerçekleştirilen işbirlikleri için önceden hazırlık yapılması ise bir diğer önemli öneri olarak paylaşılmaktadır. 45 Sonuç ve Öneriler Yaşayan Kütüphane genel anlamda insan hakları savunuculuğu, daha özelde ise önyargılar ve ayrımcılıkla mücadele için geliştirilen ve kullanılan; geleneksel olmayan bir eğitim metodolojisidir. Yaşayan Kütüphane ile kurgulanan diyalog ve öğrenme ortamı ile okuyucuların, kitapların ve organizasyonda görevli gönüllü gençlerin birbirleriyle temas ederek, tanışarak hem kendilerini ifade etmeleri hem de sahip oldukları önyargıları ve kalıp yargıları sorgulayarak ayrımcılığa yol açan yaşam pratikleri ve kendi davranışları hakkında farkındalıklarının artması amaçlanmaktadır. YK KGP ise bu eğitim yöntemi ve öğrenme ortamının Yaşayan Kütüphane’nin ilkeleri, prensipleri, amaç ve hedefleri çerçevesinde yaygınlaştırılması için gerçekleştirilen bir programdır. Program kapsamında; 6 gençlik örgütünden toplam 24 katılımcının Yaşayan Kütüphane ile ilgili kavramsal ve organizasyonel açılardan güçlenmesi için Teknik Destek Eğitimi gerçekleştirilmiştir. Teknik Destek Eğitimi katılımcıları ile beraber Şubat ayında, İstanbul’da bir tane Yaşayan Kütüphane düzenlenmiştir. Yerel Yaşayan Kütüphane ekiplerini güçlendirmek için her ekiple (toplam 144 katılımcı) temel insan hakları eğitimi, ayrımcılık eğitimleri ve yerel düzenleme eğitimleri gerçekleştirilmiştir. Ankara’da talep nedeniyle ek bir ayrımcılık eğitimi ve bir toplumsal cinsiyet eğitimi düzenlenmiştir. Proje koordinasyon ekibi tarafından 18, video rehberi uzmanı tarafından 18 ve değerlendirme uzmanı tarafından 7 saha ziyareti gerçekleştirilmiştir. Bu ziyaretler esnasında koordinasyon ekibi, eğitimler ve hazırlık süreçleri için yerel ekiplere destek sağlamıştır. Vido rehberi uzmanı, hazırlanacak video rehber için ihtiyaç duyulan görüntüleri elde etmiş ve röportajlar gerçekleştirmiştir. Değerlendirme uzmanı ise yerel organizasyon ekipleri ile süreç değerlendirme toplantıları gerçekleştirmiş ve yerel düzenleme eğitimlerinde gözlem yapmıştır. Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı’na katılan örgütlenmeler hibe programı kapsamında 5 farklı şehirde (Kocaeli, Ankara, Muğla, İzmir, İstanbul) Yerel Yaşayan Kütüphane gerçekleştirmiştir. YK gerçekleştirilemeyen şehirde, yerel organizasyon ekibi gerekli bütün eğitimleri almış, bütün hazırlıklarını tamamlamıştır. Ancak, işbirliği yapılan yerel yönetimler arasındaki siyasi çatışma nedeniyle son anda sağlanan mekan desteğinden yoksun kalmıştır. Kalan kısa sürede yeni bir mekan bulunması mümkün olmadığı için YK düzenlenememiştir. 159 yerel organizasyon ekibi gönüllüsü, 415’i İf İstanbul YK ve 928’i yerel YK’lar olmak üzere 1343 okuyucu, 21’i İf İstanbul YK ve 84’ü yerel YK’lar olmak üzere 105 kitap programın doğrudan faydalanıcısı olmuştur. Program sonunda, Teknik Destek Eğitimi katılımcıları ile bir program değerlendirme toplantısı gerçekleştirilmiştir. “Yaşayan Kütüphane Nasıl Yapılır?” başlıklı bir video rehberi oluşturulmuştur. Video rehber çeşitli sosyal medya araçları aracılığıyla yayınlanmıştır. Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı için bir web sitesi oluşturulmuştur. Programın Hedef Kitle Üzerindeki Etkisi Programa dahil olma süreleri ve yoğunluklarına göre değerlendirildiğinde üç farklı hedef kitleden söz etmek mümkündür. Bunlardan birincisi programın başından (Teknik Destek Eğitimi) itibaren süreçte yer alan yerel Çekirdek Organizasyon Ekibi üyeleridir. İkincisi Yerel Organizasyon Ekibi gönüllüleridir. Söz konusu gönüllüler (gençler) Yerel Aktarım Toplantıları ile sürece dahil olmuş, yerel YK hazırlık ve 46 uygulama aşamalarında görev almış kişilerdir. Üçüncüsü ise program kapsamında gerçekleştirilen YK’ların kitapları ve okuyucularıdır (Bkz. Sayfa – 2, Şekil – 2). Çekirdek organizasyon ekipleri (toplam 24 kişi), programda yer alan bütün faaliyetlere katılmıştır. Teknik Destek Eğitimi sonunda bu katılımcılar insan hakları ve ayrımcılıkla ilgili kavramsal bilgi edinmiş, kendi önyargılarını sorgulamaya başlamış, diyalog kurma becerilerini artırmış, YK’yı amaç ve ilkelerine uygun biçimde tasarlama ve uygulama konusunda donanım, beceri ve farkındalık kazanmıştır (Bkz. Sayfalar, 13-15). Ekipler, TDE’den sonra İf İstanbul Yaşayan Kütüphane organizasyon ekibinde görev alarak TDE’de edindikleri bilgileri, yaklaşımı ve organizasyonel becerileri uygulamış, test etmiş ve geliştirmişlerdir. Bu deneyim katılımcıların yerel YK hazırlık çalışmaları için motivasyonlarını ve yetkinlik hislerini artırmıştır. TDE değerlendirme sonuçları, ara değerlendirme toplantıları ve program değerlendirme toplantısı çıktıları (Bkz. Sayfalar, 44-45) Çekirdek Organizasyon Ekibi üyelerinin insan hakları, önyargılar ve ayrımcılık konularında kavramsal bilgilerinin arttığını, YK düzenleme ve proje yönetimi konularında bilgi ve becerilerinin arttığını, insan hakları ve ayrımcılık ile Yaşayan Kütüphane arasında ilişki kurabildiklerini, kendi önyargılarını ve ayrımcılığa yol açabilecek davranışlarını sorgulamaya başladıklarını, ayrımcılık temelli hak ihlallerine karşı farkındalıklarının arttığını göstermektedir. Yerel organizasyon ekibi için düzenlenen eğitimlerin değerlendirme sonuçları gönüllülerin insan hakları ve ayrımcılık konusunda kavramsal bilgilerinin arttığını göstermektedir (Bkz. Sayfalar 