Tel. : 317 10 11
advertisement
01 Şubat 2017 Çarşamba Sayı 7855 BİGA DOĞUŞ GAZETESİ Reklamda ve Yayında Etkin Günlük Gazete 3 ZÜHTÜ UYGUN GÜVEN TAZELEDİ Biga Okçuluk Kulübünün geçtiğimiz günlerde yaptığı genel kurulunda mevcut başkan Zühtü Uygun oy birliği ile tekrar başkanlığa seçildi RAMADAN AKKAYA İMAN VE AHLAK İLİŞKİSİ Biga Okçuluk Kulübünün geçtiğimiz günlerde yaptığı genel kurulunda mevcut başkan Zühtü Uygun oy birliği ile tekrar başkanlığa seçildi. Biga Okçuluk Kulüp Derneği'ne yeni katılanlar, Başkan Zühtü Uygun başkanlığında toplanarak görevdağılımı yapıldı. Buna göre Başkan Zühtü Uygun, Başkan Yardımcısı Biga Dereköy Muhtarı Recep Gözcan, Yönetim Kurulu Üyeleri Syfettin Karameşe,Ahmet Rasim Dıramalı, Necmi Fidan ve Osman Tekin oldu. Başkan Uygun yaptığı konuşmasında; Biga Okçular Derneği olarak bahar ayı gelir gelmez okçuluk çalışmalarına başlayacaklarını dile getirerek "yer okçuluğu, at okçuluğundan oluşan çalışmalarımız devam edecektir. Beni tekrar başkanlığa seçen üyelerime teşekkür ediyorum" dedi. Biga Doğuş Haber Merkezi Ferit Kavas “O hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratandır. O, mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.” Değerli dostlar hayatı anlam katan, hayatı yaşanılır kılan insanda ki ölüm duygusudur. Ölüm olgusunu içselleştiren bir birey hayatı disipline eder, amaçlı yaşar ölüm düşüncesi insan hayatına değişik bir anlam katar, insan sorumluluk duygusunu canlı tutmak suretiyle ahlaki gelişmeye de büyük katkı sağlar ölüm duygusu Müslüman düşünce de sevgiliye kavuşmaktan kafasında kurtuluş, mekan değiştirme gibi anlamlar yüklenmesi ölüm korkusunu yenmekle kalmaz, ölüm düşüncesinin insan psikolojisi üzerinde yıkıcı etkilerini de azaltır. İslam da ölüm duygusu insanın kendi, çevresi ve toplumuyla barışık hale getirir. Güçlü ahiret inancı yüce hedeflere ulaşmayı arzu eden insana, yaşama sevinci kazandırmakla kalmaz, hayatta karşılaşabileceği tüm olumsuzluklara karşı direnme ve savaşma gücü verir. Yaşadığımız modern zamanlarda her türlü ahlaki ilkeleri ve toplumsal kuralları bir bariyer olarak algılayan; çalışmayan, üretmeyen sadece eğlenceye ve cinsel yaşama odaklanan ahlak dışı yaşam tarzları, felsefi anlayış olarak “ölümden kaçış” üzerine kuruludur. İnsan neden bu kadar maddeci ve ahlaki değerleri hiçe sayar ? Çünkü ölüm olgusu, onun hayatına yapıcı bir kuvvet olarak girememektedir. Bu düşünce ile yoğrulan batı medeniyeti ölümden kaçış üzerine kuruludur. Eğer hayata ölüm ışık tutmuyorsa hayatı aydınlatmıyorsa, bu hayat neyle aydınlatılır soruyorum sizlere. İyiyi ahlaki bir eylem haline getiren Müslüman bilincinde bir zafer değil, seferdir. Zaferi önemseyen insanlar, maddi olanın peşinde koşarlar. Seferi önemseyen insanlar, manevi olanın peşinde koşarlar. Bu sebeple bu gün ahlak anlayışımızın yenilenmeye ihtiyacı vardır. İmamı Gazzali “kaliteli Müslümanlığı” namaz, oruç, zekat, hac vb… İslam da değil, ahlaki değerlerin temsilinde ortaya çıkar der. İslam toplumunda itikat ve ibadet üzerinde yoğunlaşma olmuş olmasına rağmen ahlaki değerler üzerinde fazla durulmamış. Halbuki ilk inen mekki sure ve ayetlerin muhtevası (içeriği) incelendiğinde iman – ahlak ilişkisi öne çıkar. Dolayısıyla geleneksel iman, ahlak ve ibadet şeklinde düzenlenip yeniden tartışılabilir. Bizdeki ibadetler özden ziyade şekil ve kuralcılığa öncelediği için (benimsediği için) sadece ibadetleri yerine getirme ahlaki erdemleri kazandırmıyor. Kazandırsa da istenilen amaca yöneltmiyor. Örneğin yaşadığımız toplumda İslam da namaz, oruç, hac gibi eylemleri kurallı bir şekilde yerine getirildiği halde, Müslümanlar üzerinde ahlaki duyarlılık istenilen biçimde oluşmuyor. O halde Kuran ahlakı üzerinde bir daha düşünmek zorundayız değil mi ? Siz ne dersiniz. Tel. : 317 10 11 Yurt içi gezileriniz ve fabrika ser visleriniz için her türlü araç temin edilir.
