Türkiye İktisat Tarihi

advertisement
1915 Osmanlı
RUS-ERMENİ TRAJEDİSİ
Georges de Malville
Toplumsal Dönüşüm Yayınları
1-3.Baskı 1998-2005
139 Sayfa
ARKA KAPAK
Elinizdeki tuttuğunuz, gerçeğin ışığıyla, Batı'nın öne sürdüğü savları çürüten bir kitap, bir Fransız
Avukatının 1915 Ermeni olaylarıyla ilgili nesnel ve başarılı savunması olmanın ötesinde,
Türkiye'yi asılsız savlarla suçlayanlar için hazırlanmış bir iddianamedir. Avukat George de
Maleville, Ermeni soykırımı savını belgelerle çürütmekle de kalmıyor, Fransa'nın diktiği "Kin
Anıtı”nın “ ... bayağı bir düşüncenin ürünü” olduğunu da vurgulayarak tarihe not düşüyor.
Maleville konuyu her aşamada belgelere dayanarak inceliyor. Bilgi ve belge için İstanbul'a
geldiğini anlıyoruz. “İstanbul’a giderek tüm kentte oturan Ermeni toplumunu ziyaret ettik ve
yüzlerindeki ifadeyi inceledik. Hiçbir yerde Türklerle sürekli olarak birlikte yaşayan Ermenilerde
hiçbir korku duygusuna rastlamadık. Pazar yerlerinde, limanda bulunan lokantada, iki toplum
arasındaki bağlılık tamdır ve burada Paris'ten göç etmiş toplumlar arasındakinden çok daha
içtenlikli ve sempatiyle sürmektedir. Dahası bu Ermeniler kendi aralarında Türkçe
konuşmaktadırlar. Türkçe onların dilidir” der ve şöyle sürdürür;
“Osmanlı İmparatorluğu dünya savaşının karışıklığı içinde yıkılıp gitmiştir... Tarih her gün
yapıldığına göre, onlar için sadece şu anı düşünmek gerektiğini söylemek için gelen bir adam
çıkmıştır. Bu adam Türk Milleti'ne saygınlığını ve umudunu geri vermiştir.” “Ve Atatürk’ün varisi
olarak onun adına Türk Hükümeti, sadece eğitimi ne olursa olsun, güncel kanıtları olmayan ve
niyetleri kötü olan şu Ermeni iftira kampanyasını öfkeyle geri püskürtebilmektedir.”
“Bunu anlamak Avrupalılara düşer”.
Maleville'in “Türkiye ve Ermenilere karşı duyduğumuz sempati ile yaptığımız çalışma” dediği
kitabın tarihe gerçeklerin notunu düşürdüğü görülmektedir.
BİRİNCİ BÖLÜM
Olayların Tarihsel çerçevesi
İngiltere’nin isteği üzerine Çar İmparatorluğunun harabeleri üzerine 1918 yılında kurulan
Ermeni Cumhuriyeti, kısa süren bağımsız yaşamı içersinde, (1913-1923) tarihin varlığını kesin bir
biçimde kaydettiği yegane bağımsız Ermeni devletini temsil etmiştir.
1247'de, Anadolu'nun Moğollar tarafından istilası sırasında, küçük Ermenistan Moğollara
boyun eğmiş ve Suriye’de, Frank sömürgesine uygun politikalarını desteklemiştir. Bu tutum
onun, çok doğal olarak, 1260'da, Hülagu Han'ın bozguna uğramasından sonra düşmanları
Memluklar tarafından kuşatılıp, yıkılmasına neden olmuştur. 1375 yılında, ikinci bir Memluk
seferi, Sis’in, alınması, Kilikya'nın fethi ve Ermeni nüfusunun temeli olan 40.000 kişinin Halep'e
sürülmesiyle son bulmuştur. O dönemin göçmenleri günümüzde çok hoş bir biçimde
www.altinicizdiklerim.com
1
yayınlanan masala rağmen, Suriye ve Filistin'deki bugünkü Ermeni nüfusunun çekirdeğini
oluşturmaktadırlar.
Kilikya'nın son sultanı IV. Leon, can çekişmekte olan krallığı üzerindeki hanedan iddialarını
Kıbrıslı Lusignan prenslerine bırakarak ölmüştü. Böylece, tarihin bilmiş olduğu son Ermeni
kurumu da ortadan kalkmış oluyordu.
Büyük Ermenistan, Bizanslılar tarafından yeniden zapt edilmesi sonucu, 1045'de özgürlüğünü
kaybetmişti.
Selçukluların, daha sonra da Osmanlıların egemenliği altında olan, 1385'te Timur tarafından
istila edilen Ermenistan, 1450 yılına doğru, Akkoyunlu Türkmenler tarafından zapt edilmiş ve
daha sonra, 1473'te, Safeviler tarafından İran’a ilhak etmiştir. O devirde, zapt edilen
toprakların batı sınırı Erzincan ile Sivas arasında bulunmaktaydı.
1514 yılından itibaren, Osmanlı Sultanı I. Selim Doğu Anadolu'nun fethine girişti ve o zamanlar
Isfahan'a yerleşmiş bulunan Safevilere karşı kazandığı Çaldıran seferiyle Ermenistan ile
Azerbaycan’ın egemenliğini ele geçirmiş oldu.
Ancak, bu Osmanlı egemenliği uzun sürmeyecektir. 1639'da, imzalanan Kasr-ı Şirin
antlaşmasıyla, Sultan İran'a Kafkasya'nın doğu kısmını, yani Azerbaycan'ı ve Aras'ın
doğusunda bulunan Ermenistan’ın bir kısmını ile Erivan'la Ecmiadzine'yi geri vermiştir.
1880'den itibaren ve de tarihte ilk kez, Osmanlı Ermenistan’ı Osmanlı hükümetinin başarısız bir
biçimde önlemeye çalıştığı isyanlar, eşkıyalık ve kanlı eylemler içinde yüzmekteydi.
Osmanlı İmparatorluğu 1 Kasım 1914 tarihinde savaşa girer. … 1915 yılı başlarında,
Osmanlıların haberi olmadan, Ruslar Ağrı çevresini dolaşıp İran sınırı boyunca, güneye doğru
inerek bir çevirme harekatına başlar. İşte o zaman, savaş boyunca Ermeni halkının ilk önemli
yer değiştirmesi ne yol açan Van Ermenilerinin isyanı patlar.
Amerikalı tarihçi Stanford J. Shaw söylemektedir. … Ermeniler 28 Nisan günü, Erivan'dan ayrılıp
14 Mayıs'ta Van'a girmiş, genel bir katliam düzenleyip izleyen iki gün boyunca, yerel
Müslüman halkı öldürmüşlerdir.
Van şehrinin Ermeni nüfusu bu trajik olaylardan önce, sadece 33.788 kişiyi, yani tüm nüfusun
yalnızca % 42'sini temsil ediyordu.
Başka bir tarihçi olan Valy’in söyledikleri şunlar: “1915 Nisan ayında, Ermeni devrimciler Van
kentini ele geçirip oraya Aram ve Varelou'nun (Taşnak Devrimci Partisi'nin ilk şefi) kumandası
altında, bir Ermeni kurmay heyetini yerleştirdiler. 6 Mayıs günü kenti tüm Müslümanlardan
temizledikten sonra, Rus ordusuna teslim ettiler”.
18 Mayıs 1915 günü, Çar Van'daki Ermeni halkına bağlılıkları için teşekkürlerini gönderiyordu.
Bu sırada, Aram Manukyan Ruslar tarafından vali seçiliyordu.
www.altinicizdiklerim.com
2
Shaw, … “Muş'tan ve Doğu'nun başlıca merkezlerinden gelen binlerce Ermeni, yeni Ermeni
devletine doğru koşmaya başladı. Aralarında kısa bir süre önce kurulan sürgün katarlarından
kaçıp kurtulan birçok insan vardı. Temmuz ortalarında, Van yöresinde toplanmış en az
150.000 Ermeni vardı. Rus ordusuna, geri çekilirken, ölü doğmuş olan devletin işlediği
cinayetlerden dolayı bir cezadan korkan binlerce Ermeni eşlik ediyordu. … Geri çekilmekte
olan Rus kuvvetlerinin arkasından koşan, Kürtlerin arka arkaya kurdukları tuzaklarda sahip
oldukları şeylerin çoğunu yitiren 200.000'e yakın sığınmacı Kafkasya ötesine atıldılar.” Yazar bu
bozgun sırasında, ölen Ermeni sayısını 40.000 olarak tahmin etmektedir.
