Ramazan ayi orucunun hukmu nedir?

Ramazan ayı orucunun hükmü nedir?
﴾ ‫﴿ ﻣﺎ ﺣ ﻢ ﺻﻴﺎم ر ﻀﺎن؟‬
[ Türkçe – Turkish – ‫] ﺗﺮ‬
Muhammed b. Salih el-Useymîn
Terceme : Muhammed Şahin
Tetkik : Ali Rıza Şahin
2010 - 1431
1
‫﴿ ﻣﺎ ﺣ ﻢ ﺻﻴﺎم ر ﻀﺎن؟ ﴾‬
‫» ﺑﺎ ﻠﻐﺔ اﻟ ﻴﺔ «‬
‫ﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻴﻤ‬
‫ﺗﺮ ﺔ‪ :‬ﻤﺪ ﺴﻠﻢ ﺷﺎﻫ‬
‫ﺮاﺟﻌﺔ‪ :‬ﻋ رﺿﺎ ﺷﺎﻫ‬
‫‪2010 - 1431‬‬
‫‪2‬‬
Soru:
Ramazan ayı orucunun hükmü nedir?
Cevap:
Ramazan ayı orucu, Kur'an ve Sünnet’in nassı ve müslümanların icmaı ile farzdır.
Nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur:
@? >= <; : 9 8 7 6 5 4 3 [
S R Q PO N M L K J I H G F E D C B A
h g f e d cb a ` _ ^] \ [ Z Y X WV U T
xwvu tsrq p on m l k j i
¬ « ª © ¨ § ¦¥ ¤ £ ¢ ¡  ~ } | { zy
Z º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯ ®
[ ١٨٥ -١٨٣: ‫] ﺳﻮرة ا ﻘﺮة اﻵﻳﺎت‬
"Ey îmân edenler! Oruç, sizden önceki ümmetlere farz kılındığı gibi, size farz kılındı.
Umulur ki (itaatte bulunmak ve yalnızca O’na ibâdet etmek sûretiyle sizinle günahlar
arasına önlem kılarak Rabbinizden) korkarsınız. Sayılı günlerde (Ramazan ayında) olmak
üzere (oruç size farz kılındı). Sizden kim, (oruç tutamayacak kadar) hasta veya yolcu
olursa, (oruç tutamadığı günler kadar) başka günlerde kaza eder. (Yaşlılık veya iyileşme
ümidi kalmamış hasta gibi devamlı özrü olup da) oruç tutmaya güçleri yetmeyenlere (oruç
tutamadıklar her gün için) bir fakir doyumu kadar fidye vermeleri gerekir. Bununla birlikte
her kim de gönüllü olarak (bu fidye miktarının üzerine) fazladan verirse, bu kendisi için
daha hayırlıdır.Eğer (Allah katında orucun ne kadar büyük fazîlete sahip olduğunu)
bilirseniz, (zor olmasına rağmen) oruç tutmanız, sizin için (fidye vermenizden) daha
hayırlıdır. Ramazan ayı, insanlara hak yolu gösteren, doğruyu ve hak ile bâtılın birbirinden
ayırt etmenin açık delilleri olarak Kur’anın (kadir gecesinde) indirildiği aydır.O halde
sizden kim, Ramazan ayını idrak ederse, onda oruç tutsun.Her kim de onda hasta veya
yolcu olursa (tutamadığı günler sayısınca) başka günlerde kaza etsin.Allah, sizin için
(dîninde) kolaylık ister,zorluk istemez.Bütün bunlar, orucu bir aya tamamlamanız ve size
doğru yolu göstermesine, orucun sonunda (Ramazan bayramında tekbir getirip) Allah’ın
3
adını yüceltmeniz, sizi doğru yola iletmesi (ve size kolaylık sağlamasına karşılık Allah’a)
şükretmeniz içindir." 1
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- de bu konuda şöyle buyurmuştur:
َ َ َْ َ َ َ
َ َ
ُ ُ َ ً َُ َ َ ُ
َ َ َ
َْ ََ َُ ْ ْ َ ُ
َ
ِ ِ ‫ و‬،‫اﷲ‬
ِ‫ و ِﻳﺘـﺎء‬،‫ﺼﻼة‬
‫ﻗﺎم ا‬
‫اﻹﺳﻼم‬
ِ
ِ ‫ ﺷﻬﺎدة ِ أن ﻻ إ ِ ِإﻻ اﷲ و أن ﻤﺪا رﺳﻮل‬:‫ٍﺲ‬
ِ ِ ‫)) ﺑ‬
ْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ
ِ
[ ‫(( ] ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬.‫ﻴﺖ‬
،‫ا ﺰ ِة‬
ِ َ ‫ َوﺣﺞ ا‬،‫وﺻﻮم ر ﻀﺎن‬
"İslâm, beş esas üzerine kurulmuştur: Allah’tan başka hakkıyla ibâdete lâyık hiçbir
ilâhın olmadığına ve Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’in Allah’ın elçisi olduğuna
şehâdet etmek, namaz kılmak, zekât vermek, Ramazan orucunu tutmak ve Beytullah'ı
haccetmektir." 2
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- başka bir hadisinde şöyle buyurmuştur:
ْ ََ ُ ُ ُ ْ ََ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ََْ َ
ُ
 ((.‫ﻓﺄﻓﻄﺮوا‬
‫)) ِإذا رأ ﺘﻢ ا ِﻬﻼل ﻓﺼﻮ ﻮا و ِذا رأ ﺘﻤﻮه‬
ِ
"Ramazan hilâlini gördüğünüz zaman oruca başlayın ve Şevval hilâlini gördüğünüz
zaman bayram edin."
Müslümanlar, Ramazan orucunun farz olduğunda ve onun İslam'ın rükünlerinden birisi
olduğu konusunda icma etmişlerdir.Bu sebeple orucun farz oluşunu inkar eden kişi kâfir
olur. Ancak İslâmî hükümlerin bilinmediği bir ülkede yetişen kişi bunun dışındadır. Ona bu
hüküm anlatılır.Kendisine huccet ikâme edildikten (İslâm'ın oruç hakkındaki hükmü
açıklandıktan) sonra inkârda ısrar ederse, kâfir olur.
Ramazan orucunun farz oluşunu hafife alarak terk eden (tutmayan) kimse, büyük bir
tehlikenin içindedir. Bazı ilim ehli, onu kâfir ve dînden çıkmış birisi olarak görmektedirler.
Fakat tercih edilen/kuvvetli görüşe göre, bu kimse kâfir ve dînden çıkmış birisi (mürted)
değildir. Aksine bu kimse bir fâsıktır, fakat büyük bir tehlike içindedir.3
     
1
Bakara Sûresi: 183-185
2
Buhârî ve Müslim
3
Muhammed b. Salih el-Useymîn; "İbâdetler Fıkhı", s: 170
4