25-26). Edindikleri yeni bilgilerin yanı sıra ayrımcılığa yol açan/açabilecek kendi tutum ve davranışlarını da sorgulamaya başlamışlardır. Katılımcıların kendi yaklaşım ve önyargılarıyla ilgili farkındalıkları artmaya başlamıştır. YK düzenleyecek ekiplerin ve kişilerin bu konularda bilgi ve farkındalık sahibi olması YK’nın amaç, hedef ve prensiplerinin gözetilmesi, dolayısıyla YK ile yaratılmak istenen değişimin ortaya çıkarılması açısından oldukça önemlidir. Yerel düzenleme eğitimleri ile gönüllüler YK'nın amaç, hedef ve ilkeleri; YK'da yer alan roller, görev ve sorumluluklar, YK esnasında karşılaşabilecekleri olası krizler ve çözüm yöntemleri konusunda bilgi edinmişlerdir (Sayfa, 27). Katılımcılar, YK uygulama süreciyle YK ilke ve değerleri arasındaki ilişkinin farkına varmış, YK esnasında karşılaşabilecekleri olası krizlere YK ilke ve değerlerini dikkate olarak çözüm geliştirme konusunda becerilerini artırmışlardır. Yerel Yaşayan Kütüphane uygulamaları ise gönüllülerin yaşayan kütüphane düzenleme becerilerini artırmış aynı zamanda önyargılar ve ayrımcılık konusunda savunuculuk yapma motivasyonlarını güçlendirmiştir. Düzenlenen Yaşayan Kütüphanelerin (IF İstanbul ve yerel YK’lar), okuyucuları ve kitapları üzerinde hedeflenen yönde olumlu etkileri olmuştur. YK değerlendirme sonuçları, düzenlenen YK’larda güvenli, samimi, eşitlikçi bir diyalog için gereken ortamın sağlanabildiğini, organizasyon ekibi gönüllülerinin YK ilke ve prensiplerini temel alarak uygulamayı gerçekleştirdiklerini göstermektedir (Bkz. Sayfalar, 16-18 ve 29-31). YK’lar, günlük hayatta çok da fazla bir araya gelemeyen insanların samimi, doğal ve gerçek bir alanda tanışarak dinamik, keyifli, paylaşımlı bir okuma süreci yaşamalarına imkan sağlamıştır. Dolayısıyla, YK okuyucularının çok büyük çoğunluğu zihinlerindeki ötekiyle tanışma olanağı bularak birinci ağızdan gerçekçi bilgiler edinmiş, kendileriyle yüzleşmiş, yanlış bilgilerini yeni ve doğru olanlarıyla değiştirmiş, önyargılarının farkına varma şansı bulmuş ve algı kalıplarını değiştirmeye başlamışlardır. Başka bir ifade ile okuyucuların ayrımcılığa yol açan kendi önyargıları ve toplumda var olan önyargılarla ilgili farkındalıkları artmıştır (Bkz. Sayfalar, 19-21 ve 30-37). Kitaplarla yapılan değerlendirme çalışmaları kitapların da samimi, güvenli ve açık bir platformda, iyi niyetle ve amacına hizmet eden, birliktelik hissi içeren bir deneyim yaşadıklarını göstermektedir. YK’nın kitaplar açısından en önemli getirileri kendini ifade etme alanına sahip olma, özgüven, cesaret, motivasyon ve umut olmuştur. İlk kez YK’ya katılmış kitaplar ayrımcılıkla mücadele konusunda yeni 47 bir metodoloji ile tanışmıştır. Kitapların önemli bir bölümü YK deneyiminin kendileri için de bir öğrenme alanı sağladığını, diğer başlıklarla ilgili kendi önyargılarını fark ettiklerini belirtmiştir. YK sadece okuyucuları için değil gönüllüler ve kitapları için de bir farkındalık ve öğrenme alanı sağlamıştır. Program Süreci YK KGP, yerel organizasyon sürecini koordine edecek çekirdek organizasyon ekiplerinin oluşturulması ve güçlendirilmesi; yerel gönüllü ekiplerinin oluşturulması ve güçlendirilmesi, hazırlık süreçlerinin takip edilmesi ve desteklenmesi, yerel yaşayan kütüphanelerin uygulanması ve program değerlendirmesi aşamaları üzerine kurgulanmış bir akışa sahiptir. Bu akış içerisinde tasarlanan faaliyetler birbiri üzerine eklemlenerek yerel yaşayan kütüphanelerin ayrımcılıkla mücadele için kullanılan bir eğitim aracı niteliğinde gerçekleştirilebilmesini mümkün kılmıştır. Önceki bölümlerde sunulan bulgulara göre TDE, çekirdek organizasyon ekiplerinin kendi yerellerindeki hazırlık süreçlerini başlatabilecek ve sürdürebilecek temel kavramsal ve organizasyonel donanımı kazanmasını sağlamıştır. IF İstanbul YK, çekirdek ekiplerin yaklaşımlarını, organizasyon becerilerini geliştirmiş ve yetkinlik hislerini artırmıştır. Yerel eğitimler, içerik, planlama ve motivasyon açısından yerel ekiplerin desteklenmesini sağlamıştır. İnsan hakları ve ayrımcılık eğitimleri, YK düzenleyecek olan gönüllülerin insan hakları ve ayrımcılık konusunda temel bilgi ve farkındalıklarını geliştirmelerine olanak sağlamıştır. YK düzenleyecek ekiplerin bu konularda bilgi ve farkındalık sahibi olması YK’nın amaç hedef ve prensiplerinin gözetilmesi; dolayısıyla YK ile yaratılmak istenen değişimin ortaya çıkarılması açısından oldukça etkili olmuştur. İH ve Ayrımcılık Eğitimleri, gönüllülere sağladığı kavramsal zeminin yanı sıra süreçte ekip dinamiğini artıran bir etkiye sahip olmuştur. Çekirdek ekiplerin (TDE katılımcıları) motivasyonu artmıştır. Tüm yerel ekibin bir arada olmasını sağlayan bir çerçeve sağlaması ise yereldeki çalışmaların ivme kazanmasını sağlamıştır. Yerel Düzenleme Eğitimleri ise YK’nın amaç, hedef, prensip ve ilkelerinin tekrar hatırlatılmış olmasını ve kavramsal zeminin daha iyi anlaşılmasını sağlamıştır. Bununla birlikte, bu eğitimlerde her yerel YK’ya özgü işleyiş, ekipler, roller ve görev dağılımı netleştirilmiştir. YDE’lerde YK uygulama sürecinde takip edilecek bir plan ve harita oluşturulması ekiplerin uygulamaya hazır hale gelmelerinde oldukça etkili olmuştur. Mart – Mayıs döneminde program koordinatörü tarafından gerçekleştirilen saha ziyaretleri yerel ekiplerin hazırlık döneminde yaşadıkları güçlüklere rağmen süreçte