derin seks - CİSEATED-ASEHERT-CİNSEL EGITIM

Doç. Dr. Ümit Sayın’ın 2010 yılında basılan kitabının
baskısı tükenmiştir.
Bu kitabın ücretsiz olarak internete konulmasına
Haziran 2017 tarihinde yazar tarafından karar
verilmiştir.
Bu kitap 2013 yılında yılında revizyondan geçmiş ve
3. Baskısı 880 sayfa ve 2 Cilt haline getirilmiştir. İsmi
CİNSELLİKTE FARKLI BOYUTLAR (Derin Sex)
olarak değiştirilmiştir. 2016 yılında 4. Baskısı ve
edisyonu yapılmış ve kitap çok geliştirilmiştir. 2010
yılında basılan baskı bu nedenle kitap çok değiştiği,
ilaveler yapıldığı ve geliştirildiği için internete
insanları bilgilendirmek için ücretsiz konulmuştur.
Bu kitabın 4. Ve çok farklı gelişmiş baskısı mutlaka
satın alınız
Derin Seksin Eski versiyonunu okuduktan sonra mutlaka
aşağıdaki 800 sayfa civarındaki 4. Baskısını satın alınız
İÇİNDEKİLER
BİRİNCİ CİLT
4. Baskıya Önsöz …………………………………………………..
2. Baskıya Önsöz…………………………………………………….
1. Baskıya Önsöz…………………………………………………….
1-Cinsel Aydınlanma ve Cinselliğin Farklı Boyutları ………….
2-Cinsel Devrim……………………………………………………..
3-Beynimize Batı Kültürü Tarafından Yerleştirilen Cinsellik ….
4-Cinselliğin Tarihinde İki Ekstrem: Doğu Felsefesinde ve
Büyü Ritüellerinde Cinsellik; Uzak Doğu’da Cinsellik ve
Cinsel Nirvana………………………………………………………
5-Kama Sutra ………………………………………………………..
6-Tarih Boyunca Farklı Kültürlerde Cinsellik (Yeni)..………….
7-Cinsellik Hakkındaki Raporların Sonuçları: Dünya Nerede,
Türkiye Nerede? (Yeni)......................................................................
8-Kadının ve Erkeğin Anatomi ve Fizyolojisinin Temel Hatları.
9-PC-Kası ve Cinsellik ……………………………………………..
10-Kabbaza (Yeni)…………………………………………………..
11-Grafenberg Noktası (G-Noktası )………………………………
12-Yeni Bir Orgazm Anlayışına Doğru (Yeni)…………………...
13-Kadınlarda Ultra Orgazm (ESR-Yeni)…………...…………...
İKİNCİ CİLT
14-Orgazmın Psikolojisi: Bir Garip İkilem……………………….
15-Orgazmın Psikolojisinde Farklı Bilinç Halleri (Yeni) …….
16-Cinsel Haz Nesneleri (CHN) (Yeni)……………………………
17-CHN’ler, Fanteziler, Varyasyonlar (Yeni)…………………….
18-Cinsel Fonksiyon Bozuklukları ………………………………..
19-Farklı Cinsel Tercihler: Lezbiyenler ve Eşcinseller ………….
20-21. Yüzyılın Cinsel Çılgınlığı: Sadomazohizm (BDSM)
(Yeni)…………………………………………….................................
21-Parafili (Yeni).…………………………………………………...
22-Hiperseksüel Kadınlar ve Frijid Kadınlar ……………………
23-Cinsellikte Yaşanan Gariplikler…………………………..........
24-Afrodizyaklar ……………………………………………………
25-Beyin Kimyasında Cinselliği Yakalayanlar …………………..
26-Cinsel Potansiyel Erkeklerde ve Kadınlarda Nasıl Artırılır
?
11
12
14
17
27
47
61
89
99
117
201
233
243
253
275
327
389
409
417
437
479
489
499
569
577
611
633
653
665
679
697
(Yeni)………………………………………………………………….
27-Oral Seks (Yeni)………………………………………………….
28-Vibratörler (Vayblar-Yeni)……………………………………...
29-İlaçlar ve Cinsellik: Cinselliği Olumsuz Etkileyen İlaçlar
(Yeni) …………………………………………………………………
Referanslar (Kaynakça) ….…………………………………………
Yazar Hakkında Bilgi……………………………………………….
Tanıtımlar, Çıkan ve Çıkacak Kitaplar ………………………….
www.tantraakademi.com
www.ciseated.org
www.cinselegitim.org
709
721
731
735-746
Workshoplarla İle İlgili 2017 Yılının İlk
Afişi
www.tantraakademi.com
www.ciseated.org
www.cinselegitim.org
www.tantraakademi.com
www.ciseated.org
www.cinselegitim.org
www.tantraakademi.com
www.ciseated.org
www.cinselegitim.org
Yazar Hakkında Bilgi: 1961 yılında Muğla’da
doğan H. Ümit Sayın, 1966 yılında ailesinin
İstanbul’a yerleşmesiyle ilköğrenimini Melihat
Şefizade
İlkokulunda,
Orta
öğrenimini
Kadıköy Maarif Kolejinde tamamladı. 19791980 yılında İstanbul Tıp Fakültesine girdi.
1986’da Tıbbı bitirip, 1987 yılında Cerrahpaşa
Farmakoloji Anabilim Dalında ihtisasa başladı.
1989-1990’da Kanada St. John’s’da Memorial
University of Newfoundland’de Psikoloji
bölümünde bir yıla yakın eğitim gördü. 1992
yılında İngiltere Oxford Üniversitesi, Deneysel Psikoloji departmanında
ve daha sonra Hollanda Groningen Üniversitesi, Tıbbi Kimya
departmanında nörofarmakoloji ve nörotransmitterler konusunda çalıştı
ve araştırma yaptı; 1994 yılında Amerika Birleşik Devletleri Wisconsin
Üniversitesi, Nöroloji bölümüne Nörobilim konusunda doktora sonrası
eğitim yapmak üzere gitti. Yaklaşık sekiz yıl ABD’de akademik kadroda
nörobilim, elektrofizyoloji, nöropsikofarmakoloji, davranış bilimleri,
öğrenme, deneysel psikoloji, epilepsinin mekanizmaları konularında
çalışan Sayın 2002 yılında Türkiye’ye dönüş yaptı. Halen İstanbul
Üniversitesi Adli Tıp Enstitüsünde Doçent olarak çalışmaktadır. Bilimsel
çalışmaları arasında 60 civarında uluslararası bilimsel makalesi ve 80
civarında bilimsel kongre sunumu ve bildirisi; 40 civarında popüler bilim
makalesi, bu bilimsel çalışmaların refere edildiği 1100 civarında Science
Citation Index sitasyonu (2016 Haziran); 4 kitap çevirisi, ve aşağıda listesi
verilen kitapları (basılanbaskıda ve hazırlanmakta olan) vardır:
1-Cinselliğin Farklı Boyutları (Other Dimensions of Sexuality), İstanbul: YOL
Publications, 1993. (254 pages) ISBN: 9757569135
2-Gizli Örgütler, 11 Eylül ve Büyük Ortadoğu Projesi (Secret Societies, 911 and
Great Middle East Project), Genişletilmiş 4. Baskı (4th edition). İstanbul: Neden
Publications, 2006. (488 pages) ISBN: 9752541240
3-Derin Devletler, Gizli Projeler ve Kirli Gerçekler (Secret States, Secret Projects and
Dirty Truths), Genişletilmiş 4. Baskı (4th edition). İstanbul: Neden Publications,
2006. (448 pages), ISBN: 9752541429
4- Dünyayı Yöneten Gizli Güçler (The Secret Powers That Rule the World),
İstanbul: Neden Publications, 2007. (576 pages) ISBN: 9789752542129
5-Derin Sex (Deep Sex), İstanbul: Klan Publications, 2010. (512 pages) ISBN:
9786055740153
6-Cinsellikte Farklı Boyutlar (Derin Sex) (Different Dimensions of Sexuality: Deep
Sex, second expanded edition, two volumes) İki cilt, ikinci genişletilmiş baskı.
İstanbul: Tantra Akademi/Onur Publications, 2014. (880 pages, 2 volumes)
ISBN: 9786058709195
7-Artırılmış Cinsel Doyum: ESR; Kadınlarda Ultra Orgazm (Expanded Sexual
Response: ESR; Ultra Orgasm in Women), İstanbul: Tantra Akademi/Onur
Publications, 2012. (336 pages) ISBN:
9786058709102
8-Resimli Kadın Cinselliği Hakkında 100 Yeni Bilimsel Gerçek (100 New Scientific
Facts on Female Sexuality, Illustrated), Ankara: Pusula Publications, 2013. (234
pages) ISBN: 9786058739680
9-Dinle Beyaz Adam (Listen White Man), İstanbul: Tantra Akademi/Onur
Publications, 2013. (72 pages) ISBN: 6786058709157
10-Resimli 100 Soruda NeoTantra: Tantrik Cinselliğin Sırları, (Illustrated NeoTantra
in 100 Questions: Secrets of Tantric Sexuality), İstanbul: Tantra Akademi/Onur
Publications, 2013. (482 pages) ISBN: 9786058709171
11-Kadınlarda Orgazmın Psikolojisi (Psychology of Orgasm in Women). İstanbul:
Tantra Akademi/Onur Publications, 2015. (304 pages) ISBN: 9786058524934
12- Psikoaktif Bitkilerin Tarihi ve Farklı Bilinç Hallerinin Psikofarmakolojisi (The
History of Psychoactive Plants and the Psychopharmacology of Altered States of
Consciousness), İstanbul: Tantra Akademi/Onur Publications, 2016. ISBN:
9786058524965
13- Parafili: Cinsel Bozukluklar ve Normal Ötesi Davranışlar (Sexual Disorders and
Paraphilia; 1. KitapFirst book), İstanbul: Tantra Akademi/Onur Publications,
Ders KitabıTextbook (384 pages), baskıda, 2016, ISBN: 9786058524989 (Bu
kitabın devamı olan Parafili2: Cinsel Kriminoloji hazırlanma aşamasındadır)
14-AFROS: Kadın, Erkek ve 150 Bilimsel Gerçek, İstanbul: Tantra Akademi/Onur
Yayınları, Eylül, 2016.
15-Terapi Oyuncakları, İstanbul: Tantra Akademi/Onur Yayınları, Ekim, 2016.
16-Dünya Yeraltı Erotikası Tarihi, İstanbul: Tantra Akademi/Onur Yayınları,
Kasım, 2016.
17-Yeni Fizik ve Modern Sanat (New Physics and Modern Art), (in preparation,
hazırlanıyor, İstanbul: Tantra Akademi/Onur Publications, 2017
Hazırlanmakta veya Baskıda Olan Kitaplar:
1- Üniversiteler için Cinsellik Ders Kitabı (Textbook of Sexuality for Universities)
İstanbul: Tantra Akademi/Onur Publications (hazırlanıyor, being prepared
2018).
2- Sistem Teorisine Giriş (An Introduction to System Theory), (in preparation,
hazırlanıyor) İstanbul: Tantra Akademi/Onur Publications, 2017-2018.
3-Zen ve Beyin (Zen and the Brain) (in preparation, hazırlanıyor) İstanbul: Tantra
Akademi/Onur Publications, 2017-2018.
4- Kadın ve Orgazm: Cinsel Terapide Yeni Orgazm Teorileri. (Women and Orgasm:
New Orgasm Theories in Sex Therapy) İstanbul: Tantra Akademi/Onur
Publications, 2017-2018 (in press, basımı ertelendi)
5-Tantrik Kama Sutra-1: Gelişmiş Sevişme Teknikleri (Tantric Kama Sutra1:
Developed Love Making Techniques). İstanbul: Tantra Akademi/Onur
Publications (in press, baskıda, 2017-2018, hazırlanıyor)
6-Cinsel Kriminoloji (Parafili Ders Kitabının Devamı) (Sexual Criminology, Second
book of Paraphilia text book, continuation, hazırlanıyor), 2017.
7-Nöropsikofarmakoloji. İstanbul: Tantra Akademi, (Hazırlanıyor, Ders kitabı),
2017-2018.
Popüler bilim yazıları da yazan Sayın’ın Bilim ve Ütopya, TÜBİTAK
Bilim Teknik ve diğer dergilerde yayınlanmış yaklaşık 60 civarında
popüler bilim makalesi mevcuttur. Kadınca, Kim, Cosmopolitan, Marie
Claire, Hülya, MAX gibi kadın dergilerinde de 1991-2004 arasında 90
civarında cinsellik konusunda bilimsel popüler cinsellik yazıları yazan
Sayın, şu sırada yazmakta olduğu kitaplarda ve bilimsel çalışmalarda,
kadınlarda ‘Artırılmış Cinsel Doyum’ (ESR) kavramını tanımlamakta;
ve dünyadaki en son cinsellik bilgilerini hem bilimsel ve akademik,
hem de halka yönelik bir biçimde Türk okurlarına sunmaktadır. Bu
kitaplar kadınlardaki yeni cinsel fizyoloji ve orgazm teorilerini ele
almaktadır. Daha önceleri Kadınca Raporu (1993) ve Hülya Raporu
(2003) isimli geniş anket çalışmalarını yapmış olan Sayın, 20122013’ten
beridir kadınlar hakkında (ulusal ve uluslararası) İstanbul Raporu
anket çalışmasını yapmaktadır.
AFROS: Kadın, Erkek ve 150 Bilimsel Gerçek, 2016, +18
Terapi Oyuncakları, 2016, +21
Cinsellikte Farklı Boyutlar: Derin Sex, 4. Gözden Geçirilmiş ve
Genişletilmiş baskı, 2 Cilt, 2017, +18
Kadınlarda Orgazmın Psikolojisi, 1. Baskı, 2015, +18
Psikoaktif Bitkiler: Psikoaktif Bitkilerin Tarihi ve Farklı Bilinç
Hallerinin PsikofarmakolojisiDers Kitabı Textbook, 2016, +21
Artırılmış Cinsel Doyum: ESR; Kadınlarda Ultra Orgazm, 2012, +18
100 Soruda Resimli NEOTANTRA,
3. Gözden Geçirilmiş Geniş Baskı, 2017, +18
Parafili1: Cinsel Bozukluklar ve Parafili,
Ders KitabıTextbook, 2016, +21
BASKIDA: Parafili2: Cinsel Kriminoloji, Cinsel Bozukluklar,
Parafili ve Suç, Ders Kitabı Textbook, 2017, +21
BASKIDA: Tantrik Kama Sutra, 2017, +18
HAZIRLANIYOR: Sistem Teorisine Giriş, 2017-2018
HAZIRLANIYOR. PsikoNöro Farmakoloji,
Ders Kitabı-Texbook, 2017-2018
Dünya Yeraltı Erotikasının Tarihi: Yeraltı Literatüründen
Örnekler ve Tarihi, Bilimsel Analizleri, 2016
HAZIRLANIYOR: Vajinismus & Anorgazmi ve Tedavisi:
Kadınlarda Cinsel Fonksiyon Bozuklukları ve Tedavisi, Ders
kitabı, 2017-2018.
www.twincongress2015.com
ULUSLARARASI NÖROBİLİM VE CİNSEL
SAĞLIK KONGRESİ-2018, KASIM-2018
Düzenleyen: CİSEATED-ASEHERT
www.ciseated.org
www.cinselegitim.org
YAKINDA BAŞLAYACAK OLAN EĞİTİM VE
WORKSHOPLARIMIZA KATILABİLİRSİNİZ
www.sexusjournal.com
Kitapları www.drumitsayin.com
sitesinden edinebilirsiniz
Bir zamanlar kendilerine Dans Eden Wu’lar
denilen bir grup bilge flaman klan› yaflard›.
Yüzy›llar boyunca danslar›yla Yer ile Gök
aras›ndaki dengenin korunmas›n› sa¤lad›lar.
Tavsiyelerini dinleyen tüm hükümdarlar›n halk›
bar›fl ve mutluluk içinde yaflad›. Danslar›n›
sürdürdükleri sürece evrenin ›fl›¤› yerden ve
halklar›n üzerinden uzak kalmad›. Ne zaman
danslar›n› b›raksalar o kudretli ›fl›k dünyadan
uzaklaflt›…
Klan Yay›nlar›
Derin Seks
Doç. Dr. Ümit Say›n
‹stanbul, Klan Yay›nlar›, 2010, ......... sayfa
ISBN: ................................
Yazar
Kapak Tasar›m›
Bask›
Yay›n Tarihi
‹letiflim Adresi
Telefon
Faks
E-mail
Internet Sitesi
Doç. Dr. Ümit Say›n
Klan Yay›nlar›
Plaza Matbaac›l›k,
Gümüflsuyu Cd. No: 25
Topkap› - ‹stanbul
Tel: 212.612 85 22
Haziran 2010 (1. Bas›m)
Narl›bahçe Sk. 19/1
Ca¤alo¤lu, ‹stanbul
0 212 522 15 64 - 3 hat
0 212 522 15 85
iletisim@klankitap.com
www.klanyayinlari.com.tr
© 2010 Doç. Dr. Ümit Say›n
Bu eserin tüm yay›n haklar› Glenn A. Gaesser, PHD arac›l›¤›yla Klan Yay›nlar›’na aittir. Hiçbir surette yay›nc›n›n izni olmadan kullan›lamaz. Yay›nc›n›n yaz›l› izni ile, kaynak gösterilmek suretiyle kullan›labilir.
DER‹N SEKS
Cinsellikte Farkl› Boyutlar;
Yeni Aç›l›mlar
Doç. Dr. ÜM‹T SAYIN
De¤erli Dostum
‹lhan Güngören’in An›s›na...
5
Yazar Hakk›nda Bilgi
1961 y›l›nda Mu¤la’da do¤an H. Ümit Say›n, 1966 y›l›nda ailesinin ‹stanbul’a yerleflmesiyle ilk ö¤renimini Melihat fiefizade ‹lkokulunda,
Orta ö¤renimini Kad›köy Maarif Kolejinde tamamlad›. 1979-1980 y›l›nda ‹stanbul T›p Fakültesine girdi. 1986’da T›bb› bitirip, 1987 y›l›nda Cerrahpafla Farmakoloji Anabilim Dal›nda ihtisasa bafllad›. 19891990’da Kanada St. John’s’da Memorial University of Newfoundland’de Psikoloji bölümünde bir y›la yak›n e¤itim gördü. 1992 y›l›nda
‹ngiltere Oxford Üniversitesi, Deneysel Psikoloji departman›nda ve
daha sonra Hollanda Groningen Üniversitesi, T›bbi Kimya departman›nda çal›flt› ve araflt›rma yapt›. 1993’te akademi ortam›nda geliflen
baz› olaylar sonucu Türkiye’de bilim yap›lamayaca¤› kanaatine varan
Say›n, 1994 y›l›nda Amerika Birleflik Devletleri Wisconsin Üniversitesi,
Nöroloji bölümüne doktora sonras› e¤itim yapmak üzere gitti. Yaklafl›k sekiz y›l ABD’de akademik kadroda nörobilim, elektrofizyoloji, nöropsikofarmakoloji, ö¤renme, epilepsinin mekanizmalar› konular›nda
çal›flan Say›n 2002 y›l›nda Türkiye’ye dönüfl yapt›. Halen ‹stanbul Üniversitesi Adli T›p Enstitüsünde Doçent olarak çal›flmaktad›r. Bilimsel
çal›flmalar› aras›nda 50 civar›nda uluslararas› bilimsel yay›n› ve bildirisi, 4 kitap çevirisi, ‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›’ (1993-YOL Yay›nlar›),
‘Gizli Örgütler, 11 Eylül ve Büyük Ortado¤u Projesi’ (2006-Neden Kitap), ‘Derin Devletler, Gizli Projeler ve Kirli Gerçekler’ (2006-Neden Kitap), ‘Dünyay› Yöneten Gizli Güçler’ (2007-Neden Kitap) isimli dört kitab› vard›r. Popüler bilim yaz›lar› da yazan Say›n’›n Bilim ve Ütopya,
TÜB‹TAK Bilim Teknik ve di¤er dergilerde yay›nlanm›fl yaklafl›k 60 civar›nda popüler bilim makalesi mevcuttur. Kad›n dergilerinde de
1991-2004 aras›nda yaz›lar yazan Say›n, elinizde tutmakta oldu¤unuz
kitapta kad›n ve erkek cinselli¤ini çok daha detayl› olarak ifllemektedir.
7
8
Teflekkür
Bu kitapta ilk kez Türk okurlar›na sunulan Kad›nca Raporunun gerçeklefltirilmesini sa¤layan rahmetli Duygu Asena’ya ve Kad›nca dergisi
çal›flanlar›na, Hülya Raporunun gerçeklefltirilmesini sa¤layan Hülya
Avflar’a ve Hülya dergisi çal›flanlar›na; Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›n› 1993
y›l›nda yay›nlayan rahmetli ‹lhan Güngören’e ve YOL yay›nlar›na teflekkür ederim. Kitab› bafltan birkaç kez okuyarak, tüm kitab›n redaksiyonunda bana yard›m eden Dr. Özlem Yalç›n’a, Dr. Kaan
Kocatepe'ye http://www.jinekoloji.net web sitesindeki resimleri kullanma izni verdi¤i için teflekkür ederim.
9
10
‹çindekiler
Cinsel Ayd›nlanma ve Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›
Cinsel Devrim
Beynimize Bat› Kültürü Taraf›ndan Yerlefltirilen Cinsellik
Cinselli¤in Tarihinde ‹ki Ekstrem:
Do¤u Felsefesinde ve Büyü Ritüellerinde Cinsellik
Uzak Do¤u’da Cinsellik ve Cinsel Nirvana
Kama Sutra
Cinsellik Hakk›ndaki Raporlar›n Sonuçlar›:
Dünya Nerede, Türkiye Nerede?
Kad›n›n ve Erke¤in Anatomi ve Fizyolojisinin Temel Hatlar›
PC-Kas› ve Cinsellik
Grafenberg Noktas› (G-Noktas›)
Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›na Do¤ru
Orgazm›n Psikolojisi: Bir Garip ‹kilem
Cinsel Haz Nesneleri
Cinsel Fonksiyon Bozukluklar›
11
Farkl› Cinsel Tercihler: Lezbiyenler ve Eflcinseller
21. Yüzy›l›n Cinsel Ç›lg›nl›¤›: Sadomazohizm
Hiperseksüel Kad›nlar ve Frijid Kad›nlar
Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
Afrodizyaklar
Beyin Kimyas›nda Cinselli¤i Yaklayanlar
Cinsel Potansiyel Erkeklerde ve Kad›nlarda Nas›l Art›r›l›r?
12
Önsöz
B
u kitaptaki yaz›lar son k›rk y›lda cinsellik konusunda Bat› kitaplar›nda yay›nlanm›fl bilimsel bilgilerden kayna¤›n› alan
makalelerden oluflmaktad›r. Kitab›n temel amac› insan cinselli¤ini
öncelikle kad›nlara, sonra da erkeklere farkl› boyutlar› ile anlat›p, insanlar›n konuflamad›¤›, sorgulayamad›klar› cinsellikle ilgili tabular›
y›kmak ve cinselli¤e yeni bir bak›fl aç›s› getirmektir. En önemlisi yaflayamad›klar› veya yaflanamayan cinsel ekstaziyi onlara bir ölçüde tan›tmakt›r.
Uzun süredir bu konular› araflt›rmaktay›m. Bu kitap 1993 y›l›nda
YOL yay›nlar›ndan ç›kan ‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›’ isimli kitab›m›n geniflletilmifl ve tekrar ele al›n›p, bafltan yaz›lm›fl yeni versiyonudur. Önceki bask›da kitapta yer alan makaleler tekrar gözden geçirilerek geniflletildi; daha sonra yaz›lm›fl makalelerden baz›lar› kitaba
eklendi.
‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›n›’ haz›rlarken 1990’lar›n bafl›yd›. Türkiye’de cinsellikle ilgili konular, YOL yay›nlar›n›n da yard›m›yla yeni yeni Türk entellektüellerinin kütüphanelerinde yer almaya bafllam›flt›, kad›n ve erkek cinselli¤i yeni yeni sorgulan›yordu. Kad›nca
Raporu yeni yay›nlanm›flt›, de¤erlendirmeler yap›l›yordu. Türk kad›n› yeni yeni uyan›yordu. Kad›n dergilerinde yazd›¤›m makaleler muz›r kurullar›na tak›l›yor, mahkemelik oluyordu.
2002 y›l›nda ABD’den döndükten sonra Kad›nca Raporunun
benzeri bir anketi kad›n dergilerinden birisinde yapmaya karar verdim ve Hülya dergisinde yay›nlad›m. Bu anketlerin sonuçlar›n› irde13
Önsöz
leyecek olan ‘Türk Kad›n›nda Cinsel Davran›fl’ isimli kitab›m ise ilk
kez Türk kad›n›n›n cinsel profili hakk›nda bize net bilgiler verecek.
Örne¤in ABD ve Avrupa’daki kad›nlar›n sadece % 30-34’ünün
cinsel iliflki ile orgazm olabilmesine karfl›n, Türkiye’deki ‘e¤itimli kad›nlar’’›n sadece % 13-25’i cinsel iliflki ile orgazm olabiliyorlar; bu sonuç, e¤itimli olan Türk kad›nlar›n›n bile cinselli¤i pek fazla bilememelerinden, kendilerini e¤itememelerinden ve erkeklerin bilgisizliklerinden, yetersizliklerinden kaynaklan›yor. Sonuçta Türk kad›nlar›
çok zor cinsel doyuma erifliyorlar ve zor orgazm oluyorlar.
1990’l› y›llarda cinsellik konusunda radikal, gerçekçi makaleler
yazmaya karar verince akl›ma gelen ilk yay›n organ› 1991 y›l›nda o
dönemin en çok satan, en radikal ve devrimci kad›n dergisi Kad›nca
olmufltu, 1991-1992 y›llar› aras›nda Kad›nca dergisine kad›n ve erkek
cinselli¤i hakk›nda yazd›¤›m yaz›lar› 1992-1995 y›llar› aras›nda Cosmopolitan dergisine devam ettirdim; bu makaleler 2001-2004 y›llar›
aras›nda di¤er dergilerde sürdü.
Kültürümüzde kad›nlar›m›z›n konumuna bakt›¤›m›zda ne yaz›k ki
onlara hak ettikleri hukuki ve sosyal de¤eri veremedi¤imizi görüyoruz. Arap kültürünün ve belki de eski Bizans kültürünün olumsuz etkileriyle neredeyse hiçe indirgenmeye çal›fl›lan kad›n cinselli¤i konusunda erkeklerimizin ve kad›nlar›m›z›n çok cahil olmas› 1991 y›l›nda beni bu yaz›lar› yazmaya itmiflti. Amerika’ya gitti¤im 1994 y›l›nda
gördüm ki asl›nda ABD bile çok daha iyi durumda de¤il; ‹nsan›n,
‘Cinsel devrimi yapan ülke buras› m›?’ diyesi geliyordu! Halen gazetelerde toplumun cinsel cehaletinden bahsediliyor, içler ac›s› istatistikler yay›nlan›yordu! Türk aile yap›s›n›n korunmas› için de gerek erke¤in, gerekse kad›n›n cinsel fizyoloji ve cinsel doyum konusunda yeterince bilgilenmesi gerekli, bu bilgilenme olmadan mutlu ve uyumlu
bir birliktelik sürdürebilmek mümkün görünmemektedir! Bugün
Türkiye’deki boflanmalar›n büyük bir ço¤unlu¤u cinsel uyumsuzluk
nedeniyle gerçekleflmektedir !
Her fleyden önce ‘cinselli¤in konuflulmas›n›n ay›p olmas›’, ‘cinselli¤in
14
Ümit Say›n
yorgan alt›nda gizlice yaflanmas›n›n gerekti¤i’, gibi sorunlu inançlardan
kaynaklanan davran›fl bozukluklar›n›n y›k›lmas› gerekti¤ine inan›yorum. Cinsellik ö¤renilebilen, gelifltirilebilen, insan›n normal psikolojik akardengesinin (hemostasis) sa¤lanmas›nda ve kiflili¤inin olgunlaflmas›nda çok etkin bir rolü olan do¤al, fizyolojik bir olgudur. Evliliklerin pek ço¤u ne yaz›k ki cinsel uyumsuzluk ve cehalet yüzünden
bir açmaza sürüklenmekte ve insanlar y›llar boyu mutsuz bir beraberli¤e katlanmaktad›rlar. Cinselli¤in yaflant›ya yeni boyutlar getirebilece¤i ve hayat› daha haz dolu ve anlaml› k›labilece¤i bir abart› de¤il,
özgür Bat›’da, Avrupa’da ya da Uzak Do¤u’da pek çok çiftin yaflayabildi¤i, tad›n› ç›kard›¤› bir realitedir.
Kitab›n genelinde kad›n ve erkek cinselli¤i bilimsel bir yaklafl›mla ele al›nm›flt›r. Biz erkekler uyumlu ve haz dolu bir birliktelik kurabilmek için kad›nlar› çok daha iyi tan›maya mecburuz. Amaç maço
erkek kültüründe san›ld›¤›n›n aksine ‘kad›nlar› yatakta ç›ld›rtmak’ de¤il, ‘onlar› çok daha iyi anlamak ve onlarla uyum sa¤lamaya çal›flmak’ olmal›d›r. Bat› kapitalizmi afl›r› abart›lm›fl seksi (‘overheated sex’) insanlar›n beyinlerine çok farkl› ve gerçe¤e uymayan kal›plarla sokmaktad›r; sadece daha fazla sat›fl yapmay› amaçlayan bu kapitalist mentalitenin en çarp›c› örneklerine, ‘erkek dergilerinin’ ‘abart›l›, yanl›fl bilgiler içeren, ç›plakl›k’ dolu parlak sayfalar›nda ve pornografide rastl›yoruz. Ayr›ca, cinsellik erke¤in kad›n› hakimiyeti alt›na ald›¤› ve
‘periflan etti¤i’ bir güç gösterisi de¤il, erkekle kad›n›n bar›fl ve uyum
içinde, birbirlerine haz vermek ve hayat› daha anlaml› k›lmak için
yaflad›klar› ‘törensel bir esrime’ yöntemidir. ‹nsan cinselli¤inin s›n›rlar› ve al›nabilecek hazlar konusunda bugün bilinenler kan›mca çok
yetersizdir; cinsellikte hem kad›n, hem de erkek san›ld›¤›ndan çok
daha güçlü doyumlar yaflayabilir ve bu ö¤renilebilen, zamanla potansiyeli artt›r›labilen bir olgudur.
Ülkemizde pek çok kifli cinselli¤i boyutsuz yaflamaktad›r, halbuki
bu konuda keflfedilebilecek çok de¤iflik boyutlar, henüz bilinmeyen
türlü yeni renkler, yeni k›talar oldu¤unu san›yorum. Potansiyellerinin çok yüksek oldu¤una inand›¤›m kad›nlar bu kitaptan hiç olmaz15
Önsöz
sa tek bir boyut kazan›p, erkekleri bu do¤rultuda e¤itebilirlerse, ya da
erkekler kad›nlara baz› gerçekleri ö¤retip, yaflatabilirlerse ne mutlu!
Dr. Ümit Say›n
humitsayin@yahoo.com
K›z›ltoprak, ‹stanbul
2010
16
Önsöz
Rahmetli ‹lhan Güngören’in
‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›’ isimli kitab›m için1993
y›l›nda yazd›¤› önsöz
‹lhan Güngören Türk toplumuna baz› ilkleri tan›tan bir yazar, düflünür ve
çevirmendi. Do¤u gizemcili¤i, Zen, Meditasyon, Uzakdo¤unun y›llar önce keflfetmifl oldu¤u seviflme sanatlar› Türk okuruna tan›tt›¤› eserlerden bir
kaç tanesiydi ! ‹lhan Güngören’i 2000 y›l›n›n Haziran ay›nda geçirdi¤i feci bir trafik kazas›n›n ard›ndan geliflen komplikasyonlar sonucunda kaybettik. ‹lhan Güngören’in an›s›na, ‹lhan Güngören’e sevgilerimle...
S
eks haz almas›n›, haz vermesini bilenler için ola¤anüstü güzel,
yaflam› yaflanmaya de¤er k›lan bir fley... Seksten yeterli bir doyum elde edebilenler yaln›z kendileri mutlu olmakla kalm›yor çevrelerine de mutluluk yay›yorlar.
Ya haz almas›n› ve haz vermesini bilemeyen, beceremeyenler,
seksten umduklar›, bekledikleri doyumu elde edemeyenler... Onlar›n
içine düflecekleri karamsarl›¤›, yaflayacaklar› cehennem hayat›n› tahmin etmek hiç de güç de¤il. Bu kimseler için nevrozlar, ruh ve sinir
hastal›klar› kap›da beklemektedir. Kuflkusuz mutsuzluklar›n› çevrelerine de yans›tacakt›r bu kimseler.
Bunun böyle olmas›na ra¤men cinselli¤i kirli, pis bir fley olarak
kötü gözle gören, günahla, ay›pla özdefllefltiren Hristiyanl›¤›n etkisi
alt›nda geliflmifl Bat› uygarl›¤› bundan otuz k›rk y›l öncesine kadar
17
Önsöz
cinsellikle ilgili bilgilere karfl›, e¤itim ve ö¤retime karfl› çok kat› bir
sansür uygulam›flt›. Olas›l›kla Ortodoks Bizans’›n etkisi alt›nda kalm›fl olan Anadolu Müslümanl›¤› da cinselli¤e karfl› bu olumsuz tutumu benimsemifl ve günümüze dek Bat›daki uygulamalardan daha da
kat› bir biçimde yasakç›l›¤› süregelmifltir. ‹ktidar partilerinin vaatlerine ra¤men Muz›r Yasas›, Muz›r Yasas›n›n öngördü¤ü a¤›r para cezalar›, Konut Fonu gibi düzenlemeler günümüzde de yürürlüktedir.
Ama yasaklar yaln›z yasalar›n koyduklar›yla s›n›rl› de¤il, ahlak yasalar› da cinsellikle ilgili konularda sizden bilgisiz kalman›z› istiyor.
Toplumun onay›n› kazanm›fl terbiyeli, efendiden bir kimse cinsellikle ilgili bilgileri içeren kitaplar› okumamal›d›r, ileri geri, uluorta cinsellikten konuflmamal›d›r... Diyelim ki bu kitab› sat›n ald›n›z. Olas›l›kla kitab› kimseye göstermeden gizli gizli okumaya çal›flacaks›n›z.
Çünkü cinsellik konusunda bilgi veren bir kitap okumak da en az›ndan ay›pt›r.
Hele kad›nlar için cinsellik konusunda bilgisizlik, cahillik en büyük erdem, en büyük meziyettir. ‹flte bunun için seviflmekten haz alamayan, orgazm olamayan o kadar çok kad›n olmas›na flaflmamak gerekli.
Yasakç›lara, sansür yanl›lar›na sorarsan›z cinsellik do¤al bir içgüdü. ‹çgüdüler gerekti¤inde bize yol gösterecektir. Bunun için de cinsellik konusunda bilgiye, e¤itime, ö¤retime gerek yoktur. Cinsel bilgi vermek iddias›yla yaz›lan kitaplar›n amac› cinsel istekleri k›flk›rtmak, cinselli¤i para kazanmak için pazara ç›kartmakt›r.
Bütünüyle yanl›fl bir düflünce bu... ‹nsan›n iç güdülerin dizginlenmesi do¤rultusunda insanl›k kadar eski bir uygulama içgüdüleri adamak›ll› zay›flatm›flt›r. ‹nsan do¤adan, özellikle kendi do¤as›ndan öylesine kopmufl ya da kopart›lm›flt›r ki insan›n cinselli¤inde do¤al olan
hiç, ama hiçbir fley kalmam›flt›r. ‹nsanlar için cinsellik do¤al de¤il
bafltan sona sorunlarla, korkularla, tedirginliklerle dopdolu karmafl›k
bir olgudur.
Elbette insan›n içinde cinsel enerjiye dönüflebilecek bir enerji
18
Ümit Say›n
ak›m› vard›r, ama cinsel uyar›lara cinsel tepkinin kendili¤inden, do¤al olarak olufltu¤u yolundaki görüfl bütünüyle çürütülmüfltür. Bilim
duyular›n, alg›lar›n nas›l olup da cinsel uyar› ya da cinsel hazza dönüfltü¤ü konusunda pek fazla bir fley söyleyemiyor. Ç›plak bir insan
görmek, ya da baflka bir kimseye dokunmak cinsel bir uyar› yapabilir,
yapmayabilir de. Yaln›z flunu söyleyebilirim; farkl› kimseleri uyaran
farkl› alg›lar olabilir. Bu kitab›n bir yerinde yazar›n da de¤indi¤i gibi
bir kad›n ayakkab›s› gören bir fetiflistin kad›n ayakkab›s› karfl›s›nda
son derece uyar›lmas›, büyük bir haz duymas› mümkündür. Cinselli¤in do¤al ve içgüdüsel oldu¤unu savunanlar için böyle bir cinsel tepkiye mant›kl› bir aç›klama bulmak her halde pek kolay olmayacak.
Bana kal›rsa bunun tek bir aç›klamas› olabilir. Baz› kimselerin baz›
alg›lar› cinsel uyar›ya, cinsel hazza dönüfltürmeyi flu flekilde ya da bu
flekilde ö¤renmifl olmalar›.
Bugün bu konuda bilimin son sözü flu: cinsellik ö¤renilebilir, ö¤retilebilir, gelifltirilebilir, de¤ifltirilebilir, hatta bütünüyle silinip yok
edilebilir.
1990 y›l›nda Hindistan’da New Delhi’de toplanan Orgazm Konferans›na sunulan bir bildiriden, bir bisikletçi k›z›n bir saatte 134 defa orgazm oldu¤unun bilimsel verilerle kan›tland›¤›n› ö¤reniyoruz.
Dünyada yaflam› boyu bir kez bile orgazm olamayan bunca kad›n varken bir kad›n›n bir saat içerisinde 134 defa orgazm olmas› nas›l aç›klanabilir? Bu durum bilgi ve bilgisizlik, e¤itim ve e¤itimsizlik aras›nda büyük bir uçurum oldu¤unu göstermiyor mu?
Bat› mutlu, baflar›l› bir cinsel yaflam›n ancak bilgiyle ve e¤itimle
olabilece¤ini yavafl yavafl anlamaya bafllam›flt›r. Ama bunun böyle oldu¤u binlerce y›ldan beri Do¤u’da biliniyordu. Çin’de, Hindistan’da
hatta Müslüman Arap dünyas›nda cinselli¤i ö¤retmeyi, gelifltirmeyi,
daha iyi bir seks için bilgiler vermeyi amaçlayan kitaplar yaz›lm›flt›r.
Çin’de ve Japonya’da yast›k alt›nda sakland›klar›n› an›flt›rmak için
yast›k kitab› ad› verilen cinsel birleflme pozisyonlar›n› gösteren resimlerden oluflan albümler yeni evlilere arma¤an olarak verilirdi.
Hindistan’da ve Çin Hindi’nde daha çocuk denecek yafllardan baflla19
Önsöz
yarak genç k›zlara, bu kitapta PC kas› olarak tan›t›lan ve cinsel gücü
artt›rd›¤› saptanm›fl olan, kas›k kaslar›n› gelifltiren egzersizler, danslar
ö¤retilmekte ve böylelikle cinsel e¤itim çok erken yafllarda bafllat›lmaktad›r.
1990 y›l›nda, bundan befl yüz y›l önce Tunus’lu bilgin fieyh Nefzavi’nin yazm›fl oldu¤u ‘It›rl› Bahçe’ adl› seks elkitab›n› yay›mlam›flt›m. Kitap yay›mlan›r yay›mlanmaz toplat›l›p yarg›land›ktan sonra
akland›.
Bak›n›z fieyh Nefzavi bu kitapta kitab›n›n savunmas›n› nas›l yap›yor? Diyor ki, “Tanr› huzurunda tereddüt etmeden yemin ederim ki
bu kitaptaki bilgiler gereklidir. Bu kitab› okumayan ya da hafife alanlar tüm bilimlerin düflman›, utan›lacak derecede cahil kimselerdir.”
Ben de, elinizde tuttu¤unuz kitap için Tanr› huzurunda yemin etmeden benzer fleyler söylemek istiyorum.
Eski ça¤larda seksle ilgilenmek, bu konularda bilgi ve deneyim sahibi olmak yaln›zca imparatorlar›n, imparatoriçelerin, padiflahlar›n,
krallar›n, kraliçelerin, prenslerin, prenseslerin, flehzadelerin tekelinde olan bir ayr›cal›kt›. Bütün dinler, sosyal sistemler biz s›radan, sokaktaki insanlar› cinsel hazlar›n, cinsel çeflitlemelerin d›fl›nda tutmak
için ellerinden gelen her fleyi yapt›lar. En önemlisi, bizi bilgi edinmeyi ay›p bir fley, bilgisizli¤inse erdem oldu¤una inand›rd›lar. Cinselli¤i
ay›pla, günahla özdefllefltirerek beyinlerimizi y›kad›lar.Ama ça¤›m›z
bilgi ça¤›d›r. Tüm ayr›cal›klar›n tart›fl›ld›¤› demokrasi ça¤›d›r.
Eski ça¤larda imparatorlara, imparatoriçelere, padiflahlara tan›nan ayr›cal›klardan sizler de niçin yararlanmayas›n›z? Bunu baflarabilmenize tek engel bilgi eksikli¤idir. Bu bilgiden sizi uzak tutan da
sansürdür, yasaklard›r, ay›plard›r. Cinselli¤inizden tam olarak yararlanman›za konan engeller insan olmaktan do¤an haklar›m›z›n çok
aç›k bir ihlalidir. Do¤an›n insana ba¤›fllad›¤› güzellikleri kullanmas›na izin vermemek insan› güdük b›rakmak ve onun kendini gerçeklefltirme ve tüm olanaklar›n› de¤erlendirme hakk›n› elinden almakt›r.
Peki nedir bilginin bize kazand›racaklar›? Cinselli¤imizi nereye
20
Ümit Say›n
kadar iyilefltirebiliriz? ‹nsan›n cinsel potansiyeli nedir? Bilmiyoruz,
çünkü bunlar› bilmemize bugüne kadar f›rsat verilmedi. Cinsellikle
ilgili bilgiler, keflifler yatak odalar›n›n kap›lar›n› aralay›p d›flar› ç›kamad›. Bu bilgiler bu keflifler sahipleriyle birlikte mezara gömüldüler.
Bugün elimizde insan›n cinsel potansiyelini belirleyen k›r›k dökük bilgiler var. Bugün at›k kad›n›n s›n›rs›z çok-orgazml›l›¤›ndan söz
ediliyor. Erkeklerin de t›pk› kad›nlar gibi boflalmadan pek çok kez orgazm olabilece¤i ileri sürülüyor. Orgazm›n kad›nda olsun erkekte olsun befl on saniye de¤il saatlerce sürebilece¤i konusunda iddialar var
ve bütün bunlar› ortaya atanlar ise hekimlik mesle¤inin sayg›n üyeleridir. Bugün art›k kozmik orgazm konuflulup tart›fl›l›yor.
Bütün bunlardan ç›kan sonuç insan›n cinsel potansiyelinin ya tavan› yok ya da tavan her türlü tahminlerimizi aflan bir yükseklikte.
Kendi cinselli¤imizin farkl› boyutlar›n› keflfetmek ve bu kefliflerin
bize kazand›raca¤› imkanlardan yararlanmak içinse yaln›z ve yaln›z
iki fleye ihtiyac›m›z var. Bilgi ve özgürlük!
Kitab›n yazar› Dr. Ümit Say›n’› ö¤rencilik y›llar›ndan beri tan›yorum. Aram›zdaki büyük yafl fark›na ra¤men arkadafl›m oldu¤unu söyleyebilirim. Burada kendisini övecek bir fley yazmayaca¤›m. Çünkü
bu kitapla hak etti¤i övgüyü toplayacakt›r.
‹lhan Güngören
Florya, Nisan ’93
21
22
£¢
1
C‹NSEL AYDINLANMA
VE C‹NSELL‹⁄‹N
FARKLI BOYUTLARI
23
24
fi
imdiye dek Kad›nca’da ve di¤er kad›n dergilerinde yazd›¤›m
yaz›larda cinselli¤e de¤iflik ve toplumumuzda pek al›fl›lmam›fl
bir yönden bakmaya çal›flt›m. Kimi zaman de¤indi¤im s›n›rlar› zorlayan bilgiler sizlere biraz uçuk, biraz abart›l›, biraz da uzak gelmifl olabilir, fakat bize gelen mektuplardan, kad›n dergilerdeki yazarl›k deneyiminden edinilen sonuçlar bizleri farkl› düflünmeye zorlad›; de¤erlendirilmekte olan Kad›nca Raporu’nun ve Hülya Raporu’nun sonuçlar›ndan ortaya ç›kan baz› gerçekler san›r›m sizleri flafl›rtacak!
Veriler e¤itimli, ekonomik özgürlü¤ünü kazanm›fl ve büyük flehirlerde yaflayan okurlar›m›z›n geldi¤i aflaman›n çok da kötü bir noktada olmad›klar›n› gösteriyor. Bu yaz›lar›m›n flu anda okumakta oldu¤unuz kitapta toplanmas›n›n amac› flimdiye dek vurgulad›¤›m al›fl›lmam›fl farkl›l›klar› bir arada derlemek! Cinselli¤i tek boyutta yaflayanlar›n bir boyut daha kazanabilmeleri yolunda bir iki ad›m atabilmeleri umuduyla yay›nl›yoruz bu kitab›! ‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›’1
yaklafl›k 17 y›l önce bas›lm›flt›. Daha sonra kad›n dergilerinde bahsedildi¤i üzere ‘klasik bir kült kitab›’ oldu! O zamandan bu zamana çok
fley de¤iflti, dünya bambaflka bir dünya; Türkiye, bambaflka bir Türkiye! Ama cinsellikteki temel bilgiler ayn› kald›.
‘Cinsellik gere¤inden fazla abart›lm›yor mu?’ diyeceksiniz. Belki de
hakl›s›n›z, yaflant› cinsellik üzerine dayanm›yor ve hayat süresince
u¤rafl›labilecek ve zevk al›nabilecek çok fazla konu var. Cinsellik, ya1
Ümit Say›n, Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›, ‹stanbul: Yol Yay›nlar›, 1993.
25
Derin Seks: Cinselli¤in Farklı Boyutları
z›lar›mda belirtti¤im gibi baz› insanlarda vazgeçilmez bir tutku haline gelebiliyor, baz› insanlar ise güçlü inhibisyonlar›n› (kal›plaflm›fl
psikolojik bask›) hayat› boyu sürdürüyorlar. Normal cinsellik nedir?
Normal haz s›n›rlar› nelerdir? Bunu kestirebilmek ve insanlara flablonlar halinde uygulamak çok zor. Fakat fluras› aç›k ki ülkemizde cinsellik halen bir tabu, erkekler ve kad›nlar yaflant›lar› boyunca bu konudaki cehaletleri, kal›plaflm›fl davran›fllar›, inhibisyonlar›, önyarg›lar› yüzünden mutsuz y›llar geçiriyorlar, bu mutsuzluk bazen psikosomatik hastal›klara veya nevrozlara dönüflüyor2. Hiç flüphesiz ki psikolojik problemlerin temelinde cinsel sorunlar yat›yor olabilir;
Freud’un cinsel tabulara karfl› oluflturdu¤u yeni cephe nedeniyle
ona çok fley borçlu oldu¤umuzu unutmamal›y›z.
Cinsel davran›fl kendini ifade etmenin ve kendini gerçeklefltirmenin bir yolu ve normal psikolojik dengenin kurulmas›nda önemli bir
katk›s› var. Psikiyatrik problemlerde bu denge bozulmakta veya cinsel davran›fltaki yetersizlikler psikiyatrik sorunlar›n a¤›rlaflmas›na neden olmakta. Cinselli¤in yanl›fl, hastal›kl› ve yetersiz yaflanmas› flu
ana nedenlere dayan›yor:
B‹LG‹S‹ZL‹K VE E⁄‹T‹MS‹ZL‹K
Gençlerimiz kendi vücutlar› konusunda çok cahil ve ürkekler. Ne
lisede ne de üniversitede cinsellik, do¤um kontrolü, cinsel iliflki ile
bulaflan hastal›klar, cinsel sapmalar konusunda tutarl› ve ayr›nt›l› bilgi verilmiyor. T›p fakülteleri bile bu konuda çok ürkek! Baz› psikiyatri kliniklerinin haricinde cinselli¤i ders olarak iflleyen kürsü yok. Bu
konudaki e¤itimin liselerde bafllamas›, üniversitelerde sürmesi ve
dersleri verecek ö¤retmenlerin e¤itilmesi gerekli! Henüz bu konudaki temel t›p kitaplar› bile Türkçeye çevrilmemifl. Doktorlar›n da çok
bilgili olduklar› iddia edilemez. Örne¤in kendi kendini tatminin sap›kl›k oldu¤unu düflünen bir psikiyatr cinsel sorunlar› olan hastalar›2
Kurban Özu¤urlu, Evlilik Raporu, ‹stanbul: Alt›n Kitaplar, 1986; Aysel Ekfli,
Gençlerimiz ve Sorunlar›, ‹stanbul: ‹.Ü. Yay›nlar›, 1982.
26
Ümit Say›n
n› nas›l tedavi edebilecek? Normal cinsel iliflkinin sadece üç dakika
sürmesi gerekti¤ini sanan bir doktor erken boflalma problemlerini nas›l tedavi edecek?
Üniversitelerin, Milli E¤itim Bakanl›¤›n›n ve Sa¤l›k Bakanl›¤›n›n
bu konuda yay›nlar yapmas›, seminerler düzenlemesi gerekli. Bu konuda üstlisans seviyesinde bu kitab›n ilk versiyonunun yay›nland›¤›
1993 y›l›nda hiç bir ders yoktu; 2010 y›l›nda da yok.
TOPLUMUN KALIPLAfiTIRDI⁄I TABULAR
VE ÖNYARGILAR
Toplumumuz baz› tabular›n ve geleneklerin etkisi ile cinselli¤e
çok dar kal›plardan bak›yor. Dünyadaki h›zl› ekonomik ve bilimsel
geliflim günlük yaflam biçimlerini de de¤ifltiriyor. Geliflmifl ülkelerde
cinsellik çok do¤al bir olgu olarak karfl›lan›yor ve bizim yaflad›¤›m›zdan daha az çeliflkiler yafl›yorlar. Kendini ifade edebilme özgürlü¤ü
insanlara kifliliklerinin daha genç yafllarda geliflebilmesi olana¤›n›
sa¤l›yor.
27
Derin Seks: Cinselli¤in Farklı Boyutları
‹NSANLARIN B‹RB‹RLER‹NDEN BEKLENT‹LER‹
VE SAM‹M‹YETS‹ZL‹K
Erkeklerin ve kad›nlar›n birbirlerinden beklentilerindeki yanl›fll›k, önyarg›lar iliflkilerdeki cinselli¤i çok samimiyetsiz yönlere çekmekte. En önemlisi insanlar sorunlar›, beklentileri ve neler istedikleri konusunda konuflmamakta, iletiflim eksikli¤i sorunlu cinselli¤in
ana nedenlerinden biri. Türk erkeklerinin kad›nlar› görmek istedikleri yer ve çizgi de bu samimiyetsizli¤i art›rmakta.
KADINLARI AfiA⁄ILAYAN
ERKEK KÜLTÜRÜNÜN HAK‹M‹YET‹
Tüm dünyada hakim olan erkek kültürü kendisini daha fazlas›yla
bizim kültürümüzde de hissettirmekte ve kad›nlar› yaln›zl›¤a mahkûm etmekte. Erkekler kad›nlarla bütünleflmeden, onlara demokratik ve insanca yaklaflmadan cinsellikteki sorunlar› da çözümleyemeyeceklerini henüz anlayam›yorlar.
28
Ümit Say›n
ALIfiKANLIKLAR VE BU ALIfiKANLIKLARIN
B‹R TUTKU HAL‹NE GELMES‹
Ö¤renilemeyen cinsellik ve cinsel yetersizlik çok kolay yerleflip
bir al›flkanl›k haline geliyor. Bu al›flkanl›klar k›s›r döngüye dönüflüp
insanlar› daha umutsuz bir iliflkiye yöneltiyor.
YEN‹ F‹K‹RLERE AÇIK OLAMAMA VE D‹⁄ER
‹NSANLARI ÇOK KOLAY YARGILAMA
‹nsanlar hep kendi cinsel davran›fllar›n›n normal oldu¤unu varsay›p, bunun haricindeki tüm yabanc› davran›fl biçimlerini anormal kabul etmeye yöneldikleri zaman, yeniliklere tüm kap›lar›n› kapat›yorlar. Cinsellik pek çok evlilikte bir angarya olarak yaflan›yor, cinsel
problemler nedeniyle ayr›lan çiftlerin say›s› hiç de az de¤il.
29
Derin Seks: Cinselli¤in Farklı Boyutları
C‹NSEL DAVRANIfiIN DO⁄AL OLARAK
‹Ç‹M‹ZE KONDU⁄U F‹KR‹
Cinselli¤in ö¤renilen bir olgu oldu¤u, ama cinsel dürtüyü bir potansiyel olarak içimizde tafl›d›¤›m›z art›k bilinen bilimsel bir gerçek.
Amerika ve Avrupa’da bu konuda pek çok ö¤retici programlar uygulanmakta. Cinsel potansiyelleri gelifltirmek mümkün. Türkiye’de de
böyle programlar›n bafllamas› gerekli.
C‹NSELL‹⁄‹N FARKLI BOYUTLARI
Cinselli¤in farkl› boyutlar›na varabilmek, farkl› boyutlardan neler
anlafl›ld›¤›na göre de¤iflir. Herkes için bu boyutlar ve boyutlar›n çeflitlili¤i farkl›. Fakat bilgisizlik, utanma duygusu, iletiflimsizlik, inhibisyonlar ve bencillik insanlar›n cinselli¤ini tek boyutlu, bazen de
boyutsuz yapan faktörler. Ülkemizde pek çok kifli tek boyutlu cinselli¤in mutsuzluk seline kap›lm›fl gidiyor. Ne kendisini ne de karfl›s›ndakini ömür boyu tan›yam›yor.
Farkl› boyutlar katabilmenin ilk ilkesi bu konudaki tutuculu¤u b›rak›p, kendini aç›k fikirli ve ba¤›ms›z hale getirebilmek. Kad›nlar›n
inhibisyonlar›n›n ortadan kald›rabilmeleri oldukça zor ne yaz›k ki!
Cinselli¤in art›k normal ve yaflanmas› gereken bir davran›fl biçimi oldu¤u anlafl›lmal›...
Cinsel e¤itim ve cinselli¤in normal fizyolojisinin ö¤renilmesi ve
vücudunu tan›mak kaç›n›lmaz bir baflka kriter. Umar›z yak›nda resmi
makamlar bu konuda gerekli giriflimlerde bulunurlar. Baz› ansiklopedilerin haricinde yeterli Türkçe cinsel bilgi kitaplar›n›n oldu¤unu iddia etmek olanaks›z. Bu konularda son 20 y›lda tüm bilgiler ve görüfller çok de¤iflti; Müslüman kültüründe (It›rl› Bahçe, 15. yüzy›l) ve
Hint Kültüründe (Kama Sutra, ‹. S. 1. yüzy›l; Ananga Ranga; 12.
yüzy›l) çok eskiden e¤itici kitaplar›n yaz›lm›fl olmas› bu kültürlerin o
zamanlar bile cinselli¤i ne kadar önemsemifl olduklar›n› gösteriyor.
Vücudun cinsel yan›t›n›n ö¤renilmesi ve baz› yeteneklerin gelifl30
Ümit Say›n
tirilmesi de yeni boyutlar kazanmada etkili. Örne¤in cinsel terapi klinikleri kad›nlara vücutlar›n› daha bilinçli kullanmay› ö¤retmekle ifle
bafll›yor. Örne¤in PC kas›n›n gelifltirilmesi, farkl› orgazm biçimlerinin zamanla ö¤renilmesi kad›nlar› cinsellikte hem daha yetenekli yap›yor, hem de erkekleri daha iyi e¤itmelerini sa¤l›yor.
Cinsellikte s›n›rlar› kald›rmak ve her fleyi do¤al olarak yaflamak
çok önemli! Hayal gücü, kendini ola¤anl›¤a b›rakma, rahatl›k ve iletiflim, s›n›rlar›n kald›r›lmas› için gerekli en önemli faktörler. ‹letiflimin özünde önce her fleyi utanmadan rahatl›kla, konuflabilmek var.
Fantezilerin uyar›c›l›¤› da kad›nlar için son y›llarda keflfedilmifl
çok etkili bir boyut. Art›k erkeklerin %99’unun, kad›nlar›n da %
75’ten fazlas›n›n kendi kendisini küçük yafllarda tatmin etmeyi ö¤rendi¤i bilinen bir gerçek. Cinsel terapi de cinsel uyar›m›n gelifltirilmesi için uygulanan programlar da kad›nlara ve erkeklere mastürbasyonu ö¤retmekle ifle bafll›yor3.
3
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Inadequacy, N.Y: Bantam Books,
1970; Bernie Zilbergeld, Male Sexuality, N.Y.: Bantam Books, 1978; Helen Singer
Kaplan, New Sex Therapy, N.Y.: Pelican Books, 1974; Richard Rhodes, Alan P. Brauer
ve, Donna J Brauer, ESO Ecstasy Program: Better, Safer Sexual Intimacy, N.Y.: Grand
Central Publishing, 1991.
31
Derin Seks: Cinselli¤in Farklı Boyutları
Kad›nlar›n cinselli¤i al›fl›lagelmifl olarak yaflad›klar›ndan daha
farkl› ve doyurucu bir biçimde yaflamalar› olas›; hem bu konuda kendilerini gelifltirebilmekte erkeklerden daha flansl›lar, çünkü potansiyelleri çok daha fazla. Kad›nlar›n pek ço¤u art arda orgazm olmay›,
cinselli¤i daha coflkulu yaflamay›, farkl› cinsel haz nesneleri gelifltirebilmeyi, erkeklere daha fazla haz verebilmeyi ve onlar› e¤itmeyi, çok
daha güçlü cinsel doyum sa¤lamay› ö¤renebilir. Bu boyutlar›n keflfi
al›fl›lagelmifllik ve s›radanl›k kozas›n› y›rt›p d›flar› ç›kabilmeye ba¤l›.
Ba¤›ms›z düflünce ve yarat›c›l›k bir davran›fl biçimi haline geldikten
sonra yeni boyutlara aç›lmak hiç de zor de¤il, sadece kararl›l›k gerekli o kadar!
Umar›m bir ön çal›flma olan bu kitapta kendinizle ilgili yeni yönler, yeni boyutlar ve farkl› bir cinsel yaflam anlay›fl› keflfedebilirsiniz.
Kitaptaki konular›n ço¤unun kad›nlara hitap etmesine karfl›n, bunlar›n erkeklere de yeni ufuklar kazand›raca¤›na eminim...
C‹NSELL‹K VE A‹LE KURUMU
Devletin en temel kurumlar›ndan birisi aile kurumudur. E¤er aile
kurumunu çökertirseniz, Ulus devletlerin en temel çekirde¤ini de çökertmifl olursunuz. Aile kurumunun korunmas› ve güçlendirilmesi
gerekti¤ine inan›yorum. Bu nedenle cinselli¤in de aileye, toplumun
tüm bireylerine ö¤retilmesi ve cinsel doyumun nas›l yaflanaca¤›n›n
tüm topluma yay›lmas› gerekti¤ini düflünüyorum. Bu ancak e¤itimle
ve insanlar› bilgilendirmekle mümkün olabilir. San›ld›¤›n›n aksine
insanlar cinsellik konusunda bilgilendi¤inde, o sevgiliden o sevgiliye
gitmeyecekler ve aile kurumlar›n› sadece seks için y›kmayacaklar; daha haz ve doyum dolu bir birliktelikle aile kurumunu veya birliktelikleri güçlendirecekler.
Bu kitab›n hedefi cinselli¤i dünyadaki en önemli tutku haline getirmek için yöntemler ö¤retmek de¤il, kendi vücudunuzda bir yolculu¤a ç›kman›z ve kendinizi keflfetmeniz için bir kap› aralamakt›r.
32
£¢
2
C‹NSEL DEVR‹M
33
34
B
ildi¤iniz gibi cinsel devrimin bafllamas› 1950’li 60’l› y›llara;
Beat ak›m›n›n, do¤um kontrol haplar›n›n ve Masters &
Johnson’lu araflt›rmalar›n çalkant›l› geçmifline uzan›r ve mini etek
modas›n›n cüretli günleriyle hat›rlan›r. Hele o günlerin cinselli¤e davetkâr müzikleri ve filmleri pek ço¤umuzun haf›zas›ndan henüz silinmedi ama “ille de seks” dedi¤i iddia edilen cinsel devrim kad›nlar›n
statüsüne bir sürü yeni boyutlar kazand›rarak, erkeklerinkinden de
bir sürü eski boyutlar götürerek 80’li y›llarda önemini yitirdi ve romantik aflklar›n o “basit baya¤›, hayvansal sekse” (!) tercih edilmesine
neden oldu. Art›k Bat›l› kad›nlar özgürce kadehlerini yudumlarken,
bir grup aday aras›ndan o geceyi birlikte geçirecekleri prensi seçme
ve ona gülümseme flans›na sahipler, canlar› erkek bedeninden s›k›l›nca da fantezi olsun diye bir z›pç›kt›ya afl›k olabiliyorlar. Çünkü kad›n
ekonomik yönden ba¤›ms›z ve en önemlisi birkaç zevkli kas›lma u¤runa 9 ay boyunca baflka bir canl› ile birlikte yaflamak zorunda de¤il.
Postmodern din adamlar› da pek eskisi kadar bozulmuyorlar “içine fleytan girmifl kad›nlara”. Üstüne üstlük kad›nlar›n ço¤u cinselli¤i farkl›
yaflayabilece¤ini anlam›fl durumda; sadece bir erke¤in 5 dakikal›k aflk› da yeterli olmuyor onlar› tatmin etmeye. T›p ise erkeklerden yana;
bir t›p kitab› normal cinsel iliflkiyi befl dakika olarak tan›ml›yor, baz›
ender vakalarda ise 10 dakikan›n üstüne ç›k›l›rm›fl4! Hite, Cosmo ve
Redbook raporlar›n›n söyledi¤ine bak›l›rsa da kad›nlar›n ancak %
30’u cinsel iliflki ile orgazm olabiliyorlarm›fl; bu oran e¤itimli Türk
4
The Merc Manual, 1987, S: 1653-1670.
35
Derin Seks: Cinsel Devrim
kad›nlar› aras›nda Türkiye’deki anketlere göre % 13-25’lere düflüyor;
öyleyse kad›nlar›n bir kifliyle doyum sa¤lay›c› bir iliflki kurabilme olas›l›klar› baya¤› azaltmakta.
Türkiye gibi kültürel ve ekonomik bask›lar›n insan›n ba¤›ms›zlaflmas›n› engelledi¤i ülkelerde toplumsal yapt›r›mlar ve bütün di¤er kurumlar kendi etkinli¤ini gösterip bu ülkelerde cinsel devrim gibi bir
olgunun bafllamas›n› bile olanaks›z k›l›yor, ama yine de en az›ndan ‹stanbul’da böyle bir potansiyelin var oldu¤unu biliyoruz. Ayr›ca kendi do¤as›na dürüst davranan k›zlar›n da ‘orospu’ damgas› yememesi ve
cinselli¤in do¤al bir fizyolojik fonksiyon olarak kabul edilmesi gerek;
ama ben hekim hemcinslerim aras›nda baz› geleneklerin hakim oldu¤unu görüp bazen baya¤› umutsuzlu¤a kap›l›yorum! Fakat bir k›sm›n›n erkeklerimizden daha fazla geliflti¤ine inand›¤›m kad›nlar›m›za
dünyan›n cinsellik konusunda nerede oldu¤unu anlatmak onlar› erkeklere karfl› daha ba¤›ms›z k›lar san›r›m. Erkeklere karfl› daha ba¤›ms›z olmak erkekleri gelecekte kullanmak, onlar› alt edilecek birer
nesne olarak görmek anlam›na gelmemeli. Aksine hedef eflitlik ve erkeklerle bütünleflmek, sevgi, dostluk ve empati ile erkeklere yaklaflmak olmal›.
‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›n›n’ daha önceki bask›s› bu konuda pek
çok çevre taraf›ndan yanl›fl anlafl›ld›. Kad›nlar›n özgürleflmesi, erkeklerin de özgürleflmesi ile birlikte geliflebilmeli, onlar› aldatmalar› ile
birlikte de¤il! Son y›llarda aldatmaya ait kitaplar›n çok satmas›, bu
36
Ümit Say›n
konudaki TV programlar›n›n revaçta olmas›, ciddi bir dezinformasyonu da birlikte getirmektedir. Halbuki Türklerin temel kültürel yap›s›nda kad›n, erkek eflitli¤i çekirdek aile yap›s›n›n özünü teflkil etmekteydi.
Bat›’n›n otuz y›l önce yaflad›¤› cinsel devrim toplumsal yap›da de¤ifliklikler yapm›flt›, daha önce bilinen pek çok kal›p at›ld› ve cinselli¤e bilimsel bir gözle bak›ld›. 60 kufla¤› iyimser bir öncüydü ama 80’li
y›llarda insan›n cinselli¤i yeni at›l›mlara sahne oldu ve özellikle kad›nlar›n cinselli¤i konusunda farkl› görüfller geliflti. Bat› flu s›ralarda
cinselli¤in potansiyellerini zorlayan yeni bir cinsel devrime gebe, küreselleflme ça¤›nda bizim kültürümüzün bundan etkilenece¤i aflikard›r. Bat›da as›l cinsel devrim flimdilerde bafll›yor, çünkü Bat› cinselli¤i yeni ve farkl› boyutlarda yaflayabilecek bilimsel bilgi ve deneyim
düzeyine geldi.
Yaflasayd› prüten ‹ngiltere Kraliçesi Victoria’y› ç›lg›na çevirebilecek olan cinsellikle ilgili baz› de¤iflik görüflleri k›saca anlatmak istiyorum:
37
Derin Seks: Cinsel Devrim
1. C‹NSELL‹K TAMAMEN Ö⁄REN‹LEN
B‹R OLGUDUR, DO⁄AL OLARAK ‹NSANIN
‹Ç‹NE KONMAMIfiTIR
Uzun süredir bilinen ve bilim adamlar› taraf›ndan iddia edilen görüfl cinselli¤in do¤al olarak insan›n içine kondu¤u ve kendili¤inden
cinsel tepkilerin ortaya ç›kabilece¤i biçimindeydi. Halbuki art›k de¤iflen bu görüfl yerini cinselli¤in tamamen ö¤renilen bir olgu oldu¤u
düflüncesine b›rakt›. Asl›nda libido (cinsel enerji) bir ruhsal enerji
yuma¤› olarak insan beyninin limbik sistem denen bölgesinde do¤al
olarak var ve haz alma potansiyelini içinde tafl›yor, ama uygun ortam
buldu¤unda filizlenmeye bafllamakta.
Eski kültürler bu potansiyeli a盤a ç›karmak için türlü teknikler
uygulam›fllar ve törensellikle cinselli¤i birlefltirerek, cinsel hazz› esrimenin bir yolu olarak benimsemifller. Örne¤in Yoga kuyruk sokumundan odaklanm›fl ve uyar›ld›¤›nda omurili¤in tepelerine kadar t›rmanacak bir “Kundalini” enerjisinden bahsetmekte; 19. Yüzy›lda
Amerika’da ortaya ç›kan Oneida mezhebi cinselli¤in s›n›rlar›n› o
günkü koflullara göre baya¤› zorlam›flt›r.
38
Ümit Say›n
Bu kültürlerin ço¤u üyelerine cinselli¤in boyutlar›n›, nelerden haz
al›nabilece¤ini ö¤retir ve onlara içinde yaflad›klar› toplumun veya
sosyal s›n›f›n tan›mad›¤› özgürlükler tan›rlard›. Beat ak›m› da her iki
dünya savafl›ndan yenik ç›kan Bat› Hristiyan ahlak›n›n do¤rular›n› ve
s›n›rlar›n› de¤ifltirmifl ve “Özgür Aflk” kavram›n› ortaya atm›flt›. Beat
ak›m›n›n ve cinsel devrimin do¤uflunda hiç unutulmamas› gereken
‘Bebek Patlamas› Jenerasyonunun’ (Baby Boom Generation) etkisidir.
Bebek Patlamas› Jenerasyonu asl›nda dünyada pek çok ilke imzay› atm›fl ve ’60 kufla¤›n›’ oluflturmufltur. Bebek Patlamas› Jenerasyonu 1940-1945 aras›nda 2. Dünya Savafl›na kat›lan erkeklerin Amerika’da ve Avrupa’da çocuk yapamamas› ve hemen savafl›n ard›ndan
1945-1948 aras›nda bebek say›s›nda bir patlamaya neden oldu¤u
1946-1964 aras›ndaki jenerasyondur. Bu dönemde 15-25 aras›ndaki
gençlerin say›s›ndaki ani art›fl, tüm Avrupa ve Amerika’da genç/yafll› insan say›s›ndaki oran› de¤ifltirmifl, bu de¤iflim ise pek çok arz talep
dengesini etkilemifltir. 1946 ile 1970’ler aras›nda bu nedenle toplumlarda pek çok gençlik hareketi ve yeni felsefeler h›zla yay›lm›flt›r. Önce Alfred Kinsey baz› öncül çal›flmalar› gerçeklefltirmifl, sonra Master ve Johnson 60’l› y›llarda ünlü cinsellik çal›flmalar›n› yapm›fllard›r. Cinsel Devrimin patlamas› genelde afla¤›daki olgulardan kayna¤›n› alm›flt›r:
39
Derin Seks: Cinsel Devrim
1) Do¤um kontrol haplar›n›n bulunmas› ve kad›nlar›n erkeklerle
cinsel yak›nlaflmalar›nda hamile kalma risklerinin azalmas›.
2) Kinsey ve Masters & Johnson’›n cinselli¤in fizyolojisi hakk›nda bulduklar› gerçekler.
3) Yenilik ve farkl›l›k aray›fl›nda olan Bebek Patlamas› Jenerasyonun talepleri ve ihtiyaçlar›.
4) T›p biliminde ve sosyal yap›lardaki yeni geliflmeler, serbestlik
fikri. ‹kinci Dünya Savafl› sonras›nda ortaya ç›kan kültürel geliflmeler (sanatta, felsefede veya bilimde)
5) ‹kinci Dünya Savafl› sonras›nda insanlarda geliflen kültürel
depresyon, umutsuzluk ve dini inançlara karfl› güvenin azalmas›. Özellikle dinlerin getirdi¤i bask›lar Bebek Patlamas› Jenerasyonunda tamamen ortadan kalkm›flt›r. Bu dönemlerde do¤u
gizemcili¤ine ve do¤u felsefelerine ilgi artm›fl; cinselli¤i bir esrime yöntemi olarak kullanan Do¤ululardan (Hint, Çin ve Japon) pek çok fley ö¤renilmifltir.
Asl›nda insanlar cinsellikten haz almay› Romal›lar devrinde de
40
Ümit Say›n
biliyor ve akl›n›za gelebilecek her fleyi yap›yorlard›; Penthouse dergisinin çevirtmifl oldu¤u “CAL‹GULA” isimli filmi seyredenler Romal›lar›n o devirlerde bugünkü seks shoptakilere tafl ç›karacak aletler
yapt›¤›n› görmüfllerdir.
Görüldü¤ü gibi cinsel haz alman›n ö¤renilebilir olmas› çok önemli bir sorunu da beraberinde getirmekte: “Cinsel haz almaman›n da ö¤renilebilir olmas›”. Toplumlar nedeni ne olursa olsun, insanlara cinsel
haz almamay› da ö¤retmekteler, bu ise çok kolay k›s›r döngüye girebilmekte; cinsellik tiksinilecek, bir an önce yap›p kurtulunabilecek
basit bir boflalt›m yöntemi olarak ele al›nmakta. Dinlere göre nedense cinsellik fleytanca, kad›n da bu zay›fl›¤›n arac› olarak kabul edilmekte! Dinlerin temel uygulay›c›s› olan erkekler de kad›n›n cinsel
potansiyelini çok iyi biliyor ve ondan korkuyorlard› kan›mca, dolay›s›yla kad›nlara cinsellikten zevk almamay› ö¤rettiler uzunca bir süre.
Dinlerin içinde en kat› olan› ve cinselli¤i ilk yasaklayan kültürlerden
birisi Yahudi kültürüdür.
Yahudi kal›plar› yüzy›llar boyunca püritan düflüncenin yerleflmesinde etkili olmufllard›r. Bu püriten düflünce daha sonra Katolikli¤e
41
Derin Seks: Cinsel Devrim
ve Ortodokslu¤a geçmifl, protestanl›kla birlikte biraz olsun azalm›flt›r.
Müslümanl›kta ise cinsellik san›ld›¤›n›n tersine afla¤›lanmamaktad›r;
aksine müslüman kültürler belli bir döneme kadar cinselli¤i rahat yaflamay› baflarm›fllard›r; bunun en bariz edebi örneklerinden bir tanesi
‘Perfumed Garden’d›r (Türkçeye ‘It›rl› Bahçe’ ad›yla çevrildi). Türklerde ise cinsellik toplumun erkek ve kad›na vermifl oldu¤u eflitlik nedeniyle zaten yüzy›llar boyu serbest yaflanm›flt›r; bu serbestinin izlerine flamanist Türk kültürünün izlerini tafl›yan Anadolu’daki alt kültürlerde rastl›yoruz, Arap kültüründen ne kadar farkl› olduklar›n› görüyoruz. Yahudi ve Hristiyan kültürlerinin, özellikle de Arap kültürünün etkisiyle Türkler de uzun süre cinselli¤i bir tabu olarak yaflamaya bafllam›fllard›r.
Bu tutuculu¤un bir sonucu olarak bugün frijid ya da cinselli¤e ald›rmayan kad›nlar az›msanmayacak kadar fazla ve bu insanlar hayatlar›n›n büyük bir k›sm›n› vücutlar›n› tan›madan geçirmekte. Öyle ki
bazen patoloji cinselli¤i tamamen yads›maya kadar gitmekte. Türkiye’de tüm yaflant›s› boyunca b›rak›n orgazm olmay›, cinsellikten hofllanmam›fl bir sür kad›n var ve seks terapisi pek üzerinde ciddiyetle
e¤ilinen bir konu de¤il halen...
2. HER KADINDA ÇOK ORGAZM OLAB‹LME
POTANS‹YEL‹ VARDIR
Her kad›nda sadece orgazm olma de¤il, art arda orgazm olma potansiyeli var. Amerikal› kad›nlar›n % 67’si bazen, % 10’u da sürekli
art arda orgazm olabilmekte5. Bu oran e¤itimli Türk kad›nlar›nda ilk
belirlemelere göre (bazen birden fazla orgazm olma) % 50 civarlar›nda.6
Art arda orgazm 10-60 saniye aral›klarla süren ve tüm vücuda ya5
Linda Wolfe, The Cosmo Report, London: Corgi Books, 1982, S: 125-154.
Ümit Say›n et al. ‘Orgasmic Behavior in Educated Turkish Women’. Proc. 3rd European Academy of Forensic Science Triennal Meeting, Istnbul, Turkey, Eylül 2003. Forensic Science International, Vol. 136 (Suppl. 1), S: 186.
6
42
Ümit Say›n
y›lan kas›lmalar›n çok k›sa bir durgunluk döneminden sonra tekrar
bafllamas› biçiminde tan›mlanabilir. Baz› kad›nlarda bu durgunluk
dönemi de ortadan kalkar ve süre¤en kas›lmalarla 5-15 dakika sürebilen orgazm nöbetleri (status orgasmus) gerçekleflir, bu s›rada Masters ve Johnson’un 1966’da laboratuvarda tan›mlad›klar› tüm fizyolojik de¤iflimler görülür7. Bilincin durumu ve hazz›n alg›lan›fl› kifliden
kifliye göre de¤iflir; baz›lar› kendilerini kaybeder ve bulutlarda uçar,
baz›lar› da bunlar› oralarda bir yerlerdeki hofl kas›lmalar olarak alg›larlar.
Orgazm›n tek parametresi say› de¤il, orgazm›n fliddeti veya orgazm
olan kad›na ne kadar doyum sa¤lad›¤› daha önemli. 1991’de bir kad›n dergisinin düzenledi¤i bir panelde kad›nlar›n bir saatte 134 ve
hatta 220 kez orgazm olabilece¤i belirtildi. Bizim yapt›¤›m›z çal›flmalarda, Türk toplumu içinde dört-befl saat içinde onlarca kez orgazm
olan kifliler olabildi¤i görüldü. Fakat insanlar›n say›lar üzerinde durmas› çok abart›l› bir yaklafl›m; elbette her kad›nda bir saatte yüz küsur kez orgazm olma yetisi var ve bu ö¤renilebilir, ama sadece 3-4 kez
ile büyük doyum sa¤layan kad›nlar çok fley kaç›rm›yorlar. Gördü¤ünüz gibi vahfli kapitalizm kendi koydu¤u de¤erlerle beyninizin her derinli¤inde ve haz alma potansiyelinizin içinde bile kendini gösteriyor
ve ‘fazla, büyük, çok para getiren’ herfley en önemli de¤er haline geliyor...
3. HER KADIN C‹NSEL AÇIDAN ÇOK ‹STEKL‹
VE YETK‹N B‹R DÜZEYE GELEB‹L‹R
Kad›nlar›n beynindeki cinselli¤i bask›lamaya çal›flan toplumun
kal›plar› ortadan kalkt›¤›nda bile onlar›n beyinlerine kaz›nm›fl olan
inhibisyonlar›n yok edilmesi çok güç. Çocukluk ça¤›nda insanlara
7
Hiperseksüellerle ilgili bölümde Türk toplumuna ait çok önemli bir istisna olan Yeflim
K.’n›n cinsel davran›fl tepkisinin tarifine bak›n›z. Yeflim K. s›n›rs›z orgazm› çok rahat yaflayabilen bir kifli ve her birinde 7-10 orgazm olan ‘status orgasmus’lar› bile ardarda yaflayabilmekte. Bizimle temas kuranlar içinde yaklafl›k 12 kad›n böyle aflk›n orgazm paternlerine sahipti.
43
Derin Seks: Cinsel Devrim
do¤al olmamay› ö¤reten püriten mentalitenin bask›lar› davran›flç›
psikanalistleri terletecek düzeyde güçlü ve ancak cinselli¤in do¤al bir
tepki oldu¤unu benimseyen bir ortamda uzun sürede düzelebilir. Cinsel özgürlük ve doyum insan›n kendini gerçeklefltirme yollar›ndan biri ve her insanda bunu gelifltirebilme iç potansiyeli var, bu geliflmenin s›n›rlar›n› ise kimse kesin parametrelerle belirleyemez. Erkekler
için var›lacak s›n›rlar bugün bilinenin çok ötesinde8. Örne¤in Kuzey
Amerika’da, Avrupa’da ve Türkiye’de erkekler cinsel iliflkiyi 5-15 dakikadan fazla devam ettirememekteler, halbuki cinsel iliflki kan›tland›¤› üzere 2-3 saat (hatta daha uzun) durmaks›z›n sürdürülebilecek
bir eylem, bu hem kad›n hem de erkek için cinselli¤in boyutlar›n›
anlamak ve aflmak aç›s›ndan çok gerekli9. Uzun sürdürülen bir cinsel
iliflkide kad›nlar›n ço¤unun art arda orgazm olaca¤› aflikar.
4. C‹NSELL‹⁄‹N TEK AMACI
ORGAZM OLMAK DE⁄‹LD‹R
Cinsellik tüm vücutta duyumsanacak ve iki vücudun her yönüyle
birbirine haz verebilece¤i bir eylem; bazen bir dokunufl bazen bir öpüfl
ve gülümseme ve bazen de birkaç söz ve sevecenlik insanlar için gerekli olan güven, s›cakl›k, empati gibi iletiflimlerin birbirine aktar›lmas›n› sa¤lar. ‘Orgazm, orgazm’ diye didinen iki vücudun ne kadar
mekanik hale gelebilece¤ini düflünebiliyor musunuz? Halbuki her fleyi ola¤anl›¤a, böylesili¤e b›rakmak ve orgazm› “cinsel ayinin” k›sa ve
öylesine geliveren bir parças› olarak ele almak çok önemli.
8
Mantak Chia & Douglas Abrams, The Multi Orgasmic Man, San Fransisco: Harper
Collins, 1996; Stefan Bechtel & Laurence Roy Stains, Sex: A Man’s Guide, N.Y.: Berkley Books, 1998.
9
Kad›nca (1993) ve Hülya (2003) raporlar›n› de¤erlendirirken ve kad›n dergilerine yaz›lar yazarken, erkeklerde cinsel iliflki (Taocu Seks) süresinin 4-6 saate kadar ç›kar›labilece¤ini iddia edenler ve/veya yaflayanlar mevcuttu. E¤itim ve kendi kendine denetimle, erkeklerde cinsel iliflki süresinin k›sa aralar verilerek 4-5 saatin üzerine ç›kar›lmas› art›k baz› kiflilerin yaflayabildikleri bir olgu; bir efsane, bir abart› de¤il! Ejekülasyon olmaman›n
getirdi¤i olumsuz sonuçlardan da bahsedilmiyor, aksine cinselli¤in bu flekilde daha güzel
oldu¤u söyleniyordu.
44
Ümit Say›n
Karfl›l›kl› iletiflim, uzlaflma ve önce karfl›s›ndakini düflünme tatl›
bir cinsel uyumu da birlikteli¤inde getirir. Dünyadaki insan say›s› kadar farkl› cinsel yaflam biçimi oldu¤u unutulmamal›; çünkü cinsel hazz›
ve orgazm› belirleyen organ beyin! Vajina, klitoris ve cinsel organlar
sadece birer anten, uyar›lar›n beyindeki karmafl›k mekanizmalarla
de¤erlendirilip zevke çevrilmesi ise bir tek o insana özgü. Herkeste
cinselli¤in oluflturabilece¤i izler ve neden olabilece¤i davran›fl biçimleri çok farkl›.
5. C‹NSELL‹KTE KADIN DA ERKEK KADAR
AKT‹F OLAB‹LMEL‹D‹R
Bat› kültürü kad›n› zay›f ve korunmaya muhtaç, erke¤in ise güçlü,
koruyucu ve aktif oldu¤unu insanlara ö¤retmiflti. Bir yaflam biçimi
haline gelen bu düflünce kad›nlar›n seviflirken daha edilgen erkeklerin ise hükümran pozisyonda olmas›na yol açm›flt› do¤al olarak. Ama
gerçekte durum tamamiyle farkl›, kad›n erkekten çok daha yönetici
bir rol oynama potansiyeline sahip; örne¤in deneyimli bir kad›n, erke¤in boflalmas›n› ve tüm cinselli¤ini denetim alt›na alabilir ve onu
çok uzun bir süre doruk düzeyde tutabilir. Fakat kültürümüzde erkekleri, onlar›n bir an önce boflalmalar›n› amaçlayan fahifleler biçimlendirirler. Fahiflelerin ço¤u müflterilerinden zevk almazlar ve olaya “k›sa bir hapfl›r›kla kötü salg›lardan kurtulma eylemi” olarak bakarlar; tüm
süre 3-5 dakikay› geçmez: hemen ereksiyona geçen ve hemen boflalan erkek onlar için makbul ve takdir edilmesi gereken erkektir.
Fahifleler bazen farkl› aktivitelere girseler de, edilgin olarak öylece yatmay› tercih ederler. Ama garip olan bir çeliflki de “Namuslu Aile Kad›nlar›n›n” biraz aktif olmaya yönelmeleri onlar›n fahiflelikle suçlanmas›na yol açar. “Doyumsuz Toplumumuzda” kad›n cinselli¤e karfl› afl›r› sald›rgan, haz almaya yönelen bir tutum içinde olmamal›; han›m han›mc›kl›¤›n› bozucu ve kendisine “erkek delisi” dedirtecek ‘baya¤›’ hareketlerden kaç›nmal›d›r, hem topluluk içinde hem de yatakta!..
45
Derin Seks: Cinsel Devrim
Halbuki her kad›n cinsel yönden etkin ve eflini yönetici, ona haz
verici hale gelmeyi ö¤renebilir, ö¤renmelidir de. Ama öncelikle biz
Türk erkekleri de¤iflmeliyiz, hem de radikal bir biçimde.
6. KADINLARDA B‹RB‹R‹NDEN FARKLI
ÜÇ ORGAZM B‹Ç‹M‹ VARDIR:
KL‹TORAL ORGAZM, G NOKTASI ORGAZMI,
VE B‹LEfiKE ORGAZMI;
HER KADIN BUNLARDAN EN AZ B‹R‹S‹N‹
YAfiAYAB‹L‹R
‹nsan (Homo sapiens) yaklafl›k iki milyon y›ll›k bir evrimin bir sonucu bu duruma gelmifltir. ‹ki milyon y›l›n insan zihninde canland›r›lmas› çok zordur. Genetik olarak DNA’s› bizlere en yak›n primatlar
olan Goril ve fiempanze diflilerinde orgazm olay›na rastlanmam›flt›r10.
Orgazm insan korteksinin ve beyninin gelifltirdi¤i bir olgudur ve sa10
Son y›llarda bu görüfl de¤iflmifl, üst düzey primatlarda da orgazm benzeri davran›fllar›n
görüldü¤ü rapor edilmifltir. ‘Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›na Do¤ru’ isimli bölüme bak›n›z.
46
Ümit Say›n
dece insan diflilerinde mevcuttur. Bu nedenle insan diflileri halen bu
evrimin içinde orgazm olgusunu çok farkl› biçimde yaflamaktad›rlar.
Büyük olas›l›kla Homo sapiens diflilerinde orgazm do¤al seleksiyonun
bir sonucudur. Daha detayl› ele almak gerekirse hominidlerin son iki
milyon y›ll›k geliflimi s›ras›nda cinselli¤i seven ve bundan en fazla
zevk alan kad›nlar daha fazla üremifller ve cinselli¤i sevmeyen, istemeyen kad›nlar ise cinsellikten kaçm›fllard›r, orgazm olgusu neokorteksin de (primatlardaki beyin kabu¤u) geliflmesiyle bu dönemlerde
ortaya ç›km›fl olabilir.
Do¤an›n bir hikmeti olarak kad›nlar haz duyma ve orgazm olma
yönünden çok flansl› yarat›lm›fllar. Maymunlar dahil hiçbir hayvan
diflisinde orgazm olay› saptanmamas›na karfl›n insanda erke¤inkine
karfl›l›k gelen ve çok daha fliddetli geliflen bir doruk noktas› görülmekte. Kad›nlar için de cinsel gerilimin boflalt›lmas› aç›s›ndan flart
olan orgazm hakk›nda araflt›rmalar son yirmi-otuz y›lda yap›ld›. Eski
Çinliler, Hintliler veya Yunanl›lar cinsellik hakk›nda belki de
1950’lerin insan›ndan çok daha fazla fley biliyorlard›.
1980’lerin bafl›na kadar kad›nlarda iki orgazm biçimi tan›mlanm›flt›: vajinal ve klitoral. Masters ve Johnson’a göre orgazm›n sadece klitoral kökenli oldu¤u görüflü daha sonra Helen S. Kaplan, Seymour Fisher, John Perry gibi araflt›r›c›lar taraf›ndan sald›r›ya u¤rad›11. Freud’e göre kad›n›n olgunlaflmas›n›n ölçütünün vajinal orgazm
olmas› fikrinin de yanl›fl oldu¤u art›k biliniyor; orgazm›n ruhsal olgunlaflma ile hiçbir ilintisi yok, Kinsey zamanlar›nda bile alt› ayl›k
bir bebe¤in uzunca bir süre orgazm olabilece¤i saptanm›flt›. Cinsellik
ve haz do¤umla bafll›yor, mezara kadar sürüyor!
11
Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, N.Y.: Penguin Books, 1981; Seymour
Fisher, Understanding the Female Orgasm, London: Penguin Books, 1977; A. Ladas, B.
Whipple, J. Perry, The G-Spot, N.Y.: Corgi Books, 1983.
47
Derin Seks: Cinsel Devrim
Kad›nlar›n anatomisini incelersek vajinan›n sadece 1/3 d›fl k›sm›
ve rahimin a¤z› (serviks) bas›nca duyarl›, klitoris ise okflamaya, emmeye, titreflimlere ve ›s› de¤iflimlerine karfl› korkunç duyarl› bir yap›
ve orgazm› bafllatabilir. Bugün vajinal orgazm›n kad›nlarda bir embriyonal prostat kal›nt›s› olan Grafenberg noktas› (G-Noktas›) sayesinde geliflti¤i biliniyor12. Ayr›ca psikolojik etkenlere ba¤l›, klitoris ve
G-Noktas›n›n birlikte uyar›lmas› ve vajinan›n doldurulma hissi ile
geliflen bir de bileflke orgazm› tan›mlanmakta. Art arda geliflen orgazmlarda as›l etki olan bu bileflke orgazm›...
