VARLIK FELSEFESİ

KAVRAMA
Test
7
STİ
TE
KAZ
AN
IM
11.
SINIF
FELSEFE
ÜNİTE 3: VARLIK FELSEFESİ
1. Aşağıdakilerden hangisi bilim ve felsefenin varlığı ele
alış tarzını yansıtmamaktadır?
4.
• David Hume’a göre; deneyimlerimiz, bizim için tek
gerçekliktir. Her gök gürültüsünden sonra yağmur
yağmayabilir. Bir neden-sonuç genellemesi yapmakdoğru değildir.
• John Dewey’e göre; algılanmayan ve ispatı mümkün
olmayan şeyler hakkında, bilgilerimiz olduğunu söyleyip, sözde ideal yargılar üretmek yararsız ve boşa
zaman kaybıdır.
Filozofların varlık hakkında verilen ortak açıklamaları,
aşağıdakilerin hangisinde doğru olarak ifade edilmiştir?
A) Bilime göre varlık olgusaldır.
B) Felsefe varlığı bir bütün olarak ele alır.
C) Felsefe sadece ideal varlığı inceler.
D) Bilim, varlığa determinist açıda bakar.
E) Bilimler yöntemlerine göre varlığı parçalara ayırır.
A) İdeal varlığa, ancak akıl yürütmeyle ulaşılabilir.
B) İdeal varlığa ulaşmak, imkansız ve gereksizdir.
2. Felsefe şeyleri, bize göründükleri halleriyle incelediği kadar, bunların arka planında neler olabileceğine dair genel
malumatlarla da ilgilenir. Bu anlamda felsefe; Sümerlilerden bu yana algıların tanzim edilerek, Transandantal bir
bütünlüğe ulaşılması sürecidir. Bilim ise gün geçtikçe uzmanlaşmakta, ayrıntılarda boğulmaya devam etmektedir.
Parçada anlatılan temel düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
B) Bilim deney ve gözleme dayalı, felsefe akıl yürütmeye
dayanmaktadır.
C) Felsefe pratik kaygılar için, bilim teorik amaçla yapılmaktadır.
D) Filozoflar elde ettiği sonuçları, bilim adamlarının hizmetine sunmaktadı
D) Varlık, süreç içinde değişim göstermektedir.
E) Gerçeklik duyulur evrenin çok ötesinde yer alır.
MEB 2016 - 2017
A) Bilim varlığa eleştirel yaklaşırken felsefe kesin kabuller içermektedir.
C) Görünenin ardındaki gerçeğe sezgi ile ulaşılır.
5.
• Evren, akıllı bir düzen içinde mi çalışmaktadır?
• Evren ve insan ilişkisinde zaman kavramının yeri nedir?
• Evrenin tözü nedir?
• Var olmanın koşulu nedir?
Bu sorularla, aşağıdaki cevapları eşleştirdiğimizde,
hangi sorunun cevabına ulaşılamaz?
A) Bilginin kaynağı duyumdur.
B) Evrende rastlantıya yer yoktur.
E) Felsefe varlığı bütüncül incelerken, bilim parçalayarak
ele almaktadır.
C) Var olan her şeyin temeli maddedir.
D) Varlık onu algılayan özneye bağlıdır.
E) Bir ırmakta iki kez yıkanılmaz, her şey değişir.
3. Astronomi; uzayı, biyoloji; canlıları, psikoloji ise insan
davranışlarını inceler. Bütün bunlarda ortak olan, varolan
şeyler olmasıdır. Bu bizi varlık hakkındaki en temel soruya
götürür.
Buna göre aşağıdaki seçeneklerin hangisinde felsefenin varlığı kendisine konu edinen disiplini ve bu disiplinin temel sorusu doğru olarak verilmiştir?
A) Epistemoloji – Doğru bilgi mümkün müdür?
B) Ontoloji - Varlık Nedir?
C) Etik - Evrensel ahlaki ilkeler var mıdır?
D) Epistemoloji - Değer Nedir?
E) Estetik - Güzel Nedir?
6.
• Varlığın tözünün niceliği(sayısı) nedir?
• Varlığın tözünün niteliği(mahiyeti) nedir?
• Varlık var mıdır?
• Gördüklerimiz gerçek midir?
Ontolojinin verilen temel sorularına aşağıdaki seçeneklerden hangisi cevap niteliğinde değildir?
A) Varlık, birbirine indirgenemez iki tözden oluşur.
B) Varlık, ilk kez Aristotales tarafından tanımlanmıştır.
C) Varlık, dış dünyada gördüklerimizden ibarettir.
D) Var olan her şeyin özü maddedir.
E) Varlık, esasen yoktur.
11.
Test
7
SINIF
FELSEFE
ÜNİTE 3: VARLIK FELSEFESİ
10. Felsefe; Evren nasıl var oldu?, Her türlü değişime rağmen,
değişmeyen nedir? Evrendeki düzeni sağlayan nedir?
