"İnsanın eti hürmet ve keramet için, zehir zarar için

Sorularlarisale.com
"İnsanın eti hürmet ve keramet için, zehir zarar için,
lâşe eti necaset için haram olmuşlardır." cümlesini izah
eder misiniz?
"Menfaat için kullanılan ,helâl ,mübah hilkaten eşyanın ‫ ﻝ‬deki‘ ْ‫ﻟَﻜُﻢ‬
menfaatli olarak yaratılıp, bazı ârızalardan dolayı haram olmuş
olduklarına işarettir. Meselâ ağyârın malı, ismet-i şeriye için haram
olmuştur. İnsanın eti hürmet ve keramet için, zehir zarar için, lâşe
eti necaset için haram olmuşlardır."(1)
İnsana diğer insanların malı, şeriatın ismet ve izzetinden dolayı haram kılınmıştır.
Şayet İslam şeriatı insana diğer insanların malını haksız yere almasına müsaade
etmiş ya da emretmiş olsa idi, bu şeriatın masumiyeti ve şerefi kalmazdı ki, bu
Allah’ın şeriatına asla yakışmaz.
İnsanın etini yemek İslam şeriatında haramdır. Bu haramın en büyük hikmeti
ise, insanın kainata halife olması ve Allah’ın katında saygın ve hürmete şayan bir
mevkide olmasından dolayıdır. Hürmet ve keramet kelimeleri, hem insanın
yaratılış bakımından kainata halife olmasını hem de Allah katında yüce ve yüksek bir
makama sahip olmasını ifade ediyor. Bu yüzden insanın kanı da canı da eti de diğer
insanlara haram kılınmıştır.
İnsana leşlerin haram kılınmasındaki hikmet ise, leşlerin pis ve necis
olmasından dolayıdır. Yani insanın bünyesi leş yemeye uygun yaratılmamıştır. Ama
bir akbabanın bünyesi leş yemeye uygun yaratılmıştır, bu yüzden o yediği halde ona
bir şey olmuyor.
(1) bk. İşârâtü'l-İ'câz, Bakara Suresi, 29. Ayetin Tefsiri.
page 1 / 1
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)