G-Noktas› cinsel yönden uyar›lm›fl bir vajinada parmak bas›nc›
veya cinsel iliflki ile hissedilebilir. Yerleflimi pupis kemi¤inin hemen
alt›nda saat kadran›na göre 11 ile 1 aras›nda; bas›nca ve titreflime afl›r› duyarl› ve uyar›lmas›yla önceleri hissedilen afl›r› tuvalete gitme iste¤i bir süre sonra kendisini güçlü bir cinsel uyar›ma b›rak›r, bu nokta da ayn› klitoris gibi çabucak orgazm› bafllatabilir. Her kad›n tan›mlad›¤›m orgazmlardan birini veya birkaç›n› yaflayabilir; yaflam›yorsa
bile bunu ö¤renebilir.
fiimdiye dek pek bilinmeyen noktalardan biri de Grafenberg nok12
A. Ladas, B. Whipple, J. Perry, The G-Spot, N.Y.: Corgi Books, 1983, S: 19-43.
48
Ümit Say›n
tas›n›n uyar›lmas›n›n kad›nlarda prostat s›v›s›na benzeyen bir s›v›n›n
orgazm an›nda idrar yolu arac›l›¤›yla vajinan›n girifline boflalmas›d›r,
bu bazen gerisingeri mesaneye de boflalabilir. Yani erkekteki ejakülasyonun (boflalman›n) karfl›l›¤› aynen kad›nda da var ve kad›nlar›n ejakülasyonu pek ço¤una büyük zevk verir.
Kad›nlarda var olan pubokoksigeus kas› (PC kas›-PC Muscle)
gelifltirildi¤i ve bilinçli olarak hissedildi¤i zaman üç orgazm biçimi de
3-4 kez güçlenmekte; öyle ki Bat›da e¤itimden geçen baz› kad›nlar
oturduklar› yerde sadece PC kaslar›n› kullanarak orgazm olabilmekteler13. Bu kas›n gelifltirilmesi 4-8 haftada sistemli bir e¤itimle mümkün olmakta (Kegel egzersizleri), hatta ‹ngiltere’de bu kas›n gücünü
ölçücü ve elektrik ak›m› ile güçlenmesini sa¤lay›c› aletler bile piyasaya ç›kar›lm›fl. Bugün seks terapisinde de Kegel egzersizleri en
önemli yöntemlerden birisi. PC kas›n› gelifltirmifl kad›nlar›n % 90’n›
art arda orgazm olabilirler. Kad›nlar›n cinsel fizyolojilerinin keflfi
yepyeni boyutlar› ve yetenekleri birlikte getirmekte.
13
Bryce Briten, Love Muscle, London: Signet Books,1983, S: 99-156. Bu konuda ‘Female Orgasm Explained’ isimli bir Frans›z filmi de yap›lm›flt›r (Google video’dan bulabilirsiniz). Film oturdu¤u yerde sadece PC kaslar›n› kullanarak, baflka hiç bir yerini uyarmadan
orgazm olan bir kad›n›n orgazm›n› göstererek bafllamaktad›r.
49
Derin Seks: Cinsel Devrim
7. ‹NSANLAR C‹NSEL HAZ NESNELER‹N‹
DE⁄‹fiT‹R‹P GEL‹fiT‹REB‹L‹RLER,
BÖYLECE SOYUT ALGI KAPILARININ
AÇILMASI C‹NSEL HAZZI YO⁄UNLAfiTIRIR,
KESK‹NLEfiT‹R‹R
‹nsanlarda cinsel uyar›n›n kökeni nedir sorusunu yan›tlamak imkans›z, kökenine inmeksizin do¤all›¤›n› yaflamak daha güzel san›r›m.
Hepimiz baz› uyar›lardan etkileniyoruz, baz› uyar›lar ise flimdi pek bir
etki yapmasa bile günün birinde bizi baya¤› kontrolü alt›na alabiliyor.
Cinsel haz nesneleri ö¤renilebilen ve bizi cinselli¤e yönelten soyut veya somut doyum nesneleridir. Akl›n›za gelen pek çok fley bugün sizi uyarmad›¤› halde günün birinde cinsel haz nesnesi haline gelebilir ve bu kiflilikte zedelenmelere yol açm›yorsa, iç çeliflkiler yaratm›yorsa, ola¤an cinsel eylemleri bloke etmiyorsa ve saplant›l› bir biçimde yaflant›y› sekteye u¤ratarak tekrarlanm›yorsa do¤ald›r ve normaldir.
9.5 Hafta filmini seyredenleriniz Kim Bessinger’›n normalde hiç
birinizi uyarmayacak sürrealist tablolalar›n projeksiyonlar›na bakarak
uyar›ld›¤›n› ve mastürbasyon yapt›¤›n› hat›rlarlar. Pek çok psikiyatr
bu davran›fl› cinsel sapma olarak niteleyebilir, ama Havellock Ellis
veya Kraft Ebbing gibi iki ünlü seksolo¤un zaman›nda psikiyatri kitaplar› bugün normal kabul edilen pek çok cinsel davran›fl biçimini
anormal kabul etmekte ve meslektafllar› bu iki devrimci yazar› sap›kl›kla suçlamaktayd›. ‹nsanlar›n kendi deneyimlerinden ve al›flkanl›klar›ndan yola ç›karak baflkalar›n›n da onlar gibi davranmas›n› beklemesi ne kadar saçma de¤il mi? Hele kendi yatak odalar›nda yapt›klar›n› normal kabul edip, di¤er insanlardan da öyle hareket etmelerini
beklemeleri tutuculu¤un da ötesinde bir davran›fl biçimi... Ama geliflmifl ülkelerde bile devlet ve din yatak odas›na kadar girip kap›ya
bir zebani dikiyor!
Örne¤in, Bat›n›n T›p kitaplar› kad›nlar›n 30-50 aras›nda orgazm
50
Ümit Say›n
olmas›n› patoloji, hiperseksüelite ve tedavi edilmesi gereken bir
hastal›k olarak tan›ml›yor. Erkeklerde de uzat›lm›fl seks, bu kitaplara
göre bir hastal›k ve psikiyatrik bozuklu¤un göstergesi. Halbuki kal›plar› sosyal sistem kendisi kendi al›flm›fl oldu¤u normallere göre koyuyor ve bu normaller uymayanlar› ‘seks ba¤›ml›s›’ olarak tan›ml›yor.
Bu kitaplar cinsellikteki s›n›rlar›n afl›labilece¤ini, bunun tarihte baflta Do¤u kültürleri olmak üzere pek çok kültürde yap›lm›fl oldu¤unu
göz önüne hiç almadan, önyarg›yla insanlar› sadece damgalama ve
‘sistemin psikiyatrisine’ uydurmaya çal›flma yoluna gidiyor...
Düflünsenize bir kere tek cinsel haz nesnemiz hayvanlarda oldu¤u
gibi 2-3 dakika süren cinsel iliflki olsayd› cinsellik ne kadar çekilmez
bir hal al›rd›. Halbuki hazz› alan beyin oldu¤u için cinselli¤i çok farkl› boyutlara çeken de geliflmifl beynin hayal gücüdür. “Cinsel Zihnin”
gelifltirilmesi için cinsellikteki kal›plardan kurtulmak ve fantezisel
yeni boyutlara aç›lmak flart. Bu konuda ilginç bir örnek verece¤im;
görüfltü¤üm Kuzey Amerikal› ve Avrupal› kad›nlar›n ço¤u seviflirken
erkeklerin hiç konuflmad›klar›n› söylediler, Türkiye’de de bu çok
farkl› de¤il. Bu soruyu yöneltti¤im insanlar›n baz›lar› seviflirken konuflman›n konsantrasyonlar›n› bozaca¤›n› söylediler; yani yaflad›klar›
cinsellik kendi bedenlerinden o kadar ötede ki bu ifl için bir de konsantre olmalar› gerekiyor üstüne üstlük!..
Konuflmak belki de baz› insanlar için yeni uyar›mlar›n bafllang›c›
olabilir, ne mi konuflacaks›n›z, onu da siz keflfedin!..
Cinsel haz nesnelerinin gelifltirilmesi konusunda seks terapistlerinin de kabul etti¤i temel ilke karfl›s›ndakine fizyolojik veya psikolojik zarar vermedikten sonra karfl›l›kl› yap›lacak her fleyin do¤al oldu¤udur...
51
Derin Seks: Cinsel Devrim
8. MASTÜRBASYON ZARARLI DE⁄‹L,
AKS‹NE C‹NSEL K‹fi‹L‹⁄‹N GEL‹fiMES‹ ‹Ç‹N
ÇOK GEREKL‹D‹R
Art›k günümüzde tüm seks terapi seanslar› insanlara iyi mastürbasyon yapmay› ö¤retmekle ifle bafll›yor. Kendi vücudunu iyi uyar›p,
tan›mayan kifli baflkas›n›n vücudunu da uyar›p tan›yamaz. 20-30 y›l
önce san›ld›¤›n›n aksine mastürbasyon patolojik bir davran›fl biçimi
de¤il; hiçbir zaman cinsel iliflkinin yerini alamasa da cinsel gerilimin
dindirilmesi, cinsel yönden uyar›labilirli¤in, bedensel duyarl›l›¤›n
sa¤lanabilmesi için çok gerekli. Hite raporuna göre kad›nlar›n ço¤u
mastürbasyonu cinsel iliflkiye tercih etmekte ve Amerikal› kad›nlar›n
yaklafl›k % 65’i sürekli mastürbasyon yapmakta. Türk kad›nlar›nda
bu oran % 50-60 civarlar›nda.
Mastürbasyonun sa¤layaca¤› yararlardan biri de fantezi dünyas›n›n ve cinsel haz nesnelerinin gelifltirilmesi. Bu ise kad›nlar› daha
duyarl› ve doyumlu bir cinselli¤e yöneltecek, tabii kendilerine benzer insanlar›n bulundu¤u ve deneyimlerini paylaflt›klar› bir ortamda...
9. BUGÜN VAHfi‹ KAP‹TAL‹ZM‹N ETK‹S‹NDEK‹
BATILILAfiMA DE⁄ERLER‹N‹ ELEfiT‹R‹S‹Z
KABUL ETMEK HATALIDIR
Bat› kültürü (Avrupa, Kuzey Amerika, Anglosakson, Germen vb)
ve onun gelifltirdi¤i kapitalist ideoloji Homo sapiensin do¤as›na uzak
ve onu yanl›zlaflt›ran, ac›mas›z, yar›flmac› bir ideolojiyi de birlikte getirmifltir. Halbuki Do¤u Felsefeleri yüzlerce y›l insani de¤erlerin yüceltilmesi ve cinselli¤in de insani de¤erler zinciri içinde ele al›nmas›
için kendi iç felsefesini tutarl› bir biçimde kurmufltur14. Bat› bugün
14
‹lhan Güngören, Yumuflak Seviflme, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 2003; Jolan Chang,
Taocu Seviflme ve Seks, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1985; Jolan
Chang, Seviflen Çiftlere Taocu Seviflme, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL
Yay›nlar›, 1991.
52
Ümit Say›n
baz› kal›plar› bundan sonraki konuda da ele alaca¤›m›z gibi beynimize medya ile pompalamakta ve medya arac›l›¤›yla yeni kal›plar için
insanlar flartland›r›lmaktad›r.
Örne¤in Türkiye’de 1993 y›l›nda Kad›nca Raporunu yan›tlayan
kuflak ile 2003 y›l›nda Hülya Raporunu yan›tlayan kuflak birbirlerinden hem de¤er yarg›lar›, hem de davran›fl biçimleri aç›s›ndan çok
farkl›d›r15. Erkeklerin dünya görüflleri ve psikolojik yap›lar›na da bu
medya faaliyeti büyük ölçüde yans›m›flt›r. On y›l kadar k›sa zamanda
bile toplumun de¤er yarg›lar›, dünya görüflü çok de¤iflmifltir.
H›zl› de¤iflen toplumsal de¤erlerin, flartlanmalar›n, uyum güçlüklüklerinin ve insanlar›n adaptasyon güçlü¤ünün muhtemel bir sonucu olarak, son 10-15 y›ld›r Türkiye’de en fazla tüketilen ilaçlar›n bafl›nda psikiyatrik ilaçlar gelmektedir, depresyon, bipolar hastal›k, panik atak, anksiyete bozuklu¤u, psikoz, uyuflturucu ba¤›ml›l›¤› Türkiye’de her geçen gün artmaktad›r. Yeralt›nda Ekstazi (MDMA) her geçen gün daha fazla müflteri bularak, bu mutsuzlu¤a bir çare olabilmek
için tüketilmekte, antidepresif ilaçlar 15-20 y›l önce oldu¤undan çok
daha s›kl›kla reçetelere yaz›lmaktad›r.
H›zl› de¤iflen toplumsal de¤erlere ve insanlarda geliflen ruhsal patolojilere karfl›n cinsel davran›fl ve toplumun cinselli¤i alg›lamas› konusunda halen ciddi problemler mevcuttur.
Vahfli kapitalizmin ve globalleflmenin etkisiyle Türkiye’de de di¤er ülkelerde ortaya ç›kan baz› sosyal problemler görülmeye bafllanm›flt›r. Bat›n›n kat› kal›plar›, sahip olucu, sat›n al›c›, her türlü de¤eri
para ve maddiyat ile ölçen bir e¤ilimdedir. Cinsel davran›fllar söz konusu oldu¤unda da, cinsellik bu davran›fl kal›plar›ndan kaç›n›lmaz
olarak etkilenmektedir. Beynimize Bat› kapitalist kültürü taraf›ndan
yerlefltirilen ve kaçamad›¤›m›z pek çok olumsuz kal›p mevcuttur. Bu
kal›plar cinsellikte serbestleflmeyi, esrikleflmeyi ve kendile¤indenli¤i
nerdeyse ortadan kald›rmaktad›r. Bunlar›n neler oldu¤unu irdelemekte fayda vard›r...
15
Ümit Say›n, Türk Kad›n›nda Cinsel Davran›fl (haz›rlan›yor).
53
54
£¢
3
BEYN‹M‹ZE
BATI KÜLTÜRÜ
TARAFINDAN
YERLEfiT‹R‹LEN
C‹NSELL‹K
55
56
D
aha önceki bölümde de belirtti¤im gibi, kültür ve medyan›n
beyin y›kama mekanizmalar› tamamen insan›n cinselli¤ini
flekillemektedir. Vahfli kapitalizm, tüm vahfletini cinsel beyinleri flekillerken de göstermektedir.
Pek çok yaz›mda belirtti¤im gibi cinsellik ö¤renilebilen, farkl›
yönlere kanalize edilebilen bir olgu. Cinsellik konular›n›n ifllenmesi
çift taraf› keskin bir b›çak gibi, insanlar› çok kolay yanl›fl ve belirli
hedeflere yönelik bilgilendirmek mümkün. Özellikle baz› yap›lanmalar ve kurulufllar karlar›n› ve sat›fllar›n› artt›rabilmek için abart›y›
fantezi düzeyinin baya¤› üzerine ç›kartmaktalar. Bat› kapitalizmi ve
sizi flekillemek isteyen ideoloji asl›nda tüm içgüdülerinizi ve cinsel
yaflant›n›z› da kontrol alt›na almay› becerebiliyor art›k. ‹sterseniz
madde madde Bat› kültürünün beynimizde yaratm›fl oldu¤u mitoslardan baz›lar›na de¤inelim.
57
Derin Seks: Batı Kültürü ve Cinsellik
ERKEKLERLE VE KADINLARLA ‹LG‹L‹
BEYN‹M‹ZE YERLEfiT‹R‹LEN C‹NSELL‹K
1. ERKEKLER‹N GÜÇLÜ OLDU⁄U
DUYGULARINI ‹FADE ETMEMELER‹
GEREKT‹⁄‹
Erkeklerin güçlü oldu¤u duygular›n› ifade etmemeleri gerekti¤i,
çocuklu¤umuzdan itibaren beynimize pompalanan düflüncelerden ve
kal›plardan birisidir. Bu konuda toplum, okullar ve aileler küçüklükten itibaren erkekleri flartlarlar ve kat› kal›plarla beyinlerini flekillerler.
Do¤u felsefesi insan› yorumlarken erkek özü Yang ve kad›n özü
Yin’in her insanda var oldu¤unu vurgulam›flt›r. Asl›nda eski kuflaklara ait bilgi, beynimizde kollektif bilinç d›fl›nda programl› olarak mevcuttur16; bu bilginin biyolojik alt yap›s› henüz ayd›nlat›lamasa da limbik sistemde bulundu¤u konusunda veriler vard›r. Beynimizde sadece
kad›n ve erkeklere ait bilgileri de¤il, eski kuflaklara ait bilgileri de tafl›yoruz. Erkekleri de¤erlendirirken bu gerçekleri de gözönünde bulundurmam›z laz›m.
Kapitalist kültür bizi kendi ç›karlar›na göre flekillemekte, çocuklu¤umuzdan itibaren kendi sisteminin devam› için davran›fl kal›plar›m›z› oluflturmaktad›r. Cinsellikte de erkeklerin duygular›n› ve kendilerini ifade etmemeleri gerekti¤i bu kültürün bir istemidir. Bu nedenle erkeklerin kendilerini sorgulamalar› ve toplumun erkeklerden
beklentisi olan ‘kendini ortaya koymama ve duygular›n› ifade etmeme’
gibi kat› kal›plardan kendileri ar›nd›rmalar› gerekmekte. Bu kal›plar›n bir sonucudur ki, erkekler cinsellikte ne istediklerini pek efllerine
anlatmazlar, cinsellik hakk›nda hiç bir fleyi konuflmazlar ve sorgulamazlar.
16
Carl Gustav Jung, Man and His Symbols, N.Y.: A Laurel Book, Dell Publishing, 1964.
58
Ümit Say›n
2. SAYILARLA ‹FADE ED‹LEN DE⁄ERLER‹N
ÜSTÜN OLDU⁄U, C‹NSELL‹KTE EN ÖNEML‹
fiEY‹N PERFORMANS OLDU⁄U
Vahfli kapitalizm ve Bat› kültürü bizlere say›yla ifade edilen de¤erlerin iyi, do¤ru ve güzel oldu¤unu ö¤retmektedir. Örne¤in fazla say›da ejakülasyon (boflalma), fazla orgazm, fazla kad›n veya erkek partner say›s› hep özendirilen de¤erlerdir. Bu örneklere pornografide ve
cinselli¤i flekilleyen di¤er unsurlarda da rastlamaktay›z. Bir erke¤in
boflalmay› denetim almak yerine, ne kadar fazla boflal›rsa o kadar baflar›l› olarak görülmesi son derece sorunlu bir mentalitenin ürünüdür.
Kapitalist sistem erkeklerden çok k›sa sürede ve fazla say›da boflalmalar›n› ister! Bu sistem için çok uygun bir davran›fl tarz›d›r; çünkü eski Çinliler, Türkler veya Hintliler gibi uzun süre seviflmek, cinselli¤i
yaklafl›k 2-3 saat uzatmak, cinselli¤e ayr›lan vakti ve al›nan hazz› artt›racak, insanlar daha fazla zamanlar›n› cinsellikle geçirmeye bafllayacaklar, bu durum da kapitalist sistemde insandan beklenen verimi
düflürecektir. Bu konu cinsellik hakk›ndaki temel ders kitaplar›na
(textbooklara) da böyle geçmifltir. Bu nedenle cinsel performans olarak tan›mlanan fley Bat› kültüründe cinsel iliflkiyi 2-3 saat uzatmak
de¤il, erken boflalmak ve bir daha boflalmakt›r. Böylece kifli cinselli¤e sadece 15-20 dakika ay›r›r sonra baflka ifllerle meflgul olur. Uzak
Do¤u’da geleneksel olarak cinselli¤e uzun süre ayr›lmas› vahfli kapitalist sistemin veya totaliter komünist sistemin uygun görece¤i bir
davran›fl tarz› de¤ildir.
3. ERKEK C‹NSELL‹KTE SORUMLULU⁄U
ALMALI VE KADIN ÇEK‹N‹K KALMALIDIR
Bat›n›n bizim beynimize koydu¤u kal›plardan birisi de erke¤in ve
kad›n›n içine cinselli¤in do¤al olarak kondu¤u ve erke¤in asl›nda ne
yapaca¤›n› bildi¤i önyarg›s›d›r. Asl›nda ne erkekler, ne de kad›nlar
seviflmeyi bilmezler! Sadece bildiklerini san›rlar. Belki 1970’lerdeki
59
Derin Seks: Batı Kültürü ve Cinsellik
Cinsel Devrim bu konuda baz› olumlu at›l›mlara neden olmufltur,
ama yine de fazla bir ilerleme kaydedilmemifltir. Cinsellikte kad›nlar›n da etkin olmalar› gerekti¤i tarz› ve fikri Bat›’da 1970’lerde Cinsel
Devrimle geliflmifl olmas›na ra¤men, Do¤u’da ve Türklerde çok eskilere dayanmaktad›r. Çin’le sürekli kültür al›flverifli içinde bulunan eski Türk’lerde ve Türk’lerle akrabal›¤a sahip oldu¤u iddia edilen Japonlarda kad›n cinsellikte çok aktiftir; o kadar ki bu kültürlerde erkekleri cinsellik yönünden e¤iten kurumlar vard›r (örne¤in Japonya’daki Geisha’l›k kurumu), üstelik bu kurumlardaki kad›nlara kültür
taraf›ndan sayg› duyulurdu. Gerek Çinde, gerekse Japonya’da (Hindistan’da da Tantrik kültürde) bu kad›nlar düflünsel alanda da geliflmifl, erkeklerle felsefe, fliir, edebiyat paylaflabilecek biçimde e¤itilmifllerdi; yani cinsellik beynin di¤er fonksiyonlar›ndan farkl› bir biçimde ele al›nm›yordu. Püriten Yahudi kültürü ve de onun etkisinde kalan Hristiyan kültürü kad›n› afla¤›lamay› ve ondan sadece çocuk yapmas›n› beklemifltir. Erkek, Bat› kültüründe kad›n› çocuk yapan ve
cinsel amaçlar› için kullanan eve hapsolmufl bir köle haline getirirken, Do¤u kültürü kad›na nas›l daha fazla cinsel haz alaca¤›n› yüzy›llar önce ö¤retmeye bafllam›flt›r.
Hiç kuflkusuz ki iklimlerin de cinsel davran›flla ve kültürlerde cinsel davran›fl›n geliflmesiyle iliflkisi vard›r. S›cak iklimlerde yaflayan
kültürler çok daha kolay yiyeceklere eriflirken, so¤uk iklimlerde yaflayanlar›n yaflamlar›n› sürdürebilmek için avlanmas›, yiyecek temin etmesi ve vücut ›s›lar›n› muhafaza etmek için daha fazla enerji harcamalar›, atefl (odun, kömür) temin etmeleri gerekmektedir. Ayr›ca s›cak iklimlerde insanlar daha aç›k giyinmek zorundad›rlar, so¤uk iklimlerin aksine; bu da sürekli karfl›l›kl› cinslerin uyar›lmalar›n› getirecektir. Ayr›ca s›cak iklimler cinsellikle ilgili hormonlar›n daha aktif çal›flmas›n› sa¤lar, sadece gün ›fl›¤›n›n daha fazla görülmesi bile
melatoninden, serotonine, ACTH’a, testesterona kadar pek çok hormonun plazma seviyesini etkiler. Az günefl ›fl›¤› sadece cinsel istekleri azaltmakla kalmaz, insanlarda depresyon bile oluflturur; bu nedenle ‹skandinav ülkelerinde depresyonu tedavi etmek için ultraviyole
odalar›nda insanlar bir süre bekletilmektedirler. Dolay›s›yla, iklim
60
Ümit Say›n
koflullar› kültürü, beslenme tarz›n› ve davran›fl tarz›n› etkiler. Cinsel
davran›fl da hem kültürden hem de iklim koflullar›ndan etkilenir. Ortado¤u’daki kültürlerde ve Sami ›rk›nda erkek ve kad›nlarda cinsel
isteklerin fazla olmas› erkek egemen toplumlarda kad›n cinselli¤inin
bask›lanmas›na yol açarken, Hindistan’da cinselli¤in çok serbest yafland›¤› baz› Tantrik alt kültürlerin oluflmas›na neden olmufltur.
fiamanist kültürlerde ise kad›n cinsel aç›dan çok serbesttir. Türkler de flamanist bir kültürden geldikleri için kad›n›n serbestisine büyük önem vermifllerdir. Türk kültürlerinde kad›n erkekle birlikte savaflan, ona destek olan bir karaktere sahiptir. Bize ö¤retilen resmi tarih hatalarla ve yanl›fllarla doludur, çünkü bize kendi tarihimizi bile
Bat›l›lar ö¤retmektedirler! fiamanist kültürlerin ço¤unda kad›n flamanlar da mevcuttur ve kad›n flamanlar sa¤alt›m›n yan›s›ra cinsellik
gibi konularda son derece do¤aya uygun davran›lmas›ndan yanad›rlar, do¤a bir flaman sa¤alt›c›n›n temel ö¤retmenidir. Bu nedenle flamanist kültürler cinsellikte kad›n› aktif olarak e¤itirler. Eski Türklerde de bu böyle olmufltur. Cinsel serbesti Türk kad›n›n›n temel bir yap›s›yken, dinsel bask›n›n fazla oldu¤u kültürlerin etkisiyle, sonra da
Bat› kültürünün etkisiyle kad›n cinsellik aç›s›ndan geri plana itilmifltir.
4. ERKEK VE KADIN HER ZAMAN SEKS ‹STER
VE HER ZAMAN BUNA HAZIRDIR
Bat› pornografisi ve kal›plar› kapitalist pazara hizmet etti¤i için,
gerçeklerle ilgili pek çok davran›fl kal›b›n› distorsiyona u¤rat›p, de¤ifltirmifltir. Erkek ve kad›n›n cinselli¤e her zaman haz›r oldu¤u, her zaman bunu istedi¤i düflüncesi son derece abart›l›d›r. Cinsel iste¤i kad›nlarda ve erkeklerde de¤ifltirici parametreleri s›ralayal›m isterseniz:
1) ‹klim ve co¤rafi koflullar.
2) Kültürün ö¤rettikleri ve sosyal tabular.
61
Derin Seks: Batı Kültürü ve Cinsellik
3) Kollektif Bilinç D›fl›.
4) Çocukluk deneyimleri ve flartland›rmalar.
5) Daha önce yaflanan deneyimlerin verdi¤i etkiler.
6) Beslenme koflullar›.
7) Hormonal dengeler (örne¤in hipotiroidi cinsel istekleri azalt›rken, hipertiroidi cinsel istekleri artt›r›r).
8) Kad›nlarda menstrüel siklusun durumu (kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤unda cinsel istekler ya reglden hemen sonra, yada reglden iki hafta sonra maksimuma ç›kar).
9) Kullan›lan ilaçlar›n etkileri (psikiyatrik pek çok ilaç cinsel istekleri de¤ifltirmektedir; kalp ilaçlar› özellikle beta blokerler
cinsel istekleri azalt›r).
10) Kad›nlar›n veya erkeklerin bireysel biyokimyalar› ve beyin
kimyalar› ile ilgili özgün durumlar.
11) Di¤er.
Cinsel istekleri belirleyen parametrelerden sadece baz›lar›n› s›ralad›k. Bu kadar fazla parametrenin birlikte gelifltirdi¤i bir davran›fl biçimi hakk›nda Bat› kal›plar› ile hareket etmenin ne kadar anlams›z
olaca¤›n› takdir edersiniz herhalde! Sonuçta Bat› kültürü bizden hem
cinselli¤e her zaman haz›r olmam›z› beklerken, hem de cinselli¤e
tonlarca ket vurmaktad›r. Kapitalist kültür benzer çeliflkileri birlikte
getirmektedir, ça¤›m›z›n ‘nevrotik ç›plak maymunu’17 gün boyu cinsellikle ilgili yaflad›¤› çeliflkilerden ve tutars›zl›klardan dolay› baya¤› bir
frustrasyona u¤rar.
Bat› vahfli kapitalist kültüründeki pornografide kad›nlar›n hemen
17
Ç›plak Maymun, 1970’lerde Cinsel Devrimin öncülü olan Desmond Morris taraf›ndan
yaz›lm›fl bir kitapt›r. Özellikle o dönemlerde Yarat›l›flç›lara tepki olarak, baz› biyolog veya yazarlar Homo sapiens için tüylerini dökmüfl bir primat oldu¤u için ‘Ç›plak Maymun’
ifadesini kullanm›fllard›r.
62
Ümit Say›n
tümü hiperseksüeldir. Bu kad›nlar seks ve cinsel organ için ç›ld›r›rlar.
Kad›nlar›n beynini flekillemeye çal›flan pornografideki kad›n imaj›
tabii ki son derece yanl›flt›r. Kad›nlar belirli koflullarda cinsel isteklerini artt›r›rlarken (bazen de hiperseksüelleflirken) genelde kad›n hakk›nda beyinlere sokulmaya çal›fl›lan kal›plar›n ço¤u yanl›flt›r. Cinsel
davran›fl tamamen bireyin beyni ile ilgilidir ve hiç bir kal›ba sokulamaz.
Fantezi modelinde kad›n tiplemesi ise bambaflka bir yap›ya bürünmektedir. Panseksüelist bir yazar olan Henry Miller cinsellik literatüründe önemli bir ak›m bafllatm›fl olsa da, tan›mlad›¤› cinselli¤in
büyük ço¤unlu¤u abart› doludur:
... ‘ Ç›lg›n gibi hareket ediyor, dudaklar›m›, bo¤az›m›, kulaklar›m› ›s›r›yor, bu hareketleri deli gibi tekrar ediyordu. ‘Oh, devam et,
ver onu bana... Tanr›m ver onu bana!’ Bir orgazmdan ç›k›p di¤erine giriyor, itiyor, ç›rp›n›yor, çarp›yor, kalças›n› sall›yordu. Bir domuz gibi inliyordu ve sonra nefes nefese kalm›fl bir biçimde gelmem
için yalvar›yordu. Gel art›k, ç›ld›raca¤›m. Rahminin a¤z›na elektrik
verircesine boflald›m!’
Erotika’da ve pornografi filimlerinde tan›mlanan kad›nlar›n ço¤u
günlük hayatta rastlanan kad›nlar›n aksine ‘seks’ için deli olurlar, bir
erkekle yat›p sonra kofla kofla baflka birisine giderler, ayn› anda pek
çok erkekle seviflmekten hofllan›rlar; fantezilerinin ve yapabileceklerinin s›n›rlar› yoktur. Hiç bir de¤erleri yoktur. Dostluk, arkadafll›k,
dürüstlük gibi soyut e¤ilimler onlarda pek geliflmemifltir. Orgazmlar›
adeta epilepsi (sara) nöbetleri gibidir; bir bafllad›lar m› bitmek bilmez.
Bu fantezi modellerine uygun kad›nlara ender olarak rastlanabilirse de kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u do¤ru dürüst cinselliklerini bile yaflayamazlar, kendilerini keflfetmemifllerdir. Bat› kültürü bir yandan
onlar›n toplumsal ortamda han›m han›mc›k olmas›n› isterken, yatak
63
Derin Seks: Batı Kültürü ve Cinsellik
odas›nda ise hiperseksüelleflen bir orgazm makinas›na dönüflmesini
ister. Böyle bir fley yoktur.
Bir kad›n art arda orgazm olmadan da çok mutlu bir hayat yaflayabilir. Her kad›n art arda orgazm› ö¤renebilmesine ra¤men, bir kaç kez
orgazm olmak bile pek çok kad›na yetebilir. Haz al›rken fantezi modellerindeki kad›nlar› taklit etmesi gerekmez. Dünyadaki kad›n kadar
cinsel davran›fl biçimi vard›r.
5. ERKEKLER‹N C‹NSEL ORGANLARI
HAKKINDAK‹ ABARTILAR VE
B‹L‹NMEYENLER
Tüm cinsellik fantezilerinde ve masallar›nda nedense insanlar erke¤in cinsel organ›n›n boyuyla u¤raflmaktad›rlar. Bunun temel nedenlerinden birisi asl›nda kad›nlar›n cinselliklerini gelifltirememifl
olmas›d›r. Büyük organ›n daha fazla zevk verece¤i düflüncesi, asl›nda
kad›nlarda dölyolunun hazza duyars›z olmas› ve cinsel iliflki s›ras›nda
geniflleyen dölyolunun cinsel organ› hissetmemesinden kaynaklanmaktad›r. Zaten Bat›’da kad›nlar›n % 70’i (Türkiye’de bu oran % 7580 civar›nda) cinsel iliflki ile orgazm olamamaktad›r. Bu olgunun nedenlerinden birisi kad›nlar›n PC kaslar›n› kullanmay› becerememeleridir (PC kas›yla ilgili bölüme bak›n›z). Bu kas› kullanmay› baflarabilen kad›nlarda cinsel iliflki çok daha haz verici nitelikte yaflanmaktad›r.
Erke¤in cinsel organ›n›n boyu pek çok fantezide ve literatürde ele
al›nmas›na ra¤men Master ve Johnson, Helen Singer Kaplan, Berni Zilbergeld gibi araflt›r›c›lar taraf›ndan da gösterildi¤i gibi cinsel organ boyunun belli bir s›n›rdan büyük olmas›n›n kad›nlar› tatmin etmekle, al›nan hazz› artt›rmakla ilgisi yok! Uyar›ld›¤› zaman bile ortalama derinli¤i 15 cm’i geçmeyen bir dölyoluna yar›m metrelik bir y›lan› yerlefltirme fantezileri kuran yazarlar›n bu ifli nas›l yapacaklar› tabii ki ilgi konusudur.
64
Ümit Say›n
Harold Robbins’in 150 milyonun üzerinde sat›fl yapan BETSY
isimli roman›n› ele alal›m ve ordan bir bölüm okuyal›m, anlat›lmakta olan abart›lara bir örnek olarak:
...’Kad›n›n parmaklar› zarif hareketlerle adam›n dü¤melerini
çözdü; adamsa kafesinden h›rsla f›rlayan k›zg›n bir arslan gibi ona
at›lm›flt›. Sünnet derisini yavaflca kald›rarak k›rm›z› renkli k›zg›n
bafl› ortaya ç›kard› ve önce organ›n›, sonra da bafl› iki eliyle kavrad›, sanki bir beyzbol topunu tutar gibiydi. Kad›n ona merakla bak›yordu: ‘ c’est formidabl. Un Vrai canon...’
....’Ç›plakken daha çok bir hayvana benziyordu. Omuzlar, gö¤üsler ve kalçalar tüylerle kapl›yd›..’
....’Kad›n ona bakarken neredeyse bay›l›yordu. Adam yavafl
yavafl ona do¤ru e¤ildi. Kad›n›n içine girdikçe bacaklar› yükseliyordu. Organ› dev gibiydi, kad›n›n kollar›ndan daha kal›nd›. ......
Sanki k›zg›n bir çelik parças› içeri giriyormufl gibiydi.
....’Kad›n ona bakarak içeri do¤ru ilerleyip yukar› ç›kt›kça, kad›n inliyordu. Rahmini, midesini geçmifl, sanki kalbine dayanm›flt›.
Kad›n nefes, nefese kalm›flt›, tutuflmak üzere olan bir yosma gibi!’
...’ Sonra kad›n›n üzerine yatt›. Elleriyle her bir gö¤üsünü yakalad›, onlar› sanki kopartmak istiyordu. Kad›nsa ac›yla inliyordu,
kalçalar› h›zla adama do¤ru gidip geliyordu. Sonra yine içine geçiyordu.
‘Aman Tanr›m’ diye hayk›rd› kad›n, gözleri yaflla ‘aman, Tanr›m’. Kad›n tamamen içine girmeden önce gelmeye bafllad›. Bu kez
de kad›n gelifline engel olam›yor, devasa vücut fabrikada gördü¤ü
pres makinas› gibi gidip, geldikçe sars›l›yordu. Fakat kad›n›n akl›
kar›flm›flt›. Adam ve makine ayn› fleydi. En sonunda defalarca orgazm olduktan sonra, art›k dayan›lmaz bir hale geldi ve Frans›zca
olarak ba¤›rd›: ‘Gel art›k!. Çabuk ol, ben ölmeden elini çabuk tut.’
Adam›n bo¤az›ndan h›r›lt›lar yükseldi ve elleri kad›n›n gö¤süne
65
Derin Seks: Batı Kültürü ve Cinsellik
kenetlendi. Kad›n 盤l›k at›yordu ve elleri adam›n gö¤sündeki tüylere yap›flm›fl vaziyetteydi. Sonra adam tüm a¤›rl›¤›yla kad›n›n üzerine düfltü. Kad›n 盤l›k at›yordu ve elleri adam›n gö¤sündeki tüylere
yap›flm›fl vaziyetteydi. Sonra adam tüm a¤›rl›¤›yla kad›n›n üzerine
düfltü. Kad›n erke¤in menisinin s›cakl›¤›n›, yanarda¤dan f›flk›ran
lavlar gibi hissetti. Bu kez kad›n yeniden geldi¤ini hissediyordu....’
ERKE⁄‹N C‹NSELL‹⁄‹ HAKKINDAK‹ GERÇEKLER
1) Penis san›ld›¤› gibi sadece bir dokunuflla sertleflen robotumsu
bir kas dokusu de¤ildir, iliflkiyi sürdürebilmek veya bafllayabilmek için mutlaka ‘çelik kadar sert’ olmas› gerekmez.
2) Kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤unda orgazm›n geliflmesini sa¤layan cinsel iliflki, sert bir organ de¤il, klitoral uyar›d›r. Vajinal
orgazmlar›n geliflmesinde Grafenberg noktas›n›n uyar›lmas›n›n büyük etkisi vard›r.
3) Kad›nlar›n daha fazla haz alabilmesi için, erke¤in defalarca
gelmesi de¤il; boflalmadan iliflkiyi uzun süre sürdürebilmesi gereklidir. Bir boflalman›n ard›ndan uzun bir refrakter dönem
vard›r. Erotikada belirtildi¤i gibi erkekler tonlarca sperm üretemezler.
4) E¤er kad›nlar vajinal kaslar›n› (PC kaslar›n›) kullanabiliyorlarsa, erkeklerin çok kal›n ve dev gibi bir organa ihtiyac› yoktur. Masters ve Johnson’un belirlemelerine göre erkeklerde
normal cinsel organ boyu ereksiyonda 13-16 cm’dir18. Bu boy
normal bir cinsel iliflki için yeterlidir. Dev boyutlardaki penis
asl›nda ‘latent’ (gizli) homoseksüel e¤ilimi olan erkeklerin
düfllerinde ve fantezilerinde yayg›nd›r.
18
William Masters & Virginia Johnson, Human Sexual Response, Boston: Little Brown
Company, 1966.
66
£¢
4
C‹NSELL‹⁄‹N
TAR‹H‹NDE
‹K‹ EKSTREM:
DO⁄U FELSEFES‹NDE VE BÜYÜ
R‹TÜELLER‹NDE C‹NSELL‹K
UZAK DO⁄U'DA C‹NSELL‹K VE
C‹NSEL N‹RVANA
67
68
B
u konuda sunulacak iki ekstrem cinsellik tarihinde yaflanan
iki ekstremden bahsetmektedir. Bunlardan bir tanesi Do¤u
Felsefesindeki s›n›rlar› zorlayan ve cinsellik yeteneklerini neredeyse
s›n›rs›zl›¤a ç›karan Uzak Do¤u Gizemi ve Cinsellik, di¤eri ise bilimin
öncülü olan ve Homo sapiens’in dünyas›nda onbinlerce y›l var olmufl,
ritüelleri ile farkl› alg› kap›lar›n› flekillemifl Büyü ve Cad›l›kt›r. Satanizmin temel felsefesinde de var olan a¤›r cinsel tema tüm büyü ve
parapsikoloji ile u¤raflan kültlerin yüzy›llarca bir esrime yöntemi olmufltur. Satanizm ve büyü asl›nda tüm eski Mezopotamya kökenli
dinler ve kültlerin içinde var olmufltur19.
Tantrik uygulaman›n temel özelli¤i cinsel birleflmenin boflalmayla sonuçlanmamas›n› sa¤lamak, cinsel ilifliyi uzatmakt›r. Cinsel gerilimi s›n›rs›zca sürdürmek ve boflalmay› önleyerek meniyi gerisin geriye döndürmek, kuyruk sokumundan bafllayarak, bel s›rt ense yoluyla
hipofiz bezi hizas›na ç›karmaya çal›flmakt›r. Fizyolojik olarak böyle
bir ak›fl varolamaz, ama burada sözü edilen duyumsal, 'öyle gibi' hissedilen subjektif bir alg›lamad›r. Laya yoga veya Kundalini Yoga ad›yla
bilinen bu gizli do¤u ö¤retisi pek çok mezhebin ve ak›m›n rehberi olmufltur, Kundalini Yoga'da kuyruk sokumunda oturmufl bir y›lan›n
uyar›l›nca tepelere kadar t›rmanaca¤› anlat›l›r. Bu yöntemin ö¤enilebilmesi için Yogan›n da baflar›yla uygulanabiliyor olmas› flartt›r. Bu
19
J. M. Roberts, The Mythology of Secret Societies, London: Paladin Press, 1974; Murry
Hope, The Psychology of Rituals, Oxford: Elemnet Books, 1988.
69
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
cinsel Yogan›n temelinde nefesin, cinsel organlar› saran kaslar›n, zihnin ve vücutta akmakta oldu¤u iddia edilen enerjinin mükemmel biçimde denetimi yatmaktad›r. Cinsellikte zihinsel denetim için iliflki
sonras›nda boflalmak üzereyken tüm zihindeki düflüncelerden ar›n›l›r,
böylece bedensel tüm duyumlar alg›lanabilecek hale gelir. Örne¤in
dili a¤›z içinde tersine yuvarlayarak, dama¤a dokunup geriye do¤ru
gitmesi neredeyse gelenekselleflmifltir. Baz› Tantristlerin dilin alt›ndaki deriyi bile zamanla kestikleri ve dili serbestlefltirdikleri bilinir.
Ö¤renci meninin ak›fl›n› durdurmak için karn›n› içeri, cinsel organ›n› ise bir miktar d›flar› çeker. MA‹THUNA böyle bir uzat›lm›fl cinsel
birleflmeyi ve hazz› gerçeklefltirmek için dinsel tören kurallar›na uygun olarak yap›lan cinselli¤e verilen add›r.
Maithuna'n›n ö¤renilmesi uzunca bir haz›rl›k ve e¤itim dönemini
gerekli k›lar. Ö¤rencinin boflalmay› denetim alt›na alabilmesi için
Hatha Yoga (vücudu farkl› flekillere sokma) ile u¤rafl›yor olmas›
olumlu bir e¤itimdir. Daha sonra ö¤rencinin kendine tecrübeli bir efl
seçmesi beklenir. Öncelikle duyular› üzerinde egemenlik kurmal›
sonra da kad›na çok yavafl yaklaflmal›d›r. Ö¤renci ilk dört ay kad›na
bir hizmetçi gibi hizmet eder, kad›nla ayn› odada ama onun ayak
70
Ümit Say›n
ucunda uyur, daha sonra ikinci dört ay hizmet ederken kad›n›n sol
yan›nda, sonraki dört ay sa¤ yan›nda yatacak ama kad›na hiç dokunmayacakt›r. Son dört ay ise kad›na sar›larak uyur, fakat cinsel birleflme kesinlikle yasakt›r. Böylece erkek Maithuna töreni için haz›r hale gelmifl olur. Erke¤e bu e¤itimi verebilecek kad›nlar hem çok güzel
olur, hem de özel bir e¤itimden geçerlerdi20.
Guru (ruhani ö¤retmen) efllerin haz›r oldu¤unu anlay›nca genifl
bir salonda töreni bafllat›r, tören genellikle birden fazla çift kat›l›r.
Tören odas›ndaki sunak yerinde buhurdanl›klar, bir testi flarap, biraz
et, biraz bal›k ve kakule tohumlar› bulunur. Asl›nda bunlar Hinduzim ve Budizm'de yasaklanm›fl yiyeceklerdir ve Hinduizm tüm bedensel hazlardan ar›n›lmas›, et h›rs›ndan kurtulunmas› gerekti¤ini vurgular. Ama Tantrizm'de Nirvana'ya ulaflman›n yolunun hazlar› ve bedensel istekleri e¤iterek do¤ru yönde akmalar›n› sa¤lamak, insan be20
‹lhan Güngören, Bir Baflka Gözle Bir Baflka Aç›dan, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1988;
‹lhan Güngören, Yumuflak Seviflme, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 2003; Jolan Chang, Taocu Seviflme ve Seks, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1985; Jolan
Chang, Seviflen Çiftlere Taocu Seviflme, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1991.
71
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
denindeki haz alg›s›n› ve anlay›fl›n› keskinlefltirmektir; Do¤unun cinsel gizemcili¤i yaflam enerjisinin bu flekilde denetim alt›na al›naca¤›n› ve gelifltirilip Nirvana'ya ulafl›labilece¤ini savunur.
Törene akflam 7:00 ile 12:00 aras›nda bafllan›r. Oda lofltur, tütsüler ve çiçeklerle odaya rahatlat›c› ve mistik bir hava verilmifltir. Efller odaya kad›n erke¤in sol yan›nda, törensel ad›mlarla ve belirli bir
ritimle girerler. ‹kisi de yar› ç›plakt›r, ellerindeki mumu yakt›ktan
sonra suna¤a gelip, flu sihirli sözcükleri söylerler: '....Devata Bhava
Bhava Siddyahe...'
Önce flarap içerler, sonra birer lokma et ve bal›k yerler, aralarda
flarap içerler. Sonunda kakule tohumu yiyerek, son içkilerini yudumlarlar.
Daha sonra ç›r›lç›plak soyunarak divana geçerler. Erkekten kad›n› Tanr›ça fiakti gibi alg›lamas› istenerek, ona bu telkin verilir. Erkek
elini kad›n›n kalbi üzerine koyarak flunlar› söyler: 'Shiva hum, So
hum' (Ben fiivay›m, Ben fiaktiyim). Erkek önce kad›n›n kalbine, bafl›n›n üstüne, göz kapaklar›na, bo¤az›na, gö¤üslerine, omuzlar›na, sonunda da kad›nl›k organ›na dokunur. Derken kad›n s›rtüstü uzan›r,
erkek meditasyon oturufluna geçer. Kad›n› kuca¤›na al›p, önce hareketsiz kalarak yavafl yavafl birleflirler. Gurunun yönetti¤i bu seans Maithuna'n›n bafllang›c›d›r ve cinsel iliflkinin bir kaç saat devam ettirilebilmesi ö¤renilinceye kadar ayinler ve törenlerle sürer. Törenlerde
Guru'nun kendi efliyle yapt›klar›n› izlemek ve hareketleri ondan sonra yapmak gereklidir.
Baz› törenler sunak yerine oturtulan bir bakirenin Tanr›çay› temsil ederek Guru ve di¤er adaylarla seviflmesiyle sürer. Bazen de Guru
önce ikiden fazla kad›nla seviflerek törene kat›lan çifte veya birden
fazla efle nelere dikkat edilmesinn gerekti¤ini gösterir. Bu tip grup
sekslerine YAB-YUM Törenleri de denir. Yab-yum asl›nda ana ve baba demektir. Tibetteki, Hindistanda'ki resimler ve heykellerde Tanr›
oturarak, ayakta veya kozmik dans yaparken bir Tanr›ça ile birleflmektedir, yab-yum 'iki vücutta birlik' ö¤esini vurgulamas›na karfl›n,
72
Ümit Say›n
bir kad›nla iki erke¤in birleflmesi için de kullan›labilen bir terimdir.
Yab-yum Tanr›sal ve mistisizm dolu bir birleflme fleklidir. Zaten Taoculukta ve Tantrizm'de cinsellik metafizik bir s›r olarak alg›lan›r ve
Tanr›'ya ulaflmak için bir yöntem olarak kullan›l›r.
TANTR‹ZM VE TANTR‹K FELSEFE
Tantrik felsefenin temelleri ilk yüzy›llara dayanmas›na ra¤men,
Tantrizm Hindistan'da 11. ve 12. yüzy›lda doru¤una ç›km›fl ve Hinduzimi, Budizmi, Jainizmi büyük ölçüde etkilemifl. Tantra cinsel birleflmeyi ve cinsellikte yap›labilecek çeflitli farkl›l›klar› içeren; bedenin çeflitli biçimlerde e¤itilmesi ve bilenmesi yoluyla kifliyi hem bir
'cinsel ayd›nlanmaya' hem de 'felsefi ayd›nlanmaya' (Nirvana) götüren
bir yoldur. Tantrik uygulamalarda yaflanan cinsellik tan›mlara s›¤maz,
afl›r› ekstatik (ekstaz: kendinden geçme) bir durumdur. Tantrik seviflmelerde kad›nlar›n ald›¤› zevk bu kitab›n ilerideki sayfalar›nda tan›mlanacak bileflke orgazm›na eflde¤er bir zevktir21; bunda kad›n art
arda orgazm› mükemmelleflmifl, bilenmifl bir biçimde yaflar. Kad›nlarda böylesi haz veren cinselli¤in tad›lmas›n›n nedenleri ritüelik cinselli¤in heyecan s›n›rlar›n› zorlamas›, uzat›lm›fl cinsel iliflkinin ise kad›n›n orgazm olufl s›kl›¤›n› artt›rmas›d›r. Tantrik seks uygulamalar›nda erkeklerin de boflalmadan orgazm olduklar› iddia edilmektedir;
bahsedilen, spermlerin gerisin geriye mesaneye boflalmas›ndan ziyade, orgazmik kas›lmalar›n tüm genital kanal boyunca devam ederek
orgazm hisssinde bir süreklilik olmas›d›r; Tantrizme göre erke¤in ejakülasyonla boflalarak cinsel enerjisini harcamas› hatad›r!
Tantra felsefesinde kad›n da erkek kadar önemli ve etkin. Bronz
veya alt›n pek çok heykel, resim ve ikonada fiiva çift cinsiyetli bir
Tanr› olarak ele al›n›r; böylece geleneksel ve basmakal›p tek yönlü ve
tek cinsli cinsellik afl›lm›fl olur. Buradaki amaç gerçek varl›¤›n hem
kad›n özü, hem de erkek özü tafl›d›¤›n›n vurgulanmas›d›r; Tanr› da bu
21
Orgazm›n Psikolojisi, Beyin Kimyas›nda Cinselli¤i Yakalayanlar, gibi bölümlere, bu bölümlerdeki tarif edilen orgazm tan›mlar›na bak›n›z.
73
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
çift cinsiyetli özütü tafl›maktad›r. Kad›n Tantra felsefesinde en az erkek kadar belirleyici ve yönetici role sahiptir.
Tantra aldat›c› görünümlerden ve kolay elde edilen fleylerden
hofllanmaz; itici yaflam gücüne - yani libidoya- büyük sayg›s› vard›r.
Yaz›tlarda, 'yaflam gücü, okunun nereye gidece¤i bilinmeyen bir yay›n gerilimi gibidir' denilir. ‹nsan istencine ba¤l› olarak ok iyiye de yönelebilir, kötüye de. Tantrik ahlak›n dayand›¤› iki temel vard›r: arzulara
s›rt çevirmemek ve kendini denetlemek. Bu ahlak›n temel erdemleri ise, kendine hakimiyet, konsantrasyon, meditasyon, çal›flkanl›k,
sab›r, tolerans, insan ve yaflam sevgisi, çoflkuyla yaflam› geldi¤i gibi
kucaklamakt›r. Tabii ki yüceltilen ve gelifltirilen cinsel enerji belli bir
noktadan sonra baflka yönlere ve yarat›c›l›klara da kanalize edilir.
TANTR‹K SEKS'TE C‹NSELL‹K YÖNTEMLER‹
Meditasyon, Tantrik sekste çok önemli bir yer iflgal eder. Nefes alma egzersizleriyle veya konsantrasyon egzersizleriyle 'flu an ve burada'
olman›n bilincine varma iyice ö¤renilir. Günümüzde çiftlerin cinsel
74
Ümit Say›n
baflar›s›zl›¤›n›n en önemli nedenlerinden birisi de sürekli zihinlerinin
da¤›n›k olmas›, flu an› pek yaflayamamalar›, dokunduklar› vücutlar›
'gerçekten hissedememeleri'. Meditasyonla, Tantrik yogada bu yetiyi
kazanmalar› mümkün. Bunu bilen Master & Johnson, seks terapisinde ve cinsel fonksiyon bozukluklar›n›n tedavisinde ‘Sensate Focus’
(duyguya, alg›ya odaklanma) egzersizlerini gelifltirmifllerdir. Sensate
Focus egzersizlerinde, uzun süre efller birbirlerini okflar, flu an›n ve birbirlerinin vücutlar›n›n fark›na varmaya çal›fl›rlar22.
Gevfleme egzersizleri de ayn› meditasyon gibi sakin ve karfl›s›ndakini tüm yönleriyle alg›layabilir bir ruh hali içinde olmak amac›yla
yap›l›yor. Tüm vücut kaslar›n›n çeflitli durufl pozisyonlar›yla önce
uzun süreli gerilmeye u¤rat›lmas› daha sonra bu kaslar› reaktif olarak
gevflemesine neden oluyor ve kaskat› kas yap›s› yerini her türlü uyar›ma aç›k kas yap›s›na b›rak›yor.
Vücudun denetim alt›na al›nmas›, erkeklerde öncelikle boflalmay› denetlemekle, kad›nlarda da vajinal kaslar›n denetimini içeriyor;
erke¤in de bu kaslar› denetlemesi hem ald›¤› hazz› artt›r›yor, hem de
kendini kontrol etmesini sa¤l›yor. Erke¤in denetiminin en önemli
yollar›ndan birisi, boflalmaya yak›n cinsel iliflkiyi kesmesi veya zihninden konuyla ilgili ve uyar›c› olmayan bir fikir geçirmesi. Tantristler zihinleri ile kurduklar› bu e¤itimi öyle yetenekli bir biçimde kullan›yorlar ki, boflalmay› 5-6 saat geciktirebildikleri gibi, 20 dakikada
da sa¤l›yabiliyorlar.
Aflk oyunlar›, Tanrik seksin vaz geçilmez bir parças›. Öpüflmeyi
ö¤renmek ise bafll› bafl›na bir sanat. T›rnaklarla deriyi çizerek veya
tavus kuflu tüyüyle dokunarak deriyi ürpertmek ve bunu zincirleme
olarak tüm vücuda yaymak; t›rmalamak veya hafifçe ›s›rmak; koltuk
altlar›n›, s›rt› ve ayaklar› türlü yöntemlerle uyararak cinsel heyecan›
artt›rmak Tantristlerin yöntemleri aras›nda. Amaç cinsel yönden tahammül edemeyecek kadar uyar›lmak ama cinsel iliflkinin bafllang›22
William Masters ve Virginia Johnson Human Sexual Inadequacy, Boston: Little
Brown and Company, 1970.
75
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
c›n› da mümkün oldu¤u kadar geciktirmek. Normal koflullarda erkekler belirli bir uyar› sonunda art›k dayanamay›p boflal›rlar, halbuki
Tantra'daki amaç uyar›lm›fll›¤›n doru¤unu ve orgazma yak›n bilinç
halinin haz cümbüflünü mümkün oldu¤unca sürdürmek.
Oral seks Tantrik e¤itimin en önemli yöntemlerinden birisi. Hem
kad›n, hem de erkek oral seksin afl›r› uyar›c›l›¤›na karfl› dirençli hale
gelmeli ve ne olursa olsun denetimi elden b›rakmamal›. Tantrik literatürde oral seksin türlü yollar› kendine has yöntemlerle tan›mlanm›fl.
Erotik masaj (veya Japonca terimiyle Shiatsu) ve dokunma teknikleri çifti hem gevfletici hem de uyar›c› özellikleri olan bir yol. Bu
konuda çok detayl› kitaplar var. Cinsel istekleri uyand›rd›¤› iddia
edilen ilginç bir masaj yöntemi de flöyle: elinizin göbe¤i çevresinde
avuç içinizi onun vücuduna bakacak biçimde koyunuz, parmaklar›n›z
birleflik olmak kofluluyla yavafl yavafl elinizi onun göbe¤i etraf›nda çeviriniz. Saat yönünde 24 kez çevirdikten sonra bu sefer 36 kez saatin
ters yönünde çeviriniz. Bu egzersizle karn›n›zda garip bir kar›ncalanma ve cinsel uyar›lmada artma hissedebilirsiniz. Bu egzersiz gerek
Shiatsu kitaplar›nda gerekse Tantrik cinsellikte çok kullan›lan bir
yöntem.
76
Ümit Say›n
Tantrik orgazm, normal orgazmdan farkl›, kiflinin kendini
bazen dakikalarca yitirdi¤i uzun
süreli bir orgazm. Kad›n için bu
orgazm›n süresi, fliddeti ve al›nan haz çok daha fazla. Erkek
içinse bu orgazm pek boflalmayla birlikte görülmeyen art arda
kas›lmalarla gelen bir tarzda;
Tantrik sekste erkeklerin bir dakikaya kadar orgazmlar›n›n uzad›¤› görülmüfl, kad›nlarda ise bu
süre yar›m dakika ile on dakika aras›nda de¤ifliyor. Tantrik cinsellikte cinsel iliflki genellikle saatlerce (7-8 saat) sürdü¤ü için kad›nlardaki cinsel doyumun s›n›r› neredeyse ortadan kalk›yor ve bilinenden
çok daha ötelere gidiyor. Kad›nlarda orgazm say›s› ve derinli¤i kifliye
göre de¤iflirken, baz›lar›nda 7-8 saat boyunca eriflilen orgazm say›s›
50’yi, 100’ü geçiyor, ama do¤u felsefesi hiç bir zaman say›larla ifade
edilen de¤erleri kapitalistler gibi abart›p, yüceltmemifltir.
BÜYÜ VE BÜYÜSEL R‹TÜELLER
'...Yol Ba¤lama, k›z›n k›smetini ba¤lamaya benzer ama bunda
muska yap›lmaz. Yolu ba¤lanacak k›z›n saç›ndan üç tel çal›n›r.
Saçlar cinciye götürülür. Cinci, k›z›n saçlar›n› erke¤in b›y›¤›ndan
ya da saç›ndan al›nan üç telle, ayr› ayr› birbirine ba¤lar. Cinleri ça¤›rmak için bir tas ›l›k suyun içine üç küçük çak›l tafl› atar. Her tafl
at›flta 'ya cin' deyip arkaya do¤ru üfler, sonra saçlar›, bir küçük yumak gibi yap›p bir muflambaya s›k› s›k›ya sarar; muflambay› ocakta
›s›t›p 'la gayrihi aklihi, la gayrihi fikrihi' diyerek, bast›r›p yass›laflt›r›r. K›z›n ad›n› söyleyerek muflambaya üfler.
77
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
Erkek, bir Cuma gecesi yats›dan sonra bu muflambay› k›z›n geçece¤i yolda ya topra¤a gömer ya da bir tafl›n alt›na saklar. Muflamban›n çevresine küçük bir taflla bir üçgen çizer, üç kulvallah bir elham, bir de 'kuleuzubirabinnas' okuyup üçgenin çevresine üfler.
Ertesi gün gene k›z›n geçece¤i yolun baflka bir yerlerine cinciden
alaca¤› üç paketi üçgen oluflturacak biçimde topra¤a gömer.
Bu ifllemden sonra en erken yedi gün en geç k›rk gün içinde k›z
kendini isteyenlerden yüz çevirip bu ifllemi yapana döner...' (Not:
Internetten al›nm›fl bir büyü yöntemidir, anonim olarak internette
yay›nlanmaktad›r, benzeri pek çok komik büyü yöntemi pek çok internet sitesinde vard›r)
Büyü, tüm insanl›¤› yüzy›llar boyunca bilimin etkiledi¤inden çok
daha fazla etkilemifl, insanlar›n kafalar›n› yüzy›llarca yormufl; pekço¤unu da korkutmufl, büyü nedeniyle sap›tanlar da az de¤il ! Bilim bugün do¤a üstü güçleri ve büyüyü kabul etmiyor, fakat insanlar hala bilimin maddeyi ve enerjiyi kontrol ederek yaratt›¤› 'bilimsel büyünün' mükemmeli¤inin hiç fark›na varmadan kendilerini kolayca bir
fanteziler diyar›na b›rak›p, gerçek ötesi bir dünyada 'do¤aüstü büyünün ve büyücülerin' onlara sunacaklar› mucizeleri bekliyorlar.
B‹L‹M VE BÜYÜ
Büyü kelimesi eski Babil dilindeki Magus teriminden gelir, ço¤ulu Magi (Maji)dir. Ö¤renilmifl, sayg› duyulan, kutsal bilgi anlam›ndad›r. Maji do¤aüstü, henüz varl›¤› ve yap›s› çözümlenmemifl güçlerin
yard›m›yla gerçe¤i bulma, do¤adaki bu gerçekleri ve olaylar› istemli
olarak kontrol edebilme u¤rafl›s›d›r.
Amerikana Ansiklopedisine göre, maji insandaki kiflisel gücün ve
özel bir formülün yard›m›yla istenen amaca ulaflmay› sa¤layan bilim
öncesi bir sanatt›r. Maji bilimde olmas› gereken neden sonuç iliflkisi78
Ümit Say›n
nin analitik süreçleriyle ilgilenmez, e¤er formül do¤ru uygulanm›flsa
astral oluflumla ve güçlerle temas kurulmuflsa büyü mutlaka tutar.
Majide de¤ifltirilemez kat› kurallar ve dogmalar vard›r, e¤er büyü etkili olmam›flsa mutlaka formülde bir hata yap›lm›flt›r. Ça¤dafl büyü
kuramlar›n›n kurucular›ndan Aleister Crowley’e göre maji ‘‹radeyle,
bilinçli olarak do¤ada de¤iflim oluflturabilme bilimi ve sanat›d›r ve majik güç
herkesde vard›r’23. Bilim ise do¤rulu¤u denenerek ve yaflanarak kan›tlanm›fl bir aksiyomlar sistemine oturtulmufltur. Bilim ak›lc›l›¤›, determinizmi, kendi içinde tutarl› analiz ve sentez yöntemlerini kullanan
gerçe¤i bulma sanat›d›r. Bilimde dogmalar yoktur; inand›¤› gerçekler
evrenseldir ve hakl› kan›tlar sunulmak kofluluyla istendi¤i zaman de¤ifltirilebilir.
Majinin temel yöntemi insanda ve evrende var oldu¤u öne sürülen baz› do¤aüstü güçlerin harekete geçirilmesi ve istemli olarak yönetilebilmesidir. Bunun için büyücü kutsal baz› sözler söyleyerek, büyünün formülasyonundaki baz› ifllevleri törensel bir biçimde yerine
23
Aleister Crowley, Magick: In Theory and Practice, Oxford: Castle Books, 1991.
79
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
getirerek veya trans haline geçerek do¤aüstü güçlerle temas kurar. Bilincin hedefledi¤i nesne ile onun sembolizasyonu aras›nda nedensel
bir ba¤ vard›r. T›ls›m ise bu süreçte büyücünün güçle temas etmesini
kolaylaflt›ran sembolik bir nesnedir ve büyünün en önemli ö¤elerinden birisidir. Eski Hint yaz›tlar› Veda’lar, Yahudi mistisizminin kitab› Kabbala büyü metafizi¤inin tan›mland›¤› önemli kaynaklard›r.
Bilimde uzay› ve evreni tan›yabilmek için kullan›lan yöntem astronomi, majide ise astrolojidir. Bu flekilde kiflilik yap›m›z› kromozomlar ve kal›t›m de¤il, do¤ufl an›nda di¤er gezegenlerden nüfuz eden
meçhul güçler tayin eder. Dinlerin ortaya ç›k›fl›nda majik ö¤elerin
yo¤un oldu¤u düflünülmektedir. Özellikle majide parapsikolojik güçler ve ruhlarla temasa geçmek amac›yla kullan›lan halüsinojenler
(esrar, peyote, sihirli mantar, ibogain vb.) dinlerdeki pek çok efsanenin ve mitin geliflmesinde ön planda rol alm›flt›r. Bunun en güzel örne¤ini Hint mitolojilerinde görmekteyiz. Dinin mi büyüden, büyünün mü dinden ç›kt›¤› konusu çok tart›flmal›d›r. ‹lkel dinlerin maji
inanc›ndan ç›kt›¤›na dair kan›tlar vard›r. ‹kisi aras›ndaki pek çok
benzerlikler s›ralabilir. Öncelikle her ikisi de metafizik alanla u¤rafl›rlar, her ikisinin de yapt›¤› ifllerin hedefi do¤a üstü alanlarda etkinlik
kurmakt›r. Ayr›ca her ikisi de mitolojik bir gelene¤e dayan›rlar. Her
ikisi de dogmalar, tabular ve kat› kurallar ile çevrilmifllerdir, bunlar
sorgulanamaz.
Dinle büyünün ayr›ld›klar› yerler ise flöyle özetlenebilir:
• Büyüler ifllevleriyle Tanr›lar ve evren üzerine zorlay›c› etki yapar, yazg›y› de¤ifltirebilirler. Dinde ise temel amaç ibadetle
Tanr›lara veya Tanr›ya flükran duygular›n› bildirmek; bu ilahi
gücü kabullenmektir.
• Büyü bireyseldir. Bazen ‘Koven’ ad› verilen küçük topluluklarda yaflan›r. Din ise toplumda tutarl› bir sosyal düzen oluflturmay› hedefler.
• Din yasaklar› bozulunca günah ifllenmifl olur, halbuki maji bo80
Ümit Say›n
zulunca çok olumsuz bir durum ortaya ç›kmaz.
• Maji uzmanlaflm›fl, özel yetene¤i olan kifliler taraf›ndan ‘farkl›
bilinç hallerinde’ (altered states of consciousness) yap›labilir.
• Dinler majiyi lanetler, reddeder, fleytan ifli olarak görür. Maji
ise dine sald›rmaz, aksine gerekti¤inde dinin kitaplar›n› ve dualar›n› bile büyü yapmak için kullan›r.
BÜYÜNÜN TÜM DÜNYAYA YAYILMASI
20. Yüzy›l›n bafllar›nda yap›lan arkeolojik çal›flmalar, büyü gelene¤inin Orta Asya'dan tüm dünyaya yay›ld›¤›n› göstermifltir24. Orta Asya'da bilinen töreleri ve davran›fl kal›plar›n› Akdeniz k›y›lar›na götüren Turan kavimleri, Akad, Babil ve Asur uygarl›klar›n›n büyüyle de
tan›flmas›n› sa¤lam›flt›. Sami ›rk›ndan önceki ça¤larda büyücülerin
'mucize' ritüellerine iliflkin bilgiler Maklu tabletlerinde ve Assur-Bani-Pal'in dev kitapl›¤›nda saklanmaktayd›. Turan kavimlerinin flamanist 'büyü ile tedavi' yöntemleri ve ritüelleri Do¤u'da Çin ve Japonya'daki büyü ve geleneksel t›bb›n da temelini oluflturmufltu. Benzer
motiflere Finlilerin, Güney ve Kuzey Amerikal› yerlilerin törenlerinde de rastl›yoruz. Tarih öncesi ‹skandinavlar›n da bu Turan kavimlerinden etkilendi¤ini görüyoruz. Binlerce y›l boyunca büyü göçlerin
de etkisiyle insan topluluklar› aras›nda akmay› sürdürdü. Eski Yunan
ve Romal›lar, Turan kavimlerinden orta do¤udaki Sami kavimlerine
miras b›rak›lan büyüyü Avrupa'ya yayd›lar. M›s›r'da da büyü kendi
kültürüne has motiflere bürünerek farkl› bir geliflim çizgisi gösterdi25.
Budist, Hristiyan ve ‹slam dinlerinin ortaya ç›k›fl›yla dinsel ö¤eler
de tafl›malar›na ra¤men 'büyüyle ilgili inançlar', egemen dini güçler taraf›ndan afla¤›land›lar ve bu yeni din sosyal düzeni uygulayanlar tara24
Nevill Drury, Magic and Witchcraft:From Shamanism to the Technopagans, London: Thames and Hudson, 2003; Maurice Bessy, A Pictorial History of Magic and the
Supernatural, London: Spring Books, 1972.
25
Grillot de Givry, Witchcraft, Magic and Alchemy, New York: Dover Publications,
1971.
81
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
f›ndan bat›l say›ld›; büyüyle u¤raflanlar fliddetle cezaland›r›ld›, çünkü
din adamlar›na göre onlar 'fieytanla iliflki kurmufllard›'. Fakat büyü dinin de getirdi¤i yeni motifleri ve formlar› kendi üzerine uydurarak
varl›¤›n› uzunca bir süre sürdürdü. Kimi zaman da bu 'en eski dinin' törenlerine sa¤lad›¤› mucizevi (!) yararlardan ötürü hoflgörüyle bak›ld›;
hatta yeni egemen din bunlardan baz›lar›n› kendi içinde özümsedi.
Ne de olsa büyü do¤aüstü güçleri harekete geçiriyor ve bilinmeyen
pek çok okkült gücü ortaya ç›kar›yordu. Böylece olaylar›n ak›fl›n›
kontrol etmek mümkün olabiliyordu, ama hiç unutulmamas› gereken
bir fley vard›: BÜYÜ TEHL‹KEL‹YD‹, dinlerin baflaramad›¤› pek çok
mucizeyi olur hale getiriyordu. Bu nedenle özellikle ‹slam, büyüyü
Hristiyanl›k gibi d›fllamak yerine onu kendi içine daha fazla sindirdi.
Müslümanlar, Hristiyanlar gibi davranarak pek 'büyücü ateflinde kestane piflirmediler'!
Okültizm ve büyü, bilimin saf akl›n yard›m›yla olaylar› irdeleyebilmesine ve okültizmin bilimsel olam›yaca¤›n› belirtmesine ra¤men,
1850'lerden sonra Bat› Avrupa'da ve Amerika'da yayg›nlaflt› ve
1930'lar ile 1960'lar aras›nda bir çok maji ak›m›n›n ve mezhebinin
kurulmas›na yol açt›. Bu ak›mlar›n en bafl›nda 'Golden Dawn' (Alt›n
82
Ümit Say›n
fiafak) hareketinin üstatlar›ndan Aleister Crowley vard›. Crowley
bugün de halen kullan›lan bir çok büyü kitab› yazd›, çeflitli tarikatlar
kurdu. Aleister Crowley, 33. derecede Skoç ritinde masondu ve masonlukla büyü aras›nda pek çok ba¤lant› kuracakt›26; Crowley ünlü
kitab› ‘Magick: In Theory and Practice’ de büyüyü geometrik ve aksiyomatik bir sistem içinde inceledi. Onun izinden gelen Anton La Vey,
Dünya fieytan Kilisesini kurdu, ‘Satanic Bible’ isimli bir kitap yazarak,
tüm Hristiyan ilkelerini yerinden sarst›27. Dünya fieytan Kilisesini
1960’larda kuran Anton La Vey’in takipçilerinden Michael Aquino,
daha sonra yine tüm dünyaya yay›lan Temple of SET isimli bir kült
kurdu. Her ikisinin de Amerikan istihbarat örgütleri için çal›flt›¤› iddia edildi, hatta Michael Aquino’nun özellikle Amerikan Askeri ‹stihbarat›nda görevli bir albay oldu¤una dair belgeler yay›nland›28.
YAHUD‹LERDE BÜYÜCÜLÜK
Arap kaynaklar›na göre Yahudiler dünyan›n en güçlü büyücüleriydiler. Ünlü okültizm kitaplar› Kabbala türlü büyüleri en gizemli biçimlerde tarif ediyordu. Ünlü Enufl’un kitab› Hz. Süleyman ve Hz.
Musa'dan kalm›flt› ve bu kitaptaki büyüleri ö¤renmeye çal›flan Yahudi büyücüler ayn› zamanda afl›r› dindar hahamlara karfl› da toplumsal
bir mücadele vermek zorundayd›lar. ‘Hermesin Kitab›’ ise M›s›r Tanr›s› Thot'un büyü üzerine çal›flmalar›n› anlat›rd›, 525 cilt oldu¤u iddia edilen bu kitap dizisi pek çok yahudi büyücüyü etkilemifl ve Hermetizmin kurulmas›na yol açm›flt›. Baflka bir büyü kitab› olan Zohar
da zamanla Yahudi büyücülü¤ünün en önemli kaynaklar›ndan birisi
haline geldi. Yahudi büyücülü¤üne göre ruhlarla iliflkiye geçmek için
en uygunsuz zaman geceydi, güçlü bir büyücü mutlaka ruhlarla temas
kurabilirdi. Geceleyin ‹gereth, kötülük yapmak için binlerce yard›mc›s›yla birlikte gökyüzünde dolafl›rd› ve ondan dikkatle sak›nmak ge26
Aleister Crowley, MAGICK: In Theory and Practice, Oxford: Castle Books, 1991.
Anton Szandor La Vey, Satanic Bible, New York: Avon Books, 1969; Anton Szandor
La Vey, Necronomicon, New York: Avon Books, 1977.
28
William Cooper, Behold A Pale Horse, Arizona: Light Technology Publishing, 1991.
27
83
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
rekirdi. Difli fieytan Lilith'in kötülüklerinden korunmak için gece yaln›z yatmamak gerekirdi, çünkü o geceleri güzel bir kad›n k›l›¤›nda erkekleri bafltan ç›kar›rd›.
Yahudi kabalistlerinin inanc›na göre en büyük mukaddes ve gizli
kelimelerden bir tanesi fiemhamforas idi ve sadece büyücüler taraf›ndan do¤aüstü güçleri harekete geçirmek için kullan›labilirdi, bu sihirli kelimelerle ilgili özel bir e¤itim almak flartt›.
Ölümle ilgili büyülerin yer ald›¤› ve Kara Büyü’nün temelini teflkil eden 'Süleyman›n Anahtar›' pek çok ölüm reçeteleri ve nefret büyüleri içermekteydi. ‹srail'in kral› Süleyman büyücülerin en büyü¤ü
idi. O tüm hayvanlarla konuflur, cinlere, ruhlara hükmederdi.
Hz. Süleyman'›n büyü yöntemleri hemen tüm büyü okullar›nda
uygulanan ritüellerin kayna¤›n› oluflturur. Süleyman›n mührü de oldukça önemli bir büyü arac›d›r. Süleyman›n bu mühürdeki sihirli flekillerin yard›m›yla ruhlar› ça¤›rd›¤›, onlar› yakalay›p hapsetti¤i sonra
da amaçlar›na yönelik kulland›¤› söylenir. Süleyman›n Anahtar› isimli
kitap iki bölümden oluflur ve bir çok dua, ilahi, befl uçlu büyülü y›ld›z›n yap›m›na ve kullan›m›na dair bilgiler, Kara Büyü formülleri içerirdi. Yani Yahudi ‹deolojisi ve Kabbala Kara Büyü ve sihirle içiçeydi.
FAK‹RLER, TASAVVUF VE BÜYÜ
Yoga, Hinduizm, Taoizm ve Sufizm birbirinden etkilenmifl ö¤retilerdi ve bireyin bedenine karfl› uzun dönemli e¤itimini önerirlerdi.
Bu e¤itim sonucu beden baz› do¤aüstü güçler kazanabilirdi. Sufi bilgeleri her fleyin bir bütünün parças› oldu¤una, sonunda herfleyin
O'na dönece¤ine inan›rlar ve egoyu e¤itmek ve yok etmek için uzun
bir e¤itimden geçerlerdi. Sufi mezheplerine kat›lmak için ilk flart 'insan›n dünyada olmas›, ama dünya'dan olmamas›d›r' Sufizm'deki ermifllerin (Velilerin) zaman ve mekan›n d›fl›nda olmak, telepati yapmak,
su üstünde yürümek, uzun mesafeleri k›sa sürede katetmek, büyü yapmak gibi yetenekleri oldu¤una inan›l›rd›. Bu yetenekler hiç bir zaman kan›tlanamad› !
84
Ümit Say›n
Hint fakirlerinin de kalbi yavafllatmak, vücutta istemsiz çal›flan
tüm otonom sinir sistemine hakim olmak, görünmez olmak, büyü
yapmak, gelece¤i bilmek gibi yetenekleri oldu¤u söylenirdi. Hindistan'da rastlanan baz› garip fizyolojik gözlemlerin bilimsel aç›klamas›
henüz yap›lamamam›fl olmas›na ra¤men, bilimin ilerlemesi bu konulardaki bilinmeyenleri gün ›fl›¤›na ç›karacakt›r.
ATHARVA VEDA'YA GÖRE BÜYÜ
Ünlü Hindu yaz›tlar› olan Veda'lar›n tarihi çok eskilere dayan›r.
Atharva (gizli ifller) Veda's› Hintlilerin en ünlü büyü kitab›d›r. Bu
bilgiler yüzy›llarca sadece Brahma kast›na aç›klanm›fl ve di¤er insanlardan gizlenmifltir. Atharva Veda bitkilerin sa¤alt›c› ve bilinci de¤ifltirici güçlerini de büyüde kullan›r, pek çok ot formülünü çeflitli hastal›klar için tan›mlar. Atharva Veda'da yaflam› sonsuz k›lmaktan,
Tanr›larla iletiflime geçmekten, alt›n elde etmeye kadar pek çok büyü ve ritüel tan›mlanm›flt›r. Örne¤in ay büyürken okunmas› gereken
flu duan›n çok güçlü bir büyü oldu¤una ve kad›nlarda cinsel istek
uyand›raca¤›na inan›l›rd›:
'...Aflk›n güçlü okunu kalbine sapl›yorum. Ey kad›n! Aflk, rahat yüzü vermeyen aflk seni bana getirecek. Bu ok, dosdo¤ru hedefine uçarak, sende ateflli arzular yaratacak. Ucu aflk›m› tafl›yor,
gövdesi ise sana olan kararl›l›¤›m›. Bu ok senin kalbini delecek. Hedefini buldu bile. Büyümle gururunu yendim, seni de¤ifltirdim. Gel
bana, art›k yaln›zca sana duydu¤um özlem kald›. Annen bana gelmeni önleyemeyecek, baban da yolumu kesemeyecek! Yanl›z benim
gücüme boyun e¤eceksin.
Ey Mitra, Ey Varuna! Onun iradesini elinden al›n! Ben, yaln›z ben sevdi¤imin gönlüne ve akl›na gireyim.'
(Büyü yap›l›rken a¤aç parças›ndan yontulan ok, k›zla ilgili bir eflyan›n üstüne saplanmal›yd›)
85
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
Ç‹N’DE BÜYÜ MESLE⁄‹
Dünya'n›n en eski uygarl›klardan birisi olan Çin'de büyü sanat›
ve ritüelleri çok uzun bir geçmifle dayan›r. Çin’deki okültizmin temel
üç özelli¤i; toplumun tüm kesimlerinin okült uygulamalar ve büyüyle ilgilenmesi, her olay›n bir cin ifli oldu¤una inan›lmas› ve LaoTze'nin gizemli ö¤retisidir. ‹lginç bir nokta Süleyman›n Anahtar› gibi Bat› büyü kitaplar›nda bulunan pek çok motif ve ö¤enin Çin büyüsünde de varl›¤›n› sürdürmesidir. Gerçekten de say› metafizi¤inden, büyü formüllerine kadar pek çok ö¤enin birbirine benzemesi
binlerce y›l önce büyünün ayn› kaynaktan ç›km›fl oldu¤u hipotezini
do¤rulamaktad›r. Çin okültizminde uzaktaki olaylar›n bile gözlenebildi¤i büyülü aynalar bugünkü televizyonu hat›rlatm›yor de¤il. T›ls›m ve muskalar da hiç bir yerde olmad›¤› kadar Çin'de yayg›nd›r.
Muska yard›m›yla gökgürültüsü ç›karmak ve flimflek çakt›rmak Çin
büyücülü¤ünün en önemli ritüellerindendir. Ruhlarla konuflma ve
kehanet konusunda da Çin büyücüleri ve falc›lar›n›n ünü k›talar› aflm›flt›r.
Çin Büyücülü¤ü ile Hint büyücülü¤ünün kar›flt›¤› ve farkl› yeni
bir form ald›¤› yer ünlü Tibet büyücülü¤üdür. fieytanlar, kötü ruhlar,
Tibet ve Nepal'deki insan›n günlük yaflam›yla içiçedir. Tüm yaflant›lar›n› Budist mabedlerde geçiren Tibetli LAMA'lar›n do¤aüstü güçlere sahip olduklar› iddia edilir; özellikle k›zg›n kor üzerinde yürüyerek yapt›klar› ritüel ruhun bedene hakimiyetinin bir kan›t› olarak
gösterilir.
ANADOLU'DA BÜYÜ
Anadolu'da büyü, yüzy›llar boyu Mezopotamya, M›s›r, Yahudi,
Arap ve Sufi büyücülü¤ünden etkilenmifl, hepsinden bir ö¤e tafl›m›flt›r. Dinin büyüyü yasaklamas›na ra¤men, büyü bugün ‹slam dininin
bir uzant›s› olarak tüm Anadolu'da Cinciler ve baz› din adamlar› taraf›ndan yayg›n olarak uygulanmaktad›r; ‹slam dininde de cincilik
yasakt›r. Özellikle Anadolu kad›n› için küçük yerleflim bölgelerinde
86
Ümit Say›n
büyü yapt›rmak, do¤ayla ve toplumla bir uzlaflma kurma yoludur.
Anadolu Büyüleri o kadar fazlad›r ki, onlar› s›n›fland›rmaya gitmek
bile çok zordur: ayr›l›k büyüleri, kavuflturma büyüleri, u¤ur büyüleri,
güzelleflme büyüleri, ara bozma büyüleri, sevgiliyi unutturma büyüleri, Cin ça¤›rma ve Cin kovma büyüleri ve daha niceleri Anadolu insan›n›n umutlar›n› doldurur. Anadolu kültürü büyüyle içiçedir.
Bugün dünyan›n pek çok yerinde Paganizm, Cad›l›k ve Büyücülük h›zla yay›lmakta ve dinlere bir alternatif teflkil etmektedir. Bu fanatizmin en fazla oldu¤u yer hiç kuflkusuz ki Amerika Birleflik Devletleri’dir. Büyülerin en fazla içiçe girdi¤i konu ise tahmin edebilece¤iniz gibi cinselliktir. Bahsedilen cinsellik, kovenlerde ritüelik
olarak yaflan›r. Hiç bir büyü koveni (grubu) veya hiç bir büyü ak›m›
yoktur ki cinselli¤i farkl› derecelerde kullanmas›n! Cinsellik ve cinsel enerji aksine majik güçlerin a盤a ç›kmas› için nerdeyse mutlaka
kullan›lmas› gereken bir içsel enerji olarak ele al›nm›flt›r yüzy›llarca!
BÜYÜLER, CADILAR, R‹TÜELLER VE C‹NSELL‹K
Bir Anglo Sakson cad› toplulu¤u olan Saex Wicca 1973 y›l›nda
Minesota'da kurulmufltur. Bu gruplara benzer pek çok küçük büyücü
ve cad› kovenleri (koven: belli bir amaç için toplanm›fl büyücü grup)
60'l›, 70'li y›llarda ‹ngiltere ve Amerika'n›n pek çok yerinde mantar
gibi bitmifl; Hippi ak›m›, 'bar›fl ça¤› teorileri' ve cinsel devrimin getirdi¤i kendine özgü 'hür cinsellik' ile ortak yönler kurup, kendilerine
has alt kültürler oluflturmufllard›. Al›nt› yapt›¤›m›z bölüm Saex Wicca'ya kat›lmakta olan bir kad›n›n 'inisiasyon' (kat›l›m) törenine ait
yaz›l› kay›tlardan al›nm›flt›r, halen bu törenin benzerleri dünyan›n
pek çok yerinde yap›lmaktad›r29. Cinselli¤i s›n›rs›z biçimlerde yaflama, grup seksi bu kovenlerin cinselli¤e karfl› tutumlar›ndan birisidir:
29
Raymond Buckland, Buckland’s Complete Book of Witchcraft, Minnesota: Llewllyn
Publications, 1989.
87
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
'..... Toplant›da her zamankinden daha az kifli vard›. Herkes
siyah kukuletal› cübbelerini ç›plak bedenlerinin üzerine giymifl, üstüne büyük, metal madalyonlar›n› takm›flt›; bir süredir yanmakta
olan mumlar›n kokusu, ortamdaki yo¤un tütsü kokusuna kar›fl›yordu. Mabetin görünümü her zamanki gibi lofl ve gizemliydi. Tam ortadaki mihrab›n üzerinde bir sürü mumun aras›na bir cam kavanozda tuz, bir parça ekmek, bir insan kemi¤i, özel bir ya¤ içeren kay›k biçiminde bir kap, bir kadeh flarap, bir keskin k›l›ç ve büyülü
flark›lar›n bulundu¤u kitap yerlefltirilmiflti. Rahibenin bafl›nda her
zamanki tac›, rahibin bafl›nda da uzun boynuzlu bafll›¤› vard›; her
ikisinin de yüzündeki maskeler tan›nmalar›n› engelliyordu. Onlara
yard›m eden 'Kutsal Bakire' ve 'Tap›nak Bekçisi', törene kat›lacak
kad›n› daha önceden haz›rlam›fl olmal›lard›…’
‘‹nisiasyon törenine kat›lacaklar 'Kutsal Bakire' ve 'Tap›nak
Bekçisi' taraf›ndan daha önceden ç›r›lç›plak soyulur, banyo yapt›r›l›r ve özel kokularla y›kan›rd›. Daha sonra k›rm›z› bir boyayla al›nlar›na bir daire onun da içine bir art› iflareti ve kalplerinin üstüne de
bir pentagram (y›ld›z iflareti) çizilirdi. Sa¤ ve sol meme ile genital organlar› birlefltiren çizgiler ters bir üçgen olufltururdu. Daha sonra bu
'Bakire' piramit biçiminde camdan yap›lm›fl küçük bir kutunun içine sokulur ve burada uzunca bir süre bekletilirdi. Sonra ritüelin s›ras›na göre bakirenin gözleri siyah bantlarla hiç bir fleyi görmeyecek
flekilde ba¤lan›r. Kollar› ise arkadan eller karfl› kolun dirseklerine
ulaflacak biçimde ba¤lan›p, bu ba¤ boyundan dolaflt›r›larak tekrar
arkadan afla¤›ya inerdi. Bu flekilde tap›na¤›n kap›s›na Kutsal Bakire ve Tap›nak Bekçisi taraf›ndan getirilen genç kad›n kap›da da
uzunca bir süre beklemek zorundayd›. Daha sonra bu yeni kat›l›mc› k›z sorgulan›r ve uygun bir ritüelle tap›na¤a al›n›rd›. Burada
uzun bir inisiasyon töreninden geçen k›z ritüele uygun olarak kovenin baz› fertleriyle birlikte olmaya zorlan›rd›. Bu cinsellik onun kovene kat›lma ritüelinin de bir s›nav›yd›. Benzer törenlere ‹ngiltere’de çok yo¤un olan di¤er wicca gruplar›nda da rastlan›rd› ve cin88
Ümit Say›n
sellik bu rituellerin, inisiasyon törenlerinin vazgeçilmez parças›yd›30’.
Afla¤›da sonu cinsellikle biten bu inisiasyon töreninin tam çevirisi sunulmaktad›r. Amerika’daki di¤er büyü ritüelleri kitaplar›nda da
benzerleri vard›r31:
KADIN- B›rak›n, yaln›z, dostsuz ve sevgisiz kimse kalmas›n. Herkes
bar›fl› ve arad›¤› sevgiyi bulsun. Haydi bar›fl içinde dairenin içine, hep
birlikte.
ERKEK- Ellerinizi aç›p Tanr› ve Tanr›çaya flükran›n›z› dile getirin ve
sönsün tüm kötülükler kalbimizdeki sevgi ateflinin ›fl›¤› ile.
TAPINAK BEKÇ‹S‹- Çok uzun yollar alm›fl, da¤lar tepeler geçmifl
birisinden haberler getirdim. Bizimle ayn› mutlulu¤u paylaflmak ister.
KUTSAL BAK‹RE- Çok uzun süredir seyahat ediyor ama art›k yolculu¤unun sonuna geldi¤ini anlam›fl. ‹çimizde arad›¤› gerçekleri bulmak niyetinde.
ERKEK- Neden bahsediyorsunuz?
TAPINAK BEKÇ‹S‹- D›flar›da bekleyen yaln›z ve zavall› bir k›zdan
bahsediyoruz.
KADIN- Buraya onu kim getirmifl?
KUTSAL BAK‹RE- Buraya kendi kendine gelmifl.
ERKEK- Burada ne ar›yor?
KUTSAL BAK‹RE- Tanr› ve Tanr›çayla bütünleflip, onlarla bir olmay› amaçl›yor. Tanr›ya ve do¤aya ibadetimiz s›ras›nda bize kat›lmak
istiyor.
30
Janet ve Stewart Farrar, A Witches Bible: Complete Witches Handbook, Custer/Washington: Phoenix Publishing, 1996.
31
Raymond Buckland, Buckland’s Complete Book of Witchcraft, Minnesota: Llewllyn
Publications, 1989, sayfa: 46-50.
89
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
KADIN- Onun güvenilir oldu¤una kim tan›kl›k edecek?
TAPINAK BEKÇ‹S‹- Ben onu uzun süredir s›n›yorum, ona do¤ru
yolu ve di¤er yollar› gösterdim. O ise tap›na¤›m›za gelen do¤ru yolu seçti. Kendisinin uygunlu¤u konusunda kovendeki di¤er kiflilerin de fikri
al›nd›. fiimdi içeri girmek istiyor.
ERKEK- Onu içeri sokup kutsal dairenin içine getirebilir misiniz?
TAPINAK BEKÇ‹S‹- Evet emirlerinizi tap›na¤›n giriflinde beklemektedir.
KADIN- Peki içeri al›n.
Kutsal bakire ile Tap›nak Bekçisi aday› ç›plak, gözleri ba¤l› bir vaziyette tap›na¤a sokup ortadaki dairenin yan›na getirirler.
ERKEK- Buraya neden geldin?
ADAY- Sizlere kat›lmak, Tanr›lara ibadet etmek ve büyü mesle¤ini
ö¤renebilmek için.
KADIN- Yan›nda ç›plak vücudunun haricinde ne var?
ADAY- Sadece saf ve ç›plak bedeninimi ve gerçek kendimi size sunuyorum. Tüm bedenim ve ruhumla sizinle birlikte olmaya haz›r›m..
KADIN- Onu büyülü dairenin merkezine getirip diz çöktürünüz.