Ermeni azınlığının yoğun bulunduğu yerlerdeki ayaklanmanın 1915 başlarında Ruslara karşı
savaşan Osmanlı orduları için ne kadar yaygın ve tehdit edici olduğu buradan belirgin bir
biçimde anlaşılmaktadır. Burada, açık ve seçik olarak, düşman karşısında ihanet olgusu söz
konusudur. Aslında, Ermenilerin bu tutumu günümüzde, Ermeni iddialarının lehinde olan
yazarlar tarafından küçümsenmekte ve hatta açıkça inkar edilmektedir.
Ağustos ayından itibaren Osmanlılar Van'ı tekrar Ruslara bırakmak zorunda kaldılar.
1916 Mart ayında, iki koldan bir kerpeten şeklinde büyük bir Rus saldırısı başlar. … Ruslara
önlerinde kimseyi bırakmamaya kararlı düzensiz Ermeni grupları eşlik ediyorlardı.
Shaw şunları belirtmektedir: "Bir milyondan fazla Müslüman köylü ve çingene kaçmak zorunda
kaldıklarına ve bunlardan binlercesinin Erzincan'a doğru çekilmekte olan Osmanlı ordusunu
izlemeye çalıştıkları sırada, parça parça doğrandığına göre, bundan savaşın en korkunç
katliamının yapıldığı sonucu çıkmaktadır."
1917 yılı boyunca, Petersburg devrimiyle felç olan Rus ordusu silahını bıraktı. … 3 Mart 1918'de,
1878'de kendisinden alınmış olan doğu topraklarını Osmanlı İmparatorluğu'na geri verilmesini
kabul eden Brest-Litovsk Antlaşması izledi.
10 Şubat 1918'de, Menşevik eğilimli, Brest-Litovsk'da yapılacak olan antlaşmanın özel
koşullarını önceden reddeden birleşik bir sosyalist cumhuriyet kuruluyordu. Nihayet, Rus
ordusunun dağılmasından yararlanan Ermeniler özellikle Erzurum ve Erzincan'da, daha sonra
utanç içinde olan Rus subaylarının anlattıkları dayanılmaz iğrençliklerle, Müslüman halkının
kesin bir biçimde katliamını düzenlediler.
4 Haziran 1918"de, Kafkas Cumhuriyetleri, Brest-Litovsk antlaşmasının hükümlerini onaylayan
ve 1877'den önceki sınır çizgisini kabul eden bir anlaşmayı Osmanlı ile imzalıyor ve Osmanlı
birliklerine İngilizlere karşı Baku'yü almaya gitmek için, Ermenistan’ın güneyinden dolanıp
geçmelerine izin veriyorlardı. Osmanlı ordusu bunu 14 Eylül 1918'de gerçekleştirdi. Mondros
Mütarekesi Osmanlıları orada, izleyen 30 Ekim’de gafil avlıyordu.
Bunu izleyen Osmanlı İmparatorluğu'nun parçalanma dönemince, Ermeniler Osmanlı
birliklerinin geri çekilmesinden yararlanmakta aceleci davrandılar ve 19 Nisan 1919'da, Kars'ı
tekrar işgal ettiler.
www.altinicizdiklerim.com
3
"Wilson'un 12 ilkesi" Osmanlı egemenliğini Osmanlı İmparatorluğu'nun Türk kısmında garanti
altına almışsa da, uluslar ilkesinden yola çıkmak suretiyle, Osmanlı İmparatorluğu'nun
parçalanmasını öngörmüştür.
Mustafa Kemal hükümeti Bolşeviklerle çoktandır görüşme halindeydi ve bu görüşmeler 16
Mart 1921 tarihinde, hala yürürlükte olan Moskova Antlaşması ile sonuçlandı. … Bu
antlaşmanın 1. maddesine göre, taraflar önceki hükümetleri tarafından aralarında imzalanan
geçmişteki antlaşmaları gerçekleşmemiş gibi kabul etmektedirler. 1921 Martı'nda imzalanan
Türk-Rus antlaşması tek istisnadır. … 4. maddesinde, taraflar hala güncel olan sınır çizgisi
üzerinde durmaktadır. 15. maddede, "imza koyan hükümetlerden her biri, başka tarafların
halkı tarafından, Doğu cephesinde savaş sırasında, işlenen cinayetler ve bunun sonuçları için,
genel bir af ilan etmeyi üstlenirler" denilmektedir.
Antlaşmanın 31. maddesi, Osmanlı İmparatorluğu'ndan ayrılmış olan yeni devletlerin
vatandaşlarına, Türk uyruğuna girmek ve eski ülkelerine dönmek için, iki yıllık bir süre
tanımaktaydı. Yurt dışına çıkarılmış çok az sayıda Ermeni bunu yapmıştır. Onlara yine de böyle
bir şey yapma olanağı verilmiştir. Eğer bugün, Doğu Anadolu'da artık Ermeni kalmamışsa,
onlara geri dönmeleri yasaklanmamıştır ki.
Aynı şekilde, 45, 63 ve 65. maddeler de, yabancı olan vatandaşlara -dolayısıyla, yabancı
olan Ermenilere- sürgüne gönderilme sırasında el konulan kişisel mallar konusunda, Osmanlı
devletinin borçlarının temizlenmesini düzenlemektedir. Tüm bu hesaplar çoktan temizlenmiştir
ye sürgünlerin torunlarının hangi "toprakları" ya da hangi "malları", büyükbabalarına yapılan
geri ödemeden altmış yıl sonra gelip isteyebilecekleri pek anlaşılmamaktadır.
İKİNCİ BÖLÜM
Sözde Ermeni Katliamı
1915 Şubat ayında, Ermeni toplumu tüm Doğu Anadolu'da ayaklanmış durumdaydı. İşte bu
koşullar altında, 25 Şubat 1915'de, Genelkurmay Başkanlığı'nın tüm birliklere "Ermeniler, ne
olursa olsun, askeri hizmette kullanılmayacaktır" yolunda karar veren bir genelgesi
yayınlanmıştır.
Söz konusu genelge aslında, olası asilerin cezalandırılması konusunda çeşitli emirlerin
belirtilmesinden başka, şu hususların kesin olarak açıklandığı 3. bir maddeyi içermekteydi:
"Saldırı belirtilerinin görülmediği her yerde, yürürlükte olan gözetime rağmen, (Ermeni) halkına
karşı bir baskı eylemi oluşturabilecek ve halkı korkutacak nitelikteki her türlü hareketten
kaçınmak gerekmektedir. Böylece, itaat ve yasallık yolundan ayrılmayacak olanların
korkacak hiçbir şeyleri olmadığı yolundaki inançlarını arttırmak ve halkı umutsuzluğa iterek,
ayaklanmaya kışkırtmamak gereklidir."
Bize, elbette ki en ufak bir kanıt olmadan, İttihat ve Terakki komitesinin aynı şubat ayında,
kesinlikle gizli bir imha planı hazırlamış olduğu söylenmektedir. … Osmanlı ordusuna "Ermeni
halkını korkutacak nitelikteki her türlü baskıyı yasaklayacağına, katletmek için iyi bir bahane
bulmak amacıyla, onları ayaklanmaya kışkırtması gerekmez miydi? Suçlama en basit
sağduyu ile çelişmektedir.
www.altinicizdiklerim.com
4
İçişleri Bakanlığı, 24 Nisan 1915 tarihinde, bir genelgeyle, İstanbul ve büyük kentlerde, Ermeni
Komite Merkezlerinin derhal kapatılmasını, yöneticilerin tutuklanmasını ve belgelerine el
konulmasını bildirdi. Gazeteci Hamelin ve Brun'a göre, 24 Nisan günü, "600 yazar, şair,
gazeteci, politikacı" (Hamelin tarafından seçilen öncelik sırası dikkate alınacaktır) "doktorlar,
avukatlar, jüri üyeleri, öğretmenler, bilginler ve papazlar merkez hapishanesine
gönderiliyordu."
