islamın hakikati

İSLAMIN HAKİKATİ
İSLAMIN HAKİKATİ
Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)
www.almuwahhid.com
1
İSLAMIN HAKİKATİ
Kitab ve Sünnet Işığında İslam’ın Hakikati
Ve
İlim ve İrfan İddiasında Bulunan Bazı Kimselerin Kitab ve
Sünnet’e Karşı Muhalefetleri
İmam, Şeyh’ul İslam, Muceddid’u Davet’it-Tevhid Ebu Ali Muhammed b. Abdilvehhab enNecdi -rahimehullahu teala- şöyle demektedir:1
Bil ki; -Allah bizleri de seni de Allah’a ve Rasullerine iman etmeye muvaffak kılsın!- Allah
Subhanehu ve Teala kitabında şöyle buyurmaktadır:
ِ
‫صد فَِإ ْن تَابُوا َوأَقَ ُاموا‬
ُ ‫ي َحْي‬
َ ‫﴿فَاقْ تُلُوا الْ ُم ْش ِرك‬
ُ ‫صُر‬
ُ ‫وه ْم َو ُخ ُذ‬
ُ ُ‫ث َو َج ْدُُت‬
ْ ‫وه ْم َو‬
ُ ‫اح‬
َ ‫وه ْم َواقْ عُ ُدوا ََلُ ْم ُكل َمْر‬
﴾‫الصال َة َوآتَ ُوا الزَكا َة فَ َخلُّوا‬
«Allah’a ortak koşanları artık bulduğunuz yerde öldürün, onları yakalayıp hapsedin ve her
gözetleme yerine oturup onları gözetleyin. Eğer tövbe ederler, namazı kılıp zekâtı da
verirlerse, kendilerini serbest bırakın.» (Tevbe:5)
Allah’ın müşrikler ile onlar şirkten tevbe edinceye, namazı ikame edip ve zekatı verinceye kadar,
onları öldürmeyi, onları hapsetmeyi, her geçit başında onlar için beklemeyi emrettiği bu kelamı iyi
düşün!
Aynı şekilde Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur ki:
‫ ويؤتوا‬،‫ ويقيموا الصالة‬،‫أمرت أن أقاتل الناس حىت يشهدوا أن ال إله إال هللا وأن حممدا رسول هللا‬
‫ وحساهبم على هللا تعاى‬،‫ فإذا فعلوا ذلك عصموا مين دماءهم وأمواَلم إال حبق اإلسالم‬،‫الزكاة‬
«İnsanlar ile, Allah’tan başka hak ilah olmadığına, Muhammed’in Onun Rasulü olduğuna,
namazı ikame edip, zekatı verinceye kadar savaşmakla emrolundum! Şayet bunu
yaparlarsa, kanlarını ve mallarını İslam’ın hakkı müstesna benden korumuş olurlar.
Hesapları Allah’a aittir.»2 İşte bu Allah’ın rasulünün kelamıdır!
1
2
El-Cevahir’ul Mudiyye, 41-46
Buhari no: 25, Müslim, no: 22
2
İSLAMIN HAKİKATİ
Alimler -her bir mezhepten dahil olmak üzere- bu husus üzerinde icma etmiş, kendileri “alimler”
diye isimlenmiş olan cahiller topluluğundan oluşan (bazı) kimseler ise buna muhalefet ederek
şöyle demişlerdir: “Kim “La İlahe İllallah” derse, o müslümandır, kanı malı haramdır!” Rasulullah
(s.a.v) Cibril hadisinde, Cibril kendisine İslam’dan sorduğu vakit Rasulullah (s.a.v) şu şekilde
açıklamıştır:
‫ وتصوم‬،‫ وتؤيت الزكاة‬،‫ وتقيم الصالة‬،‫اإلسالم أن تشهد أن ال إله إال هللا وأن حممدا رسول هللا‬
‫ وحتج البيت إن استطعت إليه سبيال‬،‫رمضان‬
“Allah’tan başka hak ilah olmadığına, Muhammedin Onun rasülü olduğuna şehadet etmen, namazı
kılman, zekatı vermen, ramazan orucunu tutman ve güç yetirebildiğin zaman Beyt-i Haramı hacc
etmendir.” 3
İşte bu Rasulullah (s.a.v)’ın tefsiridir. Bu kimseler derler ki: “Bedeviler İslam ehlidir, çünkü onlar
“lailaheillallah” sözünü söylemektedirler.”
