İL : ÇANKIRI TARİH : 17/10/2014 Değerli Müslümanlar! ِ ي ُّ وُكلُواْ َوا ْش َربُواْ َوالَ تُ ْس ِرفُواْ إِنَّهُ الَ ُُِي َ ب ال ُْم ْس ِرف ِ ُ قاَ َل رس : صلَّى هللاُ َعلَيْ ِه َو َسلَّ َم َ ول هللا َُ ٍ ُكلُوا وا ْشربواْ وتَص َّدقُوا والْبسوا يف غَ ِْي إسر ٍَ اف َو ََ ََِميلَ ٍة َ َ َُ َ َْ ْ َُ َ SAVURGANLIĞIN ZARARLARI Değerli Mü’minler! Okuduğum ayet-i kerimede Rabbimiz şöyle buyuruyor: “Yiyiniz, içiniz, fakat israf etmeyiniz; çünkü Allah israf edenleri sevmez.”1 Okuduğum hadis-i şerifte ise Sevgili Peygamberimiz (s.a.s) şöyle buyuruyor: “Kibirsiz ve israf etmeden yiyiniz, içiniz, giyiniz ve sadaka veriniz.”2 Muhterem Mü’minler! Allahu Teala insanoğluna ve tüm canlılara sayısız nimetler bahsetmiş ve bunları gereği gibi kulanmasını emretmiştir. İsraf; herhangi bir konuda aşırı gitmek, doğru ve gerçek olandan sapma, meşrû sınırların ötesine geçme; imkanları ve sahip olunan değerleri, gerekli görülen yerler dışında veya gereğinden fazla harcama3 anlamına gelmektedir. Kuran da israf iki anlamda kullanılmıştır. Birincisi; sınırı ve ölçüyü aşmak anlamındadır. Aynı zamanda inkarcıların da bir sıfatıdır. İsrafın Kuran da kullanılan diğer anlamı ise savurganlıktır. Savurganlık, sahip olduğumuz nimetleri kullanmada aşırıya kaçmaktır. Gıda israfı, enerji israfı, para israfı ve benzerleri, maddi birer savurganlık örneğidir. Düşüncede, duyguda ve davranışlarda yapılan savurganlık ise manevi birer israftır. İslâm’da israf ve cimrilik, âyet ve hadislerle yasaklanmıştır. Nitekim şu olay, İslâm’ın israf konusunda ne denli titiz olduğunu en güzel şekilde ifade etmektedir: Bir defasında Hz. Peygamber (s.a.s.) Sa’d’e uğradı. Sa’d bu esnada abdest alıyordu. Resûlullah (s.a.s.), (onun suyu aşırı kullandığını görünce);"Bu israf nedir"? diye sordu. Sa’d de, "Abdestte de israf olur mu?" dediğinde Hz. Peygamber (s.a.s) de “Evet, hatta akmakta olan bir nehirde abdest alsan bile” şeklinde cevap verdi.4 Yeme ve içmesine dikkat etmeyen, yararlı ve faydalı işler yapmayan , sigara – içki gibi zararlı alışkanlıklar edinenler, beden ve sağlık nimetini israf etmiş olurlar. Vakitlerini yararlı işlerle değerlendirmeyenler, vakitlerini israf etmiş olurlar. Allahu Teala akıl ve düşünme nimetini, iyiliklere yönelmemiz için vermiştir. Allah’tan af ve mağfiret beklediği halde, kendisi mümin kardeşine kin, nefret ve öfke besleyenler ; kinlerini kalplerine bir fidan gibi dikip büyütenler akıl ve düşünce nimetini israf etmiş olurlar. Allah Rasulü (s.a.s): “İki nimet vardır ki insanların çoğu bunları değerlendirmede aldanmıştır: bunlar sağlık ve boş vakittir”5 buyurarak çağımızın en büyük sıkıntılarının kaynağına dikkat çekmektedir. En büyük israf gıda konusunda yapılmaktadır. Ekmek israfı son yıllarda alınan tedbirlerle azaldıysa da her gün binlerce ekmek israf olmaktadır. Dinimizde israfın yasaklanmasının en önemli hikmetlerinden biri de malın kıymetli olmasıdır. Müminin ibadetlerini tam ve iyi bir şekilde yapması ve İslam ’a hizmet etmesi, mal sahibi olması ve bunu israf etmemesiyle mümkündür. Aziz Kardeşlerim! İsraf, kişilerin kendi ekonomilerine zarara verdiği gibi, ülke ekonomisine de zarar vermektedir. Suyun , elektriğin israf edilmesi, ülke ekonomisine zarar vermektedir. Sahip olduğumuz kaynakların bir gün tükenebileceğini düşünerek israf etmemeliyiz. Fakirleri düşünerek lüzumsuz harcamalar yapmamalı, susuz yerleri düşünerek suyu israf etmemeli, açlık çekenleri düşünerek gıdayı israf etmemeliyiz ve sağlıklarını kaybedenlerini düşünerek beden ve sağlık nimetini israf etmemeliyiz. A’râf, 7/31. Nesâî, “Zekât”, 66. 3 Taberî, Muhammed b. Cerîr, Câmiu’l-Beyân an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân, Mısır 1374, VII, 272; Elmalı Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, V, 3613. 4 İbn Mâ’ce, “Taharet”, 48; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 221. 5 Buhari, Rikak,1; Tirmizi, Zühd, 1. 1 2 Hazırlayan: Yusuf AYDOĞAN, Korgun İlçe Vaizi Redaksiyon: İl İrşat Kurulu