kalabilmelerine anlamlı katkı sağlamıştır. Sadece ziyaretler değil program koordinatörünün ulaşılabilirliği ve destekleyici yaklaşımı faaliyetlerin ve hazırlıkların sürdürülebilirliğini artırmıştır. Hazırlık süreci değerlendirme sonuçlarına bakıldığında, ekip çalışması ve bu çalışmanın niteliği bir ekip dışında yerel ekiplerin en çok zorlandığı alanlardan birisi olmuştur. Çekirdek ekipler, gönüllü ekipleri sürece dahil etmekte belirgin şekilde güçlük yaşamıştır. Yaşanan bu güçlüğün en temel sebepleri toplantılara düzensiz katılım ve alınan sorumlulukların birlikte karar verildiği düzeyde yerine getirilmemesi olarak ortaya çıkmaktadır. Diğer önemli sebep ise YK KGP’den bağımsız olarak halihazırda örgütlenme içinde var olan çatışmalar ve güç mücadelesi olarak göze çarpmaktadır. Bu durum çekirdek ekiplerin en az yarısında ciddi bir motivasyon düşüklüğüne neden olmuştur. Yine de ekip içinde yaşanan sorunlar hiçbir yerelde hazırlıkların tamamlanmasına ve YK’nın uygulanmasına engel olmamıştır. Yerel kurum/kuruluşlarla işbirliği ve yerel kaynak yaratma süreci altı ekipten beşinin en çok güçlük yaşadıkları alanlardan birisi olmuştur. Bunun en dramatik örneği bir yerelde belediyeler arasında çıkan siyasi çatışma nedeniyle YK’nın son anda iptal edilmesidir. Kurumlar (belediyeler) arası siyasi 48 çatışmalar, kurumların (özellikle belediyelerin) ve yerel işletmelerin proje içeriğine (özellikle katalog içeriğine) müdahale etme isteği, verilen sözlerin tutulmaması yerelde işbirliği yapmayı güçleştiren temel nedenler olmuştur. Yerel kurum/kuruluşlar arasında en sık görüşülenler belediyeler ve üniversiteler olmuştur. Bunların dışında çok az sayıda işletme yerel ekiplere destek vermiştir. Düzenlenen beş yerel YK’nın ikisi kiralanan kafede, ikisi üniversite yerleşkesinde biri ise özel bir eğitim kurumunda (sponsor) gerçekleştirilmiştir. Tüm yerellerde katalog oluşturma süreci mümkün olduğunca tüm ekip tarafından gerçekleştirilmiştir. İstanbul, İzmir ve Ankara’daki bütün kitaplar yerelden katılım gösterirken Kocaeli ve Muğla YK’da kitapların bir bölümü başka (komşu) illerden gelmiştir. Aday kitap görüşmelerinin mümkün olduğunca TDE’de önerilen içerik ve yöntemler kullanılarak gerçekleştirilmeye çalışıldığı anlaşılmaktadır. Ancak bu durumun her programda önemle vurgulanması ihtiyacı geçerliliğini korumaktadır. Özellikle deneyimli kitap adaylarının varlığında kitap görüşmesi ya da bir tazeleme görüşmesi yapılmadığı görülmektedir. Öneriler Yaşayan Kütüphane Kapasite Geliştirme Programı hedef kitlesi üzerinde yaratmak istediği değişimi hedeflenen düzeyde ve nitelikte gerçekleştirmiştir. Bununla birlikte, daha sonra tasarlanacak kapasite gelişimi programlarına model olacak nitelikte çerçeve, yöntem ve uygulama araçları üretmiştir. Ancak, her programda olduğu gibi YK KGP’nin de gelişmeye açık alanları bulunmaktadır. Program sürecinde yerel organizasyon ekipleri tarafından yaşanan güçlükler dikkate alındığında aşağıdaki önerilerin daha sonraki YK kapasite geliştirme programlarında göz önünde bulundurulması önerilmektedir. Teknik Destek Eğitimi’nde Akılda kalan bütün soruların yanıtlandığı Beyaz Nokta oturumunun programa eklenmesi. Bütçe planlama oturumunun gözden geçirilmesi; daha yapılandırılmış hale getirilmesi. Zaman yönetimine dikkat edilmesi; gerekli durumlarda moderasyonun sıkılaştırılması. STK ziyaretleri ile eğitim içeriği ilişkisini daha iyi kurmak; örneğin Katalog oluşturma çalışmasından sonra STK ziyaretlerinin yapılması. KGP süreç tanıtımının programın başına alınması. YK işleyiş oturumundaki grafik sunumun yaşayan kütüphane videosu ile desteklenmesi; grafik sunumun üzerine daha önce gerçekleştirilmiş bir yaşayan kütüphanenin görüntülerinin izlenmesi. Yerel ekip oluşturma ve sürdürme konusunda çerçeve sağlamak amacıyla programa ekip çalışması üzerine bir oturum eklenmesi. Eğitimde 5-6 kitaplık bir katalog ile yaşayan kütüphane düzenlenmesi TDE’den sonra bütün ekipler kendi yerellerinde en az bir Aktarım Atölyesi gerçekleştirebilmiştir. Aktarım Atölyesi, TDE’ye katılan çekirdek ekiplerin yerel gönüllü ekiplerine YK ile ilgili temel kavramsal ve organizasyonel donanımı aktardığı toplantıdır. Aynı zamanda, yerel gönüllü ekip oluşumunun ilk ayağını teşkil etmektedir. Her yerelde farklı sayılarda katılımcıyla gerçekleştirilen bu ilk aktarım çalışmasının ardından İstanbul’da gerçekleştirilen IF İstanbul YK’ya kadar belirgin bir sessizlik ve hareketsizlik dönemine girilmiştir. Ekiplere göre farklılık göstermekle birlikte bu süre bir buçuk, iki ay arasındadır. Üniversite öğrencisi olan çekirdek ekip ve gönüllülerin final dönemlerinin söz konusu döneme etkisi olduğu anlaşılmaktadır. Bununla birlikte bazı ekiplerin TDE’den IF İstanbul YK’ya kadar olan sürenin uzun olduğuna dair geribildirimleri de bulunmaktadır. Söz konusu dönemin daha verimli hale getirilmesi için gözden geçirilmesi, gerekirse TDE - İstanbul YK uygulaması 49 arasındaki sürenin kısaltılması önerilmektedir. Bu, ekiplerin daha fazla sürecin içinde hissetmelerini sağlayabilir. Hazırlıkların tamamlanmasına ve YK’nın uygulanmasına engel olmamakla birlikte ekip çalışması ve bu çalışmanın niteliği bir ekip dışında yerel ekiplerin en çok zorlandığı alanlardan birisi olarak ortaya çıkmıştır. Çekirdek ekipler gönüllü ekipleri sürece dahil etmekte belirgin şekilde güçlük