"Bu 24 Nisan tarihi bugün, Osmanlı İmparatorluğundaki Ermeni halkının tümüyle ortadan
kaldırılmasına yönelik bir harekatın başlama vuruşu olarak kabul edilmektedir. Bir toplum
ortadan kaldırılmadan önce, sesinin kesilmesine çalışılır. Aydınların ortadan kaldırılması
arkadan olacak şeyleri haber vermekteydi. Gerçekte, imha planı çoktan yürürlüğe
konulmuştu ... "
Elbette ki Türklere düşman olan bu yazarların şu satırlarını okurken, Ermenilerin her yıl anısına
toplumları harekete geçirdikleri ve her yerde anıt diktikleri "XX. Yüzyılın ilk soykırımı"nın yalnızca
aslında etkinliğini durdurmanın önemli olduğu devrimci Ermeni partilerinin kadroları olan
yalnızca 600 “aydının” hapsedilmesinden ibaret olduğunu ve insanın bunun savaşın
başlamasından sonra altı ay sürmesine şaşırmaktan kendini alamadığı bu durumu tantanayla
itiraf etmelerini gözlemlemekten şaşkınlık duyabilir ancak. İnsanı rahatsız edebilen bu
tutuklama değil -zira her hükümet aynı şeyi, yapabilirdi- bunun gecikici özelliğidir.
Enver Paşa İçişleri Bakanı Talat Paşa'ya 2 Mayıs 1915 tarihinde şunları yazmıştır:
“Van gölünün etrafında bulunan Ermeniler alarm halindeler ve ayaklanmayı uzatmak
niyetindeler. Benim amacım, isyan yuvalarını dağıtmak için, onları oradan çıkarmaktır.
Aldığım bilgilere göre Ruslar 20 Nisan'da ülkelerinde bulunan Müslümanları sınırlarımızdan içeri
sokmuşlardır. … Karşılıklı olarak ve belirtilen hedefe varmak için, ya Ermenileri aileleriyle birlikte
Rus sınırından içeri göndermek ya da onları ve ailelerini Anadolu'nun çeşitli yörelerine
dağıtmak gerekecektir. İki formülden uygun görünenin kabul edilip uygulanmasını istiyorum.”
Bu mektup son derece önemlidir. … Bu mektup bir parça saf yüreklilikle şunları
kanıtlamaktadır:
a) Düşmana yandaş olduğundan kuşkulanılan halkların sürgün edilmesi kararı Türkler
tarafından değil, 20 Nisan 1915'de, Ruslar tarafından alınmıştır ve Enver Paşa'ya "karşılık
olarak" bunu yapma fikrini veren de Ruslardır (oradaki Türkler Ruslara karşı ayaklanmış
değillerdi);
b) Ermeni nüfusunun yerini değiştirmek zorunluluğu Enver Paşa'nın kafasında, Van gölü
civarındaki Ermeni ayaklanması sonucu ve asi ocakların ayak diremesi karşısında
ortaya çıkmıştır.
c) Aslında, Enver Paşa mektubu yazdığı tarihte, asi Ermenilerin tutumu hakkında karar
almamıştır ve Ermenileri cephe hattının önüne ya da cephe gerisine atmayı
önermektedir;
d) Nihayet, Enver Paşa tarafından düşünülen önlemler 2 Mayıs 1915 tarihinde, yalnızca
Doğu Anadolu'da ayaklanan Ermeni halkıyla ilgilidir. … 2 Mayıs 1915 tarihinde, sürgün
işinin düzenlenip fiilen başlamasından hemen hemen üç hafta önce, hiçbir proje
Enver'in kafasında oluşmuş değildir ve hala basit bir öneri söz konusudur.
www.altinicizdiklerim.com
5
26 Mayıs 1915 günü, başkumandan (yani Enver Paşa) İçişleri Bakanına (yani Talat Paşa'ya) şu
notu gönderir:
“Ermenilerin Doğu Anadolu eyaletlerinden, Zeytun'dan ve de kalabalık oldukları yerlerden
alınıp Diyarbakır eyaletinin güneyine, Fırat vadisine, Urfa ve Süleymaniye civarlarına
gönderilmesine sözlü olarak karar verilmiştir.
Yeni ayaklanma ocaklarının ortaya çıkmasına izin vermemek için, aşağıdaki ilkelere uymak
gerekecektir:
a) Ermeni nüfusu, gönderildiği yerlerde, aşiretlerin ve Müslümanların toplam nüfusunun %
10'nu geçmeyecektir;
b) Göç ettirilecek olan Ermeniler tarafından kurulacak olan köylerde ev sayısı 50'yi
geçmeyecektir;
c) Göçmen Ermeni aileleri ikamet yerlerini değiştiremeyeceklerdir.”
Alınan önlemlerin amacı açıkça belirtilmektedir. Daha önceki mektuptaki amacın aynısıdır:
Ayaklanma ocaklarının doğmasından kaçınmak söz konusudur. Ve de bu devirde, toplama
kampları değil, yurtlarını bırakıp Müslüman halkı arasına dağılmış Ermeni aileleri tarafından
kurulan köyler söz konusudur.
Ayrıca şunu da belirtelim ki hiç de yayınlanmak amacıyla hazırlanmamış olan bir yazı söz
konusu olduğuna göre, bu belgenin içtenliğinden ciddi olarak kuşku duyulamaz.
Ermenilerin en tehlikeli kesimlerde sürgününün başlangıç tarihi 15 Mayıs civarlarında yer
almaktadır. Hukuksal kararlar birkaç gün daha sonra, 27 ila 30 Mayıs arası gelecektir.
Sürgün yöntemine -ki bunu ayın 26'sında kesin olarak belirten Enver Paşa'dır- 2 Mayıs’ta Enver
Paşa tarafından dile getirilen istem sonucu, “sözlü olarak” karar verilmiştir.
Talat Paşa tarafından verilen emirler, bir yandan, ordu kumandanlarını etkin bir biçimde
halkın nakline başlamalarını buyuran 27 Mayıs tarihli geçici yasayla (yasa kuvvetinde
kararname) ve öte yandan, Ermeni sorunu üzerinde uzun süre görüşen ve söz etmenin gerekli
olduğu aşağıdaki kararı alan Bakanlar Kurulu tarafından doğrulanmıştır:
"Adları belirtilen köylerde oturan Ermeniler arasında (Talat'ın 26 Mayıs tarihli uyarı mektubu)
nakli gerekli olanlar yerleşmeleri öngörülen yerlere güvenlik içerisinde götürülecektir.
Yolda giderken, canları ve mallarının korunmasıyla birlikte rahatları ve vardıklarında,
yerleşmeleriyle ilgili şeyler sağlanacaktır.
Gıdaları yerleşecekleri yerlere kadar mutlaka sağlanacak ve önceki ekonomik durumlarıyla
orantılı olarak, kendilerine mal ve toprak dağıtılacaktır."
Bu Önlemlerin Nedenleri
Osmanlı hükümeti tarafından alınan önlemlerin nedenlerini inceleyelim. İlk neden, daha önce
belirttiğimiz gibi, Van eyaletindeki ayaklanmadır.