ERKEK- Tüm bedenin ve ruhunla bizimle birlikte olmaya, Tanr›lara
ve Do¤aya ibadet etmeye ve bizim gizli güçlerle ilgili s›rlar›m›z› kimseye
vermemeye haz›r m›s›n? Verdi¤in sözü tutmazsan flimdi elimdeki bu
hançer nas›l kalbine do¤rultulmuflsa, o zaman da öyle kalbini delecektir. Her aflamaya ve e¤itime katlanmaya haz›r m›s›n? Bize itaat edecek
misin?
ADAY- Evet haz›r›m. Beni alabilirsiniz.
ERKEK- Seni en eski dinin yeni bir üyesi ilan ediyorum. Büyü geleneklerine uymad›¤›n zaman bafl›na geleceklere her zaman haz›rl›kl› ol.
Aday›n gözlerini aç›p, ona beklemekte oldu¤u gerçekleri gösteriniz…’
90
Ümit Say›n
‘… Daha önce cinsel birliktelikte bulunmam›fl aday›n gözleri
aç›ld›ktan sonra, kutsal flarap, ekmek ve tuz ile takdis edildi ve özel
bir yemin yapmas› istendi. Daha sonra da cinselli¤i törensel olarak
yaflamas› sa¤land›.Gruptaki erkeklerin baz›lar›, yeni gelen adayla
di¤erlerinin önünde sevifltiler ve k›z›n gruba tam anlam›yla kat›lmas›n› sa¤lad›lar. Bu cinsellik daha sonra grup üyelerinin de kat›lmas›yla sürdü…’
BÜYÜCÜLER VE CADILAR
Büyücülük ve cad›l›k tarihi çok eski zamanlara dayanan, kökenini eski Paganizm ve fiamanizmden alan bir çeflit do¤a dinidir. Büyü
asl›nda ilk ça¤larda insan›n ortaya ç›k›fl›yla do¤mufl, do¤a içindeki ve
do¤a d›fl›ndaki güçleri kontrol etme amac›n› gütmüfltür. Bugün bilimin böylesine ilerledi¤i dönemde bile büyüyle u¤raflan binlerce insan
ve kendi içine kapal› yüzlerce grup (koven) var. Cinsellik, büyücülü¤ün ve Orta Ça¤daki cad›l›k kurumlar›n›n vaz geçilmez bir 'güç kazanma yöntemiydi'; çünkü eski Tantrik felsefede de dile getirildi¤i gibi cinsel enerjinin gelifltirilmesi ve 'orgazm an›n›n uzat›lmas›' gerek
Uzak Do¤u felsefelerinin gerekse büyücü geleneklerinin gizemli güçlere ulaflma yoluydu. Bu nedenle Orta Ça¤da 'içlerine fieytan girdi¤i
için' yak›lan cad›lar ve büyücülerin kiliseye karfl› gelme yollar› sadece büyü yapmak de¤il ayn› zamanda cinselli¤i de abart›l› bir biçimde
yaflamalar›yd›. Cinsel haz ve cinsellikte ekstremleri zorlamak kilise
91
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
taraf›ndan yasaklanm›flt›. Örne¤in ünlü Sabbath ayinlerinde ve Bereket Danslar›nda son var›lan nokta ç›lg›nca seviflme, grup seksi yapmakt›. Satanizm bu cad› gruplar›ndan ve kovenlerinden farkl›d›r. Satanizmde cinselli¤i had düzeyde bir motif olarak kullanmas›na karfl›n,
Satanizme göre, insan›n do¤ayla ve fieytanla en yak›n oldu¤u iki an
ölüm an› ve orgazmd›r; bu nedenle orgazm› ve ölümü ritüellerinde
birlefltirmek Satanistler için bir hedef olmufltur. Satanistler cinsellikle sürdürdükleri törenlerinde, bir canl›n›n (kedi gibi bir hayvan vb.)
kurban edilmesini ve kan içilmesini de hedeflerler.
Büyücüler ve cad›lar taraf›ndan yaflanan cinselli¤in ço¤unlu¤u ayn› Do¤u'daki Maithuna törenlerinde görüldü¤ü gibi ritüelik özellikler tafl›rd›, bu ritüellerin ço¤u asl›nda insanlardaki farkl› cinsel motivasyonlar› uyaracak ve etkileyecek nitelikteydi. fieytana tapma törenleri ve Druid Rahiplerinin törenleri ise daha fazla 'kan' içerirdi;
bu törenlerde genellikle hayvanlar, bazen de insanlar kurban edilirdi.
Büyüyle u¤raflan alt kültürler majik (büyüsel) kuvvetlere iki özel anda çok yak›n olabileceklerini düflünürlerdi. Bunlardan birisi ölüm
an›yd›, ölmekte olan ve baflka bir aleme geçmekte olan canl›yla temas etmek majik güçleri artt›r›rd›; ikincisi ise hazz›n doru¤a ç›kt›¤›
orgazm an›yd›. Bu nedenle büyüyle u¤raflan cad›lar için cinselli¤i afl›r› derecede yaflamak, grup seksi yapmak ve cinsel potansiyelleri artt›rmak çok önemliydi. Bugün de benzer amaçlarla kurulmufl büyücü
topluluklar› cinsel s›n›rs›zl›¤› ve cinselli¤in çok rahat yaflanmas›n› bir
yaflam biçimi haline getirmifllerdir.
Orta Ça¤da ve Yeni Ça¤da büyücüler simya (kurflun ve civa gibi
elementlerden alt›n elde etme sanat›), t›p, astroloji ve astronomi, kehanet, matematik gibi konularla u¤raflm›fllar; kendilerine has törenleri, kurallar› olan gruplar kurmufllard›. U¤raflt›klar› konular genellikle kilisenin dogmalar›na karfl›yd› ve kilisenin düflünme tarz›n›n ötesine geçiyordu. Asl›nda Orta Ça¤daki bu büyü mezhepleri büyük bir
gizlilik içinde çok eski ça¤lardan kopup gelmiflti; büyü ve cad›l›k
Hristiyanl›¤›n ortaya ç›k›fl›ndan çok daha önce vard›, bu nedenle büyücülü¤ün ad› 'en eski din' di. Mezapotamya ve Eski M›s›r'dan kayna92
Ümit Say›n
¤›n› alan büyü yöntemleri tüm Dünya'ya yay›lm›fl ve benzer motifler
ve ö¤elerle bezenmiflti. Örne¤in büyülü dairenin kutsanmas›na dair
bilinen en eski formüllerden birisi eski Asur dilinde SURPU tabletlerine yaz›lm›flt›; tüm büyü tarikatlar›n›n kutsal dairenin oluflturulmas› s›ras›nda bir benzerini kulland›¤› bu büyünün bafllang›ç k›sm›
flöyleydi:
Yasak! Yasak! Kimse bu engelden geçemez,
Tanr›lar›n engeli bu, kimse y›kamaz,
Gökle yerin engeli, kimse de¤ifltiremez,
Hiç bir Tanr› yok edemez,
Ne Tanr› ne de insan onu bozamaz,
Kimse bu tuzaktan kurtulamaz,
Kötülere karfl› bir tuzak bu,
Kötülük bu dairenin içine s›zamaz.
Kötü Ruh, Kötü Melek, Hortlak,
Kötü fieytan, Kötü Tanr›,
Zebani, Gulyabani, Acuze,
Haydutlar Prensi, Hayalet, Kötü Veba,
Pislikten kaynaklanan Hastal›k,
Ki Ea'n›n berrak sular›n› kirletmiflti,
Ea'n›n tuza¤› tutsun onu.
Nisaba'n›n yeme¤ine s›zm›flt›;
Nisaba'n›n a¤› tutsun onu.
Yüce Tanr›lar lanet okusun ona....
93
Derin Seks: Do¤u Kültürü, Büyü ve Cinsellik
Sihirli, kutsal daire hiç bir büyünün içeri giremeyece¤i özel bir
aland›; cinsel birleflmelerin de bu s›n›rlar içinde yap›lmas› insanlar›n
cinsel ekstazi (kendinden geçifl) s›ras›nda do¤a üstü güçlerle temas
kurmalar›n› sa¤lard›. Do¤u gizemcili¤inde oldu¤u gibi tüm büyücü
gruplar cinsel yetenekleri gelifltirmek ve cinsel hazz› mümkün oldu¤unca artt›rmak için türlü yöntemler, formüller ve büyüler yaparlard›. Örne¤in 'yarasan›n kalbini yan›nda tafl›man›n flehveti artt›rd›¤›na inan›l›rd›' ayr›ca türlü garip hayvan özütleri ve organlar› da afrodizyak
olarak kullan›l›rd›.
Satanizm ise (fieytan’a tapma) yukar›da da izah edildi¤i gibi büyücülük ve cad›l›ktan çok daha farkl› bir ak›md›. Kurban kesme ile sonuçlanan fieytan’a tapma törenlerinde yaflanan cinsellik daha fazla
sadomazohist ö¤eler içerirdi (sadomazohizmle ilgili bölüme bak›n›z).
Satanistlerin orjilerle (toplu seks ayini) sonuçlanan Sabbath ve bereket törenlerinde ise cinsellik daha ziyade do¤ayla bütünleflmeyi ve
cinsel enerjiyi kullanarak majik güçlerin artt›r›lmas›n› amaçlard›.
Majik güçlerin artt›r›lmas› için di¤er büyü yöntemlerinden farkl› olarak fieytan’›n ad›n›n tekrarlanmas› ve bir flekilde fieytan’la temasa
geçilmesi gerekirdi. Keçi vücutlu ve çift cinsiyetli keçi figürü ile resmedilmifl fieytan ortama geldi¤i vakit, büyü yap›labilirdi. fieytan’›
çekmek için cinsel heyecan, flehvet çok gerekliydi. Çeflitli Satanist
ak›mlara göre fieytan hem içimizde, hem d›fl›m›zdayd›; yani insan›n
içinde fieytan’a ait bir reseptör-al›c› yap› mevcuttu. ‹çimizde fieytan’›
uyand›rmakla, d›flar›daki Lucifer’› ça¤›rmak mümkün olabilirdi. Lucifer kan ve orgazm kokusuna gelirdi!
Pek çok cad› ve büyücü töreninde cinsel duyarl›l›¤›n ve psiflik yeteneklerin artt›r›labilmesi için flarap ve mayal› içkilerin yan›s›ra türlü otlar ve sihirli mantarlar da kullan›l›rd›. Bu bitkilerin içinde meskalin ve psilosibin gibi çeflitli halüsinojen (sanr› gördürücü) maddeler vard›; bunlar beyindeki alg›, kavrama, cinsel uyar›lma gibi özellikleri de¤ifltirip büyücülere 'yeni kap›lar' aralard›. Bugünkü cad› mezheplerinin de benzer 'zihin geniflletici' maddeleri kulland›¤› biliniyor. Bu
maddelerden en fazla bilineni ‘sihirli mantarlardaki’ psilosibin, veya
94
Ümit Say›n
pek çok otun içinde bulunan di¤er halüsinojen maddelerdi. Orta
Ça¤dan kalma bir büyücü duas›yla konuyu kapatal›m:
Sabbath'›n büyüsü hepimizi sars›n,
Gelin k›zlar hep birlikte dans edelim,
Tanr›lara verdi¤imiz adaklar yerini bulsun,
Büyülü otlar›n saçt›¤› gizli ›fl›¤›n izi,
Ruhumuzdaki anaforlarda yitirsin kendini,
Ve erelim do¤a ötesi doruklar›na cinsel hazz›n,
Bulal›m t›ls›ml› göldeki görüntüsünü,
‹çimizde par›ldayan güçlerin, sonsuz büyüsünü.
95
96
£¢
5
KAMA SUTRA
97
98
K
ama Sutra32 MS I. ile IV. yüzy›lda yaz›ld›¤› düflünülen bir eser.
Eski Hintlilerin fleviflme sanat›n› anlat›yor. Pek çok Hint destan›na dayand›¤› ve pek çok farkl› versiyonlar› oldu¤u için ça¤›m›za
de¤iflerek gelmifl. Cinsellik konusunda yaz›lm›fl bilinen en eski el kitaplar›ndan birisi ve bize Do¤u kültürünün cinselli¤i ne kadar önemsedi¤ini ve nas›l yaflad›¤›n› sistematik olarak anlatan eserlerden birisi. Hristiyanl›k Orta Ça¤da cinselli¤i yasaklay›p, her türlü cinsel aktiviteyi hermetik olarak yorumlarken ve bu aktivitelere girenleri cad› olarak yakarken (Orta Ça¤da yaklafl›k 10 milyona yak›n insan›n
engizisyonda iflkence görüp, cad› olarak yak›ld›¤› bilinmektedir) Hindistan ve Çin, cinselli¤i son derece farkl› yorumluyordu. Kama Sutra
Sir Richard Burton taraf›ndan ‹ngilizceye çevrilip, Bat›’da yay›nlan32
Vatsyayana. Kama Sutra, Çev. Mustafa Küpüfllüo¤lu, Ayflegül Deniz, ‹stanbul:Çivi Yaz›lar›, 2000; Vatsyayana, Kama Sutra: Eski Hintlilerin Seviflme Sanat›, Çev. ‹lhan Güngören ve Ömer Güngören, ‹st.: YOL yay›nlar›, 1997.
99
Derin Seks: Kama Sutra
d›¤›nda da büyük tepki çekmifl ve baz› yerlerde yasaklanm›flt›r. Püriten Hristiyan ve Yahudi ahlak› cinselli¤i ve hazz› insana yasaklamay› yüzy›llar boyunca bir görev bilmifllerdir.
Halbuki Do¤u kültürleri,
yüzlerce y›l cinselli¤i ve cinsel birleflmeyi fliirsel ve yüceltilmifl bir dille ifllemifllerdir. Kama Sutra, Tantrizm
ve Taoizm ile ilgili yap›tlar
bu tarihsel gerçe¤in en
önemli kan›tlar›d›rlar.
Kama Sutra aflk sanat›
hakk›nda yaz›lm›fl tarihteki
en ünlü kitaplardan birisidir. Derleyen kiflinin Hindistandaki Vatsyayana mezhebinden Mallagana oldu¤u san›lmaktad›r,
ama Kama Sutra Hindu kültürünün ve felsefesinin bir parças›d›r. Yazar dini baz› yaz›tlar› kaleme al›rken kültürün bir parças› olan seviflme sanat›na da de¤inmifltir. Kama Sutra yaz›ld›¤› tarihlerde kültürlü
bir Hindu’dan üç temel prensibe uymas›n› beklenirdi; bunlar, Dharma (gerçek ve dini de¤erler), Artha (dünya güzellikleri ve de¤erleri),
Kama (aflk ve zevk alma sanat›). Mükemmeleflmek Dharma, Artha
ve Kama’n›n mutlak uyumuna ba¤l›yd›. Kama Sutra (Aflk Yaz›tlar›)
tarihte ilk kez birleflme pozisyonlar›n›, cinsel oyunlar›, öpüflme flekillerini tan›mlayan kitap olarak yüzy›llarca elden ele dolaflt›. Kama
Sutra bir seks kitab› veya pornografik eser de¤il, bir sanat yap›t›d›r.
Kama Sutra’da anlat›lmak istenen fley, aflk›n ve cinselli¤in hazza ait
bir yönü oldu¤u kadar spritüel bir yönü de oldu¤udur. Bu birleflmede
haz çok üst seviyelere kadar ç›kar›labilir, ama unutulmamas› gereken
fley her türlü hazz›n ruhumuzun derinliklerinde çok yeni kap›lar ve
boyutlar açabilece¤idir.
100
Ümit Say›n
KAMA SUTRA NASIL BAfiLADI?
Kama Sutra efsanesi de kendine göre e¤lenceli: Yoga, meditasyon
ve büyünün yarat›c›s› olan Tanr› Shiva günün birinde can›n›n fleviflmek istedi¤ini farketmiflti. Kar›s› ünlü Tanr›ça Parvatiyi yan›na alarak Kailesh da¤›ndaki saray›na çekildi. On bin y›l boyunca odalar›ndan ç›kmad›lar. Sadece kap›da nöbet beklemekte olan beyaz öküz
Nandi, içeride olanlar› duydu ve biliyordu, içerde gerçekleflmekte
olan cinsel efsane hiç bir ölümlü insan›n yaflayam›yaca¤› boyutta, zaman› bile aflan bir cinsel eriflti. Öküz Nandi duyduklar›n› ve bildiklerini söylememeye yemin etmiflti. Fakat bunlar öylesine inan›lmazd›
ki, bu s›rlar› saklamak ona çok zor geldi. Yeminini bozup, olanlar› anlatt›kça, a¤z›ndan ç›kan kelimeler birer çiçek olup ortal›¤a döküldüler. ‹nsanlar bu çiçekleri toplay›p iplerin üzerine dizdiler ve o insanlar bu çiçeklere bak›p derin meditasyonlar yapt›kça aflk sanat› üzerine binlerce kelime s›ralad›lar. Belki de hiçbiri Nandi’nin bildiklerini
ve Tanr› Shivan›n ile Parvatinin yaflad›klar›n› bilemedi ama çiçeklerde alg›lay›p gördükleri gerçekler bile onlara haz alman›n boyutlar›
konusunda yeni kap›lar açm›flt›. Art›k yüzy›llar boyu Hindistan’da
insanlar Shiva ve Parvati’nin vard›¤› doruklara eriflebilmek için cinsel hazz›n gelifltirilmesini kültürlerinin bir parças› haline getireceklerdi...
101
Derin Seks: Kama Sutra
KAMA SUTRA NEY‹ ANLATIYOR?
S›kl›kla düflülen bir yan›lg›n›n tersine göre Kama Sutra sadece
cinsel pozisyonlar› anlatan bir kitap de¤ildir. Kama Sutra’n›n bafllang›c›nda, cinsellikle birlikte kad›n›n ö¤renmesi gereken yaklafl›k 64
sanat say›lmakta. Bunlar›n içinde, dans etmekten, flark› söylemekten,
müzik aleti çalmaktan tutun, kokular parfümler haz›rlamaya, büyü
yapmaya, resim ve heykel yapmaya kadar türlü yeteneklerin gelifltirilmesinden bahsediliyor. Yani cinsellik bir estetik bütünlükle birlikte sunulmak isteniyor. Seks sadece insan›n cinsel boflal›m›n› sa¤layac› bir eylem de¤il, ayn› zamanda ruhunu ve estetik varoluflunu gelifltirici türlü di¤er faaliyetlerle bir bütün halinde ele al›nan bir olgu
olarak de¤erlendiriliyor. Kad›nlar› da türlü yeteneklerine ve cinsel
yeterliliklerine göre s›n›flayan Kama Sutra, birleflmeleri veya seviflmeleri do¤aya, do¤adaki hayvanlara at›flarda bulunarak ele al›yor.
Seviflme teknikleri aras›nda, öpüflmeden bafllayan, okflamaya, t›rnaklamaya, farkl› biçimlerde haz vermeye kadar türlü olas›, hayal gücünü zorlay›c› teknikler s›ralan›yor. Kad›ndaki orgazm davran›fl›n› da
çok detayl› olarak aç›klayan Kama Sutra örne¤in bir cinsel birleflmeyi flöyle tan›ml›yor33:
33
Vatsyayana, Kama Sutra: Eski Hintlilerin Seviflme Sanat›, Çev. ‹lhan Güngören ve
Ömer Güngören, ‹st.: YOL yay›nlar›, 1997. S: 101-103.
102
Ümit Say›n
‘.....
Kad›n›n haz ald›¤›n›n ve iyice uyar›ld›¤›n›n göstergeleri flunlard›r:
Bedeni gevfler, gözlerini kapar, utangaçl›¤› bir yana b›rak›r, kendi
organ›n› erke¤in organ›na olabildi¤ince yaklaflt›rmaya çal›fl›r.
Zevk alma çabas›nda olup da, bunu gerçeklefltiremedi¤inin iflaretleriyse flunlard›r:
Ellerini sallar; erke¤in kalkmas›na izin vermemeye çal›fl›r; keyfinin
kaçt›¤›n› belli eder; erke¤i ›s›r›r, tekmeler; erkek bitirmifl de olsa bedenini bir öne bir geriye oynatmay› sürdürür. Böye durumlarda erkek birleflmeye bafllamadan önce kad›n›n ‘YON‹’sini eliyle, parmaklar›yla uyarmal›d›r (t›pk› filin dokundu¤u fleye hortumuyla yapt›¤› gibi yapmal›d›r). Kad›n›n YON‹’sinin iyice yumuflamas›n› beklemeli, ancak ondan sonra ‘L‹NGAM’› ‘YON‹’nin içine koymal›d›r34.
34
Lingam erkeklik organ› (penis), Yoni kad›nl›k organ› (vajina).
103
Derin Seks: Kama Sutra
Erke¤in cinsel birleflmede yapaca¤› fleyler flunlard›r:
‘L‹NGAM’› ileriye sürme’;
‘Sürtme ve çalkalama’;
‘bat›rma’;
‘ovalama’;
‘bast›rma’;
‘vurufl yapma’;
‘domuz vuruflu’;
‘bo¤a oturuflu’;
‘sertçe oynaflmas›’;
1) Kad›n›n organ›yla erke¤inki uyumlu bir biçimde karfl› karfl›ya gelince ve birbirlerine de¤ince buna ‘lingam› ileri sürme’ ad› verilir.
2) ‘Lingam’ elle tutulur, ve ‘yoni’nin üzerinde ve çevresinde gezdirilir. Buna ‘sürtme ve çalkalama’ ad› verilir.
3) ‘Yoni’ alçalt›l›r, ve ‘yoni’nin üst bölümüne ‘Lingam’la vurulur.
Buna ‘bat›rma’ ad› verilir.
4) Ayn› fley ‘yoni’nin alt bölümüne yap›l›rsa buna ovalama ad› verilir.
5) ‘Yoni’ye, ‘Lingam’la uzun süre bast›r›l›rsa buna ‘bast›rma’ denir.
6) ‘Lingam’, ‘Yoni’den uzaklaflt›r›l›r, ondan sonra kuvvetli bir biçimde ‘yoni’ye vurulursa, buna vurufl yapma denir.
7) E¤er ‘Yoni’nin yaln›zca bir yan›na ‘Lingam’la bast›r›l›rsa buna
‘domuz vuruflu’ denir.
8) Ayn› flekilde ‘yoni’nin iki yan›na bast›r›l›rsa buna ‘bo¤a vuruflu’
denir.
104
Ümit Say›n
9) ‘Lingam’ ‘yoni’nin içindeyse d›flar› ç›kar›lmadan ‘yoni’nin içinde ileri geri oynat›l›rsa, buna ‘serçe oynaflmas›’ ad› verilir. Bu
uygulama birleflmenin ileriki aflamas›nda yap›l›r.
Kad›n erke¤in ifllevini üstlenince yukar›da erke¤in yapt›¤› bu dokuz
fleye ek olarak flunlar› da yapmas› gerekir:
‘k›skaç’
‘topaç’
‘sal›ncak’
1) Kad›n ‘lingam’›
‘yoni’siyle kavrar.
‹çine do¤ru çeker ve
uzunca bir süre içinde tutarsa buna k›skaç ad› verilir.
2) Cinsel birleflme
s›ras›nda
kad›n,
‘Yoni’sini bir tekerlek gibi yuvarlayacak olursa buna ‘topaç’ ad› verilir. Ancak egzersizle, bir çok kez deneyerek ve uygulayarak ö¤renilir.
3) Cinsel birleflme s›ras›nda erkek karn›n› ve kalçalar›n› yükseltir,
kad›n karn› ve kalçalar›yla sanki bir çark çeviriyormufl gibi yuvarlak hareketler yaparsa buna ‘sal›ncak’ ad› verilir.
Kad›n yorulunca aln›n› sevgilisinin aln›na dayamal› ve cinsel birleflme pozisyonunda öylece dinlenmelidir. Bir süre kad›n dinlendikten
sonra bu kez dönerek üste ç›k›p birleflmeyi kald›¤› yerden yeniden
bafllatmal›d›r.
105
Derin Seks: Kama Sutra
Kama Sutra’da ayr›ca oral seks; anal seks; ön oyunlar; yan oyunlar; cinsellik s›ras›nda neler yap›laca¤›; cinsellikten sonra neler yap›laca¤›; hangi pozisyonun hangi avantajlara yol açaca¤›; evlenmek
için nas›l k›z bulunaca¤›; kad›nlar›n özellikleri; nas›l kad›nlarla evlenilmesi gerekti¤i; ilk iliflkinin nas›l yap›laca¤›; evli kad›nlarla nas›l
iliflkiye girilece¤i; fahiflelerle
nas›l iliflkiye girilece¤i; hangi
erkeklerin hangi kad›nlar› nas›l tavlayabilece¤i; hangi kad›nlar›n daha kolay tavlanabilece¤i; hangi ve ne özelliklerdeki erkeklerin, kad›nlar üzerinde daha iyi hakimiyet kurabilece¤i hep detaylar› ile tarif
edilmifl, madde madde s›ralanm›fl.
106
Ümit Say›n
Kitap boyunca ele al›nan genel fikiri özetlemek gerekirse ana
maddeleriyle flöyle:
1) Hayat›n üç temel ana nedeni vard›r. Bunlar: Dharma, Artha
and Kama’d›r. Dharma Shastra’ya veya Kutsal metinlere
ba¤l› kalmad›r. Dharma Vedalardan ö¤renilir. Artha sanat,
çiftçilik, hayvanc›l›k, ticaret yapma ve mal sahibi olma ile ilgili ifllerdir. Dharman›n izin verdi¤i ölçüde yap›l›r. Kama ise
varolufl için gerekli yemek, içmek ve hayattan al›nacak zevklerle ilgili bir özelliktir. Kama yeterli derecede beslenmezse
dengesizlik, sa¤l›ks›zl›k ve hastal›k oluflur. Dharma, Artha ve
Kama sürekli dengede tutulmal›d›r.
2) Cinsellik sanat›nda tek bir kural yoktur. Cinselli¤e haz›rlayan
ön oyunlar, farkl› yönler için pek çok kural say›labilirse de,
kurallarda bir s›n›r yoktur. Haz verecek herfley yeni kurallar
dahilinde geniflletilebilir.
3) Cinsellik sanat›nda önemli olan farkl›l›k ve varyasyonlard›r.
Varyasyonlar ve farkl›l›klar olmadan bir cinsellik esrimesi esrime olmaz. Do¤ada varolan hayvan, kufl say›s› kadar farkl›
varyasyon vard›r.
4) Kama Sutra cinsel pozisyonlar›n›, cinsel davran›fllar›n› do¤adan hayvanlardan al›r, o nedenle cinsel pozisyonlar, cinsel
eylemler hep hayvan isimleriyle adland›r›l›r.
5) Bir kad›n›n e¤ilimleri yöneliminde hareket eden bir erkek,
onun kalbini almal› ve onun istekleri do¤rultusunda hareket
etmelidir. Kama Sutra’da belirleyici olan kad›nd›r.
6) Bir kad›nla birlikte olmak iste107
Derin Seks: Kama Sutra
yen erkek önce o kad›na kendini göstermeli, sonra onunla
ayn› ortamda bulunacak koflullar yaratmal›, sonra da üçüncü
flah›slar›n bulundu¤u bir ortamda onunla görüflmeye çal›flmal›d›r.
7) Birlikte olunacak kad›n›n öncelikle zihin durumu, haleti ruhiyesi detayl› olarak incelenmelidir.
8) Bir kad›n›n erkekle ilgili düflünceleri hakk›nda çok özel baz›
göstergeler ve belirtiler vard›r.
9) Kolayl›kla elde edilebilen kad›nlar›n baz› özellikleri vard›r.
Bu konuda k›rk bir özellik say›lm›fl.
10) Evlilik hakk›ndaki ö¤ütler.
11) Efl seçimi hakk›nda ö¤ütler.
12) Kraliyet haremindeki kad›nlar›n cinsel davran›fllar› hakk›nda
bilgiler. Burada kad›nlar›n baflka erkekleri görmeleri yasak oldu¤u için cinselliklerini tatmin amac›yla, lezbiyen iliflkide
bulunabilecekleri, lingam fleklindeki aletler veya meyvelerle
birbirlerini tatmin edebilecekleri anlat›lmaktad›r.
13) Kortezanlar (Fahifleler) hakk›nda bilgiler ve ö¤ütler. Fahiflelerin, geçici efllerine nas›l davranmalar› gerekti¤i ile ilgili detayl› bilgiler. Hindistandan fahiflelik mesle¤inin do¤al bir sosyal olay oldu¤u ve Japon toplumunda özel bir konumu oldu¤u anlafl›l›yor. Bat› kültüründe oldu¤u gibi fahifleler afla¤›lanm›yor, aksine, Kama Sutra onlara müflterilerine nas›l davranacaklar›n› anlat›yor.
14) Erke¤in cinsel organ büyüklü¤üne göre nas›l s›n›fland›r›laca¤› ve nas›l kad›nlar›n nas›l erkeklerle birlikte olmas› gerekti¤i üzerine bilgiler. At adam›, Öküz adam› ve Tavflan adam›.
15) Kucaklama, sar›lma üzerine ö¤ütler.
16) Öpme üzerine ö¤ütler.
17) Parmaklarla bast›rma, t›rnaklarla çizme, deride iz b›rakma
108
Ümit Say›n
üzerine ö¤ütler.
18) Is›rma ve a¤›zla uyarma üzerine ö¤ütler.
19) Farkl› pozisyonlarda uzanma, yatma, kucaklama okflama üzerine ö¤ütler.
20) Cinsel birleflmenin bir kavgaya benzetilmesi üzerine, vücudun çeflitli k›s›mlar›yla vurmaya, itmeye, bast›rmaya ait ö¤ütler.
21) Cinsel iliflkinin flekillerine ait ö¤ütler. Burada isimleriyle ve
hayvan adlar› kullan›larak, çok farkl› birleflme flekilleri tarif
edilmifltir. Hangi iliflki tarz›nda nerelerin en çok uyar›ld›¤›,
kad›n›n ve erke¤in nas›l daha fazla bu pozisyonlardan zevk
alabilece¤i anlat›lmaktad›r.
22) Kad›n›n erke¤in yerini almas› üzerine ö¤ütler. Erkek yoruldu¤u zaman, kad›n›n aktif duruma nas›l geçece¤i ve kad›n›n nas›l aktif olarak cinselli¤e ve cinsel birleflmeye katk›da bulunaca¤› ile ilgili ö¤ütler.
109
110
£¢
6
C‹NSELL‹K HAKKINDAK‹
RAPORLARIN
SONUÇLARI:
DÜNYA NEREDE,
TÜRK‹YE NEREDE?
111
112
B
ilindi¤i üzere bu kitap erkek cinselli¤ini de ele almakla birlikte temelde kad›n cinselli¤i üzerine yaz›lm›fl bir kitapt›r. Kad›nlar›n cinsel davran›fllar›n› daha ziyade Kinsey Raporlar› (1948 ve
1953), Hite Raporu (1976 ve 1981) ve Cosmo Raporu (1983) ile tan›maya bafllad›k. Türkiye’de ise gazetelerin üstünkörü ve pek bilimsel olmayan tutars›z anketlerinden baflka bir detayl› ankete rastlamam›z mümkün olmad›. Kad›nlar›n cinsel davran›fl› bir muamma oldu¤u için, onlar›n davran›fllar›n› bu tip anketlerle anlamaya çal›flmak
belki de bir ön fikir verme aç›s›ndan önem tafl›maktad›r.
Bu bölümde çok k›sa olarak kad›nlar›n cinselli¤ini ele alan raporlar›n bir özetinden bahsedece¤iz. Bu raporlar aras›nda öncelikle Hite
Raporu, Cosmo Raporundan k›saca bahsedecegiz35.
Son olarak 2003-2004 y›l›nda HÜLYA dergisinde yaklafl›k 660
kifli aras›nda yapm›fl oldu¤um bir anket sonucunu özetleyece¤im,
Türkiye’de ilk kez gerçeklefltirilen bu anketlerle ilgili baz› ön bilgiler
verece¤im. 1993-1994 y›llar› aras›nda yaklafl›k 1500 civar›ndaki KADINCA okurlar› aras›nda ve HÜLYA dergisindeki 660 kiflilik detayl› anketler birlefltirilip yaklafl›k 2200 kifli hakk›ndaki sonuçlar› ilk
kez aç›klayan ‘Türk Kad›n›nda Cinsel Davran›fl’ isimli bir kitap henüz
yaz›m aflamas›nda, 10 y›la yay›lm›fl olan bu çal›flmada detayl› olarak
35
Hite, S., Hite Raporu, Kad›nlar›n Cinselli¤i Konusunda En kapsaml› Araflt›rma,
Cep/Cinsellik Yay›nlar›, 1984; Linda Wolfe, Cosmo Report, New York: Corgi Books,
1983.
113
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Türk kad›nlar›n›n son 10 y›l içinde cinsel davran›fllar›n›n nas›l de¤iflti¤ini izleyebileceksiniz. Hiç unutulmamas› gereken bu anketlere yan›t veren kad›nlar›n yaklafl›k % 90’›n›n lise ve üniversite mezunu olduklar›. Yani asl›nda bu anketler ‘e¤itimli Türk kad›n›n›n cinsel davran›fl›n›’ araflt›rmaktad›r, tüm Türk toplumuna genellenemez! Özellikle
de kad›n dergisi okuyan bir popülasyonda yap›lm›fl ‘rastgele seçime’
dayanan bir çal›flmad›r!
HITE RAPORU VE COSMO RAPORLARINDAN
BAZI ALINTILAR36
3000 kifli aras›nda 1970’li y›llarda yap›lan Hite Raporu ve yaklafl›k 10 000 kifli aras›nda 1982’de yap›lan Cosmo Raporunun daha ziyade e¤itimli ve feminist kad›nlarda yap›lm›fl oldu¤una dikkatinizi
çekerim. Burada verilen yan›tlar›n baz›lar›n›n önyarg›l› ve erkeklere
karfl› sald›rgan olma ihtimali vard›r. Ayr›ca bu gruptaki lezbiyen veya biseksüel popülasyonu da oldukça fazlad›r. Afla¤›daki belirlemeler
Hite Raporu ve di¤er baz› araflt›rmalardan yap›lan baz› al›nt›lar› içermektedir.
36
Shere Hite, The Hite Raporu, ‹st.: Cep, 1984; Linda Wofe, The Cosmo Report,
London: Corgi Books, 1982. Ayr›ca Hite Raporu hakk›ndaki internetteki bilgiler
kullan›lm›flt›r.
114
Ümit Say›n
115
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
MASTÜRBASYON
Araflt›rmalardaki kad›nlar mastürbasyonla kendi kendilerine birkaç dakika içinde kolayl›kla orgazm olduklar›n› ifade etmifllerdir.
Ankete kat›lanlar›n %82’si kendilerini tatmin ettiklerini söylemifller,
bunlar›n da %95’i birkaç dakikada kolayl›kla ve düzenli olarak her istedikleri anda orgazm olduklar›n› ifade etmifllerdir. Mastürbasyon konusunda çeflitli raporlara yay›lan görüfller flöyledir:
• Birçok kad›n mastürbasyon sözcü¤ünü orgazmla eflde¤erde tutuyor.
• Kad›nlar›n kolayl›kla, zevkle ve istedikleri zaman orgazm olabilmeleri onlar›n kendi vücutlar›ndan zevk almas›n› çok iyi
bildiklerini kuflkusuz kan›tlamakta. Hite raporu kendi kendine
tatminin çok önemli oldu¤unu kan›tlamaya çal›flm›fl bir rapordur. Cosmo Raporundaki verilere göre Amerikan kad›nlar›n›n
% 53’ü halen mastürbasyona devam etmekte, sadece % 9.4’ü
mastürbasyon yapmamakta, % 37’si ise partnerleri olmad›¤› zaman mastürbasyon yapmaktad›rlar.
• Bir kad›n›n dedi¤i gibi: ‘Mastürbasyonun önemi kendini gerçekten sevmek, tüm olarak kendinize bakmak ve kendi bedeninizle do¤al bir flekilde iliflki kurmaktad›r. Mant›ksal olarak her kad›n›n yaflam›n›n bir parças› olmas› gereken normal bir etkinliktir.’
Kendi kendinizi tatminden hofllan›yor musunuz?
• Kad›nlar›n ço¤u kendi kendilerini tatminden bedenen zevk ald›klar›n› ama ruhsal olarak ço¤unlukla hofllanmad›klar›n› ifade etmifllerdir. Psikolojik yönden kendilerini yaln›z, suçlu, istenmeyen, bencil ve genellikle kötü olarak görmeleri toplumsal bir flartland›rman›n sonucu olabilir.
• Baz› kad›nlar kendi kendilerini tatmin ettikleri için eskiden
116
Ümit Say›n
suçluluk duyduklar›n› ama flimdi rahatlam›fl olduklar›n› söylemektedirler. Hite raporu ve Kinsey Raporu kad›nlarda kendi
kendini tatminin yeni afl›lmaya bafllanan bir tabu oldu¤unu ortaya koydu. 1970’ler (Hite Raporu) ve 1980’ler (Cosmo Raporu) iyice gösterdi ki, kad›nlar da ayn› erkekler gibi mastürbasyon yapmay› çok seviyorlard›. Victorya devrinin cici k›z imaj›
tamamen y›k›lm›flt›!
• Hemen hemen bütün kad›nlar kendi kendilerini tatmin etmemeleri gerekti¤i kan›s›yla yetiflmifller. Bu sadece ABD’de de¤il
pek çok Katolik ve Protestan kültürde böyledir. ‹nsanlar›n bu
eylemi insanl›k tarihi kadar eski olmas›na ve mastürbasyonun
hayvanlar aleminde de s›kl›kla görülmesine karfl›n, bizim toplumlar›m›zda nedense kad›nlar bu konuda son derece koflulland›r›lm›fllard›r. Türkiye’de bu konuda gerçek sonuçlar› bilemiyoruz, ama Türk kad›nlar›n›n e¤itimli bir k›sm›n›n ortalama
% 40’l›k bir oran› pek mastürbasyon yapm›yor. ABD’de kad›nlarda mastürbasyon yapma oran› % 50-60 aras›nda.
Mastürbasyonun Önemi Nedir?
• Ço¤u kad›n mastürbasyonun öneminin bir eflle cinsel iliflkinin
/orgazm›n yerini almas›nda oldu¤unu sanmaktad›rlar.
• Bir çok kad›n mastürbasyonun cinsel bilgi edinmek için önemli oldu¤unu söylemekte.
• Baz› kad›nlarda mastürbasyonun baflka kiflilerle daha iyi cinsel
iliflkiler kurmaya yard›mc› oldu¤u kan›s›ndalar.
Mastürbasyon Tipleri
• T‹P I: % 73 S›rt üstü yatarken klitoris/vulva bölgesinin elle
uyar›lmas›.
IA: (% 47): Klitoral bölgenin uyar›lmas›.
117
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
(% 17): Klitoral bölgenin de¤iflikliklerle uyar›lmas›; do¤rudan
do¤ruya klitorisin uyar›lmas›/bazen vajinaya giriflle devam edilen klitoral uyar›lma.
• T‹P IB: % 8.8 Klitoral/vulva bölgesinin uyar›lmas›.
• T‹P II: % 5.5 Yüzüstü yatarken klitoris/vulva bölgesinin elle
uyar›lmas›.
• T‹P III: % 4 Klitoris/vulva bölgesinin yumuflak bir cisme sürtmek ya da üstünde gidip gelmek.
• T‹P IV: % 3 Uyluklar› hafifçe birbirine ritmik olarak sürtmek.
• T‹P V: % 2 Klitoris/vulva bölgesine suyla masaj.
• T‹P VI: % 1.5 Vajinaya girifl.
• KARMA: % 11.5 Yukar›daki yöntemlerden birden fazlas›yla
kendi kendini tatmin eden kad›nlar.
• Kad›nlar›n, orgazm için ne tür bir uyar›ya gereksinme duyduklar›n› bir baflkas›na anlat›rken karfl›laflt›klar› zorluklar ve özelikle difli cinselli¤iyle ilgili genel yan›lg›lar göz önüne al›nd›¤›nda, bu s›n›fland›rmalar ana beden tiplerini belirlemekte
faydal› olmaktad›r.
Bacaklar›n Duruflu
Difli orgazm›n ilginç önemli fakat halen ayd›nlat›lmam›fl flafl›rt›c›
durumlar›ndan biri de neden baz› kad›nlar›n orgazm olmak için bacaklar›n› ayr›k, di¤erlerinin de bitiflik tutmak gere¤ini duymalar›d›r;
baz›lar› da dizlerini bükmek ya da havaya kald›rmak e¤ilimindedirler.
Nas›l de¤iflik kad›nlar uyar›lmak için de¤iflik yöntemlere gereksinim
duyuyorlarsa yine orgazm için de¤iflik bacak durufllar›na gereksinime
duyuyorlar.
118
Ümit Say›n
ORGAZM HAKKINDA
Kad›nlar özellikle cinsel iliflki s›ras›nda, orgazm olabildiklerini ve
böylece baflar›l› olduklar›n› kan›tlama zorunlulu¤unu duyuyorlar.
Cinsel iliflki s›ras›nda kad›nlar›n do¤al orgazma ulaflma hakk›na sahip
olmalar› gerekti¤i aç›kça belli oluyor. Halbuki Hite Raporunda kad›nlar›n sadece % 30’u koitusla (cinsel iliflki) orgazm olabildiklerini
söylemifllerdir. Bu oran Cosmo Raporunda % 34’dür. Cosmo Raporu
çok daha ilginç sonuçlar da vermektedir: kad›nlar›n % 20.3’ü her zaman, % 49.2’si genellikle, % 20.7’si bazen, % 9.4’ü de hiç orgazm olmamaktad›r. Art arda orgazm oldunuz mu sorusuna Amerikal› kad›nlar›n % 9.9’u her zaman, % 67’si bazen, % 23’ü hiç bir zaman yan›t›n› vermifllerdir. Amerikal› kad›nlar›n sadece % 5.9’u bir seansta
11’den fazla orgazm oldu¤unu söylemifl, % 13.4’ü 6-10 aras›nda orgazm oldu¤unu belirtmifl, % 65.9’u 2-5 aras›nda orgazm oldu¤unu
söylemifl, % 14.8’i ise sadece bir kez olabildiklerini belirtmifllerdir.
Cinsellik hakk›ndaki bilimsel çal›flmalar ve yay›nlardan sonra kad›nlar kendilerini de¤il de erke¤i memnun etmek için orgazm olmalar› gerekti¤ini hissetmeye bafllam›fllard›r.
• Orgazm olan kad›n›n daha difli, daha “gerçek” bir kad›n oldu¤u yolunda da toplumsal bir bask› vard›r.
• Kad›n taraf›ndan bir erkekle beraberken orgazm olmamak ra119
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
hats›z edici olabilir, çünkü erkek taraf›ndan orgazm olurken izlenmek yaln›zl›k duymaya yöneltebilir.
• Bazen kad›nlar kendi orgazmlar›n›n yerine erkeklerinkine
önem veriyorlar.
• Baz› kad›nlar cinsel iliflki s›ras›nda orgazm olman›n önemli olmad›¤› sonucuna varm›fllard›r. Dünya genelinde bak›ld›¤›nda
ABD, Avrupa’da, Türkiye cinsel iliflki ile orgazm olma oran› %
13-34 aras›ndad›r. Kad›nca Raporuna göre sadece cinsel iliflkiyle orgazm olma s›kl›¤› % 13, Hülya Raporunda % 25 olarak
belirlenmifltir. G-Noktas›n›n kad›nlarda görülme s›kl›¤› da %
20-25 civar›ndad›r. Dolay›s› ile G-Noktas›n›n ay›rd›nda olan,
PC kaslar› geliflmifl kad›nlar kolayl›kla vajinal orgazm olurlarken, di¤erleri dille, elle veya vibratörle klitoral stimülana ihtiyaç duymaktad›rlar.
• Kad›nlar›n cinselliklerini kurakl›ktan kurtarmak için kendi organlar›n› aç›kl›¤a kavuflturmalar›, baflka deneyimleri izleyip,
onlardan ders almalar› ve bunlar› cinsel iliflkilerin rahat birer
parças› olarak yapmalar› gerekmektedir.
• Amerika’da art arda orgazm olan kad›nlar›n oranlar› ABD’de
cinsel devrim yaflanm›fl olmas›na ra¤men çok düflük. Türkiye’de
rastlad›¤›m›z, bizle anketler s›ras›nda ba¤lant› kuran, sonradan
haberleflti¤imiz kifliler Türk kad›nlar›n›n da cinsel tepkilerinin
hiç de Amerikal›lardan afla¤› kalmad›¤›n› ortaya koyuyor.
Orgazm›n Aflamalar›nda Neler Hissediyorlar?
Uyar›lma
Uyar›lma s›ras›ndaki duygular›n kendinden geçercesine alg›land›¤› biçimindeki anlat›mlara bak›l›rsa, bunun zevkinin kuflkusuz en az
orgazm zevki kadar fliddetli oldu¤u kan›s›na var›labilir. Hiç kimse
uyar›lmaktan hofllanmad›¤›n› belirtmiyor, o andaki duygular› hakk›nda olumsuz bir fley söylemiyor.
120
Ümit Say›n
• Kad›nlar›n ço¤u bu devrede bütün bedenlerinin duyarl› oldu¤unu belirtiyor.
• Bir çok kad›n uzun uyar›lma devrelerinin hofllar›na gitti¤ini
söylüyorlar.
• Ama baz› kad›nlar erkeklerin uzun uyar›lma sürelerini beklemek istemediklerden yak›n›yorlar.
• Erkek orgazm olup kad›n› uyar›lm›fl durumda b›rak›rsa, bunun
pek hofl bir durum olmad›¤›n› belirtiyorlar.
• Baz› kad›nlar orgazms›z, uzun uyar›lma sürelerini çok rahats›zl›k verici bulduklar›n› belirtiyorlar.
• Orgazm›n efli¤ine gelip, kad›n› oraya getiren uyarman›n de¤ifltirilmesi ya da sona erdirilmesi halinde inan›lmaz bir rahats›zl›k duyduklar›n› söylüyorlar.
Orgazm
Orgazm s›ras›nda, kad›nlar (ve erkekler) kas›lm›fl ve gerilmifl olur, ço¤unlukla
bu kad›n›n dümdüz ve hareketsiz yatmas› demektir.
• Ama ço¤u kad›n hiçbir belirti göstermemektedir (al›fl›lm›fl k›vr›lma
ve gerilme belirtileri gibi).
• Baz› kad›nlar orgazm olurken çok
hareket ederler, di¤erleri k›p›rdamaz, bu tamamen nas›l uyar›ld›¤›na ba¤l›d›r. Ama genellikle
hareket eden kad›nlar da orgazm olurken tüm bedenleri gerilmifl ve kat›laflm›fl olarak spastik ve sert hareketler yaparlar. Bunun fark›nda olan kad›nlar, efllerinin kendilerini garip ve itici
bulacaklar›ndan korkarak orgazm olmaktan çekinirler. Genellikle orgazm s›ras›nda ayak parmaklar› içe do¤ru k›vr›l›r, vücut
121
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
ekstansiyon halini al›r, a¤›zdan bo¤uk 盤l›klar ç›kar›l›r, eller
partnere s›ms›k› tutunur veya çarflafa tutunur. Orgazm an›nda
bir tahammül edememe duygusu herfleye efllik eder.
• fiiddetli orgazm duygusu ancak bir kaç saniye sürer, sonra kas›lmalar bafllar. Doruk o kadar k›sa sürer ki, kad›nlar›n bir ço¤u bu
ikisini birbirinden ay›rt edemez. Toplam orgazm süresi baz› kad›nlarda bir kaç saniye baz›lar›nda ise 5 saniye ile 10 saniye aras›nda sürer. Baz› kad›nlarda bu süre 20-25 saniyeye kadar uzayabilir. Türk kad›nlar› aras›nda yapt›¤›m›z çal›flmada, bir defada 15-25 saniyelik kas›lmalarla uyar› devam etti¤i sürece art arda en az 50 ile 100 aras›nda orgazm olan en az 12 kiflinin varl›¤›n› karfl›l›kll› yap›lan görüflmelerle saptad›k. Bu kad›nlardan
3 tanesi sürekli status orgasmus oluyorlard›. Yani uyar› devam
etti¤i sürece her biri 10-20 aras›nda orgazm dizisinden oluflan,
10-15 civar›nda status orgasmus geçirebiliyorlard›. Bu olgular›
objektif ölçme kriterleri olmad›¤› için bilimsel ortamda rapor
edemedik. Fakat Türkiye’de baz› kad›nlarda uyar›labilirlik ve
orgazm olma yetisinin ne kadar geliflmifl oldu¤unu gördük. Bu
12 kad›n›n ortak özellikleri, G-Noktalar›n›n ay›rd›nda olmalar›, vajinal kaslar›n› iyi kullanmalar›, hem vajinal, hem klitoral
orgazm olmalar›, sürekli mastürbasyon yap›yor olmalar›, cinselli¤e ve iliflkiye erken yaflta bafllam›fl olmalar› gibi özelliklerdi.
Bu bulgular ilerideki çal›flmam›zda rapor edilecektir.
• Uyar›lma süresinde ya da orgazma yaklafl›rken ve orgazm s›ras›nda hafif bir arkaya do¤ru gerilim do¤al olmakla birlikte, kas›lmalar bafllay›nca kalçalar ve bafl ileri do¤ru dönüp, kifli içe
do¤ru e¤ilir. Bu öne do¤ru e¤ilmeler bazen bedensel spazm fleklini al›r ve orgazmla birlikte oluflan idrar torbas› spazmlar›n›
aksettirir. Orgazm s›ras›nda kad›nlar›n idrar kaç›rd›klar› rapor
edilmifltir. Ayr›ca baz› kad›nlarda orgazm s›ras›nda bir çeflit ejakülasyon oldu¤u da rapor edilmifltir (Grafenberg noktas› ile ilgili bölüme bak›n›z).
122
Ümit Say›n
Orgazmdan Sonra
Cinsellik araflt›rmalar›nda art›k kad›nlar›n k›sa bir süre içinde bir
çok kere orgazm olabildiklerini ve orgazmdan sonra uyar›lmam›fl duruma dönmeyip de yavafl yavafl gerileyen orgazm öncesi aflamalar›na
vard›klar› kabul edilmektedir. Cosmo Raporunda (1983) ‘Art arda orgazm oldunuz mu?’ sorusuna Amerikal› kad›nlar›n % 9.9’u her zaman,
% 67’si bazen, % 23’ü hiç bir zaman yan›t›n› vermifllerdir. Amerikal›
kad›nlar›n sadece % 5.9’u bir seansta 11’den fazla orgazm oldu¤unu
söylemifl, % 13.4’ü 6-10 aras›nda orgazm oldu¤unu belirtmifl, %
65.9’u 2-5 aras›nda orgazm oldu¤unu söylemifl, % 14.8’i ise sadece bir
kez olabildiklerini belirtmifllerdir. Türk kad›nlar› aras›nda art arda orgazm olanlar vard›r. Kad›nca Raporu (1993-1994) kad›nlar›n›n yaklafl›k, % 52’si art arda orgazm olabiliyordu; Hülya Raporu (20032004) kad›nlar›nda, art arda orgazm olma oranlar› ise Bat›da rapor
edilenden daha farkl›yd›, % 40’› orgazm olam›yorlar. % 31’i sadece 15 civar›nda orgazm olabiliyor, % 17’si ise say› önemli olmaks›z›n uyar› devam ettikçe orgazm olmay› sürdürüyorlard›. Bu oranlar da Bat›daki oranlar› yakalam›fl ve geçiyor.
• Düzenli orgazm olabilen bir kad›n, ilk doru¤a eriflinden hemen
sonra tekrar uyar›l›rsa, ço¤u durumlarda tam olarak doyuma
varana kadar, ikinci, üçüncü, dördüncü, hatta beflinci ve alt›nc› kez orgazm olabilir. Erkeklerin k›sa bir süre içinde bir kezden
fazla orgazm olamamalar›na karfl›n kad›nlar›n ço¤u, özellikle
klitoris iyice uyar›l›nca birkaç dakika içinde düzenli olarak befl
ya da alt› kez orgazm olabilirler. Baz› kad›nlarda ise özellikle
sürdürülen kunilingus (oral seks) ve vibratör uyar›s› 10-20 civar›nda hatta daha fazla orgazm› tetikleyebiliyor. Status orgasmus yaflayanlarda durum ise çok de¤ifliyor.
• Kad›n›n “tam doyum “getirecek, kuvvetli bir sedatif yerini alacak ve önündeki birkaç gün cinsel gerilimini kald›racak bir tek
fliddetli orgazm olmas› gerekti¤i düflüncesi tamamen yanl›flt›r.
Her orgazm› damarla dolmufl pelvisin hemen kanla dolmas› izler, bu geniflleme, dolma ve ödem yarat›r ve hücrelerin yeni123
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
den gerilmesini sa¤lar vb. Kas›klara kan ve ödem ak›fl›n›n sonu gelmez. Dolay›s›yla, kad›nlar ne kadar orgazm olurlarsa, daha sonraki orgazmlar› o kadar fliddetli olur; ne kadar orgazm
olurlarsa, o kadar daha uzun orgazm olabilirler. ‹nsan diflisi cinsel doyumun en yüksek derecelerinin varl›¤›nda cinsel olarak
doyumsuzdur. Bu görüflle çeliflen baz› ifadeler de mevcuttur. ‹nsan diflisi do¤ada tek orgazm olan diflidir37. Ço¤ul orgazmlar yaflamak kad›nlarda daha farkl› ço¤ul orgazmlara, ekstazi hallerine ve nihayet status orgasmus hallerine yol açacakt›r. Bu yetiye pek çok kad›n sahiptir.
• Doymak ile doyuma ulaflmak aras›nda büyük bir fark vard›r.
Hiç orgazm olmadan da bir kad›n duygusal olarak doymufl olabilir. Ya da tek bir orgazmla bile doyum sa¤lanabilir. Kad›n say›s› kadar kad›n orgazm biçimi vard›r, çünkü her kad›nda geliflebilecek cinsel tepki birbirinden çok farkl›d›r. Ortalama olarak kad›nlar›n büyük bir ço¤unlu¤u 2-5 orgazm olduktan sonra rahatlar ve kendilerini tatmin olmufl hissederler. Yeni boyutlar keflfeden kad›nlar için ise söyledi¤imiz gibi henüz ulafl›lmam›fl k›talar mevcuttur.
Art Arda Orgazm
Birden fazla orgazm olana¤› bilinçsiz olarak reddediliyor ço¤u kez.
Baz› kad›nlar birden fazla orgazm olunabilece¤inden habersizdi ve
bunu ard› ard›na orgazm kavram› ile kar›flt›r›yordu. Birbiri ard›ndan
orgazm olabilmek için, her orgazmdan sonra iste¤ini birkaç dakika
beklemek gerekir. Sonra duygu tekrar bir merkezde toplan›nca, o
noktan›n uyar›lmas› bir ikinci orgazm› h›zla sa¤lar.
37
Son y›llarda baz› üst düzey primat diflilerinin de orgazma benzer davran›fllara sahip oldu¤u rapor edilmifltir; fakat bunlar›n subjektif alg›s›n›n ve fizyolojisinin insan diflisinin orgazm›n›n ayn›s› oldu¤u gösterilmesi imkans›zd›r. Masters & Johnson’›n laboratuarda yapt›¤› gibi orgazm› kay›t eden deneyler bu primatlar üzerine henüz yap›lmam›flt›r, iddialar
uzaktan gözleme dayanmaktad›r, bu nedenle insan diflisiyle, primatlar›n ayn› orgazm› yaflad›klar›n› söylemek çok zordur. Bkz. ‘Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›na’ isimli bölüm.
124
Ümit Say›n
• Bir çok kad›n bir orgazm›n duygusal olarak yeterli olabilece¤ini raporlarda belirtmifltir. Ama ço¤ul orgazmlar› yaflamaya bafllayan kad›nlar, çok daha farkl› istekler gelifltirmektedirler.
• Kad›nlar›n baz›lar› orgazmdan sonra klitorislerinin dokunulamayacak kadar duyarl› olmas› yüzünden, birden fazla orgazm
olamad›klar›n› ileri sürdüler. Bu sorun klitorisin do¤rudan do¤ruya uyar›lmas›ndan do¤maktad›r, bunun yan›nda klitorisin
üstündeki zar›n alt›nda biriken ya¤l› ifrazat›n da bu durumun
oluflmas›na katk›s› olabilir.
• Klitorisin nas›l ve neyle uyar›ld›¤› önemlidir. Vibratörle veya
masaj aletiyle yap›lan uyar›larda klitoris çok duyarl› hale gelebilir. Oral seksle yap›lan uyar›da dilin klitorisi yukar› afla¤› hareket ederek uyarmas› gerekmektedir. Kunilingus ile yap›lan
uyar›larda biraz dinlendikten sonra klitoris tekrar uyar›lmaya
haz›r hale gelebilir.
125
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Cinsel Birleflme S›ras›nda Oluflan Orgazm ‹le
Cinsel Birleflme Olmadan Eriflilen Orgazm De¤iflik midir?
‹nsan klitorisinin bafl› ve gövdesi, en az erkek penisi kadar büyük,
etkileyici ve kullan›mda duyarl› olan gizli bir klitoral sistemin yüzeyden görünen ya da aç›ktaki bir belirtisinden baflka bir fley de¤ildir ve
cinsel uyar›ya birim olarak penisle ayn› flekilde tepki gösterir. Kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤unda cinsel iliflki s›ras›nda orgazm görülmez (%
66-70), bu kad›nlarda orgazm klitoraldir. ABD’de % 66-70 civarlar›nda olan bu oran Türkiye’deki kad›n dergisi okuyan e¤itimli kad›nlarda % 75-87 civar›nda, bu oranda kad›n cinsel iliflki ile orgazm olamamaktad›r. Yani cinsel iliflki ile bir kad›n›n orgazm olmas› çok zordur; bunun için kendi kendisini e¤itmesi ve kendisini gelifltirmesi gerekmektedir.
Klitoral- Vajinal ‹kilemi
• Kad›nlar›n ço¤u, cinsel birleflme s›ras›ndaki orgazm›n daha yay›lm›fl, cinsel birleflmesiz orgazm›n ise daha fliddetli oldu¤unu
ileri sürüyorlar. Gerek ABD’deki araflt›rmalar›n, gerekse bizim
Türkiye’deki çal›flmalar›m›z›n gösterdi¤i üzere kad›nlarda vajinal orgazm daha ziyade vücuda yay›lan ve tüm bedeni kapsayan bir orgazm biçimidir. Klitoral orgazm ise daha ziyade bölgesel ama güçlü bir orgazm biçimidir (bkz. Yeni Bir Orgazm
Anlay›fl›na Do¤ru)
• Ama baz› kad›nlarda cinsel birleflme s›ras›ndaki orgazm›n tüm
bedenlerini sard›¤›n›, bu yüzden de bu orgazmlar› daha kuvvetli bulduklar›n› belirtmektedirler.
• Cinsel birleflme s›ras›ndaki orgazmlar, biraz da mastürbasyondakinden daha uzun bir uyar›lma devresi oldu¤undan “tüm bedeni” kapl›yormufl gibi gelir.
• Status Orgasmus olgular›nda hem klitoral uyar›, hem de vajinal- G-Noktas› uyar›s› söz konusudur. Bu kad›nlar›n ço¤u vaji126
Ümit Say›n
nal kaslar›na çok hakim kad›nlard›r. Örne¤in bizimle ba¤lant›
kuran baz› kifliler daha önceki kitaplarda tarif etti¤imiz Kegel
Egzersizlerini yapt›klar›n› ve bunun sonucunda kendilerinde
vajinal orgazmlar geliflmeye bafllad›¤›n› belirtmifltlerdir. fiu
aç›kt›r ki, hiperseksüel hale gelmifl kad›nlarda status orgasmus
görülebilmektedir. Bu kad›nlar›n cinsel tepkileri s›radan kad›nlardan çok farkl›d›r. Bunlarda bileflke orgazmlar› daha s›kl›kla mevcuttur.
Vajinal S›z›
fiiddetli istek ya da “s›z›” (dolmak istemi), orgazma yükselifl s›ras›nda tam orgazma var›l›rken oluflur ve orgazmik kas›lmalara kar›fl›r.
• Bazen orgazma yaklafl›rken ya da tam orgazm an›nda fliddetli
bir zevk/ac› duygusu oluflur vajinan›n içinde, içeri girilmesini
ve dokunulmas›n› ister gibi bir fley, ya da nefis bir zevklenme
duygusu ki buna “vajinal s›z›” diyoruz. ‹çerde boflluk varm›fl gibi bir duygu gelir, bunun da nedeni meninin toplanmas› ve
orada tutulmas› için vajinan›n üst k›sm›nda göl gibi bir fley
oluflmas› ve balon gibi fliflmesidir. Buna Masters ve Johnson
‘Çad›r Etkisi’ ad›n› vermifllerdir.
• Cinsel birleflme s›ras›nda penis, uyar›m› yat›flt›rarak ve sakinlefltirerek, kifliyi sürekli olarak uyar›lm›fl durumda tutan cinsel
birleflme d›fl›ndaki orgazmdan daha çok rahatlat›r, doyurur ve
kifliye dinginlik ve bütünlük duygusu sa¤lar. Bundan dolay› da
cinsel birleflme birleflme olmadan var›lan var›lan orgazmdan
daha doyurucudur.
Duygusal Orgazm
• Duygusal orgazm, bir insanla paylafl›lan aflk duygusunun doru¤a varmas›d›r. Kiflinin gö¤sünde ya da yumruk gibi bo¤az›nda
duyulan bir duygu; ya da aç›l›fl duygusu, daha derinlere girilme127
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
si iste¤i ve di¤eriyle birleflip tek beden haline gelmek arzusu
olarak duyulan fliddetli bir duygu ak›m›d›r.
• Duygusal orgazm bazen gebe kalmak, içine tohum at›lmak, di¤er kifliyi içinde tutmak arzusu, iki bedeni tek bedenmifl gibi
birlefltirmek iste¤i olarak duyulur.
Hiç Orgazm Olamayan Kad›nlar
• Hiç orgazm olmayan kad›nlar, toplum orgazma çok önem verdi¤inden, onu çok yüceltti¤inden ve gerçekten de büyük bir
zevk oldu¤undan, ço¤u kez karamsar olur ve kendilerini aldat›lm›fl hissederler.
• Orgazm olmayan kad›nlar›n hemen hepsi orgazma ulaflmak.
• Baz› kad›nlar orgazm olup olmad›klar›n› bile bilemezler. Türkiye’de e¤itimli kad›nlar aras›nda hiç orgazm olamayanlar›n
oran› % 6-14 aras›nda de¤iflmektedir. Ama gerçek oran›n çok
daha fazla oldu¤unu tahmin ediyoruz, çünkü anketi yapt›¤›m›z
iki kad›n dergisinde de kad›nlar›n e¤itim seviyeleri oldukça
yüksekti.
• Orgazm olmay› ö¤renmenin ve orgazmlar› güçlendirmenin en
önemli yollar›ndan biri mastürbasyondur. Bu araflt›rmalarda,
hiç mastürbasyon yapmam›fl kad›nlar aras›nda orgazm olmayanlar›n oran› di¤erlerinden % 5 daha yüksektir. Bu araflt›rmadaki kad›nlar›n % 11.6’s› hiç orgazm olmam›flt›r, bunlar›n ço¤u da hiç mastürbasyon yapmam›flt›r.
• Bu durum da kendilerini elleyecek rahatl›kta kad›nlar›n, mastürbasyon yapacak kadar rahat olacaklar› ve orgazm olmas›n›
ö¤reneceklerini anlam›na gelebilir. Kad›n tüm bu ifllerden i¤rendi¤i için hiç mastürbasyon yapmam›flsa ve ayn› nedenlerle
denemeyi de göze alam›yorsa “tedavi” onu bu duygulardan
ar›nd›rmak fleklinde yap›lmal›d›r.
128
Ümit Say›n
• Mastürbasyon yapt›¤› halde hiç orgazm olmayan kad›nlar da
vard›r.
Kendi Kendinizi Uyarmak ‹çin Nereye Dokunmal›s›n›z?
Kuvvetli bir ›fl›k ayarlay›n, bir ayna al›n ve resimlerde bölgeleri
bulun. Klitorise ulaflabilmek için , kalçalar rahat görüflü sa¤lamak
üzere ye-ter derecede ayr›k olmal›d›r, sonra iki parma¤›-n›zla küçük
dudaklar› ay›r›rsan›z hemen içinde dudakç›klar›n aras›nda mukoza
zarla-örtülü bafl-l›k görülecektir. Bafll›k parmak uçlar›yla hafif-çe geriye çekildi¤inde içinde, ufak, düzgün ve yuvarlak bir bafll›k görülecektir. Klitoris isimli bu yap›n›n kökleri bafll›¤›n alt›nda yukar› ve dudakç›klar›n birleflti¤i yere do¤ru bir iki santimetre uzan›r.
Cinsel organ›n tüm d›fl k›s›mlar› iyice ta-n›mland›ktan sonra, klitorisin özel bir duyarl›-¤› oldu¤u hakk›ndaki bilginin deneyimle do¤rulanmas› gerekir. Klitorise dokunulur dokunulmaz görülen etki fludur: Dudaklara ya da baflka yere dokunuldu-¤unda hissedilen duygulardan de¤iflik, özgün ve g›d›klanma tarz› garip bir fley hissedilir, da129
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
ha sonra bu cinsel hazza dönüflür.
• Kad›nlar›n baz›lar› yaflant›lar›n›n çok uzun bir döneminde orgazm olmad›ktan sonra cinsel terapi ve mastürbasyonla orgazm
olmay› ö¤renmifllerdir.
• Kad›nlar vibratörle veya masaj aletiyle orgazm olabiliyorlar.
Bu konuda son raporlarda detayl› bilgiler yer almaya bafllam›flt›r.
C‹NSEL B‹RLEfiME
Kad›nlar›n Ço¤u Cinsel Birleflme S›ras›nda Orgazm Olur mu?
Araflt›rmalardaki kad›nlar›n ço¤u cinsel birleflme s›ras›nda ayr›ca
klitoral uyar›lma olmaks›z›n düzenli olarak orgazm olamamaktad›rlar.
ABD’deki araflt›rmadaki kad›nlar›n yaln›z yaklafl›k % 30-34’ünün
cinsel birleflmeyle düzenli olarak orgazm oldu¤u bilinmektedir. Türkiye’de bu oran çok daha düflüktür, ama kad›n dergilerindeki oranlar
% 15-20 oldu¤unu göstermektedir38.
38
Seymour Fisher, Female Orgasm, N.Y: Basic Books, 1972; Understanding Female Orgasm, Boston: Bantam Books, 1973; Alfred Kinsey, Sexual Behavior in the Human Female, N.Y.: W. B. Sauders, 1953/ Pocket Book Bask›s›, 1965; Helen SingerKaplan, The
New Sex Therapy, N.Y.: Penguin Books, 1974; William Masters ve Virginia Johnson,
Human Sexual Response, MO:Little Brown Company, 1966; Human Sexual Inadequacy, MO:Little Brown and Company, 1970. June M. Reinisch ve Ruth Beasley, The Kinsey Institute New Report on Sex, N.Y.: St. Martin Press, 1991.
130
Ümit Say›n
• Seymour Fisher, Female Orgasm Basic Books, 1972; Understanding Female Orgasm, Bantam Books, 1973, çal›flmalar›nda yap›lan araflt›rmaya göre kad›nlar›n % 39’u cinsel birleflme s›ras›nda her zaman orgazm olduklar›n› bildirdiler. Bu kad›nlar›n yaln›zca % 20’si orgazm olmak için ayr›ca elle uyar›lmaya hiçbir
zaman gereksinme duymad›klar›n› söylemifltir.
• Alfred Kinsey, Sexual Behavior in the Human Female, W. B.
Sauders, 1953/Pocket Book Bask›s›, 1965; cinsel birleflme s›ras›nda orgazm, okflama s›ras›nda orgazm ve mastürbasyon s›ras›nda orgazma de¤inmektedir. Kinsey’e göre kad›nlar›n ço¤unun özellikle evlendikten birkaç y›l sonra orgazm olduklar›n›
gözlemlenmifltir.
• Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, Penguin Books,
1974; yaln›zca klinik deneyimlerine göre, Amerikan toplumundaki kad›nlar›n % 8-10’unun hiç orgazm olamad›¤›, öte
yandan tüm kad›nlar›n yaklafl›k % 90’›n›n bir yöntemle orgazm oldu¤udur. Yine de, orgazm olan bu kad›nlar›n yar›s› hatta daha da az›, koitus s›ras›nda elle klitoral uyarma olmaks›z›n
düzenli olarak orgazm olabilmektedirler. Büyük ço¤unlu¤u klitoral uyar›ya da ihtiyaç duymaktad›r.
• William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Responce,
Little Brown Company, 1966; Human Sexual Inadequacy, Little
Brown and Company, 1970; iki de¤il, tek tip orgazm›n oldu¤u
ve cinsel birleflme s›ras›nda vajinan›n uyar›lmas›yla de¤il de,
klitorisin dolayl› olarak uyar›lmas› sonucunda oldu¤udur. Masters ve Johnson, orgazm› temelde klitoral kökenli olarak tan›mlam›fllard›r.
Özet olarak tüm bu araflt›rmalar›n birleflti¤i nokta kad›nlar›n ço¤unun sadece cinsel birleflme sonucunda, yani ayr›ca uyar›lma olmaks›z›n, yaln›zca penisin girifliyle kendili¤inden orgazm olmad›¤›d›r.
Bizim yaklafl›k 2200 e¤itimli Türk kad›n›nda buldu¤umuz sonuç ka131
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
d›nlar›n sadece % 13-25’inin cinsel iliflki ile orgazm olabildi¤idir;
Türkiye’deki cinsel iliflkiyle orgazm olma oran›n›n % 20’nin alt›nda
oldu¤u tahmin edilmektedir.
KADINLAR C‹NSEL B‹RLEfiME SIRASINDA
NASIL ORGAZM OLUYORLAR?
Master ve Johnson’›n Teorisi: Vajinal kanal›n penisle gerilmesi
sonucunda klitoral derinin iki taraf›nda küçük dudakç›klarda mekanik bir çekilme oluflur. Penisin ileri geri hareketiyle, klitoral derinin
iki yan›na yap›lan çekiliflle klitorisin kendisi afla¤› vulvaya do¤ru çekilir. Penis gövdesi aktif koitus okflamas›ndan geri çekilme devresine
geçince, klitoris derisinin çekilmesi biraz azal›r. Klitorisin, penisin
aktif okflama hareketiyle beraber ritmik bir flekilde hareketi, dolayl›
ya da ikincil derecede önemli bir uyarma oluflturur. Bu tür ikincil klitoral uyar›lman›n, vajinal kanala yönelmifl penisin tam penetrasyon
halinde bulundu¤u her koital pozisyonda görülmektedir. Koitus s›ras›ndaki hareketler bu derinin ve klitorisin deri içindeki gövdesinin
ve yan bacaklar›n›n bas›nçla ve hareketle uyar›lmas›n› sa¤lar ve bu
da bir süre sonra orgazm› tetikler.
Bu görüfl son y›llarda Grafenberg noktas›n›n keflfiyle sars›lm›flt›r.
Vajinal orgazm konusundaki görüfller halen çok farkl› noktadad›r.
Cinsel iliflki s›ras›nda klitoris de uyar›labilir, Grafenberg noktas› da
(bu konuda ‘G-Noktas›’ ve ‘Yeni bir Orgazm Anlay›fl›’ isimli konulara
bak›n›z)
132
Ümit Say›n
KADINCA RAPORUNUN ÖN DE⁄ERLEND‹RMES‹
(1993-1994)
KADINCA RAPORU SORULARININ YANITLARI39
Ekim 1993 ay› ile Nisan 1994 aras›nda Kad›nca Dergisinde yap›lan anket afla¤›daki sorular› içeriyordu. Özellikle feministlerin ve kad›n özgürlük hareketini destekleyenlerin okudu¤u bir dergiydi o zamanlar Kad›nca. Anket sorular›n› haz›rlay›p, ‹lhan Güngören’le ziyaret etti¤imiz rahmetli Duygu Asena’n›n eline tutuflturmufltum
formlar›. Bu anketin öneminden dem vurmufltum. Duygu Asena da
benim anlatt›klar›m› dinleyip, hem Kad›nca Dergisinde makaleler
yazmam› sa¤lam›fl, hem de bir 6-8 ay bu anketin Kad›nca içinde ek
olarak yay›nlanmas›n› sa¤lam›flt›. Y›llarca 1993 y›l›nda toplam›fl oldu¤um formlar bilgisayarda istatistik program›na geçirilip, yay›nlan39
2003-2004 y›llar› aras›nda yap›lan HÜLYA RAPORU’nun da sorular› KADINCA RAPORUNDAK‹ sorulardan al›nd›¤› için HÜLYA RAPORUNDA sorular› ve yan›t yüzdelerini ileride Hülya Raporunu anlat›rken bir daha vermiyoruz; sadece k›sa bir ön de¤erlendirmeyi yay›nl›yoruz. Tüm sorulara verilen detayl› araflt›rma çal›flmas› ‘Türk Kad›n›nda Cinsel Davran›fl’ isimli kitapta yay›nlanacakt›r.
133
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
may› bekledi, anketlerin bir k›sm›n› bir ön çal›flma olarak bir kongrede de yay›nlad›k40.
De¤erlendirmeye toplam 1535 Kad›nca okurunun doldurmufl oldu¤u formu al›yoruz.
DEMOGRAF‹K B‹LG‹:
Kad›nca Raporu’nun nüvesini gençler oluflturuyordu. Kat›lanlar›n
% 75.4’ü 30 yafl›n alt›ndaki gençlerden olufluyordu. % 67.7’si inançs›z veya az inançl› say›labilecek bir kitleyi oluflturuyordu. Yan›tlar›n
% 82’si büyük flehirlerden gelmekteydi. Yan›t verenlerin % 60.2’si
Üniversite mezunu veya üstünü oluflturuyordu. % 30.7’si evlenmemifl
oldu¤u halde bakire de¤ildi. Yani 1993 y›l›na göre çok serbest bir kad›n profilini ele almaktayd› Kad›nca Raporu.
Soru 1- Yafl Grubu
YAfi GRUBU
Yüzde %
20 yafl ve alt›
17.1
21-25 aras›
38.4
26-30 aras›
20.0
31-35 aras›
11.5
36 ve üstü
13
40
Ümit Say›n, et al. ‘Aberrant and Variant Sexual Behavior in Turkish Women.’ Proc.
3rd European Academy of Forensic Science Triennal Meeting, Istnbul, Turkey, Eylül
2003. Forensic Science International, Vol. 136 (Suppl. 1), pp: 288;
Ümit Say›n, et. al. ‘Sexual Behavior in Educated Turkish Women’. Proc. 3rd European Academy of Forensic Science Triennal Meeting, Istnbul, Turkey, Eylül 2003. Forensic
Science International, Vol. 136 (Suppl. 1), pp:287.; Ümit Say›n, et al. ‘Orgasmic Behavior in Educated Turkish Women’. Proc. 3rd European Academy of Forensic Science
Triennal Meeting, Istnbul, Turkey, Eylül 2003. Forensic Science International, Vol. 136
(Suppl. 1), pp:186.
134
Ümit Say›n
Soru 2: ‹nançlar›
0 Çok dindar›m ve ba¤l› bulundu¤um dinin tüm kurallar›n›
tamam›yla yerine getiriyorum.
1 Dindar›m, ama dinin gerektirdi¤i tüm kurallar› çeflitli nedenlerle
tam olarak uygulayam›yorum.
2 Dindar de¤ilim, ama Tanr›ya inan›yorum, inançlar›m var.
3 Dinsizim ve Tanr›ya inanm›yorum.
‹NANÇ
Yüzde %
0
0.1
1
32.3
2
57
3
10.7
Soru 3: Yaflad›¤›n›z yerin büyüklü¤ü hangisine uyuyor.
0
1
2
3
100 000 den az
100 000-500 000 aras›
500 000-1 000 000 aras›
1000 000’dan fazla
YAfiANILAN YER
Yüzde %
0
6.7
1
6.9
2
81.3
3
0.2
135
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Soru 4: E¤itim düzeyi
0
1
2
3
4
5
E¤itimsiz
‹lkokul
Ortaokul
Lise mezunu
Üniversite mezunu
Üst lisans, doktora ve üstü
E⁄‹T‹M DÜZEY‹
Yüzde %
0-E¤itimsiz
0.1
1-‹lkokul
2.9
2-Ortaokul
8.1
3-Lise
28.1
4-Üniversite
53.8
5-Üst Lisans, doktora
6.4
Soru 5: Kiflisel gelir (bu soru o dönemdeki gelirlerin bugünküne göre
farkl›l›klar göstermesi nedeniyle atland›)
Soru 6: Evlilik durumu nedir?
EVL‹L‹K DURUMU
Yüzde %
A) Evlenmemifl ve bakire
17.7
B) Evlenmemifl ve bakire de¤il
30.7
C) Evli
36.6
D) Dul veya boflanm›fl
12.1
E) Birden fazla evlilik
2.9
136
Ümit Say›n
Soru 7: ‹fliniz Nedir? (Bu soru da atland›)
Soru 8: Oturmakta oldu¤unuz eve gelen toplam gelir ne kadard›r (Bu soru da atland›)
C‹NSELL‹K
Bu soruyu yan›tlayanlar›n % 96.9’u tedavi gerektirmekte olan
ciddi bir psikiyatrik bozuklu¤a sahip de¤ildi.
Soru 9: Herhangi bir ruhsal bunal›m geçirip, bunun için tedavi gördünüz
mü?
SORUNUN YANITI
Yüzde %
A) Hay›r geçirmedim
72.3
B) K›sa süreli bir ruhsal bunal›m (depresyon,
24.6
manik atak, anksiyete) geçirdim, flimdi kendimi
normal hissediyorum
C) Uzun süreli tedavi gerektiren bir ruhsal bunal›m
1.5
geçirdim ama flimdi kendimi normal hissediyorum.
D) Ruhsal rahats›zl›¤›m halen devam etmekte,
tedavi görüyorum.
VÜCUT ‹MAJI
Soru 10: Kendinizi bir bütün olarak be¤eniyor musunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet
64.5
B) Hay›r
11.4
C) Karars›z›m
23.9
137
1.7
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Soru 11 ve Soru 12 vücutlar›n›n be¤enilen ve be¤enilen yönleri ile ilgiliydi. Bu soruya verilen yan›tlar atland›.
13-15. sorular aras›nda verilen yan›tlara bak›nca kendine güvenen, erkekler üzerinde hakimiyet kurabilece¤ine inanan, kendini
be¤enen bir Kad›nca okuru portresi ortaya ç›k›yordu.
Soru 13: Kendinizi cinsel yönden çekici buluyor musunuz?
SORUYA YANITLAR
Yüzde %
A) Çok çekici buluyorum
26.5
B) Çekici buluyorum ama baz›
58.6
de¤ifliklikler geçirmem gerekebilir
C) Çekici bulmuyorum
7.2
D) Kendimi hiç be¤enmiyorum
0.5
E) Karars›z›m
7.1
Soru 14: Sizce erkekler sizi çekici buluyorlar m›?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet
51.3
B) Hay›r
1.9
C) Baz› erkekler çekici buluyor
41.9
D) Karars›z›m
4.7
Soru 15: Bir erke¤i kolayca bafltan ç›karabilece¤inize inan›yor musunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet
35.7
B) Erke¤ine göre de¤iflebilir,
47.8
baz›lar›n› bafltan ç›kar›r›m.
C) Hay›r, kimseyi bafltan ç›karamam
2.9
D) Karars›z›m veya hiç denemedim
13.3
138
Ümit Say›n
C‹NSEL YAfiANTIDAN MEMNUN‹YET
Soru 16: fiu andaki cinsel yaflant›n›zdan memnun musunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Kesinlikle hay›r
19.7
B) Bazen memnunum
35.1
C) Memnunum
27.4
D) Çok memnunum
14.5
E) Karars›z›m veya cinsellik beni ilgilendirmiyor
3.1
‹lk cinsel deneyimini Kad›nca Raporunun kad›nlar›n›n % 58.1’i
20 yafl›n alt›nda geçirmifllerdi. Bu da Türkiye standartlar›na göre oldukça serbest ve rahat yaflayan bir kitleyi temsil etmekteydi.
‹LK C‹NSEL DENEY‹M
Soru 17: ‹lk cinsel deneyiminizi geçirdi¤iniz zaman kaç yafl›ndayd›n›z?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) 15 yafl›n alt›nda
6.8
B) 15-20 aras›nda
51.3
C) 20-25 aras›nda
34.5
D) 25-30 aras›nda
5.4
E) 30’un üstünde
1.4
139
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Soru 18: Bu ilk cinsel deneyim hakk›nda ne düflünüyorsunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Çok kötü, i¤rendirici, tiksindiriciydi, uzun süre
4.4
etkisinden kurtulamad›m
B) Pek zevk verici de¤ildi, hofllanmad›m,
16.6
bekledi¤imi bulamad›m
C) Ne oldu¤unu pek anlamad›m, ama rahats›z
37.3
edici de de¤ildi
D) Hoflland›m, çok zevk verici ve bekledi¤im gibiydi,
28.0
ama orgazm olamad›m.
E) Çok hoflland›m ve orgazm oldum
13.3
Kad›nca okurlar›n›n ilk cinsel iliflkiyi kurduklar› kifli olarak kocalar›n› ikinci s›rada göstermeleri Türkiye’de baz› kesimlerde 1990’lar›n bafl›nda pek çok fleyin de¤iflmeye bafllad›¤›n›n göstergesiydi. ‹lk
cinsel iliflkinin % 40 oran›nda uzun süre ç›k›lan bir arkadaflla yaflanmas›, Türk toplumundaki baz› tabulara karfl› baz› direnifllerin bafllad›¤›n›n göstergesiydi. Kad›nca okurlar›nda, ilk cinsel iliflki yaklafl›k
%61 oran›nda ‘ç›k›lan bir arkadaflla’ yaflanm›flt›. Yine de soru 37’ye
bakt›¤›m›zda böylesine bir serbestiye ra¤men, orgazm olma paternleri Kad›nca kad›nlar›n›n çok fazla geliflmemiflti; 10 y›l sonraki Hülya
okurlar›nda cinsel davran›fl paternlerinin bir sonraki kufla¤› yans›t›r
ö¤elerden olufltu¤unu ve Kad›nca Raporuna göre daha serbestleflti¤ini görmekteyiz.
Soru 19: Sizinle ilk cinsel iliflkide bulunan kimdi?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Kocam
27.4
B) Sözlüm veya niflanl›m
9.4
C) Uzun süredir ç›kt›¤›m bir erkek arkadafl›m
40.2
D) K›sa süredir tan›d›¤›m bir erkek arkadafl›m
20.8
E) Rastgele tan›flt›¤›m yeni birisi
1.6
140
Ümit Say›n
Soru 20: ‹lk cinsel iliflki hakk›nda ne düflünüyorsunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Çok a¤r›l› ve zevksiz bir olayd›
13.8
B) Pek zevk almad›m, ama çok can›m yanmad›
20.2
C) Çok zevkli de¤ildi, ama kötü de de¤ildi
31.9
D) Çok zevk ald›m, ama orgazm olmad›m
21.1
E) Çok zevk ald›m, orgazm oldum
12.7
Soru 21: Cinsel yönden tüm gerçeklefltirmek istediklerinizi yapabiliyor
musunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet
29.6
B) Hay›r
31.9
C) Bazen
36.0
D) Karars›z›m
2.4
Kad›nca’n›n kad›nlar›, çok fazla erkekle birlikte olmam›fllard›. %
58.4’ü 2 ile 10 aras›ndaki erkekle cinselli¤i yaflam›flt›. Bu oran›n 10
y›l sonra Hülya Raporunda farkl›laflt›¤›n› görüyoruz.
KAÇ ERKEK?
Soru 22: fiimdiye kadar kaç erkekle sevifltiniz? (Cinsel iliflki kurmadan
geçirdi¤iniz deneyimler de dahil)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hiç
3.6
B) Sadece bir
28.5
C) 2-5 aras›nda
43.1
D) 6-10 aras›nda
15.3
E) 11’den fazla
9.5
141
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
C‹NSEL ‹L‹fiK‹ VEYA SEV‹fiME SÜRES‹
Soru 23: Seviflti¤iniz erkekle yapt›¤›n›z ön oyunlar kaç dakika sürer?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) 5 dakikadan az
4.7
B) 5-10 dakika
22.6
C) 10-20 dakika
35.7
D) 20-30 dakika
21.2
E) 30 dakikadan fazla
14.8
En önemli sorulardan birisi olan 24. soru Türk erkeklerinin cinselli¤i hakk›nda baz› gerçekleri gözler önüne serdi. Türk erkeklerinin
% 60’› cinsel iliflkiyi ortalama 10 dakikadan az sürdürmekteydi, 30
dakikadan fazla sürdürebilen sadece % 4’üydü. Bu oran bize neden
Kad›nca kad›nlar›n›n sadece % 12.9’unun koitusla orgazm olabildiklerini, neden vajinal orgazm yaflayamad›klar›n› çok net bir biçimde
ifade etmektedir. Bu kitapta tarif edilen Uzak Do¤u Teknikleri ve
Taocu Seviflme yöntemleri gerçekten de uygulanabilir, erkeklerin ö¤renebilece¤i yöntemlerdir. Bu yöntemlerin uygulanmas›yla birlikte
kad›nlar›n da farkl› potansiyellerinin a盤a ç›kar›laca¤›ndan hiç kuflku yoktur.
Soru 24: Erkekler cinsel iliflki s›ras›nda içinizde kaç dakika iliflkiyi (koitusu) sürdürürler (deneyimlerinize bak›p, ortalama bir say› veriniz)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Cinsel iliflki kurmad›m
20.1
B) 5 dakikadan az
16.6
C) 5-15 dakika
43.2
D) 15-30 dakika
15.4
E) 30 dakikadan fazla
4.0
142
Ümit Say›n
C‹NSELL‹K SIKLI⁄I
Soru 25: Ne kadar s›kl›kla seviflirsiniz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Her gün en az bir kez
5.6
B) Haftada 3-5 kez aras›nda
26.4
C) Haftada 1 ile 2 kez aras›nda
28.1
D) Ayda 1 ile 3 kez aras›nda
19.6
E) Aydan birden az
19.2
Soru 26: fiu anda yapt›¤›n›z s›kl›ktan daha farkl› s›kl›kta seviflmek ister
miydiniz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet flu andaki seviflme s›kl›¤›ndan memnun
40.3
de¤ilim, daha fazla olsun isterdim
B) fiu andaki seviflme s›kl›¤›ndan memnun de¤ilim,
1.0
daha az olmas›n› isterdim
C) fiu andaki s›kl›k benim için uygun
31.1
D) fieviflme s›kl›¤› benim için önemli de¤il
14.5
E) Karars›z›m veya partnerim yok
12.8
Soru 27: Günün hangi vaktinde seviflmekten hofllan›rs›n›z?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Sabah
8.6
B) Günün her vaktinde
55.6
C) Akflamüstü
5.5
D) Akflam
11.9
E) Gece, herkes uyuduktan sonra
16.5
143
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
POZ‹SYON
Soru 28: En çok hangi pozisyonda cinsel iliflki kurars›n›z veya kurmay›
düflünürsünüz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Erkek üstte
41.6
B) Kad›n üstte
25.2
C) Yanyana
7.1
D) Erke¤in arkadan yaklaflt›¤› pozisyonlarda
12.7
E) Ayaktaki pozisyonlarda
5.2
UYARICILAR
Soru 29: Cinsellikten önce afla¤›dakilerden hangisi cinsel isteklerinizi art›r›c› rol oynar? (birden çok cevap)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Müzik
65.2
B) Güzel yiyecek ve içecek
44.7
C) Güzel koku
57.9
D) Pornografik film veya kitaplar
62.3
E) Aç›k saç›k konuflma
82.9
144
Ümit Say›n
Soru 30: Hiç uzun süre cinsellikten uzak kald›¤›n›z oluyor mu? Bu sizi
nas›l etkiliyor?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet uzun süre sekssiz yaflad›¤›m oluyor,
27.8
mastürbasyonla rahatl›yorum. Bu bana yetiyor
B) Uzun süre sekssiz yaflad›¤›m oluyor ama bu
33.5
beni rahats›z ediyor
C) Uzun süre sekssiz yaflamad›m; bana güç gelirdi
24.5
san›r›m, ama dayanabilece¤imi san›yorum
D) Uzun süre sekssiz yaflamam imkans›z
5.2
E) Bir partnerim olmad›¤› sekssiz yaflamaktay›m
8.5
benim için normali bu
G-NOKTASI VE D‹⁄ER
Kad›nca kad›nlar› ilk defa G-Noktas› ile ilgili bilgileri benim Kad›nca’da yazm›fl oldu¤um makalelerden alm›fllard›. O zamanlar hiç
kimsenin inanas› gelmiyordu, böyle bir noktan›n varl›¤›na; bu nedenle, Grafenberg noktas›n› iflaretleyenler büyük olas›l›kla tam emin
olmadan veya keflfetmeden iflaretlediler, 1993’te G-Noktas›’n›n Türkiye’de tam olarak ne oldu¤u bilinmiyordu; yani Kad›nca kad›nlar›nda G-Noktas› bulunma oran›n›n % 17.8 olmas› ihtimali çok zor. Tüm
dünya genelinde G-Noktas›n›n ay›rd›nda olma oran› % 20-25 civar›nda de¤ifliyor. Yani sadece 5 kad›ndan birisi G-Noktas›n›n etkilerini görme imkan buluyor. Bu oran›n düflük olmas› da vajinal orgazmlar›n› neden böylesine düflük oranda oldu¤unu aç›kl›yor.