yaşamıştır. Yaygın olarak öne çıkan bir diğer güçlük ise yerel kurum ve kuruluşlarla yapılan görüşme ve işbirliği çalışmalarıdır. Bu iki alanın “hazırlık sürecindeki riskler ve olası güçlükler” başlığı altında ele alınması; TDE programında bu iki alanın çalışılabileceği oturumlar tasarlanması ve hazırlık sürecinde çekirdek ekiplerin gönüllü ekiple işbirliği konusunda daha yakından desteklenmesi önerilmektedir. Yerel organizasyon ekiplerine katılım taleplerinin çok olduğu durumlarda ekibe katılım kriterleri için ortak bir çerçeve oluşturulması ise ekip oluşumu ile ilgili bir diğer öneridir. Katalog oluşturma ve kitap görüşmeleri yerel YK’larda ihtiyaç duyulan sayıda kitabın katılımını sağlamıştır. Aday kitaplara ulaşma konusunda sadece bir ekip güçlük yaşadığını belirtmiştir. Bu durumun sebepleri YK ilke ve prensiplerine göre belirlenen kriterlere uygun aday bulmanın güçlüğü, görünür olmak istemeyen aday kitaplar ve YK’nın hafta içi yapılmasıdır. Özellikle kitapların katılımının artırılması için yerel YK’ların hafta sonu yapılmasının teşvik edilmesi önerilmektedir. 50 Form No:_________ Ön-form Ek – 1 26 Kasım – 03 Aralık 2014 YAŞAYAN KÜTÜPHANE KAPASİTE GELİŞTİRME PROGRAMI TEKNİK DESTEK EĞİTİMİ DEĞERLENDİRME FORMU – I Bu form, eğitimin değerlendirmesini yapmak; eğitimin, hedeflerine ne ölçüde ulaştığını anlamak için hazırlanmıştır. Katkılarınız eğitimin geliştirilmesinde bizlere yardımcı olacaktır. Vereceğiniz samimi cevaplar için şimdiden teşekkür ederiz. İsim yazmanız gerekmemektedir. Yaşınız: ____________ Cinsiyetiniz: _____________ A. Lütfen aşağıdaki maddeleri 1’den 10’a kadar derecelendirerek değerlendiriniz ve verdiğiniz puanı maddenin yanındaki kutuya yazınız. 1. Hiç bilmiyorum/hiç yapamam/hiç katılmıyorum.................................10.Tamamen biliyorum/tamamen yaparım/tamamen katılıyorum A 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 YK 'nın tarihçesi hakkında bilgim var. İnsan hakları ile ilgili kavramların neler olduğunu biliyorum. Ayrımcılık kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Katalog oluşturma aşamalarının neler olduğunu biliyorum. Kitap seçim sürecinde dikkat etmem/göz önünde bulundurmam gereken ilkelerin neler olduğunu biliyorum. YK'da hangi roller (görevler) olduğunu biliyorum. YK "hazırlık" aşamalarının neler olduğunu biliyorum. YK'nın amaç, hedef ve ilkeleri konusunda bilgi sahibiyim. İnsan hakları ile ilgili kavramları birbirleriyle ilişkilendirebilirim. Ayrımcılığın hangi sebeplerle ortaya çıktığını biliyorum. Katalog oluşturma sürecinde dikkat edilmesi/göz önünde bulundurulması gereken ilkeleri biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK'nın "hazırlık" aşamasını planlayabilirim. YK sürecindeki işleyişi ve ilişkileri düzenleyen değerlerin (ilkelerin) neler olduğunu biliyorum. İnsan haklarıyla ilgili kavramları tartışabilirim. Ayrımcılık türlerini biliyorum. Norm-normal kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Katalog oluşturma sürecinde dikkat etmem/göz önünde bulundurmam gereken yapısal koşulların neler olduğunu biliyorum. YK Gönüllü Hazırlık Toplantısı içeriğinde neler olduğunu biliyorum. YK'nın amaç ve hedeflerini YK yöntemi(metodolojisi) ile ilişkilendirebilirim. İnsan hakları olgusunun nasıl ortaya çıktığını biliyorum. Ayrımcılıkla ilgili kavramları birbirleriyle ilişkilendirerek tartışabilirim. Kalıpyargı ve önyargı kavramlarının ne anlama geldiğini biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK için kitap seçim kriterlerini belirleyebilirim. Bir YK “Gönüllü Hazırlık Toplantısı” tasarlayabilirim. İnsan haklarının özelliklerini biliyorum. Ayrımcılık ve İnsan Hakları arasında ilişki kurabilirim. Hangi önyargılara sahip olduğumun farkındayım. YK "uygulama" sürecinin (YK esnası) hangi aşamalardan oluştuğunu biliyorum. YK'da var olan rolleri (görev alanlarını) biliyorum. YK metodolojisi (yöntemi) ile insan hakları arasında nasıl bir ilişki olduğunun farkındayım. 1 2 3 4 51 Form No:_________ Ön-form Ek – 1 A 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 Düzenleyeceğimiz YK'nın "uygulama" aşamasını (YK esnası) planlayabilirim. İnsan haklarının temel değerlerini biliyorum. Önyargı ve kalıpyargı kavramları üzerine tartışabilirim. YK "kapanış" süreci aşamalarını biliyorum. Aday kitapla gerçekleştirilecek bir görüşmenin (aday kitap görüşmesi) neleri içerdiğini biliyorum. YK hazırlık ve uygulama sürecinde karşılaşabileceğim olası krizlerin neler olduğunu biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK'nın "kapanış" sürecini planlayabilirim. YK'nın baştan sona (uygulama esnasında) nasıl işlediğini biliyorum. İnsan haklarının tarih içerisinde nasıl bir gelişim gösterdiğini biliyorum. Bir Yaşayan Kütüphane bütçesinin neler içerdiğini biliyorum. İnsan haklarının gelişimi zamana ve içinde bulunduğu coğrafyaya göre değişir. YK'da yer alan her bir rolün ne gibi sorumluluklara sahip olduğunu biliyorum. Norm-normal kavramlarını ayrımcılıkla ilişkilendirebilirim. Düzenleyeceğimiz YK'nın bütçe planını yapabilirim. Kişi ya da grupların ayrımcılığa maruz kalma nedenlerini tartışabilirim. YK ilkelerini ve yapısal koşulları gözeterek bir YK katalogu oluşturabilirim. YK değerlendirme sürecinde nasıl bir yöntem kullanılabileceğini biliyorum. Toplumda var olan ayrımcılığın oluşmasında ve sürmesinde ben de dahil herkesin payı vardır. Aday kitap görüşmesi (aday kitapla gerçekleştirilen görüşme) tasarlayabilirim. Düzenleyeceğimiz YK'nın tanıtım/iletişim malzemelerini (ve belgelerini) YK ilke ve değerleri çerçevesinde tasarlayabilirim. Yapacağımız gönüllü ekip toplantılarında YK'da yer alan rolleri ve sorumlulukları tanıtabilirim. YK uygulama süreciyle YK ilke ve değerleri arasında nasıl bir ilişki olduğunun farkındayım. YK süresince karşılaşabileceğim olası krizlere YK ilke ve değerlerini dikkate olarak çözüm geliştirebilirim. Yaşayan Kütüphane faaliyet planı oluşturabilirim. Ekip olarak YK düzenleme nedenlerimizle YK ilke ve değerlerini ilişkilendirebilirim. YK-Kapasite Geliştirme Programı’nın bundan sonra nasıl, hangi aşamalarla ilerleyeceğini biliyorum. 