Bunların ve Allah rasulünün kelamını işiten kimselerin önünde, şu iki şeyden birisi kaçınılmazdır:
Ya Allahı ve Rasulünü tasdik edip, onlardan (mezkur alim diye isimlendirilen cahil kimselerden)
teberri edip onları yalanlayacaklar.
Ya da tam tersi surette onları tasdik edip, Allahı ve Rasulünü yalanlayacaklar. Bundan Allah’a
sığınırız. Allah en iyi bilendir…
Dinin Asılları (olan şu) hususlara dikkat et!:
1- Allah, Hakkı batıldan ayırt etmek için, rasulleri gönderdi ve kitapları indirdi.
2- İnsanların ihtilaf etmiş oldukları şeyler (kendilerine) beyan edildiğinde onlara vacip olan
şey; rablerinden kendilerine indirilenlere tabi olmaktır.
3- Her kim bu hususlara kafasını kaldır(ıp bak)mazsa, o kimse münafık bir cahildir.
4- İhtilafa düşülen hususları kitap ve sünnete döndürmektir.
5- Her kim Rasullerin Allah katından (bizlere) getirdiği hidayete tabi olursa, işte o kimse ne
sapar ne de bedbaht olur.
6- Her kim bu husustan yüz çevirir ise, kör, yolunu şaşırmış, bedbaht ve uzaklaştırılmış kimse
olarak haşr edilir.
7- Kalplerinde hastalık olan kimseler, müteşabih olan şeylere tabi olurlar.
Allah’a Şirk Koşmak ve Mü’minler Aleyhine Kafirler ile Muvalatta Bulunma Fiillerinden
Dolayı Bir Müslümanın Tekfiri
3
Müslim no: 8
3
İSLAMIN HAKİKATİ
Bir insan bunun Allah’ın ve Rasulü’nün dini olduğunu tanıklık ettiği zaman, nasıl olur da bu
dini inkar eden, buna iman eden kimseleri öldüren ve onları hapseden şahıslar kafir
olmaz? Müşriklere gidip, onları dinlerine bağlı kalmaları teşvik eden, dinlerini onlar için
süslü gösteren, aynı şekilde onları muvahhidlere düşmanlık göstermeye ve
(muvahhidlerin) mallarını almaya teşvik eden kimse nasıl olur da kafir olmaz ?
Nasıl olur da teşvik edip durduğu şeyin, Rasulullah (s.a.v) tarafından inkar ve nehy edildiğine
(hatta) Allah’a şirk koşmak olarak isimlendirdiği bir şey olduğuna tanıklık eden kimse kafir olmaz
? İşte bu; hem kendisine hem de ehli olan kimselere buğz ettikleri din, bizzat Allah’ın ve
Rasulü’nün dinidir ki; onlar bu dinin ehlini öldürmeleri için müşriklere emirler verirler.
Bilesin ki; Allah’a şirk koştuğu zaman veya şirk koşmasa bile muvahhidler aleyhine
müşrikler ile beraber olan Salih (olarak bilinen) bir müslümanın tekfirine dair, Allah’ın,
Rasulünün ve alimlerin sözlerinden sayılamayacak kadar çok delil bulunmaktadır.