145
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Soru 31: Klitorisin haricinde uyar›lan erojen bölgeleriniz nerler? (birden
fazla yan›t)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Gö¤üs uçlar› ve gö¤üsler
82.9
B) Kulak memeleri
72.4
C) Grafenberg noktas› (G-Noktas›)
17.8
D) Anüs
23.2
Kad›nca kad›nlar›n›n oral seksi böylesine yo¤unlukla uygulamas›
yine grubun e¤itim düzeyine, sosyal statüsüne ve kültürel di¤er baz›
faktörlere ba¤l›d›r. Kad›nca kad›nlar›n›n varyasyonlara karfl› ilgisinin
olmas› bu anketin en önemli verilerinden birisiydi.
VARYASYONLAR
Soru 32: Seviflirken afla¤›dakilerden hangisini bazen uygulars›n›z? (birden fazla yan›t)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Fellasyo (kad›n›n erke¤e yapt›¤› oral seks)
62.4
B) Kunnilingus (erke¤in kad›na yapt›¤› oral seks)
58.6
C) Anal Seks
12.6
D) De¤iflik ve size seksi gelen iç çamafl›rlar› giymek
43.9
E) Ba¤lanmak, ba¤lamak, ›s›rmak, tokatlamak,
5.6
karfl›s›ndakinin hükmü alt›na girmek gibi
sadomazohist aktif yaklafl›mlar
C‹NSELL‹KTEN DOYUM
Kad›nca’n›n kad›nlar› eflleriyle yaflad›klar› cinsellikten memnundular. Büyük ço¤unlu¤u orgazm olucu, doyum sa¤lay›c› bir birliktelik
yaflamaktayd›lar. % 52’si iliflkilerin dörtte üçünde veya tümünde orgazm olabiliyordu. Bu oran Türkiye’deki gerçekleri 1990’l› y›llar›n
146
Ümit Say›n
bafl›nda yans›tmamaktad›r. Çünkü örneklemenin yap›ld›¤› kitle,
Türk toplumunu yans›tmamaktad›r; özel bir sosyal grubu yans›tmaktad›r. Gerçek say›lar›n çok daha umutsuzlu¤a yöneltici oldu¤u düflüncesindeyiz. Kad›nca okurlar›n›n ise eflleriyle uyum içinde oldu¤u konusunda bir kuflkumuz yoktur.
ORGAZM
Soru 33: Yaflamakta oldu¤unuz cinsellikte eflinizle fleviflirken orgazm olur
musunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet, her iliflkide veya seviflmede orgazm olurum
22.4
B) ‹liflkilerimde s›kl›kla (tüm iliflkilerin % 80’i)
30.2
orgazm olurum.
C) ‹liflkilerimde bazen (tüm iliflkilerin % 50’si)
19.2
orgazm olurum.
D) ‹liflkilerimde ender olarak (tüm iliflkilerin % 20’si)
13.8
orgazm olurum.
E) Hiç orgazm olmam (cinsel yaflant›s›
14.0
olmayanlar da bu fl›kk› iflaretleyecek)
Kad›nca okurlar›n›n dörtte biri yeterince uyar›ld›kça süresiz art
arda orgazm olabileceklerini aç›klam›fllard›r. Bu büyük bir say›d›r.
Bahsedilen orgazmlar›n büyük ço¤unlu¤u tabii ki klitoral orgazmd›r.
% 38 oran›nda okur sadece bir kere olabilirken, % 24.5 oran›nda
okur, art arda defalarca orgazm olabilece¤ini kay›t etmifltir. Bu oran
bize bu örneklem kümesindeki kad›nlar›n en az % 20-25’lik bir kesiminin cinselliklerini bu kitaptaki baz› ilkelere uyarak gelifltirebileceklerini göstermektedir. Hülya raporu da benzer sonuçlar› vermifltir.
Yani Türkiye’de Kad›n dergisi okuyan kad›nlar›n içinde yaklafl›k en
az % 20’lik bir kitle vard›r ki, bunlar cinsel tepkilerini gelifltirme ye147
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
tisine sahiptirler. Oranlar ve yapt›¤›m›z istatistikler bu sonucu ortaya
koymaktad›r. fiu anda bilinen bir saatte orgazm olma s›n›rlar› yaklafl›k % 90 oran›nda saatte 1-5 ile s›n›rl›d›r. Fakat bu potansiyel de bahsetti¤imiz kad›n kitlesi içinde her zaman artt›r›lma e¤ilimine sahiptir.
ART ARDA ORGAZM
Soru 34: Bir seviflme seans›nda hiç art arda orgazm (birden fazla) oldunuz mu?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r, sadece bir kez olabiliyorum
37.9
B) Art arda birden fazla, befl keze kadar orgazm
25.0
olabiliyorum
C) Art arda beflten fazla orgazm olabiliyorum
2.1
D) Yeterince uyar›ld›kça say› önemli olmaks›z›n
24.5
defalarca orgazm olabiliyorum
E) Hiç orgazm olam›yorum
9.8
Soru 35: Bir cinsel iliflki seans›nda bir saat süresince en fazla oldu¤unuz
orgazm say›s› nedir? (birden fazla yan›t olabilir)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) 1
34.8
B) 2-5
53.9
C) 6-10
7.9
D) 11-20
2.1
E) 21’den fazla
1.3
148
Ümit Say›n
Soru 36: Cinsel iliflkide orgazmlar›n›z›n fliddeti ve ald›¤›n›z haz de¤iflir
mi?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A)Hay›r, hep ayn›d›r
5.4
B) S›kl›kla de¤iflir
22.9
C) Bazen de¤iflir
49.7
D) Ender olarak de¤iflir
9.1
E) Karars›z›m veya orgazm hakk›nda fikir
12.8
yürütemiyorum
VAJ‹NAL-KL‹TORAL ‹K‹LEM‹
37. Soru Hite Raporunda ve Cosmo Raporunda ortaya ç›kan çok
önemli bir sonucu Türkiye için do¤rulamaktad›r. Amerikal› kad›nlar›n ö¤renemedikleri gibi, Türk kad›nlar› da vajinal orgazm olmay›
pek ö¤renememifllerdir. Yada Türk erkekleri cinselli¤i devam ettirme,
yada kad›nlar›n vajinal orgazm olmas›n› sa¤lay›c› konularda çok yeterli de¤illerdir. Hülya Raporunda bu oran›n % 12.9’dan, % 25’e ç›kmas› da çok ilginç ve flafl›rt›c›d›r. Ne olmufltur da, 10 y›l içinde kad›nlar›n % 12 gibi oran› birdenbire vajinal orgazm› yaflamaya bafllam›fl149
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
lard›r. Burada yeni geliflmekte olan kufla¤›n, Duygu Asena kufla¤› taraf›ndan yetifltirildi¤ini hesaba katal›m. Duygu Asena, Kad›nca Dergisi ve bu dönemin feministleri, kad›n özgürlük hareketçileri sosyal
yap›ya çok yeni fleyler katm›fllard›r ki, bir sonraki kuflakta vajinal orgazm›n yaflanma paternleri 10 y›l içinde de¤iflmifltir.
Soru 37: Baflka uyar› olmaks›z›n, sadece penisin vajinan›za girmesiyle
orgazm olabiliyor musunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet, her seferinde cinsel iliflkiyle orgazm olurum
12.9
B) Penisin girmesinin yan›s›ra klitoral uyar› da
48.4
gereklidir
C) Penisin girmesi ile olamam, iliflkiden sonra
13.9
klitorisimin uyar›lmas› gerekli
D) Orgazm olmam için baflka fleyler gerekli
18.3
Soru 38: Yaklafl›k olarak seviflmenin ve ön oyunlar›n bafllamas›ndan kaç
dakika sonra orgazm olursunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) 5 dakikadan daha k›sa
3.2
B) 5-10 dk. Aras›nda
28.8
C) 10-30 dk. Aras›nda
49.9
D) 30 dk.dan daha uzun
10.6
E) Hiç orgazm olmam
6.7
Soru 39: Orgazm s›ras›nda hissettiklerinizi yaz›n›z. Soru geçildi, ilerideki çal›flmada de¤erlendirilecek
150
Ümit Say›n
Soru 40: Hiç orgazm taklidi yapt›n›z m›?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hep orgazm taklidi yapar›m
1.1
B) S›kl›kla yapar›m
4.0
C) Bazen yapar›m
13.8
D) Ender olarak yapar›m
29.0
E) Hiç taklit yapmad›m
52.0
Soru 41: Menstrüel dönemin hangi evresinde ald›¤›n›z cinsel haz ve orgazmlar›n›z en kuvvetli olur?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Adet kanamas›ndan hemen önce
30.0
B) Adet kanamas› s›ras›nda
11.7
C) Adet kanamas›ndan hemen sonra
24.6
D) Adet kanamas›ndan 2 hafta sonra
6.7
E) Her dönemde ald›¤›m zevk ayn›d›r
21.1
151
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
MASTÜRBASYON
42. soru bize mastürbasyon e¤ilimi hakk›nda önemli bilgiler veriyor. Bilinenin ve tahmin edilenin tersine Kad›nca kad›nlar›n›n yaklafl›k % 62’si süre¤en olarak mastürbasyon yapmaktalar. Hiç yapmayan say›s› sadece % 9.2; yani Kad›nca kad›nlar›n›n % 90.8’i bir flekilde mastürbasyon yapmaktalar, bu oran erkeklerin oranlar›na nerdeyse yak›nl›k gösteriyor! Mastürbasyonun art›k kad›nlar›n cinsel tatmin da¤arc›¤›na girmifl olmas›, farkl›laflan toplum koflullar›n›n bir
göstergesi de¤il mi zaten?
Soru 42: Ne kadar s›kl›kla kendi kendinizi tatmin edersiniz? (mastürbasyon yapars›n›z?)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hiç yapmam
9.2
B) Günde en az bir kere yapar›m
17.2
C) Sadece cinsel iliflkide tatmin olmam›flsam,
28.5
iliflkinin ard›ndan yapar›m
D) Haftada 3-5 kez yapar›m
28.9
E) Ayda en az 3-5 kez yapar›m
15.8
Soru 43: Vücudunuzun cinsel yönden uyar›ld›¤n› anlad›¤›n›zda veya
kendi kendinizi tatmin etti¤inizde kaç yafl›ndayd›n›z?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) 7 yafl›ndan küçük
9.2
B) 7-10 aras›nda
17.2
C) 11-14 aras›nda
28.5
D) 15-18 aras›nda
28.9
E) 19 yafl›ndan büyük
15.8
152
Ümit Say›n
Kendi kendini tatmin yöntemi klasik olarak Hite ve Cosmo raporlar›nda gördü¤ümüz gibi elle klitorisin uyar›lmas›yd›. Henüz
1990lar›n bafl›nda vibratörler ve masaj aletleri Türkiye’ye gelmemiflti, 2000’li y›llarda bu aletler, Türkiye’de insan yaflam›n›n içine girdi
ve her yerde kullan›lmaya baflland›. O nedenle vibratörlerle ilgili
oran çok düflük ç›km›flt›r.
Soru 44: Kendi kendinizi nas›l tatmin edersiniz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Böyle bir fley yapmad›m veya ahlaks›zca
14.9
buluyorum
B) Elimi kullanarak klitorisimi uyar›r›m
46.4
C) Elimi ve penis benzeri bir nesneyi kullanarak
18.1
vajinam› veya klitorisimi uyar›r›m
D) Vibratör kullanarak genital organlar›m› uyar›r›m
1.4
E) Di¤er
13.8
Soru 45: Kendi kendini tatminden veya cinsel iliflkiden sonra banyo
yapar m›s›n›z?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Evet tüm vücudumu genellikle y›kar›m
23.4
B) Her zaman olmamakla birlikte, cinsellikten
48.8
sonra y›kanmaya çal›fl›r›m
C) Hiç dikkat etmedim, benim için hiç önemli de¤il
21.6
D) Hay›r, kesinlikle y›kanmam
2.6
E) Cinsel iliflkide bulunmuyor, mastürbasyon da
3.5
yapm›yorum
153
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
FANTEZ‹
Soru 46: Cinsel fantezileriniz var m›? Varsa ne zaman kurars›n›z? (birden çok yan›t)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r hiç yok
8.3
B) Eflimle iliflki s›ras›nda
27.1
C) Kendi kendimi tatmin ederken
49.4
D) Düflümde görürüm
18
E) Cinsel yönden pek aktif olmad›¤›m zamanlarda
17.7
Soru 47: Kendi kendinizi uyar›rken kurdu¤unuz fantezi hangisine uymakta (birden çok yan›t)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Tan›d›¤›m birisiyle veya eflimle seviflmek
54.6
B) Hiç tan›mad›¤›m birisiyle seviflmek
32.6
C) Grup seksi veya rastgele insanlarla seviflmek
12.4
D) Tecavüze u¤ramak, bir cinsel nesne olarak
kullan›lmak, ba¤lanmak, afla¤›lanmak
13.8
E) Bir veya bir kaç erke¤i kendi kontrolüm
alt›na almak, onlar› ba¤lamak, etkisiz k›l›p, birer
nesne olarak kullanmak
6.7
F) Lezbiyen iliflkide bulunmak
19.6
G) Kendi vücudunu satt›¤›n› düflünmek,
fahiflelik yapmak
7.6
H) Di¤er
154
Ümit Say›n
DO⁄UM KONTROLÜ
Soru 48: Hangi do¤um kontrol yöntemini kullan›yorsunuz?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Do¤um kontrol hap›
8.4
B) Spiral
13.8
C) Gün sayma
18.9
D) Kondom (prezervatif)
16.7
E) D›flar› boflalma (coitus interraptus)
42.2
Soru 49: Hiç kürtaj oldunuz mu?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r
65.4
B) Sadece bir kez
15.9
C) 1-3 aras›nda
14.4
D) 4-6 aras›nda
2.9
E) 6’dan fazla
1.3
Kad›nca kad›nlar› aras›nda lezbiyenlik pek yayg›n de¤ildi. Yaklafl›k
% 13 oran›nda Kad›nca kad›n› lezbiyen iliflkide bulunmufltu; % 19’u da
fantezilerinde lezbiyen iliflkiler hayal etmiflti. Yani toplam % 32’lik bir
lezbiyenlik potansiyelinden bahsedebilirdik 1993 y›l›nda Türkiye’de.
Yani maksimum üç kad›ndan birinde lezbiyen e¤ilimler olabilirdi!
155
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
LEZB‹YENL‹K
Soru 50: Lezbiyen iliflkide bulundunuz mu?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r, böyle bir fleyi onaylam›yorum
67.5
B) Hay›r, ama fantezilerimde kad›nlarla sevifltim
19.2
C) Evet bir kez bulundum, ama art›k
9.9
bulunmuyorum
D) 1-3 kad›nla iliflki kurdum, bugün de olsa
1.9
hay›r demem
E) 1-3 kad›nla iliflki kurdum, bugün de halen
1.5
sürdürüyorum
Soru 51: ‹lk lezbiyen iliflkiniz s›ras›nda kaç yafl›n›zdayd›n›z?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Böyle bir iliflkide bulunmad›m
84.0
B) 15 yafl›n alt›nda
9.6
C)15-20 yafl aras›
3.5
D) 20-25 yafl aras›
1.5
E) 25 yafl›n üstü
1.4
‹NSEST ‹L‹fiK‹
Soru 52: Ailenizden birisiyle cinsel iliflkide veya yak›nlaflmada bulundunuz mu?
(Cinsel yönden uyar›lma veya sald›r› da yak›nlaflma olarak ele al›nacakt›r)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r, hiç aile ferdiyle iliflkide bulunmad›m
86.9
B) Evet, erkek kardeflimle bulundum
2.9
C) Evet, babamla bulundum
1.0
D) Amca veya day›mla bulundum
2.2
E) Kuzen veya ye¤enlerimden birisiyle bulundum
6.8
156
Ümit Say›n
ÇO⁄UL PARTNER
53. soru, kad›nlarda varolan bir özelli¤i daha a盤a ç›kar›yordu.
Baz› kad›nlar, ayn› erkeklerin fantezisini kurdu¤u gibi birden fazla erke¤i hayal edebiliyordu. Bu bilinen kal›plara çok tersdi. % 23 oran›nda bir Kad›nca kad›n›, birden fazla erke¤i düflünebilece¤ini belirtmiflti. Bunda 1990’lar›n bafl›nda Pornografi endüstrüsünün ata¤›n›n etkisinin oldu¤unu kabul edebiliriz. Zaten 29. soruda uyar›c›lar konusunda Kad›nca’n›n kad›nlar›n›n % 62’si Pornografinin uyar›c›l›¤›ndan
bahsetmektedir; bu bizim bildi¤imiz ve al›fl›k oldu¤umuz Türk kad›nlar› ile ilgili görüfle çok ayk›r›d›r ve çok flafl›rt›c›d›r. San›r›z, 1990’lar›n pornografi salg›n›ndan etkilenen Kad›nca kad›nlar›, 53. soruda
böyle bir patern oluflturdular.
Soru 53: Ayn› anda birden fazla erkekle sevifltiniz mi?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r, bana ters geliyor
73.5
B) Ayn› anda 2 erkekle sevifltim
1.4
C) Ayn› anda 2’den fazla erkekle sevifltim
0.3
D) Ayn› anda en az 1 erkek ve 1 kad›nla ayn›
1.1
ortamda sevifltim
E) Birden fazla erkekle hiç seviflmedim ama
ortam bulsayd›m yapard›m2
157
23.1
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Soru 54: Hiç rastgele yeni tan›d›¤›n›z birisiyle seviflti¤iniz oldu mu?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r, bana ters geliyor
59.9
B) Hay›r, ama f›rsat bulsayd›m, hiç tan›mad›¤›m
18.6
birisiyle seviflirdim
C) Rastgele birisiyle 1-2 kez sevifltim,
11.1
ama hofllanmad›m
D) Rastgele birisiyle 1-2 kez sevifltim hoflland›m.
9.6
F›rsat bulsam yine yapard›m
E) Yeni tan›flt›¤›m rastgele insanlarla seviflmek
0.5
hofluma gidiyor ve bunu devam ettiriyorum
ALDATMA
Soru 55: fiu andaki kocan›z› veya sevgilinizi bir baflkas›yla aldatt›n›z m›?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r, hiç aldatmad›m
62.8
B) Evet, en az bir kez aldatt›m, fakat çok piflman
11.0
oldum, art›k aldatm›yorum
C) Evet bir kaç kez aldatt›m, hofluma gitti, ama
11.0
art›k aldatm›yorum
D) Evet, bir kaç kez aldatt›m, ve sürekli aldatmaya
7.6
devam ediyorum
E) Hay›r hiç aldatmad›m. Ama fantezilerimde bunu
yap›yorum, f›rsat bulsam aldat›rd›m
158
7.2
Ümit Say›n
PARAPHILIA
Paraphilialara ve farkl› cinsel varyasyonlara ilgi Kad›nca kad›nlar›nda henüz fantezi düzeyinde kal›yordu, % 14’lük bir oran bir tak›m
farkl› uyar›lara fantezi düzeyinde aç›kt›. Bunlar› uygulamaya sokanlar
ise sadece yaklafl›k % 5’te kal›yordu. Ama yaklafl›k % 19’luk bir varyasyon ve farkl› cinsellik aray›fl›nda olan grup karfl›m›za ç›k›yordu.
Soru 56: Sizin etkin veya edilgen oldu¤unuz sadomazohist, fetiflist veya
bilinen ve al›fl›lan›n d›fl›nda iliflkiniz oldu mu?
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Hay›r olmad› ve böyle fleylere karfl›y›m
79.7
B) Hay›r olmad› ama fantezilerimde genellikle böyle
14.1
fleylere yer veririm
C) Evet oldu ama art›k devam etmiyor
1.5
D) Evet oldu ve halen devam ediyor
1.2
E) Di¤er farkl› iliflkilerim oldu
2.5
Soru 57: fiimdiye kadar hangi davran›flla karfl›laflt›n›z? (birden fazla seçenek)
SORUYA YANIT
Yüzde %
A) Elle vücuda dokunma biçiminde sark›nt›l›k
67.9
B) Cinsel iliflkiye kadar gitmeyen cinsel sald›r›
27.6
C) Bir yabanc› taraf›ndan cinsel iliflkiyle sonuçlanan
6.3
tecavüz
D) Nikahl› efl veya yak›n bir tan›d›k taraf›ndan cinsel
9.6
iliflkiyle sonuçlanan tecavüz
E) Bafl›ma hiç böyle birfley gelmedi
159
15.7
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
HÜLYA RAPORUNUN ÖN DE⁄ERLEND‹RMES‹
(2003-2004)
Hülya Dergisinde Kas›m 2003-May›s 2004 tarihleri aras›nda yapt›¤›m›z Türk Kad›n›n›n cinselli¤i ile ilgili anketi 660 Hülya okuru yan›tlad›41. Bu anket son y›llarda Türkiye’de bu konuda yap›lm›fl en büyük ve detayl› anketlerden birisiydi ve bize 2000’li y›llarda Türk kad›n›n›n bulundu¤u yeri göstermek aç›s›ndan önemli baz› veriler sundu.
41
660 say›s› daha sonra gelen yan›tlarla 750’ye ulaflt›. Burada verilen sonuçlar bu 660 kad›n üzerine ve yaz› Hülya dergisinde 2005 Haziran’›nda yay›nland›¤› flekliyledir; Hülya
dergisinde yay›nlanan de¤erlendirme bu 660 anket formu üzerine yap›lm›flt›r. ‹lerideki bir
tarihte yaz›lmakta olan konuyla ilgili di¤er kitapta detayl› olarak verilecek sonuçlarda küçük de¤ifliklikler olabilecektir. Hülya Raporunda da, k›yaslama kolayl›¤› olsun diye Kad›nca Raporundaki ayn› sorular sorulmufltur; sadece bir kaç soru de¤ifliktir.
160
Ümit Say›n
ANKET GRUBU
Anket grubumuz yaklafl›k 660 kad›ndan oluflmaktayd›. Anketi yan›tlayan kiflilerin en küçük yafl› 17, en büyük yafl ise 63 olarak saptand›.
Anket grubumuzun e¤itim seviyesine bakarak bu anketin e¤itimli Türk kad›nlar›nda yap›ld›¤›n› söyleyebiliriz, grubun % 57’si üniversite mezunu veya yüksek lisans yapmakta, % 31.6’s› lise mezunu, %
3.4’ü ise ilkokul mezunu veya e¤itimsiz.
Gruptaki medeni hal sorusunu ele ald›¤›m›zda flu sonuca var›yoruz:
161
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Evlenmemifl bakire olanlar grubun % 15.2’sini olufltururken, evlenmemifl bakire olmayanlar % 38’ini oluflturmakta, evliler % 31.2
iken, birden fazla evlilik geçirmifller % 4.6’s›n› oluflturmakta, dul
olanlar ise % 11.1’i civar›nda. Evli olmayan kad›nlar›n aras›nda bakire olma oran› bakire olmayanlar›n 2.5 kat› daha az.
Ekonomik durumu genellikle orta ve iyi s›n›ftan olan Hülya Raporu grubunun dini inanc› ise afla¤›daki gibi bulunmufltur. Yap›lan istatistikler dine inan›flla veya dindarl›kla cinsel davran›fl aras›nda çok
anlaml› fark olmad›¤›n› göstermektedir. Fakat ateistlerde ve dindar
olmayanlarda orgazm olma ve cinselli¤i daha farkl›, detayl› yaflama
oran› daha fazla bulundu, buda daha once yapm›fl oldu¤umuz anketlerle örtüflmekte.
HÜLYA RAPORUNDAK‹ KADINLARIN KEND‹
VÜCUT ‹MAJLARIYLA ‹LG‹L‹ YANITLARI
Hülya kad›nlar›, kendi vücutlar›n› be¤eniyorlar, ama büyük bir
ço¤unlu¤u baz› de¤ifliklikler geçirirlerse cinsel yönden daha çekici
hale gelebileceklerini düflünüyorlar. Oldukça büyük bir ço¤unluk erkeklerin onlar› be¤endi¤ini düflünmekte. Erkekleri bafltan ç›karmak
konusunda ise kendilerine o kadar fazla güvenmiyorlar, büyük ço¤unluk baz› erkekler üzerinde etkili olabilece¤ini düflünüyor. Di¤er ülkelerdeki çal›flmalarda kendi vücudunu be¤enen ve erkeklere karfl› kendine güveni olan kad›nlar›n cinsel tepkilerinin ve orgazm olma s›kl›klar›n›n daha fazla oldu¤u bulunmufltu. Bizim çal›flmam›z da bu so162
Ümit Say›n
nuçlar› destekler nitelikte. Vücut imaj› ve erkekler üzerindeki etkileri fazla olan kad›nlar›n daha doyumlu bir cinselli¤e sahip olduklar› bu
raporun da sonuçlar›ndan birisi.
Anketteki kad›nlar›n % 24’ü cinsel yaflant›lar›ndan hiç memnun
de¤iller, % 35’i bazen memnun, bu sonuçlar kad›nlar›n % 60’a yak›n
bir k›sm›n›n cinsel yaflant›s›ndan memnun olmad›¤›n› ve farkl› bir
Soru/Yan›t
EVET
HAYIR
Çekici buluyor,
Karars›z
ama de¤ifliklik
geçirmesi gerekli
Kendinizi bir bütün
% 59
% 6.5
% 23.9
% 11
EVET
HAYIR
Çekici buluyor,
Hiç
ama de¤ifliklik
çekici
olarak
be¤eniyor musunuz?
Soru/Yan›t
geçirmesi gerekli bulmuyor
veya
karars›z
Kendinizi cinsel
% 38.2
% 8.5
% 43.9
% 9.4
EVET
HAYIR
Baz› erkekler
Karars›z›m
yönden çekici
buluyor musunuz?
Soru/Yan›t
çekici buluyor
Sizce erkekler sizi
% 48.9
% 3.7
% 35.6
% 11.8
EVET
HAYIR
Erke¤ine göre
Karars›z›m
de¤iflir
denemedim
% 44.2
% 15.8
çekici buluyorlar m›?
Soru/Yan›t
Bir erke¤i kolayca
% 33.7
% 6.2
bafltan
ç›karabilir misiniz?
163
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
cinsellik arzulad›klar›n› gösteriyor. Baflka bir soruya verilen yan›ttan
ç›kan sonuç ise iliflkilerinden memnun olanlar sadece grubun % 25’i,
geri kalanlar ya iliflkilerinden memnun de¤iller, ya da cinselli¤i çok
farkl› biçimlerde yaflamak istiyorlar. Bu grup özellikle evli kad›nlar
için geçerli, evli kad›nlarda farkl›l›k yaflamak isteme oran› di¤erlerine göre neredeyse bir kaç misli.
‹LK C‹NSEL DENEY‹MLE ‹LG‹L‹ YANITLAR
Gruptaki kad›nlar›n % 15.6’s› ilk cinsel deneyimini 15 yafl›n alt›nda, % 49’u 15-20 yafl aras›nda, % 30’u 20-25 yafllar› aras›nda, geri
kalanlar ise daha yukar› yafllarda yaflam›fllar. Bu deneyim hakk›ndaki
düflünceleri ise fazla iyi de¤il:
% 31’i kötü veya hofllanmad›m darken, % 31’i ne oldu¤unu anlamad›¤›n› söylüyor. ‹lk cinsel deneyimden kad›nlar›n sadece % 24’ü
hofllan›rken, orgazm olanlar›n olanlar›n oran› ise sadece % 12. Daha
önceki çal›flmalar›m›zda da belirledi¤imiz gibi, Türkiye’de cinsellik
kad›nlar aç›s›ndan iyi bir ilk deneyim de¤il! ‹lk cinsel iliflkide bulunulan kifli kad›nlar›n % 36’s›nda kocalar›, % 11.5’u¤unda sözlü veya
niflanl›, % 33.6’s›nda uzun süreli arkadafl, % 16.5’u¤unda k›sa süreli
bir arkadafl, % 2.2 sinde ise rastgele bir iliflki.
Bu durumda önemli bir toplumsal de¤iflimi de Hülya Raporu ortaya koyuyor. Bunlardan en önemli ve birinci bekaret kavram›n›n art›k
toplumdan kaybolmaya bafllad›¤› ve evlenmek için erkeklerdeki bakire kad›n aray›fl› en az›ndan e¤itimli kad›nlar aç›s›ndan de¤iflti¤i, ikincisi de kad›nlar›n yaklafl›k % 68’inde ilk iliflkide bulununan kiflinin
‘evli koca’ olmamas›. Tabii bu sonuç e¤itimli ve ekonomik durumu iyi
Hülya Dergisi okurlar› için geçerli. Türk toplumuna genellenemez.
‹lk cinsel iliflki yafl› da art›k eski raporlara göre düflmüfl durumda.
‹lk cinsel iliflki 15 yafl›n alt›nda % 2.4 olarak belirlenirken, kad›nlar›n art›k % 40’› 15-20 yafl aras›ndan ilk iliflkilerini yaflamaya bafll›yorlar. % 38’i ise ilk iliflkiyi 20-25 yafllar› aras›nda yafl›yor. Bu anket grubunun verilerine göre Türkiye’de kad›n dergisi okuyan kad›nlar›n %
164
Ümit Say›n
80’i 25 yafl›na geldi¤inde pek bakire kalm›yor. Bunlar›n bir k›sm› evlilik sonucu da olsa, art›k e¤itimli Türk kad›nlar› ilk cinsel iliflkiye
girmek için evlenme koflulunu pek aram›yorlar.
‹lk cinsel iliflki konusunda ise Türk kad›nlar› pek iyi an›lara sahip
de¤iller. % 18’i ilk iliflkiyi zevksiz ve can yak›c› bulmas›na karfl›n, %
20’si zevk almad›¤›n› ama can›n›n da yanmad›¤›n› söylüyor. ‹lk cinsel iliflkide orgazm olanlar›n oran› ise sadece % 12.7. Bu toplumsal
cinsel e¤itimin düflüklü¤ünü ve yetersizli¤ini kan›tlayan bir olgu.
KADINLAR KAÇ ERKEKLE SEV‹fiM‹fiLER?
Hülya Raporu kad›nlar› san›ld›¤› kadar çapk›n de¤iller! Anketi
yan›tlayanlar›n % 34.2’si sadece hayatlar› boyunca bir erkekle seviflti¤ini söylerken, % 33’ü 2-5 aras›nda, % 14’ü 6-10 aras›nda erkekle
birlikte olmufl. 10’dan fazla erkekle birlikte olanlar›n toplam say›s› %
13 iken, 20’yi afl›p kendilerini Amerikal› kad›nlardan bile daha çapk›nlaflt›ranlar›n oran› sadece % 6.7. Bu % 6.7’lik gruba bakt›¤›n›z zaman cinsel tepkileri ve davran›fl biçimleri de oldukça uçuk! Büyük
ço¤unlu¤u pornografiden hofllan›yor ve türlü fanteziler ya da varyasyonlara sahipler.
SEV‹fiME SIRASINDAK‹ Ö⁄ELER
Hülya kad›nlar› seviflmekten ve ön oyunlardan hofllan›yor. % 9’u
30 dakikadan fazla ön oyunlar yaparken, % 14’ü 20 dakika % 32’si
10-20 dakika aras›nda sevifliyor. Sadece % 11 için ön oyunlar 5 dakikadan az. Türk erkekleri ise cinsel iliflki (koitusu) süresini eski raporlara ve araflt›rmalara k›yasla artt›rm›fl görünüyorlar. Erkeklerin %
33’ü cinsel iliflkiyi 15 dk.’dan fazla sürdürdü¤ü gibi, yaklafl›k % 11’i
ise 30 dakikadan fazla sürdürüyor.
165
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
Hülya kad›nlar›n›n seviflme s›kl›¤› ise söyle: ‹liflkide bulunmayanlar, bakireler ve sevgilisi olmayanlar de¤erlendirildi¤inde ayda birden
az veya hiç seviflmeyenler grubun % 22’si. Her gün en az bir kez seviflen hiperseksüel kad›nlar›n oran› % 7 iken, gruptaki kad›nlar›n %
30’u haftada en az 1-2 kez, % 25’i ise ayda 1-3 kez civar›nda sevifliyor. Bu durumda Hülya okurlar›n›n yaklafl›k % 62’si oldukça aktif bir
cinsel yaflama sahip ve en az ayda bir kaç kez cinselli¤i tad›yor. Bu
grup içinde % 40’› bu seviflme s›kl›¤›ndan memnun de¤il ve daha fazla seviflmek istedi¤ini ama imkanlar› olmad›¤› için bunu yapamad›klar›n› söylüyorlar. fiu andaki seviflme s›kl›¤›ndan memnun olan Hülya kad›nlar› sadece % 34 civar›nda.
Hülya kad›nlar› en çok hangi vakitte seviflmekten hofllan›yorlar?
Grubun % 41’i için günün herhangi bir zaman› önemli de¤il, her vakitte seviflmek onlar için geçerli ve istedikleri bir davran›fl. Bu soruya % 11’i sabah derken, % 5’i akflamüzeri, % 15’i akflam ve % 26’s› da
el ayak çekildikten ve herkes uykuya yatt›ktan sonra seviflmekten
hofllan›yor.
En çok hangi pozisyonda iliflki kurars›n›z sorusuna verilen yan›t
ise % 40’›nda erke¤in üstte oldu¤u, % 25.6’s›nda kad›n›n üstte oldu¤u, % 10.6’s›nda yanyana, % 10.3’ünde erke¤in arkadan yaklaflt›¤›
pozisyonlarda. Grubun yüzde 65’i en klasik pozisyonu uyguluyor.
Hülya kad›nlar› klasik cinsel pozisyonlar› uygulamalar›na karfl›n,
166
Ümit Say›n
varyasyonlar ve cinsel davran›fl s›ras›ndaki cinselli¤i etkileyen faktörler konusunda da daha önce yapt›¤›m›z anketlere göre biraz tutucular. Cinsellik s›ras›nda en fazla yapmay› sevdikleri davran›fl, iyi ortamda (müzik vb) karfl›l›kl› fantezi kurma ve aç›k saç›k konuflma; kad›nlar›n yaklafl›k % 45’i pornografiden hofllan›rken, % 65’i için aç›k
saç›k konuflma ve % 50’si için karfl›l›kl› fantezi kurma çekici geliyor.
Kad›nca Raporunda pornografiden hofllanma oran› % 62 civar›ndayd›. Bu raporlar, toplumumuzda iddia edilen ve savunulan bir bilgiyi
daha y›km›flt›r! Türk kad›nlar› da erkeklere yak›n derecede pornografiden hofllanmaktad›rlar.
‘Uzun süreli cinsellikten uzak kald›¤›n›z oluyor mu, bu sizi nas›l etkiliyor?’ sorusuna verilen yan›tlar ise flöyle: % 23 uzun süre cinsellik olmadan yaflayabiliyor, % 31 uzun süre sekssiz yaflayabiliyor,
ama bu onu çok rahats›z ediyor. % 24 uzun süre cinsellikten uzak yaflayam›yaca¤›n› belirtiyor. % 21’i ise flu anda bir partneri olmad›¤›
için cinsellikten uzak yaflad›¤›n› ifade ediyor.
Klitoral uyar›n›n haricinde pek çok Hülya okuru farkl› bölgeleri
belirtirken yaklafl›k % 25.6’s› Grafenberg noktas›n› tan›ml›yor, bu
noktay› tan›mlayan kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u ise klitoral uyar›n›n
yan›s›ra cinsel iliflkiyle de orgazma ulaflabiliyorlar, bu kad›nlar›n büyük k›sm›n›n klitoris ile G-Noktas›n› kar›flt›rm›fl olmalar› da olas›
(bkz. G-Noktas› ile ilgili bölüm). Hülya kad›nlar›n›n % 53 civar› oral
seks yaparken, % 63’ü kendilerine oral seks yap›lmas›ndan hofllan›yorlar. Gerçeklefltirdileri fanteziler içinde anal seks de mevcut ve küçük bir grup bu eylemle orgazm olabiliyor.
HÜLYA KADINLARINDA ORGAZM
Hülya Raporu Orgazm konusunda daha önce yapm›fl oldu¤umuz
raporlardaki sonuçlarla paralel sonuçlar ortaya koydu. ‘Yaflamakta
oldu¤unuz cinsellikte partnerinizle seviflirken orgazm olur musunuz?’ sorusuna ‘Evet her iliflkide orgazm olurum’ diyenlerin oran› %
29, ‹liflkilerde s›kl›kla (iliflkilerin % 80’inde) orgazm olanlar % 24,
167
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
genellikle (iliflkilerin % 50’sinde) orgazm olanlar % 19, bazen orgazm
olanlar (iliflkilerin % 20’sinde) % 12, hiç orgazm olmayanlar ise % 16
civar›nda, yani Hülya okurlar›nda 6 kad›ndan birisi orgazm olam›yor! Bu durumda çok küçük bir az›nl›k orgazma ulaflam›yor, kad›nlar›n yaklafl›k % 70’i iliflkilerinin en az % 50’sinde mutlaka orgazm olabiliyorlar, her zaman orgazm olanlar ise bu oran›n yar›s›. Bu bulgu,
daha önceki feminist dergilerdeki bulgular›m›zdan daha çarp›c› bir
orgazm olma oran›n› ortaya koyuyor, özellikle son 10 y›lda bu konularda yay›nlar›n artmas› ve kad›nlar›n bu konularda bilinçlenmesi bu
konudaki bilinçlenmeyi artt›rm›fl. Bu sonuçlar Amerika’daki Cosmo
ve Hite raporlar›na yaklaflm›fl durumda, büyük olas›l›kla sonuçlar› etkileyen anketi yan›tlayan Hülya okurlar›n›n e¤itim düzeyinin yüksek
olmas›. Bu bulgu da tüm Türk toplumuna yayg›nlaflt›r›lamaz.
HÜLYA KADINLARI ORGAZM OLURKEN
NELER H‹SSED‹YORLAR?
Orgazmlara genellikle efllik eden duygu depersonalizasyon duygusu; yani vücudu bir yabanc›, bir baflka yerde gibi alg›lama. Fisher’›n
konufltu¤u kad›nlar depersonalizasyon duygusunu flöyle tan›ml›yorlar: “Vücudum sanki yaflamayan bir nesne”, “Ellerim kollar›m, beynim
sanki benim de¤il”, “Vücudumu ölmüfl gibi hissediyorum”, “Vücudumun
d›fl›na ç›km›fl gibi hissediyorum”, “Vücudum her zaman oldu¤undan daha
az duyarl›, sanki uyufluk”. Bu duyguya vajinal orgazm› yaflayan kad›nlarda daha s›k rastlan›yor.
Orgazm›n flimdiye dek en iyi tan›mland›¤› anket Hite Raporu. Bu
raporda söylenenlere k›saca bakarsak Shere Hite ile konuflan feminist kad›nlar flöyle anlat›yorlar orgazmlar›n›:
“Orgazm yaklafl›rken birkaç hafif k›v›lc›m oluyor, sonra aniden
alev alaca¤›n› hissediyorum; zaman içinde durmufl bir an, s›cak, ›l›k
bir boflalma; tüm sinirlerin zevk içinde erimesi; bu an› uzatmaya çal›fl›r›m, uzatamazsam düfl k›r›kl›¤›n› u¤rar›m.”
168
Ümit Say›n
“Vajinamda ve klitoral bölgemde dayan›lmaz ve doyuma ulaflamazcas›na ac›-zevk-kar›ncalanma olur, derken afl›r› derecede s›cak
basar ve tüm kontrolümü kaybederim, sonra inan›lmaz s›cakl›kta
bir patlama ve kar›ncalanma! Ac›l› zevkin rahatlamas›, sözcükler
çok yetersiz kal›yor.”
“Kuvvetle çekilme, kalp at›fl› gibi bir duygu. Orgazm ne kadar
fliddetli olursa o kadar yukar›da ya da arkada imifl hissi uyan›r.”
Hülya okurlar› ise orgazmla ilgili deneyimlerini flöyle tan›ml›yorlar:
‘Rahatlama, güzel ve anlatmas› zor bir duygu, bir boflalma,
zevkli bir kendinden geçifl.’
Orgazm› yazarak ifade edenler ise daha ayr›nt›l› tan›ml›yorlard›.
“Vazgeçilmez bir infilak, hemen kendimden geçerim, her yan›m kas›l›r’;
“Vajinamdan tüm vücuduma yay›lan bir g›d›klanma ve zaman› durdurmak isterim. Boflalmalar›m çok güçlü olur, klitoral uyar›mla vajinal uyar›m birbirinden çok farkl› de¤il.”;
“Karn›mda durdurulmas› imkans›z kas›lmalar olur ve bir bofllu¤a do¤ru süzülürüm, bazen o s›rada sürekli mavilik görürüm. Vajinal orgazm›m çok güçsüzdür, ama klitoral uyar›yla geldi¤im zaman bilincim uyuflur; kar›ncalanma tüm bedenime yay›l›r. Öyle
15-20 dakika yatar›m.”
ART ARDA ORGAZM
Art arda orgazm, bir orgazm›n bafllay›p 5-20 saniye sürmesinden
sonra k›sa bir süre sonra uyar› devam etti¤i sürece tekrar orgazm ola169
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
bilme yetisi. Art arda orgazm›n geliflmesinde en önemli faktör ise kad›nlarda hem klitoral hem de vajinal uyar›n›n gerçekleflmesi.
Bat›da orgazm olan kad›nlar›n % 77’si art arda orgazm› da yafl›yor,
bir seviflmede 11’den fazla orgazm olanlar ise % 6, ço¤unlu¤u 2 ile 5
aras›nda orgazmla yetiniyor (% 65). Kad›nlar›n ancak üçte biri cinsel iliflki ile orgazm olabiliyorlar, ço¤unlu¤u bir flekilde klitorislerinin
uyar›lmas›n› istiyor, Türkiye’de bu oran çok daha düflük! Kinsey’in
zamanlar›ndaki % 62’lik mastürbasyon yapma oran›, Hite zaman›nda
% 82’ye, Cosmo azaman›nda ise %89’a ç›km›fl; bunlar›n % 37’si ayda
birkaç kez, % 25’i haftada birkaç kez, % 3’ü de her gün ‘fleytana uyuyorlar’. Kinsey kad›nlar›n % 66’s›n›n cinsel fantezileri oldu¤unu bulmufltu, ama art›k % 97.5’u¤unun cinsel fantezi kurdu¤u biliniyor.
Hülya kad›nlar›nda, orgazm olma oranlar› ise Bat›da rapor edilenden daha farkl›, % 40’› art arda orgazm olam›yorlar. % 31’i sadece 15 civar›nda orgazm olabiliyor, % 17’si ise say› önemli olmaks›z›n uyar› devam ettikçe orgazm olmay› sürdürüyorlar. Bu oranlar da Bat›daki oranlar› yakalam›fl ve geçiyor.
Orgazm olma s›kl›¤›n› daha detayl› inceledi¤imizde afla¤›daki tabloda izledi¤iniz sonuçlar› elde ediyoruz:
Bu sonuç Hülya kad›nlar›n›n art arda orgazm olma biçimleri hakk›nda ilginç bilgiler veriyor. Sadece bir saat seviflmeyle % 36’s› orgazm olurken, bu oran seviflme süresi uzad›kça daha fazla orgazm olabilme s›n›rlar›na kay›yor ve 6-10 oras›nda orgazm olabilme 60 dk seviflince grubun % 11’i iken, seviflme süresi uzad›¤›nda bu oran % 40’a,
21’den fazla orgazm olabilme yeterlili¤i ise % 9’dan % 16’ya ç›k›yor.
Bu oranlar da Cosmo raporlar›ndaki Amerikan kad›nlar›n›n ötesine
geçiyor, yani Türk kad›nlar› 2005 y›l›nda art arda orgazm olmay› ö¤renmifl durumdalar ve art arda orgazm cinselli¤in uzat›lmas› ile eflgüdümlü. Kad›nlarda orgazm›n fliddeti ise % 55’inde de¤iflmekte, hep
ayn› fliddette orgazm olanlar›n oran› % 13.
170
Ümit Say›n
HÜLYA KADINLARINDA
VAJ‹NAL-KL‹TORAL ‹K‹LEM‹
Bilindi¤i üzere Bat›daki raporlarda kad›nlar›n sadece % 30’u (Hite raporu, 1976) ve % 34’ü (Cosmo raporu, 1983) cinsel iliflki ile orgazm olabiliyordu. Bizim daha önceki Türk kad›nlar›nda yapt›¤›m›z
anketlerde bu oran % 12.9 civarlar›nda idi. Hülya kad›nlar›nda ise
sadece cinsel iliflki ile orgazm olabilme oran› % 25 ç›kt›. Yani her
dört kad›ndan sadece biri erke¤in cinsel organ›n›n vajinaya girebilmesi ile orgazm› yaflayabiliyor, geri kalanlar öncelikle klitoral olmak üzere baflka uyar›lara ihtiyaç duyuyor. Bu konudaki oranlar›
s›ralarsak:
Sadece cinsel iliflkiye orgazm olur ............% 25
Cinsel iliflkinin yan›nda............................% 42
klitoral uyar›ya da ihtiyaç duyar
Cinsel iliflkinin ard›ndan ..........................% 14
klitoral uyar›ya da ihtiyaç duyar
Orgazm olmaz veya baflka .........................% 18
fleyler gerekli
Hülya kad›nlar›n›n yaklafl›k % 45’i ise seviflme ve ön oyunlar bafllad›ktan 10 dakika içinde orgazm olabiliyorlar. Bu oran da Bat›daki
di¤er raporlarla çeliflkili, çünkü genelde kad›nlar›n orgazm olabilmesi için daha uzun süreli seviflme ve uyar›lma gerekti¤i bilinmekte.
Hülya kad›nlar›n›n ço¤unlu¤u klitoral orgazm› vajinal orgazma ter171
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
cih ediyorlar ve bu konuda bilgililer, vücutlar›n› tan›yorlar. Erkekleri memnun etmek için orgazm taklidi yapmay› seviyorlar, yani erkeklerle oynamay› ve onlar› iflletmeyi seviyorlar. En fazla zevk ald›klar›
dönem ise % 47’sinde regl döneminden sonra veya ovülasyon (yumurtlama) dönemi olan reglden 2 hafta sonra!
HÜLYA KADINLARINDA KEND‹ KEND‹N‹
TATM‹N VE C‹NSEL UYARILMA YAfiI
Hülya kad›nlar›n›n % 39’u hiç kendi kendini tatmin etmezken,
% 9’u günde en az bir kere, % 21’i iliflkide boflalamam›flsa, % 12’si
haftada 3-5 kez, % 20’si ayda 3-5 kez mastürbasyon yapmakta. Bu
oranlar Bat›daki sonuçlarla ve daha önceki sonuçlar›m›zla tutarl›.
Türk kad›nlar›nda daha önce buldu¤umuz mastürbasyon yapma oran› da % 57 civarlar›nda idi, Hülya raporunda bu oran› % 61 olarak
saptad›k. Kad›nlar›n büyük k›sm› klitoral uyar› ile kendi kendilerini
tatmin etmekteler. % 9 gibi bir az›nl›k hiperseksüel e¤ilimler tafl›makta ve hergün kendi kendilerini tatmin ediyorlar. Hülya kad›nlar›n›n yaklafl›k % 13’ü cinselli¤i yedi yafl›ndan küçükken keflfediyor, %
44’ü ise 7-14 yafl›nda cinsel uyar›m›n ay›rd›na var›yorlar, % 30 ise 1518 yafl›nda cinsel uyar›lmay› keflfediyorlar. Bu oran Hülya kad›nlar›n›n yar›s›ndan fazlas›n›n 15 yafl›na gelinceye kadar vücutlar›ndaki
cinsel uyar›m› keflfettiklerini gösteriyor. Hülya kad›nlar› erken uyar›lmay› ö¤renmifller.
Hülya raporunda ve eski anketlerimizde edindi¤imiz bir sonuç,
Türkiye’deki e¤itimli kad›nlar›n yaklafl›k % 10-15 civar›ndaki bir kesimi cinselli¤i di¤er toplumdaki kad›nlardan çok farkl› yafl›yor. Megaseksüel (veya hiperseksüel) bu kad›nlar›m›z›n özellikleri flöyle:
• Hemen hemen her gün cinselli¤i düflünüyorlar; günde bir veya
iki günde bir kez kendi kendilerini tatmin ediyorlar.
• Büyük k›sm› cinsel iliflki ile orgazm olabiliyor, ama olamayanlar klitoral uyar›y› da cinsel iliflkiyle birlefltiriyorlar.
172
Ümit Say›n
• Bu kad›nlar›m›z, bir saatte 10’dan fazla orgazm olabildi¤i gibi,
uyar›lma sürdü¤ü sürece orgazm olmay› devam ettirebiliyorlar.
• Uçuk fantezileri ve farkl› cinsellik yaflama biçimleri, istekleri
var. Pornografiden ve aç›k saç›k konuflmaktan hofllan›yorlar.
• Efllerini ve kocalar›n› e¤er yeterince tatmin olmazlarsa aldatma ihtimalleri var ve bu onlar› rahats›z etmiyor; aksine cinselli¤i erkekler gibi yaflamaya karfl› h›rsl› bir yönelimleri var.
• Bu kad›nlar›n bir k›sm› hiperseksüel. Kendi vücutlar›n› seviyor, be¤eniyorlar, güzel buluyorlar ve erkekleri bafltan ç›karabileceklerine inan›yorlar. Zaten bir yaflam biçimi olarak da erkekleri bafltan ç›karmay› sürdürüyorlar.
• Erken yafllarda cinselli¤i ö¤reniyorlar ve cinsel iliflkiyi yaklafl›k
15-20 aras›nda yafl›yorlar, evlenirlerse ço¤u evlendi¤inde bakire de¤il. Kendi kendini tatmin yafl› da çok erken yafllarda bafll›yor.
C‹NSEL FANTEZ‹ VE VARYASYONLAR
Hülya kad›nlar›n›n sadece % 16’s› bir cinsel fantezi kurmuyor.
Geri kalanlar ya kendi kendilerini tatmin ederlerken veya iliflki s›ras›nda cinsel fantezi kuruyorlar. Fanteziler çok çeflitli, bunlar› uygulayanlar›n oran› ise duruma göre de¤ifliyor. % 15-20 lik bir kesim bu
fantezileriin bir k›sm›n› gerçeklefltiriyorlar, özellikle yukar›da sayd›¤›m›z hiperseksüel e¤ilimili kad›nlar. Afla¤›da s›ralananlar gerek Kad›nca Raporunda 10 y›l önce gerekse Hülya raporunda anketlere yaz›lm›fl olan fantezilerdir, fantezilerin ço¤unun ise fantezi düzeyinde kald›¤›n› hat›rlatal›m; ço¤u uygulamaya geçirilmiyor:
• De¤iflik k›yafetler giymek ve bu flekilde seviflmek.
• Maskeli seviflmek.
• Maskeli grup ortam›nda tan›yamayaca¤› kiflilerle seviflmek.
173
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
• Cinsel oyunlar veya tiyatrolar oynamak.
• Striptiz veya porno star› olmak ve erkekleri uyarmak.
• Aç›k elbiselerle vücudunun çeflitli yerlerini teflhir etmek.
• Erke¤in gö¤sünü ›s›rmak.
• Farkl› bölgeleri ›s›rmak.
• Kontrol alt›na al›nmak ve kontrollü cinsellik. Erkekleri kontrol alt›na almak.
• Mekan fark›; arabada-denizde ve farkl› ortamlarda seviflmek.
• Bir televizyon star› olarak farkl› insanlarla ve filmlerde cinsellik.
• Bir televizyon yar›flma program›nda, erkekleri veya seyircileri
uyarmak.
• Bir televizyon dizisinde seviflmek.
• Sevgi sözcükleri f›s›ldamak.
• Vibratör kullanmak, bu s›rada izlenmek.
• Tan›d›¤› bir kaç erke¤in önünde striptiz yapmak.
• Takside seviflmek.
• Patronuyla ve ifl yerindeki arkadafllar›yla seviflmek.
• Yazl›kta kumlarda ve denizde seviflmek.
• Tecavüz fantezileri (aktif veya pasif).
• Ofisde seviflmek.
• Her türlü de¤iflik pozisyonlarda cinsel iliflkiye girmek.
• Reklam filminde oynamak ve reklam filminde striptiz.
• Erkekleri aç›k saç›k konuflarak veya giyinerek uyarmak.
• Asansörde seviflmek.
• Dar mekanlarda seviflmek.
174
Ümit Say›n
• Yakalanma korkusuyla seviflmek.
• Arabada seviflmek.
• ‹flyerinde seviflmek.
• Oyun oynamak (zor kad›n olmak ve erkeklerle oynamak).
• Aç›k saç›k konuflma.
• Sadomazohist seks.
• Ba¤lanmak ve öyle seviflilmek.
• Sald›r›lmay›, can›n›n yak›lmas›n› hayal etmek ve ba¤›r›rken
seviflmek.
• Patronuyla ve ifl yerindeki arkadafllar›yla seviflmek.
• Tecavüz oyunu oynamak.
• Yatak odas› d›fl›nda mutfakta ve farkl› ortamlarda seviflmek.
• Çok ay›p ve hiç al›fl›lmam›fl biçimde konuflma.
• Karfl›l›kl› fanteziler kurma.
• Akla gelebilecek her türlü uçuk fantazik uygulamalar.
• De¤iflik varyasyonlar uygulamak.
• Pornografi seyretmek.
• Pornografik filmlerde oynad›¤›n› düflünmek.
• K›l›k de¤ifltirmek ve tiyatro oynamak.
• Seviflirken zevk ald›¤› herfleyi yapmak.
• K›l›k de¤ifltirmek, farkl› k›l›klarda seviflmek.
Kontrol edilmek veya bir erke¤i kontrol alt›na almak gibi fanteziye grubun % 16’s› sahip. Daha önceki raporlar›m›zda (Kad›nca Raporu) yaklafl›k % 14’lük bir kesimin bu kontrol edilme fantezilerini ve
yumuflak sadomazohist fantezileri uygulad›¤›n› bulmufltuk. Lezbiyen
175
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
fantezileri de % 20’nin üzerinde yani her befl kad›ndan biri lezbiyen
iliflki kurma fantezisi kuruyor.
Fantezide kalmay›p bizzat uygulanan eylemler ise flöyle:
• Lezbiyen iliflki için bir kad›n› bafltan ç›kartmak.
• Eski bir sevgiliyle tekrar bir araya gelip seviflmek.
• Seviflirken ba¤lanmak.
• Erkekle tecavüz oyunu oynamak.
• ‹flyerinde veya ifl ortam›nda birisini bafltan ç›kar›p seviflmek.
• Yakalanma riski ile seviflmek, ve seviflirken ve ç›plakken baflkas› taraf›ndan yakalanmak ve ç›plak vaziyette görülmek (bunu bir kaç kifli uygulam›flt›)
• Fahifle rolü yapmak, hatta bir arabay› durdurup pazarl›k yapmak.
• Sadomazohist pasif ve aktif pek çok yaklafl›m vb gibi.
HANG‹ DO⁄UM KONTROL YÖNTEM‹
Hülya kad›nlar›n›n % 25’i d›flar› boflalma gibi bir do¤um kontrol
yöntemi kullan›rken, %20’si do¤um kontrol hap› kullan›yor. Gün
sayma yine çok kullan›lan bir yöntem. Bu nedenle % 21’i en az bir
kez kürtaj olmuflken, % 15’i 1-3 aras›nda kürtaj olmufl ve kürtaj halen Hülya kad›nlar› aras›nda bir do¤um kontrol yöntemi (grubun %
57’si hiç kürtaj olmam›fl).
LEZB‹YEN ‹L‹fiK‹ VE PERVERS‹YONLAR
Grubun % 71’i kendi hemcinsleri ile iliflkide bulunmam›fl, % 29’u
ise ya en az bir kez bulunmufl yada fantezilerinde bu tip bir iliflkiyi arzulam›fl. Bir kez bulunanlar % 6, fantezilerinde kuranlar % 16 iken,
176
Ümit Say›n
geri kalanlar (% 7) birden fazla kad›nla seviflmifller. Genellikle bu
iliflkiyi yaflad›klar›nda 15-20 yafl aras›ndaym›fllar. Lezbiyenlik e¤ilimi
bu raporda, di¤er raporlara ve Bat› verilerine göre Hülya kad›nlar›nda daha az ç›kt›. Önceki raporlar›m›zda (Kad›nca Raporu) fantezisini kuran ve/veya yaflayanlar % 40 civar›ndayd›.
Gruptaki kiflilerin % 10’u bir flekilde aile içi iliflki yaflam›fllar, bu
büyük olas›l›kla kuzenler aras›nda gerçekleflmifl. Kardefller aras›nda
veya babayla iliflki kuranlar ise % 1-3 civar›nda.
Hülya kad›nlar›n›n % 67’si kocalar›n› veya sevgililerini aldatmazken, geri kalanlar bu ifli en az bir kere yapm›fllar, fakat % 15’i bir kez
yapt›ktan sonra piflman olmufl ve devam ettirmemifller. Hülya kad›nlar› aras›nda kocalar›n› veya sevgililerini aldatmay› sürdürenler veya
bundan zevk alanlar, sadece % 15 civar›nda. Bu da Hülya okurlar›n›n
aldatma konusundaki de¤erlerinin daha geleneksel kal›plara uygun
oldu¤unu gösteriyor. Rastgele bir erkekle seviflen kad›nlar›n oran› da
bu oranlarla paralel, Hülya okurlar›ndan sadece % 10’u rastgele bir
kaç erkekle seviflip hofllanmalar›na karfl›n, bu ifli ancak % 3’ü devam
edip, bir gecelik yeni aflklar aramaktaym›fl.
Hülya kad›nlar›n›n % 46’s› bir flekilde elle vücuda sark›nt›l›k yaflam›fllar, cinsel sald›raya maruz kalanlar % 6 civar›nda, tecavüze u¤rayanlar ise % 3-4 civar›nda.
KADINCA RAPORU ‹LE
HÜLYA RAPORUNUN KIYASLANMASI
Kad›nca Raporu ve Hülya Raporunun detayl› k›yaslanmas›n› ve
ABD’deki raporlarla k›yaslanmalar›n› bundan sonraki çal›flmam›zda
ele alaca¤›z42.
Her iki rapor aras›nda sosyal, kültürel de¤iflimlere ba¤l› ciddi farkl›l›klar bulduk. Bunlardan en önemlisi, hiç kuflkusuz ki, Vajinal-Kli42
Ümit Say›n. Türk Kad›n›nda Cinsel Davran›fl (haz›rlan›yor).
177
Derin Seks: Cinsellik Raporları: Kadınca ve Hülya Raporları
toral ikilem ba¤lam›ndaki orgazm olma oran›d›r. Kad›nca Raporunda
sadece cinsel iliflki ile orgazm olma oran› % 12.9 ç›kt›¤› halde, bu
oran Hülya Raporunda % 25’e yükselmifltir. Bat›da bu oran % 30-34
civar›ndad›r. Türkiye’deki gerçek say›n›n ise çok daha altlarda oldu¤u aflikard›r. Fakat en az›ndan toplumun bir kesimi hakk›nda 10’nar
y›ll›k ara ile önemli bir veriyi de¤erlendirebiliyoruz.
Kad›nca kad›nlar›, bir önceki kufla¤a fark atmaya çal›flan ve cinselliklerini tam anlam›yla ba¤›ms›z yaflamaya çal›flan bir porte sergilemifllerdi; Hülya kad›nlar›nda ise Kad›nca kad›nlar›na oranla baz›
konularda farkl›laflma saptad›k. Kad›nca kad›nlar› cinselli¤i yeni keflfediyorlard›. Hülya Kad›nlar› ise cinselli¤i yeni keflfeden kufla¤›n çocuklar› veya devam› olarak, cinselli¤i Türk toplumundaki kal›plardan çok farkl› yaflamaktalar.
Hülya kad›nlar› hiç beklenmedik baz› sonuçlar oluflturdular. Öncelikle cinsel potansiyelleri ve cinsel tepkileri oldukça geliflmifl, kendilerine güveniyorlar, kendi vücutlar›n› seviyorlar ve tan›yorlar. Bu
özellikle kesinlikle Türk toplumundaki genel kad›n tipini ve davran›fl›n› yans›tm›yorlar. Cinselli¤i sevmelerine ve varyasyonlardan hofllanmalar›na karfl›n, geleneksel çizgilerden ve baz› ahlaki anlay›fl tarzlar›ndan da ç›km›yorlar. Cinselli¤i farkl› çizgilerde ve derin yaflamay› sevmelerine karfl›n, sevgililerine ve kocalar›na ba¤l›lar. Sevgilileri
ve kocalar› ile cinselli¤i de¤iflik ve daha güçlü yaflamak için türlü
oyunlar oynamay› seviyorlar. Fantezi ve hayal güçleri genifl. Hiperseksüel Hülya kad›nlar›nda ise farkl› bir cinsel yaflam tarz› var, bu kad›nlarda cinsellik biraz ekstremlere kayabiliyor. Hülya kad›nlar› Bat›daki raporlarda bulunan sonuçlardakine yak›n bir cinsel yaflant›ya
sahipler. Özgürler, ama baz› çizgilerini de muhafaza ediyorlar.
178
£¢
7
KADININ VE ERKE⁄‹N
ANATOM‹S‹N‹N
TEMEL HATLARI
179
180
Ümit Say›n
KADININ ANATOM‹K YAPISI43
43
Çeflitli internet sitelerinden ve temel t›p kitaplar›ndan derlenmifltir. Kullan›lan resimler, internette bulunan ve anonimleflmifl resimlerdir. Baz› resimler
http://www.jinekoloji.net/kadinanatomi.html ; http://www.jinekoloji.net/ (son eriflim 8
Nisan 2010) sitelerinden al›nm›flt›r. Bu konuda sitenin sahibi ve yap›mc›s› Dr. Ka¤an Kocatepe’den yaz›l› izin al›nm›flt›r.
181
Derin Seks: Anatomi
KADIN ANATOM‹S‹
Kad›n genital (cinsiyet oluflumu ya da üreme ile ilgili) organlar› d›fl
genital ve iç genital organlardan oluflur:
1 D›fl Genital Organlar: Vulva, Mons Pubis, Labia Majora (Büyük
Dudaklar), Labia Minora (Küçük Dudaklar), Bartholin Bezleri
(Glandula Vestibularis Major), Vestibulum (Introitus) Vajina,
Orifisyum Üretra Eksterna, Skene Bezleri (Glandula Vestibularis
Minor), Himen, Klitoris, Perine.
2 ‹ç Genital Organlar: Vajina, Rahim (Uterus), Tubalar ve Ovarium’lar› kapsamaktad›r.
3 Destek Dokular›: ‹ç Genital Organ Ba¤lar›, Pelvis Ba¤ Dokusu,
Pelvis Taban›.
4 Genital Organ Damarlar›: Arterler, Venalar, Lenf Yollar›, Lenf
Bezleri.
5 Genital Organ Sinirleri.
182
Ümit Say›n
DIfi GEN‹TAL ORGANLARIN ANATOM‹S‹
Vulva
Kad›nda d›fl genital organlar›n tümünü meydana getiren oluflumlara Vulva denilmektedir. Vulva terimi ile Mons Pubis (pubis tepesi),
Labia Majora (büyük dudaklar), Labia Minora (küçük dudaklar), Vestibulum, Orifisyum Üretra Eksterna (idrar deli¤i), Skene Bezleri (Paraüretral Kanallar), Himen (k›zl›k zar›), Bartholin Bezleri, Klitoris ve Bulbus Vestibuli gibi kad›n d›fl genital organlar›n›n tümü ifade edilir.
Vulva, kad›n d›fl genital bölgelerine karfl›dan bak›ld›¤›nda üstte
"çat›y›" oluflturan le¤en kemiklerinin birbiriyle orta hatta birleflti¤i
bölgenin oluflturdu¤u kabar›kl›k olan pubis tepesi, altta anüs ve yanlarda büyük (d›fl) dudaklar ad› verilen yap›larca s›n›rlanan bölgedir.
183
Derin Seks: Anatomi
Mons Pubis (Pubis Tepesi)
Mons Pubis, Symphysis Pubis’in üstünde deri ve pubik k›llar taraf›ndan örtülen ya¤l› yast›ks› dokudur. Pubik k›llar›n, kad›nlara has bir
kokunun çabuk da¤›lmas›n› önledi¤i ve bu cinsel kokuyu muhafaza
edici özelli¤i belirtilmektedir.
Pubis tepesi cilt ve alt›nda ya¤ dokusu içerir, üzeri genital k›llarla
kapl›d›r. Pubis tepesinin hemen alt›nda klitoris bulunur. D›fl genital
organlar›n bir tabaka alt›nda kad›n›n do¤um yapmas›nda, idrar ve d›flk› ç›k›fl› gibi ifllevleri istemli olarak yürütmesinde önemli yeri olan kaslar bulunur. Bu kaslara topluca pelvis taban› kaslar› ad› verilir. Bu kaslar kuyruk sokumundan (coccyx), pubise kadar bir a¤ olarak yay›larak
pubokoksigeus kas›n› (k›saca PC-Kas›n›) olufltururlar (bkz. PC-Kas›).
Büyük Dudaklar (Labia Majora)
Büyük dudaklar, içi ya¤ dokusu ile dolu ortalama 7-8 cm uzunlu¤unda karfl›l›kl› efl ç›k›nt›lar oluflturan iki deri k›vr›m›d›r. Arkaya
do¤ru gittikçe incelerek uzan›r ve ince bir kenar oluflturarak birleflirler. D›fl yüzeyleri k›llarla örtülüdür. ‹ç yüzeyi ise düz olup, bol miktarda ya¤ bezleri içerir. Her iki tabaka aras›nda da gevflek ba¤ dokusu,
ya¤, kan damarlar› ve sinirler bulunur.
Karfl›l›kl› iki Labia majora aras›nda oluflan yar›¤a rima pudendi de184
Ümit Say›n
nilmektedir. Büyük dudaklar›n fliflman ve zay›f kad›nlarda az çok biçimleri, dolgunluklar› de¤iflik olmakla birlikte, genç k›zlarda kal›n ve
dolgun olup rima pudendiyi kapat›rlar. Yafll› ve zay›f kad›nlarda ince
gevflek, sark›k olup, rima pudendi’yi kapatamazlar ve aral›k kal›rlar .
Küçük Dudaklar (Labia Minora)
Küçük dudaklar, büyük dudaklar›n aras›nda her iki yanda uzanan
iki ince deri k›vr›m›d›r. Öne do¤ru birleflerek klitoris’i bir bafll›k gibi
örtebilmektedirler. Bu k›sma praeputium clitoridis (klitoris k›l›f›) denilmektedir. Küçük dudaklar arkada birleflerek ince bir deri kabart›s›
yaparlar ve vulva çukurunu sonland›r›rlar.
Küçük dudaklar›n ortalama 3 cm uzunluklar›, 1 ve 1.5 cm yükseklikleri vard›r. K›l ve deri alt› dokusu bulunmaz ancak bölge kan damarlar› ve sinir uçlar› bak›m›ndan zengindir.
Vestibulum (Introitus) Vagina
Yukar›da klitoris, yanlarda ve afla¤›da labium minuslar aras›nda kalan yar›kt›r. Uretral ve vajinal aç›kl›klar, Bartolin ve Skene bezleri’nin
kanallar› taraf›ndan delinir. Küçük vestibüler bezler vestibül yüzeyine aç›lan mukozal bezleridir.
D›fl Üretral Aç›kl›k (‹drar Yolu Aç›kl›¤›)
Sa¤lam bir yerdedir ve vertikal yar›kl› küçük bir ç›k›nt›d›r. Skene
bezleri’nin küçük a¤›zlar›, aç›kl›¤›n hemen içinde ya da d›fl›ndad›r.
Skene bezleri erkek prostat›n›n kad›ndaki karfl›l›¤› olarak kabul edilir.
Bu bezler üretra’n›n ço¤unu çevreleyen bir tubuler bez sistemi oluflturmaktad›r.
Baz› kad›nlar orgazm olurlarken buradan idrar kaç›rabilirler. Son
yap›lan çal›flmalar, bu kad›nlarda kaç›r›lan s›v›n›n idrardan ziyade
prostat salg›s› benzeri bir s›v›ya benzedi¤ini ortaya koymufltur (bkz.
G-Noktas›)
185
Derin Seks: Anatomi
Vajinal Aç›kl›k ve Himen (K›zl›k Zar›)
Vajinal aç›kl›k, himen taraf›ndan tam olarak kapat›lmayan orta
hat bir aç›kl›kt›r. Himen, squamöz epitelle döfleli, menstrüel kan›n
ak›fl› için küçük bir delikten (bazen birçok) oluflan ince bir membranöz yap›d›r. ‹ç ve d›fl yüzeyini çok katl› yass› epitel örtmektedir. Himen genellikle ilk cinsel iliflkide y›rt›l›r. Çok esnek olmas› nedeniyle cinsel iliflkiyle y›rt›lmamas› veya kal›nl›¤› nedeniyle iliflkiyi engellemesi de olas›d›r.
Her kad›nda farkl› yap›ya sahip olmas›na karfl›n, genellikle ilk iliflki esnas›nda hafif bir kanamayla y›rt›l›r ve böylece vajina girifliyle vajinan›n birleflmesini sa¤lar. K›zl›k zar›n›n kad›n genital organlar›n›
enfeksiyondan korudu¤u söylense de, ortas›nda adet kanamas›n›n akmas›n› sa¤layacak deli¤i veya delikleri olan bu yap›n›n bakterilerin
geçiflini nas›l engelledi¤i aç›klanamad›¤›ndan, bu ifllevi tart›flmal›d›r.
Anatomik ve fizyolojik aç›dan k›zl›k zar›n›n bilinen bir ifllevi yoktur.
Genital sistem enfeksiyonlar›na karfl› koruyucu bir ifllevi oldu¤u düflünülmesine karfl›n, ortas› delik olan bir yap›n›n nas›l olup da enfeksiyonlara karfl› koruyucu olaca¤› tart›flma konusu oldu¤undan bu görüfl tam olarak geçerli de¤ildir. Asl›nda enfeksiyonlar›n bakire olanlarda daha ender oluflmas›n›n nedeni bu k›zlar›n cinsel yolla bulaflan
hastal›klara maruz kalmam›fl olmalar›d›r. Vajinitler daha ziyade cinsel iliflki bafllad›ktan sonra geliflir.
186
Ümit Say›n
Yukar›daki resim k›zl›k zar›n›n kifliler aras›nda yap›sal farkl›l›klar›n› göstermektedir. Do¤um sonras›nda k›zl›k zar› yaln›zca kal›nt›lar
fleklinde varl›¤›n› sürdürebilir.
K›zl›k zar› nispeten esnek olmas›na karfl›n, vajinan›n içine girme
denemelerinde (cinsel iliflkiyle, parmaklarla veya muayene aletleriyle) kolayl›kla y›rt›lan ve kanayan bir anatomik yap›d›r. Ancak kifliler
aras› önemli yap›sal farkl›l›klar nedeniyle k›zl›k zar› afl›r› esnek olanlarda veya zar üzerinde yap›sal olarak az say›da damar bulunmas› durumunda ilk cinsel iliflkide kanama gerçekleflmeyebilir. Bunun s›kl›¤›n› belirleyen bir çal›flma olmamakla beraber deneyimler kad›nlar›n
muhtemelen %1-2'sinde k›zl›k zar›n›n ya afl›r› esnek olmas›, veya damarlanmas›n›n az olmas› nedeniyle ilk cinsel iliflkide kanamad›¤›n›
göstermektedir.
Bartholin Bezleri
Bartholin bezleri, küçük dudaklar›n her birinde bulunan vulvovajinal bezlerdir. Dudaklar›n iç yüzlerinde, vajina aral›¤›n›n hemen yan›nda, bu bezlerin kanal giriflleri bulunmaktad›r. Uzun y›llardan beri,
bu bezlerin salg›lad›¤› mukuslu maddenin, vajinaya yap›lan giriflin
daha baflar›l› ve ac›s›z olmas› için gereken kayganl›¤› sa¤lad›¤› san›lmaktayd›. Ancak as›l vajina kayganl›¤›, vajina duvarlar›ndan süzülen
ve transüdaya benzeyen bir s›v›n›n s›zmas›yla sa¤lan›r.
KL‹TOR‹S
Kad›nda erektil organlar, yani cinsel haz duyuldu¤unda sertleflen
organlar ikiye ayr›lmaktad›r:
a) Klitoris (Clitoris)
b) Bulbus Vestibuli.
Klitoris ürogenital perine üçgeninde yerleflmifl, erkeklerdeki penis
karfl›l›¤› erektil yap›da bir organd›r.
187
Derin Seks: Anatomi
Klitoris, insan anatomisinin bütünü içinde bir benzeri daha bulunmayan bir organd›r. As›l amac›, verilen duyusal uyar›y› alg›lamak
ve iletmektir. Temelde lif dokudan oluflan yo¤un bir zar içindeki iki
corpora cavernosa’dan (kavernöz cisimcik) oluflur. Bu kapsülün elastik
lif ve düz kas topluluklar›ndan olufltu¤u kan›tlanm›flt›r. Klitoris, destekleyici ba¤ ile ba¤lanm›flt›r ve bu ba¤ orta bölmenin ön yüzünde
bulunmaktad›r. Buna ek olarak, iki küçük kas olan ischiocavernosus
kaslar› klitorisin ayakç›klar›na girer ve kayna¤›n› her iki taraftaki ischium (oturga) kemi¤inin dal›ndan al›r.
Klitorisin dorsal siniri çok küçüktür ve pudendal sinirin en derin
kolunu oluflturur. Bu sinir, klitoris bafl›nda ve corpus cavernosum’da
bulunan sinir ucu a¤›nda son bulur. Paccini cisimcikleri ise, öncelikle vücudun içinden gelen uyar›larla ilgilidir ve klitorisin bafl›nda bulunurlar. Paccini cisimcikleri dokunma, ›s›, titreflim uyar›lar›n› beyine
iletmekten ve orgazm› tetiklemekten sorumludurlar.
Bulbus Vestibuli (Vestibuler bulbus), vajina a¤z›nda iki tarafl› olarak yer alan bir çift erektil dokudur. Arka taraf› daha genifl olup, ön
tarafa do¤ru incelerek üretra önünde dar bir bant arac›l›¤›yla karfl› taraf ile birleflir. Ayr›ca bir erektil doku band› ile glans klitoridis (klitoris bafl›: klitorisin d›fltan görünebilir k›sm›) ile iliflkilidir. Bulbus Vestibuli yap›s› ve fonksiyonu bak›m›ndan klitorise benzer. Cinsel birleflme an›nda sertleflerek ve penis ile sürtünmeyi artt›rarak kad›n›n zevk
almas›n› artt›r›r .
Klitoris erkekteki penis bafl›n›n kad›ndaki karfl›l›¤›d›r. Klitoris hemen pubis tepesi alt›nda yer alan bir yap›d›r ve üstte ve yanlarda iç
dudaklarla çevrilidir. Klitorisin hemen alt k›sm›nda idrar deli¤i, idrar
deli¤inin alt›nda ise vajina girifli bulunur.
188
Ümit Say›n
Klitorisin iki baca¤› Y harfi fleklinde iki yandan afla¤› do¤ru uzan›r
ve bu doku erektil, yani kanla dolup fliflebilen bir özelliktedir. Klitoris cinsel iliflki esnas›nda aynen erke¤in penisi gibi sertleflebilme özelli¤ine sahiptir. Kan damarlar›ndan ve sinir uçlar›ndan çok zengin
olan bu yap› insan diflisinde orgazm› tetikleyici niteliktedir. (bkz. Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›na Do¤ru)
Perine
Perine d›fl dudaklar›n arkada birleflti¤i yerle anüs aras›nda yer alan
bölgedir. Ciltle kapl› olan bölge cilt alt›nda idrar ve d›flk› ifllevlerinin
kontrolünü sa¤layan kaslar› bar›nd›r›r. Bu kaslar do¤um eylemi esnas›nda mümkün oldu¤unca gevfleyerek bebe¤in bafl›n›n do¤mas›na izin
verirler.
Pelvis bofllu¤unun alt k›sm›n› kapatan, kas ve fasya (kas zar›)’dan
oluflmufl yumuflak duvar›n bütünü perine olarak adland›r›lmaktad›r.
Perine anatomik olarak ikiye ayr›l›r:
1) Ürogenital perine (ön k›s›m)
2) Anal perine (arka k›sm›).
189
Derin Seks: Anatomi
Perinenin kaslar›na bak›ld›¤›nda;
a) Ischiocavernosus: Bu kas venöz konjesyon yoluyla ereksiyon yaratmak için cinsel uyar› s›ras›nda klitoris köküne bask› uygular.
b) Transvers Perinei Superficialis: Perineal cismi fikse etmeye yard›m eder.
c) Bulbospongiosus: Bu kas vestibular bulbusu ve Bartholin bezlerini
örter, görevi iliflki s›ras›nda vajinal aç›kl›¤› azaltmaktad›r.
d) Sphincter ani externus: Kas›lmas› durumunda anüsü kapal› tutar. Ayn› zamanda perineal cismi fikse eder.
Perineal cisim ise anüs ve vajina aras›nda 8 kasla ba¤lant›s› olan
fibro-musculer dü¤üm oda¤›d›r. Bu kaslar;
- Bir sphincter ani
- Bir bulbospongiosus
- ‹ki transvers perinei süperficialis
- ‹ki transvers perinei profundus
- ‹ki levator ani
Pubis ile coccyx aras›ndaki yay›lm›fl bu kaslar›n bütününe pubokoksigeus kas› ad› verilir (bkz. PC-Kas›). PC-Kas› cinsel hazz›n ve
cinsel iliflkinin sürdürülmesinde çok önemli roller oynar. PC-Kas›n›
e¤iten kad›nlarda, orgazm›n güçlendi¤i, orgazm say›s›n›n artt›¤› rapor
edilmifltir.
Pelvis Anatomisi
Pelvis, pelvis major ve pelvis minor olmak üzere iki k›sma ayr›lmaktad›r. Levator ani, Cocygeus, Obturator ‹nternus, Priformis pelvis
kaslar›d›r. Levator ani, pubisin arkas›ndan, obturator fasiadan ve iskial spinden köken al›r. Sinirleri levator ani ve pudental sinirdir.
Pelvis organlar› üç yoldan, iç iliak atardamar›n önyan dallar›n190
Ümit Say›n
dan, ovaryum atardamarlar›ndan ve üst hemoroid atardamarlar›ndan
kan al›rlar. Kan›n geriye dönüflü ise, vesikal, uterin, hemoroidal ve
vajinal a¤lar, iç iliak ve over toplar damarlar› yoluyla olmaktad›r.
Vulvada Bulunan Salg› Bezleri
D›fl genital bölgenin kurumas›n› önlemek ve cinsel iliflkide gerekli kayganlaflmay› sa¤lamak ifllevini yürüten birkaç adet salg› bezi vard›r. Bunlar aras›nda en önemlileri idrar ç›k›fl deli¤inin yanlar›nda yer
alan Skene bezleri ve vajina giriflinin yak›n›nda sa¤l› sollu yer alan
Bartholin bezleridir. Bu bezlerin vajinan›n ›slanmas›na katk›da bulundu¤u iddia edilmiflse de, son görüfller, vajinan›n ›slanmas›n›n vajinay› saran damarlardan s›zan transuda niteli¤indeki bir s›v› oldu¤unu ortaya koymufltur, Bartholin veya Skene bezlerinin salg›s› bir kaç
damlay› geçmez (bkz. Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›na Do¤ru). Skene
Bezlerinin G-Noktas› isimli bir yap›yla ba¤lant›l› oldu¤u da iddia
edilmifltir, baz› kad›nlarda gerçekleflen ‘kad›n ejekülasyonu’ fenomeninden sorumlu oldu¤u belirtilmifltir (bkz. G-Noktas›).
Makat (Anüs)
Makat kal›n ba¤›rsa¤›n son k›sm›d›r ve depolanan d›flk›n›n d›fla
at›lmas›n› sa¤lar. Bu yap› vajinaya çok yak›n oldu¤u için kal›n ba¤›rsaktan d›flk›lama esnas›nda gelen bakteriler vajinayla yak›n temasta
olurlar ve enfeksiyon tehlikesi olufltururlar. En tehlikeli bakteri, d›flk›da en çok bulunan E. Coli basilidir. Bu nedenle temizlik sa¤l›kl› bir
cinsel iliflki için flartt›r. Baz› kad›nlar anal seksten hofllan›p, bununla
orgazm olmalar›na karfl›n, anal seks bir varyasyon olmaktan öteye gidemez ve çok da sa¤l›kl› bir cinsel davran›fl biçimi olarak ele al›namaz.
191
Derin Seks: Anatomi
‹Ç GEN‹TAL ORGANLAR VE ANATOM‹S‹
Kad›nda iç genital (cinsiyet oluflumu ve üreme ile ilgili) organlar,
vajina, uterus, fallop tüpleri ve ovariumlar› kapsamaktad›r.
VAG‹NA (Vajina, Dölyolu)
Vulvay› uterus ile birlefltiren, 8-10 cm uzunlu¤unda, esnek, fibromüsküler bir kanald›r. Esneyince 13-15 cm’ye ç›kabilir. Vajina, üstte
uterus boynu çevresine yap›fl›kt›r. Altta ise himenin (k›zl›k zar›) yap›flma yerinde sona ermektedir. A¤z›, himen ile k›smen kapat›lm›flt›r.
Önde, üst k›sm› idrar torbas›n›n taban› ile bitifliktir. Altta üretra ve
çevre dokular›yla komfludur. Yanlarda, yukar›da vajina çevresi ba¤
dokusu, lenf damarlar›, büyük toplar damarlar ile, afla¤›da anüs kald›r›c› kas›n›n iç k›sm› ile komflulu¤u bulunmaktad›r.
Vajina içinde kalan portio uteri ile vagina duvarlar› aras›ndaki ç›kmazlara fornix vaginae ad› verilir. En derin yeri arka fornix’tir. Arka
fornix’te vajina, Douglas peritonu ile (cul de sac) komfludur. Do¤urmam›fl kad›nlarda vajinan›n ön ve arka duvarlar› birbiri ile temas halindedir, kesitte H harfini and›r›r.
Vajina’n›n ön ve arka duvarlar›n›n mukosa örtüsünde enlenmesine k›vr›mlar vard›r (rugae). Orta çizgide de vajina boyunca uzanan
iki mukoza ç›k›nt›s› görülebilir, do¤urmufl kad›nlarda bu k›vr›mlar silinmifltir.
192
Ümit Say›n
Vajina iç yüzü çok katl› ve keratinsiz yass› epitellerle örtülüdür.
Kad›nlarda cinsel uyar›ya verilen tepki ile vajinan›n ›slanmas›
gerçekleflir. Islanma, vajina duvarlar›ndaki zengin toplardamar a¤›ndan süzülen transuda niteli¤indeki s›v›yla sa¤lan›r. Bu salg›n›n epiteli glikojenden zengindir. Vajina Ph’s› (asitlik derecesi) yaklafl›k olarak 4.5’tir ve infeksiyon ajanlar›na karfl› oldukça etkili bir bariyer
oluflturur.
Uyar›lm›fl bir vajinada ise geniflleme yanlara ve arkaya do¤ru daha fazla olur. Do¤um yapm›fl kad›nlarda vajina uzunlu¤u bir kaç cm
artabilir. Sa¤l›kl› bir cinsellik yaflamak için kad›nlar›n vajinal kaslar›n›n ve PC-Kaslar›n›n tonuslar›n› (gerginliklerini) Kegel egzersizleri ile artt›rmalar› önerilir. Vajina etraf›ndaki kaslar›n› e¤iten kad›nlar›n tümünde orgazm say›s›, süresinde uzama ve vajinal orgazmlar›n
geliflme s›kl›¤› artabilir (bkz. PC-Kas›). Vajinan›n büyük k›sm› cinsel
iliflkiyi alg›layamaz. Vajinan›n 1/3 d›fl k›sm› penisin giriflini daha rahat alg›layabilir (bkz. Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›na Do¤ru).
Uterus (Rahim, Döl Yata¤›)
Pelvis ortas›nda yer alan bafl afla¤› armut biçiminde, yegane fonksiyonu gebeli¤i muhafaza etmek olan yo¤un düz kastan oluflmufl, önden arkaya yass›, kal›n duvarl›, içi bofl bir organd›r. Uzunlu¤u 7.5 cm,
kal›nl›¤› 2.5 cm, kavitesinin uzunlu¤u 6 cm, kas duvar› kal›nl›¤› ise
yaklafl›k 1.2 cm kadard›r. Rahim gebe olunmayan dönemde mandalina büyüklü¤ünde sert bir yap›d›r ve a¤›rl›¤› yaklafl›k 60 gramd›r.
Rahimin bilinen tek ifllevi do¤mam›fl bebe¤in geliflmesini sa¤layacak ortam› oluflturmak, bebe¤i d›fltan gelebilecek darbelerden korumak (bu ifllevi amniyon s›v›s› sayesinde yürütür) ve do¤um eyleminde
kas›larak bebe¤i d›fl dünyaya ç›karmak için anne aday›n›n ›k›nmalar›yla birlikte gerekli itici gücü oluflturmakt›r. Menopoza giren bir kad›nda rahimin görevi de tamamlanm›flt›r ve boyutlar› giderek ufal›r.
Uterus’un (Rahim) Corpus (Collum) ve Cervix (Serviks) ad› veri193
Derin Seks: Anatomi
len iki k›sm› bulunmaktad›r. Uterusun 2/3 üst k›sm›na Corpus veya
gövde ad› verilirken; 1/3 alt k›sm›na Serviks veya boyun denilmektedir. Corpus’un fonksiyonu implantasyon için uygun bir mukus membran (endometrium) sa¤lamak ve ard›ndan geliflen fetusu olgunlaflamaya kadar tafl›makt›r. Cervix (Serviks)’in fonksiyonu ise, sperm penetrasyonu için uygun bir alkalen salg› salg›lamak ve gebe uterusuna
sfinkter rolü oynamakt›r.
Uterus’un orgazm refleksinin geliflmesinde de önemli rolleri mevcuttur. Orgazm kas›lmalar›, uterus kas›lmalar›yla birlikte geliflir. Oksitosin hormonu Uterus’un kas›lmas›n› art›r›r; gö¤üs uçlar›n›n emilmesi de oksitosin salg›latt›¤›ndan, orgazma yak›nken gö¤üs uçlar›n›n
uyar›lmas› orgazm›n geliflmesini kolaylaflt›r›r.
Cervix’i Corpus’a ba¤layan _ - 1 cm uzunlu¤undaki k›sma ise Isthmus Uteri ad› verilmektedir. Bu bölgenin spesifik fonksiyonu alt segmenti oluflturmas›d›r. Buras› Corpus ile Serviks aras›ndaki epitel geçifl
bölgesidir.
D›fl›ndaki zar (Serosa tabakas›), içindeki mukosa (endometrium)
tabakalar› aras›nda kal›n ve kuvvetli üç kat kastan oluflmufl olan uterus, le¤en (pelvis) duvarlar›na yan, ön ve arkas›ndan üçer çift kuvvetli ba¤ ile ba¤lanm›flt›r.
Fallop Tüpleri (Tuba Uterina)
Fallop tüpleri, sa¤ ve solda, yumurtal›klar›n üst yan›ndan geçip,
uterusun üst köflelerinde sonlanan ve ovaryum ile uterus aras›nda
ovum ve spermatozoa geçiflini sa¤layan bir çift kanald›r. Yaklafl›k olarak 10 cm uzunlu¤undad›r.
Fallop tüpleri uterustan yanlara do¤ru 4 anatomik bölgeye ayr›l›r:
a) Intramural k›s›m: Uterus içinde bulunan tuba uterina bölümüdür. 1.5-2 cm uzunlu¤unda ve 0.4-0.5 mm çap›ndad›r.
b) Istmus: Uterustan yumurtal›¤a do¤ru yaklafl›k olarak 2- 3 cm
194
Ümit Say›n
uzunlu¤unda, 1- 2 mm çap›nda olan k›s›md›r.
c) Ampulla: Fallop tüplerinin en genifl k›sm›d›r. Uzunlu¤u 5
cm’dir ve ince duvarl›d›r.
d) Infundibulum: Ampulla’n›n sonunda huni biçimindeki k›sma
verilen isimdir. Infundibulum’un serbest kenar› bir huninin
a¤z›na benzemektedir. Genifltir ancak düzensizdir. Burada birtak›m saçaklar bulunur. Bu saçaklara Fimbria ad› verilir. Fimbria’lardan yumurtal›¤›n yukar› yüzüne do¤ru ilerleyen daha
uzun olan›na Ovarika fimbria ad› verilmektedir. Bunlar›n görevi yumurtay› fallop tüplerine yaklaflt›rmakt›r. Fallop tüplerinin
abdominal aç›kl›¤›n›n çap› ise 3 mm kadard›r.
Yumurtal›k (Overler)
Le¤en bofllu¤unun içerisinde ve onun iki yan duvarlar›na dayal›
olarak yer alan ovaryum iki tanedir. Yaklafl›k olarak 3.5 cm uzunlu¤unda, 2 cm geniflli¤inde ve 1 cm kal›nl›¤›ndad›rlar. Ovaryumun görevi 28 günlük siklüslarla at›lmakta olan yumurtan›n üretilmesini ve
Fallop tüplerine sal›nmas›n› sa¤lamakt›r. Ayda bir yumurta, o ayki
menstrüel siklusla birlikte sal›n›r; menstrüasyon (adet kanamas›) bitiminden yaklafl›k 2 hafta sonra bu yumurtlama olay› gerçekleflir.
Overler yumurta yapmalar›ndan baflka, iç salg› bezeleri olarak çal›fl›rlar. Kad›nda overler, birinci derecede üreme organlar› olan uterus, Fallop tüpleri, vajina ve d›fl dudaklar ile bir bütün fleklindedir ve
birlikte etüd edilmektedir.