57. Daha önce “İH ve Ayrımcılık” temalı bir eğitim aldınız mı? Evet ise; aldığınız eğitimin/eğitimlerin ismini ve süresini yazınız: Evet Hayır 58. Daha önce “YK Düzenleyici Eğitimi” aldınız mı? Evet ise; aldığınız eğitimin/eğitimlerin ismini ve süresini yazınız: Evet Hayır 59. Bu formda yer bulamadığınız ve söylemek istediğiniz şeyler varsa lütfen bu bölümü kullanınız. İlginiz için teşekkürler... Erhan Okşak 52 Form No:_________ Son-form 26 Kasım – 03 Aralık 2014 YAŞAYAN KÜTÜPHANE KAPASİTE GELİŞTİRME PROGRAMI TEKNİK DESTEK EĞİTİMİ DEĞERLENDİRME FORMU – I Bu form, eğitimin değerlendirmesini yapmak; eğitimin, hedeflerine ne ölçüde ulaştığını anlamak için hazırlanmıştır. Katkılarınız eğitimin geliştirilmesinde bizlere yardımcı olacaktır. Vereceğiniz samimi cevaplar için şimdiden teşekkür ederiz. İsim yazmanız gerekmemektedir. Yaşınız: ____________ Cinsiyetiniz: _____________ A. Lütfen aşağıdaki maddeleri 1’den 10’a kadar derecelendirerek değerlendiriniz ve verdiğiniz puanı maddenin yanındaki kutuya yazınız. 1. Hiç bilmiyorum/hiç yapamam/hiç katılmıyorum.................................10.Tamamen biliyorum/tamamen yaparım/tamamen katılıyorum B 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 YK 'nın tarihçesi hakkında bilgim var. İnsan hakları ile ilgili kavramların neler olduğunu biliyorum. Ayrımcılık kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Katalog oluşturma aşamalarının neler olduğunu biliyorum. Kitap seçim sürecinde dikkat etmem/göz önünde bulundurmam gereken ilkelerin neler olduğunu biliyorum. YK'da hangi roller (görevler) olduğunu biliyorum. YK "hazırlık" aşamalarının neler olduğunu biliyorum. YK'nın amaç, hedef ve ilkeleri konusunda bilgi sahibiyim. İnsan hakları ile ilgili kavramları birbirleriyle ilişkilendirebilirim. Ayrımcılığın hangi sebeplerle ortaya çıktığını biliyorum. Katalog oluşturma sürecinde dikkat edilmesi/göz önünde bulundurulması gereken ilkeleri biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK'nın "hazırlık" aşamasını planlayabilirim. YK sürecindeki işleyişi ve ilişkileri düzenleyen değerlerin (ilkelerin) neler olduğunu biliyorum. İnsan haklarıyla ilgili kavramları tartışabilirim. Ayrımcılık türlerini biliyorum. Norm-normal kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Katalog oluşturma sürecinde dikkat etmem/göz önünde bulundurmam gereken yapısal koşulların neler olduğunu biliyorum. YK Gönüllü Hazırlık Toplantısı içeriğinde neler olduğunu biliyorum. YK'nın amaç ve hedeflerini YK yöntemi(metodolojisi) ile ilişkilendirebilirim. İnsan hakları olgusunun nasıl ortaya çıktığını biliyorum. Ayrımcılıkla ilgili kavramları birbirleriyle ilişkilendirerek tartışabilirim. Kalıpyargı ve önyargı kavramlarının ne anlama geldiğini biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK için kitap seçim kriterlerini belirleyebilirim. Bir YK “Gönüllü Hazırlık Toplantısı” tasarlayabilirim. İnsan haklarının özelliklerini biliyorum. Ayrımcılık ve İnsan Hakları arasında ilişki kurabilirim. Hangi önyargılara sahip olduğumun farkındayım. YK "uygulama" sürecinin (YK esnası) hangi aşamalardan oluştuğunu biliyorum. YK'da var olan rolleri (görev alanlarını) biliyorum. YK metodolojisi (yöntemi) ile insan hakları arasında nasıl bir ilişki olduğunun farkındayım. 1 2 3 4 C 53 Form No:_________ Son-form B 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 Düzenleyeceğimiz YK'nın "uygulama" aşamasını (YK esnası) planlayabilirim. İnsan haklarının temel değerlerini biliyorum. Önyargı ve kalıpyargı kavramları üzerine tartışabilirim. YK "kapanış" süreci aşamalarını biliyorum. Aday kitapla gerçekleştirilecek bir görüşmenin (aday kitap görüşmesi) neleri içerdiğini biliyorum. YK hazırlık ve uygulama sürecinde karşılaşabileceğim olası krizlerin neler olduğunu biliyorum. Düzenleyeceğimiz YK'nın "kapanış" sürecini planlayabilirim. YK'nın baştan sona (uygulama esnasında) nasıl işlediğini biliyorum. İnsan haklarının tarih içerisinde nasıl bir gelişim gösterdiğini biliyorum. Bir Yaşayan Kütüphane bütçesinin neler içerdiğini biliyorum. İnsan haklarının gelişimi zamana ve içinde bulunduğu coğrafyaya göre değişir. YK'da yer alan her bir rolün ne gibi sorumluluklara sahip olduğunu biliyorum. Norm-normal kavramlarını ayrımcılıkla ilişkilendirebilirim. Düzenleyeceğimiz YK'nın bütçe planını yapabilirim. Kişi ya da grupların ayrımcılığa maruz kalma nedenlerini tartışabilirim. YK ilkelerini ve yapısal koşulları gözeterek bir YK katalogu oluşturabilirim. YK değerlendirme sürecinde nasıl bir yöntem kullanılabileceğini biliyorum. Toplumda var olan ayrımcılığın oluşmasında ve sürmesinde ben de dahil herkesin payı vardır. Aday kitap görüşmesi (aday kitapla gerçekleştirilen görüşme) tasarlayabilirim. 