Bir Ermeni yazarı olan Papazyan'ın bu konuda yazdıkları şunlar: "Taşnakların Osmanlı Ermeni
kesiminin liderleri, Osmanlı İmparatorluğu savaşa girince, bu ülkeye verdikleri şeref sözünü
tutmamışlardır. … Ermenilerin Kafkasya cephesinde Osmanlılara karşı savaşmaya gitmeleri
için bir çağrıda bulunulmuştu."
www.altinicizdiklerim.com
6
Tarihçi Rafael de Nogales bize şunları söylemiştir: “Savaş fiilen başlayınca, Osmanlı
Meclisi'ndeki Erzurum Milletvekili Pastırmacıyan, III. Ermeni ordusunun hemen hemen tüm
subay ve erleriyle cephe değiştirmiş ve Rusya tarafına geçmiştir."
Tarihçi Clain Price de şunları yazmaktadır: “ Doğu sınırı kesiminde, Ermeniler Rus ordusu
saflarına geçmek üzere askerden kaçmaya başladılar ve geride kalanların dürüstlüğünden
kuşku duyan Enver hükümeti bunları savaşan kuvvetlerden ayırıp istihkam bataryalarına
gönderdi... 1915 Nisan ayında, Lord Byrce ile Londra'daki Ermenistan Dostları derneği bu asker
kaçaklarını silahlandırmak için para toplamaya başladılar. Rusların bu gönüllüler desteği
karşısında kayıtsız kaldıkları iddia edilemez. Nihayet, Nisan ayı sonlarında, bunlar Van'ı ele
geçirdiler. Osmanlı halkını kılıçtan geçirdikten sonra, kentte geri kalmış olanları Rus ordusuna
teslim ettiler."
Savaşın ilanından itibaren, Zeytun yöresi (Kilikya’da Maraş yakınlarında) ayaklanır ve öylesine
önemli bir ayaklanma ocağı oluşturur ki 1915 Şubatı'nda, Rusya'nın Londra büyükelçisi,
Antakya'ya bir çıkarma yaparak gelen 15.000 asiye erzak sağlamak amacıyla, İngilizler
nezdinde bir girişimde bulunacaktır. Olayın ciddiyetini belirtmek için, Osmanlı
İmparatorluğu'nun aynı dönemde, Çanakkale'yi savunmakta olduğunu belirtelim.
Ermeniler -ki bunu üzüntüyle ifade eden Papazyan'dır- kendi felaketlerinin sorumlusudur.
Yunanistan, 1917'de, Osmanlı İmparatorluğu'na karşı savaşa girdiği zaman, buna benzer bir
olay geçmemiştir ve Osmanlılar kendilerini acı anılarla karşı karşıya getiren ve bununla birlikte,
Anadolu’da çok sayıda olan Yunanlıları sürgün etmeyi hiç de düşünmemişlerdir. Neden?
Çünkü Osmanlı Yunanlıları rahat durmuşlardır. Bu durumda, 1918 Ekim mütarekesine kadar,
başlarına hiçbir kötü şey gelmemiştir.
Osmanlı hükümeti tarafından alınan kararları yönlendiren niyet, bu duruma göre son derece
yasaldır. Bu konuda dürüstlükle hiçbir eleştiri yapılamaz. Ancak, bu önlemlerin uygulanması
korkunç ve dramatik olmuştur.
Bu önlemlerin sonuçları:
1915 Mayıs ayında, Ermeniler için alınan önlemlerin sonuçları korkunç olmuştur. Tarafsız olan
her gözlemci, bunu kabul etmek zorundadır. Talat bile, 1 Kasım 1918 tarihinde yapılan İttihat
ve Terakki Partisi'nin son kongresinde bunu kabul etmektedir.
Ermeni kolları, gerek yolculuk ve gerekse konaklama sırasında, öldürülmüşler ve kendilerini
karşılamak üzere hiçbir şeyin öngörülmemiş olduğu Mezopotamya'ya ulaşan sağ kalanlar ise oldukça az sayıda- ırmak kenarında, yanında oluşturulan kamplara konulmuşlardır. Burada,
içlerinden büyük bir kısmı açlık ve yorgunluktan ölmüşlerdir.
Bu dramatik olayların yabancı tanıkları diplomatik temsilcilerine haber vermişler ve derhal,
uluslararası kamuoyunda, Osmanlıların "bir kez daha", ancak bu kez, genel ve organize
olarak, Ermenileri katletmeye giriştikleri inancı doğmuştur.
Gerçekte, 1915 yılındaki Ermeni nakliyle ilgili olarak yayınlanan yazılar günümüzde büyük bir
kaynak oluştur maktadır ve tanıklıklar üç çeşittir:
www.altinicizdiklerim.com
7
1. Hiçbir şey kanıtlamayan tanıklıklar. Zira bunlar olayı çok abartılı olarak ortaya
koymaktadır, dolayısıyla, bunların yalan ya da taraflı oldukları açıktır.
2. Yine hiçbir şey kanıtlamayan tanıklıklar. Zira, getirilen sözde tanıklar, doğruluğunu
sergilemek için, ikinci ya da üçüncü elden öyküler ve hep Ermeni kaynaklı kulağa
çalınan sözlerle yetinmişlerdir.
3. Tarafsız tanıklardan sağlanan dolambaçsız ve tarafsız tanıklıklar. Bunlara, resmi
makamların telgraflarında anlatılan, Genç Türkler hükümetinin gözlemleri eklenebilir. Bu
tanıklıklar ne yazık ki, abartılı ve yalan belgelere dayalı bütün bir propaganda
edebiyatına gerek olmayacak kadar suçlayıcıdır.
Propaganda gereksinimi için hazırlanması nedeniyle, çok abartılı olarak kanıtlayıcı belgelerin
ilk sırasında, elbette ki Andonyan'ın belgeleri yer almaktadır.
1920 yılında, o zamana kadar kimsenin tanımadığı sürgün Ermeni Andonyan'ın, kendisine
göre, 1915'de ve 1916 yılı başlarında, Talat Paşa tarafından Halep valisine gönderilen ve
Ermenilere karşı alınacak imha önlemleriyle ilgili şifreli telgrafların kopyasını içeren bir dizi
"belgeyi" Fransızca ve İngilizce olarak yayınlattırdığını anımsayalım. Tam Sevr Antlaşması'nın
imzalanması sırasında yayınlanan bu fotoğraflar 1921 yılında Almanya'da, Talat Paşa'nın katili
Tehliryan davasında ortaya çıkarılmıştır. Aslında mahkeme bunları duruşmalardan çıkarmıştır.
Bu belgelerin asılları o zamandan bu yana tuhaf bir biçimde ortadan kaybolmuş ve hala
bulunamamıştır. İşin daha da tuhaf yanı, bu belgelerin gerçek olduğunu söyleyen
Andonyan'ın isteği üzerine o devirde hazırlanan uzman raporunun da kaybolmuş olmasıdır.
Andonyan hiçbir belgeyi "bulamadan" 1937 yılından sonra öldü.
Toynbee de "The Western Question in Greece and Turkey" adlı önceki yapıtında, Mavi kitabın
bir "savaş propaganda aracı" olduğunu kabul etmiştir.