195
Derin Seks: Anatomi
ERKEKTE ANATOM‹K YAPI44
Erkek üreme organlar› da aynen kad›nlarda oldu¤u gibi d›flta yer
alanlar ve içte yer alanlar olmak üzere ikiye ayr›l›r.
Erke¤in d›fl genital organlar›n› penis ve içinde erbezlerini (testisleri) bar›nd›ran torba (skrotum) ad› verilen yap› oluflturur.
TEST‹SLER
0.5 m’den uzun ve 900’den fazla k›vr›ml› seminifer tübüllerden
oluflur. Spermler seminifer tübüllerden yaklafl›k 6 m boyundan epididime girer. Epididim vas deferensa aç›l›r ve prostat bezine girmeden hemen önce vas deferens ampullas› ad› verilen geniflleme gösterir.
44
http://www.jinekoloji.net/erkekanatomi.html
son eriflim tarihi 30.04.2010, bu site sayfas›ndakir resimler ve bilgiler site sahibi ve yap›mc›s› Dr. Ka¤an Kocatepenin yaz›l› izni ile al›nm›flt›r. Bu bölümdeki baz› resimler internette anonimleflmifl resimlerden al›nm›flt›r.
196
Ümit Say›n
PEN‹S
Penis, eriflkin bir erkekte 5-9 santimetre uzunlu¤unda, 3-5 santimetre çap›nda silindir fleklinde bir organd›r. Cinsel uyaranlara ba¤l›
olarak sertleflti¤inde boyu yaklafl›k iki kat uzar ve çap› artar. Penis
boyutlar›ndaki art›fl› sa¤layan mekanizma penisin iç yap›s›nda bulunan boflluk ve gözeneklerin içinin kan ile dolmas›d›r. Uyaran
bitti¤inde penis k›sa sürede eski boyutlar›na geri döner.
Penis boyu ereksiyonda yaklafl›k 13 cm ile 20 cm boyuna kadar
uzayabilir. Normal bir cinsel iliflkinin kurulmas› için en az 9-10 cm
kadar sertleflmifl ve ereksiyona geçmifl penis yeterlidir. Baz› erkeklerde ereksiyondaki penis boyu 20 cm’i de geçebilir. Cinsellikle penis
boyunu birbirine ba¤layan görüfller bilimsel olarak geçerlili¤ini yitirmifltir. Yani iyi bir seks için büyük ve uzun bir penis gerekli de¤ildir.
Kad›n›n penisi daha rahat olarak hissetmesi kendi PC-Kaslar›n›
gelifltirmesine ba¤l›d›r.
Penis bafl› erke¤in en hassas bölgelerinden biridir ve içerdi¤i çok
say›da sinir ucu sayesinde erkek orgazm›nda en önemli rolü oynar.
Penisin ortas›ndan uretra ad› verilen idrar borusu geçer. Mesaneyle
ba¤lant›l› olan bu boru, penis bafl›n›n uç k›sm›nda bulunan uretra
197
Derin Seks: Anatomi
(idrar yolu) a¤z›na aç›l›r. Uretra hem meninin hem de idrar›n
d›flar›ya boflalt›lmas›n› sa¤lar.
Erkek uretras› (idrar yolu) kad›n uretras›na göre çok daha uzundur. Kad›n uretras› (idrar yolu) 2.5-3 cm civar›nda, erkek uretras› ise
15-29 cm aras›ndad›r (ortalama 22.3 cm)45. Kad›n uretras›n›n nispeten k›sa olmas› kad›nlarda idrar yollar› enfeksiyonlar›n›n kolayl›kla
oluflmas›na zemin haz›rlar.
Peniste var olan Corpus Spongiosum ve Corpus Cavernosum
isimli yap›lar›n kanla dolup fliflme özellikleri vard›r. Kan damarlar›
yönünden çok zengin olan penis uyar›ld›¤›nda, bu yap›lar kanla dolar ve penis ereksiyona geçer, cinsel birleflmenin gerçekleflmesi için
ereksiyon gereklidir. Ama bilinenlerin aksine tam ereksiyon olmadan
da cinsel birleflme yap›labilir.
45
Kohler TS, Yadven M, Manvar A, Liu N, Monga M. The length of the male urethra.
Int Braz J Urol. 2008 Jul-Aug; 34(4):451-4.
198
Ümit Say›n
TORBA (SKROTUM)
Skrotum içinde sa¤l› sollu yer alan iki testis, sperm kanallar›n›n
bir k›sm› ve çok say›da damar yap›s› içeren bir yap›d›r.
Skrotumun sperm ifllevlerini korumak aç›s›ndan çok önemli bir
özelli¤i vard›r:
Sperm hücreleri ›s› de¤iflikliklerinden olumsuz etkilenirler ve ifllevlerini en iyi flekilde yerine getirebilmeleri için vücut ›s›s›ndan yaklafl›k 2 derece daha düflük bir ortamda bulunmalar› gerekir. Torban›n
vücut d›fl›nda bulunmas›n›n nedeni budur.
Torban›n içindeki ›s› vücut ›s›s›ndan daha düflüktür ve so¤ukta
büzüflerek ›s› kayb›n› önler. S›cakta ise aksine sperm hücrelerinin afl›r› ›s›ya maruz kalmalar›n› önlemek için gevfler.
TEST‹SLER
Torban›n içinde sa¤l› sollu yer alan iki adet testis, sperm hücrelerinin üretildi¤i ve testosteron ad› verilen erkeklik hormonunun sal199
Derin Seks: Anatomi
g›land›¤› yap›lard›r. Testislerin büyüklükleri kifliden kifliye de¤iflmekle beraber, her biri ortalama 20-30 gram a¤›rl›¤›nda, 4-5 santimetre
uzunlu¤unda ve 2-2,5 santimetre kal›nl›ktad›rlar. Testisler yaklafl›k
ayn› büyüklükte olmalar›na karfl›n yap›sal olarak sol testis sa¤dakine
göre biraz daha afla¤›da yer al›r.
Her testis içinde küçük ve oldukça k›vr›ml› sperm kanalc›klar›
bulunur. Bu kanalc›klar beyindeki hipofiz bezinin salg›lad›¤› FSH
hormonunun verdi¤i emirle sperm hücreleri üretirler.
Testisler yine hipofiz bezinden salg›lanan ve LH ad› verilen hormonun etkisiyle testosteron hormonu üretirler.
Erkek çocukta ergenlik dönemine girene kadar nispeten düflük
miktarlarda salg›lanan testosteron hormonu ergenlikle birlikte daha
h›zl› salg›lanmaya bafllar ve erkek çocukta ses kal›nlaflmas›, sakal-b›y›k ç›kmas›, vücut kaslar›n›n geliflmesi, vücutta erkek tipi k›llanman›n ortaya ç›kmas› gibi erkeksi özelliklerin ortaya ç›kmas›n› sa¤lar.
Sperm üretimi de ergenli¤in bafllamas›yla k›sa sürede bafllar.
Eriflkin bir erkekte de testosteron erkek cinsiyete özgü özelliklerin
devam›n› ve sürekli olarak sperm üretimini sa¤lar.
SPERM HÜCRES‹N‹N YAPISI
Sperm hücresi yaklafl›k santimetrenin 250'de biri kadar uzunlukta ç›plak gözle görülemeyecek kadar ufak bir hücredir. Hücrenin bafl,
gövde ve kuyruk olmak üzere üç ayr› k›sm› vard›r. Bafl k›sm› sperm
hücresinin yumurta hücresi içine girme ifllevini yürütür. Bu amaçla
bu k›s›mda yumurta hücresinin d›fl tabakas›n› eritip delebilen maddeler bulunur. Gövde k›sm› sperm hücresinin 23 kromozomdan oluflan
genetik materyalini içerir. Burada ayr›ca sperm hücresinin canl› kalmas› ve hareket etmesi için gerekli olan enerji sa¤lay›c› maddeler depolanm›flt›r. Kuyruk k›sm› sperm hücresinin hareketli olmas›n› sa¤lar. K›rbaç hareketleriyle ilerleyen sperm hücresi bu flekilde yumurta
hücresini bulmaya çal›fl›r.
200
Ümit Say›n
SPERM ÜRET‹M‹
Her testis içinde çok ince ve birbiri üzerine katlanm›fl çok say›da
k›lcal boru vard›r. Sperm hücreleri bu borular içerisinde oluflur ve olgunlafl›rlar. Sperm hücrelerinin üretimi ve olgunlaflmas› yaklafl›k 74
gün kadar sürer.
Testis içindeki kanalc›klar testisin hemen tepesinde yerleflmifl
olan epididim adl› yap›yla devam ederler. Epididim sperm hücrelerinin olgunlaflmas›n›n devam etti¤i bölgedir ve hücreler için bir depo
görevi üstlenir. Epididim vaz deferens ad› verilen ana sperm iletim
kanal›yla devam eder.
Ana sperm kanal›n›n içine seminal vezikülleri, prostat bezi ve
Cowper salg› bezleri kendi salg›lar›n› boflaltarak meninin son fleklini
almas›n› sa¤larlar. Bu salg›lar›n sperm hücreleri üzerinde besleyici ve
hareket art›r›c› özellikleri vard›r. Sperm hücrelerinin bu salg›larla
birleflmesi neticesinde oluflan s›v›ya meni ad› verilir. Yaklafl›k 4 ml
hacmindeki meninin hacmen % 60'› seminal vezikül taraf›ndan, %
20'si prostat salg›s› taraf›ndan oluflturulur. Prostat en d›fl k›s›mda yer
alan organ oldu¤undan ejakulasyonda ilk boflalan s›v› prostat s›v›s›d›r ve en canl› spermler bu s›v› içinde yer al›rlar. Sperm üretimi devaml›d›r, üretilen sperm depolan›r ve boflalt›lmaya haz›r bekler.
MEN‹N‹N SALGILANMASI VE ÖZELL‹KLER‹
Meni erke¤in orgazm olmas›yla birlikte d›flar› f›flk›rma tarz›nda
boflal›r. Meni yaklafl›k 1.5-5 mililitre miktar›nda opak-gri renkte, kurudu¤unda sar› bir renk alan, kendine özgü bir kokusu olan, yap›flkan
ve k›vaml› bir s›v›d›r. Vücuttan at›ld›ktan sonra 5 ila 20 dakika aras›nda yap›flkan halini kaybeder. Bir boflalmada erkek ortalama 150200 milyon sperm hücresi boflalt›r. Yumurta hücresinin döllenmesinde sperm say›s› kadar spermlerin kalitesi de önemlidir.
201
Derin Seks: Anatomi
SPERMLER‹N DEPOLANMASI
VE SEM‹NAL VES‹KÜL
Spermler orgazm s›ras›nda boflalt›lmadan önce mesanenin alt›nda
yer alan Seminal Vesiküllerde (Vesica Seminalis) toplan›r. Spermler
buraya testislerden epididim, vas deferens kanal›yla tafl›n›rlar. Orgazm kas›lmalar› s›ras›nda prostatta ve seminal vesiküllerde de kas›lmalar geliflir. Bu kas›lmalarla birlikte seminal vesiküldeki sperm içeri¤i, prostat s›v›s›yla birlikte uretraya (idrar yoluna) verilir, burada
yaklafl›k 22 cm’lik idrar yolunu dolaflarak, idrar yolundaki kas›lmalarla birlikte de d›flar›ya at›l›r.
202
£¢
8
PC KASI VE C‹NSELL‹K
203
204
D
o¤ulu kad›nlar tarihin her döneminde Bat›l› erkeklerin garip bir biçimde ilgisini çekti; Japonya’ya veya Uzak Do¤u’ya
giden erkekler yüzy›llar boyu Budist, Taoist ve Hindu kültürlerinin
içinde kavrulmufl ama flimdi Bat›ya pek özenen bu çekik gözlü, ürkek
kad›nlara yo¤un bir cinsel istek duydular ve hatta Amerikal› asker erkekler bu bilgilerini biraz daha kaba (?) bir biçimde ifade ederek
200000’e yak›n Vietnaml› kad›n› kendi isteklerinin d›fl›nda çocuk
do¤urmak zorunda b›rakt›lar. Amerikal›lar› bir yana b›rak›rsak, Do¤u
hem felsefeleri ve cinsel özgürlü¤ü ile hem de yaflam biçimleriyle Avrupal›lar› hep büyüledi. Do¤uda, Hristiyan ve Müslüman kültürlerin
kad›nlara koydu¤u cinsel tabular pek yoktu, aksine kültür onlara daha fazla haz almay› ve karfl›s›ndakine daha fazla zevk vermeyi ö¤retiyor ve bunun tekniklerini gösteren sistemler ve yaflam biçimleri ortaya koyuyordu; Kundalini Yoga ile ilgili yaz›lar, Kama Sutra, Ananga
Ranga cinsellik hakk›nda bir sürü yeni öneriler getiren yaz›lard› ve
bunlar, yaz›ld›¤› tarihlerde Bat›da evlilik öncesi iliflki ve serbest aflk
yasakt›. Cinsel davran›fl do¤al karfl›land›¤› gibi Japonya’daki Geishal›k sistemi de fahiflelikten ziyade sanatsal ve soyut yönleri olan, bugün Bat›l› seks terapisi kliniklerinin de kulland›¤› “Sorrogate” (tedavi partneri) sistemine benzer ama çok daha geliflmifl bir toplumsal yap›yd›. Do¤ulu kad›nlar nas›l iyi seviflebileceklerini as›rlard›r biliyorlard›; Bat›l› kad›n ise seviflmesini ancak iki kifli ç›k›p onlar› laboratuvarda inceleyen kadar tam olarak ö¤renemedi, bunun temel nedeni
din ile sosyal ve kültürel kal›t›md›, çünkü insanlar telkine ve flartlan205
Derin Seks: PC-Kası
d›r›lmaya çok yatk›nlar ve tarihin pek çok döneminde insanlar› iktidars›z erkeklerle, frijid kad›nlar yönetmifl ve kültürün ak›fl›n› ‘cinsellik günah›na’ düflman olan devlet ve din yöneticileri flekillemifl. Do¤ulu kad›nlarla seviflen erkekler onlar› daha aktif, fantezilere yatk›n
ve cinsel iliflkide daha yetenekli bulmufllar. Yoko Ono, John Lennon’› sonsuza dek tavlarken sadece Woody Allen filmlerindeki entel
kad›n rollerini oynamad› herhalde!..
Uzak Do¤ulular›n yüzy›llard›r kulland›¤› cinsel duyarl›l›¤› yo¤unlaflt›ran ve art›ran kaslar ilk kez 1940’larda Arnold Kegel taraf›ndan
gündeme getirildi. Arnold Kegel’in niyeti kötü de¤ildi! Do¤um yapm›fl kad›nlar ‘stres inkontinans›’ denen idrar›n› tutamama gibi bir rahats›zl›kla karfl› karfl›yayd›lar; çocuk do¤arken uygulad›¤› bas›nç,
epizyotomi ve zaten böyle bir zorlamaya haz›r olamayan perine kaslar› çok gevfliyor kimi zaman da kopuyordu, kad›nlar›n idrar yolunun
da çok k›sa olmas› (2.5-3 cm) idrarlar›n› tutamamalar›na neden oluyordu. Hele tabloya sistit veya üriner enfeksiyon eklenmiflse kad›nlar
ikide bir tuvalete tafl›nmak zorunda kal›yorlard›. Kegel biraz anatomi
kitab› kar›flt›rd›ktan ve kadavralar üzerinde birkaç diseksiyon yapt›ktan sonra bir tansiyon aletini bozarak plastik bir silindirle birlefltirip
‘Kegel Perineometer’ adl› aleti yapt› (US Patent No: 5674238).
206
Ümit Say›n
Bunu vajinaya sokup etraf›ndaki kaslar›n gücünü ölçebiliyor ve
hastalar›na birtak›m egzersizler yapmalar›n› öneriyordu. Vajina etraf›ndaki kaslar›n kuvvetlenip kuvvetlenmedi¤ini perineometer ile ölçebildi¤i için kuvvetlenmeleri ile stres inkontinans›n›n düzelip düzelmedi¤ini gözlemleyebiliyordu. Sonuç beklendi¤inden baflar›l›yd›, bir
ay kadar süre içinde bu kaslar ilk gücünün 3-4 misline ç›k›yor ve inkontinans kayboluyordu. Fakat Kegel hiç beklemedi¤i ve hesaplamad›¤› bir sonuçla karfl›laflt›; tedavi gören kad›nlar›n ço¤u tekrar Dr. Kegel’e gelip bu egzersizleri yapmaya bafllayal›dan beri cinsel isteklerinin
artt›¤›n› ve orgazmlar›n›n fliddetlendi¤ini söylüyor ve bu anormal (?)
tablonun kaybolmas› için neler yapmalar› gerekti¤ini soruyorlard›.
Önceleri Dr. Kegel kad›nlar›n ifadelerine pek inanmad› ve bunun sadece kendi kendine telkine ba¤l› oldu¤unu düflündü. Fakat daha önce baflar›s›z bir anorgazmia (orgazm olamama) tedavisi görmüfl
dört-befl kad›n inkontinansla birlikte anorgazmia’n›n da düzeldi¤ini
söyleyince, konuyu araflt›rmaya ve Kinsey’in takipçisi birkaç doktor
ile birlikte ‘Kegel’ egzersizlerini kullanmaya bafllad›; sonuç tahmin
edildi¤inden baflar›l›yd›, bu kaslar›n kuvvetlendirilmesi Bat›l› kad›nlar›, Do¤ulular kadar inhibisyonsuz k›lmasa bile orgazm olmalar›na
yard›mc› oluyordu. Fakat 1966’da Masters & Johnson ünlü kitaplar› ‘‹nsan›n Cinsel Davran›fl›’›nda (Human Sexual Response, 1966)
kad›nlarda orgazm›n sadece klitoral kökenli oldu¤unu iddia edip, vajinan›n orgazm olay›nda aktif bir rol almad›¤›n› yay›nlay›nca, gerek
jinekologlar gerekse psikiyatrlar Kegel’i unuttu ve tüm terapiyi Masters ve Johnson’›n laboratuvardaki bulgular›na göre düzenlemeye
bafllad›lar46. 1970’li y›llarda her alandaki Do¤u-Bat› sentezi seks terapisinde de kendini gösterdi ve Gestalt terapisi, bio feed-back, humanist terapi, bioenergetic vb. sistemleri de terapilerinde kullanan Bernie Zilbergeld, Lonnie Barbarch, Alice Ladas, John Perry, Helen
Singer Kaplan, Alexandre Lowen gibi terapistler ortaya ç›k›p, farkl› kap›lar aralad›lar. Hepsinin birleflti¤i ana fikir fluydu:
46
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Inadequecy, N.Y.: Bantam Books, 1981.
207
Derin Seks: PC-Kası
‘Biz cinsel terapiyi flimdiye dek hep nevroz ve cinsel fonksiyon
bozukluklar› gelifltikten sonra uygulad›k ve araflt›rmalar›n ço¤unu
bu insanlar üstünde yapt›k; belki bu insanlar normale daha yak›nken bu terapilerden geçselerdi psikodinamik yap›lar› böylesine bozulmazd›, öyleyse neden önce normal insanlar› araflt›r›p onlara cinsel potansiyellerini art›racak programlar uygulam›yoruz?
Hem normal insanlar›n s›n›rlar›n› ve cinsel yeterliliklerini tam
olarak biliyor muyuz; cinsellik tamamen ö¤renilen ve yönü de¤ifltirilebilen bir olgu oldu¤una göre bugün do¤ru bilinenlerin günün birinde de¤iflip de¤iflmeyece¤inden nas›l emin olabiliriz?’
Belki Abraham Maslow’un bahsetti¤i ‘doruk deneyimleri’ (peak
experience) cinsellik alan›nda da yaflan›r, insanlar farkl› bir boyuta
getirilebilirdi47.
PC KASI
(PUBOKOKS‹GEUS KASI - AfiK KASI)
Bu bilim adamlar› söylediklerinde bir ölçüde hakl›yd›lar, çünkü
Kinsey raporlar›n›n gösterdi¤ine göre 1940’larda Amerikal› erkeklerin % 80’i cinsel iliflkiye girdikten iki dakika sonra boflal›rken, bu süre 1970’lerde befl-yedi dakikaya ç›km›flt›, yani cinsel denetim kültürün ve kad›nlar›n bilinçlenmesinin zorlamas›yla gelifltirilmiflti. Ayr›ca Ann Launders’›n 141000 kifli üzerinde yapt›¤› ankete göre insanlar›n % 80’i için cinsellik evlendikten sonra çok daha zevksiz bir hale gelmekteydi, bunun nedeni haz alman›n gelifltirilememesi ve normal insanlar›n da bu ifli tam anlam›yla bilmemeleriydi. Bu nedenle
yeni seminerler ve programlar tasarlanmaya baflland›.
47
Abraham Maslow, Toward a Psychology of Being, N.Y.:Von Nostrand Reinhold
Company, 1968.
208
Ümit Say›n
John Perry 1976’da vajinal myograf ad›n› verdi¤i bir alet gelifltirdi (US Patent No 4396019), bu alet perineometer’a benzemekteydi
ama bir EMG (elektromyografi) cihaz›na ba¤lanabiliyor ve vajinal
kaslar›n gücünü ölçebiliyor, ayn› zamanda uygulad›¤› do¤ru ak›m ile
bu kaslar›n otomatik olarak kas›lmas›n› sa¤l›yordu, ayr›ca kendi kaslar›n›n gücünü bir monitörde gören kad›nlar hangi hareketi yapt›klar›nda hangi kaslar›n ne kadar kas›ld›¤›n›n da ay›rd›nda oluyorlard›.
Bu kaslara PC kas› ad› verildi (PC: Pubokoksigeus, yani pubis ile
koksiksi birlefltiren kas.) Anatomi atlas›n› kar›flt›ranlar bu isimde bir
kasa rastlayamazlar, çünkü PC kas› kuyruk sokumundan bafllay›p, pubise (le¤en kemi¤inin önü) kadar uzan›p ba¤lanan ve içeriden vajinay› sar›p sarmalayan bir çok kas›n oluflturdu¤u bir kas a¤›d›r; ama
mesela anüsü kasan anal sfinkter bu kas a¤›na dahil de¤ildir. Kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤unda PC kas› hem çok zay›f hem de atrofik, hele do¤umdan sonra PC kas› iyice güçsüzlefliyor ve PC kaslar›na hakim
olan kad›nlar ise a¤r›s›z ve çok kolay do¤um yapabiliyorlar. Perry’nin
araflt›rmalar›na göre anorgazmia vakalar›ndan baz›lar›nda çok zay›f
PC kaslar› sorumluydu.
Dr. Benjamin Graber48 281 kad›n aras›nda yapt›¤› araflt›rmada
grubu üçe bölmüfltü:
A) Hem sadece klitoral stimülasyon (uyar›) hem de sadece vajinal
stimülasyonla orgazm olanlar.
48
Benjamin Graber ve G. Kline-Graber, Female Orgasm: The Role of Pubococcygeus, J.
Clinical Psychiatry, (40): 34-39, 1979.
209
Derin Seks: PC-Kası
B) Sadece klitoral stimülasyonla orgazm olanlar.
C) Hiç orgazm olmayanlar.
Gruplardaki kad›nlar›n PC kaslar›n›n gücü ölçüldü¤ü zaman A
grubundakilerin gücünün ortalamas› 20 üstünden 17 bulunurken, hiç
orgazm olmayanlar›nki (C grubu) 7, B grubundakilerin de 12 bulunmufltu. Yani orgazm olabilme yetene¤i ile PC kas›n›n gücü aras›nda
do¤rudan bir iliflki mevcuttu.
Ladas ve Perry’nin PC kas› bio feedback’i uygulad›klar› 134 kad›ndan % 81’i PC kaslar›na hakim olduklar›n› ve bu hakimiyetin onlar›n cinsel yaflant›lar›n› olumlu yönde de¤ifltirdi¤ini ve eskiden yaflamad›klar› halde flimdi art arda orgazm yaflar hale geldiklerini yazm›fllard›49. Afla¤›daki grafikte bir kad›nda PC-Kas›n›n kas›lmas›n›n
orgazmla ne kadar yak›ndan iliflkili oldu¤unu anlat›l›yor.
Kad›nlarda cinsel uyar›n›n bafllamas› pelvis içindeki ve vajina etraf›ndaki damarlar›n göllenmesiyle kendini gösterir. Bu nedenle amyl
nitrat veya isordil gibi ilaçlar ani vasodilatasyon (damarlar›n genifllemesi) yaparak pelvis içinde kan›n toplanmas›na neden olurlar ve ora-
49
A. K. Ladas, B. Whipple, J. D.Perry, The G-Spot, London: Corgi Books, 1983, S: 88125.
210
Ümit Say›n
da dolgunluk ve s›cakl›k hissi yarat›rlar, bu cinsel haz olarak alg›land›¤› için bu ilaçlar›n afrodizyak etkilerinin oldu¤undan bahsedilir;
e¤er orgazmla bu his geçici olarak yok edilemezse kad›nlar pelvisde
rahats›zl›k verici bir dolgunluk duygusu yaflarlar. Bu duygu süre¤enleflti¤inde pelvis a¤r›lar›na, psikosomatik a¤r›lara ve nevroza neden
olabilir. Fakat kad›nlar›n erkeklerden fark› bu (toplardamar) göllenmesinin çok daha yavafl kaybolmas›d›r; yani erkeklerde ejakülasyondan sonra kan göllenmesinin ortadan kalkmas›na ra¤men, kad›nlar
bu göllenme hafif azalm›fl ama devam ederken tekrar uyar›labilir ve
orgazm olabilirler, ve orgazmlar›n fliddeti 3. ve 4. kerede daha fazlad›r.50 PC kas›na hakim olmufl ve bu kas› gelifltirmifl kad›nlarda pelvis
içine gönderilen kan ak›m›n›n çok daha iyi kontrol edildi¤i ve bu
ak›m›n çok daha fazla oldu¤u saptanm›fl. Orgazm s›ras›nda da bu kad›nlarda PC kas› ritmik olarak kas›lmakta ve bilinçli kas›lmaya devam edildi¤inde orgazm›n süresini % 15-20 oran›nda artt›rmakta51.
Ayr›ca PC kas›n› gelifltirmifl kad›nlar önceleri Grafenberg noktas›n›
çok zor alg›lamalar›na ra¤men, PC kas›n›n kas›lmas›yla daha iyi alg›lar hale gelmekteler. Bu kiflilerin cinsel fantezi kurduklar›nda fark›n-
50
Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, London: Pelican Books, 1974.
Byrce Britten, The Love Muscle: Every Woman’s Guide to Intensifying Sexual Pleasure, N.Y.: Signet Books, 1983.
51
211
Derin Seks: PC-Kası
da olmadan PC kas›n› hareket ettirdikleri ve h›zl› bir biçimde vajinal
›slanmay› sa¤lad›klar› saptanm›fl. Bir süre sonra ayn› gözün fazla ›fl›¤a
uyum yapmas› gibi PC kas› da cinsel uyar›mlara uyum yapmakta.
Poligamik (çok eflle iliflkiye giren) kad›nlarda, kendi kendine fazla tatmin eden kad›nlarda da bu kas a¤›n›n gerginli¤inin (tonusunun) güçlü oldu¤u görülmekte. PC kas›n›n aktif cinsel yaflant›ya çok
yak›n iliflkisi var ve kullan›lmamakla çok kolay atrofiye u¤rayabiliyor.
Türkiye’deki kad›nlar› bakt›¤›m›zda 27-28 yafl›nda evleninceye kadar
bakire kalan ve hiç kendi kendini tatmin etmemifl ‘fazla namuslu’ bir
k›z›m›z› ele al›rsak, hele ona bir de vakti geçmesin diye do¤um yapt›r›rsak onun PC kaslar›n›n dumura u¤ramamas› mümkün de¤il ve bu
genç annenin cinsellikten hofllanmamas›n› do¤al karfl›lamal›y›z. Nitekim evli ve çocuk do¤uran kad›nlar›n pek ço¤u cinselli¤i bir angarya olarak yap›yor52. Ö¤rencilik y›llar›mda birkaç hekim arkadafl›m bana kad›nlar›n orgazma ihtiyac› olmad›¤›n›, flimdi dünyada bir ‘orgazm
modas›’ oldu¤unu, bunun geçece¤ini ve orgazm›n böylesine abart›lmas›n›n ‘iyi’ iliflkileri bozdu¤unu söylediler. E¤itimleri boyunca onlara T›p Fakültesinde cinsellikle ilgili hiçbir gerçek ö¤retilmemiflti, halen de ö¤retilemiyor; bazen böyle erkeklerle evlenecek olan k›zlar›n
bu yaz›y› okumalar›n›n ne kadar anlams›z oldu¤unu düflünüyorum.
52
Kurban Özu¤urlu, Evlilik Raporu, ‹stanbul: Alt›n Kitaplar,1985.
212
Ümit Say›n
PC kas›n›n gelifltirilmesi s›ras›nda düflülen hatalarda en önemlisi
anal sfinkteri veya baz› kad›n içi kaslar›n› devreye sokup kullanmak,
az da olsa böyle olgulara rastlanm›fl. Asl›nda PC kas›n›n kas›lmas› s›ras›nda anal sfinkter de k›smi olarak kas›l›r ama iki farkl› kas›n bilincinde olmak gerekli.
Whipple PC kas›n› bilinçli kullanan kad›nlar›n % 10’nun derin
rahim kaslar›n› da ayr›ca kullanabildiklerini ve oturduklar› yerde orgazm olabildiklerini saptam›fl. Asl›nda bacak bacak üstüne atarak sadece PC kas›n› kullanan kad›nlar›n hiçbir baflka uyar› olmaks›z›n orgazm oldu¤una dair raporlar da var. Kad›nlarda cinsel uyar›n›n ve hazz›n ne boyutlara varabilece¤ini tahmin etmek ve “iflte bu son s›n›rd›r”
demek hata, çünkü onlar›n potansiyellerini keflfetmek çok zor53...
ERKEKLER VE PC KASI
“Kad›nlarda böylesine hünerleri olan PC-Kas› erkeklerde yok mu?
Varsa onun gelifltirilmesinin ne etkileri olabilir?” diye soracaks›n›z. PCkas› tabii ki erkeklerde de mevcut ve afla¤›da s›ralanan egzersizlerle
gelifltirilebilir. Zilbergeld*in erkeklere önerdi¤i “cinsel hazz› artt›rma
53
Mantak Chia ve Michael Winn, Erkekler ‹çin Taocu Seviflme S›rlar›, ‹st.: Dharma,
2001; Mantak Chia ve Maneewan Chia, Kad›nlar ‹çin Taocu Seviflmenin S›rlar›, ‹st.:
Dharma, 2. bas›m, 2003.
213
Derin Seks: PC-Kası
program›nda” bu kaslar›n gelifltirilmesinin üstünde önemle duruyor ve
erken boflalman›n denetim alt›na al›nmas› için PC-Kaslar›n›n mutlaka gelifltirilmesi gerekti¤ini savunuyor54. Erkekler de kad›nlar için tan›mlanan egzersizlerin benzerini yaparak bu kas a¤›n› e¤itebilirler.
PC – kaslar› güçlü erkeklerde flu yetenekler de gelifliyor55:
• Ereksiyon uzun süre denetim alt›na al›nabiliyor.
• Boflalmadan art arda orgazm görülebiliyor.
• Orgazm s›ras›nda PC kaslar›n›n s›k›lmas›, hem al›nan hazz›
hem de orgazm›n süresini uzat›yor.
• Çok daha kolay ereksiyona geçilebiliyor.
PC-Kas›n›n cinselli¤i nas›l de¤ifltirdi¤inden bahsettikten sonra
gelelim, onun nas›l kullan›laca¤›na ve gelifltirilece¤ine. Pratik olmas› aç›s›ndan baz› egzersizleri s›ralay›p, bunlar› yap›n demek yerine egzersizleri anlatt›ktan sonra her gün sabah, akflam 10’ar dakika uygulanacak bir program verip, bunu kendi kendinize uygulaman›z› önerece¤iz. Program›n süresi alt› ay; bu süre zarf›nda kendinize uygun bir
takvim tutup her gün yapaca¤›n›z egzersizleri bu takvime yaz›n ve o
egzersizle ne kadar baflar›l› oldu¤unuzu kendi kendinize de¤erlendirip, 10 üzerinden puan verin. Her ay 10 üzerinden ortalama 6 puan
alamam›flsan›z süreyi 15 gün daha uzat›n.
EGZERS‹ZLER
Bir küçük takvim al›p her gün egzersizlerin nas›l gitti¤ini, nerelerde hatalar yapt›¤›n›z› ve varman›z gereken hedefe göre ald›¤›n›z puan› kaydedin. Tüm puanlar›n ortalamas›nda 6’n›n alt›na düfltü¤ünüz
54
Bernie Zilbergeld, Male Sexuality, N.Y.: Bantam Books, 1978. S: 108-130.
Mantak Chia ve Douglas Abrams, The Multi-Orgasmic Man, San Fransisco: HarperCollins, 1996; Jolan Chang, Taocu Seviflme ve Seks, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹st: YOL
Yay›nlar›, 1985; Jolan Chang, Seviflen Çiftlere Taocu Seviflme, Çeviri: ‹lhan Güngören,
‹st: YOL Yay›nlar›, 1991. Mantak Chia ve Michael Winn, Erkekler ‹çin Taocu Seviflme
S›rlar›, ‹st.: Dharma, 2001.
55
214
Ümit Say›n
zaman bir egzersizi hatal› yap›yorsunuz veya biraz daha egzersize ihtiyac›n›z var demektir; sak›n pes etmeyin.
KADINLAR ‹Ç‹N KEGEL EGZERS‹ZLER‹
E1) Sa¤l›kl› pelvis kaslar› için: Yere uzan›n, ellerinizi iki yana koyup dizlerinizi k›v›r›n. fiimdi belinizi ve bacaklar›n›z› hareket ettirmeden sadece kalçan›z› olabildi¤ince yukar› ve afla¤› hareket ettirin.
Unutmay›n sadece kalçan›z hareket etmeli, bacaklar›n›z ve beliniz
oldu¤u yerde kalmal›.
HEDEF: Kalçan›z› dakikada 80 kez bu hareketi yapacak biçimde
e¤itmek. Bunu tam 200 kez yap›n.
E2) Sa¤l›kl› pelvis kaslar› için: Elinize çap› 5 cm-10 cm olan plastik bir top al›n, ayakta durun ve bu topu dizinizin üstünde bir noktada bacaklar›n›zla s›k›flt›rabilece¤iniz kadar s›k›flt›r›n, gevfletin, tekrar
olanca gücünüzle s›k›flt›r›n. Her bir s›k›flt›rma gevfleme süresi 5 saniyeden az olmas›n. Bu ifllemi 25 kez tekrarlay›n.
HEDEF: Plastik topun çap› azalm›fl bir biçimde topu bir dakika
boyunca s›k›flt›r›lm›fl olarak tutabilmek.
E3) PC Kas›n›n bilincine varmak: Bu egzersizlerle PC kas›n›n bi215
Derin Seks: PC-Kası
lincine varacaks›n›z, en önemli noktan›n do¤ru kas›n bilincine varmak oldu¤unu unutmay›n. E¤er bu noktada hata yaparsan›z di¤er egzersizlerin hiçbir önemi kalmayacakt›r.
Bu egzersizi sadece program›n bafllang›c›nda uygulayacaks›n›z.
Ürinasyon yaparken (küçük tuvalete ç›karken) idrar› durduran kas
PC kas›d›r (Sistit veya üriner sistem enfeksiyonu olanlar yapmamal›lar), bu s›rada idrar›n›z› tutabildi¤iniz kadar tutun, b›rak›n, tekrar tutun. Hangi kaslar› kast›¤›n›z zaman idrar› durdurabildi¤inizin iyice
fark›na var›n.
HEDEF: En az 10 saniye idrar›n›z› tutabilmek. Bu egzersizi ilk
hafta boyunca yapabildi¤iniz kadar fazla yap›n.
E4) PC KASI: PC kas›n›n iyice bilincine vard›ktan sonra bu egzersizlere bafllay›n. Vajinan›n içinde büyümekte olan bir top oldu¤unu varsay›n ve o topu s›k›flt›r›p büyümesini engellemek için olanca
gücünüzle PC kas›n›z› kullan›p bu hayali topu s›k›flt›r›n, ta ki art›k
dayanamay›ncaya kadar. Her s›k›flt›rma aras›nda 5 saniye dinlenin ve
tekrar s›k›flt›r›n ve s›k›l› bir vaziyette tutun. Egzersiz PC KASI’n› güçlendirecektir. Bu ifllemi 100 kez tekrarlay›n.
HEDEF: PC kas›n› 15 saniye s›k›l› tutabilmek. Bu ifllemi 100 kez
tekrarlay›n.
E5) PC KASI: Bir elinizi nabz›n›za koyun, PC kas›n› nabz›n›z›n
ritmiyle birlikte, oturdu¤unuz yerde çok h›zl› olarak kas›n gevfletin,
kas›n gevfletin, kas›n gevfletin. Buradaki amaç PC kas›n›n h›zl› kas›lmas›n› ve dayan›kl›l›¤›n› art›rmakt›r. Üç dakika boyunca bu hareketi tekrarlay›n.
HEDEF: PC kas›n›n dakikada 60 kez kas›l›p gevfletilebilmesi.
E6) PC KASI: Yere E1 deki gibi uzan›n, derin bir nefes al›n, kalçan›z› hafif kald›rarak PC kas›n› s›k›n. Vajinan›zda bir tampon oldu216
Ümit Say›n
¤unu hayal edin (bir tamponla da deneyebilirsiniz) ve önce bu tamponu içeri almak istedi¤inizi varsay›n ve nefes al›rken PC kas›n›z› bu
amaçla hareket ettirin; tamponu içeri do¤ru emin; tamponu içeri ald›¤›n›z› hissettikten sonra, nefesinizi verirken bu sefer d›flar› do¤ru
hareket ettirmeye çal›fl›n. Bu s›rada PC kas›n›z hem uzun süre kas›l›
kalmal› hem de tamponu içeri almak ve d›flar› vermek için arada bir
gevfleyip kas›lmal›d›r.
HEDEF: Gerçek bir tamponu vajina içinde hareket ettirebilmek.
20 kere tekrarlay›n.
E7) PC KASI: Önce bir veya iki parmak içeri sokulmal› ve PC
kas› ile bunlar›n içeri girmesi engellenmelidir, kas›n engelleyebilece¤i kadar parmak kullan›lmal›d›r. Daha sonra parmaklar içerdeyken
PC kas› bu sefer bunlar›n ç›kmas›n› engellemeye çal›flmal›d›r. 20 kez
uygulay›n.
HEDEF: Var›lmas› gereken ideal nokta PC kas›n›n tek parma¤›n
girifl ve ç›k›fl›n› engelleyebilecek kadar güçlenebilmesidir. Egzersizleri düzenli uygularsan›z 10-12 haftada bu seviyeye gelebilirsiniz.
PUANLAMA: Yukar›daki egzersizleri yaparken belirlenmifl, varman›z gereken hedefleri 10 kabul ederek, kendinizin nerede oldu¤unu saptay›n ve kendinizi puanlay›n ve bunu takviminize kaydedin.
E8) PC KASI: Bu egzersiz için erotik shoplarda (seks shoplarda)
sat›lan plastik bir dildoya ihtiyac›n›z olacakt›r. Bu egzersize di¤er egzersizleri 3 ay boyunca yapt›ktan sonra geçmelisiniz. Vajinadan içeri
koydu¤unuz dildoyu d›flar› ç›kartmaya çal›flacaks›n›z, veya biraz hareket ettirebilirseniz içeri almaya çal›flacaks›n›z. Bu hareketi her seferinde 2 dakika yapmal›s›n›z. Önceleri dildoyu hareket ettiremeyeceksiniz. Sadece s›k›flt›rman›z ve biraz kayd›rabilmeniz yeterlidir. Hareketleri düzenli yaparsan›z, 4 ay sonunda dildoyu bir ölçüde hareket
ettirebilir hale gelebilirsiniz. Bu dönem içinde orgazmlar›n›z›n da ne
217
Derin Seks: PC-Kası
kadar güçlendi¤ini göreceksiniz! Her seferinde 3 dakika boyunca bu
hareketi yap›n. Günde iki kere.
HEDEF: Dildoyu vajinada çok az da olsa hareket ettirebilmek.
EGZERS‹ZLER‹N YAPILIfi Ç‹ZELGES‹:
TABLO 1
Egzersiz
Hafta1 Hafta2
Hafta3 Hafta4 Hafta5 Hafta6 Hafta7
Hafta8
E-1
****
****
****
****
****
****
****
****
E-2
****
****
****
****
****
****
****
****
E-3
****
E-4
****
****
****
****
****
****
****
E-5
****
****
****
****
****
****
****
****
****
****
****
****
E-6
E-7
****
E-8
TABLO 2
Egzersiz
Hafta9 Hafta10 Hafta11 Hafta12 Hafta13 Hafta14 Hafta15 Hafta16
E-1
****
E-2
****
E-3
E-4
****
****
****
****
****
****
****
****
E-5
****
****
****
****
****
****
****
****
E-6
****
****
****
****
****
****
****
****
E-7
****
****
****
****
****
****
****
****
****
****
****
****
E-8
(****) ‹flareti o hafta boyunca bu egzersizin günde iki kez (her seferinde 10’ar dakika,
günde toplam 20 dakika) yap›laca¤›n› gösteriyor.
218
Ümit Say›n
ERKEKLER ‹Ç‹N KEGEL EGZERS‹ZLER‹
Erkekler yukar›da tan›mlanan (E-3) egzersiziyle PC- kaslar›n›n bilincine vard›ktan sonra 4 tip egzersiz yapabilirler.
1- PC kas›n›n h›zl› h›zl› kas›l›p gevfletilmesi (E-5) ….. 100 kez
2- PC – kas›n›n kas›l›p 10-15 saniye s›k›larak s›k›l› tutulmas› (E4) ….. 100 kez
3- PC- kas›n› 3 kez h›zl› h›zl› kas›p gevflettikten sonra 1 kez uzun
süreli kas›l› tutmalar› ….. 100 kez.
4- Ereksiyona geçerken PC-Kaslar›n› kasarak, penisi hareket ettirmeye çal›flabilirler. Bunu günde 10 kez yapabilirler.
Bu egzersizler günde iki kez, 10’ar dakika yap›lmal› ve en az 16
hafta sürdürülmelidir.
PC KASLARINI GÜÇLEND‹RM‹fi K‹fi‹LER
PC-Kas›n›n e¤itimini 1993’te ilk kez Türkiye’de tarif eden ‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›’ isimli kitab›mdan sonra bu konuda çal›flan,
u¤raflan ve cinsel potansiyelini artt›rmaya çal›flan baz› bayanlar ve er-
219
Derin Seks: PC-Kası
kekler benimle mektup arac›l›¤›yla veya karfl›l›kl› gelerek temas kurmufllard›r. Bu kiflilerden dinlediklerimden ve kendi deneyimlerimden
ç›kard›klar›mdan yola ç›karak söylenecek ilginç eklemeler olaca¤›na
inan›yorum.
Öncelikle sa¤l›kl› ve güçlü pelvis kaslar›n›n geliflmesi için Kegel
egzersizlerine ek olarak hangi aktivitelerin etkili oldu¤una de¤inelim.
Özellikle göbek dans› yapan kad›nlarda PC-Kas›n›n ve vajina kaslar›na hakimiyetin çok güçlendi¤i y›llard›r bilinen bir gerçektir. Sadece bu nedenle pek çok Amerikal› ev han›m› hobi olarak göbek dans›n› ö¤renmektedir, dans› hiç bir yerde uygulamamaktad›rlar; ama
güçlü pelvis kaslar›n›n geliflmesi için göbek dans› dersleri almaktad›rlar. Ayr›ca Yoga pelvik kaslar› ve PC-Kas›n› çok güçlendirmektedir.
Bunun yan›s›ra bale yapanlar, bisiklet binenler, aerobik yapanlar,
jimnastik veya aletli jimnastik yapanlar da sa¤l›kl› pelvis kaslar›na
sahip olmakta ve PC-Kaslar›na, vajina veya penis kaslar›na baya¤›
güçlü bir hakimiyet gelifltirebilmektedirler.
Geçen 17 y›lda, Yeflim K. gibi 20’nin üzerinde okur veya cinselli¤ini afl›r› gelifltirmifl kad›n ve erkekle karfl›laflt›m, yaz›flt›m. En az 12
tane hiperseksüel e¤ilimli okurumla cinselli¤i ve yaflad›klar›n› irdeleme flans› buldum. Bunlar›n en az 3 tanesi ‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›nda’ tarif edilen ‘status orgasmus’lar yafl›yorlard›. PC-Kas›n›n ve GNoktas›n›n alg›s›n›n gelifltirilmesiyle ilgili eski kitaptaki bilgilere ekleyebilece¤im prati¤e veya konuflulan deneyimleri yaflayanlara dayanan baz› yeni bilgiler mevcut hale geldi. Bunlar› s›ralamak gerekirse:
1) PC-Kas›n›n güçlendirilmesi sadece egzersizlere ba¤l› de¤ildir.
Yukar›da s›ralanan baz› aktiviteler de PC kaslar›n› güçlendirmektedir. Çok sa¤l›kl› ve uzun süreli cinsel iliflki sürdürülmesi
özellikle PC-Kaslar›n›n tonusunun artmas›na ve güçlenmelerine yol açmaktad›r. Cinsel iliflkinin bizzat kendisi, PC-Kaslar›n› güçlendirici bir etki yarat›r.
2) PC-Kas›n›n güçlendirildi¤i kad›nlarda, orgazm say›s›, fliddeti
220
Ümit Say›n
s›n›r tan›mamaktad›r. Bilinen laboratuar verilerinin ço¤unlu¤u ortalama insanlar için geçerlidir. Kad›n cinselli¤i, orgazmdan al›nan hazlar 17 y›l önce de savundu¤um gibi artt›r›labilir.
3) PC-Kas›n›n ve G-Noktas›n›n güçlendirilmesi, status orgasmuslar›n geliflmesine neden olabilmektedir. Status orgasmuslar, her
biri 15-30 orgazmdan oluflan bir orgazm nöbetidir ve süre¤en,
10-20 dakika süren bir orgazm tetanisi söz konusudur. Bu s›rada iliflkinin sürdürülmesi, klitorisin uyar›lmas› ve uyaranlar›n
artt›r›lmas› gerekmektedir. Her kad›n bunlar› yaflayamaz. Baz›
kad›nlarda bu tip deneyimler tarif edilmektedir. Ama her kad›n kendi orgazmlar›n›n say›s›n› artt›rabilir, fliddetini güçlendirebilir. Bunun için uzun süreli yap›lan cinsel iliflkiye, cinsel
oyuncaklar›n kullan›lmas›na, PC-Kas›n›n e¤itimine ve denetimine, G-Noktas›n›n ay›rd›nda olmaya ihtiyaç vard›r.
4) Erkeklerde PC-Kas›n›n gelifltirilmesi, uzun süreli ereksiyona,
boflalmadan geliflen orgazm benzeri kas›lmalara, retrograd (gerisin geriye) ejakülasyonlara, erken boflalman›n denetimine
yol açmaktad›r. PC kas› e¤itimini erkeklerin de uygulamas›,
toplumda yayg›n olan erken boflalman›n tedavisi için umut verici olabilir.
5) Status orgazmlar›n›n iliflki s›ras›nda rahat olunam›yorsa öncelikle vibratörle denenmesi önerilmektedir. Özellikle mastürbasyonun PC-Kas›n›n güçlenmesine katk›da bulundu¤u bilinmektedir. fiu unutulmamal›d›r, yeterli bir tonusa ulaflt›ktan
sonra PC-Kas›n›n daha fazla gelifltirilmesi gerekmez.
221
222
£¢
9
GRAFENBERG NOKTASI
(G-NOKTASI)
223
224
Y
›llard›r Bat›’da tart›fl›lan Grafenberg Noktas› (G-Noktas›) bir
sürü kad›n›n kafas›n› ve ellerini yormufltu. Bahsedilen noktay› bir türlü bulam›yorlard›. Türk kad›nlar›n›n da pek ço¤u arad›lar tarad›lar ve sonunda bulduklar›n› iddia ettiler! Kad›nca Raporuna
(1993) 1535 kad›n›n % 17.8’i, Hülya Raporuna (2003) göre de 700
kad›n›n % 25.6’s› G-Noktalar›n›n uyar›ld›¤›ndan bahsetmifller. Türkiye’deki genel kan› böyle bir noktan›n varolmad›¤›yd›. Baz› bilimsel
merkezler, bas›n ‘Böyle bir nokta yoktur!’ diye kesip att›.
1993 y›l›nda bir Kültür Merkezinde ‘Cinselli¤in Yeni Boyutlar›’
adl› bir konuflma yaparken Kad›nca’da daha önce ç›kan bir yaz›mdaki resimleri göstererek Grafenberg noktas›n›n yerini tan›mlamaya çal›fl›yordum; konuflman›n sonunda iki sevimli genç bayan yaklafl›p
“Affedersiniz ama bu flekillere göre G-Noktas›n› bulmak için ‘seksio’ yapmak gerekir, biz de zaten flimdiye dek hiç bulamad›k, üstelik bulana da
rastlamad›k dediler” (Seksio: sezaryen ameliyat› s›ras›nda karn›n insizyonla aç›larak çocu¤un ç›kar›lmas›). 1993’lerde G-Noktas›na bak›fl
iflte böyleydi! Kad›nca Raporu veya Hülya Raporunda verilen oranlar do¤ru olmayabilir, çünkü yan›tlar› verenlerin baz›lar› klitoris ile
G-Noktas›n› kar›flt›rm›fl olabilirler. Ama bilenlerin de oldu¤unu varsayarak en az % 10-15’lerde bir grubun G-Noktas›ndan haberdar oldu¤unu varsayabiliriz. Zaten bu oran dünya genelinde de % 20-25 civar›nda! Yani G-Noktalar›n› bulabilen kad›nlar, tüm kad›nlar›n
dörtte biri veya beflte biri! Bunun da mant›kl› nedenleri var! Bir çok
deneyimden yola ç›karak söyleyebilirim ki, hat›r› say›l›r say›da kad›n225
Derin Seks: G-noktası
da G-Noktas›n› bulmak mümkün! Oranlar san›landan daha da yüksek olabilir!
Asl›nda vajinal orgazm olan kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u cinsel
iliflki s›ras›nda bu noktay› bir ölçüde hissederler, çünkü vajinal orgazm›n geliflmesinden yap›n›n sorumlu oldu¤u iddia ediliyor, son çal›flmalara ve yay›nlara göre.
Bat› Avrupa ve Amerika’da kad›nlar›n % 70’inin tek bafl›na cinsel iliflkiyle orgazm olamay›p klitoral uyar›ya da ihtiyaç duymalar›n›n
nedeni büyük olas›l›kla G-Noktas› uyar›m›n›n ay›rd›nda olmamalar›,
ya da G-Noktalar› olmamas›. Bu sevimli hortlak Pubis kemi¤inin alt›ndaki oturdu¤u yerden, s›r›tarak Masters ve Johnson’› bile kand›rm›flt›, öyle ki bu araflt›r›c›lar, tüm orgazm olay›n›n klitoral uyar›ya
ba¤l› oldu¤unu ve ‘vajinal orgazm’ diye bir fley olmad›¤›n› iddia edecek kadar ileri gittiler, ama belki de Trobriand adas› yerlileri bile
Margaret Mead’e söylememifl olsalar da bu büyülü noktay› biliyorlard›56; çünkü Malinowski57 bu yerlilerin hem klitorisi hem de vulvay›
uyaracak bir oyun oynad›klar›n› ve cinsel kültürlerinde kad›n›n cinsel hazz›n› iki farkl› organa ba¤lad›klar›n› söylüyor, bunlardan birinin
klitoris oldu¤unu di¤er organ›n da bu ilkel insanlar›n hatas›ndan (!)
kaynakland›¤›n› belirtiyordu! Panamal› bir kad›n ise G-Noktas›n›n
kendi kültürlerinde ‘La Bella Loca’ (Güzel Nokta) olarak bilindi¤ini
ve her k›z›n bunun 13-16 yafllar›nda keflfetti¤ini söylüyor58.
G-Noktas› Ernst Grafenberg adl› jinekolog taraf›ndan 1944’de
tan›mlanm›fl. Helen Singer Kaplan vajinan›n ön duvar›nda benzer
bir duyarl› bölgeden bahsediyor59. John D. Perry ve arkadafllar› ise
yaklafl›k 400 kad›nda yapt›¤› deneylerde Grafenberg Noktas› isimli
bu oluflumun varl›¤›n› 1980’lerin bafl›nda göstermifl. O dönemden be56
Margaret Mead, Male and Female, 1962;
B. Malinowski, The Sexual Life of Savages, N.Y.: Harcourt Brace & the World, 1929
58
Alice Kahn Ladas, Beverly Whipple, John. D. Perry, The G-Spot and other
Discoveries About Human Sexuality, N.Y.: Henry Holtand Company 2005, (ilk bas›m
1983)
59
Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, London: Pelican, 1974. S: 50.
57
226
Ümit Say›n
ri de tart›flmalar çok atefllenmifl Amerika’da! Masters ve Johnson’dan sonra cinsellik konusundaki en önemli bulufl herhalde Grafenberg Noktas›n›n keflfidir.
G-NOKTASI TAM ANLAMIYLA NEREDE?
Grafenberg Noktas› vajinan›n ön duvar›nda, pubis kemi¤inin hemen alt›nda, vajinan›n hemen giriflindeki yumuflak dokunun içine
gömülü olan bir yap›. Histolojik olarak ayr›m› da yap›lm›fl. Kad›nlarda embriyolojik bir prostat kal›nt›s› veya prostat›n ana dokusunun
kal›nt›s› oldu¤u düflünülüyor. Her kad›nda lokalizasyonu, büyüklü¤ü
ve uyar›labilirli¤i farkl›l›klar gösteriyor. Genellikle pubis kemi¤inin
arka ucu ile serviksin aras›ndaki mesafenin ortalar›nda bir yerde; sa¤a sola kayd›¤› da oluyor bu nedenle G-Noktas›n›, klitorisin saat 12’yi
gösterdi¤i bir saat kadran›nda saat 11 ile 1 aras›nda aramak gerekli.
G-Noktas›n›n idrar yolu ile komflulu¤u çok yak›n, ayn› zamanda idrar yoluna aç›lan ince bir kanal› mevcut.
Peki bu nokta o kadar ulu orta yerdeyse neden böylesine kapris
yap›yor? Çünkü aran›rken düflülen bir sürü hata var:
227
Derin Seks: G-noktası
1- G-Noktas› cinsel yönden uyar›lmam›fl bir kad›nda bulunamaz.
Ortaya ç›k›fl› ve hissedilifli ancak plato evresini sonuna do¤rudur.
2- Dergilerde tasvir edilen kad›n›n s›rtüstü yatt›¤› pozisyon GNoktas›n›n en zor bulundu¤u pozisyondur.
3- PC kas› zay›f olan kad›nlarda G-Noktas›n›n bulunmas› çok
zordur, ama bu kas›n kuvvetlendirilmesi G-Noktas›n›n hissedilme olas›l›¤›n› çok art›r›r
4- Her önünüze gelen kad›nda vajinal tufle yaparsan›z G-Noktas›n› bulamazs›n›z (Örne¤in olaya alayc› yaklaflan ve haz duymaktan çok uzak bir fahiflede!)
5- G-Noktas›n› en iyi kad›nlar›n kendisi bulur, ama kad›nlar›n
ço¤u b›rak›n organlar›n›n içerisi d›flar›s›na bile dokunmam›fl
durumdad›rlar. Bacaklar›n›n aras›ndaki erkeklere ait bu kanal
bir tabudur pek ço¤u için!
6- Kad›nlara cinsellikten ve duygusall›ktan uzak bir biçimde, bir
kumanda dü¤mesini arar gibi yaklafl›rsan›z, G-Noktas›n› bulman›z çok zordur.
7- Uyar›n›n sürdürülmesi s›ras›nda kad›nlar›n küçük tuvaletinin
gelmesi do¤ald›r, bu s›rada uyar› kesilmemelidir. G-Noktas›n›n
uyar›lmas› idrar refleksini aktive edecektir.
8- G-Noktas›n›n uyar›lmas› için yap›lm›fl özel baz› vibratörlerle
de G-Noktas› bulunabilir. Son y›llarda bu amaçla tasarlanm›fl
çok özel vibratör dildolar mevcuttur, art›k G-Noktas› en iyi bu
vibratörlerle bulunabilmektedir. 1993’lerde Avrupa’da bile henüz böyle aletler tasarlanmam›flt›.
228
Ümit Say›n
G-NOKTASI NASIL BULUNUR?
G-Noktas›n› ararken öncelikle dikkat edece¤iniz nokta mesanedeki idrar› boflaltmakt›r, çünkü alttan uygulanacak olan bas›nç mesaneyi s›k›flt›racak ve idrar›n geldi¤i hissini uyand›racakt›r. PC kas›n›n
fark›nda olan kad›nlar bu kas› s›k›p gevfletirlerse uyar› s›ras›nda GNoktas›n›n daha fazla hissederler.
Bafllang›çta yukar›daki flekildeki ararsan›z bulman›z çok zor olacakt›r. Çünkü yer çekimiyle iç pelvis organlar› afla¤› do¤ru ve vajinan›n uza¤›na do¤ru çekilir. Oturarak arama daha iyi, belki de tuvaletin üstünde oturarak arama daha da mant›kl›, böylece idrar kaç›rma
korkusu da ortadan kalkacakt›r.
229
Derin Seks: G-noktası
G-Noktas›n› kendi kendinize ar›yorsan›z, cinsel yönden uyar›lm›fl
olmak için bunu mastürbasyon s›ras›nda yap›n. E¤er eflinizle ar›yorsan›z bunu mutlaka orgazm olmaya yak›n yap›n. Çünkü G-Noktas›n›n
daha iyi hissedilmesi için bu yap›n›n da kanla dolup kabarm›fl olmas› gerekmektedir, bu fliflkinli¤i iki parma¤›n›z› içeri sokup parmaklar›n›z›n aras›nda hissedebilirsiniz.
G-Noktas›n› aramak için en mükemmel pozisyon yüzükoyun yatmakt›r. Bu s›rada iflaret parma¤› ile orta parmak vajinaya girerken bafl
parmak da pubis kemi¤ini tutmal›d›r, yani bafl parma¤›n›zla iflaret
parma¤›n›z aras›na pubis kemi¤ini, idrar yolunu ve G-Noktas›n›n bulundu¤u yumuflak dokuyu s›k›flt›rabilmelisiniz. Yavafl yavafl iki parma¤›n›z› hareket ettirerek bafl parma¤›n›za do¤ru farkl› bir his bulaca¤›n›z bölgeyi araflt›r›n, bunun için hafif, kesik kesik bas›nçlar uygulay›n. Büyüklü¤ü bir bezelye tanesi kadar da olabilir, küçük bir ceviz çap›nda da (ama menopozdan sonra çok küçüldü¤ünü unutmay›n).
E¤er efliniz uyar›yorsa el ayas› afla¤› gelecek biçimde iflaret ve orta parma¤›n› içeri sokmal› ve hemen giriflinden itibaren k›sa ve kesik kesik, bu yat›fl pozisyonunuzda afla¤› do¤ru bas›nçlar uygulamal›d›r. Bir
vibratör çok daha iyi uyarabilir.
230
Ümit Say›n
Kad›n›n altta yatt›¤› cinsel iliflki pozisyonlar›nda penisini hareket
yönünün G-Noktas›n› uyarma ihtimali çok azd›r, ama erke¤in arkadan yaklaflt›¤› pozisyonlarda kad›n›n da kalça hareketleri yard›m›yla
penisin G-Noktas›na bas›nç uygulama olas›l›¤› artar. Bu pozisyonda
klitoris uyar›lamaz, ama kad›nlar›n pek ço¤unun böyle bir cinsel birleflmede çok güçlü orgazm olmalar›n›n nedeni G-Noktas›n›n uyar›lmas› ve orgazm› tetiklemesidir.
G-Noktas›n›n uyar›lmas› s›ras›nda üç farkl› fley hissedebilirsiniz:
birincisi çok güçlü bir zevk, ikincisi g›d›klama tarz›nda gelen garip tarif edilemez bir haz, üçüncüsü idrar yapma iste¤i; genellikle de bu sonuncusu görülür. E¤er mesaneniz boflken tuvalet ihtiyac› duyarsan›z
sak›n duraklamay›n; do¤ru yoldas›n›z demektir. Bas›nc› ve bas›nç uygulama frekans›n› art›rarak idrara gitme hissinin ço¤almas›n› bekleyin ve o vazgeçilmez tuvalete gitme iste¤ine ald›rmadan uyar›ya devam edin. Birkaç dakika sonra tuvalete gitme arzusu yerini g›d›klanma tarz›nda daha önce hiç tan›mad›¤›n›z bir hisse b›rakacakt›r. Bu
noktada uyar›y› art›rarak devam ettirin (efliniz uyar›yorsa ona devam
ettirtin), tabii uyar›n›n en uygun fliddetini siz ayarlayabilirsiniz. Bir
süre sonra elinizin alt›nda bu noktan›n daha da fliflti¤inin göreceksiniz. Bu s›rada mutlaka PC kas›n›z› kullanarak onu h›zl› h›zl› kas›p
gevfletin. Biraz sonra patlay›c› tarzda bir orgazm yaflaman›z olas›d›r.
Fakat ilk deneyimde baflar›l› olamazsan›z, tekrar tekrar denemeyi sürdürün; bu vajina duvarlar›n› alg›laman›z›n hassaslaflmas›n› ve GNoktas›n› di¤er yap›lardan daha kolayl›kla ay›rt etmenizi sa¤layacakt›r; en az yüz kez denemeden pes etmeyin! G-Noktas›n› bulamaman›za imkan yok, çünkü kad›nlar›n belki de % 20-25’‹nde Grafenberg
noktas› var, ancak geri kalanlarda farkedilmeyecek kadar atrofik olabilir.
G-Noktas›n› uyar›rken karfl›laflabilece¤iniz al›fl›lmam›fl bir deneyim vajinadan meyaz sütümsü bir s›v›n›n gelebilme olas›l›¤›d›r. Kad›nlar›n pek ço¤u bunun idrar oldu¤unu düflünüp, çok rahats›z olmufllar ve G-Noktas›n› uyarmaktan ‘alt›na yapmak’ fikri yüzünden
vazgeçmifller. Bu s›v› idrar de¤il; yap›lan çal›flmalar bu s›v›da üre ve
231
Derin Seks: G-noktası
kreatinin (idrarda bulunan iki madde) miktar›n›n idrara oranla çok
düflük oldu¤unu, glukoz ve asit fosfataz miktar›n›n ise ayn› prostat
salg›s›ndaki gibi çok yüksek oldu¤unu göstermifl60. G-Noktas›n› ayn›
erkeklerin prostat bezi gibi aktivite göstermekte ve prostat s›v›s›na
benzer bir s›v› salg›lamakta, bu salg› orgazm s›ras›nda PC kaslar›n›n
da kas›lmas› sayesinde ya idrar yolu arac›l›¤›yla d›flar› at›lmakta ya da
gerisin geriye mesaneye boflalt›lmakta. Erkeklerdeki prostat adeta kad›nlarda atrofiye u¤ray›p neredeyse ölmüfl olmas›na ra¤men orgazm
s›ras›nda hortluyor ve sperm içermese de ‘iflte buraday›m’ dercesine
‘kad›n ejakülasyonunu’ sa¤l›yor. Bu olguyu kad›nlar›n küçük bir k›sm› yafl›yabiliyorlar. Kad›nlar bu ejakülasyon s›ras›nda çok zevk almaktalar ve G-Noktas› orgazm›n› yaflayan kad›nlar bunun klitoral
orgazmdan kat kat güçlü oldu¤unu söylüyorlar ve neden o ana dek
yaflamad›klar›n› anlamad›klar›n› ifade ediyorlar; öyle ki kad›nlar›n
pek ço¤u ilk G-Noktas› orgazm›n› yaflarlarken gözlerinden yafl bile
geliyor, bir yay gibi k›vr›l›p bir süre kendilerinden geçebiliyorlar. Fakat Türkiye’de hâlâ dergiler ve doktorlar insanlar›n ‘bu G-Noktas›
safsatalar›na’ inanmamalar›n› söylemekteler, hadi bunu söyleyen er60
Alice Kahn Ladas, Beverly Whipple, John. D. Perry, The G-Spot and other Discoveries About Human Sexuality, N.Y.: Henry Holtand Company 2005, (ilk bas›m 1983).
S:58-84, ve ejakülat ile idrar örneklerinin k›yaslamal› çal›flmas› için bkz S:201.
232
Ümit Say›n
kekleri hofl görelim de kad›nlara ne demeli ? Herkese yeni ve mutlu
aray›fllar...
KADINLARDA EJAKÜLASYON
Anketlerle yap›lan araflt›rmalarda kad›nlar›n % 35-50’i hayatlar›nda ejakülasyon benzeri bir olguyu yaflad›klar›n› söylemifllerdir61. Bu
araflt›rmalar› yapan bilim adamlar› çal›flmalar›nda daha ziyade GNoktas›n›n uyar›lmas›n› ve bu bölgenin uyar›lmas›n›n kad›n ejakülasyonuna yol açabilece¤ini düflünüyorlard›. Di¤er baz› çal›flmalar ise
çal›flma grubundaki kad›nlar›n % 10-69’unun benzer ejakülasyon olgular›n› yaflad›¤›n› yazmaktayd›62. Kad›n ejakülasyonunda belirtilen
miktarlar yaklafl›k 1-5 ml aras›ndayd›. Baz› çal›flmalar bunun ço¤unun idrar oldu¤unu iddia etse de yap›lan biyokimyasal çal›flmalar, bunun idrar içerse bile, tam anlam›yla idrar olmad›¤›n› belirtmekteydi.
Asl›nda kad›n ejakülasyonundan Ananda Ranga, Kama Sutra
isimli Hint cinsellik kitaplar›nda veya eski Çin, Japon cinsellik el kitaplar›nda bahsediliyordu. Yani do¤u kültürü böyle bir olgunun varl›¤›n› çoktan kültürlerine geçirmiflti.
Kraft Ebbing’in cinsel sap›fllar› anlatt›¤› ünlü kitab› Psychopatia
Sexualis’te (1886) kad›n ejakülasyonundan bir sap›kl›k olarak bahsediliyor ve ad›na kitaptaki ‘Congenital Sexual Inversion in Women’ (Kad›nlarda Konjenital Eflcinsellik) isimli bölümde de¤iniliyor, Nöroasteni ve homoseksüalite gibi bozukluklara ba¤lan›yordu.
61
Bullough B, David M, Whipple B, Dixon J, Allgeier ER, Drury KC., Subjective reports
of female orgasmic expulsion of fluid.
Nurse Pract, 9 (3): 55–9, 1984; Davidson JK, Darling CA, Conway-Welch, C. The role of the Grafenberg Spot and female gushing in the female orgasmic response: an empirical
analysis. J Sex Marital Ther 15 (2): 102–20, 1984; Darling CA, Davidson JK Sr, Conway-Welch C.. Female ejaculation: perceived origins, the Grafenberg spot/area, and sexual responsiveness. Arch Sex Behav 19 (1): 29–47, 1990.
62
Wimpissinger F, Stifter K, Grin W, Stackl W. The female prostate revisited: perineal ultrasound and biochemical studies of female ejaculate. J Sex Med 4 (5): 1388–93, 2007; Zaviacic M. The human female prostate: From Vestigial Skene's Paraurethral Glands and
Ducts to Woman's Functional Prostate. Slovak Academic Press, Bratislava 1999.
233
Derin Seks: G-noktası
Daha sonra Kinsey ve Masters & Johnson bu olgudan bahsedecek ve bunun önemsiz oldu¤unu, stres inkontinans›na ba¤l› olaca¤›n› söyleyecekler, bir 20-25 y›l konu kapanacak ve kimse kad›n ejakülasyonunu sorgulamayacakt›. Ama Masters & Johnson, daha ilerde
kendileriyle çeliflen bir aç›klama daha yapacaklard›63:
‘Kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u orgazm s›ras›nda boflalmazlar, ama baz›
kad›nlarda yap›s› idrar yap›s›na benzemeyen bir kad›n ejakülat› da saptad›k’
Ama bunu yine stres inkontinans›na ba¤layacaklard›. Daha sonra
Helen Singer Kaplan, Beverly Whipple, Alice K. Ladas, John D.
Perry gibi araflt›rmac›lar, Masters & Johnson’›n bu görüflüne karfl›
ç›kacaklard›. Beverly Whipple bu konuda üç makale yay›nlayacak ve
farkl› görüflleri ortaya koyacakt›64. Whipple ve arkadafllar› sadece kad›n ejakülasyonunu aç›klamakla kalm›yorlar, ayn› zamanda kad›nda
yeni bir orgazm teorisiyle birlikte geliyorlard›.
1980’lerin bafl›nda tart›flma daha da k›z›flt› ve G-Noktas›n›n varl›¤› hem Amerikan medyas›nda hem de bilim ortamlar›nda en çok
tart›fl›lan konu oldu. Kad›n ejakülasyonu da G-Noktas› konusuna
ba¤l› olarak tart›fl›lmaya baflland›. Pek çok bilim adam› G-Noktas›n›n var oldu¤unun kabul edilebilmesi için, tüm kad›nlarda gösterilmesi gerekti¤ini söylüyorlard›. Bunun karfl›s›ndaki araflt›rmac›lar ise,
pek çok kad›nda bu yap›n›n hissedilemeyecek kadar rüdimenter kald›¤›n› ama bu durumun, var olan di¤er kad›nlardaki G-Noktalar›n›n
yads›nmas›na yola açmayaca¤›n› söylüyorlard›. G-Noktas› konusunda halen bir konsensusa var›lamam›flt›r. Bilim insanlar› kad›nlar›n
kaçta kaç›nda bu oluflumun gözlenebilece¤i konusunda bile birleflememifllerdir. fiimdilik tahmin edilen oran % 20-25’tir. Fakat bilimsel
63
Masters WH, Johnson VE, Kolodny RC. Masters and Johnson on Sex and Human Learning. Boston: Little Brown, 1982.
64
Belzer, EG.. Orgasmic expulsions of women: a review and heuristic inquiry. Journal of
Sex Research 17 (1): 1–13, 1981; Addiego, F; Belzer, EG; Comolli, J; Moger, W; Perry,
JD; Whipple, B. . Female ejaculation: a case study. Journal of Sex Research 17 (1): 13–21,
1981; Perry, JD; Whipple, B. Pelvic muscle strength of female ejaculators: evidence in support
of a new theory of orgasm. Journal of Sex Research 17 (1): 22–39, 1981.
234
Ümit Say›n
olarak kad›nlar›n binde birinde bile G-Noktas› saptan›yorsa, ayn› flekilde çok az›nda bile yap›s› idrara benzemeyen kad›n ejakülat› tespit
edilmiflse, bu fenomen yeterlidir ve Kad›n cinselli¤i hakk›nda normal
ve genelden farkl› baz› durumlar›n da varl›¤›na iflaret eder. Araflt›r›lmas› gereklidir.
Hite Raporunun hala etkisinde olan ve erkeklere baflkald›rm›fl,
hatta düflmanlaflm›fl Feministler G-Noktas›n› ve kad›n ejakülasyonunu bir erkek fantezisi ve bofl bir inanç olarak nitelemeye devam etmektedirler. Feminist araflt›rmac›lar G-Noktas› kaynakl› orgazm hipotezine ve kad›n ejakülasyonuna fliddetle karfl› ç›kmaktad›rlar. Onlara göre orgazm sadece klitoris kökenlidir ve orgazm olmak için bir
erke¤e ba¤›ml›l›klar›na ihtiyaç yoktur. Feministlerin konuya kendi
impulslar›yla ve ideolojileriyle mi bakt›klar› konusu tart›flmal›d›r;
ama bilimsel bir bak›flla bakmad›klar› kesindir. Hiç kimse sadece
kendi deneyimlerinden yola ç›karak bunu tüm topluma genelleyemez.
235
Derin Seks: G-noktası
Kad›n Ejakülat›n›n Yap›s›
Çal›flmalar bahsedilen kad›n ejakülat›n›n karfl›tlar taraf›ndan iddia edildi¤i gibi stres inkontinans›na ba¤l› idrar veya lubrikasyon (›slanma) s›v›s› olmad›¤›n› ortaya koymaktad›r. Bu konuda çal›fl›lan
maddeler üre, kreatinin, prostatik asit fosfataz (PAP), prostat spesifik
antijen (PSA), glukoz, früktozdu65. Kad›n ejakülat›nda idrarla k›yasland›¤›nda daha düflük düzeyde kreatinin ve üre bulunmufltur. Ayr›ca
orgazma ba¤l› bu kad›n ejakülat›nda erkek prostat salg›s›nda bulunan
PSA, PAP yüksek oranda bulunmufl; idrara fleker hastal›¤›n›n haricinde ç›kmayan glükoz da kad›n ejakülat›nda bol miktarda tespit
edilmifltir. Bu çal›flmalar orgazma ba¤l› kad›n ejakülat›nda prostat salg›s› benzeri bir s›v›n›n oldu¤unu göstermifl, bir miktarda da idrar bulunabilece¤ine dikkat çekmifltir. Dolay›s›yla kad›nlardaki boflalma
olay› bir idrar kaç›rma olay› de¤ildir, kaç›r›lan da idrar de¤ildir.
Kad›nlarda orgazm s›ras›nda ejakülasyon oluyorsa bu orgazm fenomenini nas›l etkiler? Bu konuda çok çeflitli tart›flmalar vard›r. Öncelikle bu ejakülat›n nerden geldi¤i tart›flma konusudur. Bunun kayna¤›n›n Skene bezleri oldu¤u, kad›nlarda bulunan, embryolojik kökenli
rudimenter bir prostat yap›s›n›n varl›¤› oldu¤u iddia edilmektedir. Bu
durumda G-Noktas›n›n asl›nda her kad›nda varoldu¤u, baz›lar›nda
anatomik özelliklerden dolay› a盤a ç›kt›¤› gündeme gelmektedir. Bu
da G-Noktas›n›n var olmad›¤›n› savunanlar› çok zor duruma düflürmektedir. Çünkü zaten G-Noktas› hakk›ndaki hipotez bu yap›n›n
embryolojik bir difli prostat› kal›nt›s› oldu¤udur. Erkeklerdeki prostat
masaj›yla sperm al›nmas› gibi, kad›nlarda da benzer bir oluflumun
varl›¤› söz konusu edilmektedir.
65
Wimpissinger F, Stifter K, Grin W, Stackl. The female prostate revisited: perineal ultrasound and biochemical studies of female ejaculate. J Sex Med 4 (5): 1388–93, 2007; Zaviacic
M. The human female prostate: From Vestigial Skene's Paraurethral Glands and
Ducts to Woman's Functional Prostate. Slovak Academic Press, Bratislava 1999; Zavia_i_ M, Dole_alová S, Holomá_ IK, Zavia_i_ová A, Mikuleck_ M, Valer Brázdil V. Concentrations of Fructose in Female Ejaculate and Urine: A Comparative Biochemical Study. J
Sex Res. 24: 319–25, 1988.
236
Ümit Say›n
G-NOKTASI, KL‹TORAL VE D‹⁄ER UYARI ‹Ç‹N
C‹NSEL OYUNCAKLAR
Ünlü seks terapisti Helen Singer Kaplan vibratör ve titreflen uyar›m aletleri için ‘Kad›n cinselli¤i hakk›nda Pompei devirlerinden beri yap›lm›fl en önemli bulufl’ diyor. Gerçekten de vibratör veya masaj aletinin klitorisi veya G-Noktas›n› uyarmas› elle mümkün oldu¤u halde,
bu titreflimle de mümkün! Üstelik titreflim sabit bir h›zda ve hiç tükenmiyor. Vibratörler uzunca bir süredir seks terapisinde kullan›lan
en önemli aletlerden, orgazm olamayan kad›nlar›n baz›lar›nda orgazm› tetikliyor. Cinsel tepkilerini gelifltirmek isteyen baz› kad›nlarda da
çok etkili. Yanl›z pille çal›flan bu aletlerin bazen titreflimleri yetersiz
kald›¤›ndan elektrikle çal›flan masaj aletlerinin titreflimlerine ihtiyaç
duyuluyor. Kendi cinselli¤inizi gelifltirmek için en etkili aletler vibratörler, ayr›ca PC-Kas›n›z› gelifltirmeniz için de, bir süre egzersizleri
yapt›ktan sonra, dildo vibratörlerden yararlanman›zda fayda var.
ABD’de ve Avrupa’da PC-Kas›n› gelifltirmek için tasarlanm›fl özel
elektrik ak›m› verici vibratörler de var. Bunlar verdikleri ak›mla PC
kas›n›n istemsiz kas›lmas›n› sa¤l›yorlar. Böylece PC-Kas› sizin katk›n›z olmadan hareket ediyor.
237
Derin Seks: G-noktası
Erkeklerin vibratörlere karfl› tutumlar› çok olumsuz. Kendilerinin
yerine geçen ve kendilerinin yapt›¤›ndan çok daha fazla fley yapabilen vibratörleri k›skan›yorlar! Ama en iyisi masaj aletini veya vibratörü eflinizle birlikte kullanmaya al›flmak, bu biraz zaman alacakt›r.
Erkekleri bu konuda e¤itmelisiniz! Sizin haz alman›z partneriniz için
bir cinsel haz nesnesi haline geldikçe, size haz verecek herfley ona da
haz verecektir ve bir vibratörle sizin tatmin olman›zdan da büyük
zevk duyacakt›r!
G-Noktas›n› bulmakta zorlanan kad›nlar›n en iyi seçenekleri de
G-Noktas› için tasarlanm›fl özel vibratörleri kullanmak. Bunun için
çok farkl› titreflim düzeyindeki aletleri denemelisiniz. Bazen çok güçlü titreflime ihtiyaç duyabilirsiniz. G-Noktas› her zaman elle veya
parmakla uyar›lmayabilir. Bu uyar›y› ilk kez bir vibratörle sa¤layabilirsiniz. Unutmay›n pille çal›flan vibratörlerin titreflimi bir süre sonra
etkisiz hale gelecektir, bu nedenle bir masaj aletine de ihtiyac›n›z
olacakt›r.
238
£¢
10
YEN‹ B‹R ORGAZM
ANLAYIfiINA DO⁄RU
239
240
... Ve Do¤a Ana kendi suretinden kad›n› yaratt› ve ona uçan kufla, yüzen bal›¤a ve di¤er tüm hayvanlara ve dünyadaki her fleye hakim olmas›n› söyledi. Ve kad›n her fleye hakimdi. Do¤a Ana bakt›
kad›n yaln›z ve onu kad›n›n yan›na koydu. Ve erkek vard›. Ve kad›n düflündü bu benim etim ve benim kemi¤im, öyleyse bir vücut olmal›y›z ve onlar bir vücut oldular...
S
an›r›m feministler Kutsal Kitab› bafltan yazmaya kalksalar ilk
sayfalardaki bir bölümü yukar›daki gibi düzeltirlerdi ve tabii
kilise tüm feministlerin aforoz edilmesi için emir verirdi. Fakat bugünkü biyolojik bilgilere göre feministler bir ölçüde hakl› da olurlard›, çünkü fizyolojik olarak kad›n erke¤in devam› de¤il aksine sanki
erkek kad›ndan türemifl gibi. Yani erkek kad›n›n bir baflka biçimde
bak›ld›¤›nda evrimleflmifl hali! Kad›n›n kromozon yap›s› (XX) ana
karn›ndayken bebe¤in ilk geliflim zincirinin de¤iflmeden devam›n›
sa¤l›yor ve erke¤in kromozom yap›s› (XY) belli bir anda testesteron
hormonun salg›lanmas›yla normal geliflimin yolundan sapmas›na neden oluyor ve erkekli¤i oluflturan de¤iflimler bafll›yor; asl›nda erke¤in
de kad›n›n da özü ayn› fakat baflkalafl›ma u¤ray›p son fleklini alan erkek66! Erke¤in kad›ndan geliflti¤inin baflka bir kan›t› da kad›nlara
yüksek dozda testesteron verilmesinin k›llanmaya, ses kal›nlaflmas›na
ve klitorisin penise benzer biçimde büyümesine yol açmas›, halbuki
66
Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, London: Pelican Books, 1974.
241
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
erkeklerin kad›n biçime döndürmek kad›nl›k hormonlar› olan östrojen veya progesteron vermekle pek mümkün de¤il, gerçi ameliyat
olan travestiler bol miktarda kad›nl›k hormonlar› kullanmaktalar,
ama ne kadar kad›n olduklar› tart›flma götürür; yani erkeklik daha geri dönüflümsüz bir durum gibi görünüyor! Vücut gelifltirme dergilerinde görebilece¤imiz kad›nlar›n ço¤u androjen kullanmakta ve gerek
vücutça gerekse psikolojik olarak ço¤unda erkekleflme belirtileri
mevcut, belki de pek çok erkekten daha erkek hissediyorlar kendilerini!.. Lezbiyenler aras›nda da testesteron hormonu kullan›p, oldukça erkekleflmifl kad›nlar mevcut.
C‹NSEL UYARIMDAK‹ FARKLILIK
Ayn› temel yap›dan farkl›laflm›fl olmalar›na ra¤men erkekle kad›n›n cinsel tepkileri ve hoflland›klar› fleyler birbirinden oldukça farkl›; tabii bunun kökeninde toplumsal ve kültürel kal›t›m›n, flartlanman›n, e¤itimin, dinin ve toplum içindeki rolün önemi çok büyük. Belki de 100 y›l sonra kad›nlar erkeklere laf atmaya, sark›nt›l›k yapmaya ve onlar› sadece birer cinsel nesne olarak kullanmaya bafllayacaklar; erkekler de maço (!) kad›nlardan bucak bucak kaçacaklar ve ‘kad›n magandalar’ halk otobüslerinde masum ve utangaç erkeklere göz
açt›rmayacaklar.
Biyokimyasal aç›dan bak›ld›¤›nda cinsel sald›rganl›¤› oluflturan
her iki cinsin kan dolafl›m›nda bulunan testesteron hormonu, kas içi
testesteron enjeksiyonlar› hem kad›nda hem de erkekte afrodizyak
etki yap›yor; kad›nlarda cinsel heyecan› ve tatmini, erkeklerde ereksiyonu uzat›yor. Bu nedenle bu hormon frijidite ve iktidars›zl›k tedavilerinde kullan›lm›fl. Kad›nlarda orgazm›n fliddetini art›rd›¤›na dair
veriler de var, fakat testesteron di¤er hayvan diflilerinde sadece çiftleflmeyi art›r›yor; yak›n bir geçmifle kadar di¤er türlerde orgazm olan
difliye rastlanmad›¤› iddia ediliyordu. Fakat son çal›flmalar baz› primat diflinlerinde de Homo sapiens diflisinin orgazmlar›na benzer dav242
Ümit Say›n
ran›fllar›n bulundu¤unu iddia etmekte67. Fakat bu orgazmlar›n insan
diflilerinin orgazmlar›na tam olarak karfl›l›k geldi¤i çok tart›flmal›, en
az›ndan laboratuar ortamlar›nda bu diflilerin orgazmlar› detayl› olarak ölçülmemifl. ‘Orgazm’ yak›flt›rmas› uzaktan gözlemlere ve primatologlar›n s›n›flam›fl olduklar› primatlara ait baz› spesifik davran›fllara dayan›yor. Di¤er memelilerin diflilerinde ise henüz bir orgazm davran›fl› saptanm›fl de¤il. Biz primat diflilerinde ‘orgazm denilen fleyin ne
oldu¤una’ yine kuflkuyla yaklaflmak zorunday›z!
Do¤an›n bütün erkeklerinde ise ejakülasyon (boflalma) olay› var.
Bu durum insanda kad›n orgazm›n›n evrimsel geliflime ba¤l› olarak,
neokorteksin (yeni beyin kabu¤u) bir fonksiyonu oldu¤u düflüncesini
getiriyor akla, belki üst düzey primatlarda da orgazm›n ilkel bir biçiminin olmas› mümkün; ama insanda soyut düflünme yetisi ve hayal
gücü geliflmifl difliler orgazm olabiliyor.
Bugün için kad›nlar ile erkeklerin cinsel uyar›labilirlikleri birbirinden çok farkl›; her diflinin içinde bir erkek, her erke¤in içinde bir
de difli olmas›na ra¤men! Erkekler görüntüden ve cinselli¤i an›msatacak hemen her fleyden uyar›labiliyorlar, kad›nlar›n ç›plak görünümünden uyar›labiliyorlar, kad›nlar›n uyar›labilmeleri için ise duygulan›m ve soyut baz› süreçlerin geliflmesi gerekiyor. Cinsellik raporlar›m›zda kad›nlar›n pornografiden hoflland›¤›n› saptamam›za ra¤men
(% 45-62) halen yayg›n ve kabul gören bir görüfl kad›nlar›n görsel
materyellerden erkekler gibi uyar›lmad›¤›!
San›r›m kad›nlar uyar›lmalar›n› biraz da kendi kendine telkin ile
gerçeklefltirebiliyorlar, e¤er öyle olmasayd› Bodrum’da gördü¤ümüz o
enfes hatunlar›n kollar›ndaki tüylü, alt›n zincirli, ifadesiz suratlar›yla
bön bön bakan, ayakkab›lar›n›n üstüne basarak yürüyen ve ikide bir
yan›ndaki k›z›n oras›n› buras›n› k›racakm›fl gibi m›nc›klayan zebani67
M. L. Allen, W. B. Lemmon, Orgasm in female primates,
American Journal of Primatology, 1(1): 15-34, 2005; Alfonso Troisi ve Monica Carosi,
Female orgasm rate increases with male dominance in Japanese macaques, Animal Behaviour
56 (5):1261-1266, 1998; Frans B. M. de Waal, Bonobo Sex and Society The behavior of a
close relative challenges assumptions about male supremacy in human evolution, Scientific
American, Mart 1995, S:82-88;
243
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
leri nas›l aç›klard›k, böylesine bir “hayvansal manyetizman›n” geliflebilmesi için ancak bu kad›nlarda güçlü düzeyde bir oto hipnoz, kendini haz›rlama ve zihinsel enerji gerekli!..
Moda kad›nlar›n cinsel çekilicili¤ini art›rmak ve onlar› birer cinsel haz nesnesi haline getirmek için tüm profesyonelli¤ini ortaya koyuyor; hedef erkeklerin cinsel uyar›l›rl›¤›, bazen de kad›nlar. Reklamlar da ayn› cinsellik motifini kullan›yor; baz› dergilerdeki reklamlar›
flöyle bir kar›flt›r›n, örne¤in ç›plak bir kad›n›n k›smi olarak memelerinin görülmesiyle plastik duvar boyas›, güzel yüzünün mutlu ifadesiyle ç›plak bedenine ilifltirilmifl çorab›n› okflayan kad›n ile külotlu çorab› aras›nda ne gibi ak›lc› iliflkiler kurabiliyorsunuz? Reklamlarda ve
beyin y›kama projelerinde kad›n cinselli¤inin ne kadar kullan›ld›¤›n› hepimiz çok iyi biliriz.
Makyajda hedefleneni düflünün bir kere neden gözler ön plana ç›kar›l›r, all›k ile yanaklarda k›rm›z›l›k oluflturulur ve dudaklar dikkat
çekici hale getirilir? Çünkü makyajl› yüz ifadesi cinsel iliflki s›ras›nda
haz alan ve cinsel k›zar›kl›¤a u¤ram›fl bir yüzün taklididir ve erkeklere (muhtemelen kad›nlara da) cinsel uyar›lm›fll›¤› hat›rlat›r. Günlük
yaflant›ya ait bu örnekler erkeklerin görüntüden nas›l etkilendi¤ini
vurguluyor, kad›nlar›n ço¤unlu¤u için görüntü uyar›m› birincil düzeyde etkili de¤il, erkekte çekici bulduklar› fleyler etkili bir ses tonu,
kibarl›k, kültür, dostça yaklafl›mlar ve uzlaflma, mevkii ve ün, bazen
de kabar›k bir cüzdan olabiliyor; tabii porno film seyrederken ve erkekleri ç›plak izlerken en az erkekler kadar uyar›lan kad›nlar oldu¤unu da unutmamak gerekli. Bunun kökeninin yine toplumun ö¤rettiklerine dayanmas›na karfl›n içgüdüsel olarak da baz› faktörlerin diflileri farkedilme aray›fl›na götürdü¤ünü biliyoruz, çünkü do¤adaki türlerde daha ziyade difliler erkeklerin dikkatini çekecek ve onlar› kendi
türlerinin diline göre uyaracak biçimde davran›yorlar; ço¤unlukla erkekler diflilerin peflinde koflturuyor.
Fakat biyologlar›n genelde düfltükleri hata, do¤ada görülen davran›fllar›n paralelinde oldu¤u sürece insan davran›fllar›n›n da do¤al oldu¤u; üremeye yönelik olmayan cinsel davran›fllar›n do¤al olmad›¤›
244
Ümit Say›n
–ve zaten bu hareketlerin de hayvanlar aleminde görülmedi¤i- görüflü!.. fiu gerçe¤i gözard› ediyorlar: biz primatl›ktan (üst düzeyde maymunluktan) evrimlefleli birkaç milyon y›l oldu; insan do¤aya ait de¤il art›k, kendi do¤as›n› kendisi kuruyor. Cinsel davran›fl› da üremeye ve türün devam›na yönelik de¤il, sadece ve sadece haz almaya
yönelik. Bu yan›lg›y› vurgulayacak çor çarp›c› bir örnek verece¤im.