50 51 52 53 54 55 56 Düzenleyeceğimiz YK'nın tanıtım/iletişim malzemelerini (ve belgelerini) YK ilke ve değerleri çerçevesinde tasarlayabilirim. Yapacağımız gönüllü ekip toplantılarında YK'da yer alan rolleri ve sorumlulukları tanıtabilirim. YK uygulama süreciyle YK ilke ve değerleri arasında nasıl bir ilişki olduğunun farkındayım. YK süresince karşılaşabileceğim olası krizlere YK ilke ve değerlerini dikkate olarak çözüm geliştirebilirim. Yaşayan Kütüphane faaliyet planı oluşturabilirim. Ekip olarak YK düzenleme nedenlerimizle YK ilke ve değerlerini ilişkilendirebilirim. YK-Kapasite Geliştirme Programı’nın bundan sonra nasıl, hangi aşamalarla ilerleyeceğini biliyorum. C 57. Daha önce “İH ve Ayrımcılık” temalı bir eğitim aldınız mı? Evet ise; aldığınız eğitimin/eğitimlerin ismini ve süresini yazınız: Evet Hayır 58. Daha önce “YK Düzenleyici Eğitimi” aldınız mı? Evet ise; aldığınız eğitimin/eğitimlerin ismini ve süresini yazınız: Evet Hayır 59. Bu formda yer bulamadığınız ve söylemek istediğiniz şeyler varsa lütfen bu bölümü kullanınız. İlginiz için teşekkürler... Erhan Okşak 54 Ek – 2 26 Kasım – 03 Aralık 2014 YAŞAYAN KÜTÜPHANE KAPASİTE GELİŞTİRME PROGRAMI TEKNİK DESTEK EĞİTİMİ DEĞERLENDİRME FORMU – II Lütfen bu eğitmen eğitimi ile ilgili izlenimlerinizi hatırlayınız ve aşağıdaki soruları cevaplandırınız. 1. Lütfen eğitimin içeriğini “her bir oturumun sizin için ne kadar öğretici olduğunu düşünerek” aşağıdaki tabloda değerlendiriniz. Hoş Geldik Gecesi (Ön test, tanışma, teknik bilgilendirme, beklentiler, program sunumu) Kim Kimiz? (YK Yeterlilik Sınavı :) YK Genel Çerçeve (Tarihçe, Amaç-hedef-ilkeler posteri) İnsan Hakları Konuşalım (İnsan hakları temel kavramlar, özellikleri, tarihsel gelişimi) Film Akşamı (Crash) Film üzerine konuşma/tartışma Ayrımcılık - I (Apartman Toplantısı – Uygulama) Ayrımcılık – II (Apartman Toplantısı – Çözümleme/Tartışma ve Sunumlar ) YK Roller ve İşleyiş (Poster) STK Ziyaretleri YK Katalog YK Kitap (İdeal Kitap, Kitap görüşmeleri) Konuk Kitaplarla Buluşma Kitaplarla buluşma üzerine konuşma Yerel YK Planlama - I (Neden YK, Kimlerle İşbirliği, Katalog, Nerede ve Ne zaman?) YK’da Roller ve Etik (Video eşliğinde rolleri konuşma, katılıyorum - katılmıyorum) YK’da Krizler ve Sürprizler (Vakalar) YK Öncesi/Sırası/Sonrası Yerel YK Planlama II (Takvim-zaman planı) Yerel YK Planlama II (Faaliyet Planı/Takvim Paylaşma) Buradan Sonrası (Kapasite Geliştirme Programında neler olacak, neler yapacağız?) Yerel YK Planlama (Bütçe) Yerel YK Planlama (Aktarım ) Günlük Değerlendirme Grupları Oturumlara dair paylaşmak istediğiniz başka bir yorumunuz var mı? Varsa buraya yazabilirsiniz… 55 Ek – 2 2. Lütfen teknik koşulları değerlendiriniz. Eğitimden önce eğitim hakkında yapılan bilgilendirme yeterliydi. Ulaşım Konaklama Yemekler Eğitimin yapıldığı salon Teknik olanaklarla ilgili eklemek istediğiniz yorumunuz varsa buraya yazabilirsiniz. 3. Eğitim süreci boyunca yaşadığınız tecrübeyi ifade edecek bir sembol çizer misiniz? 4. Eğitimin “akış”ını ve genel yapısını nasıl buldunuz? 5. Lütfen eğitmenler hakkındaki görüşlerinizi yazınız. 56 Ek – 2 6. Eğitim alan grubun tamamının ve kendinizin eğitime katkısını değerlendirir misiniz? Grubun katkısı: Sizin katkınız: 7. Kendinizi Yaşayan Kütüphane düzenleme sürecine girmeye hazır hissediyor musunuz? Birkaç cümleyle paylaşır mısınız? 8. Bu eğitim sürecinde yeni kazandığınız veya geliştiğini düşündüğünüz becerileriniz oldu mu? Olduysa, lütfen maddeleyerek, kısa kısa paylaşınız. 9. Bu eğitim esnasında/sonunda değişen kanaatleriniz/düşünceleriniz oldu mu? Olduysa, lütfen maddeleyerek, kısa kısa paylaşınız. 57 Ek – 2 10. Bu eğitimde yeni edindiğiniz bilgiler oldu mu? Evet ise, lütfen maddeleyerek, kısa kısa paylaşınız. 11. Bu formda yer bulamadığınız ve söylemek istediğiniz şeyler varsa lütfen bu bölümü kullanınız. TEŞEKKÜRLER!!! 58 Ek – 3 Okuyucu No: ___________ YAŞAYAN KÜTÜPHANE DEĞERLENDİRME FORMU - OKUYUCU Değerli Yaşayan Kütüphane Okuyucusu, Bu form Yaşayan Kütüphane’deki kitap okuma deneyiminizi paylaşmanız için hazırlanmıştır. Yanıtlarınız, yorumlarınız ve önerileriniz Yaşayan Kütüphane’nin bundan sonraki uygulamalarını geliştirmek için büyük önem taşımaktadır. Vereceğiniz samimi cevaplardan dolayı teşekkür ederiz. Bütün formlar gizlilik ilkesiyle ve anonim olarak değerlendirilecektir. Yaşınız: ______________ Cinsiyetiniz (isteğe bağlı): _________________ 1. Yaşayan Kütüphane’den nasıl haberdar oldunuz? Gazeteden Mekanın yanından geçerken Okuyucu olmuş kişilerden İnternetten El ilanından diğer _____________________________________ 2. Hangi kitabı/kitapları ödünç aldınız? 3. Yaşayan Kütüphane fikrini ne kadar beğendiniz? 1 2 3 4 5 ( 1- Hiç beğenmedim, 5- Çok beğendim, etkilendim ) 4. Katalogda yer alan kitap başlıklarını ve önyargıları ne kadar beğendiniz? 1 2 3 4 5 ( 1- Hiç beğenmedim, 5- Çok beğendim, etkilendim ) 5. Lütfen kütüphanede görevli olan arkadaşları değerlendiriniz . 1 2 3 4 5 ( 1 – Hiç yardımcı olmadılar, 5- Çok yardımcı oldular ) 6. Kitabı/kitapları okurken yaşadığınız en önemli deneyim neydi? 7. Kitap okuma deneyiminden yeni bilgiler edindiğinizi düşünüyor musunuz?Evetse paylaşır mısınız? 