Toynbee'nin 6 Eylül 1919 tarihinde, Foreign Office'e gönderdiği bir uyarı mektubunda
açıklanan şu görüşü öğrenmek suretiyle, böyle bir masalın inandırıcılığının derecesi ölçülebilir:
"Osmanlı sorununun köklü olarak çözümlenme gerekliliğini iç ve dış kamuoyuna kabul
ettirmek için -yani Sevr Antlaşması'yla ortaya atılan Anadolu'nun parçalanması görüşüOsmanlıların Ermenilerle yaptıkları muamele Majestelerinin hükümetinin emrine amade olan
başlıca kozudur"
Hiç kuşku yok ki, yetmiş yıl önce işlenmiş iğrenç bir cinayetin ayrıntılarını içeren bir kaygı verici
çocuk masalları hiçbir şeyi kanıtlamamaktadır. Bunlar sadece, nakledilen Ermenilere karşı,
kendini kontrol edemeyen insanlar tarafından zulüm yapıldığını ve hatta cinayet işlendiğini
gösteren birkaç münferit kanıttır ve bunu da kimse tartışmamaktadır. Ancak, içerisinde
korkunç ayrıntıların çok fazla bulunduğu bu Osmanlılar ve kimi zaman da bilinmeyen kişiler
tarafından, ancak hiçbir zaman düzenli bir plana göre olmadan, öldürdüklerini
kanıtlamaktadır. Öyleyse burada, tanıklar için, bir ulusun tarihini yazmak değil, ifade vermek
suretiyle, kişisel yasal bir hıncı yatıştırmak ve daha az olarak da, bir politikayı yargılamaya
olanak veren öğeleri bir araya toplamak söz konusudur.
www.altinicizdiklerim.com
8
Osmanlı hükümetini yıpratmak isteyen kişiler tarafından beyan edilen tanıkların ikinci
kategorisi, kendileri hiçbir şey görmemiş olan kişileri kapsamaktadır. Bunlar doğrudan doğruya
bir şey bilmemektedir, fakat duymuş oldukları olaylar vardır. Kendilerine anlatılanlardan,
Ermenilerin uzun zamandan beri çok acı çektikleri önceki önyargılarını rahatlatmaya özgü
sonuçlar çıkarmışlardır. Bunların içinde en etkilisi, Ermeni Dostları tarafından sözü çok edilen
Lepsius'dur. Kendisi Alman olduğu için, her şeyden önce Osmanlılardan yana olduğu ileri
sürülmektedir.
Aslında, dünyanın her yerinde böyle ~eyler hep o\mu~ tur. Düşünce tarzlarının değiştirdiği
günümüzde, XIX. yüzyılın Avrupa sömürgeciliğin yayılması sırasında, hükümetlerinin hedef
alanına giren kötü yönetilen ülkelere gönderildikleri zaman, Hıristiyan misyonerlerin canlandığı
düşünce çok çabuk unutulmaktadır. Her yerde -Pasifik'te, UzakDoğu'da, Kara Afrika'dayabancı misyonerle rin etkinliği, bir Avrupa sömürge valisinin gönderili1iyle izlenen topçeker
politikasının önüne geçmiştir.
Lepsius, "Osmanlı İmparatorluğu’ndaki Ermeni halkın durumu hakkında rapor" ve dağıtımı
Alman polisi tarafından yasaklanan intikam alıcı bir kitap yayınlamıştır, Kendisinin hiçbir şey
gözlemediği, inancı önceden oluşmuş ve kaynaklarının Osmanlı İmparatorluğu dışında
sağlanmış olan Ermeni devrimcilere kadar indiği bir yazar tarafından çıkarılan bir belgeye ne
kadar değer vermeli acaba? Kitap yine de büyük bir gürültü koparmış, Türklere düşman
önyargısı içerisinde, uluslararası kamuoyunu destekleyen büyük bir skandal yaratmış ve halen
yaratmaya devam etmektedir.
Büyükelçi Morgenthau'nun durumu da buna benzemektedir. … Morgenthau, Enver ve Talat
Paşalar nezdinde girişimde bulunmadan önce, "en başta, Amerikalı misyonerlerden"
yararlanmıştır. Bunu anılarında söyleyen kendisidir.
Etrafında o kadar çok gürültü koparılan Morgenthau'nun dolaysız "kanıtlarına" gelince,
bunlar, Müslüman Osmanlılara son derece düşman misyonerlerle Ermeni çevirmenler
tarafından anlatılan ikinci ya da üçüncü elden öykülere ve de bizzat Morgenthau'nun dile
getirdiği gizli amaç güden sözlerin istemine dayanmaktadır. Bütün bunlar artık tarih değil, bal
gibi propagandadır.
Alman büyükelçisi Vangenheim tarafından Şansölye Bethmann Hollweg'e gönderilen ve
kasıtlı olarak anlamının çarpıtıldığı telgraf da aynı isteme bağlanmış bulunmaktadır.
Wangenheim şunları yazmaktadır (Soykırımı sayfa: 69): "Ermenilerin sürgün edilmesinin sadece
askeri düşüncelerden kaynaklanmadığı açıktır. İçişleri Bakanı Talat Bey son olarak, Sarayın,
yabancı ülkelerin müdahalesinden rahatsız olmadan, iç düşmanlarından köklü olarak
kurtulmak için, Dünya Savaşından yararlanmak istediğini açıkça belirtmiştir."
Belgeler çok sayıda, değişik ve birbirinden farklıdır. Bazıları, 1919 yılında piyasaya çıkan
Almanya ve Ermenistan adlı üçüncü kitabında Lepsius tarafından tekrarlanmıştır ve diğerleri
başka yerlerde yayınlanmıştır. Sonuçları, ne olursa olsun, hep aynı ve ezicidir:
"Mezopotamya'nın kuzeyine giden yoldan nakledilen zavallılar, Anadolu'ya geçişleri sırasında,
kimlikleri bilinmeyen haydutlarla karşılaşmışlardır: Yağmalama, ırza geçme, adam kaçırma,
adam öldürme. Oldukça az sayıda kalan geri kalanlar ise, yukarı Suriye'ye geldiklerinde,
büyük ırmaklar boyunca uzanan kamplara ya da kentlerin varoşlarına yerleştirilmişler, tam bir
www.altinicizdiklerim.com
9
kayıtsızlığa, hatta dağılmakta olan bir İmparatorlukta yerel halkın gereksinmelerini artık
karşılayamayan isteksiz bir yönetimin -ki bu kadroların tümü Türk olmaktan uzaktı- açık
düşmanlığına terkedilmişlerdir. … Sağ kalan bu insanların büyük bir kısmı bu kamplarda açlık
ya da salgından ölmüşlerdir."
Bu iğrenç olaylar su götürmez gerçeklerdir. Bu konuda, en ufak bir kuşku olsaydı, o zamanlar
Bağdat'ta görevli olan Alman askeri hastabakıcı Armin Wegner tarafından gizlice çekilen ve
savaştan sonra, gerçekliği tartışılmadan yayınlanan fotoğraflara bakmakla ortadan kalkmış
olurdu. Bu şeyler anlatılamaz. Ve Wegner'in tanıklığı öylesine önemlidir ki o, Osmanlı
hükümetini Ermenilerin naklini emretmeye zorlayan nedenlerin haklılığını tamamiyle kabul
etmiş ve hatta, olayı yerinde gözledikten sonra, sözlerine şunları eklemiştir: "Osmanlı hükümeti
yiyecek dağıttırmak suretiyle, sürgün edilen bu zavallıların yazgısını düzeltmek için elinden
geleni yapmaktadır."
-14 Haziran 1915 tarihli şifreli yazı:
"Erzurum valisi bize, Erzurum'dan çıkarılmış olan 500 Ermeni’nin oluşturduğu bir kolun Erzurum ile
Erzincan arasında aşiretler tarafından öldürüldüğünü haber vermiştir. Yola çıkanın Ermenilerin
canlarını korumak gerekecektir. Sonuç olarak, aşiret ve köylülerin saldırılarına karşı ve hırsızları
da ağır biçimde cezalandırmak elzem olacaktır. "
- Talat'ın Elaziz valisine gönderdiği şifreli yazı: 26 Haziran1915.
"Korunmasız olarak, Elaziz'den gönderilmiş olan Ermeni topluluğunun yolu Dersim’li eşkıyalar
tarafından kesilmiş ve kendileri öldürülmüşlerdir. Dersim’li eşkıyaların bu cinayetleri böylece
işlemiş olmaları kabul edilemez olduğundan, gelen toplulukların korunmasını sağlamak için,
acil önlemlerin alınmasını istiyoruz."
- Talat Paşa'nın Diyarbakır valisine gönderdiği başka bir şifreli yazı: 12 Temmuz 1915. "Şu son
zamanlarda, kentten geceleyin çıkartılan eyaletli Ermeniler koyun gibi boğazlanmışlardır.
Tahminlere göre, ölü sayısının 2000 civarında olduğunu öğrendik. Bu, kesinlikle engellenmelidir
ve biz gerçek durumdan haberdar edilmek istiyoruz."