Kad›n›n orgazm› do¤aya ait olmayan bir tepki, fakat biyologlar orgazm›n kad›n›n üremesiyle ilgili oldu¤unu ve orgazm s›ras›nda spermlerin vajianadan rahime, dolay›s›yla da döllenmenin gerçekleflti¤i fallop borular›na çekildi¤ini, rahim kas›lmalar›n›n buna yard›m etti¤ini
iddia ediyorlar. T›p fakültelerinde okutulan Guyton’un fizyoloji kitab› özetle flöyle diyor68:
Erkekteki ejakülasyonun karfl›l›¤› olan orgazm kad›nda rahimin
ve fallop tüplerinin kas›lmas›na neden olarak spermleri içine emer,
ayr›ca servikal kanal da (rahimin a¤z›) geniflleyerek spermlerin geçifline kolayl›k sa¤lar.
Halbuki bu, 1966’da çürütülmüfl bir görüfl, Masters ve Johnson
yapt›klar› deneylerde rahmin orgazm s›ras›nda b›rak›n spermlerin girmesini kolaylaflt›r›c› etkisini, aksine spermleri itici ve rahim içine
girmelerini engelleyici bir etkisi oldu¤unu saptam›fllard› ve buna ‘çad›r etkisi’ (tenting effect) ad›n› vermifllerdi69.
Whipple da kendi modelinde 1982 de ayn› sonuçlar› bulmufltu70.
Yani orgazm olan bir kad›n bilinenin aksine hamile kalma ihtimalini artt›rm›yor aksine azalt›yor, orgazm›n, kontraseptif bir etkisi var ve
orgazm san›ld›¤› gibi do¤aya ve üremeye hizmet etmiyor. Bu da biyologlar›n orgazm›n evrimsel bir geliflim oldu¤u ve sadece üremeye hizmet etti¤i fleklindeki görüflünü bir ölçüde çürütüyor.
68
Arthur Guyton, Textbook of Medical Physiology, 1986. S: 989
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Response, Boston: Little Brown
Co. 1966/1980, S: 122-126.
70
Alice Kahn Ladas, Beverly Whipple, John D. Perry, The G-Spot and other discoveries about human sexuality, N.Y.: Henry Holt Company, 2005 (1983), S: 125-148.
69
245
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
Orgazm do¤ada belki do¤al seleksiyona hizmet ediyor olabilir, çünkü orgazm olan kad›nlar›n cinselli¤i daha fazla sevmesi, cinselli¤e daha fazla yönelmesi, bunun sonucu da daha fazla çocuk yapmalar› olas›. Böyle olunca ‘diflisel orgazm’ olma özel yetileri olan genlerin do¤al
seleksiyonla yüzbinlerce y›l boyunca daha kolay yay›lmas› olas›!
Bir kad›n›n tecavüz edildi¤i zaman hamile kalma olas›l›¤›, orgazm
olarak sürdürdü¤ü iliflkide hamile kalma olas›l›¤›ndan çok daha yüksek.
Cinsellik sadece do¤aya ve üremeye hizmet etmiyor. ‹nsanda farkl› oluflumlar ve durumlar da var, cinsellikle ba¤lant›l›. Cinsellik haz
almaya yönelik. Haz alman›n da tamamen üreme ve ço¤alma ile ilintili olmad›¤› aflikar! Cinselli¤i sadece evrimsel geliflime ve üremeye
ba¤layan biyologlara göre ç›kar›lmas› gereken bir sonuç da do¤aya ve
üremeye hizmet etmedi¤ine göre orgazm bir sap›kl›k. Öyleyse hepinize iyi sap›kl›klar!..
Görüldü¤ü gibi hakim kültürün kal›plar›, bilimsel ç›kar›mlar› da
uzunca bir süre genel inan›fllar› etkiliyor ve bu yarg›lar y›llar boyu
al›flkanl›k haline gelip “bilimsel gerçek” ad›na tekrarlan›p duruyor.
246
Ümit Say›n
ORGAZMIN F‹ZYOLOJ‹S‹
1950’lerde Kinsey’in anketi yay›nland›¤›nda yer yerinden oynam›flt›, din adamlar› ve tutucular Amerikal› ve katolik erkeklerin homoseksüel olamayacaklar›n› Katolik kad›nlar›n ankette belirtilen
s›kl›kla mastürbasyon yap›p, kocalar›n› bu kadar fazla aldatamayacaklar›n›, yani bu kadar azg›n olamayacaklar›n› söylemifllerdi; asl›nda kad›nlar›n son befl bin senedir sand›klar›ndan çok daha ‘azg›n’ oldu¤unu bilmiyorlard›. Yaklafl›k 15-20 y›l sonra Masters ve Johnson
ç›k›p Bat› kültüründe kabul edilen pek çok dogmay› y›kt›lar; üç yüz
küsur çifti laboratuvarda seviflirken inceleyip onlar›n vücutlar›nda
geliflen de¤iflimleri ortaya koydular. ‹nsanl›k tarihinde ilk kez kad›n›n
orgazm› bilimsel ve objektif bir gözle inceleniyordu, baz› eksik yönleri olmas›na ra¤men Masters ve Johnson’un bulgular› bugün için de
geçerlidir ve onlar›n yapm›fl oldu¤u çal›flma o tarihten beri hiç bir flekilde tekrarlanmam›flt›r. Cinselli¤in fizyolojisi hakk›nda bugün var›lan sonuçlardan ve “Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›ndan” bahsetmeden önce, k›saca bu yeni bulgularla birlikte cinsel uyar›m ve orgazm s›ras›nda kad›nlar›n vücutlar›nda ne de¤iflimler oldu¤unu ve neler hissettiklerini özetlemeliyiz. ‹nsanlarda cinsel uyar›m dört farkl› evreye ayr›lmakta:
Heyecanlanma
Plato
Orgazm
Çözülme.
Orgazm›n bir baflka evresi veya çeflidi olan ‘status orgazmus’ durumu, yani 3-5 dakika ile 10-20 dakika (veya çok daha uzun) aras›nda
sürebilen sürekli orgazm hali, beflinci bir evre olarak incelenebilir. Status orgasmusda plato evresine geçip sonra tekrar orgazma dönmek söz
konusu de¤ildir; kas›lmalar ve orgazm an›nda hissedilenler uzunca bir
247
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
süre devam eder; 10-20 saniyelik orgazmlar yerini yenilerine b›rakarak devam eder ve bu sara nöbeti benzeri orgazm hali 3 dakikadan,
20 dakikaya kadar aral›ks›z devam edebilir. Tabii bu durumda çeflitli
uyaranlar›n sürekli verilmeye devam edilmesi gerekmektedir71. Masters ve Johnson status orgasmus’u 20 saniye ile 60 saniye aras›nda tarif etmekteydiler, ama art›k bu sürenin normal bir kad›n›n makul güçü bir orgazm (veya art arda orgazm) süresi oldu¤u bilinmektedir. Literatürdeki tan›mlar›n ço¤u çok subjektif tan›mlard›r. Bizim burada
ele ald›¤›m›z status orgasmus tan›m›, Kad›nca Raporu ve Hülya Raporu arac›l›¤›yla, temas kurdu¤umuz kad›nlar›n bize anlatt›klar›ndan
veya bireysel deneylere ve Amerikal› baz› araflt›rmac›lar›n yay›nlam›fl
olduklar› çal›flmalara dayanarak yola ç›k›larak tan›mlanm›flt›r72. Örne¤in 1-2 saat boyunca uyar›lman›n (koitus, masaj aletiyle klitorisin
uyar›lmas›, oral seks vb.) sürdürüldü¤ü koflullarda, art arda status orgasmus geçiren kad›nlar vard›r (normal orgazmlarla ölçüldü¤ünde bu
süreç 50-60 orgazma karfl›l›k gelmektedir). Kad›nlarda her bir status
orgasmustan sonra 5-15 dakikal›k, uyar›lman›n gerçekleflmedi¤i refrakter peryodlar oluflur. Türk kad›nlar› içinde % 10-12 civar›nda status orgasmus geçirme potansiyeli olan kifliler oldu¤unu yine anketlerden elde etti¤imiz sonuçlara dayanarak vard›k. Bahsedilen orgazm say›lar› ve süreleri kifliden kifliye büyük de¤ifliklikler göstermektedir.
Status orgasmus’un geliflmesi için öncelikle bir kad›n›n art arda orgazm olmay› ö¤renmesi gerekmektedir. Bu ö¤renildikten sonra, çeflitli yöntem ve tekniklerle orgazm davran›fl› gelifltirilebilir ve bu özellik
kad›nlar›n ço¤unda mevcuttur. ‹lerleyen bölümlerde status orgasmus
daha detayl› anlat›lacakt›r.
Benzer deneyimlere farkl› bilinç halleri (FBH) sonucu orgazm
71
Patricia Taylor, Expanded Orgasm, Soar to Ecstasy at your Lover's Every Touch,
N.Y.: Sourcebooks, 2002; Richard Rhodes, Alan Brauer ve Donna Brauer, The ESO Ecstasy Program: Better, Safer Sexual Intimacy and Extended Orgasmic Response, N.Y.:
Warner Books,1991.
72
Patricia Taylor, Expanded Orgasm, Soar to Ecstasy at your Lover's Every Touch,
N.Y.: Sourcebooks, 2002 (ilk bask› 1995). Jane Wade, Transcendent Sex: When Lovemaking Opens the Veil, N.Y.: Pocket Books, 2004; David Daida, The Enlightened Sex
Manual: Sexual Skills for the Superior Lover, N.Y.: Sounds True, 2007.
248
Ümit Say›n
olanlarda (LSD etkisi, Tantrik seks vb.) ve baz› kültürlerdeki translar
sonucu orgazm olanlarda rastlanm›fl. Ayr›ca baz› temporal lob epilepsisi vakalar›nda (bir sara çeflidi) 1-2 dakika süren orgazm nöbetleri
görülmekte73; tabii status orgasmus patolojik bir durum de¤il ve çok az
kad›nda saptanabilmifl, her kad›n›n bunu yaflay›p yaflamayaca¤› da bilinmemekte, ama bence uygun e¤itim ve deneyimle kad›nlar›n bir
k›sm› status orgasmusu en az birkaç kez tadabilirler. Örne¤in PC kas›n›n e¤itimi bunun sa¤lanmas› için ön flartlardan biri. fiimdi her evrede vücutta ne gibi de¤ifliklikler oldu¤unu inceleyelim:
73
R. Crevenna, Spontaneous orgasms - an epileptic case without structural correlate, The British Journal of Psychiatry 176: 300, 2000; Jesús Calleja, Rosario Carpizo, Jose Berciano
Orgasmic Epilepsy, Epilepsia, 29 (5):635-639, 2007.
249
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
HEYECANLANMA, PLATO, ORGAZM VE ÇÖZÜLME
EVRELER‹NDE VÜCUTTAK‹ DE⁄‹fi‹MLER
Zihin: Zihinde uyar›mlara karfl› yan›t›n artt›¤›, inhibisyonlar›n
azald›¤› ve cinsel haz nesnelerinin temel konsantrasyon oda¤› oldu¤u
görülür. Plato evresinde cinsellik ve boflalma o an›n en önemli amaçlar›ndan biri haline gelir. Orgazm an›ndan alg›lananlar kifliden kifliye de¤iflir, orgazm ve çözülme s›ras›nda bilinç tatl› bir huzura ve gevflemeye kavuflur. Kad›nlar›n pek ço¤u ayn› süreçleri birkaç kez daha
yaflamaya haz›rd›r. Bu etki kanda artan prolaktin seviyesine ba¤l›d›r.
Gö¤üsler: Meme uçlar› dikleflmeye ve gö¤üs içi topdamarlar› kan
ile dolmaya bafllar. Plato evresinde gö¤üs uçlar› 0.5-1 cm büyüyebilir;
gö¤üsler iyice kanla dolar büyüklükleri farkedilir hale gelir; bu dönemde gö¤üs uçlar›n›n emilmesi pek çok kad›na büyük haz verir, elle yap›lan s›kma, okflama gibi mekanik uyar› da kad›nlar›n hofluna gider. Emilme s›ras›nda arka hipofizden salg›lanan oksitosin hormonunun rahimi kast›r›c› etkisi var, bu nedenle plato evresinin sonuna
do¤ru meme uçlar›n›n emilmesi baz› kad›nlarda kolayl›kla orgazm›
bafllatabilir. Sadece gö¤üslerinin emilmesiyle orgazm olan kad›nlar,
hatta çocuk emzirirken orgazm olan kad›nlar bile var. Gö¤üsler ereksiyonlar›n› çözülme evresinde çok yavafl kaybederler ve yeni uyar›lara her zaman haz›rd›rlar.
Cinsel k›zar›kl›klar: Kifliden kifliye de¤iflmekle birlikte ilk belirtilerden baz›lar› yana¤›n, boynun, gö¤üs ve karn›n üst k›s›mlar›n›n,
kulaklar›n arkas›n›n k›zarmas›d›r. Plato evresinde k›zar›kl›k s›rt›,
omuzlar› ve kalçalar› sarar. Çözülme evresinde cinsel k›zar›kl›k ilk ç›k›fl s›ras›na göre 5-15 saniyede kaybolur.
Gözler: Göz: bebekleri ilk iki evrede büyür ve çap› iki kat›na kadar ç›kabilir, bu büyüme aç›k renk gözlülerde daha iyi anlafl›labilir.
250
Ümit Say›n
Eski kültürler göz bebekleri büyümüfl kad›nlar›n daha seksi oldu¤unu
düflündükleri için kad›nlar›n gözüne “Bella Dona Otunun” (güzel avrat otu) suyundan sürerlerdi. Atropin adl› ilac›n ham maddesi olan
bu ot suyu göz bebeklerini geniflleterek kad›nlar› daha seksi gösterirdi. Cinsel k›zar›kl›klar sklerada (gözün beyaz k›sm›) k›smi olarak kendini belli eder.
Kaslar: Heyecanlanma ile birlikte tüm kaslarda bir gerginlik art›fl› (myotoni) bafllar, heyecan artt›kça bu kas tonusunun art›fl› had safhaya gelir ve kad›nlar› rahats›z eder. Baz› kaslarda istemsiz kas›lmalar
meydana gelir, orgazma yak›n tüm kaslar öylesine kas›lm›fl vaziyettedir ki orgazm olunmazsa daha sonra, giderilememifl bu myotoni kad›nlara çok rahats›zl›k verir; boyundaki kas gerginli¤i ise bafl a¤r›lar›na neden olabilir. Mastürbasyon s›ras›nda veya iliflkide orgazma yaklaflt›kça vücut ekstansiyon (uzan›p gerilme) halini almaya bafllar ve
ayak parmaklar› istemsiz olarak içe do¤ru k›vr›l›r, kollar da efle sar›larak eller iyice kenetlenip s›k›l›r. Orgazm s›ras›nda tüm vücut kaslar›
da kas›lmalara efllik eder ve vücut iyice ektansiyon halini al›r.
Kad›nlar›n ço¤unun vücudu bir yay fleklindedir ve dalga dalga kar›n kaslar›ndan bafllay›p her yöne yay›lan kas›lmalar gözle görülebilir.
Baz› kad›nlar bu anda ç›lg›nca yata¤a ve efllerine tutunurlar. Yüz kaslar› da yüze ac› çeken bir insan›nki veya maraton koflmufl bir atletinki gibi bir ifade verir. G›rtlak kaslar›n›n da ifltirakiyle 盤l›k veya hayk›rma tarz›nda sesler ç›kar›l›r, kad›nlar›n ço¤u bu sesleri ç›karmaktan
utan›rlar ama kendilerini frenlemeleri ald›klar› hazz› azalt›r; orgazm
an›nda 盤l›k atan ve ba¤›ran kad›nlar›n daha güçlü ve uzun süreli orgazm olduklar› saptanm›flt›r.
Hiperventilasyon: Çok s›k ve derin nefes alma plato evresinin
sonuna do¤ru bafllar ve orgazm boyunca artarak devam eder. Çok
güçlü orgazmlarda hiperventilasyonun dakikada 40’a ç›kt›¤› görülmekte (normali 16-20); bu say› Carl Lewis’in 100 metre koflusunda
ipi gö¤üsledi¤i s›rada nefes al›p verme say›s›na neredeyse eflittir.
251
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
Taflikardi: Kal›p at›m h›z› plato evresinde dakikada 110-180’e ç›kabilir, orgazm s›ras›nda 200’ü geçebilir, ama bu art›k orgazm›n fliddetiyle do¤ru orant›l›d›r. Çözülmeyle hemen normale iner.
Kan bas›nc›: Sistolik bas›nç (büyük tansiyon) 40-80 mm c›va bas›nc› yükselir, diyastolik bas›nç (küçük tansiyon) ise 20-40 mm c›va
bas›nc› yükselir. Maksimum yükselme platonun sonunda ve orgazm›n
ortalar›na do¤rudur.
Terleme: Heyecanlanma ve plato evresinde pek terleme olmaz.
Orgazm sonras› çözülme evresinde cinsel k›zar›kl›k görülen bölgeler-
252
Ümit Say›n
de, gö¤üste ve s›rtta yo¤un bir terleme saptan›r. Terleme s›ras›nda erkek ter bezlerinden salg›lanan fremonlar›n (Phremone, terde bulunan özel bir hormon) kad›nlar›n cinsel isteklerini art›rmada önemli
bir rolü vard›r, kifliye özel olan fremonlar›n çok de¤iflik bir koku yayd›klar› ve diflilerde al›flkanl›k yaratt›klar› bilinmekte, öyle ki fremonlar›n koklanmas› tek bafl›na cinsel yönden uyar›c› olabildi¤i gibi, al›fl›lm›fl bir fremonun kokusunun uzunca bir süre duyulmamas› menstrüel dönemi (regl, aybafl›) bile etkileyebilmekte.
Büyük dudaklar: Perinede vajinal girifli çevreleyen büyük dudaklar heyecanlanma ile birlikte kabarmaya bafllar, plato evresinde içleri iyice kan ile dolup vajinan›n etraf›n› çevreleyen bir tepecik olufltururlar. Orgazm s›ras›nda de¤iflmezler, e¤er seviflme devam etmezse
çözülme evresinin sonunda yavafl yavafl eski hallerine gelirler.
Küçük dudaklar: Heyecanlanma ile birlikte küçük dudaklar›n
çap› iki hatta üç misline ç›kar ve vajinadan d›flar› do¤ru ereksiyon
253
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
halinde sarkarlar, plato evresinde pembe renkleri koyu k›rm›z›ya dönüflür içleri kanla dolar, emilmeye okflanmaya ve ›s› de¤iflimlerine
olan hassasiyetleri gittikçe artar. Orgazm ile bu renk de¤iflimiy 10-15
saniyede kaybolur. Küçük dudaklar›n büyümesi penisin içeri girmesini ve klitorisin bafll›¤›n›n hareket ederek klitoral orgazm›n geliflmesini kolaylaflt›r›r. Burada y›llard›r yanl›fl bilinen ve t›p kitaplar›nda
yanl›fl “zikredilen” bir noktay› da vurgulayal›m: Vulvovajinal bezler
olan ‘Bartolin’ bezleri hemen küçük dudaklar›n içindedir ve kanallar› vajinal girifle aç›l›r. Kitaplarda cinsel heyecana ba¤l› vajinay› ›slatan salg›laman›n bu bezler arac›l›¤›yla yap›ld›¤› yaz›lmakta, gerçi bu
bezler heyecanlanma evresinin sonunda ve plato evresinin bafl›nda
müköz bir salg› yaparlar ama bu bir iki damlay› geçmez ve vajinan›n
›slanmas›n› sa¤layan as›l vajina duvarlar›n›n etraf›n› çevreleyen kan
göllenmesine ba¤l› transüda (proteinden fakir hücreler aras› s›v›) s›z›nt›s›d›r. Islanmamaya ba¤l› a¤r›l› cinsel iliflkilerde bölgesel veya sistemik vazodilatatör (damar geniflletici) uygulanmas› vajinal ›slanmay› art›rmakta baflar›l› olmaktad›r.
Heyecanlanma evresinde en ufak uyar›, fantezi kurulmas› bile kli-
254
Ümit Say›n
torisin çap›nda artmaya neden olur. Bu anda kad›nlar pelvis (le¤en
kemi¤i) içinde bir dolgunluk hissi, irritasyon ve boflalma ihtiyac› duyarlar. Ayr›ca klitorisin gövdesi ve iki taraftaki bacaklar› da kanla dolup flifler ve küçük dudaklar civar›ndaki bas›nçla veya kaniling›s (oral
seks-cunnilingus) ile meydana gelen haz de¤iflimlerinden sorumlu
olurlar. Klitoris gövdesinin % 10-20 oran›nda büyüdü¤ü ve bunun erkekteki ereksiyona (sertleflme) karfl›l›k geldi¤i bilinmektedir. Plato
evresinde daha da köklü de¤ifliklikler olur; klitoris baz› ba¤lar yard›m›yla d›flar› do¤ru taflm›flken geriye do¤ru çekilir ve heyecanlanma
evresinde büyüyen glans ve gövde, klitoral bafll›k içine ve pubis kemi¤ine do¤ru çekilir, öyle ki boyu neredeyse % 50 k›salm›fl görünür.
Plato evresinin sonunda klitoris hiç görünmez olur. Orgazm s›ras›nda
ise hiçbir de¤iflim olmaz. E¤er plato evresinden orgazm evresine geçilmezse birkaç dakikada klitoris heyecanlanma evresinde oldu¤u halini al›r ve d›flar› do¤ru uzar. Çözülme evresinde klitoris 10-30 dakika
kanla dolu olarak ereksiyon halinde kalabilir ve tekrar heyecanlanma faz›na geçebilir. Klitoris kad›nda orgazm› tetikleyici bir organd›r.
Cinsel iliflkide klitoral bafll›¤›n ritmik olarak klitorise sürtünmesi orgazm› bafllat›r; ayr›ca penisin, parma¤›n, s›cak bir nesnenin (s›cak bas›nçl› dufl gibi) klitorisi uyarmas› da orgazma neden olur; koitusda sa255
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
dece uyar›lan klitoris bafl› de¤il, klitoris ayakç›klar› ve klitoris bulbuslar›d›r (so¤anc›k da). Ayr›ca klitoris titreflime de çok duyarl›d›r, bir
vibratör veya masaj aleti kad›nlarda çok kolay orgazm› tetikleyebilir.
Kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u cinsel iliflki ile orgazm olamazlar çünkü
penis klitoral bafll›¤›, küçük dudaklarla birlikte yetirence uyaramaz;
ayr›ca plato evresine girmemifl yani geri do¤ru çekilmemifl klitoris de
orgazm› bafllatamaz, bunun için uzun süreli ön oyunlar gerekli. Klitoris penisden çok daha fazla uyaran baflka bir nesne ise vibratördür;
kiltoris titreflime çok duyarl› bir yap›ya sahip ve saniyede 50-100 titreflim yapan bir masaj aleti veya vibratör klitorisi çok iyi uyar›yor ve
art arda orgazma neden oluyor.
Ünlü terapist Helen Singer Kaplan vibratör için “Cinsellik konusunda Pompei devirlerinden beri bulunmufl en de¤erli alet” demekte74 ve
Bat›da kad›nlar›n baz›lar› vibratörü cinsel iliflkiye tercih ediyorlar.
Klitorisi uyarabilen baflka bir alet ise son y›llarda elektroakupunktur
için piyasaya ç›kar›lm›fl olan küçük do¤ru ak›m jeneratörleri, bu aletler de frijidite tedavisinde kullan›l›yorlar. Bu vibratör ve bas›nç uyar›lar›ndan klitorisin glans› ve gövdesindeki “Pasini cisimcikleri” sorumludur, bu cisimcikler hafif titreflimden derin bas›nca kadar her
türlü uyar›y› alg›l›yor, klitoris de bu uyar›lar› zevk dalgalar› olarak
omurilik arac›l›¤›yla beyne yollar, genellikle son “orgazm ol” komutunu veren beyindir; toplumun veya çevrenin ‘haz almamay›’ ö¤retti¤i
kad›nlarda beyin bu komutu verememekte veya cinsel organlardan
gelen uyar›lar› haz olarak alg›layamamakta, o zaman da bu kad›nlara
bacaklar›n› aç›p öylece yatmak kal›yor. Klitoral uyar›n›n güçlülü¤ü
nedeniyle, baz› kad›nlar orgazm olduktan sonra uzunca bir süre (çözülme evresi sona erene dek) uyar› istemezler ve klitorisin uyar›lmas› onlarda ac›ya veya dayan›lmaz afl›r› uyar›ma neden olur, baz›lar› ise
durmaks›z›n klitoral uyar›ya orgazmla yan›t verebilirler. Kad›nlar›n
ço¤unlu¤u orgazm s›ras›nda klitorise dil, parmak, penis vb. ile ekstra
bas›nç uygulamas›ndan hofllan›r. Her kad›n efline nas›l uyar›lmaktan
hoflland›¤›n› çekinmeden anlatmal›, tabii önce nelerden hoflland›¤›74
Helen S. Kaplan, The New Sex Therapy, London: Pelican Books,1974. S: 430.
256
Ümit Say›n
n› kendisinin anlamas› laz›m, bunun için de kendi vücudunu hem
yaln›zken hem de efliyle birlikte keflfetmesi gerekli. Son y›llarda Alice Ladas ve John Perry klitorisin iki farkl› sinirle yönetildi¤ini saptam›fllar, onlara göre klitorisin d›flar› uzayan bafl, yani glans k›sm›, pudental sinir ile; içeride kanla dolup fliflen k›sm› (klitoris ayakç›klar›)
ise pelvik sinir ile inerve olmaktad›r. Çift sinir teorisi kad›nlarda neden bu kadar farkl› orgazm çeflidi oldu¤unu aç›kl›yabiliyor. Pelvik sinir pelvis içi (le¤en kemi¤i) kaslar›n› yönetmekte. Bir deneyde klitorisin ucunun (glans›n) vibratörle uyar›lmas› PC kas›n›n kendi kendine, rahimin kas›lmas›yla birlikte kas›ld›¤›n› göstermifl; halbuki elle
uyar›n›n ise rahim kas›lmalar›n› art›rd›¤› saptanm›fl. Yani glans›n yüzeysel olarak uyar›lmas› ve pudental sinirdeki iletim daha ziyade PC
kas›n› aktive ederek bafllayan bir orgazma öncü oluyor, elle gövdenin
uyar›lmas› ise pelvik sinirin daha hakim oldu¤u bir orgazm biçimini
bafllat›yor. Bu ve buna benzer çal›flmalar son 20 y›ld›r kad›nlarda orgazm›n iki farkl› sinir taraf›ndan yönetildi¤i hipotezini ortaya atm›fl.
Kad›nlar›n ço¤u da çeflitli raporlarda klitoris odakl› güçlü fakat yüzeysel ve rahim ve vajina odakl› tüm vücuda yay›lan çok tatmin edici iki farkl› orgazm biçimini tan›mlamaktalar.
257
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
Grafenberg Noktas› (G-Noktas›): Grafenberg noktas› ilk kez
Ernst Grafenberg adl› jinekolog taraf›ndan 1944’te tan›mlanm›fl, çeflitli makalelerde G-Noktas›ndan bahsedilmesine karfl›n varl›¤›
1980’li y›llara kadar tart›fl›lm›flt›r, halen de tart›fl›lmakta! G-Noktas›
plato evresinin sonuna do¤ru farkedilebilir, bu bölgedeki embriyolojik prostat ana dokusu kanla dolar ve uyar›labilir hale gelir; bas›nç,
titreflim ile orgazm› tetikleyebilir. G-Noktas›n› inerve eden sinir pelvik sinir, bu sinir ayn› zamanda mesane ve rahimde de etkinlik gösterir. G-Noktas›n›n uyar›lmas›na ba¤l› geliflen orgazmlar “derin” veya
“iç” orgazmlar olarak adland›r›lm›fl, gerçekten de rahim kas›lmalar›
bu orgazmlarda daha güçlü ve cinsel iliflkiyle geliflen orgazmlar›n büyük ço¤unlu¤u G-Noktas› orgazmlar›d›r. PC- kaslar›n›n zay›f olmas›
G-Noktas›n›n uyar›lmas›n› azaltmaktad›r. Kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u duyduklar› afl›r› tuvalete gitme ihtiyac›ndan dolay› G-Noktas›n›n uyar›lmas›na devam edemez, rahats›z olurlar; halbuki bir süre
sonra bu his kendini yo¤un bir cinsel hazza b›rak›r. G-Noktas›n› en
iyi kad›nlar›n kendileri bulabilirler.
Vajina ve rahim: Cinsel heyecan›n bafllamas›yla birlikte 10-30
saniyede vajinal ›slanma meydana gelir. Bu ›slanmay› yapan özel bir
salg› bezi yok. Vajinay› çevreleyen damarlardaki kan göllenmesinden
süzülen transüda (proteinden fakir hücreleraras› s›v›) niteli¤indeki
s›v› vajinan›n ›slanmas›n› ve cinsel iliflkinin geliflmesini sa¤lar. Do¤um yapmam›fl kad›nlarda uyar›lmam›fl vajinan›n uzunlu¤u 7-8 cm,
çap› 2 cm dir; uyar›l›nca boyu 9.5-10.5 cm çap› giriflte 2.5 cm dip k›s›mlarda 5.5 cm olur. Do¤um yapm›fl kad›nlarda uyar›lmam›fl vajinan›n uzunlu¤u 8-10 cm, çap› 3-4 cm dir, uyar›l›nca boyu 11-12 cm, çap› da giriflte 3-4.5 cm dip k›s›mlarda 6.5 cm olur. Görüldü¤ü gibi vajinal kanal uyar›yla genifllemekte, s›ralanan ölçülere bak›l›rsa do¤um
yapan kad›nlar›n PC kaslar›n› gelifltirmeleri gerekti¤i aç›k olarak görülmekte! Vajinan›n sadece 1/3 d›fl k›sm› cinsel yönden uyar›labilir,
geri kalan bölüm sadece bas›nc› hisseder. Rahimde girifl bölümü (serviks) bas›nc› ve titreflimi hisseder. Plato evresinde vajinan›n 1/3 d›fl
258
Ümit Say›n
k›sm›nda ani bir damar göllenmesi olur ve buras› çap›n› 2/3 oran›nda küçülterek daral›r. Ayr›ca küçük dudaklar›n da büyümesiyle daralan vajina girifli ‘orgazmik platformu haz›rlar’ ama platonun sonuna
do¤ru vajinan›n derinlerinde bir geniflleme görülür. Rahim plato evresinde yukar› do¤ru çekilir, tonusu (kas gerginli¤i) artar, adeta bir
çad›r gibi vajinan›n üstünde yükselir.
Orgazm s›ras›nda vajinan›n iki tip hareketi var. Bunlardan bir tanesinde, Masters & Johnson’›n tan›mlad›klar› gibi vajinan›n 2/3 iç
k›sm› 0.8 saniyelik aral›klarla 10-15 kez kas›l›r ve vajina adeta balon
biçimini al›r, bu s›rada kas›lmakta olan rahim de yukar›da as›l› durumdad›r (çad›r etkisi- tenting effect); di¤er hareket de Perry ve
Whipple’›n bahsettikleri vajinan›n iç k›s›mlar›n›n ayn› ritimle kas›l›p, rahimin de afla¤›ya itildi¤i durumdur (çerçeve etkisi-frame effect).
259
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
G-Noktas›yla geliflen orgazmlarda genellikle çerçeve etkisi görülür ve
parmak veya penis d›flar› do¤ru itilir, klitoral orgazmlarda da çad›r etkisine daha fazla rastlan›r; fakat iki etki de birbirinin içinde oldu¤u
için hangisinin daha etkin oldu¤unu ay›rt etmek çok zordur. Orgazm›n, G-Noktas› orgazm›nda ejakülasyona (boflalma) efllik edip etmedi¤ine bakmak önemlidir (kad›nlarda bazen ejakülasyonun gerisin
geriye mesaneye oldu¤u unutulmamal›). Orgazm s›ras›nda kar›n içinde hissedilebilecek hatta d›flar›dan bile görülebilecek en belirgin de¤iflim vajina kas›lmas›ndan 2-4 saniye sonra geliflen ve rahmin gövdesinden bafllay›p a¤z›na do¤ru ilerleyen patlay›c› tipteki kas›lmalar.
Bu kas›lmalar›n niteli¤i her iki orgazm tipinde de ayn›d›r, yaln›z ‘çad›r etkisinde’ rahim ve vajina birbirinden ba¤›ms›z kas›l›rken, ‘çerçeve
etkisinde’ afla¤›ya itilen rahim ile vajinan›n kas›lmalar› sanki birbirini
takip eder. Status orgasmus geliflirse 0.8 saniyelik kas›lma aral›¤›na 24 saniyelik k›sa kas›l›p kalma (spazm) evreleri de eklenir. Status orgasmus olgular›nda plato evresine geçilmeden bir orgazmdan di¤erine geçilir. Islanman›n, vajinan›n çeflitli bölümlerin kas›lmas›n›n, orgazm platformunun geliflmesinin fliddeti cinsel gerilimin güçlü olufluyla do¤ru orant›l›d›r; örne¤in 3-5 kez orgazm olmadan plato evresine gelip geri dönmenin orgazm›n fliddetini art›rd›¤› san›lmakta. Orgazm s›ras›nda PC kas› ve anal sfinkter (anüsü yöneten kas) istemsiz
260
Ümit Say›n
olarak kas›l›rlar. Ayr›ca orgazm kas›lmalar›na pelvis içi kaslar›, kar›n
kaslar› da istemli olarak kat›l›r. Bu nedenle bu kaslar› da gelifltiren
kad›nlarda orgazm›n daha güçlü oldu¤u bilinmektedir.
STATUS ORGASMUS
Status orgasmus ilk kez 1966’da Masters & Johnson taraf›ndan
10-60 saniye aras›nda geliflen süre¤en orgazmlar olarak tan›mlanm›fl75. Daha sonra 1970’li, 1980’li y›llarda yap›lan baz› terapi ve kendini gelifltirme programlar›nda bu sürenin daha uzun olaca¤› iddia
edilmifl76. ‹lk olarak dakikalarca sürece¤i, daha sonra saatlere ç›k›labilece¤i söylenmifl. 40-60 dakikaya kadar status orgasmusun uzad›¤›na
dair bilgiler var77.
Bu noktada en önemli konu, bir kad›nda status orgasmusun geliflebilmesi için flu özelliklerin olmas› gerekti¤i:
A) Geliflmifl bir cinsel tepki, geliflmifl bir cinsel zihin ve geliflmifl
bir cinsel vücut:
1) Kad›n›n PC-Kaslar›n› çok iyi denetliyor olabilmesi. PC-Kaslar›n› çok iyi gelifltirmifl olmas›.
2) G-Noktas›n›n ay›rd›nda olmas› ve G-Noktas› orgazmlar›, klitoral orgazmlar ve bileflke orgazmlar› yaflayabiliyor olmas›.
3) Cinsel zihinin ve beyninin geliflmifl olmas›.
4) Mastürbasyon yapmay› iyi bilmesi ve genital organlar›, orgazmlar› üzerinde iyi bir denetim sa¤l›yabiliyor olmas›.
75
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Response, Boston: Little Brown
Co. 1966/1980; William Masters ve Virginia Johnson, Robert C. Kolodny, Human Sexuality (textbook), N.Y.: Harper Collins, 1995.
76
Patricia Taylor, Expanded Orgasm, Soar to Ecstasy at your Lover's Every Touch,
N.Y.: Sourcebooks, 2002; Richard Rhodes, Alan Brauer ve Donna Brauer, The ESO Ecstasy Program: Better, Safer Sexual Intimacy and Extended Orgasmic Response, N.Y.:
Warner Books,1991; http://health.mweb.co.za/sex/Gourmet_sex/1253-2443,32464.asp
Expanded Orgasm, son ulaflim tarihi 11.04.2010.
77
http://forums.plentyoffish.com/datingPosts9415924.aspx son ulafl›m tarihi 11.04.2010.
261
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
5) Fantezi dünyas›n›n genifl olmas›, yeni cinsel haz nesnesi üretme yetene¤inin güçlü olmas› (bkz. Cinsel Haz Nesneleri).
6) Uzun süreli cinsel iliflkiye al›flk›n olmas›, bunu uygun bir partnerle uzun süredir uyguluyor olmas›.
B) Status orgasmuslar› birlikte yaflayabilece¤i cinsel deneyimi
ve etkisi güçlü bir partner:
1) Partnerinin koitusu (cinsel iliflkiyi) en az bir kaç saat sürdürebiliyor olmas›. Taocu seviflen bir partnere sahip olmas›.
2) Partnerinin de cinsel zihninin, cinsel bedeninin, fantezilerinin
ve cinsel haz nesnesi oluflturabilme yetilerinin kendisi kadar
geliflmifl olmas›.
3) Minimum 1-2 saatten bafllayan ve 4-6 saate kadar uzayabilen
bir cinsel iliflki paternine sahip bulunmas›.
Literatürde uzlaflmaya var›lm›fl olan pek çok özellik yukar›da belirtilmifltir. Bu özelliklerin tümünün bulunmas› halinde kad›nlar›n
bir k›sm› status orgasmus yaflayabilir. Status orgasmus’un süresi kad›ndan kad›na de¤iflebilir. Literatürde bahsedilen süreler 40 dakika-1
saate kadar geliflebilen art arda süren orgazmlar, ama bahsedilen süre
1 saati de aflabilir; her status orgasmustan sonra 5-15 dakikal›k refrakter (uyar›lmama, orgazm olmama) evreler vard›r. Anketler sonucu
saptad›¤›m›z süreler baz› Türk kad›nlar›nda 1 saate yaklafl›yor. En az
3 kifli bize bu konuda detayl› bilgi vermifltir. Bunlardan birisi bu kitapta da tarifleri olan Yeflim K.d›r (bkz. Hiperseksüel Kad›nlar ve Orgazm›n Psikolojisi). Bu konuda ne kadar geliflilebilece¤i ile ilgili internette pek çok forum sitesinde çok çeflitli ‘yaflanm›fll›k deneyimleri’
mevcuttur. ‘Cinselli¤in Farkl› Boyutlar›’n›n yaz›ld›¤› dönemde internet
mevcut de¤ildi, ayr›ca ‘expanded orgasm’ hakk›nda böylesine çok kitap da yaz›lmam›flt›. Buna ra¤men, o kitapta kad›nlar aç›s›ndan gelinebilecek boyutlardan bahsetmifltik, ama son 20 y›l içinde görüldü
ki, kad›nlar›n potansiyellerine kat› s›n›rlar koymak ciddi bir bilimsel
yanl›flt›r.
262
Ümit Say›n
Kad›nlardaki bu potansiyeli gören erkekler yüzy›llarca kad›nlardan korktuklar› için kad›nlar› bask›lama yoluna gitti. Özellikle dinleri ortaya ç›karan Sami ›rk›nda kad›nlar›n san›ld›¤›ndan ve bilinenden çok daha güçlü potansiyellere sahip oldu¤u tahmin edilmektedir.
Bunun nedenleri aras›nda Orta Ça¤daki kültürel ve sosyal kal›t›m say›labilirse de, iklimin de büyük rolü oldu¤u düflünülmektedir. S›cak
iklimler cinsel isteklerin daha yo¤un olmas›na yol açmaktad›r, so¤uk
iklimlerde ise gerek erkekler, gerekse kad›nlar libidinal aç›dan, s›cak
iklimlere göre daha çekiniktirler. Bu olgunun melatonin ve serotonin
salg›s›n› artt›r›c› etkileri oldu¤u bilinen gün ›fl›¤›ndan bile kaynakland›¤› hipotezi savunulabilir. Gün ›fl›¤›n›n az oldu¤u Kuzey ülkelerinde, depresyona girme oran› daha yüksektir. Baz› ülkelerde (Norveç, ‹sveç, ‹zlanda vb.) depresyon tedavisinde ultraviyole ›fl›nlar› ya
da gün ›fl›¤› bile kullan›lmaktad›r. Gün ›fl›¤› miktar›, ortam›n s›cakl›¤›, iklimin getirdi¤i bitki örtüsü ve beslenme al›flkanl›klar› cinsel iste¤i ve cinsel davran›fl› etkileyen olgulard›r.
KL‹TOR‹S‹ BAfiTAN YORUMLAMAK
Klitoris t›p kitaplar›nda veya anatomi kitaplar›nda sadece küçük
bir glansdan (bafltan) ibaretmifl gibi gösterilmektedir. Halbuki bu
do¤ru de¤ildir. Klitorisin vajinan›n iki yan›na uzanan iki uzun ayak盤› ve vestibuler bulbus k›sm› mevcuttur ve bu dokular birbirleriyle sinir örgüsü içindedirler. Ayr›ca tüm bu yap›lar zengin kan damarlar›
içerirler ve erektil (kanla dolup fliflebilen) yap›lard›r. Koitusla (cinsel
iliflkiyle) bazen klitoral orgazm›n oluflabilmesinin nedenlerinden birisi de klitorisin sadece glans (bafl) k›sm›n›n de¤il, ayn› zamanda di¤er k›s›mlar›n›n da bas›ç, hareket yoluyla uyar›labilmesidir78. Klitoral
uyar› sadece klitoral orgazm›n tetiklenmesinde rol almayabilir, vajinal orgazm›n veya bileflke orgazm›n›n geliflmesinde de klitoral tüm
78
http://www.sss-now.org/forum/Male_Female_Androgyny~263.htm
Son ulafl›m tarihi 12.04.2010.
Ayr›ca bkz. Rebecca Chalker, Klitorisin S›rr›: Parmak Ucunuzdaki Gizli Dünya, Çev.
Senem Onan, ‹st: Aura Kitaplar›, 2004.
263
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
elemanlar›n uyar›lmas›n›n büyük bir rolü mevcuttur. Yani klitoral
uyar›da sadece uyar›lmakta olan klitorisin bafl› de¤ildir. Glans (bafl)
klitorisin en duyarl› yeridir, fakat cinsel tepkinin oluflturulmas›nda
di¤er erektil klitoris bölümleri de etkili olmaktad›r.
Feministlerin klitoral merkezli orgazm anlay›fl›n›n bir sonucu olarak yapt›klar› s›n›flama da bilinenlere tafl ç›karacak cinsten! Feministler baz› d›fl genital organlar› da klitorisin bir parças› olarak tan›mlamaktalar. Afla¤›da ‘Feminist Kad›nlar Sa¤l›k Merkezleri Federasyonuna’ göre yap›lan yeni tan›m ele al›nmaktad›r. Bu tan›m Feministlerin
kad›n cinselli¤ine nas›l klitoral odakl› bakt›klar›n›n bir kan›t›d›r. Klitoris d›fl› pek çok bölüm sanki klitorisin bir parças›ym›fl gibi ele al›nmaktad›r. Baz› bölümlerin klitorisin parças› oldu¤u ve klitorisin bilinenden daha fazla parçalar›, bölümleri oldu¤u do¤rudur; ama bilinen
klasik t›p bilgilerinin d›flland›¤› bu tan›mda görülmektedir. Feministler art›k cinselliklerini ‘afla¤›l›k erkeklerden ve penisten’ ar›nd›rarak
sadece klitoral uyar›ya ba¤lamaktad›rlar. Bu kararlar›n› al›rken, Hite
Raporunun ve di¤er feminist raporlar›n bulgular›na dayanmaktalar.
Ayr›ca cinselli¤i koitus olmadan erkeklerden ba¤›ms›z olarak yaflama
iste¤i ve hedefi de bu flekilde bilim d›fl› s›n›flamalara gitmelerine neden olmaktad›r. Böylece kad›n cinselli¤ini erkeklerden ar›nd›rarak,
264
Ümit Say›n
kendi ideolojilerine ve kendi tan›mlad›klar› yeni kad›n cinselli¤ine
göre klitorisi bafl köfleye oturtmaktad›rlar. Bu tan›ma göre klitoris 18
bölümden oluflmaktad›r79, cümle sonlar›nda yorumlar yap›lm›flt›r:
1) Klitoral birleflme noktas› (ya da ön komissur, d›fl dudaklar›n
pubis tümse¤inin köküyle birleflti¤i ve d›fltan görünen klitorisin üst s›n›r›n› belirleyen nokta). Geçersiz bir tan›m.
2) Klitoris bafl› (glans clitoris). Geçerli bir tan›m.
3) ‹ç dudaklar (labia minör). Geçersiz bir tan›m.
4) Bafll›k. Geçerli bir tan›m.
5) Küçük ba¤ veya frenulum, klitoris bafll›¤›n›n hemen alt›nda
yer alan, iç dudaklar›n d›fl kenarlar›n›n birleflti¤i yer. Geçersiz
bir tan›m.
6) Çatal ya da furflet; döl yolu giriflinin alt›ndaki iç dudaklar›n
alt kenarlar›n›n birleflti¤i noktada gerili olan ve d›fltan görünen klitorisin alt s›n›r›n› belirleyen ince zar. Geçersiz bir tan›m.
7) K›zl›k zar› ya da kal›nt›lar›; döl yolu giriflinin hemen içinde
görülebilir. Geçersiz bir tan›m.
8) Klitoral gövde. Geçerli bir tan›m.
9) Bacaklar veya crura; lades kemi¤ine benzeyen ve erektil dokudan oluflan iki uzun gövde. Geçerli bir tan›m.
10) Klitoral yumrular, penisteki tek yumruya benzer; iki büyük
erektil korpus kavernosum doku gövdesi. Geçerli bir tan›m.
11) ‹drar yolu süngeri (urethral sponge) idrar yolunu çevreleyen
iki büyük sertleflebilen korpus spongiosum doku gövdesi. Geçerli bir tan›m.
12) Paraüretral bezler, d›fl prostatik bezler. Geçersiz bir tan›m.
79
Rebecca Chalker, Klitorisin S›rr›: Parmak Ucunuzdaki Gizli Dünya, Çev. Senem
Onan, ‹st: Aura Kitaplar›, 2004.S: 30-31.
265
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
13) Vulvovajinal bezler ya da Bartholin bezleri ; vajina d›fl›nda az
miktarda kayganlaflt›r›c› s›v› üreten bezler. Geçersiz bir tan›m.
14) Perine süngeri; perine bölgesinin hemen alt›nda yer alan yo¤un kan damarlar› a¤›. Geçersiz bir tan›m.
15) Pelvik taban kaslar›. Geçersiz bir tan›m.
16) As›c› ba¤ ve yuvarlak ba¤. Geçersiz bir tan›m.
17) Sinirler, pudental sinir ve di¤er sinir a¤lar›. Geçerli bir tan›m.
18) Kan damarlar›, cinsel uyar›lma s›ras›nda pelvise yo¤un miktarda kan tedarik eder. Geçersiz bir tan›m.
Görüldü¤ü gibi Feministler neredeyse vajinay›, rahimi ve yumurtal›klar› bile klitorisin bir parças› olarak ilan edecekler ve kad›n genital bölgesinde sadece bir cisimcik b›rakacaklar: o da klitoris! Halbuki sadece % 30-34 oran›nda kad›n vajinal iliflkiyle orgazm olabilse
bile, vajinal iliflki pek çok kad›na büyük haz sa¤layan bir olgudur ve
cinselli¤in bir parças› olmay› uzun y›llar sürdürecektir. Erke¤i d›fllama
kaynakl› bir dünya görüflünün cinsellik s›n›flamalar›nda bile ne kadar
etkili olabilece¤ini görebilmekteyiz.
C‹NSEL ‹L‹fiK‹YLE GEL‹fiEN ORGAZM,
MASTÜRBASYON ORGAZMINDAN
DAHA MI ‹Y‹?
Son yap›lan baz› çal›flmalar, cinsel iliflki ile geliflen orgazmlar›n
mastürbasyon orgazmlar›ndan daha doyurucu olabilece¤inin nörokimyasal kan›tlar›n› ortaya koymufltur80.
Orgazmdan sonra beyinden prolaktin isimli hormonun sal›nd›¤›
pek çok bilimsel araflt›rmada gösterilmifltir. Prolaktin, zevk almaktan
80
S. Brody, T.H. Krüger. The post-orgasmic prolactin increase following intercourse is greater
than following masturbation and suggests greater satiety, Biol Psychol., 71(3):312-5, 2006.
266
Ümit Say›n
sorumlu olan dopamin isimli nörotransmitterin sal›nmas›n› azalt›c›
rol oynar. Orgazmdan sonraki yorgunluk, uyku hali, gevflemenden de
endorfinler (endojen-içsel-morfinler) ve prolaktin sorumludur.
Brody ve Krügerin yapm›fl oldu¤u çal›flmaya göre, orgazmdan sonra
prolaktin sal›n›m›n›n miktar› cinsellikten al›nan doyumun bir göstergesi olarak ifade edilmektedir. Bu araflt›r›c›lar, laboratuarda erkekler ve kad›nlar üzerine yapm›fl olduklar› çal›flmada, koitus (cinsel iliflki) sonras› geliflen orgazmlardan sonra sal›nan prolaktinin, mastürbasyon orgazmlar›ndan sonra sal›nan prolaktinin her iki cinste de 4
kat› oldu¤unu bulmufllard›r. Bu durumda, cinsel iliflkinin beyin kimyas›n› daha fazla etkiledi¤i ve cinsel iliflki ile geliflen orgazmlar›n daha doyurucu olma ihtimalinin güçlü oldu¤unu ortaya koymakta.
SAYILARLA B‹L‹NEN ORGAZM81
Doktor William Hartman ve Marilyn Fithian, Center for Marital
and Sexual Studies isimli merkezlerinde 22 y›l boyunca laboratuarda
seviflen insanlar› incelediler. Denekleri kay›t aletlerine ba¤layarak
Masters & Johnson gibi seviflmelerini kay›t ettiler. Laboratuarda yaklafl›k 10 000 saat harcad›lar. 751 insanda cinsel davran›fl› incelediler.
Bir kad›nda oluflabilen en fazla orgazm›n saatte 134, erkekte ise 16 oldu¤unu saptad›lar; daha sonra kad›nlarda saptanan rekor saatte 200
orgazmla bir bisikletçi k›za aitti. Fakat Hartman ve Fithian’dan sonra 1990’larda bu rekorlar çok daha ilerilere çekildi. Baz› hiperseksüel
kad›nlardaki status orgasmuslarda, bir kaç saatte 50-100 civar›nda
küçük orgazm geliflebilece¤i anlafl›ld›.
KOZM‹K ORGAZMLAR
Kozmik Orgazm terimi, daha ziyade Spritüel sa¤alt›c›lar›n (Spritual Healer), Tantrik sa¤alt›c›lar›n (Tantric Sex Healers) ve psikedelik alt kültürünün kullanmakta oldu¤u bir terimdir. LSD kullananla81
http://www.saviodsilva.net/r/xs57.htm son eriflim tarihi 25.04.2010.
267
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
r›n baz›lar›, orgazm› tüm hücrelerinde, kozmosla bir bütünlük halinde hissettiklerini söylemekte, bu hazz›n tarif edilemeyece¤ini belirtmektedirler; tabii ki bu bir yan›lg›dan baflka bir fley de¤ildir. Tantrik
seks ile u¤raflanlar da benzer deneyimleri tarif etmekte, bu etkiyi vücuttaki cinsellik ile ilgili chakralar›n aç›lmas›na ba¤lamaktad›rlar.
Kozmik orgazm terimi, 1995’lerden sonra Patricia Taylor’›n ‘Expanded Orgasm’ (Uzat›lm›fl Orgazm) isimli kitab›n›n yay›nlanmas›n› takiben geliflmifltir82. Taylor dakikalardan bafllayan, saatlere kadar
uzanan orgazm nöbetleri tarif etmifltir; bu konu kendisinin PhD tezinin konusudur. 44 çiftle yapt›¤› çal›flmalar 1998’de videolarda gösterilmifltir. Patricia Taylor, bu deneyimi yaflayanlar›n tüm vücuduna yay›lan, uzun süreli kas›lmalara ve uzat›lm›fl orgazmlara sahip oldu¤unu,
bunun bir farkl› bilinç haline (altered states of consciousness) yol açt›¤›n› belirtmifltir. Benzeri uzat›lm›fl orgazm deneyimlerini tan›mlayan baflka araflt›rmac›lar da vard›r83. Patricia Taylor uzat›lm›fl orgazm
program›nda 44 kiflinin nas›l farkl› boyutlara gelebilece¤ini göstermifltir. Bunlar›n % 60’› kendi kendini uyararak, % 35’i partnerin elle uyarmas›yla, % 30’u koitusla, % 15’i oral seksle uzat›lm›fl orgazm›
laboratuarda yaflam›fllard›r.
ORGAZMIN NÖROK‹MYASI
Orgazm›n nörokimyas› hakk›nda son y›llarda ilginç bulufllar yap›lm›flt›r84. Beyinde cinsel içgüdülerin bulundu¤u merkez limbik sistem
ve burayla ba¤lant›l› kortikal (beyin kabu¤u) yap›lard›r. Duygulan›mlar, aflk, cinsel istekler, fanteziler, cinsel enerji (libido), cinsel sald›rganl›k bu nöronal yap›lar içinde yer alan sinir a¤› içinde saklan›r ve
hat›rlan›r.
82
Patricia Taylor, Expanded Orgasm, Soar to Ecstasy at your Lover's Every Touch,
N.Y.: Sourcebooks, 2002 (ilk bask› 1995).
83
Jane Wade, Transcendent Sex: When Lovemaking Opens the Veil, N.Y.: Pocket Books, 2004; David Daida, The Enlightened Sex Manual: Sexual Skills for the Superior
Lover, N.Y.: Sounds True, 2007.
84
http://www.reuniting.info/science/sex_in_the_brain son eriflim tarihi 4.05.2010.
268
Ümit Say›n
Haz, aflk, cinsel isteklerin do¤mas›ndan sorumlu bir çok nörotransmitter olmas›na karfl›n bunlar›n en önemlisi DOPAM‹N’dir.
Dopaminerjik yolaklar›n oluflturdu¤u çevrimler sayesinde haz duyma,
ödüllendirme gibi mekanizmalar çal›fl›r. Ba¤›ml›l›k yapan davran›fllarda da dopaminin büyük rolü oldu¤u anlafl›lm›flt›r. Örne¤in kumar
oynama, pornografi ba¤›ml›l›¤›, afl›r› al›flverifl yapma ve tekrarlayan
cinsel davran›fllarda bulunma dopaminin kontrolü alt›ndad›r. Beyinde belli yerlerde dopaminin artmas› insanda baz› davran›fllara karfl›
ba¤›ml›l›k, afl›r› cinsel istek ve davran›fl, anksiyete, hatta psikoz ve flizofreni bile yapar. Dopaminin belli bölgelerde azalmas› ise depresyon,
hayattan zevk alamama, cinsel isteksizlik, ereksiyon güçlügü (ED)
oluflturur.
Orgazm s›ras›nda beyinde büyük miktarlarda dopamin kullan›ld›¤› rapor edilmifltir. Orgazmda bir süre sonra dopamin seviyeleri düfler.
Orgazm s›ras›nda beyinden ayn› zamanda PROLAKT‹N hormonu
da salg›lan›r. Prolaktin orgazm sonras› erkeklerde uykunun, yorgunlu¤un rahatlaman›n meydana gelmesinden sorumlu hormondur. Ayr›ca endorfinler gibi (‹çsel morfinler) baz› nörotransmitterler de salg›lan›r. Dopamin ile prolaktin birbirlerine z›t çal›fl›rlar; dopamin artt›¤› zaman prolaktin azal›r, prolaktin artt›¤› zaman dopamin azal›r.
Prolaktin Art›fl›
Prolaktin Art›fl›
KADIN
ERKEK
Mood (duygudurum)
Mood (duygudurum)
de¤ifliklikleri
de¤ifliklikleri
Anksiyete, sald›rganl›k,
‹ktidars›zl›k
düflmanca davran›fl
Bafla¤r›s›
Bafla¤r›s›
Artm›fl testestesteron
Azalm›fl testesteron
seviyeleri
seviyeleri
Yukar›daki tabloda erkeklerde ve kad›nlarda prolaktin art›fl›nda
ne de¤ifliklikler olaca¤› gösterilmektedir. Kad›nlarda testesteron sevi269
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
yeleri artt›¤› için, kad›nlar orgazmdan sonra cinsel sald›rganl›klar›n›
ve tekrar orgazm olabilme yeteneklerini kaybetmezler, erkeklerde ise
orgazmdan sonra testesteron düfltü¤ü için ereksiyon olmalar› zorlafl›r.
Hayvan deneylerinde difli s›çanlarda prolaktin seviyesi çiftleflmeden sonra 2 hafta süreyle azalmaktad›r. Dopamin seviyelerinin düflmesi cinsel aktiviteyi azalt›r. Fakat bu deneylerde difli hayvanlar›n orgazm oldu¤u gibi bir varsay›ma gidilmemifltir tabii ki!
Ödüllendirme dopaminerjik yolaklar›n kontrolü alt›ndad›r. Fakat
serotonin ve endorfinlerin (içsel morfinler) de ödüllendirmede rolü
vard›r. Cinsel olarak tatmin olmufl s›çanlarda serotonin ve endorfinlerin artt›¤› sonucuna da var›lm›flt›r.
S›çanlarda yap›lan bu çal›flmalar tabii ki insanlara uyarlanamaz,
ayr›ca s›çan diflilerinde orgazm olay› yoktur. Fakat primatlarda ve di¤er memelilerde yap›lan çal›flmalar, orgazma götüren temel nörotransmitterin dopamin, orgazmdan sonra refrakter peryodu oluflturan
etkenin de prolaktin oldu¤u sonucunu ortaya koymufltur.
Coolidge etkisi ad› verilen bir etki, hayvanlarda yap›lan deneylerde, erkek s›çan›n ilk partnerine karfl› ilgisini kaybetmesi ve sal›nan
testesteron ve dopamin seviyelerinin düflmesi, yeni bir diflinin ortama getirildi¤inde ise, dopamin seviyelerinin tekrar artmas›d›r. Yap›lan deneyler hayvanlar aleminde neden çokefllili¤in oldu¤unu nörokimyasal olarak aç›klamaktad›r. Yeni difli, koku, görünüm gibi unsurlarla öteki difliden ayr›lmakta ve tekrar haz, ödül çevrimsel mekanizmalar› devreye girmekte yeni difliye karfl› daha fazla testesteron ve
dopamin sal›nmaktad›r.
Cinsel doyumu da dopamin/prolaktin dengelerinin sa¤lad›¤› düflünülmektedir. Fakat bu model insan diflilerindeki art arda orgazm,
status orgazmus, orgazmdan sonra tekrar seviflme iste¤ini aç›klayamamaktad›r, fakat erkeklerde ve kad›nlarda bir veya bir kaç orgazmdan
sonra geliflen, yorgunlu¤u, cinsel istek azalmas›n› ve refrakter dönemi aç›klayabilmektedir.
270
Ümit Say›n
YEN‹ B‹R ORGAZM ANLAYIfiINA DO⁄RU
Bu yaz›n›n bütününde görüldü¤ü gibi kad›nlar›n cinselli¤i henüz
yeni yeni ayd›nlanmakta olan bir konudur, bu nedenle ‘Yeni Bir Orgazm Anlay›fl›’n›n ilk ilkesi flu anda bilinen ve bize kurumlar veya toplum taraf›ndan ö¤retilen cinsellik hakk›ndaki bilgilerin, davran›fllar›n pek o kadar da do¤ru olmad›¤› ve bir gün de¤iflebilece¤idir, cinsellik hakk›nda kat› kal›plar koyulamaz; ikincisi ise kad›nlar›n cinselli¤i hakk›nda daha keflfedilecek k›talar›n oldu¤udur. Fakat Türkiye’de kad›nlar kendi vücutlar› hakk›nda o kadar cahil ve ürkekler ki,
daha çok kürek çekmeleri gerekecek ve unutmamalar› gereken bir di¤er nokta erkekleri de e¤itmeleri gerekti¤i! Daha önceki bir konuda
da belirtti¤im gibi kad›nlar›n tümü orgazm olmas›n› ö¤renebilir (baz› primer frijidite vakalar›n›n haricinde) ve art arda orgazm yaflayabilirler.
Bu orgazm›n oluflumundan sorumlu olan klitoris ve G-Noktas› iki
farkl› sinir ile yönetilirler ve farkl› genliklerde orgazmlara neden
olurlar. Ayr›ca bu ikisinin birlikte geliflmesinden oluflan ‘bileflke orgazm›’ diye ayr› bir orgazm biçimi vard›r, bileflke orgazm›n› yaflayan
kad›nlar›n ço¤u art arda orgazm da olmaktad›r. Yeni görüfllere göre
çözülme evresinin yerini tekrar plato evreleri al›yor, kad›nlar›n pek
ço¤u iki üç saat boyunca plato evresinde kalabilecek yetide, bu s›ra271
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
da kaç kez doruk noktalar›n› yaflad›¤›n› sorman›n bir anlam› yok,
çünkü o kendili¤inden geliveren bir sonuç ve hiçbir kad›n için formüllefltirilemez. Ayr›ca baz› kad›nlar çok uzun süre (3 dakikadan, bir
saate kadar) sürekli orgazm halinde kalabilirler, bu da di¤erleri gibi
ö¤renilebilir.
Her kad›n kendi iç potansiyelini gelifltirebilir, bunun için cinsel-
272
Ümit Say›n
likten hofllanmas› ve onu do¤al kabul etmesi gerekmektedir. Ayr›ca
PC kas›n› e¤itmesi, araflt›r›c› olmas›, cinsel zihnini gelifltirmesi ve hayal gücünü zorlamas›, de¤iflik deneyimler geçirmesi cinselli¤e karfl›
gelifltirmifl oldu¤u tutumu da olumlu etkileyebilir. Gelifltirilebilen
cinselli¤in içinde art arda orgazm olmaktan tutun da, status orgasmus
yaflamak dahi vard›r! Kötü deneyimlerin ve flartlanmalar›n k›s›r döngüyü kolaylaflt›raca¤› unutulmamal›d›r. Cinsel haz yelpazesini açt›¤›n›zda bir ucunda 2-3 dakikada ‘kurtulmak’ için yap›lan cinselli¤i,
öteki tarafta ise baz› kültürlerdeki kozmik bilince ulaflmak için yap›lan, esrimeyle ve uzun süreli orgazmla sonuçlanan cinselli¤i görüyoruz; hangisi abart›l› siz karar verin!
San›r›m çocukluktan itibaren cinsellik Freud’un vurgulad›¤› kadar etkiliyor insan yaflant›s›n›; libido (cinsel enerji) yaflam enerjisinin bir uzant›s› oldu¤una göre onu en verimli biçimde kullanmak ve
yaflanabilecek tüm doruklar› yaflamak hayat› daha anlaml› k›lar. Yaflanacak ve duyumsanacak daha çok fley oldu¤una inan›n ve coflkuyla yaflay›n onu!..
273
Derin Seks: Yeni Bir Orgazm Anlayıflı
Yeni Bir Orgazm Anlay›fl› Afla¤›daki
Tabloda Özetlenmektedir:
‹S‹MLER
Kas yan›t›n›n
VULVA
B‹LEfiKE
RAH‹M
ORGAZMI
ORGAZMI
ORGAZMI
PC-Kas a¤›
Her ikisi de
Rahim
Klitoris
Birden çok,
G-Noktas›
Vajina,
Vajinal uyar›
G-Noktas›,
kökenli
oda¤›
Tetikleyici
Nokta
Klitoris organ›
Yöneten
Pudental Sinir
Her ikisi de
Pelvik Sinir
Genellikle bir
Birden fazla
Bir veya
Bazen
Art arda
birden fazla
birden fazla
orgazmlar
temel sinir
Orgazm say›s›
Status
Orgasmus
Doyuruculu¤u
Patlay›c› tarzda
Patlay›c› ve
Kar›nda
ve yaflan›fl
Bir veya birkaç›
süre¤en
hissedilir
tarz›
doyurucu
Çok doyurucu
Birden fazlas›
Ekstazi hali
doyurucu
Uyar›m Yolu
Klitorisin
Klitoris uyar›m›
G-Noktas›n›n
yüzeyel uyar›m›
G-Noktas›
do¤rudan uyar›m›
(el, vibratör,
uyar›m›
Penisin
oral seks)
Anal Uyar›m
G-Noktas›n›
Koitus
uyar›s›
Merkezi Sinir
Penisin
Sistemindeki Üst
vajinay›
Merkezlerin
uyar›s›
Uyar›m›
274
Ümit Say›n
‹S‹MLER
Alg›land›¤›
Orgazm
Platformu
VULVA
B‹LEfiKE
RAH‹M
ORGAZMI
ORGAZMI
ORGAZMI
Bölgesel
Hem genital
Rahim
Vajina girifli ve
organlar hem de
Tüm vücuda
Pelvis içi
tüm vücutta
yay›lan
kas›lmalar halinde
Subjektif Alg›lar Güçlü bölgesel
Hem vajina,
Tüm vücutta
haz
pelvis ve genital
hissedilen
Patlay›c› tarzda
bölgelerde
bir uçma,
doyurucu
odaklanan
kendini yitirme
kas›lmalar
hem de tüm
duygusu
vücuda yay›lan
Tüm vücuda
kas›lmalarla
yay›lan ve
birlikte kendini
pelvisde odakl›
yitirme, erime
kas›lmalar
duygusu,
ekstazi hali
Tan›mlanmas›
çok güç bir
mutluluk, uçma
Erkeklerdeki
Normal boflalma
karfl›l›¤›
Karezza
Prostat orgazm›
Teknikleri ile
veya Taocu
seviflmeyle
boflalmadan
orgazm
Verdi¤i haz
Sadece bölgesel
En fazla
Tüm vücuda
aç›s›ndan
bir orgazm ve
hazz› verir
yay›lan bir
s›ralama
tatmin sa¤lar
Birinci s›rada
orgazm sa¤lar
Üçüncü s›rada
‹kinci s›rada
275
276
£¢
11
ORGAZMIN
PS‹KOLOJ‹S‹:
B‹R GAR‹P ‹K‹LEM85
85
Orgazmik yüz ifadelerine ait baz› foto¤raflar Doug Lester’a ait http://www.distinctiveimages.com/Face/index.htm sitesinden izinle al›nm›flt›r. Son eriflim tarihi 16.04.2010.
277
278
A
caba o nas›l bir süreç? Orgazm olan kad›nlar neler hissediyorlar? Kimine göre zaman›n durmas›... Kimine göre ölümün yakalanmas›, baz›s›na göre de ruhun bofllu¤a uçup gitmesi... Belki de baz› kad›nlar aflk›n bir bilinç halini yakal›yor orgazm olurken!..
‘Patlay›c› tarzda gelen klitoral orgazmda kendimi bir tüy kadar
hafif hissediyorum, bulutlar›n üstünde uçuyorum, dans ediyorum;
kas›klar›m ve karn›m baflta olmak üzere tüm vücudum parmak uçlar›na kadar kas›l›yor. Sanki ruhum vücudumdan ç›k›p kapkaranl›k
bir mutluluk ve huzur dehlizinde süzülüyor. ‹liflkiyle geliflen vajinal
orgazmda da tüm sorunlardan uzaklafl›p adland›ramad›¤›m bambaflka bir dünyaya var›yorum. Tabii orgazm olmamda kurmufl oldu¤um fantezilerin rolü çok büyük, bunlar› iliflki s›ras›nda da sürdürmem, orgazmlar›m›n gücünü kat kat art›r›yor. Orgazm s›ras›nda kafamda parlak ve bembeyaz bir ›fl›k beliriyor, geldikçe geliyorum; dakikalarca durmaks›z›n geldi¤imi hat›rlar›m. Karn›mda kas›klar›mda, vajinamda, tüm vücudumda sürekli kas›lmalar gelifliyor. Hele G-Noktas› di¤erlerinden çok farkl› en ufak bir uyar›yla
adeta arkas› arkas›na depremler meydana geliyor; k›sa bir süre sonra uyar›ya tahammül edemiyorum; sanki ald›¤›m hazz›n gücünden
vücudumdaki soyut bir baraj›n kapaklar› aç›l›yor; her taraf› büyük
bir h›zla sular bas›yor. Vücudumun yanarcas›na ›s›nd›¤›n› hissediyorum. Tüm orgazmlar›m beni çok rahatlat›yor, vücudumdan bin279
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
lerce voltluk elektriksel bir yük boflal›yor kendimi daha ar›nm›fl, bilinçli ve zinde hissediyorum. Seksin ancak orgazmla bir bütün olabilece¤ine inan›yorum. fiimdiye dek hiçbir fley bilincimi ve alg›lar›m›
böylesine de¤ifltirmedi.’
24 yafl›nda (1992 y›l›nda), iktisat mezunu, bekâr ve kendi halinde bir Türk k›z› aktar›yor bunlar›; anlatt›klar› Hemingway’in ‘Çanlar
kimin için çal›yor’ roman›nda söylediklerinden çok daha yo¤un bir
duygulan›m› dile getiriyor; yaflad›klar›nda, coflku, s›n›rs›zl›k ve al›fl›lmam›fll›k var. Belki de di¤er yaz›lar›mda bahsetti¤im ufuklar› zorluyor
280
Ümit Say›n
onun deneyimleri. Bence kad›nlar›n pek ço¤u onun ne demek istedi¤ini anlayabilir; öncelikle kendilerini rahat b›rakmalar› ve flartlanm›fll›klar›n onlara ö¤rettiklerini tamamen kafalar›ndan silmeleri gerekli. Cinsellik hiçbir kad›n için kesin kal›plara konamaz ama Türkiye’de e¤itimli insanlar aras›nda bile orgazm›n tan›mlan›fl› ve hissedilifli aç›s›ndan büyük uçurumlar mevcut; bu ikilemin bir yan›nda orgazm› çok seyrek ve de kaprisli bir iki kas›lma olarak alg›layanlar, di¤er yan›nda ise coflkular›n› ve duygulan›mlar›n› sözcüklere dökemeyenler var. Bat›’daki kad›nlar›nda çok daha geliflmifl ve duyarl› oldu¤unu sanmay›n! Onlar cinselli¤e daha yeni ad›m att›lar, kendilerini
yeni tan›yorlar; önceleri bu ifli erkeksiz de yapabileceklerini iddia ettilerse de erkeklere de ihtiyaçlar› oldu¤unu anlad›lar art›k. Her ne
kadar Taoist felsefeye körü körüne inanmasam da, sanki Yin (kad›n
enerjisi) ve Yang (erkek enerjisi) birbirlerini aray›p duruyor bir süre
sonra, Hermes’in Afrodit’i arad›¤› gibi. Bat›’da psikiyatrlar ancak 40
y›ld›r kad›nlara “Orgazm olurken ne hissediyorsunuz? Mastürbasyon yaparken nas›l fanteziler kuruyorsunuz?” gibi sorular soruyorlar. Kad›nlar›n cinselli¤i hakk›ndaki genifl kapsaml› anketlerin say›s› da çok az ve
bilimsellikleri tart›flma götürür.
Türkiye sosyoekonomik ve siyasi konumu itibariyle ne Bat›l› ülkelere benzemekte ne de Müslüman ülkelere. Türkiye’de ise Osmanl› kültürünün ve Arap kültürünün yapt›r›mlar›n›n toplumun her katman›nda kendini hissettirmesine karfl›n flu anda yüzbinlerce bilinçli
kad›n›n ba¤nazl›ktan ve körü körüne itaatten kurtulmufl oldu¤unu
varsayabilirsiniz; çünkü yapt›¤›m›z anketler ve raporlar bunu gösteriyor. Bu az›msanmayacak ve istendi¤inde büyük bir güç oluflturacak
bir say›! Türkiye’nin k›sa bir sürü sonra Bat› standartlar›na varaca¤›n› varsayal›m, ama toplumsal yap›n›n ve geleneklerin de¤iflmesinin
baya¤› zaman alaca¤›n› san›r›m. Katolik ahlak›n›n Rönesans’dan bu
yana bombard›man edilmesi Bat›l› kad›nlara cinsel özgürlüklerini
verdi, oysa Hristiyanl›k ‘seks’ gibi i¤renç ve fleytani bir eylem sonucunda de¤il de, Tanr›n›n kutsamas› ile dünyaya gelmifl bir aziz taraf›ndan kurulmufltu! Art›k bat›l› pek çok kad›n “Seksten daha iyi fley
nedir?” sorusunu “Daha fazla seks” diye yan›tl›yor.
281
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
Orgazm psikolojisi henüz tam anlam›yla ayd›nlat›lm›fl bir konu
de¤il, kad›nlar›n orgazm s›ras›nda neler hissetti¤i hakk›nda elimizde
çok az veri var; ayr›ca cinsel özgürlük yeni deneyimleri de birlikte getiriyor ve yaflananlar›n boyutlar› ve s›n›rlar› zamanla de¤ifliyor. Orgazm›n psikolojisine girmeden önce Kinsey, Hite, Redbook ve Cosmo Raporlar›nda orgazm hakk›nda belirtilen baz› bilgilerden bahsetmeli...
ORGAZM HAKKINDA
T›bb›n kurucular›ndan Galen latince ‘Triste est omne animal post
coitum, praeter mulierum galumque’, yani “Horoz ile insan diflinin haricinde tüm hayvanlar cinsel iliflkiden sonra mutsuz olurlar,” demiflti. Horozlar›n efllerinin neden mutlu olmad›klar› hakk›nda en ufak bir fikrimiz yok ama insan diflisinin garip bir mutlulukla kendisinden geçti¤ini herkes bilir. Bat›da bunu yaflayamayan kad›nlar % 2 civar›nda,
282
Ümit Say›n
% 20’si her iliflkide orgazm olabilirken % 69’u genellikle, %9’u ender
olarak Galen’in, o zamanlarda gözlemledi¤i bu mutlulu¤a eriflebiliyor.
Türkiye’de ise baz› kad›n dergilerini okuyan kad›nlar›n yaklafl›k %
52’si her iliflkide veya iliflkilerinin büyük ço¤unlu¤unda orgazm olabiliyor; gerçek oran›n ise bundan çok daha düflük oldu¤unu tahmin
ediyoruz! Cinselli¤i k›rsal kesim daha m› kötü yafl›yor, ya da e¤itim
cinsel tepkileri olumlu etkiliyor mu; kesin bir fley söyleyemiyoruz.
Psikiyatrlardan edindi¤imiz tek bilgi Türkiye’de patlamaya haz›r cinsel problemler oldu¤u.
Bat›da orgazm olan kad›nlar›n % 77’si art arda orgazm› da yafl›yor,
bir seviflmede 11’den fazla orgazm olanlar ise % 6, ço¤unlu¤u 2 ile 5
aras›nda orgazmla yetiniyor (% 65). Kad›nlar›n ancak üçte biri koitusla orgazm olabiliyorlar, ço¤unlu¤u bir flekilde klitorislerinin uyar›lmas›n› istiyor86.
Kad›nlar›n % 90’› ilk iliflkide orgazm olam›yor ve ilk iliflki %
89’unda 20 yafl›ndan önce deneniyor. ‹lk efl % 64’ünde ç›kt›klar› çocuk, % 16’s›nda ise yeni tan›flt›klar› biri; kocas›n›n evine erkek eli
de¤memifl olarak gidenlerin oran› ise sadece % 4, erkekler de kar›lar›n› bakire görünce baya¤› flafl›r›yorlarm›fl87!
Kinsey’in zamanlar›ndaki % 62’lik mastürbasyon yapma oran›,
Hite zaman›nda % 82’ye, Cosmo zaman›nda ise % 89’a ç›km›fl. Bunlar›n % 37’si ayda birkaç kez, % 25’i haftada birkaç kez, % 3’ü de her
gün ‘fleytana uyuyorlar’!
Kinsey kad›nlar›n % 66’s›n›n cinsel fantezileri oldu¤unu bulmufltu, ama art›k % 97.5’u¤unun cinsel fantezi kurdu¤u biliniyor. Kad›nlar›n % 7’si fantezilerinde tan›d›klar›n kiflileri, % 38’i az tan›d›klar›
veya tan›mad›klar› kiflileri hayal ediyorlar. En s›k kurulan fanteziler
lezbiyenlerde zor kullan›lan seks, eflin de¤ifltirilmesi, eski bir iliflkinin
hat›rlanmas›, sadomazohist düfller; heteroseksüel kad›nlar aras›nda
86
Linda Wolfe, Cosmo Report, London: Corgi Books, 1983. S: 132-178.
Linda Wolfe, Cosmo Report, London: Corgi Books, 1983. S: 125-154; Shere Hite, Hite Report, 1974
87
283
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
efli de¤ifltirme, güç kullan›lmas› (tecavüz vb.), baflkas›n› seviflirken
seyretme ve grup seksi var88. Sadomazohizm fantezilerin ana temas›nda çok yayg›n (yaklafl›k % 15-20), ama gerçek hayatta ancak % 2-5
oran›nda bunu uygulayan var.
ORGAZMIN PS‹KOLOJ‹K YÖNÜ
Masters ve Johnson 487 kad›nda gözlemledikleri kadar›yla orgazm›n psikolojik olarak alg›lan›fl›n› üç evreye ay›rm›fllard›. ‹lk evre klitoris kaynakl› pelvise ve kar›na yay›lan ani bir flok tarz›ndaki yükselme, as›l› kalma hissi ve afl›r› duyarl›l›kla bafllamaktayd›. Daha sonra
do¤um yapma an›ndakine benzer d›flar› do¤ru bir dolgunluk art›fl› hissediliyordu ve bu s›rada ejakülasyon’un (boflalma) oldu¤unu iddia
eden kad›nlar› Dr. Masters pek ciddiye almam›flt›, çünkü o zamanlarda kad›nlarda da Skene bezlerinden (G-Noktas›) prostat salg›s›na
benzer bir salg› geldi¤i bilinmiyordu.
Orgazm›n ikinci evresinde tüm pelvise yay›lan s›cakl›k ve kendinden geçme hissi üçüncü evrede yerini belli bir oda¤›n ritmik kas›lmas›n›n, o vazgeçilemez hissine b›rak›yordu. Daha sonra vajinan›n veya
rahmin nab›z benzeri at›fl› tabloya hakim oluyordu. Frans›zlar bu evreye biraz daha fliirsel yaklafl›p, ismine ‘küçük ölüm’ (Petit Morte)
demifller. Masters’›n ö¤renebildikleri kad›nlar›n neler hissetti¤i hakk›nda yeterli de¤il. Seymour Fisher kad›nlar›n neler hissetikleri ve
orgazm› etkileyen farktörler hakk›nda daha genifl kapsaml› çal›flmalar
yapm›fl89. Kad›nlar orgazm› pelvisde g›d›klanma, patlama, erime, boflalma, süzülme, yüzme, spazmlarla geliflen kas›lma, k›r›l›p parçalanma, ölme, bay›lma, ruhunu kaybetme, depersonalizasyon, bütünle
bütünleflip bu bütünün içinde erime gibi biçimlerde tan›ml›yorlar.
88
William Masters, Homosexuality in Perspective, N.Y.: Bantam Books, 1982. S: 174192.
89
Seymour Fisher, Female Orgasm, N.Y.: Basic Books, 1973; Seymour Fisher, Understanding Female Orgasm, London: Penguin Books, 1977.
284
Ümit Say›n
Uzun süren ön oyunlar orgazm›n fliddetini art›r›yor; bu nedenle
belki de Uzak Do¤u’daki Maithuna törenlerinde uzat›lan ve sonuçland›r›lmayan cinsel uyar›lar kad›nlara ‘derin mistik orgazmlar’ yaflat›yor. 28 yafl›nda, kimyager, New York’lu bir kad›n flu deneyimi anlat›yor:
“Eflimle hemen hemen her iliflkimde orgazm olurum, vajinal kökenli orgazmlar beni daha fazla tatmin eder. Klitoral orgazmlar genellikle çok güçlü, patlama ve parçalanma tarz›nda ama bölgesel geliflir. Cinsel iliflki ile daha uzun sürede orgazm olurum, fakat bu
tüm vücuduma yay›l›r ve inan›lmaz derecede rahatlat›r beni. Erkek
arkadafl›m nas›l uyar›ld›¤›m› bildi¤i için bazen bana oyun yapar, orgazm olmama izin vermeden bir saat boyunca içime girer veya diliyle uyar›r beni, tam tatmin olmak üzereyken uyar›y› keser. Kendi
kendimi tatmin etmeye kalkarsam ellerimi yata¤a ba¤lar ve beni
uyarmaya devam eder. Ona yalvarmamak için kendimi çok zor tutar›m ; ben yalvar›ncaya kadar uyar›y› orgazm olmama izin vermeden sürdürece¤ini söyler. Bir iki saat sonra sinirlerim o kadar bozulur ve o kadar periflan durumda olurum ki ona yalvarmaya ve orgazm olmak için ne isterse yapaca¤›m› söylemeye bafllar›m. Bu durumu görünce daha fazla heyecanlan›r ve orgazm olmama izin ve285
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
rir. Böylesi geciktirilmifl orgazmlar dayan›lmaz bir patlamayla gelir,
ölece¤imi san›r›m; art arda süren kas›lmalar vajinamdan bafllar tüm
vücudumu katederek beynime kadar gider, bir iki dakika boyunca
zaman durur ve ben karanl›klar›n içinde yok olurmuflças›na süzülürüm. Bu tip orgazmlarda kendimi kaybetti¤im ve öyle befl dakika
hareketsiz yatt›¤›m olmufl.”
Orgazmlara genellikle efllik eden duygu depersonalizasyon duygusu; yani vücudu bir yabanc›, bir baflka yerde gibi alg›lama. Fisher’›n
konufltu¤u kad›nlar depersonalizasyon duygusunu flöyle tan›ml›yorlar: “Vücudum sanki yaflamayan bir nesne”, “Ellerim kollar›m, beynim
sanki benim de¤il”, “Vücudumu ölmüfl gibi hissediyorum”, “Vücudumun
d›fl›na ç›km›fl gibi hissediyorum”, “Vücudum her zaman oldu¤undan daha
az duyarl›, sanki uyufluk”. Bu duyguya vajinal orgazm› yaflayan kad›nlarda daha s›k rastlan›yor.
Di¤er bir duygu ise d›fl dünyan›n kap›lar›n›n kapanmas›. Kad›nlar›n ço¤u orgazm an›nda baflka hiçbir fley alg›lam›yorlar, baz› kad›nlar
belki kendi inlemelerini veya seslerini duyuyor olabilirler, ama onun
d›fl›nda bilinç tamamen sa¤›rlafl›yor. Bu duygular›n yo¤un yaflanmas›
ile orgazm süresinin uzunlu¤u birbiriyle paralellik gösteriyor. Örne¤in
26 yafl›nda, grafiker bir Türk k›z› flunlar› anlatt›:
“Klitoral orgazm bana çok zevk vermez, ama vajinal orgazmlar›m çok güçlü olur. Birlikte oldu¤um erkek cinsel iliflkiyi bir saatten
fazla sürdürebilmeli; ilk bir iki orgazm›m yüzeysel olur ama ondan
sonra güçlenmeye bafllar, derken beflinci veya onuncu orgazm›mdan sonra karn›mdan bafllay›p tüm vücuduma yay›lan kas›lmalar
birkaç dakika sürer. Yani sürekli orgazm halini yaflar›m; bu tarifi
mümkün olmayan bir zevk; zihnim da¤›l›r, baflka bir dünyaya giderim, vücudumu alg›lamam ve kendi 盤l›klar›mdan baflka hiçbir fley
duymam. Sanki biraz daha ilersinin yok olufl oldu¤unu düflünürüm.
Biraz sonra da çok yorgun olarak adeta yeniden do¤ar›m. Böyle
uzun süreli geldi¤im zaman bir daha iki gün can›m seks istemez.”
286
Ümit Say›n
Bunun gibi bir status orgasmusu yaflayabilen kad›nlar›n ço¤unlu¤u
di¤er kad›nlar›n orgazm s›ras›nda alg›lad›¤› birbirinden farkl› tüm
duygular› bir arada yaflayabilmekte. Önemli olan orgazm halindeki
bilinç halinin uzun bir süre alg›lanmas›. Ortalama bir orgazm›n süresi 10 ile 15 saniye, bu sürenin bir-iki dakikaya ç›kmas› tabii ki alg›lananlar› ve doyumu çok artt›rmakta.
Tüm vücudu kaplayan bir di¤er his pelvisden bafllay›p tüm vücudu saran s›cakl›k. Hemen her kad›n bu s›cakl›¤› alg›l›yor, fakat damar
genifllemesine ba¤l› bir atefl basmas›ndan ziyade soyut bir s›cakl›k
bahsedilen. Kendini karfl›s›ndaki ile bütünleflmifl hissetme duygusu
ise kad›nlar›n pek ço¤unda orgazm sonras› efline sar›l›p yatma iste¤ini do¤uruyor, ama erkekler bu konuda ayn› yönelimlere sahip de¤iller, bu da büyük ihtimalle toplumun ö¤retti¤i rollere ba¤l›...
287
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
Orgazm s›ras›nda erkeklere yabanc› olan bir duygu ise ölüm hissi.
34 yafl›ndaki (1993’te) bir Türk yazar› orgazm yaflant›s›n› flöyle dile
getirdi:
“Ölüm duygusu ço¤unlukla yak›n›mdad›r. Ama, en yak›n oldu¤um anlar o anlard›r. Orgazm› yaflarken fliddetle ölmek isterim. Bu
benim o an› durdurma iste¤imden kaynaklan›yor olabilir. Orgazm›n
öncesinde de, onu yaflarken de bedenimde ve beynimde hissetti¤im
üç fley vard›r: penis, vajina, temas. Bir de ben... Bencilli¤imi sonuna kadar yaflar›m. Orgazm› ölüm ve do¤um gibi en büyük yaln›zl›k
diye düflünürüm. Alabileceklerimin hepsini almaya çal›fl›r›m. O
an›n uzun olmas› bana kalan en büyük kârd›r. Seviflme bitti¤inde de
sevgilimin içimden ç›kmas›n› asla istemem. O zamanlar ölüm iste¤im daha da yo¤unlafl›r. öylece kalmaktan orgazm kadar haz al›r›m... Klitoral mi? Yoksa vajinal orgazm m›? Bedenimi ilk kez dört
yafl›nda keflfettim. Mastürbasyonla ald›¤›m zevki erkeklerde klitoral
yolla uyar›larak sürdürdüm. Vajinal orgazmla ald›¤›m zevki ve ola¤anüstü fark› yeni birinde anlad›m. Bu öylesine bir farkt› ki ön seviflme de, klitoral uyar› da bana zaman kayb› gibi geldi hep. Dört yafl›ndan bu yana ö¤rendiklerimi unuttum. Art›k, yaln›zca penis, vajina iliflkisini ve onun orgazm›n› istiyorum...” Bu deneyim cinselli¤in nas›l ö¤renilebilir bir olgu oldu¤unu bir kez daha kan›tl›yor...
Patlama, infilak etme ve rahatlama hemen her orgazm›n temel
ö¤eleri, fakat her kad›n bu duygular› çok güçlü olarak yaflayam›yor.
Klitoris veya G-Noktas›n›n tetiklemesiyle geliflen istemsiz kas›lmalar›n rahimden bafllay›p, vajinay› ve sonra tüm vücudu sarmas› ‘durdurulmas› imkans›z bir volkan’ hissini yaflat›yor kad›nlar›n pek ço¤una.
288
Ümit Say›n
HITE RAPORU
Orgazm›n flimdiye dek en iyi tan›mland›¤› anket Hite Raporu. Bu
raporda söylenenlere k›saca bakarsak Shere Hite ile konuflan feminist kad›nlar flöyle anlat›yorlar orgazmlar›n›:
“Orgazm yaklafl›rken birkaç hafif k›v›lc›m oluyor, sonra aniden
alev alaca¤›n› hissediyorum; zaman içinde durmufl bir an, s›cak, ›l›k
bir boflalma; tüm sinirlerin zevk içinde erimesi; bu an› uzatmaya çal›fl›r›m, uzatamazsam düfl k›r›kl›¤›n› u¤rar›m.”
“Vajinamda ve klitoral bölgemde dayan›lmaz ve doyuma ulaflamazcas›na ac›-zevk-kar›ncalanma olur, derken afl›r› derecede s›cak
basar ve tüm kontrolümü kaybederim, sonra inan›lmaz s›cakl›kta
bir patlama ve kar›ncalanma! Ac›l› zevkin rahatlamas›, sözcükler
çok yetersiz kal›yor.”
“Kuvvetle çekilme, kalp at›fl› gibi bir duygu. Orgazm ne kadar
fliddetli olursa o kadar yukar›da ya da arkada imifl hissi uyan›r.”
“Vajinam›n taban›nda yanma, kar›ncalanma, ve ac› duyar›m
sonra s›çramak, 盤l›k atmak isterim; biraz sonra bu tüm bedenimi
kaplar.”
“Yüzüm k›zar›r, vajinam›n kaslar› defalarca gerilir ve gevfler, inlerim, ba¤›r›r›m, doru¤a gelince bedenim felce u¤ram›flças›na gerilir
ve ç›lg›nca ‘durma devam et’ derim, bu s›rada söyledi¤im argo
sözcükleri daha sonra hat›rlay›nca yüzüm k›zar›r.”
“‹nan›lmaz bir çekim, sanki sara nöbeti geçirir gibi olurum, fliddeti de¤iflmekle birlikte inan›lmaz kas›lmalar yar›m dakika boyunca
289
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
sürer. Kendimden geçerim o anda hiçbir fley bu kadar önemli olamaz. Orgazm olamazsam ç›lg›na dönüp karfl›mdakini parçalayabilirim. Bu s›rada ›s›r›lmak, tokatlanmak, akl›n›za gelecek her fley bana korkunç zevk verir. Beni tan›mayan birisi o anda delirdi¤imi sanabilir. Vajinal orgazm› her zaman klitoral orgazma tercih ederim.”
“30 yafl›ma gelene kadar orgazm olup olmad›¤›m› bilmezdim,
çünkü oldu¤umu sand›¤›m orgazm anlat›lanlara pek benzemiyordu.