8. Başka kişilere kütüphanede okuyucu olmayı önerir misiniz? Evet Hayır 9. Bundan sonraki katalogda yer almaları için hangi yeni kitap başlıklarını önermek istersiniz? __________________________________________________________________________ 59 YAŞAYAN KÜTÜPHANE DEĞERLENDİRME FORMU - KİTAP İsminiz ( isteğe bağlı ): _____________________________________________________________ Kitap başlığınız: _____________________________________ Yaşayan Kütüphane’de kaç gün boyunca kitap oldunuz? _________________________ Yaşınız: _________________ Cinsiyetiniz (isteğe bağlı): ____________________ 1. Herhangi bir sivil toplum kuruluşu üyesi misiniz? Yanıtınız evet ise : _________________________________________________________ 2. Yaşayan Kütüphane deneyiminiz süresince (yaklaşık) kaç okuyucunuz oldu? _______________ 3. Bir kitap olarak Yaşayan Kütüphane’yi nasıl deneyimlediniz? 1 2 3 4 5 ( 1 - Çok kötü, 5 – Çok iyi ) 4. Okuyucularınızla ilgili genel izleniminiz nedir? 1 2 3 4 5 ( 1 – İlgisiz, öğrenmeye, anlamaya açık değil, 5 – Çok ilgili, öğrenmeye, anlamaya açık ) 5. Lütfen etkinlikten önce, Yaşayan Kütüphane’yle ve Yaşayan Kütüphane’de kitap olmakla ilgili size verilen bilgiyi; yapılan bilgilendirmeyi değerlendiriniz. 1 2 3 4 5 ( 1- Yetersiz, eksik, 5 – Oldukça açık ve yeterli ) 6. Lütfen kütüphanede görevli olan arkadaşları değerlendiriniz . 1 2 3 4 5 ( 1 – Hiç yardımcı olmadılar, 5- Çok yardımcı oldular ) 7. Lütfen kütüphane çalışma saatlerini değerlendiriniz. 1 2 3 4 5 ( 1 –Çok uzun 5- Uygun uzunlukta) 8. Sizce okuyucularınız sizi okumaktan nasıl bir yarar sağlamış olabilir? 9. Size en sık sorulan sorular nelerdi? 60 10. Kitap olmanın size neler kazandırdığını düşünüyorsunuz? 11. Kitap olmanın sizi en çok zorlayan kısmı/kısımları ne/neler oldu? 12. Sonraki Yaşayan Kütüphane’ler için neler önerirsiniz? Gelecekteki kitaplara: Organizatörlere: Kütüphane görevlilerine: Gelecekteki okuyuculara: Katalog için: 13. Tekrar kitap olmak ister misiniz? ____________________________________________ 14. Bunların dışında paylaşmak istedikleriniz: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 61 Form no: ____________ Ek - 4 “Ön-Form” YAŞAYAN KÜTÜPHANE KAPASİTE GELİŞTİRME PROGRAMI Ayrımcılık Temalı İnsan Hakları Eğitimi Değerlendirme Formu – I, ön-form Bu form, Toplum Gönüllüleri Vakfı'nın Gençlik Merkezleri'nde yürütmekte olduğu Genç Alan projesi kapsamında gerçekleştirilen Ayrımcılık ve Önyargılarla Mücadele Yaygınlaştırma Eğitimi’nin değerlendirilmesi ve geliştirilmesi amacıyla hazırlanmıştır. Vereceğiniz samimi cevaplar eğitimin gidişatını ve etkisini anlamamıza katkıda bulunacaktır. Eğitim tarihi: ______________ Eğitimin Yeri: ___________ Yaşınız: ________ Cinsiyetiniz: _____________ - Lütfen aşağıdaki maddeleri 1’den 5’e kadar değerlendiriniz ve verdiğiniz puanın altındaki kutuyu işaretleyiniz. 1. Hiç bilmiyorum/hiç yapamam/hiç katılmıyorum 2. Biraz biliyorum/biraz yaparım/biraz katılıyorum 3. Biliyorum/yaparım/katılıyorum 4. İyi biliyorum/iyi yaparım/çok katılıyorum 5. Tamamen biliyorum/tamamen yaparım/tamamen katılıyorum 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Ayrımcılık kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Ayrımcılıkla ilgili kavramları tartışabilirim. Norm-normal kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Ayrımcılığa uğrayan kişi veya grupların kimler olduğunu biliyorum Eşitlik türlerinin neler olduğunu biliyorum. Ayrımcılıkla ilgili kavramları birbirleriyle ilişkilendirerek tartışabilirim. Ayrımcılık ve İnsan Hakları arasında ilişki kurabilirim. Norm-normal kavramlarını ayrımcılıkla ilişkilendirebilirim. Ayrımcılığa neden olan davranışlardan kaçınırım. Ayrımcılığın önlenmesinde maddi eşitlik kavramının öneminin farkındayım. Ayrımcılığın hangi temellerde ortaya çıkabileceğini biliyorum. Ayrımcılık türlerini biliyorum. Ayrımcılık Eğitimi ile ilgili kavramları tartışabilirim. Ayrımcılığa sebep olan davranışları fark edebilirim. Yatay Ayrımcılık kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Önyargılar ayrımcılığa sebep olur. Aynı kavram farklı insanlar tarafından farklı algılanabilir. İnsanların maruz kaldıkları ayrımcılık türlerini sınıflandırabilirim. Ayrımcılık ve Eşitlik İlkesi kavramlarını birbirleriyle ilişkilendirebilirim. Ayrımcılığın nereden kaynaklandığını biliyorum. Maruz kaldığım ayrımcılık türlerini sınıflandırabilirim. Dikey Ayrımcılık kavramının ne anlama geldiğini biliyorum. Kişi ya da grupların ayrımcılığa maruz kalma nedenlerini tartışabilirim. Kalıp yargılar ayrımcılığa sebep olabilir. İlginiz ve sabrınız için teşekkürler... Erhan Okşak 62 Ek – 5 YAŞAYAN KÜTÜPHANE KAPASİTE GELİŞTİRME PROGRAMI YEREL DÜZENLEME EĞİTİMİ DEĞERLENDİRME FORMU Bu form, eğitimin değerlendirmesini yapmak; eğitimin, hedeflerine ne ölçüde ulaştığını anlamak için hazırlanmıştır. Katkılarınız eğitimin geliştirilmesinde bizlere yardımcı olacaktır. Vereceğiniz samimi cevaplar için şimdiden teşekkür ederiz. İsim yazmanız gerekmemektedir. Eğitim Tarihi: ____________ Eğitim Yeri:_____________ Yaşınız: ___________ Cinsiyetiniz (isteğe bağlı): ____________ Lütfen aşağıdaki maddeleri 1’den 10’a kadar derecelendirerek değerlendiriniz ve verdiğiniz puanı maddenin yanındaki kutuya yazınız. 1. Hiç bilmiyorum/hiç yapamam/hiç katılmıyorum.................................10.Tamamen biliyorum/tamamen yaparım/tamamen katılıyorum YK: Yaşayan Kütüphane A: Eğitimden önce / B: Eğitim sonunda A 1 YK'nın amaç, hedef ve ilkeleri konusunda bilgi sahibiyim. 