3.3.3. Nakşibendilik 3.3.4. Mevlevilik 3.3.5. Alevilik-Bektaşilik: 3.3.5.1. Cem ve Cemevi 09:31 1 O 4. İslam düşüncesindeki fıkhî ve tasavvufî yorum biçimlerini tanır. 09:31 2 HATIRLAYALIM 3.2. Fıkhî Yorumlar 3.3. Tasavvufî Yorumlar: 3.3.1. Yesevîlik 3.3.2. Kâdirîlik 09:31 3 3.2. Fıkhî Yorumlar Bunlar içinde belli başlı mezhepler şunlardır: Ehli Sünnet ana kolu içinde dört mezhep yaygınlaşmıştır: Hanefîlik, Hanbelîlik, Şafiîlik ve Malikîlik'tir. Şiilik ana kolunda ise Caferilik mezhebi yaygındır. İslamiyet yalnızca inanç esaslarından oluşan bir din değildir; onun kişi ve toplum işleriyle ilgili uygulamaya yönelik ilkeleri, buyrukları ve öğütleri bulunmaktadır. İslam’ın kişinin ve toplumun yaşamıyla ilgili kuralları çevresinde ortaya çıkan yorum farklılıklarına amelîfıkhî yorumlar adı verilmiştir. Fıkhî mezhepler İslam’ın ibadet ve muamelât (günlük işlerle ilgili kurallar) konusunda uygulamaların nasıl olacağına dair ortaya çıkan ekollerdir. 09:31 4 3.2. Fıkhî Yorumlar 09:31 5 3.2. Fıkhî Yorumlar 09:31 6 3.3. Tasavvufî Yorumlar 7 09:31 3.3. Tasavvufî Yorumlar 09:31 8 3.3.1. Yesevîlik 09:31 9 3.3.1. Yesevîlik 09:31 10 3.3.2. Kâdirîlik 09:31 11 3.3.2. Kâdirîlik 09:31 12 3.3.2. Kâdirîlik 09:31 Sözünde durmak Haram ve günahtan kaçınmak Tamah etmemek Beddua etmemek 13 3.3.3. Nakşibendilik 3.3.4. Mevlevilik 3.3.5. Alevilik-Bektaşilik: 3.3.5.1. Cem ve Cemevi 09:31 14 3.3.3. Nakşibendilik 09:31 15 3.3.3. Nakşibendilik GÖSTERİŞTEN UZAK, MÜTEVAZİ OL. HARAMLARDAN, KÖTÜLÜKLERDEN SAKIN. HEDİYELEŞMEYE ÖNEM VER. MİSAFİRİNE İKRAM ET. İSLAM’A UY, AHLAKLI YAŞA. 09:31 16 3.3.3. Nakşibendilik Hz EBUBEKİR => NAKŞİBENDİLİK DÜNYA HAYATINI AKSATMADAN ALLAH İLE OL. (HALVET DER ENCÜMEN/ HALK İÇİNDE HAKK İLE) DAİMA HER İŞTE ALLAH’I ZİKRET. HAYIR YAP. AŞIRI ARZULARDAN UZAK DUR. ŞERİATA TİTİZLİKLE UY. 09:31 17 3.3.4. Mevlevîlik MEVLEVÎLİK: MEVLANA MUHAMMED CELALEDDİN (BELH 1209 - KONYA 1270) TEFSİR, HADİS, FIKIH GİBİ DİNİ İLİMLERDE UZMAN. ARABÇA VE FARSÇA’YI ÇOK İYİ BİLİR. 