Bu güne kadar bir kad›n›n ne zaman veya nas›l orgazm oldu¤unu
bilen tek erke¤e rastlamad›m. Hepsi onlar›nki gibi ileri geri gidiflle
tek tip boflalma biçimi oldu¤unu söylediler.”
TÜRK KADINLARI NELER H‹SSED‹YOR
Yukar›da bahsedilen Türk k›zlar›n›n haricinde 1991-1993 y›llar›
aras›nda konuflabildi¤imiz yaklafl›k 20 evli veya bekâr kad›n›n anlatt›klar› Hite Raporunda söylenenlere benzer nitelikteydi (2005 y›l›na
kadar bu say› çok artm›flt›r). Bu kad›nlar›n ço¤u üniversite mezunu
ve çal›fl›yor. Konufltu¤umuz kiflilerin yar›s› vajinal orgazmla klitoral
orgazm› birbirinden ay›rt edebiliyor, dört kifli ise G-Noktas›n›n bilincinde ve bu noktan›n uyar›lmas›yla orgazm olabiliyor; iki kifli ise eja290
Ümit Say›n
külasyon (boflalma) olay›n› yaflam›fl ve bundan rahats›z olmufllar.
Yaklafl›k dörtte üçü mastürbasyon yapm›yor. Birinin haricinde hemen hepsi kolayca orgazm olabiliyor. Bir tanesi de ayda bir cinsel iliflkide bulunuyor ve iki ayda bir orgazm olabiliyor. Gruptakilerin büyük
ço¤unlu¤u uzun süreli ve ‘güven telkin edici’ iliflkilerden hofllan›yor.
Befl kiflinin haricindekiler klitoral orgazm› tercih ediyorlar. Ço¤u art
arda orgazma yabanc›, erkeklerin bunu umursamad›klar›n› söylüyorlar. Elimizde bugün 1993’te bahsedilenden çok daha fazla veri mevcut.
Bizim çal›flmam›zda orgazm s›ras›nda hissedilenlerin özeti flöyleydi:
‘Rahatlama, güzel ve anlatmas› zor bir duygu, bir
boflalma, zevkli bir kendinden geçifl.’
Orgazm› yazarak ifade
edenler ise daha ayr›nt›l›
tan›ml›yorlard›.
“Vazgeçilmez bir infilak,
hemen kendimden geçerim,
her yan›m kas›l›r’;
“Vajinamdan tüm vücuduma yay›lan bir g›d›klanma
ve zaman› durdurmak isterim. Boflalmalar›m çok güçlü
olur, klitoral uyar›mla vajinal uyar›m birbirinden çok
farkl› de¤il.”;
“Karn›mda durdurulmas› imkans›z kas›lmalar olur
291
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
ve bir bofllu¤a do¤ru süzülürüm, bazen o s›rada sürekli mavilik görürüm. Vajinal orgazm›m çok güçsüzdür, ama oral seksle geldi¤im
zaman bilincim uyuflur; kar›ncalanma tüm bedenime yay›l›r. Öyle
15-20 dakika yatar›m.”
2003 y›l›nda Hülya Raporu s›ras›nda bizimle temas kuran 26 yafl›ndaki Yeflim K.’n›n orgazm› tarifi ise detayl› olarak flöyleydi:
‘Orgazmlar›m s›ras›nda herfleyden kopar›m ve tamamen kendimle baflbafla kal›r›m, hatta bazen kendimden kopar›m. Sadece sesim kal›r, status orgasmuslarda, ki en tatmin oldu¤um orgazm türü
bunlard›r; zevk t›rmanarak artar, bu zevk bitmeden beni çevreden
izole eder, sadece sesimi ve bo¤az›mdan ç›kan hayk›r›fllar›, inlemeleri duyar›m. Karn›m›n orta bölgesini hissederim. Kas›lmalar birbiri ard›na gelir, tüm vücudum erimifl gibi olur, erimifl metal gibi, distorsiyona u¤ram›fl gibi hissederim; sanki farkl› bir bilinç haline girerim. Gözüm karar›r, ›fl›k parlamas› da görürüm. Minik orgazmlarda oyun gibi kas›lmalar hissederim, ama bunlar büyük orgazmlara
götüren ve beni çileden ç›karan kas›lmalar ve kendinden geçifllerdir.
292
Ümit Say›n
Büyük orgazmlar›m›n tümü bir ölüm gibidir. Ölürüm adeta. Sevgilimle aramdaki s›n›rlar›n eridi¤ini hissederim. Kim nerde bafll›yor,
kim nerde bitiyor, onu ay›rt edemem. Ald›¤›m haz korkunçtur ve
bunsuz yaflaman›n mümkün olmad›¤›n› düflünüyorum.
Bazen gözümün önüne dünyan›n güzel manzaralar› gelir, adeta
orgazm anlar›mda dünyay› dolaflt›¤›m hissini verir. Örne¤in Japon
kiraz bahçeleri, flelaleler, el de¤memifl ormanlarda astral bir seyahat
yapar gibi kayar›m; gözlerimin önüne türlü manzaralar gelir. Yo¤un bir odaklanma an› hat›rlar›m. Hiç benzer böyle bir bilinç haline girmedim. Seksi de en çok bilincimde böylesine bir de¤ifliklik yaratt›¤› için severim. Deneyler yapa yapa bu bilinç de¤iflikliklerinde
yeni tatlar almaya çal›fl›r›m. Yeni tatlar ve hazlar alana kadar de¤iflik uyaranlar denerim. Bu herfley olabilir. S›n›r›m yoktur. Farkl›
cinsel nesneler gelifltirmek bana her zaman yeni cinsellik kap›lar›
açar, yeni alg› kap›lar›. Büyük orgazmlarda dolana dolana adeta
vücudumdan ç›kar›m. Bir depersonalizasyon hissi. Özellikle, dakikalarca (15-20 dk) süren orgazmlar›mda kendimi tamamen kaybederim ve ald›¤›m hazla dünyadan ayr›l›r›m. Kendim olmam art›k.
Birleflme, bütün olma duygusu herfleye hakim olur. Hayvan oldu¤um, do¤an›n bir parças› gibi oldu¤um hissine de kap›l›r›m. Orgazm
an›nda içgüdülerim ve hayvansall›¤›mla baflbaflay›md›r. Bafl›m döner. Sevgilime s›ms›k› tutunur, onu hayvanlafl›p parçalamak isterim. Hayvanlaflmak do¤ayla bütünleflmenin bir parças›d›r. Art arda 4-5 status (yaklafl›k 30-50 küçük orgazm) yaflad›ktan sonra
zevkten pestil olmufl flekilde sakinleflirim ve sevgilime sar›l›p bir süre
öyle yatmak isterim. Orgazm olamamak bende bunal›m yarat›r.
Saplant›lar›m, korkular›m, tutars›zl›klar›m artar; orgazms›zl›k benim günlük yaflant›m› çok olumsuz etkiler. Benim için önemli olan
büyük orgazmlard›r (statuslar), onlars›z seks ve hayat benim için
anlams›z hale geliyor. Büyük orgazmlarda, gülümsedi¤im, kahkaha
att›¤›m, küfür etti¤im, son derece argo konufltu¤um, a¤za al›nmad›k laflar söyledi¤im olur. Ba¤›r›r, 盤l›k atar, bazen a¤lar›m; adeta
ac›yla zevk birbirine kar›fl›r. Büyük orgazmlar, kas›lmalarla ve tit293
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
remelerle bafllar, önce vajinamda ve klitoris çevremde bafllayan g›d›klanma tarz› hofl bir duygu, giderek kendini dairesel olarak dönen
ve karn›mda, rahim bölgemde geliflen bir tayfuna, bir f›rt›naya b›rak›r. Derken, büyük kas›lmalar bafllar, kar›n kaslar›mla birlikte
durmaks›z›n uyar› sürdükçe, dakikalarca devam eder. Bu kas›lmalara bütün vücudum efllik eder. Ellerim ve ayaklar›m k›vr›l›r, kendimi kontrol edemem adeta bir sara krizindeki gibi spontan geliflen
kas›lmalar ve gevflemeler birbirini takip eder. Kas›lmalar›n yar›m
saat, hatta bir saate kadar uzad›¤›n› bilirim.
Farkl› fantezilerin bana anlat›lmas›, kula¤›ma f›s›ldanmas› benim büyük orgazmlar›m› tetikleyen fleylerdir. Bunlar›n içinde herfley
olabilir, sadomazohist fanteziler, kontrol edilme fantezileri öncelikle beni çok uyar›r, ama sevgilimle bunlar›n yenilerini keflfetmek için
çaba harcar›z. Bir kere büyük orgazmlar (15-20 küçük orgazm›n
oldu¤u statuslar) bafllam›flsa, her anlat›lan beynimde yeni ve daha
güçlü bir orgazm› tetikler. Öylece dalar giderim, yeni fantezilere.
Seviflirken güçlü orgazm olmak için sevgilinle konuflmak çok önemli. Konuflurken, yeni cinsel dehlizler açabiliyorsun.
Uzun süreli büyük orgazmlarda, penis içime ateflten bir k›l›ç gibi girer ve sanki beni da¤lar, her taraf›m› yakarak ›s›t›r. Hazla yakar. Her yeni sevgilimle yeni orgazmlar keflfediyorum. Yeni yeni bir
sürü farkl› orgazmlar ak›n eder. Hepsinin çeflidi ve biçimi farkl›d›r.
Dolay›s›yla, her y›l orgazmlar›m biraz daha güçlenerek ve farkl›laflarak ilerliyor. Yeni boyutlar keflfediyorum. Bu boyutlar› artt›rmak
için de yeni sevgililerime uyar›c› gelecek herfleyi yap›yorum, beni poligamik sanmay›n. Ben afl›k olmadan birisiyle seviflemem, mesela
son 1.5 y›ld›r, kimseyle iliflkim yoktu, yeni bir aflk›m var. Hiç aldatmad›m. Monogamik yaflar›m. Aldatmay› veya aldat›lmay› da
hiç sevmem, k›skanc›md›r. Toplam flimdiye kadar 8-10 kifliyle birlikte oldum hepi topu. Ama di¤er kad›n arkadafllar›m içinde 100 erke¤i yataktan geçirenler var, fakat hiçbirisi benim yaflad›klar›m› yaflayam›yor, bir kaç orgazm olmak için herfleylerini vermeye haz›rlar.
Ben neden böyleyim? Hiç bilemiyorum. ‹yi, sa¤lam adamlara da
294
Ümit Say›n
rastlad›¤›m› da kabul etmek zorunday›m. Anatomik ve fizyolojik
yap›mda da de¤ifliklikler oldu¤unu düflünüyorum. Mesela G-Noktam› bulmakta hiç zorlanmad›m, kitaplardaki tarifi uygulay›nca elimi at›p buldum. 16 yafl›mdan itibaren aktif cinsel yaflant›m var.
Daha önce tarif etti¤im gibi befl çeflit farkl› orgazm yaflamam›n do¤an›n bana bahfletti¤i bir lütuf oldu¤unu düflünüyorum.’
ORGAZMA ETK‹ EDEN FAKTÖRLER
Orgazm› güçlendiren en önemli afrodizyak aflk, çünkü hiçbir telkin insana afl›k oldu¤u zaman gördü¤ü illüzyonlar› göstermiyor. Erkekleri birer cinsel haz nesnesi haline getirmemifl kad›nlarda aflk orgazm›n en güçlü katalizörü; fakat aflk›n bir süre sonra ‘Büyük Yaln›zl›¤a’ dönüflmesi cinselli¤e tedavi edilmez ölçüde darbe vuruyor.
Orgazm› olumsuz etkileyen bir faktör eflini kaybetme korkusu, evli ya da birlikte yaflayan kad›nlar efllerinin baflka birisiyle birlikte ola295
Derin Seks: Orgazmın Psikolojisi
ca¤›n› ve onu kaybedeceklerini hissettikleri zaman garip bir anksiyeteye kap›l›yorlar ve daha öncekine oranla daha az orgazm oluyorlar90.
Fisher’›n bulundu¤u ilginç sonuçlardan biri kad›nlar›n babalar› ile
olan iliflkilerinin orgazm› etkiledi¤i; annelerle olan iliflkilerin anlaml› bir etkisi saptanamam›fl. Tahmin edilenin aksine güçlü orgazm olan
kad›nlar›n babalar›n›n çok bask›c›, otoriter oldu¤u ve k›z›n›n her fleyine kar›flt›¤›; zor orgazm olan kad›nlar›n babalar›n›n k›zlar›n› çok rahat b›rakt›¤› bulunmufl. Bunun nedeni aç›klanabilmifl de¤il.
Mastürbasyon yapan ve fantezi kuran kad›nlar›n çok kolay orgazm
oldu¤u ve art arda orgazm› da daha büyük bir s›kl›kla yaflad›klar› görülmüfl; yaln›z, erkeklerle erken cinsel aktiviteye bafllamak bunun de¤ifltirmiyor. Ayr›ca küçük yafltan itibaren kendini ifade etmeyi ö¤renebilmifl k›zlar da orgazm olmakta güçlük çekmiyorlar; bunun en
önemli kan›t› orgazm s›ras›nda 盤l›k atma biçiminde kendini ifade
etmekten çekinmeyen kad›nlar›n sessiz olanlara daha güçlü orgazm
olduklar›.
Bir kad›n kendini ne kadar feminen (difli, kad›ns›) hissediyorsa o
kadar güzel doruklar yaflamakta, ayr›ca kendi vücudunu be¤enmesi ve
seksi bulmas› da bunu güçlendiriyor. Bir kad›n›n kendini çekici bir
difli olarak alg›lamas› orgazm›n› güçlendirdi¤i gibi orgazm›n›n psikolojisine de çok olumlu etkiler yap›yor. Etken veya edilgen bir kiflilik
yap›s›na sahip olmas› cinsel tepkileri pek etkilemiyor91. Afl›r› dindar
olmalar› ise Kinsey zamanlar›ndan beri bilindi¤i üzere kad›nlar› buz
kal›plar›na dönüfltürebiliyor. E¤itimin kad›nlar›n cinsel tepkilerinde
umuldu¤u kadar olumlu de¤iflimlere yol açt›¤› ise bir yan›lg›; entellektüel k›zlar›n daha e¤itimsizlere göre daha iyi cinsellik yaflad›klar›
hipotezi de bir yan›lg›dan ibaret, aksine tam tersi geçerli! E¤itimsiz
k›zlar›n, çok e¤itimlilere oranla daha güçlü bir cinsellik yaflad›klar›
da bilim adamlar› taraf›ndan dile getirilmifl; bunun nedenini tahmin
90
Seymour Fisher, Understanding Female Orgasm, London: Penguin Books, 1977. S:48107.
91
Seymour Fisher, Understanding Female Orgasm, London: Penguin Books, 1977. S:
155-200.
296
Ümit Say›n
edebilmek ise çok zor. Belki de e¤itimli kad›nlarda inhibisyonlar ve
flartlanmalar daha çok art›yor ve kendilerini cinselli¤e rahat b›rakam›yorlar.
Kad›nca Raporunun ve Hülya Raporunun kesin sonuçlar›n› yay›nlad›¤›m›zda ‘kad›n dergisi okuru e¤itimli Türk kad›n›n›n’ cinsel davran›fl› konusundaki düzeyini ve Bat›l›lara göre nerede oldu¤unu okuyabileceksiniz, fakat bu da bize gerçek sonuçlar› gösteremeyecek çünkü ideal bir örnekleme yapabilmemiz çok güç ve Kad›nca ve Hülya
okurlar› belli bir e¤itim seviyesinin, ekonomik seviyenin üstünde ve
topluma, kad›na, kendilerine farkl› bir bak›fllar› var. Türkiye’de anorgazmik (orgazm olamayan) kad›nlar›n say›s› çok fazla ve bu durum
hem kendi, hem de ailelerinin yaflant›lar›n› olumsuz etkiliyor. Bir kad›n cinsellikten zevk almamay› bir kez ö¤renince bu olumsuz bilgiyi
unutmas› o kadar zor oluyor ki! Baflka ilginç bir nokta da yafl artt›kça ‘yaflanan ilk orgazm’ say›s›n›n azald›¤›; yani 30 yafl›nda orgazm olmas›n› ö¤renememifl bir kimsenin flu önündeki 10 y›l içinde de ö¤renememesi halinde, 40 0yafl›ndan sonra ‘orgazmla’ ve yeni cinsel uyar›larla tan›flmas› çok zor.
Yukar›da tan›mlad›¤›m orgazm›n subjektif yönü kifliden kifliye çok
de¤ifliklik gösterdi¤inden hiç kimsenin yetersizlik duygusuna kap›lmamas› gerekli. Anlatmak istedi¤im sadece di¤er kad›nlar›n neler
hissetti¤i ve belki sizlerin de süre¤en bir dinamizm içinde daha önce
ay›rd›nda olmad›¤›n›z benzer yo¤un duygulan›mlar› yaflayabilece¤iniz...
297
298
£¢
12
C‹NSEL HAZ NESNELER‹
299
300
C
insellik ö¤renilebilen ve yönü tamamen de¤ifltirilebilen bir
olgu; kimi insanlara çok haz veren fikirler veya eylemler, kimi insanlarda hiçbir uyar›m yapm›yor. Üstelik ayn› cinsel nesne,
farkl› insanlarda subjektif alg›lamalara göre çok farkl› yo¤unlukta
uyar›lar neden oluyor. Öyleyse kiflinin genetik yap›s›, geçmiflteki flartland›r›lmalar› ve flu andaki idraki ile ilgili bir kavram tan›mlanmak
zorunda.
Cinsel haz nesneleri ö¤renilebilen, bizde cinsel istek ve haz
uyand›ran soyut veya somut cinsel doyum nesneleridir. Cinsel haz
nesnelerinin (CHN), “cinsel nesne” kavram›ndan önemli bir fark›,
kiflinin subjektif yorumunun da iflin içine kat›lmas›. Örne¤in Marilyn Monroe bir cinsel nesne; erkeklere ve kad›nlara cinselli¤i hat›rlat›r, ama Marilyn Monroe’nun gülümseyifli, yüz ifadesi, hareketleri veya giyinifl tarz› bir erkek (veya bir kad›n) için cinsel haz nesnesi
haline gelebilir. Baz› erkekler onu sadece yat›lacak ve birlikte olunacak bir kad›n olarak görebilirler, ama baz›lar› için ‘kendi subjektif yorumlar›yla” birlikte Marilyn Monroe’nun farkl› uyar›c›l›¤› vard›r. Her
iki erkek grubunda da Marilyn Monroe’nun hayali veya bizzat kendisi farkl› flekilde uyar›ma neden olur.
CHN tamamen insanlara özgü bir kavram. Temelinde insanlar›n
taklitçili¤i, hayal gücünün enginli¤i ve ö¤renme yetene¤inin gücü
yatmakta. Bir kad›n›n güzel bacaklar› erkekler için bir cinsel nesne,
ama bacaklar›n gösterilifl tarz›, kad›n›n davran›fllar› ve k›yafeti bir
301
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
CHN, CHN’lerde insan düflüncesinin dinamizmini ve hayal gücünü
görmekteyiz. Cinsel nesnede ise içgüdüsel faktörler daha fazla rol oynamakta, toplumun flartland›rmalar›n› da unutmamak laz›m.
CHN’ler ö¤renilebilir ve unutulabilir veya yönü de¤ifltirilebilir, ama
cinsel nesneler daha dura¤and›r. Örne¤in bir erke¤in ses tonu ayn›d›r, hiç de¤iflmez, fakat ses tonunun yan› s›ra konuflma tarz›, vurgulamalar› ve bu sesin konufltu¤u fleyler birer CHN haline gelebilir, çünkü bu kad›nlar›n hepsi bu sese farkl› bir subjektif yorum katarak bakarlar ve ses hepsinde farkl› yo¤unlukta etkiye neden olur.
HER YAKIfiIKLI ERKEK ÇEK‹C‹ DE⁄‹LD‹R
CHN ile cinsel nesneyi birbirinden ay›rmak için verebilecek en
güzel örneklerden birisi de yak›fl›kl› (veya güzel) erkekle, çekici erkek
aras›ndaki ayr›m. Yak›fl›kl› (veya güzel) erkek pek çok kad›n için ayn›d›r, ama çekici erkek her kad›n için de¤ifliktir; çekici erke¤in bir
kad›n için CHN haline gelmesi için yak›fl›kl› olmas› gerekmez. “Aflk›n gözü kördür!”, çünkü insanlar cinsel nesnelere de¤il, kendi beyinlerinde besleyip, süsleyip, büyüttükleri CHN’lerine afl›k olurlar;
zaten aflk bir illüzyondur. Cinsel nesnelerle seks güzel de olabilir, kötü de; ama CHN’ler ile cinsellik mükemmele daha yak›nd›r, çünkü
CHN’ler de insan›n kendi geçmifli, flartlanmalar›, yorumlar›, yan›lsamalar› ve o andaki alg›s›, yani k›saca kendisi vard›r.
CHN’ler kolayl›kla saplant› haline gelebilir, ama cinsel nesneler
kiflinin psikolojisiyle ilgili pek fazla iz tafl›mad›klar› için, hep uyar›c›
bir nesne olarak kal›rlar, o kadar.
CHN’lerin mutlaka bir kifli veya somut bir nesne olmas› gerekmez, fanteziler veya fantezilerdeki “cinsel nesneler” de beynin kendi
yorumlar›yla bezenerek bir CHN haline gelebilir.
“Cinsel nesne” insanlarda cinsel hazdan ziyade, cinsel çekim
uyand›r›r, bu çekimi hazza dönüfltürmek insan›n kendisine kalm›flt›r;
CHN’de ise çekim ile haz bir aradad›r. Örne¤in deri elbiseler giymifl
302
Ümit Say›n
mini etekli güzel bir kad›n pek çok erkek için bir cinsel nesnedir.
Ama ayn› kad›n› CHN haline getirmifl erkekler için bu kad›n› düflünmek bile cinsel haz verir, görmek ve yatmak ise onlar için harikad›r. O, plajda gördükleri mayolu kad›nlardan çok daha çekicidir. Di¤er erkekler için böylesi kat› bir ayr›m söz konusu de¤il!
Cinsel varyasyonlar›n, cinsel sap›fllar›n ve cinsel saplant›lar›n geliflmesinden de CHN’ler sorumlu.
Örne¤in küçük çocuklarda cinsel geliflim zincirinin herhangi bir
aflamas›nda cezaland›r›lmak ve dövülmek bir CHN haline gelip, ileride mazohizm gibi bir sap›fl›n geliflmesine neden olmakta; bu nedenle ‹ngiltere’de sadomazohist e¤ilimleri olan çok fazla erkek oldu¤u san›lmakta. Kökenine indi¤inizde, çocukluklar›nda karfl›laflt›klar› e¤itim sistemindeki cezaland›rman›n büyük pay› oldu¤unu görüyoruz92.
Halbuki “cezaland›rman›n” cinsel hazla hiçbir ilgisi yok. Ama insanlar, baz› “nesneleri” kendi beyinlerinde iflleyip CHN haline getiriyorlar. Baz› cinsel perversiyonlarda oldu¤u gibi, “cinsel nesne”deki bir
ayr›nt› kolayl›kla CHN haline gelir. Hiç beklenilmeyen uyar›lar,
beynin bir yerlerinde flartl› refleksler oluflturuyor ve umulmad›k bir
eylem veya görüntü CHN haline geliveriyor ve CHN daha sonraki
cinsel yaflant›da ipleri eline al›yor.
92
Kevin Howells, The Psychology of Sexual Diversity, Oxford: Basic-Blackwell, 1984,
S: 89-110.
303
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
CHN’lerde uyar›c› olan nesnenin klasik, herkes için geçerli bir
“cinsel nesne”ye benzemesi flart de¤il. Sürrealist bir tablodan tutun da,
bir yüz ifadesine, bir eflyaya, bir giysiye kadar her fley CHN haline gelebilir ve baz› insanlarda yo¤un cinsel uyar›ma ve hazza neden olabilir. ‹nsanlar›n cinselli¤inde uyar›mlar, asl›nda san›ld›¤›ndan çok daha genifl bir yelpazede yer almaktad›r, ama ço¤unlukla bunun bilincinde de¤iller. ‹çgüdülerin yönetilmesinden ve cinselli¤in flekillendirilmesinden sorumlu olan limbik sistem çok karmafl›k bir yap›ya sahip ve beynin hemen hemen her yeriyle haberlefliyor. Bir an›, bir görüntü, bir koku, çok kolay kal›c› uyar›mlara ve flartlanmalara yol açabiliyor. Hele çocuklukta geçirilen deneyimler yeni flekillenmekte
olan limbik sistemde bazen geri dönüflümsüz flartlanmalar›n geliflmesiyle sonuçlanabiliyor. CHN’lerin ço¤unlu¤u çocuklukta ö¤renilen
olgulara ba¤l› de¤il; insan›n deneme yan›lma ile ö¤rendikleri, toplumun ve sosyal koflullar›n ö¤rettikleri CHN’lerin geliflmesinde önemli rol oynuyor.
CHN’LER NASIL VAROLUYOR?
CHN’lerin varolmas›n› sa¤layan temel ö¤eler flunlar:
A) ‹nsan›n kendi kendisine bilinçli olarak ö¤rettikleri:
‹nsan sürekli düflünen, irdeleyen, eski ö¤rendiklerinin yard›m›yla
kendisine yeni fleyler ö¤reten bir yarat›k ve süre¤en olarak kendi kendisini programlayan bir yarat›k. Cinsellikte de insan kendi kendisi
için baz› hedefler belirler. Örne¤in güçlü ve etkin olmay› seven bir
kad›n, muhtemelen cinsel yaflant›s›nda da benzer bir rol edinmeye
yönelecektir. Yani seviflirken di¤er kad›nlara k›yasla daha aktif roller
üstlenmek isteyecektir. Dolay›s›yla bir süre sonra edilgen motifleri
olan, üzerlerinde hakimiyet kurabilece¤i erkekler onda daha fazla
cinsel istek uyand›rmaya bafllayacak ve CHN haline gelecektir. Etkin, maço erkekleri bir süre sonra itici bulacak ve “kendi kendisine ö¤304
Ümit Say›n
retti¤i”, olmas› gereken erkeklerle birlikte olacakt›r. Beyin kendi kendisini programlayan bir yaz›l›ma sahiptir, CHN’ler bu program›n
oluflturdu¤u bir sonuçtur!
B) ‹nsan›n kendi kendisine bilinçsizce ö¤rettikleri:
Gündelik yaflant›da bilinç d›fl›m›z sürekli uyar›lar almakta ve bilincimizin fark›nda olmadan türlü yorumlar yapmakta; bilinçd›fl› belki de cinsellikte bilince çeflitli tuzaklar haz›rl›yor. Örne¤in bir kad›n›n çok huzurlu oldu¤u veya çok zevk ald›¤›, veya çok nefleli oldu¤u
bir anda fark›nda olmadan alg›lad›¤› belli bir koku, bir konuflma tarz› veya bir bilinç hali ya da bir cinsel nesne, daha sonra tekrar karfl›s›na ç›kt›¤›nda bilinçsiz olarak eski deneyimini hat›rlatmakta ve fark›nda olmadan yeni, o anda alg›lanan “cinsel nesnenin” CHN haline
gelmesine yard›mc› olmakta. Bu durumu flekil 1 ve 2’te flematize etmek mümkün.
fiEK‹L 1
305
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
fiEK‹L 2
C) Toplumun flartlamalar› ve ö¤rettikleri:
Toplumun cinsellik konusunda ö¤retti¤i davran›fllar›n CHN ve
“cinsel nesnelerin” belirlenmesindeki rolü büyük. Örne¤in 19. yüzy›lda Avrupa’da ve Osmanl›lar’da etine buduna dolgun, bal›keti kad›nlar “cinsel nesne” haline getirilmiflti, bugünkü güzellik imaj›na uyan
zay›f kad›nlara “hasta ve karakuru” gözüyle bak›l›rd›. James Dean’i veya Madonna’y› bir cinsel nesne haline getiren de toplum ve medya;
Jack Nicolson’› yak›fl›kl› bulmad›¤› halde çekici bulan çok kad›n var.
Örne¤in eski Yunan’da ve Roma’da erkek vücudu, erkekler için çok
kolay CHN haline gelebilmekteydi, çünkü homoseksüellik çok yayg›nd›. Ama bunun “sap›kl›k ve afla¤›l›k bir fley” oldu¤una insanlar›
flartlayan günümüz toplumlar›nda, erkeklerin pek ço¤u bunu ak›llar›ndan bile geçirmiyorlar. Toplum CHN’lerdeki temel ö¤elerin ve
motiflerin belirlenmesinde çok büyük rol oynuyor.
Dini bask›n›n yo¤un oldu¤u toplumlarda ise CHN gibi kavramlar›n geliflmesi ancak gizlice mümkün! Fakat insan›n do¤as›nda var
olan hiçbir “öz” toplum taraf›ndan yok edilemez.
306
Ümit Say›n
D) Genetik ve Fizyolojik yap›:
CHN’lerin geliflmesinde biyokimyasal yap›m›z›n da çok önemli
bir rolü var. Homoseksüellik ve transvestizm’de biyokimyasal farkl›l›klar bulan birçok araflt›rmac› var, tek etken biyokimyasal ve genetik olmasa da93...
Cinsel sap›fllarda (fetiflizm, sadomazohizm- SM, pedofili gibi) genetik ö¤elerin çok güçlü oldu¤u gösterilmifl94. Örne¤in SM yönelimleri olan bir annenin erkek çocuklar›nda da bu e¤ilimlerin ç›kmas›
olas›, ayr›ca frijid annelerin çocuklar›nda daha fazla oranda cinsel
fonksiyon bozuklu¤u saptanmakta. Tek yumurta ikizlerini inceleyen
Gosselin, ikizlerden birisinde SM, transvestizm gibi yönelimlerin görülmesinin, öteki ikizde de ayn› özelliklerin bulunma flans›n› artt›rd›¤›n› gözlemifl95.
Bir çekirdek teflkil etmesi aç›s›ndan genetik ve fizyolojik faktörlerin rolü var ama, CHN’lerin as›l mimar›, bu çekirdek üzerine binay›
infla eden bilinç ve bilinçd›fl›n›n ö¤renme yetene¤i (fiekil 1-2).
C‹NSEL HAZ NESNELER‹N‹N PS‹KOD‹NAM‹⁄‹
fiimdiye kadar bahsedilen faktörlerin birbiriyle etkileflimini özetlemek gerekirse, bunu çeflitli süreçlere bölebiliriz. fiekil 3’de CHN’yi
belirleyen ana faktörler, 4’de ise bu faktörlerin birbirleriyle etkileflimleri görülmekte.
93
Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books, 1989. S: 312-313.
Colin Wilson, Misfits, London: Grafton Books, 1989. S: 47-171.
95
C. Gosselin ve G.D.Wilson, Sexual Variations, London: Faber & Faber, 1980.
94
307
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
fiEK‹L 3
fiEK‹L 4
Süreç 1- Genetik ve fizyolojik özellikler sayesinde insan›n
cinsel rolü belli olur, zamanla “cinsel nesneler” seçilir.
Süreç 2- ‹nsan bilinçli olarak kendisi için ön yarg›lar, s›n›rlar
üretir ve bu belirlemeler insan›n alg›lad›¤› nesneler de¤erlen308
Ümit Say›n
dirmesinde etkili olur. Örne¤in bir kad›n›n “etkin, maço, sert
görünüfllü” bir erkekten hofllanmas› kendi kendisine ö¤retti¤i
bir tutumdur.
Süreç 3- Her zaman bilinçd›fl›nda fark›nda olunmayan ve bilinci etkileyen bilinçd›fl› fizyolojik veya içgüdüsel bir faktör
vard›r. Örne¤in bir kad›n›n hiperseksüel olmas› böyle bir iç etken sonucu geliflir. (C) her zaman eskiden ö¤renilenlerle (A)
haberleflme içindedir.
Süreç 4- fiekil 1-2’de belirtilen geçmiflle ilgili bir an›, bir olay
veya ayr›nt›lar bütünü, fark›nda olmadan flu anda alg›lanan alg›y› (fiAA’y›) etkiler.
Süreç 5- Toplumsal koflullanmalar tabular fiAA’n›n tepesinde
bir “demokles k›l›c›” gibi as›l› durur.
Süreç 6- Bu koflullar›n alt›na fiAA sadece bir “cinsel nesne”
olmaktan ç›k›p CHN haline gelir.
Süreç 7- Bu CHN bir yandan bilinçte ifllenirken, bir yandan
da bilinçd›fl›nda ifllenir. Yeni olumlu ve olumsuz özellikler kazan›r.
Süreç 8- CHN bir süre sonra etkisini kaybedebilir veya ömür
boyunca etkinli¤i korur. Fakat bir kez bilinçd›fl›na yerlefltikten
sonra, di¤er oluflacak CHN’lerin geliflmesinde önemli rol oynar ve zamanla onlar› etkileyen bir an›ya (A’ya) dönüflür.
Süreç 9- Kifli bu CHN’nin veya bunun etkisiyle geliflen
CHN’nin hiç fark›nda olmayabilir ve o kifliye, fanteziye veya
eyleme (yani CHN’ye) karfl› neden bu kadar çekim duydu¤unu anlamayabilir.
309
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
C‹NSEL HAZ NESNELER‹N‹N
GEL‹fi‹M‹NE A‹T ÖRNEKLER
Cinsellik literatüründen al›n›p de¤ifltirilmifl ve günümüze kurgulad›¤›m›z baz› olgularla konuya biraz aç›kl›k getirelim:
Olgu 1
Bayan A, çocuklu¤unu küçük bir kasabada geçirmifltir. Ailesinde
ve çevresinde gördü¤ü davran›fl biçimi erkeklerin etkin oldu¤u ve kad›nlara her zaman sahip ç›kt›¤›d›r. Toplum ona kad›nlar›n erkekler
ba¤›ml› oldu¤unu ö¤retir. Ayr›ca erkeklerin “koruyucu” rolü oldu¤u
ve bu toplumda korunmak için bir erke¤e ihtiyac› oldu¤u da ö¤retilenler aras›ndad›r (süreç 5). Ayr›ca kendini tamam›yla difli hissetmektedir ve cinsel uyar›m› 10 – 12 yafllar›nda bafllam›flt›r (Süreç 1).
Bu ça¤larda gördü¤ü bir akrabas› onun üzerinde önemli bir etki yaratm›flt›r; bu flahs›n A ile özel olarak ilgilenmesi ve bir iki olayda ona arka ç›kmas› A’y› ona çekmifltir. Bu kifli –hikayemizde – sert görünüfllü,
kad›nlara karfl› kaba davranan ve onlara hükmetmeyi seven birisidir,
bu özellikleri fark›nda olmadan A’da iz b›rak›r (Süreç 4 ve fiekil 1 ve
2)
Aylar y›llar birbirini kovalar, derken A genç k›z olur, cinsel istekleri çok güçlü ama inhibisyonlu bir genç k›zd›r (Süreç 1, 3 ve 5). Zihninde belirledi¤i erkek tipi sevecen, sayg›l› ve ona cinsel tatmin sa¤layabilecek kadar tecrübeli birisidir.
Üniversiteyi okumak için geldi¤i ‹stanbul’da bay X ile tan›fl›r. Bay
X “b›y›kl›”, sert görünüfllü, özde ataerkil ama görünüflte kad›nlara de¤er verir yap›dad›r; arada bir de ne kadar çok k›zla birlikte oldu¤unu
söylemeden edemez. “X”, A’ya fark›nda olmadan ilk uyar›m› ald›¤› kifliyi hat›rlat›r; yak›fl›kl› veya hofl birisi olmamas›, üstelik “sürekli sar›msak” kokmas›na ra¤men, X “A”ya çekici gelir. Ayr›ca etkin olmay› seven, “koruyucu gibi” görünen davran›fllar› da A’n›n çok hofluna
gitmektedir. (Süreç 2 ve 4). K›sa süreli bir arkadafll›k sonucu birden310
Ümit Say›n
bire X “A” için bir CHN haline geliverir (Süreç 6). X oldukça egoist ve kad›nlara de¤er vermeyen birisidir, arkadafll›klar› s›ras›nda
A’n›n kiflili¤ine de¤er vermez, onu sadece cinsel istekleri için kullan›r. A, pek tatminkâr bir iliflki yaflamamaktad›r ama X’in çekiminden
de kurtulamamaktad›r (Süreç 3 ve 4). Zamanla bir erkekte neler aramas›, neler istemesi gerekti¤ini ö¤renir (Süreç 2), ayr›ca cinsel tatminsizlik onu rahats›z etmektedir; yeni cinsel aray›fllara girer (Süreç
3’ün etkisi ve Süreç 2) X’i bir süre sonra Y ile aldat›r, ama hâlâ X’e
afl›kt›r. Henüz “bir cinsel nesne” olarak gördü¤ü Y’nin bir CHN haline gelmesi için daha bir süre geçecektir...
Olgu 2
Bay T, biraz efemine, asl›nda biseksüel olan bir zatt›r (Süreç 1 ve
belki de 3): Çocuklu¤unda sadece tabancayla oynamakla kalmaz, bebeklerde de oynar, pek çok da k›z arkadafl› vard›r (süreç 2).
Cinsellikle ilgili ilk önemli yaflant›s›n› 10 yafl›nda geçirir. Röntgencilik yapmay› sevdi¤i için bazen dolaplar›n içine gizlenmekte ve
akrabalar›n› seviflirken röntgenlemeye çal›flmaktad›r. Günün birinde
bir dolab›n içinde gizlenmiflken, akrabalar›ndan evli bir çiftin seviflmesine flahit olur, biraz sonra çok heyecanlanarak kendini dolaptaki
“k›rm›z› bir flapkaya” sürterken hayat›nda ilk kez boflalacakt›r. Bu k›rm›z› flapka, karfl›s›nda efliyle seviflmekte olan bayan›n flapkas›d›r. Büyük T bu olay› unutur, çünkü daha bir sürü insan› röntgenleyecektir!
Fakat k›rm›z› flapka onda garip bir biçimde bir “fetifl” objesi haline
gelmifltir. Bilinçsiz olarak benzer k›rm›z› flapkas› olan kad›nlar görünce uyar›lacakt›r (Süreç 4,6 ve fiekil 1-2’de A.) Daha sonra k›rm›z›
renk ve flapka T’nin k›rm›z› kad›n iç çamafl›rlar›na düflkünlü¤üne de
neden olur (Süreç 2 ve Süreç 4,6). K›rm›z› çamafl›rlar onun kendi
kendisine yaratt›¤› yeni CHN’lerdir (Süreç 2).Homoseksüel e¤ilimleri de sürmektedir (Süreç 1, Süreç 3) ama bunlar bask›lanm›flt›r. Günün birinde erkesi görünen, genellikle k›rm›z› flapkalar ve elbiseler
giyen bir lezbiyene afl›k olur!
311
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
C‹NSEL HAZ NESNELER‹ ANORMAL M‹?
CHN’ler bir saplant› haline gelip kiflili¤i, gündelik yaflant›y› ve
insan›n sosyal yaflant›s›n› olumsuz etkilemedikçe anormal de¤il. Örne¤in yukar›daki örnekte k›rm›z› flapka ve k›rm›z› iç çamafl›r›n›n bay
T taraf›ndan uyar›c› bulunmas› anormal de¤il, ama cinsel davran›fl
sadece bunlara yönelirse, yani bunlar›n var olmad›¤› ortamlarda cinsel doyum sa¤layamaz hale gelirse, veya cinsel zevk alamazsa bu durum patolojik.
Kad›nlar›n cinsel haz al›rken ç›kard›klar› sesler pek çok erkek için
bir CHN’dir ve bunu duyunca uyar›l›rlar, ama bu sesler olmasa da
olur. E¤er kifli saplant›l› olarak böyle sesler duymak istiyor ve duymay›nca cinsel iliflkiye giremiyorsa bu patolojiktir. “‹nsanlar›n” haricindeki CHN’ler cinselli¤in zenginleflmesine yard›mc› olurlar, ama bunlar tek hedef haline gelince “fetiflist” sapmalar›n tehlike çanlar› çalmaya bafllam›fl demektir.
CHN’lerin geliflmesinde bazen bu dinamizmin ötesinde de baz›
fizyopatolojik faktörler rol oynar. Mitchell’in yay›nlad›¤› bir hasta 8
yafl›ndan beri “çengelli i¤neye” bakmaktan büyük bir zevk duymaktaym›fl96. Yaklafl›k bir dakika çengelli i¤neye bak›nca iniltili sesler ç›karmaya ve cinsel haz ald›¤›n› belirtir hareketler yapmaya bafll›yormufl. Fetiflizm teflhisiyle psikiyatrik tedavi gördüyse de, iyileflememifl.
Neden sonra temporal lob epilepsisi oldu¤u anlafl›lan hastada “çengelli i¤ne fetiflizmi” anterior temporal lobektomi ameliyat›ndan sonra
düzelmifl (Temporal lob epilepsisi: beynin yan loblar›ndan kayna¤›n›
alan bir sara çeflidi).
Temporal lob’daki (beynin yan lobu) hasarlarda fetiflist davran›fllara oldukça s›k rastlanmakta . Orgazm›n beynin sa¤ yar›s›nda, cinsel
idealizasyonun sol yar›da odakland›¤› san›lmakta. Yani flekil 4’te görülen dinamik süreçlerin ço¤u sol yar›kürede (özellikle limbik sistem
ve temporal lob’da) muhtemelen yeni devrelerin kurulmas›na ve
96
W. Mitchell, M. A. Falconer, D. Hill, Epilepsy with Fetishism Relieved by Temporal Lobe
Lobectomy, Lancet, 2:626-630, 1954.
312
Ümit Say›n
bunlar›n yorumlar›n›n ve sonuçlar›n›n sa¤ yar›mküredeki merkezlere
aktar›lmas›na neden olmakta97.
Epileptiklerde (saral›larda) cinsel sap›fllar›n daha fazla görülmesi,
cinsel sap›fllarda ve yeni CHN’lerin geliflmesinde baz› bölgelerdeki
beyin hücrelerinin afl›r› aktivasyonun rolü oldu¤unu gösteriyor. Tabii
tüm fetifli veya “CHN’leri fazla geliflmifl” insanlar›n epileptik veya nörolojik yönden anormal sonucu ç›kar›lamaz!.. Söylemek istedi¤im
cinsel hazz›n ve yeni oluflturulan CHN’lerin büyük olas›l›kla beyindeki bir bölgede nörofizyolojik veya nörokimyasal de¤iflimlere neden
olmas› mümkün; böyle olunca da bilinçte ve bilinçd›fl›nda kal›c› etkiler yapabiliyor...
Çok ender olarak CHN’lerin yo¤unlu¤u fetiflizm ve baflka sap›fllara yol açacak kadar ileri gidip, “cinsel nesne”nin tamamen de¤iflimine
neden oluyor. Asl›nda normal hayatta da toplumun, reklamlar›n ve
yaflam tarz›n›n insanlar› “cinsel fetifl” aray›fl›na götürdü¤ünü görmüyor
muyuz? Fetiflizm sap›fla girdi¤i zaman cinsel nesne ve CHN sadece o
fetifle yöneliyor. fiekil 4’teki A ve B faktörleri tamamen cinsel davran›fla hakim oluyorlar ve kifli bunun d›fl›ndaki hiçbir uyar›ma yan›t veremez hale geliyor. Örne¤in “yüksek topuklu ayakkab›” fetiflizminde
kifli bir kad›nla ya da baflka uyar›larla de¤il de sadece bu fetiflle doyum
sa¤layabilir hale geliyor ve bunu saplant›l› bir biçimde tekrarl›yor.
GÜNLÜK HAYATTAK‹ CHN’LER
Günlük hayatta moda, sanat ve kültür insanlara yeni CHN’ler yaratmalar› için imkanlar sunmakta. Örne¤in “erotik iç çamafl›r” deyince ne anl›yorsunuz? Bir çamafl›r niye erotik olsun? Frigyal›lar devrinde “erotik iç çamafl›r›n›n” bir anlam› var m›yd›? Kad›nca Raporu’nu ve
Hülya Raporunu yan›tlayan kad›nlar›n pek ço¤u “erotik çamafl›rlar”
giymekten hoflland›klar›n› yazm›fllar, bu çamafl›rlar genellikle erkek97
Flor-Henry P. Cerebral Aspects of the Orgasmic Response: Normal and Deviational. In R.
Forbes and W. Pasini, Third Congress on Medical Sexology, Amsterdam, Elsevier Press,
1980.
313
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
lerin be¤enisine göre imal edilmifl olmas›na ra¤men! “Erotik çamafl›r”
dedi¤imiz ve insanlarda masum bir fetiflizme yol açan fley asl›nda, biz
seksi kabul etti¤imiz için var; ço¤unun en büyük özelli¤i vücudun baz› k›s›mlar›n› aç›kta b›rakmas› ve insanlara farkl› farkl› ça¤r›fl›mlar
yapt›rmas›. Dolay›s›yla kapitalizmin de deste¤iyle, seksi iç çamafl›rlar› ve giysiler insanlar için birer CHN haline getirilmifl durumda. Burada (fiekil 2B ve fiekil 4) de görülen 2, 4 ve 5. süreçler bask›n, hangi giysinin daha çekici hale gelece¤inden ise daha çok (A) sorumlu.
Örne¤in bilinçsiz olarak bir zamanlar siyah renkli çoraplar ve elbiseler giyen bir kad›ndan çok etkilenmifl bir erkek tüm erotik giysilerde
siyah rengi arayacakt›r ve bundan çok uyar›lacakt›r.
Filmlerin, kültürün ve tüketim toplumunun yaratt›¤› CHN’lerin
yan› s›ra insanlar›n ço¤u da kendilerine göre masum CHN’ler yaratmakta. Bu CHN bir insan olabilir, al›fl›lmam›fl bir varyasyon olabilir,
pek çok fley olabilir!..
Daha önce de söyledi¤im gibi CHN’ler insanlarda saplant›l› ve
nevrotik bir aray›fla yol açm›yorsa zararl› de¤il! Aksine yararl›! Cinsellik sadece cinsel iliflkiden ibaret olsayd›, çok s›k›c› bir hale gelmez
miydi? Nitekim seks pek çok evlilikte bir rutin olarak yaflan›yor. Halbuki cinsellikte insan hem karfl›s›ndakinde, hem de kendisinde pek
çok yeni yönler keflfedebilir. Fakat en önemli at›l›mlardan birisi “insan›n kendisini” de bir CHN haline getirmesi. Hastal›kl› bir narsizmden bahsetmiyorum tabii. Kendi vücudunu be¤enen ve kendini ‘çekici bir difli’ olarak gören kad›nlarda cinsel doyum çok daha güçlü. Baz› terapiler insanlara önce kendi vücudunu be¤endirmek ve sevdirmekle ifle bafll›yor, çünkü insanlar›n % 90’› kendi vücutlar›ndan
memnun de¤illerdir.
CHN’lerin geliflmesindeki önemli etkenlerden birisi de fanteziler
ve kendi kendini tatmin. Fanteziler insanlara varolmayan› verdikleri için güçlüler; insan zihninin garip bir yap›s› var, o da bir anda tek
fley düflünebilmek, böylece konsantre olup hayal kurarken hayal edileninin gerçek olmad›¤›n› alg›lay›p, bilinci uyaracak baflka bir etken
kalm›yor. Ve insanlar hayal ettikleri ortamlarda geçici süre için hayal
314
Ümit Say›n
ettikleri gibi yaflayabiliyorlar. Baz›lar›n›n hayal yetisi çok fazla, dev
hayali flatolar kuruyorlar bir anda kendilerine. Baz›lar› ise hayat›nda
bir kez dahi fantezi kuram›yor. Fakat fantezi dünyas› gelifltikçe ve fantezilerin kendileri de birer CHN haline geldikçe, cinsellikten al›nan
haz da o derece art›yor. Bu konuda çok eskiden sinemalarda oynayan
bir filmden örnek verelim (Sex, Lies and Videotapes):
“...Evli, 35 yafllar›nda bir kad›n›n kocas›yla iliflkileri oldukça
tekdüze bir biçime gelmifltir. Tesadüfen satmakta olduklar› eve tafl›nan bir adamla tan›fl›r, adamla aralar›nda garip bir çekim bafllar.
Görüflürler. Daha sonra diyaloglar› cinselli¤e dökülür; ama kad›n
kocas›n› aldatmak niyetinde de¤ildir, bir anlaflma yaparlar; haftan›n
baz› günleri adam›n evine gidecek, o da kad›na baz› fanteziler anlatacakt›r, fakat birbirlerine dokunmak yasakt›r. Adam›n anlatt›¤› hikayeler kad›n› çok heyecanland›r›r ve bunlar gittikçe tutkuya dönüflür ve kad›n bunlar› dinlemek için kofla kofla adama gider. Tabii sonunda dayanamazlar ve fantezilerinin baz›lar› gerçekleflir...”
Kad›nca ve Hülya Raporu’nda gördü¤ümüz, Türk kad›nlar›n›n
CHN’lerinden birisinin de “riskli ortamlarda seviflmek” oldu¤u. Bunun
dinami¤ine indi¤inizde fiekil 4’teki 4 nolu sürecin etkinli¤ini görüyorsunuz. Çünkü insanlar›n ço¤u ilk cinselli¤i, yakalanma korkusu
alt›nda ve riskli ortamlarda yaflarlar. Bu korkuyla kar›fl›k haz, bilinç
d›fl›nda beslenerek CHN’lerin gelifliminde büyük rol oynar. Tecavüze u¤rama fantezilerinde de benzer faktörün rolü olsa gerek, çünkü bilincinin hakimiyetindeki hiçbir kad›n tecavüz edilmekten hofllanamaz, herhalde motif, bilinçd›fl›nda bir yerlerden geliyor.
De¤iflik CHN’lerin oluflumunda çocukluk deneyimleri çok önemli, baz› küçük ve önemsiz gibi görünen deneyimlerin, cinsel yaflant›da ömür boyu flartlanmalara yol açt›¤› unutulmamal›. CHN’lerin en
büyük komplikasyonlar› ise bazen sapmalara yol açabilmesi. Örne¤in
seks ile kauçuk aras›nda hiçbir ilinti olmad›¤› halde, yeni CHN’ler
aray›fl› sonucunda kauçuk elbiseler giymekten zevk alan insanlar ortaya ç›kmaya bafllad›. Kauçuk fetiflizminin tarihi 30-40 y›ll›k. Bu insanlar vücutlar›n› saran simsiyah ve s›ms›k› kauçuk giysilerin içinde
315
Derin Seks: Cinsel Haz Nesneleri
piflip terlemekten ve bu flekilde cinselliklerini yaflamaktan hofllan›yorlar! PVC giysileri de pek seviyorlar, özellikle Almanya ve Hollanda bu yeni fetiflizmin merkezi!..
ANNE BABALARA Ö⁄ÜTLER
Çocuklar›n e¤itimi s›ras›nda üzerinde dikkatle durulmas› gereken
noktalar› flöyle özetlemeliyiz, çünkü CHN’ler iki yan› keskin b›çak gibi.
1- Normal cinselli¤i, çocuklar›n›za yavafl yavafl izah edin; arkadafllar›ndan abart›l› ve yanl›fl masallar› ö¤renmesinler. Pornografi ile tan›flmalar›n› kesinlikle engelleyin.
2- Hiçbir dönemde çocuklar›n›z› dövüp, afla¤›lamay›n. Hele baflkalar›n›n yan›nda hiç! Kalçalar›na veya cinsel organlar›na yak›n yerlere flaka yollu da olsa, can yak›c› hareketlerden kaç›n›n!
3- Sak›n çocuklar›n›z›n mastürbasyon yapmalar›n› anormal karfl›lamay›n, onlar› engellemeyin, görmezlikten gelin. Çocuklar›n›z cinsel organlar› ile oynamalar›n› kesinlikle cezaland›rmay›n.
4- Çocuklar›n cinsellikle ilgili sorunlar›n› do¤ru fakat anlayabilecekleri biçimde yan›tlay›n; gereksiz yalanlar uydurmay›n.
5- Çocuklar›n›z›n sizi ç›plak görmeleri halinde olumsuz etkilenebileceklerini unutmay›n.
6- Erkek çocuklarda “homoseksüel olursun”, k›z çocuklarda da “tecavüz edilirsin” ve “bekâretini yitirip, kullan›l›rs›n” korkular›n›
sürekli ifllemeyin.
7- Belirli bir yafla (15-18) gelen çocuklara kendi anlayabilecekleri ve okuyabilecekleri cinsellikle ilgili kitaplar verin. Uygun
yafla geldiklerinde cinselli¤i yaflayarak ö¤renmelerini engellemeyin.
316
Ümit Say›n
8- Cinsel bir sorunlar› veya saplant›lar› oldu¤u zaman bunu size
aç›labileceklerini hissedecekleri diyalo¤u yarat›n ve onlara “sizinle her konuyu konuflabilecekleri” güvenini verin.
Tabii ilave etmeliyim ki, bu koflullara uyabilecek anne ve babalar›n biraz da kendilerini e¤itmeleri ve sorunlar›n› çözmeleri gerekli!..
CHN’LER MUTLAKA GEREKL‹ M‹?
Hay›r gerekli de¤il. Yaflam ve güzel cinsellik pekâlâ CHN’ler olmadan da sürüp gidiyor, insanlar ürüyorlar, cinsellikten zevk al›yorlar, evleniyor ve ölüyorlar! Ama CHN’leri oluflturacak öz ve yeti insanlar›n içinde var ve onlara cinselli¤i farkl› alg›latabilir; unutmay›n
“CHN’ler, ‘beynin haz kimyas›n› tutuflturan güçlü k›v›lc›mlar”. Belki de
bir sürü CHN flu anda zihnimizin derinliklerinde at koflturmakta, ne
zaman su yüzüne ç›kaca¤› belli olmaz. Cinsellikte insan kendine kat
s›n›rlar çizmemeli ve her fleyi geldi¤i gibi yaflamal›; merak etmeyin
kimsede öyle kolay kolay “çengelli i¤ne fetiflizmi” geliflmez!..
317
318
£¢
13
C‹NSEL FONKS‹YON
BOZUKLUKLARI
319
320
C
insel fonksiyon bozukluklar› günümüzde çok yayg›n psikiyatrik bozukluklard›r ve bunlar›n tedavisi için 1960’l› y›llardan
beri çok çeflitli yöntemler önerilmifltir98. Cinsel Fonksiyon Bozukluklar› Amerikan toplumunda erkeklerin % 43’ünü, kad›nlar›n ise %
31’ini etkilemektedir.
KADINLARDA C‹NSEL FONKS‹YON
BOZUKLUKLARI
Pek çok kad›n cinselli¤e ve sekse çeflitli amaçlarla yönelir. Erkeklerin veya kad›nlar›n sekse yönelmelerinin temel nedeni, haz aray›fl›,
duygulan›m aray›fl›, aflk, romantik aray›fllar, fizyolojik tatmin ve rahatlama, yak›nl›k ve sevgi aray›fl›d›r. Ama kad›nlarda duygusal faktörler çok daha a¤›r basar, erkeklerde ise sadece cinsellik ö¤eleri daha hakimdir. Kad›nlar›n ço¤u afla¤›daki nedenlerle cinsel iliflki aray›fl›na girerler:
• Duygusal yak›nl›k beklentisi.
• Kendini iyi hissetme duygusunun geliflmesi.
98
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Inadequacy, N.Y.: Bantam Books, 1981; Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, London: Penguin Books, 1974;
Bernie Zilbergeld, The New Male Sexuality, N.Y.: Bantam Books, 1992-1999. William
Masters, Virginia Johnson, Robert C. Colodny, Human Sexuality, N.Y. : Harper-Collins,
1995.
321
Derin Seks: Cinsel Fonksiyon Bozuklukları
• Ruhen ve bedenen gevfleme.
• Kendilerinin arzulanabilir oldu¤unu görebilme.
• Partnerlerini tatmin edebilme yetisinde olduklar›n› görme.
Bir iliflkinin bafllang›c›nda seks kad›nlarda ön planda gelmez, ama
cinsel uyar›m sürecinde bu gerçekleflir. Cinsel uyar›lma ve heyecanlanma süreci kad›nlarda daha uzun sürede geliflir. Bu stimülasyonla
(uyaran) kad›nlarda genital konjesyon (kanlanma) oluflur; bu kanlanma ile de yavafl yavafl cinsel rahatlama aray›fl› bafllar. Kad›nlardaki cinsel uyar›m çevrimi kad›n›n ruhsal durumundan ve efliyle olan
iliflkisinden çok etkilenir. Yaflla birlikte baz› hormonlar›n sal›n›m›
azal›r ve cinsel istek de azal›r. Cinsel uyar›m çevrimi temelde üç süreçten geçer:
• Uyar›lma
• Genital konjesyon (kanlanma)
• Orgazm
Östrojen ve androjen hormonlar› (testesteron) cinsel uyar›lmada
rol oynarlar. Androjen reseptörleri androjen reseptörleri üzerinden,
östrojen reseptörleri östrojen reseptörleri üzerinden etki gösterirler.
Menopozdan sonra yumurtal›klardaki östrojen üretimi çok azal›r, androjen üretimi ise de¤iflebilir. 40 yafl›ndan itibaren böbrek üstü bezlerinden üretilen ve hem androjenlere, hem de östrojenlere dönüflen
prohormonlar (örn. DHEAS) da azalmaya bafllar. Kad›nlardaki cinsel istek azalmas›n›n bu hormonlardaki azalma olup, olmad›¤› konusu belirsizdir. Beyin ayr›ca kolesterolden baz› cinsellik hormonlar›
(nörosteroidler) da üretir. Bu beyin hormonlar›n›n cinsel uyar›lmaya
ne kadar etkisi olup olmad›¤› bilinmemektedir.
Uyar›lma, beyindeki duygulan›m, kognisyon (tan›ma), motivasyon, içgüdü ile ilgili alanlar›n genital konjesyonu oluflturmak için ko322
Ümit Say›n
ordine çal›flt›klar› bir olgudur. Dopamin ve melanokortin isimli nörotransmitterlerin etkili oldu¤u bir süreçtir. San›ld›¤›n›n aksine serotonin cinsel olarak inhibitör bir nörotransmitterdir, ama serotonin
fazlal›¤›nda da, eksikli¤inde de cinsel fonksiyon bozuklu¤u geliflebilir.
GABA ve prolaktin de cinsel inhibitör maddelerdir.
Genital Konjesyon, refleksle geliflen otonom sinir sinir sisteminin oluflturdu¤u bir yan›tt›r. Genital bölgelerdeki baz› yap›lar›n kanla dolup fliflmesi ve ›slanma süreçlerini do¤urur. Vulva, klitoris, vajina çevresindeki arteriollerdeki düz kaslar gevfler ve damarlar genifller,
bu damarlardan vajina epiteline transuda ak›fl› olur. Bu ›slanmadan
kad›nlar her zaman haberdar olamazlar. Yafllanma ile bu kan göllenmesi biraz azal›rsa da erotik stimülana verilen yan›t azalmaz.
Orgazmda, en yüksek heyecan ve haz yaflan›r. Pelvik kaslar, vajina, rahim 0.8 saniyelik aral›klarla kas›l›r. Torakolumber sempatik boflal›m etkisinde bir orgazm refleksi geliflir. Orgazm s›ras›nda Prolaktin,
ADH, Oksitosin, Endorfin (muhtemelen Enkefalin de) sal›n›m› gerçekleflir ve kendini iyi hissetmek, yorgunluk, gevfleme gibi etkilerden
bu maddeler sorumludur.
C‹NSEL FONKS‹YON BOZUKLUKLARINDA
SINIFLAMA
Kad›nlarda cinsel fonksiyon bozuklu¤u azalm›fl veya de¤iflmifl cinsel davran›fla ba¤l›d›r. S›n›flama semptomlara göre yap›l›r.
Cinsel istek bozuklu¤u: Azalm›fl cinsel istek, arzu, libido, cinsel
düflünce, fantezi vard›r. Cinselli¤e karfl› istek azalm›flt›r.
Cinsel uyar›lma bozuklu¤u: Subjektif ve/ veya genital uyar›lma
gerçekleflmemektedir.
Anorgasmia: Orgazm olamama söz konusudur. Burada yüksek düzeyde subjektif uyar›lma varken, bir türlü orgazma ulaflamamak söz
konusudur.
323
Derin Seks: Cinsel Fonksiyon Bozuklukları
Vajinusmus: Hiç bir yap›sal veya fiziksel anormallik olmad›¤›
halde, vajinal giriflteki kaslar›n kas›l›p, refleksif olarak cinsel iliflkiyi
imkans›z k›lmas› ve vajinay› daraltmas› halidir.
Dyspareunia: Cinsel iliflki s›ras›nda a¤r› duyulmas› durumudur.
Bahsedilen cinsel fonksiyon bozukluklar›n›n temel etyolojisi psikolojik strese ve yaflam koflullar›na ba¤l›d›r. Psikolojik stres hem hormonlarda hem de nörofizyolojide de¤iflimlere neden olur. Duygu durum bozukluklar› veya mood bozukluklar› azalm›fl cinsel istek ve azalm›fl uyar›lmadan sorumludur. Depresyon geçiren kad›nlar›n yaklafl›k
% 80’inde cinsel fonksiyon bozuklu¤u mevcuttur. Antidepresanlarla
tedavi s›ras›nda cinsel fonksiyon bozuklu¤u azalabilir. Anksiyete bozuklu¤u olan kad›nlarda da uyar›lma, istek, genital konjesyon ve orgazm olamama gibi sorunlar mevcut olabilir. Çeflitli korkular, kendini b›rakamama, çaresiz olma, kontrolü kaybetme, karfl›s›ndaki taraf›ndan kabul görmeme gibi korkular› geliflebilir. Daha önce geçirilmifl
olan cinsel deneyimler kad›nlar›n psikoseksüel yaflant›s›n› etkileyebilir:
Geçmiflte yaflanm›fl olumsuz deneyimler, utanma, suçluluk,
kendine güvende azalma gibi duygulara yol açabilir.
Çocukluk veya adelosans döneminde geçirilmifl olan fiziksel, cinsel sald›r›lar çocuklara duygular›n› kontrol etmelerini
ve saklamalar›n› ö¤retebilir. Bu savunma mekanizmas› ileride
cinselli¤i bask›layabilir.
Erken yaflda sevilen birisinin kaybedilmesi, ebeveynlerin
kaybedilmesi benzer kayb›n oluflabilece¤i kayg›s›yla bir korkunun oluflmas›na ve cinsel yak›nlaflman›n engellenmesine yol
açabilir.
324
Ümit Say›n
Olumsuz yaflanm›fl deneyimler de (istenmeyen hamilelik, cinsellikle bulaflan hastal›klar, orgazm olamama, bir partnerle yaflanan cinsel yetersizlik vb.) cinsel davran›fl› olumsuz yönde etkileyebilir.
Kad›nlar›n flimdiki koflullar›n›n yol açt›¤› nedenler de cinsel fonksiyon bozuklu¤u yaratabilir:
• Partnere güvenmeme, negatif düflünceler, cinsel partnere karfl› azalm›fl cinsel istek.
• Ortam›n güvenli, erotik ve yeterince özel bulunmamas›
• Kültürel s›n›rlamalar ve bask›lar
Çeflitli genital lezyonlar, sistemik, hormonal faktörler, kullan›lan
ilaçlar cinsel fonksiyon bozuklu¤u yaratabilir. Menapozda sistemik
östrojen kullan›m›, bir rahatlama duygusu yaratabilir, ayr›ca genital
bölgelerde uyar›lmay›, ›slanmay› artt›rabilir, ama seks-hormonuna
ba¤lanan globulini (SHBG) artt›rarak, androjenlerin azalmas›na dolay›s›yla da cinsel iste¤in azalmas›na yol açabilir.
Özellikle alkol tüketimi ciddi bir cinsel fonksiyon bozuklu¤u nedenidir. ‹çki ve sigara cinselli¤i çok olumsuz etkiler.
Cinsel fonksiyon bozuklu¤unun temelde iki kayna¤› vard›r:
• Fizyolojik nedenler Diyabet, kalp hastal›klar›, nörolojik hastal›klar, hormonal dengesizlikler, kronik karaci¤er veya böbrek
hastal›klar›, alkolizm veya madde ba¤›ml›l›¤›, baz› ilaçlar›n yan
etkileri (örn. baz› antidepresanlar)
• Psikolojik nedenler: ‹fle ba¤l› stress ve anksiyete, seksüel yetersizlik ve performans korkular›, depresyon, anksiyete bozuklu¤u, evlilik problemleri, eflini veya partnerini kaybetme korkusu, geçmiflte veya çocuklukta yaflanm›fl cinsel travmalar.
325
Derin Seks: Cinsel Fonksiyon Bozuklukları
KADINLARDA C‹NSEL FONKS‹YON
BOZUKLUKLARININ TEDAV‹S‹
Bir kad›nda cinsel fonksiyon bozuklu¤unun tedavi edilebilmesi
için, bu bozuklu¤a yol açan etyolojinin iyi saptanmas› gereklidir. Bunu psikoterapiyle ilgilenen bir psikiyatr iyi yapabilir. Ayr›ca kan tablosunun, hormonal dengenin, fizyolojinin de iyi araflt›r›lmas› gereklidir. Bu tedavi bir ekip çal›flmas›n› gerektirir ve uzun süreli bir tedavidir. Özellikle ‘anorgasmia’n›n tedavisi oldukça güçtür.
ERKEKLERDE C‹NSEL FONKS‹YON
BOZUKLULARI
Erkeklerde cinsel fonksiyon bozukluklar› san›ld›¤›ndan da yayg›nd›r. Bunlar flu flekilde kategorize edilebilir:
• Cinsel istek bozukluklar›
• Erektil fonksiyon bozuklu¤u (ED)
• Ejakülasyon bozukluklar› ve erken boflalma
• Orgazm eksikli¤i
Cinsel istek bozuklu¤u (DSM-IV’de hipoaktif cinsel istek olarak
tan›mlanm›flt›r) çok yayg›n bir bozukluktur. Amerikan erkeklerinin
% 15’inde, kad›nlar›n›n ise % 30’unda hayatlar›n›n bir döneminde
görülür. Etyololijisinde androjen eksikli¤i, diyabet gibi metabolik
hastal›klar, ilaçlar›n yan etkileri, madde ba¤›ml›l›¤›, alkolizm ve sigara kullan›m›, psikolojk bozukluklar (flizofreni, depresyon, anksiyete
bozuklu¤u vb), performans korkusu, ifl veya evlilikle ilgili travmalar
vb. say›labilir. fiizofrenlerde çok yayg›nd›r, kronik depresyon, affeksiyon (duygudurum) bozukluklar›, obsesif kiflilik bozuklu¤u gibi durumlarda görülebilir. Epilepsi (sara), parkinson, inme (stroke) sonras›
azalm›fl cinsel istek yayg›nd›r. Kandaki androjenlerin (testesteron vb)
326
Ümit Say›n
azalmas› temel nedenler aras›ndad›r; teflhis konulmas›nda mutlaka
androjenler ölçülmelidir.
Antihipertansifler (chlorthalidone, guanadrel, guanethidine,
methyldopa, reserpine, ve spironolactone) psikiyatrik ilaçlar (fluoxetine, barbituratlar, clomipramine ve fluphenazine vb.), danazol, digoxin, ethinyl-estradiol, ketoconazole, methadone, niacin, alcohol, diazepam ve marijuana (esrar) gibi droglar cinsel istekleri azalt›r.
Erektil fonksiyon bozuklu¤u (ED) Amerika’da 18 yafl›n üzerindeki popülasyonun % 12’sinde, 60-70 aras›ndaki popülasyonun %
25-30’unda görülür. Yafllanmakta olan erkeklerde yap›lan çal›flmalarda oran % 52’ye kadar ç›kabilmektedir. Belirtiler ereksiyonun cinsel
iliflkiyi sürdürebilecek biçimde oluflturulamamas›d›r. ED’ye sahip erkekler k›sm› ereksiyona geçebilseler de bunu sürdüremezler.
Antihipertansifler, antikolinerjikler, psikotrop ilaçlar ve daha pek
çok ilaç erkeklerde ED oluflturabilir. ‘Massachusetts Male Aging
Study’ isimli bir çal›flmada, hipoglisemikleri kullananlarda % 26, antihipertansifleri kullananlarda, % 14, vasodilatörleri kullananlarda
% 36, kalp ilaçlar›n› kullananlarda % 28 oran›nda ED saptanm›flt›r.
Sigara içenlerin % 86’s›nda anormal penis vaskülarizasyonu (kanlanmas›) saptanm›flt›r ve nikotin tüketimi ED’nin en önemli nedenlerinden birisidir.
ED’nin organik nedenleri aras›nda, sistemik hastal›klar, endokrin
hastal›klar›, diyabet, nörolojik hastal›klar, vasküler veya lokal penil
bozukluklar, karaci¤er hastal›klar›, böbrek hastal›klar› ve yetmezli¤i,
obstrüktif akci¤er hastal›klar›, uyku apnesi, kanser, siroz vb. say›labilir.
Pek çok hastal›¤›n oluflturu¤u ED’nin temelinde androjenlerin
azalmas› veya metabolizmalar›n›n de¤iflmesi vard›r. Diyabetik hastalar›n yaklafl›k % 50’sinde ED görülmektedir.
Ejakülasyon bozukluklar› ve erken boflalma toplumda san›ld›¤›ndan çok daha yayg›n görünen bir cinsel fonksiyon bozuklu¤udur.
Erken boflalmada görülen bozukluk, erke¤in istemedi¤i halde koitusu
327
Derin Seks: Cinsel Fonksiyon Bozuklukları
gerçeklefltirdikten hemen sonra boflalmas›d›r. Bu süre 10 saniyeden,
2 dakikaya kadar de¤iflebilmektedir. ‹ngiltere’de 789 erkekte yap›lan
bir çal›flmada, performans korkusu ve anksiyete ile erken boflalma
aras›nda bir ba¤lant› ortaya ç›km›flt›r.
Masters & Johnson, önceleri 30 saniyeden daha k›sa sürede boflalmay› erken boflalma diye tan›mlam›fllard›r. Daha sonraki daha yayg›n gören tan›mlar›, iliflkinin % 50’sinden fazlas›nda eflini tatmin
edemeden boflalmaya erken boflalma demifllerdir99. Bu çok rölatif bir
tan›mlamad›r ve kad›n partnerin cinsel davran›fl›na gore de¤iflir, baz› kad›nlar, 1 dakikal›k bir koitusla orgazm olabilir ama ço¤unluk için
bu süre yetersizdir ve kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u en az 5-15 dakika
aras›nda bir koitus süresine ihtiyaç duymaktad›rlar. Ama ayn› tan›mda kad›nlar›n orgazm olmas› için yeterli süreyi de 30-60 saniye olarak
tan›mlam›fllard›r ki, bu bugün bilinen bilgilerin hiç birisine uymamaktad›r. Amerika’daki kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u 60 saniyedeki
bir cinsel iliflki ile orgazm olamaz, daha sonraki raporlar bunu göstermektedir. Master & Johnson’›n erken boflalman›n tedavisi gelifltirmifl olduklar› s›k›flt›rma tekni¤i de bugün için seks terapisinde uygulanmas› zor bir tekniktir. Bernie Zilbergeld, bu konuda daha detayl›
teknikler ve yöntemler gelifltirmifltir100.
Boflalma ve erken boflalma konusunda Bat›da getirilen tan›mlar
bir süre sonra de¤iflecektir, çünkü normaller bugün görülen olgulara
göre yap›lmaktad›r. Uzun süre sürdürülen koitusun ve uzat›lm›fl erkek
orgazmlar›n›n da tan›mland›¤› bu yüzy›lda101 erkeklerin cinsel davran›fl›n›n de¤iflmesi ve flu anda yap›lmakta olan tan›mlar›n da yeniden
gözden geçirilmesi kaç›n›lmazd›r.
Erken boflalman›n davran›flç› tedavisi için son bölümde baz› yöntemler önerilmifltir. Benzeri yöntemlerle erken boflalma denetim alt›99
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Inadequacy, N.Y.: Bantam Books, 1981. S:86-88.
100
Bernie Zilbergeld, The New Male Sexuality, N.Y.: Bantam Books, 1992-1999.
101
Mantak Chia ve Douglas Abrams, The Multi Orgasmic Man, San Fransisco: HarperSanFransisco, 1996.
328
Ümit Say›n
na al›nabilir, PC-Kas›n›n erkeklerde gelifltirilmesi de erken boflalman›n ve ereksiyonun kontrolünde etkilidir.
Bu bilinenlerin aksine erkekler cinsel iliflkiyi 30 dakikadan uzun
sürdürebilirler. Bu kad›nlarla yaflad›klar› cinselli¤i pek çok aç›dan
çok olumlu etkileyecektir. Öncelikle kendilerine güvenlerini artt›racak, uzat›lm›fl bir cinsel haz almalar›n› sa¤layacak, kad›nlara verdikleri hazz› da artt›racakt›r. Literatürde 4 saatten fazla sürdürülen ereksiyona priapizm denmektedir, fakat bizim bahsetti¤imiz ereksiyon
gevflemelerle birlikte yap›lan bir ereksiyondur, yoksa ereksiyonun hiç
durmaks›z›n 4 saat sürdürülmesi de¤ildir. Taocu seviflmede sürekli
ereksiyona geçme, gevfleme, ereksiyona geçme gevfleme söz konusudur. Bu süreç 6-8 saate kadar uzat›labilir.
Orgazm eksikli¤i daha az görülen bir olgudur. Heyecanlanma evresinden sonra boflalman›n gerçekleflememesi olarak tan›mlan›r.
329
330
£¢
14
FARKLI C‹NSEL
TERC‹HLER:
LEZB‹YENLER VE
HOMOSEKSÜELLER
331
332
‘Bir kad›n vücudundaki sadeli¤i, esteti¤i ve yumuflakl›¤› bir erkekte bulman›z çok güçtür. Erkeklerle seviflmek de zevkli, ama hiç
birisi bize soyut veya bedensel olarak almak istediklerinizi veremez;
üstelik çok çabuk sönerler. Halbuki bir kad›nla saatlerce orgazm›n
doru¤undan doru¤una koflars›n›z. Kad›ndaki o yuvarlak düzenli
hatlar ve pamuksu yumuflakl›k içinizi g›c›klar; onu saatlerce okflamak istersiniz, seksten öte bir duygudur bu! Bir kad›nla seviflirken
hiç erkek yerine koymam kendimi, ikimiz de tam anlam›yla difliyizdir o anda. Bir erkekte bulabilece¤imiz pek çok fley ikimizin de vücudunda sakl›d›r asl›nda !..’
Bu sözler biseksüel bir kad›na ait. Gerçekten de san›ld›¤›n›n aksine, lezbiyenlerin ço¤u kad›nl›k hüviyetlerinden s›yr›lm›yorlar; daha
do¤rusu kendini erkek gibi alg›lamak isteyen travesti e¤ilimleri olan
kad›nlarla, di¤er lezbiyenleri, birbirinden ay›rmak gerekli...
Türkiye’de kad›nlar›n vücut diliyle birbirlerine dokunmalar›, ayn› yatakta yatmalar› garip karfl›lanmazken; Bat›da benzeri davran›fllar
lezbiyenli¤in bir göstergesi olarak alg›lan›yor. Gerçekten de toplumun bu kadar vücutça birbirine yaklaflmaya izin verdi¤i bir ortamda,
iflin ne kadar cinselli¤e dökülece¤ini kestirmek zor. San›r›z Türkiye’de biseksüel e¤ilimli kad›nlar›n say›s› tahmin edilenin çok üzerinde!..
333
Derin Seks: Lezbiyenler
Kad›nca ve Hülya
Raporlar›n›n ilk sonuçlar›na bak›l›rsa kad›nlar›n % 68’i lezbiyenli¤i pek onaylam›yor, %
19’u fantezilerinde kad›nlarla birlikte oluyor
(gerçe¤e ne zaman intikal edece¤i hiç bilinemez), % 10’u bir kez bir
kad›nla seviflmifl. %
3.5’u bir veya fazla kad›nla birlikte olmufl ve
halen olmay› sürdürüyor. Yani karfl›m›zda %
33 gibi güçlü bir biseksüalite veya lezbiyenlik
potansiyeli var.
1978’de Amerikan Psikiyatri Kurulunun ‘nevrozlar’ s›n›flamas›ndan ç›kar›l›ncaya dek, lezbiyenlik ve homoseksüelli¤e sap›kl›k gözüyle bak›l›yordu102. Psikiyatrik görüfllerin pek ço¤una göre bugün için
lezbiyenlik ‘bir cinsel seçim’. Ama hâlâ baz› püriten toplumlarda lezbiyenleri ruh hastas› olarak görenler var. Kinsey erkeklerde homoseksüellik oran›n› % 40’larda103; kad›nlarda ise % 28’lerde bulmufltu104;
Cosmo Raporunda ise bu say› % 21’di105. Bat› toplumlar›nda bir ‘homofobi’ oldu¤u için onlar›n istatistiklerine ne kadar güvenilir bilinemez, çünkü karfl›l›kl› sorularla yap›lan anketlerin samimili¤i ve do¤rulu¤u flüphe götürür. Fakat bizim kültürümüzde ‘lezbofobi’ gibi bir
102
Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books, 1989. S: 298.
Alfred Kinsey, W. Pomeroy, C. Martin, Sexual Behaviour in Human Male, Philadelphia: Saunders, 1948.
104
Alfred Kinsey, W. Pomeroy, C. Martin, P. Gebhard, Sexual Behavior in Human Female, Philadelphia: Saunders, 1953.
105
Linda Wolfe, The Cosmo Report, London: Corgi Books, 1983.
103
334
Ümit Say›n
kavrama pek rastlamak mümkün de¤il. Aksine ‘erkek gibi k›zlar’ küçük yerleflim bölgelerinde pek sevilir. Erkek çocu¤u olmayan babalar
da k›zlar›ndan birisini seçip, erkek gibi e¤itmeyi ye¤lerler ve sosyal
koflullanmayla belki de k›zlar›nda transvestit e¤ilimlerin do¤mas›na
neden olurlar. Lezbiyenler ve homoseksüeller bir zamanlar psikiyatri
kliniklerini doldururmufl. Lezbiyenli¤i ve homoseksüelli¤i ‘tedavi’ (!)
etmeye çal›flanlar›n hemen hepsi baflar›s›zl›¤a u¤ram›fllar. Hatta baz›
Pavlov’cular hemcinslerinin projeksiyonlar›n› görünce, uyar›lanlara
elektrik floku vererek flarland›rmaya bile çal›flm›fllar. Hormonlarla oynayanlar m› arars›n›z, ‘çocukluk rüyalar›n›n’ dehlizlerine dalanlar m›?
Sonunda hepsi pes etmifller. E¤er kiflide iç psikodinamik çeliflkiler yaratm›yor ve kifli buldu¤uyla mutluysa ‘niye tedavi etmeye çal›fl›yoruz biz
bunlar›?’ demifller sonunda. ‹ç çeliflkilerin büyük ço¤unlu¤unun da
toplum bask›s›yla ortaya ç›kt›¤›n› gözard› etmemek gerekir; serbest
bir toplumda lezbiyenler daha az suçluluk duyacaklard›r.
Çok yak›n zamana kadar homoseksüelli¤in ve lezbiyenli¤in do¤ada var olmad›¤› ve insanl›¤›n ‘Sodom ve Gomorrah’ lanetine do¤ru
h›zla yol ald›¤›n tekrarlanmaktayd›. Pat diye ortaya ç›k›veren AIDS
335
Derin Seks: Lezbiyenler
onun bir göstergesi de¤il miydi? Cinselli¤in sadece haz almak için bir
araç oldu¤u, üremeye san›ld›¤› kadar hizmet etmedi¤i hep gözden
kaçt›. Do¤al olan üremek oldu¤una göre, cinselli¤in de tek ve mutlak
amac› üremek olmal›yd›. Öyleyse üremeye zerre kadar hizmet etmeyen lezbiyenler ve homoseksüeller, günün birinde bu sap›kl›klar›n›n
cezas›n› çekmeliler ve bir yerlerde cay›r cay›r yanmal›yd›lar.
Acaba gerçekten do¤ada ve hayvanlar aleminde lezbiyenlik ve
homoseksüellik yok mu? Art›k bilimin son bulgular› bu sorular› nas›l
yan›tl›yor?
HAYVANLAR ALEM‹NDE LEZB‹YENL‹K VAR MI?
Son bilimsel gözlemler, hayvanlarda hem lezbiyenli¤in hem de
homoseksüelli¤in çok yayg›n oldu¤unu destekler nitelikte.
S›çanlar ve farelerde diflilerin birbiriyle oynaflmalar› zaten günlük
yaflant›n›n bir parças›106*. Santa Barbara adalar›nda mart›larda diflinin
difliyle eflleflip, öyle yaflamas› son y›llarda pek modaym›fl107. Ördeklerde, kazlarda ve hindilerde erkekle çiftlefltikten sonra, erke¤in gözlerinin önünde di¤er diflilerle ‘oral seks, çiftleflme taklidi hareketler ve çeflitli kurlar’ yapmaktalar108. Erkek hindinin bu diflilere pek içerleyerek
gidip kendisine baflka erkek hindiler bulup bulmad›¤› konusunda ise
hiçbir bilgi yok!..
Bo¤alar›n azg›nlaflt›klar› zaman erkek-difli demeyip her fleye sald›rd›klar› eskiden beri bilinir, çiftçiler bo¤alardan ersuyu toplamak istedikleri zaman, tahtadan yap›lm›fl maketler kullan›rlarm›fl; plastik
fliflirme inek maketleri ise san›r›z daha ziyade ‘insanlar’ için üretiliyor!? ‹nekler de homoseksüellikte erkeklerden afla¤› kalm›yorlar; k›z106
K. Howels, The Psychology of Sexual Diversity, 1984. Oxford: Basil Blackwell. S:
42-63.
107
G. L. Hunt, M.W. Hunt, Female-Female Pairing in Western Gulls in Southern California, Science, (196):1466-1467, 1977.
108
E. B. Hale, M.W. Schein, The Behaviour of Turkeys. In E.S.E. Hafez ed. The Behaviour of Domestic Animals, London: Bailliere, Tindal & Cox, 1962.
336
Ümit Say›n
g›nl›k (östrus) zamanlar›nda inekler ve difli antiloplar uzun uzun seviflme ve birbirinin üzerine binme gibi ‘gayet edepsiz’ hareketler yapmaktalar109!
Kedilerin ve köpeklerin, ortamda karfl› cins yoksa hemcinsleriyle
sevifltikleri pek çok kaynakta belirtiliyor. Biseksüellik memelilerin
do¤as›nda yayg›n, üstelik hiçbir inhibisyonlar› olmadan, her fleyi uluorta yap›yorlar. Fakat hayvanlar›n cinsel davran›fllar› s›ras›nda kauçuk, deri veya ‘yüksek topuklu ayakkab›’ fetiflizmi, sadomazohizm, gibi
yan dallara sapt›klar›n› gören olmam›fl! Ama röntgencilik ve eksibisyonizm hayvanlar›n ‘varyasyon da¤arc›¤›nda’ mevcut! Ne de olsa hepsi ç›plak ve ‘natürist duygular›n›’ a盤a vurmak için bir ç›plaklar kamp› aramak zorunda de¤iller! Utanma duygusu insanlara çok yak›n
olan primatlarda (üst düzeyde maymun) dahi pek yok!..
Akers, makaklarda lezbiyenli¤in çok revaçta oldu¤unu söylüyor.
Alt› ay boyunca izledi¤i grupta 1561 lezbiyen iliflkiye karfl›l›k sadece
113 heteroseksüel (karfl› cinsle) iliflki saym›fl. Yani grupta, muzip birkaç hiperseksüel lezbiyen makak yoksa, bir difli bir erkekle çiftlefltik109
J.F. Hurnik, G.J. King, H.A. Robertson, Estrus and Related Behaviour in Postpartum
Holstein Cows, Applied Animal Ethology, (2):55-68, 1975.
337
Derin Seks: Lezbiyenler
ten sonra, gidip 12 difliyle erke¤ini aldat›yor110. fiempanzelerde de daha küçük yafllardan itibaren lezbiyen yaklafl›mlar mevcut. Seviflmeler
genellikle oral seks, okflama, zevk ald›¤›n› belirtir sesler ç›kartma ve
diflilerin s›ras›yla birbirinin üstüne binerek koitosu (cinsel iliflkiyi)
taklit etmesi biçiminde gelifliyor. Üstelik heteroseksüel bir iliflkiyi
görmeleri, onlar› çok tahrik ediyor, hemen kendilerine bir difli partner buluyorlar111.
Östrus (k›zg›nl›k) dönemindeki ‘da¤ gorili han›mlar’ diflileri erkekler kadar arzuluyor112. Bu arada daha sayabilece¤imiz say›s›z çal›flma,
biseksüalitenin memelilerde, geliflim çizgisinin üst katmanlar›na do¤ru gidildikçe artt›¤›n› do¤ruluyor. Büyük büyük atam›z Homo erektus,
ilk alet yapabilen ‘homo’ lardand›! Homo erektus diflilerinin cinsel
amaçl› aletler yap›p, bunlar› lezbiyen partnerleriyle kullan›rken ilk
seks shop modellerini dünyaya tatbik edip etmediklerini bilemiyoruz;
e¤er yapt›larsa, bu aletlerin ‘barbar Homo erektus erkekleri’ taraf›ndan
yok edilmifl olaca¤› aflikar!
Hayvanlar aleminde biseksüellik daha ziyade ortamda karfl› cins
yoksa yaflan›yor ve herkes cinsiyetinden memnun bir biçimde sevifliyor. Transvestit bir maymun varolsa bile, herhalde araflt›r›c›lar›n gözünden kaçard›! Aflikar olan flu ki, haz almaya gelince do¤a hemcins,
karfl› cins dinlemiyor! O zaman teologlara yönetilmesi gereken
önemli bir soru do¤uyor, ‘eflcinsel hayvanlar günakâr m›?’
110
J.S. Akers ve C.H. Conaway, Female Homosexual Behaviour in Macaca Mullata. Archives of Sexual Behaviour, (8):63-80, 1979.
111
J. Van Hoof, Structural Analysis of Social Behaviour of a Semi-Captive Group of Chimpanzees. In M. Von and I. Vine (eds) Social Communication and Movement, London:
Academic Press, 1973; H. C. Bingham, Sex Development in Apes, Comparative Psychology Monographs, (5):1, 1928; G. Mitchell, Behavioral Sex Differences in Non-human
Primates, N.Y.: Van Nostrand Reinhold, 1979.
112
A.H. Hartcourt, K.J. Stewart, D. Fossey, Gorilla Reproduction in the Wild, In C.E. Graham (ed) Reproductive Biology of Great Apes: Comperative and Biomedical Perspectives, London: Academic Press, 1981.
338
Ümit Say›n
LEZB‹YENLER NASIL SEV‹fi‹RLER?
Lezbiyenler bildi¤imiz gibi seviflirler! Bazen biri erkek rolü oynar,
bazen ikisi de kad›n rolü; ama ikisi de erkek rolü oynamaya kalkarsa
ifller biraz kar›flabilir! Asl›nda bilinenin tam tersi geçerlidir! Lezbiyenlerin ve biseksüel kad›nlar›n ço¤u erkek rolü oynamazlar. Biseksüel kad›nlar büyük ço¤unlu¤u için, kad›n vücudu bir cinsel haz
nesnesi, cinsel nesne haline gelmifltir. Dolay›s›yla, ikisi de kad›n vücudundan haz al›rlar ve bir kad›nla sevifltiklerinin bilincindediler ve
kendilerini bir erkek yerine koymak gibi bir e¤ilimleri yoktur. Anketler s›ras›nda konufltu¤umuz biseksüel kad›nlar›n % 90’› bunu do¤rulam›flt›r ve biseksüel kad›nlar seviflirlerken ‘gender identity’ (cinsel
kimlik) kad›n olarak kal›r, yani ikisi de kad›n olarak birbirleriyle seviflirler. Erkek rolü oynamaya ihtiyaçlar› yoktur. Tabii kat› feminist
erkek tabiatl› lezbiyenleri bu kategoriye katm›yoruz. Biseksüeller bilinenin aksine birbirleriyle cinsel kimliklerini, difliliklerini koruyarak
seviflirler; onlar için bir difli cinsel nesnedir ve difli olarak bir difliyle
seviflmeyi tercih ederler, bu oyunda bir erke¤e ihtiyaç yoktur! Kimse
erkek rolü oynamaz...
Lezbiyenlerin tatmin olmas›n› sa¤layan en önemli uyar› oral seks
ve çeflitli yollarla klitoral stimülasyon. De¤iflik ‘endüstriyel’ ürünler
kullananlar var m› bilmiyoruz. Ama gerçek olan flu ki, cinsel davran›fl ‘normlar›n’ d›fl›na ç›kt›¤› zaman farkl› varyasyon ve fantezi aray›fllar› da birlikte geliyor.
Bilim adamlar› ‘aktif lezbiyen’ kad›nlar›n beyinlerinin, di¤er kad›nlara göre daha fazla ‘erkekleflti¤ini’ bulmufllar. Lezbiyen ve kad›n
transvestitlerin kan testerteron düzeyleri ve östrojen verildi¤i zaman
lüteinlefltirici hormona (LH) vücutlar›n›n verdi¤i yan›tlarda farkl›l›klar oldu¤u gözlenmifl113.
Fakat benzer de¤iflimlere kendilerini difli hisseden lezbiyenlerde
rastlanmam›fl. Gözden kaç›r›lmamas› gereken önemli noktalardan bi113
G. Dörner, The Differentiation of Neuroendocrine System and Fundamental Processes of
Life, in Folia Endocrinol. Jap. (57):298-304, 1981.