Osmanlı hükümetinin tepkisi her zaman etkin değilse de, gerçekten de sert ve fiili oldu. Savaş
Bakanlığı'nda özel bir soruşturma komisyonu kuruldu. Bu komisyon yakalanan suçluları
mahkemelere sevk edecektir.
Talat bile, dostlarının karşısında, 1 Kasım 1918 tarihinde toplanan İttihat ve Terakki Partisi'nin
son kongresi sırasında bu konuyla ilgili görüşünü şöyle açıklamıştır:
“Nakil işi düzenli koşullar altında olmuştur. Birçok yerlerde, uzun zamandan beri birikmiş olan
düşmanlıklar patlama yapmış ve kesinlikle istemediğimiz kötü sonuçlara neden olmuştur. …
Nakil sırasında, gerçekten birçok trajik olay görülmüştür. Fakat bunlardan hiçbiri Bab-ı Ali
tarafından verilen emir üzerine olmamıştır. Böyle eylemlerin sorumluluğu her şeyden önce,
onaylanamaz bir biçimde hareket eden insanlara aittir. … Osmanlı mahkemeleri tarafından
savaş sırasında verilen mahkumiyet hali dışında, katliamların faili olan bu kontrol edilemeyen
"elemanların" kişiliği saptanmış değildir, Zira bunlar, dağınık düzende, kelimenin tam
anlamıyla, nakledilen Ermenilere karşı bir rastlantı sonucu olarak eylem yapmışlardır. Kürtler mi
acaba? Yol eşkıyaları mı? Yakınlarının öcünü almak isteyen Müslüman Türkler mi? Kuşkusuz,
www.altinicizdiklerim.com
10
rasgele, her bir kategoriden bir parça. Ve şunu da yineleyelim: Rastlantı sonucu. Zira, bu
felakette, birlikte yapılmış hiçbir plan yoktur; bunu gözlemek önemlidir.”
Hamelin ile Brun'un eseri olan "Tekrar Bulunan Anılar" kapak sayfasında, çok belirgin bir
biçimde, Adolf Hitler'in kendi ırkçı katliam politikasını hazırlamak için, Ermenilerin
katledilmesinden esinlendiğini anıştıran bir alıntıyı içermektedir. Bu sunuşun amacı açıktır:
Hitlerci soykırım çok iyi bir biçimde düzenlendiğine göre, Ermeni "soykırımı" da aynı olacak ve
Talat’ın politikası bundan açıkça esinlenen kişinin davranışıyla birlikte yargılanabilecektir.
Fakat bu alıntı düzmecedir, anlatılan sözler Hitler tarafından söylenmemiştir ve tarafsız Ermeni
basını bile bunu kabul etmemektedir. … Voltaire şöyle diyordu: “Yalan söyleyin, yalan
söyleyin. Geriye her zaman bir şeyler kalacaktır.”
Bu aşamada, katledilenlerin sayısı konusunda derinliğine bir tartışmaya girmek bize gereksiz
görünmektedir. Ermeniler tarafından ileri sürülen rakamlar yıldan yıla sürekli olarak artmakta
ve 1914 yılında, Osmanlı Ermenistan'ında oturan Ermeni nüfusunun tümünü kat kat
aşmaktadır! Gerçek daha ölçülüdür ve aslında da oldukça korkunçtur. İncelenen olaylardan
önce, işinin hiç de tartışılmadığı bir Amerikalının düzenlediği ve yönettiği bir büro tarafından
saptanan 1914 yılındaki Osmanlı nüfusunun resmi istatistiklerine dayanmak suretiyle, 300.000'lik
bir sayıya varılmaktadır. Ancak, bu rakam, daha önce belirttiğimiz “kaybolanları” yani
Rusların tarafına geçip onlarla birlikte Sovyet Ermenistan’ında yerleşmek üzere giden Van
yöresine sığınmış Ermenileri de içermektedir.
Savunmasız etnik bir topluluğu ortadan kaldırma düşüncesi saptanmış olduğuna göre, 30,000
kişilik bir toplumun planlı olarak öldürülmeleri artık bir soykırım olgusunu oluşturmaktadır. Bu
sorunda, sayının hiç önemi yoktur.
1915 katliamlarının gerçek nedenleri:
"Soykırım" propagandacılarının tezi daima, kaynağın da, sözde bir “komplo”nun varlığını
gerektirmektedir. Bu savlama mantıksaldır. Gerçekte, soykırım cinayetinin temel öğelerinden
biri -ki bu, onu olduğu gibi nitelendirmektedir- onun sistematik özelliğidir. Ve bu cinayeti
önceden tasarlamadan ve önceden tasarlamayı kanıtlayan her türlü hazırlığa girişmeden
önce, dağınık haldeki tüm bir halk metotlu bir biçimde ortadan kaldırılamaz.
İşte burada, Birinci Dünya Savaşı sırasında, Osmanlı İmparatorluğu'nda iktidar olan İttihat ve
Terakki Partisi’nin belkemiği ve düşünen başı olan Bahattin Şakir'in "özel örgütü" tarafından
büyük bir gizlilik içerisinde hazırlanan "komplo" tezi işe karışmaktadır.
Ternon bu konuda, şunları yazmaktadır. "Bu özel örgüt ya da 'Teşkilat-ı Mahsusa' İstanbul'da,
Nazım, Atıf Rıza ve Aziz Bey'lerden oluşan bir üçlü tarafından kontrol edilmektedir. Eylem
merkezi Erzurum'dadır, Merkez Komitesinin (ittihad) başka bir üyesi olan Bahattin Şakir bu
komiteyi yönetmektedir.
16 Mart 1919 tarihinde, İngiliz ordusu gemilerle gelip İstanbul'u işgal etti. Bu harekatı hemen
otuz mahkumun teslimi izledi. Bu mahkumlar Malta'ya gönderildi. Osmanlı ordusunu yendikleri
topraklarda, İngilizler tarafından doğrudan doğruya yapılan tutuklamalar alındığında,
Malta'da gözaltına alınanların sayısı, 1920 Kasımı'nda yüz kırk dörde yükselmiştir.
www.altinicizdiklerim.com
11
1 Haziran günü, Foreign Office, Birleşik Devletlerinin kendisine yardım etmesini istedi ve şu
yanıtı aldı: “Malta'da tutuklu bulunan Türklere karşı kullanılacak nitelikte hiçbir kanıta
rastlanmamıştır.”
Malta tutukluları sonunda serbest bırakılmış ve 31 Ekim 1921'de, birkaç İngiliz tutsağına karşılık,
Mustafa Kemal’in Türk Cumhuriyeti'ne iade edilmişlerdir.
Genç Türkler, "Osmanlı birliği" politikalarının çerçevesi içerisinde, 1909 devriminden sonra,
Müslüman olmayan azınlıkları İmparatorluğun vatandaşlarının ortak hakkıyla bir tutan "ulus"
olarak ortaya çıkaran kendisine ait bir Meclisin kurulması olanağı verildiğini görmüştür. Bu
cömert ve daha önce İmparatorluktaki öteki azınlıklar İmparatorluğun vatandaşlarının ortak
hakkıyla bir tutan "ulus" statüsünü yürürlükten kaldırmışlardır. Bu madde gereğince, 1914
yılında ve ilk kez olarak, Ermeniler askere alınmış ve Osmanlı ordusunda silahlandırılmışlardır.
Daha sonra, kütle halinde askerden kaçmaları nedeniyle, bunun bir yanlışlık olduğu
anlaşılmıştır.
3 Mart 1878 tarihinde imzalanan Ayastefanos Antlaşması, Doğu Anadolu’da Ermenilerin
oturdukları toprakların büyük bir kısmının Rusya'ya bırakılmasından başka, Osmanlı yönetimi
altında kalacak olan Ermenilerin oturduğu toprakların büyük bir kısmında, Çarlık Rusya'sına
verilen bir denetim ve müdahale hakkını da öngörüyordu. Burada, Rusya tarafından
Balkanlar'da, Romanya’da, Sırbistan’da ve Bulgaristan'da daha önce büyük bir başarı ile
uygulanan Çarlık Rusya’sının koruduğu ulusların yararına, Osmanlı İmparatorluğu'nun
parçalanmasıyla son bulan yöntemin bir tekrarı söz konusuydu.