Görünenlerin arkasında bir gerçek var mıdır?... şeklinde
uzayıp giden pek çok soruya cevap aramaktadır. Sıradan
yaşayan insan da, filozof da aslında aynı soruları hayatı boyunca belki de defalarca kendisine sormuştur. Hiçbir
insan olmamıştır ki, bu konular üzerinde kafa yormasın.
Ontoloji ile ilgilenen filozoflar bu sorulara mantıksal temellendirmelerle cevap vermeye çalışmışlardır.
Parçaya göre, filozofun, ontolojik sorunlar karşısındaki ayırt edici tutumu aşağıdakilerin hangisinde doğru
ifade edilmiştir?
7. Anaksimenes, nitelik bakımından değişmeyen, kendisiyle
aynı kalma özelliği gösteren, gevşeyip yoğunlaşabilen bir
maddenin; varlığın özü olabileceğini iddia ederken, Empedokles ile Anagsagoras ise birbiriyle karışıp daha sonra
ayrılabilen, fakat kendisi değişmeyen ilk madde üzerinde
karar kılmıştır. Demokritos’ta ise bu sorunun cevabı, maddenin temeli olan atom fikrine dönüşmüştür.
Parçada aşağıdaki görüşlerden hangisi açıklanmaktadır?
A) Evrenin ana maddesinin tek olması
B) İlkçağda idealar problemiyle ilgilenilmesi
C) Filozofların düşüncelerinin, yaşadıkları çağda genel-geçer olması
A) Bilimin somut verileri yerine, ontolojide soyut ve doğaüstü konular ele alınmaktadır.
D) Materyalistlerin varlığın özüne, farklı unsurları temele
alarak ulaşmaları
B) Filozof, sorulara akılcı ve tutarlı cevaplar vermeye çalışır.
E) Empedokles ve Demokritosun varlığın aynı nitelikte
olduğunu savunmaları
C) Varlığın ne olduğuna dair, filozoflar henüz kesin bir yanıt verebilmiş değildir.
D) Görünenden hareketle, ideal varlığa ulaşmak ontoloji
üzerine fikir üreten filozofların temel hedefidir.
A) Evrende bir amaçsallık ve yönelim vardır.
B) Evren tek bir şey tarafından oluşturulmuştur.
C) Evrende amaçsallık söz konusu değildir.
D) Her ikisi de varlığın varolma amacını sorgular.
E) Düzen ve nedensellik arasındaki ilişkiye bakış açıları
farklıdır.
9.
MEB 2016 - 2017
8. Aristotales’i, içinde bulunduğumuz bu dünyadaki, var olan
şeyler arasındaki düzen fikri; “nedensellik” ilkesine itmiştir.
Hume ise tam tersine “nedensellik” düşüncesini reddedip,
bunun bir alışkanlıktan kaynaklandığını, evrende düzensizliği de görebileceğimizi savunmaktadır.
Bu iki görüşten yola çıkarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
E) Sıradan insanlar, bu tür sorulara cevap vermekten çekinir.
11. Felsefe tarihinde pek çok her filozof, töz problemiyle ilgilenmiştir. Leibniz, cevherlerin sonsuz sayıda, her biri bölünemez bir “monad”; yani bir “birlik”ten oluştuğunu düşünmektedir. Demokritos’un söylediğinin tersine, cevherin
etkinliğini ve gücünü, maddî bir şey olarak değil, maddî olmayan bir şey olarak düşünmüştür. Descartes ise; varlığın
“ruh-beden” olmak üzere iki, Spinoza ise “Bir” cevherden
oluştuğunu ifade etmektedir.
Parçada anlatılan görüşlerin, ortak problemi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Varlığın özü, tüm filozoflarca maddeye dayandırılarak
açıklanmıştır.
“Hiçbirşey diye birşey yoktur
Olsaydı da bilinemezdi
Bilseydik de başkasına aktaramazdık”
diyen Gorgias aşağıdaki akımlardan hangisini savunuyor olabilir?”
A) Materyalizm
B) Entüisyonizm
C) Dogmatizm
D) Nihilizm
B) Tözün nitelik ve niceliği filozoflara göre farklılık gösterebilmektedir.
C) Leibniz ve Spinoza cevher konusunda aynı fikri savunmuştur.
D) Varlığı, Leibniz somut, Demokritos soyut açıdan ele
almıştır.
E) Cevherin niteliği ve sayısı tüm filozoflarca ortak olarak
kabul edilmiştir.
KAVRAMA
IM
STİ
TE
KAZ
AN
E) Pozitivizm
1
2 3
4 5
6 7
8 9 10 11 12
Adı
:.........................................................
Doğru :.....................................
Soyadı
:.........................................................
Yanlış :.....................................
Sınıf
:.........................................................
Boş
No
:.........................................................
:.....................................
Puan :.....................................
E E E E E E E E E E E E