2 3 4 5 YK'da var olan küçük ekiplerin (kütüphaneciler, gözlemeciler, vb) görevlerinin neler olduğunu biliyorum. YK'da yer alan her bir rolün ne gibi sorumluluklara sahip olduğunu biliyorum. YK uygulama süreciyle YK ilke ve değerleri arasında nasıl bir ilişki olduğunun farkındayım. YK esnasında karşılaşabileceğim olası krizlerin neler olduğunu biliyorum. 6 YK esnasında karşılaşabileceğim olası krizlere YK ilke ve değerlerini dikkate olarak çözüm geliştirebilirim. B 7. Bugünkü eğitim, gerçekleştireceğimiz YK'yı zihnimde daha iyi canlandırabilmemi sağladı. 1. Hiç katılmıyorum.................................10.Tamamen katılıyorum Puanınız : ______________ Yorumunuz: 8. Bugünkü eğitimden sonra kendimi yaşayan kütüphanede görev almakla ilgili daha "hazırlıklı" hissediyorum. 1. Hiç katılmıyorum.................................10.Tamamen katılıyorum Puanınız : ______________ Yorumunuz: 9. Bu formda yer bulamadığınız ve söylemek istediğiniz şeyler varsa lütfen bu bölümü kullanınız. İlginiz için teşekkürler... Erhan 63 Ek – 6 Yerel Yaşayan Kütüphane Katalogları - Kitap Başlıkları İzmir TOG KocaeliTOG MersinTOG M.O.D.A. TOG MuğlaTOG Örgütlenmeleri (Planlanan) 1 Vejetaryen Kitap 2 Alevi Kitap Alevi Kitap Alevi Kitap Ateist Kitap Afrikalı Kitap Alevi Kitap Eski Hükümlü Kitap 3 Ateist Kitap Biseksüel Kitap Alevi Kitap Eski Seks İşçisi Kitap 4 Biseksüel Kitap Çingene-Roman Ateist Kitap Eski Uyuşturucu Kitap Bağımlısı Kitap 5 Ermeni Kitap Eski Hükümlü Başörtülü Kitap Fiziksel Engelli Kitap Kitap 6 Eski Hükümlü Eski Seks İşçisi Bedensel Gey Kitap Kitap Kitap Engelli Kitap 7 Feminist Kitap Eski Uyuşturucu Biseksüel Kitap Görme Engelli Bağımlısı Kitap Kitap 9 Görme Engelli Görme Engelli Gey Kitap Kürt Kitap Kitap Kitap 8 Gey Kitap Gay Kitap Feminist Kitap Hristiyan Kitap 10 HIV+ Kitap HIV(+) Kitap 11 Hristiyan Kitap Hristiyan Kitap 12 Lezbiyen Kitap İnterseks Kitap 13 Seks İşçisi Kitap Komünist Kitap Kürt Kitap Trans Kadın Kitap Vegan Kitap ODTÜTOG Ermeni Kitap Alevi Kitap Alevi Kitap Ateist Kitap Anarşist Kitap Başörtülü Kitap Ateist Kitap Biseksüel Kitap Gey Kitap Ermeni Kitap Hristiyan Kitap Eski Siyasi Hükümlü Kitap Kürt Kitap Feminist Kitap Otizmli Birey Ailesi Kitap LGBTİ Ailesi Trans Annesi Kitap LGBTİ Ailesi Trans Erkek (Eşcinsel Çocuğu Kitap Kitap) LGBTİ Ailesi Trans Kadın Kitap Kitap Trans Erkek Kitap Vejetaryen Kitap Trans Kadın Kitap Gey Kitap Trans Erkek Kitap Trans Kadın Kitap Vejetaryen Kitap Yahudi Kitap 15 Vejetaryen Kitap 14 Trans Kadın Kitap 17 Yahudi Kitap Lezbiyen Kitap Yahudi Kitap Kürt Kitap Vejetaryen Kitap 16 Vegan Kitap 18 19 LGBTİ Ailesi (Eşcinsel Çocuğu Kitap) Şizofren Kitap Vejeteryan Kitap 20 21 22 23 Yahudi Kitap Yahudi Kitap Yahudi Kitap Yahudi Kitap Şizofren Kitap 64 Görme Engelli Kitap Kürt Kitap Lezbiyen Kitap LGBTİ Birey Ailesi Kitap Şizofren Kitap Ek – 7 YK Yerel Ekiplerle Değerlendirme Toplantısı Gündemi ve Soruları Gündem KGP’den bugüne hazırlık süreci öyküsü. Hazırlık sürecinde güçlük yaşanılan alanlar ve nedenleri. Çözümler. YK uygulama sürecinde öngördükleri riskler Hazırlık sürecinde rahat ve iyi hissettikleri alanlar. Hazırlık sürecinde YK-KGP koordinatörü ile ilişkileri. YK düzenlemek isteyenler için hazırlık süreci ile ilgili önerileri. Bu aşamada (YK nın hemen öncesinde) hisleri, motivasyonları. Sorular 1. KGP’den sonraki öykünüz nasıl gelişti? Nasıl bir hazırlık süreci geçirdiniz? (verilen yanıtlar hazırlık süreci aşamaları ve alanları akılda tutularak dinlenir, konuşulmayan alanlar kaldı ise bu alanlara ilişkin yönlendirici sorular sorulabilir. Örneğin; “Kitap adaylarınıza nasıl ulaştınız?”) Alternatif alanlar: Lojistik, İçerik (katalog ve kitaplar), Gönüllüler, İşbirlikleri, Eğitimler 2. Hazırlık sürecinde hangi konularda zorlandınız? Neden? Bu güçlüklere nasıl çözümler buldunuz? Düzenleyeceğiniz YK esnasında ortaya çıkabilecek, öngördüğünüz riskler var mı? Endişeleriniz? 3. Hazırlık sürecinde rahat/iyi hissettiğiniz alanlar hangileriydi? Bu rahatlığı ne sağladı? 4. Hazırlık sürecinde YK-KGP koordinatörü ile ilişkileriniz nasıldı? Koordinatörün süreçte sağladığı desteği nasıl değerlendiriyorsunuz? Aynı süreci bir daha yaşasanız koordinatörden nasıl bir destek talep ederdiniz ? 5. YK düzenlemek isteyen başka ekiplere hazırlık süreci ile ilgili neler önerirsiniz? 6. Bu aşamada nasıl hissediyorsunuz, motivasyonunuz ne düzeyde? Neden? HAZIRLIK AŞAMALARI Aktarım Toplantısı İstanbul’da Yaşayan Kütüphane Katalog oluşturma İşbirliği yapılabilecek kurumların belirlenmesi Bütçenin planlanması Kitap adaylarını belirleme Kitap görüşmeleri Gönüllülerin rol ve görevlerinin planlanması Gönüllülerin belirlenmesi En az 2 gönüllü toplantısı 1.Gönüllü Toplantısı – YK nedir? Hangi roller var? İlk rol paylaşımı 2. Gönüllü Toplantısı – Son rol paylaşımı. Lojistik. Yaklaşım. Etik. (varsa) Ev sahibi kurumlarla görüşme Mekanın görülmesi / planlanması Görsel malzemenin tasarımı / basımı / dağıtımı Ulaşımın ayarlanması (kişiler / malzemeler) (varsa) Konaklama ve yeme içme ayarlamaları Kütüphane basılı malzemelerinin hazırlanması Kütüphane iletişim çalışmaları İnsan Hakları ve Ayrımcılık Eğitimi (2 gün) YK Nasıl Düzenlenir Atölyesi (1 gün) Ahali Tanışma Toplantısının hazırlığı 65