Ben sana ilim ehlinin tefsiri üzerinde icma etmiş olduğu Allah’ın kelamından şu ayeti zikredeceğim
ki, bu ayet müslümanlar hakkındadır. Her kim bunu (küfür sözünü) söyler ise hangi zaman da
olursa olsun kafirdir:
ِ َ‫األمي‬
ِ ِ‫﴿من َك َفر بِاّللِ ِمن ب ع ِد إِميَانِِه إِال من أُ ْك ِره وقَ ْلبه مطْمئِن ب‬
﴾‫ان‬
َْ ْ
َ ُ ُُ َ َ ْ َ
َ َْ
«Kalbi imanla dolu olduğu hâlde zorlanan kimse hariç, imanından sonra Allah’ı inkâr eden
kimse…»(Nahl:106)
Allah bu ayette onların dünya hayatını ahirete tercih ettiklerini zikretmektedir. Alimler bu ayeti
kerimenin sahabe hakkında, Mekke ahalisi onlara işkence etmeye başladığı sırada nazil olduğunu
bildirmişlerdir. Zikrettiklerine göre sahabi bu şirke buğz ettiği ve şirk ehline düşmanlık beslediği
halde (bu işkenceler sonucu) şirk sözlerini konuşmuştur. Lakin onlara karşı olan korkusu
hasebiyle bunu yapmıştır. İşte bu imanından sonra kafir bir kimsedir. O halde, bizim zamanımızda
bir mü’min Basra’da, İhsa’da, Mekke’de veya başka bir beldede, onlardan (müşriklerden)
korktuğundan dolayı ikrah hasıl olmadan önce nasıl (elfazı küfür) konuşur ? Bu kimse kafir
oluyorsa, o müşrikler ile beraber olan, onlar ile birlikte mesken tutan ve onların topluluğundan
birisi olan kimse nasıl kafir olmaz ? Nasıl olur da onlara şirkleri hususunda yardım eden ve
şirklerini onlara süslü gösteren kimse kafir olmaz ? Nasıl olur da muvahhidleri öldürmeleri ve
kendi (batıl) dinlerine bağlı kalmalarını müşriklere emreden kimseler kafir olmaz ?
Sizler -Allah sizleri muvaffak kılsın!- bu ayete, ayetin kimin için indiğine ve alimlerin tefsiri
hakkında icma etmelerine çok dikkat ediniz! Bizim ile Allah düşmanları arasında nelerin cerayan
ettiğine çok dikkat edin! Sürekli olarak onlardan taleb edip durduğumuz şey, tekfir ve savaş (kital)
meselelerinde ellerinin altındaki kitaplara müracaat etmeleridir. (Şurası da var ki;)Şeyhlerin ve
benzer kimselerin huzurunda bizlere cevap olarak şikayetten/eleştiriden başka bir şey
yöneltemediler.
4
İSLAMIN HAKİKATİ
Allah'dan sizleri dosdoğru dine muvaffak kılmasını ve onları bu yol üzerinde sebat etmek ile
rızıklandırmasını dileriz… Allah Muhammed'e ailesine ve ashabına salat ve selam eylesin!
Mürtedin Kestiği Et, Kendisi İle Müslüman Bir Kimsenin Kendisi ile Küfre Gireceği Şeyler ve
Bu Kimsenin Hükmü
Mürtedin kestiğinden ve İslamın farzları ile amel eden bir kimsenin tekfiri hakkında şeyh'e
soruldu…
Cevab olarak şeyh şunları söyledi:
Allah’u Teala şöyle buyurmaktadır:
«Bugün sizin için temiz olan şeyleri helal kıldım.» (Maide:4)
ِ
﴾‫ات‬
ُ َ‫﴿الْيَ ْوَم أُحل لَ ُك ُم الطيِب‬
ِ ِ
﴾‫اس ُم اّللِ َعلَْي ِه‬
ْ ‫﴿فَ ُكلُوا ِما ذُكَر‬
«Üzerine Allah’ın isminin anılmış olduğu şeylerden yiyiniz!» (En’am:118)
Kitabullahı tanıyan kimselerin arasında bu şeylerin hükmü noktasında bir ihtilaf yoktur. Lakin söz,
kesim işlemini gerçekleştiren ile alakalı olup, Müslüman bir kimsenin hükmü bu ayetteki hükme
dahil midir?