13 Temmuz 1878’de Berlin'de imzalanan antlaşma, Rusya'nın Osmanlı İmparatorluğu'na
Anadolu'daki topraklarını geri vermek zorunda bırakması ve Sultan’ın Ermenilerin oturdukları
eyaletlerde içeriği belirsiz "reformlar" yapmakla yükümlenmesiyle yetiniyordu.
Ermeni Meclisi'nin bazı sözcüleri tarafından Osmanlıların tam bir bozgunu sırasında yapılan bu
girişim bu duruma göre, Ermeni yönünden hiçbir somut sonuç vermemiştir.
Öte yandan, 1878'de, Ermenilerin temsilcilerinin davranışı, tarihte ilk kez, Ermenilere karşı
Osmanlı yönetiminin tutumu konusunda bir kuşku, daha sonraki olayların yalnızca fazlasıyla
doğrulamak zorunda olduğu bir güvensizlik yaratmıştır.
1878 Ermeni oyunu vakitsiz olmuştu. … Ermeni ulusu 1878'de, bir dil ve bir dinsel inanç birliği
olan bir topluluk tarafından bir araya getirilmiş dağınık öğelerin bazında oluşuyordu.
1885'de, Fransa'ya göç etmiş Van'lı bir Ermeni olan Portakalyan burada Armenakan partisini
kurmak için yardımda bulunur: Bu ilk Ermeni partisinin hedefi diğerlerinde görülen şeydir:
Genel bir ayaklanmaya varan bir devrim amacıyla, Ermeni halkını silahlandırmak. Birkaç
çatışma dışında Armenakan olayların akışında pek az etkili olmuştur. Ancak, partinin elindeki
belgelere göre, yerel devrimcilere silah kullanmayı öğretmekle görevlendirilen kişinin
Rusya’nın Van konsolosu olması ilginçtir.
Önemli olan başka bir şey, 1886'da, Cenevre'de, Nazarbekyan adlı genç bir Ermeni öğrenci
tarafından kurulmuş olan Hentchak devrimci partisinin yazgısıdır. İsviçre'de karşılaşmış olduğu
www.altinicizdiklerim.com
12
Plekhanov'un etkisinde kalan Hentchak'ın kurucusu, partisine açık bir biçimde devrimci
sosyalist bir yönlendirme vermiştir.
Hentchak programının şu alıntısından da söz edelim: "Hangi koşul altında olursa olsun, Türk ve
Kürt öldürmek, yeminlerini tutmayan Ermenilere karşı asla hoşgörülü davranmamak ve öç
almak ... "
Devrimci Ermeni Federasyonu -açıkça nihilist bir örgüt olarak- 1890'da Rus Gürcistan’ında,
Tiflis'te kurulmuştur.
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
Ermeni Olayındaki Son Gelişmeler
birdenbire, 1975'de, Lübnan'ın parçalandığı sırada, son derece uyumlu bir plana göre,
kendisinden söz ettirmek üzere, yabancı ülkelerde görevli bir dizi Türk diplomatını öldürmek
suretiyle, "olay yaratan", Yakın Doğuda üslenen terörist elemanların desteğiyle açıkça
harekete geçen devrimci bir Ermeni örgütünün ortaya çıktığı ve dünyanın tüm ülkelerinden
gelen teröristlerin hemencecik bu "Ermenilere" katıldığı görülmektedir.
Ermeni terörizmi, bu suikastlara yol açan soykırımın gerçekliliği ve öneminin olayların dehşeti
içerisinde, kınamayı rahatça aştığı ölçüde, Ermeni davasına hizmet etmiştir.
"Acı duyulsun ya da duyulmasını tanıtıcı terörizm burada haklılığını bulmaktadır."
Kuşkusuz, Türk Cumhuriyetini, doğuşundan önce işlenmiş bir cinayetten dolayı yargılamayı
kabul eden hiçbir uluslararası mahkeme yoktur. Uluslararası yargıçlar kurulu yetenekli ve
ağırbaşlı üyelerden oluşmaktadır. Ve de aslında, kendine saygısı olan hiçbir devlet bu koşullar
altın da suçlamada bulunmayı kabul etmezdi. Özellikle de, genel bir af anlaşmasıyla Türk
Cumhuriyetine karşı birleşmiş olan Birinci Dünya Savaşına katılan ülkeler. Kamuoyunu
heyecanlandırmak için, "Ermenistan'ın bugünkü intikam alıcıları" bu durum karşısında, hatır için
kurulan bir mahkemeye başvurmuşlardır.
"Ermenilerin intikam alıcıları" iletişim araçlarının yardımıyla, 1984'te, Paris'te, Sorbonne'da
toplanan böyle bir "mahkemeye" başvurmuşlardır.
"Halk mahkemesi", tüm alçak gönüllülüğüyle, devletleri yargılamaya karar veren birkaç aydın
tarafından 1979 yılında Bologna'da kurulmuştu. "Devlete" karşı "Halklar" olgusu karşısında,
kuruluşun ideolojik boyutu hemencecik ölçülmektedir ve girişimciliği de oldukça hoştur. Geri
bir teknoloji içerisinde yaşadıkları ve gerekli ,anlatım araçlarına sahip olmadıkları için,
çağımızda, örneğin, Amazon yerlileri, ya da Etiyopya Yahudileri gibi, kuvvet zoruyla öz
benliğini yitiren, hatta ortadan kaldırılan Halklar, etnik azınlıklar eksik değildir.
Ancak, tam da Türkiye yargılanmadan önce, 1983'de, bu "mahkeme" yerli halklardan birine
zulüm yapmakla suçlanan anti-komünist Guatemala'yı yargılamak için Madrid'de toplandığı
ve bu ülkeyi mahkum ettiği, fakat Marksist hükümetin Miskitos yerlilerine karşı, bütün dünyanın
bildiği bir soykırım uyguladığı hemen hemen aynı, ancak komünist olan Nikaragua'nın
www.altinicizdiklerim.com
13
durumuna eğilmekten özenle kaçındığı öğrenilince, "Halklar Mahkemesi" girişimi gerekçelerini
ortaya koymuş olur. Bu ne biçim bir tarafsızlıktır?
Dahası, sözde yargıçlar büyük bir iddia ile, devletlerin hakkını arayan "mahkeme" olarak ve
bu konuda kimseden yetki almadan, hangi hakla ortaya çıkmıştır acaba -eğer bu elbette ki,
yetki kurallarının ayrıntısına girmeyecek olan kamuoyunu yanıltmak için değilse-?
Her jüri üyesi için, belli yanlış yorumları belirtmek yeterlidir. Şöyle ki:
- Tüm uygar ülkelerde yüzyıllardan peri kabul edilen bir kural olan ceza suçlamalarının geriye
dönük olmama kuralının çiğnenmesi;
- Bir imparatorluğun parçalanması halinde, bu imparatorluğun uluslararası tüzel kişiliğinin
anlaşmalı olarak çabucak kabul edilen istisna dışında, kalıtım olmadan kaldırıldığını bildiren
kuralın çiğnenmesi (günümüzde, 1915 yılında, Osmanlı İmparatorluğu'nda işlenen suçlar için,
Türkiye Cumhuriyeti'ni kovuşturmak, örneğin, bu imparatorluğun üyesi olan Suriye’yi de
kovuşturmak kadar saçmadır);
- 1915 yılında, cereyan eden olaylara geriye doğru uygulanabilirliği farz edilse bile, suçlular
hakkında ölümün ötesinde kovuşturma yapılabilmesi (!) anlamına gelmeyen insanlığa karşı
işlenen cinayetlerin zaman aşımına uğramazlık kavramının çarpıtılması (tersinin savunmasını
yapma olanaksızlığı içersinde bulunan bir kişiyi yargılamakla -İnsan Hakları Evrensel
Sözleşmesinin temel ilkelerine uymamak suretiyle- sonuçlanacağına göre, fiziksel ölümün her
türlü ceza kovuşturmasına bir son vermesi genel bir ilkedir. Bununla birlikte, günümüzde Türk
Cumhuriyeti'ne karşı sinsice girişilen manevra budur.);
- Sözde zarar gören taraf bu aynı antlaşmaların (Kars ve Lozan Antlaşmaları) altına imza
koymuşsa, Antlaşmaların uluslararası üstünlüğü kuralının ve Türkiye'nin de üye olduğu ve Pakta
üye devletlerin sınırlarının dokunulmazlığını garanti eden SDN Paktının 10. maddesinin
çiğnenmesi.