09:31 18 3.3.4. Mevlevîlik MUHAMMED CELALEDDİN DÖNEMİN EDEBİYAT DİLİ FARSÇA ESERLER VERMİŞ. MEVLEVİLİK İNSANI YÜCELTİR. İNSAN SEVGİSİ, İNASANIN MANEVİ YÜCELMESİ İNSANA HİZMETİN ÖNEMİ… 09:31 19 3.3.4. Mevlevîlik 09:31 20 3.3.4. Mevlevîlik ESAS: SEVGİ VE HOŞGÖRÜ İNSANIN YÜCELİĞİ SEMÂ ÂYİNİ SEMAZEN SEMAHANE SEMA: KULLUK BİLİNCİ İLE KÂMİL İNSAN OLMAYA İLERLEYİŞ AMAÇ: İNSANIN RUHUNUN KAYNAĞI OLAN ALLAH’A ULAŞMAK 09:31 21 3.3.4. Mevlevîlik İYİ NİYETLİ OLMAK VE SORUMLULUK MÜHİM! MUTLULUK İLKELERİ: DOĞRULUK, ADALET, HİKMET, ZAYIFLARI GÖZETME, YARDIMLAŞMA GİBİ AHLAKİ İLKELER… MAHVIMIZA SEBEP KÖTÜLÜKLER: KİN, NEFRET, ÖFKE, TEMBELLİK, DEDİKODU, KİBİR, YALAN VE HİLE GİBİ HARAMLAR… 09:31 22 3.3.5. Alevîlik-Bektaşîlik 09:31 23 3.3.5. Alevîlik-Bektaşîlik TÜRK MUTASAVVIFI HACI BEKTAŞ VELÎ (1209-1271) AHMET YESEVİ’NİN HİKMETLERİNDEN ETKİLENDİ. HORASAN’DAN KIRŞEHİR’E GÖÇ ETTİ. 1270’LERDE NEVŞEHİR’DE VEFAT ETTİ. Hz. ALİ VE EHL-İ BEYT’İ SEVMEYİ ÖĞÜTLEMİŞ. TÜRKMEN AŞİRETLERİ VE GÖÇERLERİ ÜZERİNDE ÖNEMLİ ETKİLERİ OLMUŞTUR. 09:31 24 3.3.5. Alevîlik-Bektaşîlik BEKTAŞÎ AHLAKINDA TEMEL İLKELER: SABIR, ŞÜKÜR, HAYÂ, CÖMERTLİK, EDEP, MEHAFET, PERHİZ, İLİM, MARİFET, KENDİNİ BİLMEK… TEVAZU, İNSANLARI KINAMAMAK-AYPLAMAMAK, KİMSEYE KÖTÜ GÖZLE BAKMAMAK, SIR SAKLAMAK, ALLAH’A NİYAZDA BULUNMAK… 09:31 25 3.3.5. Alevîlik-Bektaşîlik 09:31 26 3.3.5. Alevîlik-Bektaşîlik ALEVÎ-BEKTAŞÎ AHLAKÎ DEĞERLERİ: DOSTLUK, MİSAFİRPERVERLİK, BÜYÜKLERE HÜRMET… ÖFKEDEN KAÇINMAK, SABIRLI OLMAK, İYİLİK YAPMAK… ELİNE, DİLİNE, BELİNE SAHİP OLMAK! İNSAN SEVGİSİ… SEVGİ, SAYGI, HOŞGÖRÜ SAHİBİ OL; KİN, İNTİKAM, NEFRET VE DÜŞMANLIKTAN KAÇIN! 09:31 27 3.3.5. Alevîlik-Bektaşîlik 09:31 28 3.3.5. Alevîlik-Bektaşîlik 09:31 29 3.3.5.1. Cem ve Cemevi 09:31 30 3.3.5.1. Cem ve Cemevi 09:31 31 3.3.5.1. Cem ve Cemevi 09:31 32 3.3.5.1.1. Rızalık ve Kul Hakkının Sorulması 09:31 33 3.3.3. Nakşibendilik 3.3.4. Mevlevilik 3.3.5. Alevilik-Bektaşilik: 3.3.5.1. Cem ve Cemevi 09:31 34 09:31 3.3.5.1.2. On iki Hizmet, 3.3.5.1.3. Semah 3.3.5.2.Musahiplik 3.3.5.3.Dua ve Gülbenkler 3.3.5.4. Hızır Orucu 35