Kişi kestiği hayvanın üzerine Allah'ın adını anarak kestiyse, velev ki Allah'ın ismini zikretmeyi
dahi unutsun, onun kestiği helaldir ve temiz şeylerdendir. Bu Allah'ın ismini zikretmeyi kasten
unutan kimsenin durumu gibi değildir, onun kesimi helal değildir. Aynı şekilde Allahu Teala'nın şu
kavlinden dolayı, Ehli kitabın, ya'ni Yahudi ve Hristiyanlar'ın kestiklerinden faydalanmak ve onlar
ile nikahlanmak helaldir:
ِ ‫﴿وطَعام ال‬
ِ
﴾‫اب ِحل لَ ُك ْم‬
‫ذ‬
َ َ‫ين أُوتُوا الْكت‬
َ َُ َ
«Kendilerine kitap verilenlerin yemekleri size helaldir.» (Maide:5)
Mürted olan bir kimsenin durumuna gelince; Allah'ın adı ile bile kesmiş olsa, onun kesimi
helal değildir. Çünkü burada kesiminin helal olmasına mani' olan durum, onun İslam'ından
irtidat etmesi olup, kestiği şeyin üzerine Allah'ın adını anmayı terketmesi değildir.
Çeşitli yönlerden dolayı, Allah katında mürtedin durumu, Yahudi ve Hristiyanların durumundan
daha şerlidir:
1- Onun kestiği şey pis/murdar olan şeylerdendir.
2- Ehli Kitapla evlenmenin aksine onla evlenmek helal değildir
5
İSLAMIN HAKİKATİ
3- İster cizye ile olsun ister başka bir durum hasebiyle, Müslümanların beldesinde ikamet
edemez.
4- Ehli Kitabın aksine, Rasulullah (s.a.v)'ın "Dininden döneni öldürünüz."4 Sözü gereğince,
mürted olan bir kimsenin hükmü kılıç ile boynunun vurulmasıdır.
Bu mesele senin nezdinde anlaşıldıysa, sözün mürtedin kestiği şeyin hakkında olduğunu, Allah'ın
kendisi üzerine isminin anıldığı şeyler ve Ehli kitabın yiyeceğinin helal kılınması ile alakalı
olmadığını bil!
İslamın Farzları İle Amel Eden Kimseni Tekfiri:
Diyorsunuz ki:"İslamın 5 farzı ile amel eden insanlari neden tekfir ediyorsunuz ?"
Rasullah (s.a.v) zamanında, İslam'a mensub olduğu halde daha sonra dinden çıkan kimseler
mevcuttu. Tıpkı Rasullah (s.a.v)'in Bera b. Azib'i beraberinde bir sancak ile, babasının karısı ile
evlenmiş olan bir kimseyi öldürmek ve malını almak için göndermiş olduğu sahih hadiste olduğu
gibi. Muhakkak ki bu kimse (öncesinde) İslam'a intisap etmiş ve onunla amel etmişti…
Tıpkı (Ebu Bekir) es-Sıddık ve sahabenin (r.anhum) İslam şeriati ile amel ettikleri halde, zekatı
vermeyenlerle savaşması; çoluk çocuklarını esir, mallarını ganimet almaları ve onları mürtedler
olarak isimlendirmeleri gibi…
Tıpkı Tabiinin Ca'd b. Dirhem gibi ilim, din gibi diğer şeyler ile meşhur olmuş birisinin öldürülmesi
üzerine icma etmeleri gibi…
Bu ve bunun gibi olaylar adedi belirsiz ve sayılamayacak kadar çok cereyan etmiştir.
Yine bunlara misal olarak; cemaat namazlarını kılmak, Kadılar ve Müftüler tayin etmek gibi şeyler
ile İslamlarını izhar etmeleri ile birlikte, Mısır, Şam ve daha başka beldelerin mülkiyetini ellerinde
bulunduran Ubeyd oğullarıdır. Ne zaman ki (batıl ve dinden çıkmaya sebep olacak) sözler ve fiiller
ortaya koydular, işte o zaman din ve ilim ehlinden hiçbir kimse, onların “La İlahe İllallah” sözünü
söylemeleri ve din iddia etmeleri veya İslam’ın rükünlerinden bir şeyi izhar etmeleri ile birlikte,
onlar ile savaşmakta duraksamamışlardır. Bunları (Yani böyle kimselerin tekfir edilemeyeceği
tarzı sözleri) ancak sizden işitmekteyiz!