Yabancı ülkelerdeki aşırı Ermenilerin en çılgın istemleri gerçekte ne bir nüfuslanmaya, ne de
bir toprak parçasına dayanmaktadır. Sözde "Halklar Mahkemesi" de istemeye istemeye bunu
doğrulamak zorunda kalmıştır.
Politik olarak var olmayan bir Ermenistan adına, uluslararası resmi örgütler aracılığıyla tarihin
bir konusunu çözümleme iddiası hemen, Ermenilerin artık yalnızca bahanesi olduğu salt Türk
karşıtı manevra olan şey olarak görünmektedir.
Kemalist Cumhuriyet bazı kişilere göre çok büyük bir başarı elde etmiştir ve modern Türkiye
başkalarının çıkarlarını engelleyen jeopolitik bir durum göstermektedir.
Ermeni dostları, en azından barış zamanında, en önemli gücün kültürel güç olduğunu,
yüzeysel ve yumuşak olan kamuoyuna zararı, düşünceler aşılama yoluyla biçimlendiği ve en
azından güçlü liberal demokrasilerde, siyasi yöneticilerin kamuoyunu izlemek zorunda
olduğunu ve her ne olursa olsun ona karşı gelemeyeceğini iyice anlamışlardır.
İnsan düş gördüğünü sanır! Tarih bir hak değil, bir olgudur; bu olgunun var olması hiç kimsenin
kabul etmesine bağlı değildir. Ve sözde "tarihe ait hak" elbetteki, çok kesin ve çok güncel
siyasi hak istemlerini aslında iyice gizleyemeyen ideolojik bir kamuflajıdır yalnızca.
www.altinicizdiklerim.com
14
Bu konuda, bir parlamenter meclisin yetkisizliği basit bir sağduyudur. Ve bu tutumun mantığı
içersinde, Avrupa Parlamenterlerinin büyük bir çoğunluğu (3/4) Strasbourg Parlamentosunun
yetki alanına girmeyen bir sorun üzerindeki bir oylamaya katılmayı reddetmiştir.
18 Haziran 1987 tarihinde, üyelerinin çoğunluğu yokken, Avrupa Parlamentosu az bir
çoğunlukla (518 üyeden, 68 lehte, 60 oy aleyhte olmak üzere), "Ermeni" lobisi tarafından
dolaylı olarak önerilen kararı kabul etmiştir.
Avrupa Parlamentosu daha sonra, “Osmanlı toprakları üzerinde saptanan Ermenilere karşı
1915-1917 yıllarında gerçekleşen trajik olayların Birleşmiş Milletler Antlaşması yönünde bir
soykırım oluşturduğunu” beyan etmektedir.
Avrupa Parlamentosu hemen bugünkü Türkiye'nin Osmanlı İmparatorluğu Ermenilerinin
yaşadığı dramdan sorumlu tutulamayacağını kabul ettiğini sözlerine eklemekte ve bu tarihsel
olayların soykırım olarak kabulünün bugünkü Türkiye'ye karşı siyasi, hukuksal, ya da maddi
nitelikli hiçbir hak istemeye yol açmayacağını kuvvetle belirtmektedir.
Ancak, eğer soykırımın kabul edilmesinin hiçbir pratik sonucu olamıyorsa, bu durumda bunu
kabullenmenin nedeni nedir acaba?
İşte varılmak istenen şey! … Bütün bunlar, bugünkü Türkiye'nin Avrupa dışında kalması
gerektiğini belirtmek içindir.
15 Temmuz 1987 tarihli Gamk gazetesinde yayınlanan bir söyleşide, bu grubun liderlerinden
biri olan Henri Papazyan şunları söylemiştir: "Ermenilerin tarihsel hakları vardır. Ermeni halkının
Kafkasya sınırlarında bulunan tarihsel toprakları vardır. Bugün, açıkça ifade edilen bir toprak
isteğimiz vardır."
Bu koşullar altında, daha önce sözü edilen ve buna göre "soykırımın doğrulanmasının politik,
hukuksal ya da maddi hiçbir hak istemeye yol açmadığı" yolundaki Avrupa
Parlamentosu'nun kararı ne işe yaramaktadır acaba? Herhalde sorumsuzluğa…
Aydın kamuoyu bile "Ermeni davasının intikam alıcılarının konuşmaları arasına çok bilinen
Marksist diyalektin üç yönteminin konulmasını kabul etmekte güçtük çekmektedir:
- Elbette ki yasaların geriye doğru uygulanmasına olanak verecek olan tarihin geriye doğru
yeniden oluşumu;
- Zorbaların karanlık emellerinden iz bırakmayacak kadar sapkın olan gizli komplo tezi;
SONUÇ
Türkiye her şeyden önce bir imparatorluk olmuştur. Eğer bu anı göz ardı edilirse, modern
Türkiye'yi anlamak olanaksız olur.
Bugün Kemalist Türkiye’nin oluşturduğu dikdörtgen de, eskiden batıda Viyana'ya, kuzeyde
Kırım'a, güneyde Aden'e kadar uzanan çok büyük bir bütünün çekirdeği olarak
değerlendirilmelidir.
www.altinicizdiklerim.com
15
Rus ve özellikle de Alman emperyalizminden farkı, olarak, zapt edilen topraklar üzerindeki
Türk egemenliği, küçük garnizonlardan başka bir yerleşim olmaksızın, tamamen yönetsel
olmuştur. Ve İstanbul'un fethinden itibaren, Bab-ı Ali için, başka ırktan gelen nüfusun yerleşmiş
olduğu topraklar üzerinde, erkin devam sorunu ortaya çıkmıştır.
Aslında çok parlak olan Osmanlı İmparatorluğu'nun uzun tarihi sadece, Hıristiyan halkın
yerleşmiş olduğu topraklar konusunda, daima yeniden ortaya çıkan ayaklanmalara karşı
yapılan bir sürekli savaşın öyküsüdür.
Böylece, tamamen bilinçli bir şekilde, yenileşmek ve kendini kabul ettirmek isteyen bu devleti
yöneticileri umutsuzluk ve yabancı korunmaya yönelik bir terk edilme davranışı içerisinde
tutulmaktadır.
1877 felaketinden sonra, iş işten geçtiği ve ekonomik sömürgeleşme Türkiye'ye çoktan
uluslararası bağımsızlığını kaybettirdiği sırada, Sultan Abdülhamit, bir silkinişle, bilinçsiz olarak ki bu, bir rastlantı değildir- dünyanın öbür ucunda, aynı nedenlerle Çin İmparatoriçesi Tseu-i
tarafından kabul edilen davranışı taklit etmek suretiyle, mutlak bir yabancı sevmezlik ve
tutuculuk davranışı içine kapanmıştır.
Daha sonra, Osmanlı İmparatorluğu dünya savaşının karışıklığı içerisinde yıkılıp gitmiştir.
Ve Atatürk'ün varisçisi olarak, onun adına Türk hükümeti sadece, eğilimi ne olursa olsun,
güncel kanıtları olmayan ve niyetleri kötü olan şu Ermeni iftira kampanyasını öfkeyle geri
püskürtebilmektedir.
Bunu anlamak Avrupalılara düşer.
www.altinicizdiklerim.com
16
Download