Her mezhepten olan alimlerin kitaplarında açmış oldukları “Mürtedin Hükmü” babının manası
nedir? Ki mürted, İslamından sonra küfre giren müslüman demektir. Bu konuda müslümanın
İslam’ından sonra nasıl kafir olacağını, hatta insanı kafir yapacak ve Kanını, malını helal kılacak
her bir küfür türünden çeşitli örnekleri dahi aktarmışladır. (Küfre düşürecek) Öyle basit şeyler
zikretmişlerdir ki; kalbinde olmaksızın dili bir kelime zikreder veya oyun ve şaka maksatlı bir
4
Buhari, no: 3017
6
İSLAMIN HAKİKATİ
kelime konuşur, telaffuz eder de bundan dolayı mürted olur. Bunlar Allah’ın kendileri hakkında
şöyle buyurduğu kimselerdir:
﴾‫﴿ ََْيلِ ُفو َن بِاّللِ َما قَالُوا َولََق ْد قَالُوا َكلِ َمةَ الْ ُك ْف ِر‬
«Onlar o sözü söylemediklerine dair Allah'a yemin ederler. Halbuki onlar gerçekten küfür
kelimesini söylemişlerdir.»(Tevbe:74)
Ben sana bunları işittirdim! Nebi (s.a.v)'nin zamanında, onunla birlikte cihad eden, namaz kılan,
zekat veren, oruç tutan, hacceden ve Allah Subhanehu'yu birleyen kimseleri Allah bir kelimeden
dolayı tekfir etmiştir. Aynı şekilde onlar Allah'ın kendileri hakkında şöyle buyurduğu kimselerdir.
﴾‫﴿قُ ْل أَبِاّللِ َوآيَاتِِه َوَر ُسولِِه ُكْنتُ ْم تَ ْستَ ْه ِزئُو َن ال تَ ْعتَ ِذ ُروا قَ ْد َك َفْرُْت‬
«De ki:”Allah ile, Onun ayetleri ile ve Rasulü ile mi alay ediyordunuz? Özür beyan
etmeyin! Sizler imanınızdan sonra kafir oldunuz!”» (Tevbe: 65)
Onlar bu kelimeyi oyun ve şaka maksatlı olduğunu söylediler, Allah da onların imanlarından sonra
kafir olduklarını onlara apaçık bir şekilde ortaya koydu. Halbuki onlar Rasulullah (s.a.v) ile birlikte
Tebuk Gazvesi'nde bulunuyorlardı! İşte (bu noktadan sonra) bu duruma dikkat et! Allah seni
doğruya iletsin. (İşte bak) İslam'a intisap eden kimseler bunun aksine bir şey izhar ettikleri zaman
aynı şekilde İslam'dan çıkıyorlar. Bundan daha açık şeyler izhar edenlerin hali nasıldır?
Nebi (s.a.v) ve onun halifeleri döneminde, (Hariciler gibi) İslam'a intisap eden bazı kimseler, çokça
ibadet etmelerine rağmen İslam'dan çıkmışlardır. Hatta Nebi (s.a.v) onlar ile savaşmayı dahi
emretmiştir. Şu halde; bu zamanlarda da İslam'a intisap eden kimselerin, İslam'dan çıkmalarının
sözkonusu olabileceği bilinmiş olmaktadır.
Bir Kişinin İslam'ı Ancak Şirk Ehline Düşmanlık Yapmak İle Doğru Olur
Diyorsunuz ki: "Onlar, Nebi (s.a.v) için Cibril’in kendisine getirdiği İslam dininden başka bir
din bilmiyor?!"
Ma'lumdur ki: Rasullah (s.a.v), kalktı ve insanları seneler boyunca İslam'ın (diğer) rükünlarından
önce Tevhid'e davet etti.
Yine ma'lumdur ki: Cibril’in kendisine getirdiği en büyük farz Tevhid'in kendisidir. Tevhid ki,
namaz, zekat, oruç ve hacdan daha büyük bir farzdır. Nasıl olur da bir insan, Rasullah (s.a.v)'ın
getirmiş olduğu bütün her şey ile amel etse bile İslam'ın rukünlarından bir şeyi inkar ettiği zaman
kafir olur da, Nuh'tan Muhammed'e kadar bütün rasullerin dini olan tevhidi inkar ettiği zaman "La
İlahe İllallah" dediği veya şu şu amelleri yaptığından dolayı kafir olmaz ?
7
İSLAMIN HAKİKATİ
Peki o halde Rasullah (s.a.v) ile Mekkeli Kureyş kafirlerin arasını ayıran şey ne idi? Aralarındaki
ihtilafın sebebi; mülk, riyaset ve rekabet miydi ? Yoksa "La İlahe İllallah Muhammed'urRasulullah" sözümüydü ? Onları birbirine düşüren (tek) şey şu sözleriydi:
ِ
ِ ‫اآلَلةَ إِ ََلا و‬
﴾‫احدا إِن َه َذا لَ َش ْيء عُ َجاب‬
َ ‫﴿أ‬
َ َ ‫َج َع َل‬
«Bütün ilahları tek bir ilah mı yaptı? Doğrusu bu şaşılacak bir şeydir.» (Sad:5)
Sen, Kureyş bu sözü amel gerektirmeyen mücerret bir söz olarak bilselerdi; "La ilahe illallah"
sözünü söyledikleri halde mevcut dinleri üzere devam etseler, bunun onlara zarar vermeyeceğini,
Nebi (s.a.v)'nin bu duruma razı olacağını, onlar ile savaşmayıp, onları tekfir etmeyeceğini
düşünselerdi ne olurdu zannediyorsun? Sence onlar sizin i'tikadınızda olduğu gibi İslam
"Lailaheillallah" sözünü telaffuz etmekten ibaret olsa, bunu söyleyen herkes müslüman olsa “La
ilahe illallah” demeyi terk ederler miydi?
Siz bu itikadınıza Cibril hadisi, "İslam 5 rükün üzerine kurulmuştur" hadisi, "İnsanlar ile
savaşmakla emrolundum" hadisi, Usame hadisi ve "Her kim bizim namazımı kılarsa" hadisi gibi
hadisler, (kendi görüşlerinize uygun bir biçimde) empoze ediyorsunuz.
Aynı şekilde, bir ordunun bir köye saldırması esnasında, ezan işitilmesi durumunda köye
saldırılmaması, aksi durumda ise savaşılmasını bildiren hadisi de kullanmaktasınız.
Lakin işin hakikati Ömer (r.a)'in dediği gibidir: «İslam'da cahiliyyeyi tanımayan kimseler
yayılması halinde İslam'ın bağları düğüm düğüm sökülecektir.»
İşte kişi, Kur'anın ayıpladığı, yerdiği şirki tanımadığı zaman onun içine düşer. O zaman da
kendisinin cahiliye ehlinin üzerinde bulunduğu yolda hatta onun daha da yukarısında mı veya
aşağısında mı yoksa daha mı şerli olup olmadığını kestiremez. İşte böylelikle İslam'ın Bağı düğüm
düğüm sökülür de, maruf münker, münker ma'ruf olur, bidat sünnet, sünnet bidat olur. Temiz bir
imana, saf bir tevhide sahip olduğu kişi için tekfir edilir. Rasule tabi olduğu için bidatçi addedilir.
Yüce ve Azim olan Allah'tan başka güç ve kuvvet sahibi yoktur.
Şayet senin sorun, doğruyu arama maksadı ile sorulmuş ise, Allah'ın İbrahim hakkında ki şu
kavlinden sor!:
«Beni ve Oğullarımı putlara tapmaktan koru!» (İbrahim:35)
﴾‫َصنَ َام‬
ْ ‫اجنُْب ِين َوبَِين أَ ْن نَ ْعبُ َد األ‬
ْ ‫﴿ َو‬
Dedi ki: "Bu büyük şirkten ancak, Tevhidi Allah için soyutlamak, Allah için müşriklere
düşmanlık göstermek, onlara duyulan öfke ile Allah'a yaklaşanlar kurtulabilir."
8
İSLAMIN HAKİKATİ
İslam'ın ancak Şirk ehline düşmanlık göstermek sureti ile sahih olacağına dikkat et! Onlara
düşmanlık etmeyen kimse, şirk işlemese dahi onlardandır. Allah'u Teala'nın şu kavlinden sor!
ِ ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
﴾َ‫يسى ابْ ِن َمْرَي‬
َ ‫﴿لُع َن الذ‬
َ ‫ائيل َعلَى ل َسان َد ُاوَد َوع‬
َ ‫ين َك َفُروا م ْن بَِين إ ْسر‬
«İsrailoğullarından kafir olanlar, Davud ve Meryem oğlu İsa diliyle lânetlendi. Bu, onların
isyan etmeleri ve hadlerini aşıyor olmalarından dolayıydı.»(Maide:78)
ِ
ِ
ِ
﴾َ‫وه ْم أ َْولِيَاء‬
ُ ‫﴿ َولَْو َكانُوا يُ ْؤمنُو َن بِاّلل َوالنِ ِب َوَما أُنْ ِزَل إِلَْيه َما اَّتَ ُذ‬
«Eğer Allah’a, Peygamber’e ve ona indirilene (Kur’an’a) inanıyor olsalardı, onları
(müşrikleri) dost edinmezlerdi. Fakat onlardan bir çoğu fasık kimselerdir.»(Maide:81)
ِ ‫﴿يا أَيُّها ال‬
﴾َ‫ين َآمنُوا ال تَت ِخ ُذوا َع ُد ِوي َو َع ُدوُك ْم أ َْولِيَاء‬
‫ذ‬
َ َ
َ
«Ey İman edenler! Benim de düşmanım, sizin de düşmanınız olanları veliler
edinmeyin.»(Mümtehine:1)
﴾ُ‫ضاءُ أَبَدا َحىت تُ ْؤِمنُوا بِاّللِ َو ْح َده‬
َ ‫﴿ َوبَ َدا بَْي نَ نَا َوبَْي نَ ُك ُم الْ َع َد َاوةُ َوالْبَ ْغ‬
«Siz bir tek Allah’a inanıncaya kadar, sizinle bizim aramızda sürekli bir düşmanlık ve
nefret belirmiştir.»(Mümtehine:4)
Allah'u Teala şöyle buyurmuştur:
‫﴿َال ََِت ُد قَ ْوما يُ ْؤِمنُو َن بِاّللِ َوالْيَ ْوِم ْاآل ِخ ِر يُ َو ُّادو َن َم ْن َحاد اّللَ َوَر ُسولَهُ َولَ ْو َكانُوا آبَاءَ ُه ْم أ َْو أَبْنَاءَ ُه ْم أ َْو‬
ِْ ‫ب ِف قُلُوهبِِم‬
‫اإلميَا َن َوأَي َد ُه ْم بُِروح ِمْنهُ َويُ ْد ِخلُ ُه ْم َجنات ََْت ِري ِم ْن‬
َ ِ‫إِ ْخ َوانَ ُه ْم أ َْو َع ِش َريتَ ُه ْم أُولَئ‬
َ َ‫ك َكت‬
ُ
ِ ‫َحتتِها ْاألَنْهار خالِ ِدين فِيها ر ِضي اّلل عْن هم ورضوا عْنه أُولَئِك ِحز‬
ِ
‫ب اّللِ ُه ُم‬
َ ‫ب اّلل أََال إِن حْز‬
ُ ْ َ ُ َ ُ ََ ْ ُ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ
﴾‫الْ ُم ْفلِ ُحو َن‬
«Allah’a ve ahiret gününe iman eden hiçbir topluluğun, babaları, oğulları, kardeşleri yahut
kendi soy sopları olsalar bile, Allah’a ve peygamberine düşman olan kimselere sevgi
beslediğini göremezsin. İşte Allah onların kalplerine imanı yazmış ve onları kendi katından
bir ruh ile desteklemiştir. Onları, içlerinden ırmaklar akan ve içlerinde ebedî kalacakları
cennetlere sokacaktır. Allah onlardan razı olmuş, onlar da Allah’tan razı olmuşlardır. İşte
onlar, Allah’ın tarafında olanlardır. İyi bilin ki, Allah’ın tarafında olanlar kurtuluşa
erenlerin ta kendileridir.»
9
İSLAMIN HAKİKATİ
Bu ve buna benzer ayetler gibi… Ayetin sebeb-i nuzulünü, ma'nasını bundan başka biri bile olsa
sor! Helaka uğrayanlar seni ümitsizliğe (ye'se) sevk etmesin.
Allah Muhammed'e ailesine ve ashabına salat ve selam eylesin!
10