339
Derin Seks: Lezbiyenler
risi de, etkisi alt›nda bulundu¤umuz kültürün kad›n› ve kad›n vücudunu ‘cinsel haz nesnesi’ haline getirdi¤i. Kendini gayet ‘normal’ hisseden bir kad›n, güzel kad›nlara filmler veya dergilerde bakmaktan
zevk alabiliyor, günün birinde de inhibisyonlar› yeterince kalk›nca,
bu imajlardan birisiyle ‘kad›n olarak’ seviflmek ona zevk verebiliyor,
çünkü erkek kültüründe daha ziyade buna flartland›r›l›yor...
LEZB‹YENL‹K ANORMAL M‹?
Lezbiyenlerin büyük ço¤unlu¤unun difli olmaktan memnun oldu¤u, transvestizmin de patolojik olup olmad›¤›n›n tart›fl›ld›¤› bir ça¤da ‘lezbiyenlik ruh hastal›¤›d›r’ demek çok zor! Transvestizm ise fizyolojik ve biyokimyasal baz› farkl›l›klardan veya patolojilerden ortaya ç›k›yor olabilir.
Modern görüfller ‘karfl›s›ndakine psikolojik veya fizyolojik zarar vermedikten sonra cinsellikle ilgili hemen her fleyin hofl görülebilece¤i’ biçiminde gelifliyor. San›r›z ki 30 y›lda dünyadaki biseksüel say›s›nda art›fl oldu. Bat› toplumu lezbiyenli¤i eskisi kadar kat› yarg›lam›yor. Ayr›ca erkeklerin ço¤u da, yanlar›nda seviflen biseksüel iki kad›n› pek
itici bulmuyorlar, kendileri d›flar›da b›rak›lmad›kça!..
Zaten Türkiye’de lezbiyenlik Osmanl› Haremlerinden bu yana
çok yad›rganan bir davran›fl tarz› de¤il. Sadece padiflahlar ‘lezbiyenlik
tohumundan’ rahats›z olup, lezbiyenleri yakaland›klar› poziyonda ba¤latarak Sarayburnu’nun derinliklerine u¤urlam›fllar! Kad›nlar yapmak istedikten sonra, bunu çok kolay gizlice yapma imkan›na sahipler, çünkü Do¤u toplumlar› yeterince yak›nlaflmalar›na izin veriyor.
Üstelik Osmanl› toplumunda, kad›nlar›n tek cinsel tatmin sa¤layabilecekleri yöntem lezbiyenlikti! Osmanl› zamanlar›nda kad›nlar›n bir
k›sm› bugünkü Kapal›çarfl›daki ‘Z›b›kç›lar Çarfl›s›ndan’ tahtadan,
fildiflinden veya balmumundan yap›lm›fl, suni dildolar sat›n al›rlarm›fl. Z›b›k denen bu aletler Osmanl› döneminde çok yayg›nm›fl ve
lezbiyenler bunlar› birbirleri üzerinde denerlermifl. Yani seks shop’lar›n ilk örneklerine Osmanl›’da rastlamak mümkünmüfl.
340
Ümit Say›n
Lezbiyen kad›nlar›n savunduklar› ilkelerden birisi de, kad›nlar›n
çok daha sevecen, duygusal oldu¤u ve kad›nlar›n kad›nlar› –seksin
haricinde de- çok daha iyi anlayabilece¤i. Onlara göre, asl›nda kad›nlar› birbirine düflman k›lan ve yar›flmac› yapan erkeklerin talepleri ve kad›nlarda görmek istedikleri özellikler. Lezbiyen kad›nlar›n en
iyi dostluk kurduklar› grup ise, transvestit erkekler, ‘ortak bir fleyler
hissettiklerini’ söylüyorlar. Asl›nda düflününce, insan iki kad›n›n birbirine yetebilmesinin daha kolay oldu¤unu sezebiliyor.
Bir erkek olarak, ‘amazonlaflm›fl’ kad›nlar›n y›¤›nlar halinde ortal›kta dolaflmas›n› ve kültüre hakim olmas›n› istemezdim, do¤rusunu
söylemek gerekirse! Yok hay›r flovenist falan de¤ilim! Ama olacaklarsa hiç olmazsa ‘erkek düflman› tek yönlü lezbiyen’ olacaklar›na, bari biseksüel olsunlar, erkekleri de ihmal etmesinler!..
341
342
£¢
15
21. YÜZYILIN
C‹NSEL ÇILGINLI⁄I:
SADOMAZOH‹ZM
343
344
Sadomazohizm ve sadomazohist fanteziler gittikçe artan bir h›zla insanlar›n cinsel dünyas›na giriyor art›k. Modadan tutun da sinemaya kadar pek çok yerde sadomazohist motiflere rastl›yoruz.
Cinsel zevki saplant›l› bir yaflam biçimi haline getirenler, s›n›rlar›
iyice zorlayarak bu tabuyu da y›k›p, onu cinsel hazlar›n›n her noktas›nda kullan›yorlar, 21. yüzy›l›n içinde bu son tabu da yok olup
gitmekte...
“... ‹ki kuvvetli pençe omuzlar›ndan yakalad›, aya¤a kald›rd› ve
bir çekiflte pelerinini al›verdi üzerinden. Sonra bu eller arkas›na
ba¤l› bileklerinin dü¤ümünü yoklad› ve afla¤›ya, kalçalar›na do¤ru
kaymaya bafllad›, hedefine vard›¤› zaman ‘O’nun can› yand›, ba¤›rd›. Eldivensiz bir baflka el gö¤üslerinden birin kavrarken boflta kalan di¤er bir gö¤süne de s›cak bir nefesin kapand›¤›n› duydu. ‘O’
dengesini kaybeder gibi oldu, yakalad›lar. Bacaklar›n› aralad› arkas›nda dolanan iki kuvvetli pençe, küçücük ayaklar›n›n bileklerinden
kavray›p yere bast›rd› iyice. Gö¤üslerini emen o atefl gibi nefesin
flimdi daha afla¤›lara kayd›¤›n› duyuyordu ‘O’. Diz çökmesini emretti bir ses ona. Söyleneni yapt› ‘O’. Fakat elleri arkas›ndan ba¤l›
oldu¤u ve bacaklar›n› birlefltirmesine izin vermedikleri için çok rahats›zd› ‘O’. Geriye yaslanmas›na izin verdiler; topuklar›na koydu
ç›plak kalçalar›n›.
- Bizim usullerimizi uygulamad›n›z m› ona?
345
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
- Yo hay›r?
- Ba¤lay›p k›rbaçlamad›n›z?
- Hay›r, hiç. Ama ‘O’...
- Bak dostum, diye devam etti meçhul adam, onu gerçek anlam›yla k›rbaçlamal›s›n›z. Öyle okflar gibi de¤il, baz› kad›nlar hofllan›rlar böyle yavafl k›rbaçlanmaktan. Burada önemli olan zevk verme s›n›r›n aflabilmektir; as›l amaç göz yafl› elde edebilmektir! Bu
arada ‘O’yu kald›rd›lar ellerini çözdüler. Belki dire¤e ya da duvara
ba¤layacaklard› k›rbaçlamak için. Fakat içlerinden biri ‘O’yu arzuluyordu, onu hemen orada sevip okflamal›yd›. Yeniden diz çöktürdüler ‘O’ya. Ensesinden bast›r›p öne do¤ru e¤diler, yüzünün alt›na
pufu dayad›lar. Kalçalar› aç›kta kalm›flt›. ‹lk yaklaflan ‘O’yu arzulad›¤›n› söyleyen adam oldu. Sonra ikincisi derken üçüncüsü, dördüncüsü bir biçimde içine girdi ‘O’nun, bu sap›k adamdan kurtulunca kendinin yere atmak istedi, bitmiflti. Fakat yüzüne iki baca¤›n de¤di¤ini gördü. Bir el çenesini kavrad›, yukar› kald›rd› ve k›rbac›yla difllerini aralad›, bafl parma¤›n› a¤z›ndan içeri sokup ç›kard›. Ona ne yapmas› gerekti¤ini biliyordu ‘O’............”.
Okudu¤unuz bölüm sadomazohist literatürün ünlü klasi¤i “O’nun
Hikayesi”nden al›nd›114. Baz›lar›n›n J. Paul Sartre ile Simon de Beauvoir’›n takma isimle yazd›¤›n› iddia ettikleri kitap Pauline Reage
imzas›n› tafl›yor. Reage, ‘O’yu Roissy isimli bir flatoda kendi ‘alt kültürlerine’ göre e¤ittirip, garip ve sapm›fl baz› iliflkilerin içine at›yor. Erkeklerin her türlü de¤iflik isteklerini yerine getirmesini ö¤renen ‘O’
fantezisel anlamda bir mazohizm efsanesi çiziyor; onun için erkeklere veya kad›nlara sunulmak, k›rbaçlanmak, afla¤›lanmak, gizli kalmas› gereken her fleyinin uluorta teflhir edilmesi, vücudunun erkekler
veya kad›nlar taraf›ndan istenilen biçimde kullan›lmas› günlük hayat›n›n do¤al parças›. Kendisi olmad›¤›n› ve vücudunun baflkalar›na ait
114
Pauline Reage, O’nun Hikayesi, ‹stanbul:Chivi Yaz›lar›, 2002.
346
Ümit Say›n
oldu¤unu ö¤renmesi e¤itiminin (?) temel kural›. “ ‘O’nun Hikayesi”,
a¤dal› bir felsefeye iflliyor sadomazohizmi (SM); erkeklerin sald›r›s›na u¤rad›ktan ve k›rbaçland›ktan sonra ‘O’nun psikolojik durumunu
ve varolufl sorunu hakk›ndaki düflüncelerini iflleyen dil yer yer Sartre’›n üslubunu hat›rlatm›yor de¤il. Simon de Beauvoir’›n “Sade’›
yakmal› m›?” isimli makalesinde Sade için yapt›¤› savunmalar, bu feminist yazar›n sadomazohizmi (SM) pek d›fllamad›¤›n› vurguluyor. “
‘O’nun Hikayesi”nin bu iki yazar aras›ndaki iliflkiyi anlatt›¤› dedikodusu bir zamanlar Paris’i kas›p kavurmufltu, fakat genel yaflam biçimleri ve felsefeleri ele al›nd›¤›nda bu pek do¤ru olmasa gerek, olsa olsa en fazla onlar için sadece öylesine kurulmufl e¤lendirici bir fanteziydi “ ‘O’nun Hikayesi”...
SAD‹ZM VE MAZOH‹ZM
Sadizm ve mazohizm Kraft Ebbing taraf›ndan 19. yüzy›l›n sonunda 20. yüzy›l›n bafl›nda isimlendirilmifl115, fakat var oluflu insanl›k tarihi kadar eski; belki de kökenleri insanl›k tarihinden de öncelere da115
Kraft Ebbing, Psychopatia Sexualis, 1899.
347
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
yan›yor. Sadizm kelimesi Donatien Alphonse – Françoise de Sade’dan (Marquis de Sade, 1740-1814) gelmekte, bu flah›s soylu bir
Frans›z ailesinin mirasyedi bir çocu¤u, hayat›n›n önemli bir k›sm›n›
yazd›¤› romanlar yüzünden hapiste geçirmifl. Romanlar›nda sodomi,
kad›nlar›n rahiplerce ac›mas›zca esir edilifli ve k›rbaçlan›fl›, cinsel cinayetler ve daha bir sürü sap›fl yer almakta; Justine ve Juliette, Erdemle K›rbaçlanan Kad›n, Yatakodas›nda Felsefe, Sodom’un 120 Günü ünlü kitaplar›. ‘Sodom’un 120 Günü’ Passolini taraf›ndan filme çekilip,
70’li y›llarda olaylar yaratm›fl ve pek çok ülkede yasaklanm›flt›. Bir
keresinde De Sade genç bir fahifleye kantaridin içeren bir flarap ikram ederek onun zehirlenmesine yol açm›fl ve bu nedenle hapis cezas›na mahkum edilmifl, fakat kaçmaya baflarm›fl. Asl›nda romanlarda
yazd›klar›n› kad›nlar›n üstünde pek uygulamam›fl. Bugün Amerika’da
kay›tlara göre her üç dakikada bir kad›na tecavüz edildi¤ine (y›lda
160 000 kad›n) ve bu kad›nlar›n ço¤una dayak at›ld›¤›na göre asl›nda sadizmin küçümsenmeyecek düzeyde oldu¤u ve De Sade ile k›yaslanmayacak kadar patolojik ruh yap›s›na sahip insanlar›n aram›zda
dolaflt›¤› unutulmamal›. Sadizm’in psikiyatrideki tan›m› bir baflka
canl›ya (veya nesneye) zihinsel veya fiziksel ac› ve mutsuzluk vererek
cinsel zevk al›nmas› ve cinsel tatminin ancak bu yoldan sa¤lanabilmesi. Bir psikiyatrik s›n›fland›rma olan DSM-IV’de ve DSM-V’te paraphilialar s›n›flanmas›nda tan›mlanm›fl.
Mazohizm terimi ise Avusturyal› yazar Leopold von Sacher Masoch’dan (1835-1895) ismini al›yor. Masoch avukat diplomas›n› almadan çok daha önce pek çok kad›n›n ‘köle’si olma görevini üstlenmifl, ‘Sahiplerinden’ ikisi ile de evlenmifl. Ünlü roman› ‘Kürklü Venüs’
kendi aflk›n› anlat›r. Masoch gerçek hayat›nda ve fantezilerinde kad›nlar›n ufla¤›, kölesi olmufl onlara kendinin k›rbaçlatm›fl, afla¤›latm›fl
kad›nlar da onu en ufak hatalardan dolay› cezaland›rm›fllar, iflkence
yapm›fllar ve tüm kaprislerini onun üzerinde tatmin etmifller.
Mazohizmin psikiyatrideki tan›m› karfl›s›nda kendisinden güçlü
hissetti¤i bir kiflinin tamamen hakimiyetine girip, onun taraf›ndan
afla¤›lan›p, zihinsel veya fiziksel ac› çekerek cinsel haz duymak ve bu348
Ümit Say›n
nun haricindeki hiçbir uyar›ya yan›t verememek. Pek çok olguda sadizm ve mazohizm birbirine dönüflebilece¤i için daha çok kullan›lan
terim sadomazohizm (SM). BDSM terimi de kullan›l›yor.
SM do¤ada var m› veya di¤erlerinin üstünde hakimiyet kurarak
cinsel zevk alma insanlar›n özünde mevcut mu? Bu sorular› yan›tlamak çok zor. Do¤ada tüm canl›lar bir yaflam savafl› vererek ve di¤er
türler üzerinde hakimiyet kurarak devamlar›n› sa¤l›yorlar, fakat bunu
yaparken cinsel yönden uyar›ld›klar›na dair bir veri yok, gerçi cinsel
birleflme s›ras›nda vahflileflip birbirine zarar veren hayvanlar yok de¤il. ‹nsanlar da kurduklar› toplumlarda korkunç bir yaflam yar›fl› içinde birbirlerini kemiriyorlar; hiçbir hayvan türü insanlar›n yapt›¤› kadar kendi türüne zarar vermiyor. Roma’l›larda ve Nazi Almanya’s›nda oldu¤u gibi Sadizm insanl›k tarihinde bir yaflam biçimi ve ideolojinin bir parças› haline gelmekte. Fakat neden SM insanlara cinsel
haz veriyor? Bunu tart›flmadan önce SM’in mahiyeti ve nas›l uyguland›¤› hakk›nda bilgi vermeli!
Öncelikle sadizmi cinselli¤e yönlendirilmifl SM ve adi SM olarak
ikiye ay›rmak gerekli. Cinselli¤e yönlendirilmifl SM’de hakimiyet
kurma ve karfl›ndakine zarar verme bir cinsel haz nesnesi haline getirilmifl durumda; adi SM’ de ise cinsel haz söz konusu olmadan veya
bunun bilincinde olmadan karfl›daki nesneye zarar vermek söz konusu. Örne¤in bir çocu¤un hayvanlara zarar vermesi; toplum içinde insanlar›n birbiri üzerinde vahflice hakimiyet kurmaya kalkmas›; ö¤retmenlerin ö¤rencileri, subaylar›n askerleri, müdürlerin memurlar› ezmesi adi SM için birer örnek, tabii bunlarda davran›fl biçimi çok patolojik boyutlara gelmiyor. Hakimiyet kurma genellikle bir cinsel tatminden çok soyut bir kiflilik tatminine yönelik. Adi SM’in doru¤a
ç›kt›¤› ve bir meslek haline getirildi¤i kurumlar ise ordu ve bazen de
polis teflkilat› olabilmifl tarih boyunca. Adi sadizmde psikopatik kiflilik bozuklu¤u ön planda ve kifli baflka kriminal davran›fllar› da beraberinde getirme potansiyeline sahip. Cinsel SM’de temel özellikler
flöyle s›ralanabilir:
349
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
• Etkin olan›n kurban› üzerinde tam hakimiyet kurmas› ve bunun onda büyük bir cinsel heyecan yaratmas›. Kurban›n zevk
almas› onun için pek önemli de¤il tabii.
• Kiflide psikopatik özellikler olabilir veya olmayabilir, fakat hakimiyetini baz› davran›fl biçimleri halinde göstermek istemesi
(kurban›n›n ba¤lamak, özel isteklerini yapmas›n› istemek, tecavüz etmek, afla¤›lamak vb.) Mazohist e¤ilimleri olan kiflinin
ise bu davran›fllardan büyük haz almas› hatta cinsel eylem gerçekleflmeden bile orgazm olabilmesi. Her ikisi için de sadomazohizm bir CHN haline gelmifl durumda
• Bu davran›fl biçiminin bir tutku haline gelmesi ve SM iliflkinin
normal cinsel eylemden çok daha fazla zevk vermesi ve ‘cinsel
haz nesnelerinin’ ve fantezilerin hep bu yönde belirlenmesi.
Cinsellik Raporlar›nda SM fantezileri çok yayg›n. Amerikan halk›nda (erkek ve kad›nlarda) yaklafl›k % 15-23 oran›nda, baz› kad›n
dergilerini (Kad›nca ve Hülya) okuyan Türk kad›nlar›nda ise %
12’lere varan oranlarda bu tip fantezilere rastlanabiliyor. Erkeklerde
SM fantezi oran›n›n kad›nlardakinden çok daha yüksek oldu¤u tahmin ediliyor. Amerika’da Kinsey Raporlar›nda, erkeklerin % 22’sinin, kad›nlar›n % 12’sinin SM fantezilerinden uyar›ld›klar› ortaya
konmufl116. 15937 kifli aras›nda yeni yap›lan bir cinsel sap›fl anketinde,
kat›l›mc›lar›n % 9’u sadist, %12’si mazohist, % 22’si hem sadist, hem
de mazohist e¤ilimlere sahip olduklar›n›, % 54’ü ise hiçbirine sahip
olmad›klar›n› belirtmifller117. En son, kapsaml› Yeni Kinsey Raporu
Amerikan halk›n›n % 5-10 aras›nda bir k›sm›n›n aktif olarak cinselliklerinde SM eylemlerini uygulad›¤›n› ortaya koymufl118, bunu fantezi olarak düflleyenler çok daha fazla. Janus Raporuna göre, erkekle116
Kinsey, A., Pomeroy, W., Martin, C., and Gebhard, P. Sexual Behavior in the Human
Female. Philadelphia: W.B. Saunders. 1953.
117
http://supervert.com/cgi-bin/survey/survey.cgi?survey_name=sexual_perversity Son
eriflim tarihi 12.04.2010.
118
June M. Reinsisch ve Ruth Beasley, The Kinsey Institute New Report on Sex, N.Y.:
St. Martin’s Press, 1991. S:162-163.
350
Ümit Say›n
rin % 14’ü, kad›nlar›n % 11’i cinsel hayatlar›nda SM’i uygulam›fllar119.
Asl›nda cinsellik s›ras›nda uygulanan davran›fllar (›s›rmak vb.) ve
söylenilen sözler normal iliflkilerde de baz› hafif SM motiflerini tafl›makta. Daha önce bahsetti¤im gibi karfl›ndakine fiziksel ve psikolojik bir zarar vermedikten sonra karfl›l›kl› haz vermek amac›yla yap›lacak her türlü cinsel davran›fl›n do¤al oldu¤u unutulmamal›. Bat›da
pek çok çift taraf›ndan SM bir cinsel oyun olarak ele al›nmakta ve
biraz daha fazla haz için garip bir sürü ç›lg›nl›k yap›lmakta. Bunun
nedeni sürekli tekrarlanan cinsel davran›fllar›n bir süre sonra insanlarda b›kk›nl›¤a yol açmas› ve ‘yeni cinsel haz nesneleri’nin aran›fl›.
Öyle ki New York’ta, 1970’lerde sorulan “eflinize oral seks yapt›n›z m›?”
sorusu yerini art›k 2000’lerde “eflinizi yata¤a ba¤lad›n›z m›?” sorusuna
b›rakm›fl. Hafif SM art›k normal bir cinsel fantezi ve davran›fl olarak
ele al›n›yor. Fantezilerinde vahfli ve s›n›rs›z iliflkiler kurmak, insanlar›n yüzünü k›zart›p onlarda suçluluk duygular›na yol açm›yor pek. Yukar›da bahsetti¤im cinsel SM ile ‘varyasyon SM’ini birbirinden ay›rt
edilmeli, çünkü ikincisinde normal cinsel davran›fl henüz önemini
yitirmifl de¤il, SM tam bir sap›fl haline gelmifl de¤il!
Erkeklerin düfltü¤ü en büyük yan›lg›lardan birisi ise kad›nlar›n tecavüz edilmekten zevk ald›¤› varsay›m›, baz› kad›nlar bunun fantezisini kursalar da hiç biri ifl ciddiye binince bundan hofllanm›yorlar. Bu
fantezi baz› anketlerde ilk s›ralar› al›yor120.
Cinsellik ö¤renilen bir davran›fl oldu¤u için son y›llarda yaz›lan
kitaplar ve çevrilen baz› filmler insanlarda farkl› uyar›lmalar›n ortaya ç›kmas›na neden oldu. ‘Gündüz Güzeli’ (Belle de Jour), ‘Ba¤la Beni’ (Tie me up, tie me down), 9 _ Hafta’ (Nine and a Half Weeks),
‘Vahfli Orkide’, ‘Gece Bekçisi’ (Night Porter), ‘Ac› Ay’ gibi filmler masum SM ö¤eleri içermekteydi; ve ‘varyasyon SM’ini insanlara tan›tt›119
Janus, S., and Janus, C. The Janus Report on Sexual Behavior. New York: John Wiley & Sons., 1993.
120
William Masters, Homosexuality in Perspective, N.Y.: Bantam Books, 1982. S: 4591.
351
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
lar. Madonna da eski bir filmi olan ‘Tan›k Vücutlar’ da (Body of Evidence) sadist ve ac›mas›z hiperseksüel bir kad›n› canland›rmakta ve
cinsel hazlar› için cinayetler ifllemekte. Asl›nda Bat›daki gerçek SM
uygulay›c›lar› halka intikal eden bu filmlerdeki bu kadarc›k uyar›y›
çok amatörce bulurlard› herhalde; kendilerine özgü kulüpleri, barlar›, dergileri ve yaflam biçimleri olan bu insanlar son 50 y›lda tam bir
SM alt kültürü yaratt›lar.
BATIDA BDSM ALT KÜLTÜRÜ
Cinsel devrimin gerçekleflti¤i ülkelerde insanlar her türlü farkl›
varyasyonlar›n› ve sap›fllar›n› ortaya koyabildiler; fakat çok uzun süredir SM özellikleri olan iliflkiler veya kitaplar vard›, örne¤in ‹ngiltere’de en aç›k saç›k kitaplar›n yaz›l›p el alt›ndan sat›ld›¤› ve SM’in revaçta oldu¤u dönem Kraliçe Victoria devriydi. Victoria dönemi çok
tutucu, cinselli¤in tamamen yasakland›¤› ve seksin afla¤›land›¤› bir
dönemdi; öyle ki bu devirlerde anneler k›zlar›n› e¤itmek (?) ve mastürbasyon yapmalar›n› önlemek için yatarken k›zlar›n›n genital bölgelerine bekaret kemerleri ve garip metal ve tahta cihazlar takarlard›, böylece gece boyunca k›zlar›n›n kendilerini uyarmas›n› engeller352
Ümit Say›n
lerdi121 (bkz. Cinsellikte Yaflanan Gariplikler). Ayr›ca erkelerde mastürbasyonun –hiç var olmayan- ‘spermin’ isimli bir maddenin israf›na
neden olaca¤›; bunun da delilik, tembellik, sap›kl›k ve erken bunamaya
yol açaca¤› saçmal›klar› anlat›l›rd›. Victoria’n›n ruhu halen baflta ‹ngilizler olmak üzere pek çok Avrupal›’n›n beyninin gizli katmanlar›nda hükmünü sürdürüyor. Fakat tarihin en aç›k saç›k kitaplar› bu devirde yaz›lm›fl, Paris’te bas›lm›fl ve ‹ngiltere’de el alt›ndan kap›fl kap›fl
gitmifl; SM alt kültürü bu devirlerde kâh küçük topluluklar halinde
kâh randevu evlerinde filizlenmifl. ‘Benim Gizli Hayat›m’ (Walter, My
Secret Life), ‘‹nci’ (Anonim, Pearl), ‘Sayfiye Hayalleri’ (Anonim, Suburban Souls) bu yüzy›l›n bafl›nda yüzbinlerce satm›fl SM kitaplar› ve
bu alt kültürün temel düflünce biçimini, jargonunu ve fantezilerini
flekillemifl. Demek ki insanlar egemen kültürün koydu¤u yasaklar›
çi¤nemekten daha büyük haz al›yorlar.
Henry Miller’l› Paris y›llar› SM kültürünün daha fazla taraftar
toplad›¤› y›llar; fahifleler SM konusunda baya¤› deneyim kazanm›fllar
ve ‘de¤iflik yönelimleri olan’ müflterilerine hizmet sunabilmek için hayal da¤arc›klar›n› gelifltirmekle u¤raflm›fllar. Daha sonra SM’i bir yaflam tarz› haline getiren Nazi kültürüne tepkiden dolay› bu alt kültürün duraklad›¤›n› görüyoruz, fakat 1950’li y›llarda tekrar ata¤a kalk›yor ve günümüzdeki halini al›yor, 1992’de binlerce kifli SM’in patolojik say›lmamas› ve serbest b›rak›lmas› için New York’ta yürüyüfl
yapm›flt›.
SM ‘paraphilia’ ad› alt›nda toplanan bir cinsel sap›fl türü ve genellikle baflka sap›fllarla birlikte bulunuyor; örne¤in deri fetiflizmi SM’in
vazgeçilmez bir parças›, PVC veya kauçuk kullananlar da var. Homoseksüalite de SM uygulay›c›lar› aras›nda çok yayg›n, zaten ‘köle’ler
hayatlar›n›n bir döneminde ‘efendi’leri taraf›ndan hem cinsleri ile
iliflkiye zorlan›yorlar. Urolagnia (idrar yapmaktan cinsel zevk alma)
ve ‘SM esareti’ (Bondage) olukça s›k görülen sapm›fl davran›fllar.
BDSM terimi SM için daha yayg›n kullan›lan bir terim: BondageDomination-Sadism-Masochism (Esaret-Dominasyon-Sadizm-Ma121
Roy Escapa, Bizarre Sex, London: Grafton Books, 1989, S: 71-85.
353
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
zohizm) anlam›na geliyor. SM esareti s›ras›nda kullan›lan yöntemler
ve araçlar o kadar fazla ki Bat› Avrupa ve Amerika’da bu iflin endüstrisi için fabrikalar çal›fl›yor. Rasgele bir ‘Sex Shop’ta de¤iflik amaçlar
için yap›lm›fl ipler, kelepçeler, tasmalar, göz ba¤lar›, a¤›z t›kaçlar›,
maskeler, boy boy zincirler, çok farkl› amaçlar için yap›lm›fl k›rbaçlar,
iki kolun birlikte girece¤i ve vücuda kay›fllarla sabitlefltirilen tekli deri eldivenler, dildo (plastik penis) içeren bekaret kemerleri, kamç›lar,
türlü boylarda asma kilitler, ba¤lanma halkalar› içeren bileklikler,
vücudu de¤iflik rahats›z pozisyonlarda tutabilecek düzenekler, prangalar, nefes almay› bile zorlaflt›racak çok s›k› biçimde vücudu saran deri veya kauçuk giysiler, korseler, Heavy Metalcilerin kulland›¤› türden sivri ç›k›nt›lar› olan garip tak›lar ve bileklikler ve daha bir sürü
akla hayale gelmedik, ilk bak›flta ne oldu¤u anlafl›lmayan aletler, giysiler aç›k aç›k sat›lmakta. Bu aletleri veya giysileri satan firmalar birkaç yüz sayfal›k kataloglar ç›kar›yorlar, fiatlar› da oldukça pahal›.
Birileri SM kültüründen baya¤› zengin olmufla benziyor, belki de
insanlarda böyle e¤ilimlerin geliflmesi bilinçli olarak yönlendirilmifl,
porno filmler de art›k sat›fl yapabilmek için BDSM’e yöneliyor. Burada kad›n ticareti ile u¤raflan mafya devreye giriyor ve küçük k›zlara
ve kad›nlara isteklerinin d›fl›nda bir sürü sapm›fl film çevirtiyor. Normal porno filmler ile ifle bafllam›fl fotomodellerin kaç›n›lmaz olarak
354
Ümit Say›n
varaca¤› son nokta SM filmleri122. Lederer pek çok pornografi y›ld›z›yla yapt›¤› söyleflilerde onlar›n daha sonra nas›l bu tip filmlere sürüklendiklerini ve onlara neler yap›ld›¤›n› ayr›nt›l› olarak anlat›yor.
Bu ‘özel’ filmler sosyetelerde ve zengin ifladamlar› aras›nda pek ra¤bette, befl çaylar›nda (!) ilgiyle izleniyor.
SM ESARET‹ (SM BONDAGE)
SM esareti (Bondage) bu alt kültürde uygulanan en yayg›n eylem,
baz› erkekler ve kad›nlar ba¤lanmakla, hareketsiz hale getirilmekle,
hareketlerinin s›n›rlanmas›yla uyar›l›yorlar. Örne¤in ‘efendi’, ‘kölesini’ baya¤› rahats›z bir pozisyonda de¤iflik araçlarla ba¤lay›p, bir iki saatli¤ine al›flverifle gidebilir; edilgen durumdaki ise bundan uyar›l›p
onun dönmesini bekler, bu durum onda yo¤un bir cinsel gerilim
uyand›r›r. SM uygulay›c›lar›n›n büyük ço¤unlu¤unun hiperseksüel
oldu¤u saptanm›fl, bu nedenle onlar› neyin ne düzeyde tatmin edebilece¤ini kestirmek çok güç. Bu alt kültürden olan bir kad›n kendisine yap›lanlardan birini tedavi için gitti¤i psikiyatrisine flöyle anlat›yor123:
122
Laura Lederer, Take Back the Night: Women on Pornography, N.Y.: Bantam Books,
1982. S: 45-60.
123
Clavel Brand, The Kinky Crowd, London: Luxor Press, 1970. S: 96-97.
355
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
“... Her zamanki gibi ‘eve’ zaman›nda gittim, üç dört kifli bekliyordu. Üstümde iç çamafl›rlar›m kal›ncaya kadar beni soydular ve
ellerim iki tarafta olmak üzere ince uzun deri ve kauçuk bandajlarla kollar›m› vücuduma ba¤lad›lar, daha sonra da bacaklar›ma ayn›
fleyi yapt›lar. Hiç hareket edemiyordum. Daha sonra a¤z›ma fliflebilen kauçuk bir t›kaç koydular. Selena bunu fliflirdikten sonra a¤z›m›
iyice kapay›p cerrahi bantla ba¤lad›, konuflamad›¤›m gibi tükürü¤üm bu t›kaç›n kenar›ndan s›z›p beni rahats›z ediyordu. Burun deliklerime ince kauçuk ve içinde incecik hava deli¤i olan t›kaçlar yerlefltirdiler, çok zorlukla nefes alabiliyordum. Sonra Judith kulaklar›m›n üstüne büyük kauçuk t›kaçlar koydu, onlar› zorlukla duyabiliyordum. Selena gözlerimin üstüne iki tane pamuk yuma¤› ilifltirdi
ve etraf›n› uzun bir lateks band ile sard›. Tüm duyular›m onlar›n
kontrolü alt›ndayd›. Üstüme fermuarl›, kollar› olmayan lateks bir
giysi giydirdiler, bacaklar›m bunun çuval›ms› k›sm›na girdikten sonra fermuar› çektiler. D›fl dünyayla tek ba¤lant›m burnumdan ç›kan
ve onlar sayesinde hava alabildi¤im ince borulard›. Beni çok s›k› saran lateks giysinin üstüne havayla fliflebilen yeni bir kauçuk giysi
giydirdiler ve onu fliflirmeye bafllad›lar, zor nefes al›yordum beni
oraya buraya at›p lastik top gibi vücudumla oynad›lar ve sonra b›rak›p gittiler. Çok uyar›lm›flt›m ve ne zaman dönüp beni rahatlatacaklar› belli de¤ildi...”
Görüldü¤ü gibi patoloji çok tehlikeli boyutlara gelebiliyorlar. Adli
t›p kitaplar›nda da mastürbasyon yaparken bo¤az›n› sabit bir yere ba¤lam›fl ve bu s›rada bo¤ulmufl bir sürü mazohist vakadan bahsedilir; boyunda flah damar›n yan›ndan geçen vagus sinirinin uyar›lmas› parasempatik sinir sistemi aktive ederek ereksiyona neden olabilir, bu flah›slar›n boyunlar›n› s›k›flt›rmalar›n›n nedeninin bu oldu¤u san›l›yor.
Hemen hemen bütün SM oyunlar›nda ve fantezilerinde ba¤lanma
ve hareketin s›n›rlanmas›yla kontrol alt›na al›nma, esir edilme motifleri var. Acaba kollektif bilinçd›fl› bu insanlarda atalar›n›n bir zamanlar di¤er insanlara neler yapt›¤›n› m› hat›rl›yor!
356
Ümit Say›n
SM ‹NSANLARI
Bugün Bat›da SM insanlar›n›n devam etti¤i kulüpler, barlar, gösteriler, randevu evleri var. Londra’daki ‘Skin Two’124, New York’taki
‘Hell Fire’ gibi kulüplere gidenler her zaman bir ‘köle & efendi’ flovunu görmeye haz›r olmal›lar, ayr›ca yanlar›nda getirdikleri ‘köle’leri de
bu flova katabilirler, fakat bu insanlar›n ço¤u hasta ve tam anlam›yla
psikopat; öyle ki bir kez bafllad›ktan sonra ne yapacaklar› genellikle
belli de¤il! Londra veya Amsterdam’da saati £ 20’ye tam teflekküllü
bir ‘SM odas›’ kiralamak bile mümkün. Dünyan›n en ünlü SM kulübü ise Amsterdam’daki ‘CLUB DOMA’125, bu kulübün günlük show
programlar›, yay›n organlar› ve pek çok uluslar aras› üyesi mevcut;
gösterileri izlemek oldukça pahal›, kifli bafl›na 200-300 Avro aras›nda
de¤ifliyor. Buna benzer pek çok kulüp de dünyan›n çeflitli yerlerinde
mantar gibi bitmifl. Günlük gazetelerde veya Forum gibi dergilerde
SM partner bulmak için verilen ilanlar ise flu türden:
“... Pasif erkek, 38 yafl›nda, zengin çizme kolleksiyonu olan kötü bak›fll› ve dominant bayan ar›yor...”
“... Dominant erkek, 42, profesyonel; disiplin verece¤i genç ve
deriden hofllanan k›zlar ar›yor. Önce foto¤raf...”
“... 36 ve 32 yafllar›nda kar› koca kendilerini e¤itecek ve kamç›
kullanmas›n› iyi bilen bir dominatriks ar›yor...”
124
SKIN TWO, 23 Grand Union Centre, Kensal Road, London, England.
CLUB DOMA, Asterstraat 107, Den Haag, Amsterdam, Holland
Gynarchy Club, NCJ, POB 343, 1211 Geneva 26, The Society of Janus, POB 6794. San Francisco, CA 90291, USA,
Reflections Club, POB 174, Red Hill, 11 South 3937, Victoria, Australia.
Threshold SM Club, POB 5143, Playa Del Rey, CA 90293, USA,
Latex Seduction Club, POB 651, 44018, Nantes, Cedex, France,
London Life Leage, POB 1319, Place Bonaventura, Montreal H 5A 191, Canada
125
357
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
SM insanlar›n›n tümünün psikopat oldu¤unu söylemek zor. Ünlü
fahifle ve yazar Xaviera Hollander pek çok ünlü artistin ve flirket yöneticisi evli erke¤in onun müflterisi oldu¤unu ve onlara efllerinin yaflatamad›¤› SM fantezileri yaflatt›¤›n› söylüyor126. Gerçekten de mazohist olup fahiflelere gidenlerin ço¤u erkek, dominant fahifleler –ya da
dominatriksler- sadece para karfl›l›¤› bu erkeklere rol yap›yorlar. Yap›lan çal›flmalar›n ço¤u bu erkeklerin varl›kl›, orta yafll›, kültürlü ve
ifl hayatlar›nda büyük sorumluluk tafl›yan mevkilerde oldu¤unu gösteriyor.
Storr BDSM’deki köleleri flöyle tan›ml›yor127:
“... Cinsel köle için efendisi ilah gibidir, çünkü efendi varl›¤›n›
onun etinde ve sinir sisteminde sürdürür; bir kölenin en mutluluk
duydu¤u an efendisine kavufltu¤u and›r. Kölenin geçmifli ve ismi
yoktur, zaman›n ak›fl› da onun için söz konusu de¤ildir; o flu an› yaflar ve efendisinin sözünü dinler. Efendi hata yapmaz, emirleri mutlakt›r. Efendi asl›nda köleyi afla¤›lamaz bile, onun varl›¤›n› farketmesi köle için büyük flereftir. Çok küçük hatalar› yüzünden bile cezaland›r›l›r, bu mutlulu¤u (?) tadabilmek için hep hatalar yapmaya
çal›fl›r...”
SAD‹ST ERKEK
Sadist erkek genellikle psikopatik yap› tafl›r. Ço¤u biseksüeldir.
K›yafetleriyle ideolojisini ortaya koymay› sever. Deri fetiflizmi bu insanlarda çok yayg›n, ço¤u hayat›n›n bir döneminde dövme yapt›r›r.
Oldukça sald›rgan bir yap›s› olabilece¤i gibi, hiç sadist oldu¤u tahmin edilemeyecek biri de olabilir. Ço¤unlukla psikopat, asosyal ve
megalomand›r. Kad›nlara nazik davran›r ama uygun ortam› buldu¤unda kendi gücünü onlar›n vücudunda hissetmek ister. Kriminal
126
127
Xaviera Hollander, The Happy Hooker, 1975.
Antony Storr, Sexual Deviation, London: Penguin Books, 1964. S:36-48.
358
Ümit Say›n
davran›fllar› da vard›r. Adi sadistlerde kandaki testesteron düzeyi
yüksek bulunmufl; muhtemelen sald›rganl›¤›n gelifliminden bu sorumlu. Cinsel sadistler adi sadistler kadar sald›rgan de¤iller, örne¤in
karfl›l›kl› zevk al›nan BDSM’i daha çok tercih ederler, ama f›rsat bulunca bir kad›na tecavüz edebilirler.
Kendi alt kültürlerinde mutlaka hakimiyet kurabilecekleri bir
partner bulurlar. Bu kifli üzerinde soyut ve bedensel bir diktatörlük
kurarlar. Cinsel iliflki onlar için çok önemli de¤il. Efllerini farkl› biçimlerde ba¤lay›p, onlar› afla¤›lamak, onlara yerine getirilmesi güç
görevler vermek, bazen de satmak s›k yapt›klar› eylemler. Efllerinin
her fleyini kontrol alt›nda tutarlar ve çok basit nedenlerle onlar› cezaland›r›rlar. Cezaland›rma biçimi genellikle basit olur, bir k›rbaçla
vücuduna, kalçalar›na vurmak veya durulmas› çok zor pozisyonlarda
ba¤lamak gibi...
359
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
MAZOH‹ST ERKEK
Mazohizm kad›nlardan çok erkeklerde görülür, bu nedenle fahifleler repertuarlar›n› özel yöntemlerle (!) süslerler. Amerika’da sadece
telefonda afla¤›lanmak ve bir dominatriks ile konuflmak için dakikas›na 4-5 dolar veren pek çok erkek var. Mazohist erkeklerde ‘yüksek
topuklu ayakkab›’ ve ‘deri fetiflizmi’ yayg›n. Bu erkeklerin ço¤u biseksüel olmasa da, kötü davran›lmas›n›n bir yolu ise homoseksüel iliflkiye izin verirler. Ço¤u e¤itimli, orta s›n›ftan ve zengin, ender olarak
psikopatik yap›lar› var. Günlük davran›fllar›nda edilgen yönlerini
göstermezler sadece bir dominatriksin veya sadist bir kad›n›n karfl›s›nda bu yönleri ortaya ç›kar. Mazohist erkek k›rbaçlanmaktan ve can›n›n yak›lmas›ndan çok bunlar›n biraz sonra olabilece¤ini hissetmekten hofllan›r, onun için tehlikeyi burnunun dibinde hissetmek ve
kendini difli bir gücün etkisine b›rakmak önemli. Baz›lar› can›n yak›lmas›nda da hofllanabilir. Bu erkeklerde boflalman›n gerçekleflmesi
için kötü sözler söylenmesi veya topuklu ayakkab› ile ç›plak vücutlar› üzerinde yürümesi bile yeterli olabilir; canlar› yanarken ve k›rbaçlan›rken de¤il de daha sonra boflalabilirler; onlar için önemli olan zihinlerinde hissettikleri; orgazmlar› tetikleyen penise ba¤l› uyar› de¤il
beynin gönderdi¤i mesajlar. Ama baz›lar› dövülürken cinsel organlar›n› da uyar›p boflalabilirler. Ço¤u dominatriks müflterilerinin testislerini ay›ran ve dibini bo¤umlayan halkalar takarlar, testiklere a¤›r360
Ümit Say›n
l›klar asarlar. Ayr›ca tüm BDSM alt kültüründe gö¤üs uçlar›n›n ve
cinsel organlar›n belirli yerlerinin delinip alt›n halkalar ve ya bir metal çubu¤a vidalanabilen minik kürecikler tak›lmas› pek yayg›n.
Özellikle mazohist kad›nlarda bu halkalar gö¤üs uçlar›na ve küçük
dudaklara tak›lmakta. Bunlar sayesinde efendiler kölelerini farkl› ve
zor pozisyonlarda bir iki ince zincir ile ba¤layabilirler ve asma bir kilit ile kilitleyebilirler. ‹ngiltere’de böyle vücut delme (body piercing)
ile u¤raflan ufak klinikler bile var. Piercing BDSM alt kültürlerinde
filizlenip, geliflmifl bir davran›fl biçimi! Görüldü¤ü gibi cinsel haz nesnelerini art›rabilmek için insanlar ne kadar normald›fl› yollara sapmaktalar. Mazohist kad›n gücü vücudunda hissetmek ister, mazohist
erkek ise zihninde...
SAD‹ST KADIN
Sadist kad›nlar sadist erkeklerden daha az, asl›nda cinsel sap›fllar
da kad›nlarda daha az görülüyor. Etkin olmay› ve erkekleri kullanmay› seven kad›nlar var. Fakat BDSM alt kültüründeki sadist kad›n rolünü genellikle fahifleler ve dominatriksler üstleniyor. Dominatriks
ço¤unlukla gö¤üslerinin bir k›sm›n› veya tamam›n› aç›kta b›rakan siyah deri, latex veya tül bir giysi giyer; ellerinde uzun dirse¤ine kadar
361
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
ç›kan eldivenler, baca¤›nda da siyah fileli veya düz, jartiyere ba¤lanabilen çoraplar var; çizmeleri uzun ve yüksek topuklu. Elinde veya belindeki tokal› kemerde mutlaka bir k›rbaç tafl›r ve bununla arada bir
ortamda terör havas› estirir. Yüz ifadesi nefret ve öfke dolu, k›zmaya
hemen haz›rd›r. Müflterisinin en çok neden hoflland›¤›n› anlar ve onu
bir süre cinsel gerilimiyle baflbafla b›rakt›ktan sonra ani bir kararla orgazm olmas›n› isteyebilir. Çok çabuk öfkelenir ve en ufak fleylerden
dolay› ‘kölesine’ ceza verir. Müflterisi e¤er kad›nsa ona daha ac›mas›zca davran›r. Tarihde de iktidardayken esirlere ve etraf›ndakilere türlü eziyetler yapm›fl pek çok ünlü kad›n var. Gücü eline geçirebilen kifli sadistleflmekte ve hakimiyetini olur olmaz biçimde ortaya koyup bu
pozisyonunu cinsel tatmin için kullanmakta.
MAZOH‹ST KADIN
Mazohizm kad›nlarda erkeklerden çok daha az görülür, ama Bat›
erkek kültürü kad›n› edilgen motifleri seçecek biçimde davranmaya
yöneltiyor. Mazohizm edilgen kad›nlarda görülmekteyse de etkin kad›nlarda da saptanm›fl, özellikle flirket yöneticisi vb. gibi sorumluluk
isteyen görevleri olanlarda. SM alt kültüründe bu kad›nlar genellikle boyunlar›nda sa¤a sola yöneltilebilmelerini sa¤layan bir tasma ta362
Ümit Say›n
fl›rlar; ayak ve el bileklerinde halkal› deri veya çelik bileklikler vard›r, bu halkalar onlar›n farkl› yerlere ba¤lanabilmeleri içindir. Üstlerine fazla bir fley giymezler, jartiyerli çorap, yüksek topuklu ayakkab›lar ve gö¤üslerini ortada b›rakacak yelekler ve k›sa deri etek veya çok
y›rtmaçl› uzun kumafl etekler temel giysileridir. Çok s›k› ba¤lanm›fl
bir korse hareketlerini güçlefltirir. Ayr›ca yürürken ve otururken hakereti s›n›rlayan garip aletler veya giysiler giyebilirler. Ço¤unlukla
cezaland›r›l›rken a¤›zlar›nda top, dildo vb. biçiminde t›kaçlar, gözlerinde de siyah bant olur. Vajina ve anüse uyup, fliflebilen dildolar›n
tak›ld›¤› bekaret kemerleri mazohist kad›nlara oldukça s›k›nt›l› saatler geçirtir ve bu tip aletler en çok sat›lan BDSM malzemeleridir. Baz› kad›nlar›n can ac›tmadan k›rbaçlan›nca orgazm olabildi¤i bildirilmifl, darbelerin en çok vuruldu¤u yer kalçalar ve s›rt. Ama ac› hazz›n
tam karfl›t› oldu¤u için, SM kad›nlar›n›n kendi törenleri s›ras›nda orgazm olmas› çok güç, çünkü bazen ‘efendiler’ çok ac›mas›z olup kendilerini kaybedebilirler.
Druid rahiplerinin veya satanist kültlerin kurban törenleri bu insanlar için güçlü fantezi materyeli teflkil eder, benzer törenlerin taklitleri her zaman yap›lan gösteriler aras›nda. Satanizmde de SM davran›fllar› çok yayg›n128.
Sadist ve mazohist kad›n hakk›nda BDSM literatüründe yaz›lm›fl
olan bir bölümü özetlersek bu alt kültürdeki insanlar›n mentaliteleri
daha iyi anlafl›lm›fl olur; burada bir dominatriksin kad›n kölelerine
nas›l davrand›¤› özetleniyor129:
“... Bu bir kabus olmal›yd›! Ah keflke birkaç dakika sonra uyanabilseydi. ‘Bu bir rüya de¤ilse delirece¤im flimdi’ diye düflündü
Diana. Simsiyah deri giysiler giymifl, kötü bak›fll› bir kad›n gözlerini ona odaklam›flt›... Diana ç›r›lç›plakt›, elleri duvardaki halkalara
128
Ümit Say›n, Derin Devletler, Gizli Projeler ve Kirli Gerçekler, geniflletilmifl 4.
bask›, ‹stanbul: Neden Kitap, 2006, S: 118-132.
129
Victor Rogano, The Desire to Dominate, London: Luxor Press, 1969. S: 181- 189.
363
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
ba¤lanm›fl, a¤z›na ise kauçuk bir t›kaç konmufltu, buraya nereden
gelmiflti? Bu insanlar kimlerdi?...
... Kendini Madam Zena diye tan›tan kad›n ona bir süre sonra
‘oraya köle olarak e¤itilmek için getirildi¤ini söyledi’. Olamazd›! Bu
ça¤da kim inan›rd› köle kavram›na, hem sonra neden, kim için köle olacakt›? Fakat Madam Zena elindeki uzun k›rbaçla onun vücudunu yavafl yavafl okflarken, o anda ne kadar zavall› ve korumas›z
oldu¤unu düflündü.
- Bana inanam›yorsun de¤il mi? diye s›r›tt› Madam Zena, Diana Layton’›n korkulu bak›fllar›ndan garip bir zevk alarak.
- Peki yavrucu¤um, flimdi sana bir fley gösterece¤im, belki o zaman nelere muktedir oldu¤umu anlars›n ve bana hak verip, uslu uslu dinlersin sözlerimi. Audiofona do¤ru yöneldi ve:
- Jason, hemen Natalie’yi buraya getir. Diye emretti, sonra
Diana’y› bakarak:
- fiimdi görece¤in k›z da senin gibi çok flaflk›nd› bafllang›çta, kibirli, sözüm ona iradeliydi; ama onu yola getirdik art›k bize nas›l
davranaca¤›n› ö¤rendi. Onu gerçek ve istekli bir köle haline getirdik, art›k sahibine nas›l davranmas› gerekti¤ini ö¤rendi ve hiç hata
yapm›yor...
.... Diana kendini çok kötü hisseti, ne yapaca¤›n› bilemiyordu,
art›k bu canavardan gittikçe korkmaya bafllam›flt›. Biraz sonra kap› aç›ld›; Diana gördü¤ü karfl›s›nda dehflete kap›ld›: kap›dan içeri
önce iri k›y›m bir zenci girdi, vücudu yar›ç›plakt›. Elinde tuttu¤u
zincirin ucunda çok genç ve güzel bir kad›n adeta bir köpek gibi dört
aya¤›n›n üstünde emekliyor, boynundaki tasmaya ba¤lanm›fl zincirin etkisiyle zencinin çekti¤i yende hareket etmeye çal›fl›yordu. El ve
ayak bileklerinde ve belinde deri kay›fllar vard›, belindeki kay›fltan
boynundaki taflmaya giden ince zincirler iri memelerini çaprazlay›p
geçiyordu. Diana ç›ld›raca¤›n› sand›.
364
Ümit Say›n
- Teflekkür ederim Jason. Dedi madam Zena so¤uk ve ac›mas›z
sesiyle:
- fiimdi tasmas›n› ç›kart!
Jason denileni yaparken k›zca¤›za çok hoyrat davran›yordu.
- Kalk, dedi Madam Zena, k›z sanki gecikirse bir fleyden korkarm›flcas›na hemen do¤ruldu.
- Senin burada konumun nedir, Natalie? diye sordu Zena.
- Burada sizin sad›k bir kölenizim Madam. Sesi titriyordu.
- Ne kadar süredir bu durumdas›n?
- Yedi ya da sekiz hafta, Madam.
- Ve köle olman, burada sana söylenen her fleyi harfi harfine
yapman ve senden istenenleri maksimum kapasiteni kullanarak gerçeklefltirmen demek de¤il mi?
- E- Evet Madam... adeta gözlerinden yafllar akmak üzereyken
tutuyordu Natalie.
- Tabii sevgili Natalie, ilk zamanlar köle haline getirilebilece¤ine
inanmam›flt›n, bu sana göre imkans›zd› o zamanlar ve hat›rlarsam
hiçbir gücün dünyada seni böyle davranmaya zorlamayaca¤›n› söylemifltin, de¤il mi?
- Evet, Madam...
- Söyle bana Natalie, hiç kamç›y› veya k›rbac› ç›plak teninde
hissettin mi? Can›n› ha-fif-çe yakan e¤itici ve sana disiplin sa¤lay›c› de¤iflik muamelelerden geçtin mi? Bunlar senin o yan›na yaklafl›lmaz gururun k›r›p birazc›k alçak gönüllü yapabildi mi?
- Oh! ... Evet Madam evet... Lütfen tekrar istemiyorum, ac›y› bana...
Madam Zena Diana’ya döndü:
- Bana inan›yor musun flimdi?
365
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
Diana hiç yan›t veremedi, sadece flaflk›n flaflk›n bir Jason’a, bir
Natalie’nin korku dolu gözlerine bir de Madam Zena’ya bakt›. Hiçbir zaman bu k›z›n durumuna düflmeyecekti, ölse de kendini böylesine afla¤›latamazd›.
- Demek hâlâ inanm›yorsun. O zaman ispatlayal›m. Natalie
kalçalar›n› Diana’n›n görebilece¤i kadar kald›r ve diz çök. Jason seni k›rbaçlarken tüm k›rm›z› izleri görebilmeli Diana. Senin gibi itaatkâr bir k›z›n bile sürekli rutin olarak cezaland›r›ld›¤›n› ö¤renmesi
gerek, çünkü çok yak›nda ayn› fleyler onun bafl›na da gelecek.
BDSM ALTKÜLTÜRLER‹NDE
NELER YAfiANIYOR?
BDSM konusunda son y›llarda yap›lan bilimsel çal›flmalar ve yaz›lan kitaplar çok artm›flt›r. BDSM topluluklarlar›ndaki insanlar da
kendilerini savunmak ve ‘kötü’ olmad›klar›n› ifade etmek için türlü
kitaplar, çal›flmalar kaleme almaya bafllam›fllar›d›r. Her ne kadar SM
insanlar› kendilerini aklamaya çal›flsalar ve ABD’de toplumun % 510’u SM insan› olsa da, SM çok tehlikeli bir cinsel sap›fl›n habercisidir. Bu konuda yaz›lan kitaplar aras›nda BDSM insanlar›n›n yaflant›lar›n› konu alan ‘Different Loving’ (Farkl› Aflk) say›labilir130.
130
Loria G. Brame, William D. Brame, John Jacobs, Different Loving, N.Y.: Villard, 1996.
366
Ümit Say›n
‘Different Loving’ yüzlerce SM insan› ile yap›lan mülakatlar› ele
almaktad›r. Burada insanlar›n farkl› hazlar almak için birbirlerine ne
kadar akla hayale gelmedik sap›kça ve sadistçe fleyler yapt›klar› tasvir
edilmektedir. Baflka araflt›rmac›lar da bu konuda çok detayl› literatür
çal›flmas› yapm›fllard›r131.
BDSM altkültürlerinde yaflananlar› literatürde tan›mlananlara
göre özetlemek gerekirse, SM insanlar›n› üçe ay›rmak gerekli
SUB’lar (submissive, çekinik, mazohizme e¤ilimli) ve DOM’lar (dominant, bask›n, sadizme e¤ilimli) ve SUB-DOM’lar (her ikisini de
yaflamaktan zevk alanlar). SM insanlar›n›n en önemli özelliklerinin
hiperseksüel olmalar› ve normal popülasyona göre daha fazla lezbiyen
veya eflcinsel iliflkide bulunmalar› oldu¤u ortaya ç›km›flt›r. Hiperseksüel kad›nlar›n veya erkeklerin baz›lar›nda SM fantezilerinin oldu¤u
bilinen bir gerçektir, bu fanteziler genellikle fantezi düzeyinde kalmaktad›r, uygun ortam bulamad›¤› için pratik aktivite haline geçememektedir.
SM insanlar›n›n yaflad›klar› özetle flöyledir :
Bondage (Esaret, tutsakl›k): DOM’lar, SUB’lar› ba¤lamak, hareketsiz hale getirmek, kontrol alt›na almak, istediklerini yapt›rmak,
onlar› bazen afla¤›lamak gibi davran›fl kal›plar›na sahiplerdir. Bu davran›fllar her iki tarafta da cinsel gerilim ve uyar›m oluflturmaktad›r.
Bu eylemler heyecanlanma evresinde yap›lmakta, ama orgazma geçifl
evrelerinde de devam edebilmektedir.
Piercing (Deride delik açma): Bu davran›fl SM insanlar›n›n %
131
Carrie Haymore, Sadomasochism: The Pleasure of Pain, Undergraduate Journal of
Psychology, Volume 15, 2002; Levitt, E. E., Moser, C., & Jamison, K. V. The prevalence
and some attributes of females in the sadomasochistic subculture: a second report. Archives of
Sexual Behavior, 23:465-473. 1994; Breslow, N., L. Evans, & J. Langley. On the prevalence and roles of females in the sadomasochistic subculture report of an empirical study. Archives of Sexual Behavior, 14: 303-317, 1985; Sandnabba, N. K., Adademi, A., Santilla, P., & Nordling, N. Sexual behavior and social adaptation among sadomasochistically-oriented males. Journal of Sex Research, 30: 1-13, 1999.
367
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
72-83’ünde mevcuttur. Ço¤unlukla farkl› yerlerdeki derilerde delikler aç›lmakta ve buralara halkalar tak›lmaktad›r. Özellikle genital
bölgelerde, küçük dudaklarda, burunda, a¤›z duda¤›na, meme uçlar›nda, penisin çeflitli yerlerinde, testis ve skrotumda, göbekte, delikler aç›lmakta ve buralara kal›c› veya ç›kar›labilen halkalar tak›lmaktad›r. Piercing’in zaten bir sadomazohist eylem oldu¤u ve BDSM alt
kültürlerinin ortaya ç›k›fl›ndan sonra yayg›nlaflt›¤› pek çok kaynakta
belirtilmektedir. Piercing SM olmayanlar taraf›ndan uygulan›yor olsa da, bir SM davran›fl›d›r.
Flagellation (K›rbaçlama): Asl›nda k›rbaçlama ve k›rbaçlayarak
sadist davran›fl, insanl›k tarihi kadar eskidir. BDSM topluluklar›nda
% 60-80 oran›nda k›rbaçlama davran›fl› görülmektedir. Burada
SUB’lar, DOM’lar taraf›ndan ba¤land›ktan sonra kalçalar, bacaklar
ve s›rt baflta olmak üzere vücutlar›n›n çeflitli yerleri cinsel gerilimi art›rmak amac›yla k›rbaçlanmaktad›rlar. Her iki taraf da bu eylemden
cinsel haz duymaktad›r. Genellikle SUB ile DOM aras›nda bir ‘flifre
kelime’ (safe word) belirlenir; art›k dayan›lma noktas› geçilince SUB
bu kelimeyi söyler ve olay›n durmas›n› sa¤lar. K›rbaçlanma eylemi s›ras›nda genital uyar› yap›larak veya yap›lmadan orgazm olan hiperseksüel SUB kad›nlara da rastlanm›flt›r.
Spanking (Kalçalara Vurma): Spanking BDSM insanlar› aras›nda çok yayg›nl›kla kullan›lan ve yaklafl›k % 90’dan fazlas›n›n yapt›¤›
bir davran›fl tarz›d›r. Ne kadar vuruldu¤u ve ne kadar zarar verildi¤i
kifliden kifliye göre de¤iflse de, bu davran›fl bir zamanlar okullarda cezaland›rma yöntemi oldu¤u için, pek çok kiflide bir cinsel haz nesnesi haline gelmifltir.
Mandallar, Clampler, Clipler: Vücudun çeflitli bölgelerine, özellikle duyarl› meme uçlar›na, genital organlara, testislere, penise mandallar, clampler tak›larak lokal ac› al›nmas› ve tam kontrol sa¤lanmas› amaçlanmaktad›r. Her iki taraf da bunda cinsel uyar›m duymakta
ve cinsel gerilimleri artmaktad›r.
S›cak Mum: Eriyen s›cak mum BDSM insanlar› taraf›ndan uya368
Ümit Say›n
r›c› olarak kullan›lmaktad›r. BDSM insanlar› üzerine yap›lan çal›flmalar % 23-31 aras›nda SM insan›n›n bu yöntemi uygulad›¤›n› göstermifltir.
‹¤neler: BDSM insanlar›nda sap›fl öylesine ileri gitmektedir ki,
i¤ne uçlar› vücudun çeflitli yerlerine cinsel tören s›ras›nda saplanmaktad›r. Burada i¤ne derinin bir taraf›ndan girip, öteki taraf›ndan
ç›kmaktad›r. Meme uçlar›, genital organlar, kalçalar ve tehlikeli olmayan di¤er bölgelere onlarca i¤ne ayn› anda saplanabilmektedir.
Golden Shower (Alt›n Dufl, Urolognia): BDSM insanlar› urologniay› bir cinsel heyecanlanma ve SUB’lar› kontrol alt›nda tutma
yöntemi olarak uygulamaktad›rlar. Burada sap›fl ve paraphilia derecesi öylesine ileri düzeydedir ki, idrar içme normal bir davran›fl haline
gelmektedir.
Homoseksüalite: BDSM insanlar› hakk›nda yap›lan çal›flmalar
ço¤unun biseksüel e¤ilimli oldu¤u göstermektedir. SUB’lar zaten
DOM’lar taraf›ndan eflcinsel iliflkilere tam kontrolün bir parças› olarak zorlan›rlar. BDSM insanlar› aras›nda eflcinsellik çok yayg›nd›r,
dolay›s›yla HIV enfeksiyonunun da yayg›nlaflm›fl oldu¤u bilinmektedir.
Fetiflizm: Fetiflizm BDSM insanlar›n›n % 80’den fazlas›n›n içinde
olduklar› bir sap›fl türüdür. En yayg›n olan deri, PVC, kauçuk fetiflizmleridir. Her SUB kendisi için bir çok yeni fetifl gelifltirebilir. Örne¤in yüksek topuklu kad›n ayakkab›s› pek çok mazohist için çok çekici bir fetifltir.
Voyorizm, Eksibisyonizm: Her iki sap›fl da BDSM insanlar› için
çok kullan›lan davran›fllard›r. Hem seyretmek, hem seyrettirmek ve
izlemek bu insanlar için özel bir haz kayna¤›d›r.
Di¤er ‹flkence Yöntemleri: BDSM insanlar› aras›nda farkl› iflkence yöntemleri çok yayg›n olarak kullan›lmaktad›r. Bunlar›n içinde elektrik vermek, bas›nçl› su vermek gibi gayet sapm›fl davran›fllar
da vard›r. ‹nternetteki sexhoplarda elektrik floku verilen aletler bile
369
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
art›k sat›fla sunulmufltur132. SUB’lar DOM’lar›n her türlü kaprisine ve
yapt›klar› iflkencelere katlanmak zorundad›rlar; bunun sonucunda da
cinsel rahatlama elde etmek için yine DOM’lar taraf›ndan izin verilmesi söz konusudur. BDSM alt kültürleri sayesinde i¤renç iflkence
yöntemleri tüm dünyaya birer cinsel haz nesnesi olarak yay›lmaktad›r ve bunun durdurulmas› gereklidir. Bu konuda yüzlerce kad›n›n
ba¤lan›p, iflkence yap›ld›¤› web siteleri vard›r. BDSM konusunda 2
milyondan fazla internet sitesi mevcuttur133.
Sodomi ve Anal Seks: BDSM insanlar› aras›na sodomi oldukça
yayg›nd›r. SUB’lar total kontrol sa¤lanmak amac›yla mutlaka hayatlar›nda bir kaç kez sodomiye zorlan›rlar. SUB kad›nlar için yap›lm›fl,
özel baz› bekaret kemerleri de mevcuttur; bu kemerlerde hem vajinaya, hem de anüse giren dildolar vard›r.
Grup Seksi: Grup seksi de BDSM insanlar› aras›nda çok s›kl›kla
uygulanan bir cinsel davran›fl biçimi. Efendilerin kölelerini de¤ifl tokufl ettikleri kulüpler Avrupa ve ABD’nin büyük flehirlerinde 21. yüzy›lda mantar gibi bitmifl durumda. Bilimsel araflt›rmalara göre
SUB’lar›n % 45-65’i hayatlar›n›n bir döneminde bu tip grup iliflkilerine DOM’lar taraf›ndan zorlan›yorlar.
SADOMAZOH‹ZM‹N KÖKENLER‹
Psikopatik olgular›n d›fl›nda, ola¤an cinsel tepkilerin sadamazohist eylemlere dönüflmesi farkl› ve s›radan olmayan uyar›c›lar aray›fl›ndan kaynaklanmakta. ‹nsanlar bir süre sonra ayn› ve tekdüze iliflkilerden b›k›p hayal güçlerini zorlamaya bafll›yorlar ve s›n›rlar›n en az
olabilece¤i, de¤iflebilen cinsel haz nesneleri buluyorlar; özellikle hiperseksüeller aras›nda bu tür aray›fllar daha yayg›n. SM’deki kontrol
etme ve edilme hayalleri de¤iflik senaryolarla süslenip bilinçd›fl›n›n
132
Bkz. http://www.sextoys.com isimli sitede benzer bir çok SM aleti, elektroflok aleti bulunmaktad›r.
133
Özellikle http://www.kink.com, http://www.brutalviolence.com ve http://www.insex.com yasaklanmas› gereken ve insanlar› iflkenceye yönelten, kad›nlar› iflkence alt›nda
gösteren korkuç web siteleridirler.
370
Ümit Say›n
haz dehlizine b›rak›l›yor, burada ifllenerek o aniden gelen cinsel uyar›lara dönüflüyor. Asl›nda fiziksel ac› cinsel haz olarak alg›lanamaz,
her ne kadar ac› ve hazz› ay›ran s›n›rlar birbirlerine yak›n olsa da!
SM’de haz veren, çekilen ac›dan ziyade, o korkulu, ac› çekece¤ini haber veren bilinç halini ve tamamen kontrol edildi¤ini, bu anksiyeteyi yaflamak; bu biçimde kendini b›rakma hissi nedense insanlara bir
rahatlama, sorumluluklardan uzaklaflma ve varolufl sorununu bir baflkas›n›n ellerine b›rakma duygusunu veriyor, bu duygunun ise cinsel
uyar›c›l›¤› h›zl› bir biçimde ö¤reniliyor. Adeta çocukluk oyunlar› cinsellikte bafltan oynanmaya bafllan›yor. ‹lginç olan bir nokta afl›r› sorumlulukla yüklü, flirket yöneticisi gibi meslekleri olanlarda mazohizmin,
sorumsuz ve silik ifllerde çal›flanlarda da sadizmin daha s›k görüldü¤ü.
Cinsel roller söz konusu oldu¤unda kifli adeta günlük yaflant›s›yla ilgili bir denge kurmaya yöneliyor, normalde pek yaflayamad›¤› duygular› hissetmek onu cinsellik oyununda uyar›yor.
Cinselli¤in ö¤renilebilir olmas› küçük yaflta geçirilen cinsellikle
ilgisi olmayan deneyimlerin, günün birinde cinsel deneyimlere dönüflmesine de yol açabiliyor. Bununla ilgili bir örnek ‹ngiliz orta dereceli okullar›nda ‘kalçalara sopayla vurma biçminde’ yap›lan cezan›n
erkeklerde veya kad›nlarda daha sonra bir cinsel davran›fl biçimine
dönüflmesi, baz› insanlar bu biçimde dövülürken veya ‘cezaland›r›l›rken’ orgazm olabiliyorlar. Bu cinsel tepkinin mekanizmas› çözülmüfl
de¤il; ama orgazm›n beyinden tetiklendi¤inin ve cinselli¤in beyinde
yafland›¤›n›n çok net bir kan›t›! Çocuklukta geçirilen deneyimlerle
de SM motifleri tafl›yan flartlanmalar kolayl›kla geliflebiliyorlar, bu
nedenle çocuklar›n e¤itiminde bu konuya özen göstermek gerekiyor.
Çocukluktaki ilk cinsel deneyimlerle ça¤r›fl›m yapabilecek her fley
cinsel nesne haline gelebiliyor.
Psikoanalitik teoriye göre görüfller çeflitli; sadist nevrotik anksiyetesini kurban›n›n gücünü s›f›ra indirerek rahatlat›yor; asl›nda kurban›na yapt›klar›n›n bir flekilde kendi bafl›na gelmesinden korkmakta,
kendini güçlü hissetti¤i zaman bu korkusunu yeniyor ve bu bilinç hali onda bir cinsel haz nesnesi haline geliyor. Ya da cinsel geliflim süre371
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
cinden baz› saplant›lar ve çeliflkiler gelifltirmifl, bu çeliflkileri karfl›s›ndaki insana yans›tarak bir ölçüde kurtulmaya çal›fl›yor. Çocuklu¤unda yaflad›¤› cezaland›r›lma korkusu ileride karfl›s›ndakini cezaland›rma biçiminde bir cinsel davran›fla dönüflüyor. SM’i ölüm içgüdüsü,
yaflam enerjisinin belli bir noktada blokaja u¤ramas› gibi görüfllerle
aç›klayanlar da var. Baz› sadistlerin kad›nlardan korktuklar› ve nefret
ettikleri saptanm›fl, onlar› kontrol halinde tutmalar›n›n bu korkuyu
ortadan kald›rd›¤› ve rahatlamaya yol açt›¤› söylenmekte. Bu teorilerin hiç birisi SM’i tam olarak aç›klayam›yor. SM’in ortaya ç›k›fl›nda
kal›tsal ö¤elerin büyük rolü oldu¤unu savunan bilim adamlar› mevcut, yani SM davran›fl› atalar›m›zdan bize evrimin bir garip cilvesi
olarak genetik yolla miras da b›rak›lm›fl olabilir! Akla en yak›n gelen
görüfl SM’in de ö¤renilen flartl› bir davran›fl biçimi oldu¤u. ‹nsanlar›n kontrol etme veya edilme arzular› ise hem do¤adan hem de toplumdan getirdikleri ö¤renilmifl bir tutum; onlara sadece bu özü farkl›
fantesizel oyunlarla süsleyerek gelifltirmek kal›yor.
SM alt kültüründeki insanlar bu uyaranlara daha saplant›l› bir biçimde sar›l›yorlar ve kendilerini uyaracak hemen her fleye ‘evet’ diyorlar; örne¤in her türlü fetiflizm onlara hitap etmeye bafll›yor; deri
baflta geliyor. Kendini k›rbaçlatmaktan zevk alabilen bir adam belki
de ac›ya karfl› beynin salg›lad›¤› endorfin veya enkefalin gibi maddelerin oluflturdu¤u bilinç halini seviyor ve bir süre sonra kendi opioid
maddeleri ile morfinman oluyor.
Cinselli¤in her fleyden önemli oldu¤u düflüncesi ve cinsel gerilimden bir an önce kurtulma iste¤i de mazohistlerde kendini her halikârda ‘efendi’lerinin eline b›rakma, sorumluluklardan tamamen ar›nma
ve yönetilip, onlar›n gücünün alt›nda erime gibi davran›fl biçimlerini yarat›yor.
372
Ümit Say›n
SADOMAZOH‹STLER HAKKINDA
YAPILMIfi B‹L‹MSEL ÇALIfiMALAR
1977’de Spengler’in Almanya’da 245 SM erkek aras›nda yapt›¤›
çal›flmaya göre bu grubun % 30’unun heteroseksüel, % 31’unun biseksüel, % 38’nin de homoseksüel oldu¤u bulunmufl134. SM aktivitede bulunma s›kl›¤› y›lda ortalama 5 kezmifl; homoseksüel ve biseksüel grupta pasif ve aktif roller paylafl›lmaktayken, heteroseksüel grupta daha ziyade mazohizm daha yayg›nm›fl. Tüm grubun % 16’s› SM
aktivite olmadan orgazm olamamakta, geri kalanlar ise bunu hazz› art›r›c› bir eylem olaraka uygulamakta, grubun %60’› sürekli SM fantezilere ihtiyaç duymaktaym›fl. En çok kullan›lan aletler k›rbaç, ba¤lama araçlar› ve de¤nekler (%60); çeflitli SM oyuncaklar› (%27); fetifl
objeleri (%50); klempler, mandallar ve i¤neler (%7); kad›n elbiseleri (%14); kauçuk giysiler (% 12) imifl.
Gosselin ve Wilson’un yaklafl›k 550 kifli üzerine Londra’da yapt›klar› çal›flmada135, SM görülme s›kl›¤› ile tranvestizm ve fetiflizm görülme s›kl›¤›n›n birbirlerine paralel olduklar› belirtilmifl.
Bu gruptaki SM yönelimleri olanlar›n %64’ünde fetiflizm,
%39’unda transvestizm saptan›rken, %35’inde hem fetiflizm hem de
transvestizm görülmüfl. Prince ve Bentler’in 1972’deki çal›flmalar› da
bu paralelli¤i do¤ruluyor136. Yap›lan kiflilik testleri transvestitlerin daha nevrotik ve içine kapan›k, SM insanlar›n›n ve fetiflistlerin de içine kapan›k ve anksiyeteye e¤ilimli olduklar›n› ortaya koymufl. Transvestit, sadomazohist, fetiflistlerin beyinlerinde birbirine benzer anormal nörofizyolojik ve biyokimyasal de¤iflikliklerin meydana geldi¤i
san›lmakta. Yap›lan çal›flmalar›n büyük ço¤unul¤u erkekler üzerine
ve gerçekleri yans›tmaktan uzak, çünkü bilim adamlar›n›n SM alt
kültürüne yaklaflabilmeleri bile çok zor. SM alt kültüründeki insanlar
134
Andreas Spengler, Manifest Sadomasochism in Males, Archives of Sexual Behavior,
(6):441-456, 1977.
135
C.C. Gosselin ve G.D. Wilson, Sexual Variations, London: Faber and Faber, 1980.
136
V. Prince ve P.M. Bentler, Survey of 504 Cases of Transvestism, Psychological Reports,
31:244-257, 1972.
373
Derin Seks: Sadomazohizm (BDSM)
uyuflturucu kullanmak gibi çeflitli kriminal davran›fllar› da içlerinde
bar›nd›rd›klar› için çok kapal› ve yasad›fl› ortamlarda yafl›yorlar.
Gosselin ve Wilson (1980) inceledikleri cinsel sap›fl› olan 14 tek
yumurta ikizi kardeflte hem SM’in hem de transvestizmin genetik
faktörlere, dolay›s›yla nörofizyolojik farkl›l›klara dayand›¤›n› gözlemlemifller. Flor-Henry de (1980) obsesif kompülsif davran›fl›n (saplant›), SM’in, transvestizmin, fetiflizmin ve psikopatik cinsel davran›fllar›n dominant (bask›n) olan temporal lob (beynin yan lobu) lezyonlar›nda ve patolojilerinde ortaya ç›kt›¤›n› belirlemifl137.
Alex Comfort’un138 (1978) SM ’in asl›nda bir sap›fl olmay›p bir ritüelin içinde sokulan beden imaj›n›n haz almaya daha duyarl› hale
getirilifli ve do¤al bir oyun oldu¤unu söylemesine; Otto Kernberg’in139 (1991) SM’i cinsel uyar›lman›n ve erotik arzunun do¤al bir
süreci, oedipal sald›rganl›¤›n do¤al ifade biçimi olarak göstermesine
ra¤men, bugün t›bba göre SM’li varyasyonlar ve fanteziler tehlikeli
137
P. Flor-Henry, Cerebral Aspects of the Orgasmic Response: Normal and Deviational. In R.
Forbes and W. Pasini, Third Congress on Medial Sexology, Amsterdam, Elsevier, 1980.
138
Alex Comfort, Sexual Idosyncrasies: Deviation or Magic, Journal of Psychiaty, (9):1116, 1978.
139
Otto F. Kernberg, Sadomasochism, Sexual Excitement and Perversion, J. American
Paychoanalytical Association, (39): 333-362, 1991.
374
Ümit Say›n
bir cinsel sap›fl›n ön habercisi. Fetiflizm, transvestizm ve SM psikiyatrik yard›m gerektiren birer sap›fl fakat ne yaz›k ki psikiyatri bilimi bu
sap›fllara karfl› pek bir fley yapamamakta...
SADE’I YAKMALI MI?
Sade’› yakmal›! Çünkü 21. yüzy›la girdi¤imizde art›k SM günümüzde birkaç kifli aras›nda oynanan s›radan bir cinsel oyun olmaktan
ç›km›fl durumda. SM alt kültüründe insanlara çok ac›mas›z iflkenceler yap›l›yor ve kontrol edenler bir süre sonra kontrol edilenlerin inisiyatiflerini tamamen hiçe say›yorlar. Bu konuda dev gibi bir endüstri ve beyaz-siyah-sar› kad›n ticareti kapitalini sürekli art›r›yor. Porno filmler bu konuya e¤iliyor ve milyarca dolarl›k bir pazar oluflturuyorlar. Porno film flirketleri art›k normal filmlerden çok BDSM porno filmi çeviriyor, çünkü insanlardan talep bu yönde geliflmifl durumda; insanlar her gün daha fazla bu filmleri izleyerek sadistlefliyorlar.
Porno filmler gerçek kurban törenlerin göstermeye, turizm flirketleri
balta girmemifl ormanlarda gerçek insan avlar› düzenlemeye bafll›yorlar. Küçük çocuklar ve hamile kad›nlar filmlerde sadist eylemlere tabi tutuluyor, hiç akla gelmedik sap›fllar uluorta sergileniyor. Yay›nlarla ve art›k internetle bu yönelimler toplumun her katman›na ulafl›yor, kriminal yap›s› olan erkek veya kad›nlar bir anl›k haz için türlü
cinsel iflkenceler yapmaya ve cinayetler ifllemeye bafll›yorlar. K›sacas› Romal›lar›n ‘arena’ tutkusu tüm insanl›¤a yay›l›yor. Karfl›s›ndakine haz vermeye yönelik varyasyonal ve fantezi düzeyindeki BDSM,
sadece öyle kalsa sorun yok ama 21. yüzy›lda sadomazohizm do¤al ve
günlük bir cinsel davran›fl ve yaflam biçimi olma yolunda h›zla ilerliyor; çok geç kalmadan bu konuda gerekli önlemler mutlaka al›nmal›...
375
376
£¢
16
H‹PERSEKSÜEL
KADINLAR VE
FR‹J‹D KADINLAR
377
378
T
oplumlarda ekonomik özgürlük gelifltikçe, kad›nlar›n oynad›klar› roller ve erkeklerden beklentileri de de¤ifliyor. Cinselli¤i
alabildi¤ine rahat yaflayan kad›nlar›n bir süre sonra s›n›r tan›maz hale geliflleri art›k erkekleri baya¤› korkutmaya bafllad›. Bu s›n›rlar› zorlama ve cinselli¤i abartma ‘hiperseksüaliteye’ kadar gidip, baz› erkeklerin ‘düfllerindeki kad›n imajlar›n›n’ gerçekleflmesine yol aç›yor. Nas›l
acaba bu kad›nlar›n dünyaya ve erkeklere bak›fl›, cinselli¤i nas›l yafl›yorlar ya da bunun tam tersi olan frijid kad›nlar nas›l? Nedir kad›nlar› hiperseksüel veya frijid yapan? Hiperseksüelitenin s›n›rlar› neler,
normal cinsellik ne? Hiperseksüel kad›nlar farkl› bir cinsellik bilincindeler mi?
379
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
Hiperseksüalite, cinselli¤e doyamama, normal (-her ne ise-) cinsellikle yetinemeyip saplant›l› bir biçimde cinselli¤e yönelme, art arda cinsel tatmin olmay› arama ve vaktin büyük ço¤unlu¤unu bu ‘haz
ba¤›ml›l›¤›na’ (!) ay›rmak olarak tan›mlan›yor. Eski kitaplarda geçen
‘nemfoman’ terimi ise daha ziyade cinsel yönden tatmin olamad›¤›
için sürekli yeni aray›fllara giren ve saplant›l› bir biçimde önüne gelen erkeklerle birlikte olan kad›nlar için kullan›lan bir terim. ‘Emmanuel’ filimlerindeki Slyvia Christel’in, ‘Temel ‹çgüdü’ filmindeki
Sharon Stone’un, ‘Postac› Kap›y› ‹ki Kere Çalar’ filmindeki Jessica
Lange’›n, ‘Tan›k Vücutlar’ filmindeki Madonna’n›n canland›rd›klar› roller hep hiperseksüel kad›nlara ait.
Cinsellik asl›nda eroin gibi ba¤›ml›l›k yaratan bir olgu, son yap›lan bilimsel çal›flmalar, orgazm›n ve cinsel hazz›n nörokimyas›n›n
eroin ba¤›ml›l›¤›ndan farkl› olmad›¤›n› ortaya koydu140. Dev ilaç flirketleri bu bilgilerden yola ç›karak ‘Orgazm Haplar›’ araflt›rmaya bile
bafllad›! Hollandal› araflt›rmac› Gert Holstage, eroin enjekte eden erkeklerle, orgazm olan erkeklerin beyinlerini görüntüleme teknikleriyle karfl›laflt›rd› ve benzer fleyler buldu. Teoriye göre, herkes cinselli¤e ba¤›ml› ve bu ba¤›ml›l›k artabilir; cinsellik ba¤›ml›l›¤›n›n temelinde de daha önce bahsetti¤imiz dopamin-prolaktin-testesteron-endorfin gibi nörotransmitterlerin veya nörotransmitter gibi davranan,
onlar› etkileyen maddelerin hassas dengesi var.
Erkeklerde cinselli¤e doyamama ise ‘Satriyasis’ terimi ile tan›mlanmakta, bu erkekler ‘Don Juan komplekslerini’ ve bitmek bilmez arzular›n› tatmin için o kad›ndan o kad›na dolafl›p duruyorlar; sonuçta
onlar›n vard›klar› nokta ise yine koskocaman bir tatminsizlik!
Cinsel sald›r› gibi suçlar› iflleyen erkeklerin ço¤unun bu gruptan
oldu¤u konusunda iddialar var. fiu anda en geçerli psikiyatrik s›n›flama olan ‘DSM-IV’ ise ‘hiposeksüalite’yi ve ‘frijiditeyi’ (cinsel isteklerde azalma veya cinsel içgüdünün tamamen kayb›) anormal kabul
140
http://www.reuniting.info/science/orgasm_pill_sex_addiction_holstege_all_in_the_mind son eriflim tarihi 05.05.2010.
380
Ümit Say›n
etmesine ra¤men, hiperseksüaliteye pek de¤inmiyordu ve ‘hiperseksüalitenin’ tan›m›n› sanki biraz da insanlara b›rak›yordu, çünkü psikiyatrinin teorisi ile u¤raflanlar› en terleten fley ‘normali’ tan›mlayabilmek; hele cinsellik gibi toplumdan topluma, ça¤dan ça¤a de¤iflen bir
konuda kesin yorumlar yapabilmek baya¤› cesaret ifli! Fakat 2013’de
uygulamaya girecek en yeni s›n›flama olan DSM-V’de hiperseksüelite bir bozukluk olarak tan›mlan›yor. Kad›nlarda normal cinselli¤i tan›mlaman›n ne kadar zor oldu¤u ise aflikar biçimde ortada; üstelik
onlar›n cinselli¤i henüz yeni yeni keflfediliyor, hem bilim, hem de
kendileri taraf›ndan! Hiperseksüalitenin tam s›n›rlar›n› koyabilmek,
bipolar hastal›k, mani nedeniyle geliflmemisfle ona patolojik demek
biraz zor! Hiperseksüelite bafll›bafl›na bir fenomen!
Hiperseksüel kad›nlar› anlatmaya, tan›k oldu¤umuz bir olayla bafllayal›m:
“Bay A ile Bayan B, uzun bir arkadafll›k sonucunda birbirlerini severek evlenmifllerdir. Bay A mühendislik, Bayan B ise ekonomi tahsil etmifltir; her ikisi de kültürlü ve ayd›n insanlard›r. Hiçbir
cinsel problemleri yoktur, cinsellikte s›n›r tan›mazlar ve ola¤an, rahat bir biçimde cinsel birlikteliklerini sürdürürler. Evliliklerinin
üçüncü y›l›nda bile ç›kt›klar› bir tatilde sanki yeni bir balay› yaflarlar, hiç aldatamad›klar›n› söylerler birbirlerine; ‘fantezilerin’ haricinde baflka insanlara gereksinim duymamaktad›rlar. ‹liflkileri tam
anlam›yla mükemmeldir, üç y›l›n sonunda hemen hemen hiç kavga
bile etmemifllerdir. Derken Bay A’n›n flirketi onu bir y›ll›¤›na Amerika’da özel bir konuda e¤itime göndermeye karar verir. Bayan B
ise serbest meslekteki konumu nedeniyle efline kat›lamayacakt›r, sadece arada bir onu ziyarete gidecektir. Birbirlerine ba¤l› kalmaya
söz verirler; cinsellik ‘o mükemmel soyut iliflkilerinin’ yan›nda nedir ki? Hem art›k cinselli¤e doymufllard›r ve baflka insanlar onlar›
‘pek açmamaktad›r’! Fakat Bayan B eflinin ona ba¤l› kalaca¤›ndan
381
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
emin de¤ildir ve hafif k›skançl›k krizleri sergilemeye bafllar, Amerika seyahatini iptal etmesini söyler, neyse ki bu ufak tefek kavgalarla yat›fl›r. Gün gelir ve Bay A binlerce kilometre ötedeki bir y›ll›k
yeni hayat›na do¤ru yolculu¤a ç›kar, Bayan B ise gözleri yafll›, içi
biraz flüphe dolu sevgilisini u¤urlar.
Bir k›ta öteden hemen her gün telefonlafl›rlar, Bay A eflini akflamlar› ne zaman arasa evde bulmaktad›r, birbirlerine ne yapt›klar› konusunda sürekli rapor verirler. Üç ay sonra 15 günlü¤üne Bayan B Amerika’ya gitti¤inde, Bay A onun biraz de¤iflti¤ini, ne oldu¤unu anlayamad›¤› bir fleyler gizledi¤ini hisseder; ama muhtemelen bu anlams›z bir kuruntudur! Birlikte bir balay› da Amerika’da
yaflarlar. Süre doldu¤unda mutlu, güvenli bir biçimde ayr›l›rlar:
Evlilik güvencededir. Telefonlarda s›zlanmalar ve aflk ilanlar› sürer.
Bay A, Bayan B’ye s›r›ls›klam afl›kt›r, gözü baflka kimseyi görmemektedir ve tabii onu hiçbir kad›nla aldatmayacakt›r. Hayalinde sürekli kar›s› vard›r. Birkaç ay sonra arkadafllar›ndan birisiyle yapt›¤›
bir telefon konuflmas›nda” ... Kar›n› da yan›nda götürseydin, onu
neden burada b›rakt›n?...” biçiminde bir cümlesi Bay A’n›n midesini buland›r›r. Kar›s›n›n bir iki flüpheli tutumu da onu iyice rahats›z edince, aniden k›sa bir süre için kimseye haber vermeden ‹stanbul’a gelmeye karar verir. Sabaha karfl› havaalan›ndan bir taksiye
atlay›p eve geldi¤inde, kar›s›n hiç tan›mad›¤› bir adamla kendi yata¤›nda uyurken bulur. Y›k›lm›flt›r. Bayan B durumu de¤iflik dillerle
izah etmeye çal›fl›r, asl›nda Bay A’y› çok sevmektedir ama, so¤uk
bir yatak ona bir süre sonra itici gelmifl ve fleytana uymufltur, ne yaz›k ki birlikte gelifltirdikleri cinsel potansiyeli, Bayan B’ye kötü bir
oyun oynam›fl ve onun ifadesine göre –bir kereye mahsus olmaz
üzere- kendini be¤endi¤i bir erke¤e teslim etmesine neden olmufltur.
Bay A ne söylendiyse inan›p, biraz buruk ve flüpheci bir biçimde
Amerika’ya döner, ama çok geçmeden ve süresi dolmadan solu¤u
tekrar ‹stanbul’da alacakt›r. Geldikten bir ay sonra kar›s›n›n kendisine söyledi¤i yalanlar çorap sökü¤ü gibi ortaya ç›kar. Bayan B
382
Ümit Say›n
kendisinin cinsel yönden kolay kolay doyamad›¤›, cinsel açl›¤›n onu
çok olumsuz etkiledi¤ini, hatta ç›ld›rtt›¤›n› ve fantezilerinin tümünü
gerçeklefltirmek için de yo¤un bir istek duydu¤unu itiraf eder. Bay
A’n›n 8 ayl›k yoklu¤u süresince baflta kocas›n›n en samimi arkadafllar› olmak üzere önüne ç›kan pek çok kifliyle yatm›fl ve bundan çok
büyük bir zevk alm›flt›r, üstelik kendini suçlu da görmemektedir;
onu evliliklerinin üç y›l› boyunca ‘azd›rd›ktan sonra’ b›rak›p giden
kocas›d›r! Kocas›yla geceleri telefonlaflt›¤› zamanlarda da yan›nda
bazen bir erkek vard›r. Eve gelen telefonlardan ve di¤er ipuçlar›ndan Bay A kar›s›n›n o s›rada en az üç erkekle sürekli iliflki içinde oldu¤unu kavrar, ne yapaca¤›n› bilememektedir. Kar›s›na, geçmifline
sünger çekip tekrar eski hayatlar›n› yaflamaya bafllamalar› konusunda yapt›¤› teklife ald›¤› yan›t oldukça kat›d›r: “Her fley de¤iflir, ben
de art›k çok de¤ifltim. Cinsellik ve ba¤›ms›z bir biçimde kendi hayat›m› yaflamak benim için çok önemli. Bunca olaydan sonra hiçbir
fley eskisi gibi olamaz. Seninle güzel günler geçirdik, bu günlerin
an›s›na dost kalal›m. Sana hayatta baflar›lar...”
Bay A bunal›mdad›r, kar›s› daha sonra evliliklerinin ‘güzel’ üç
y›l› boyunca da bazen onu aldatt›¤›n› itiraf eder. Ayr›l›rlar. Bayan
B sars›lmak flöyle dursun, mutludur. Bay A ise alkole bafllar, kad›nlardan elini aya¤›n› çeker ve ‘eski güzel günleri’ hat›rlayarak sürekli s›zar.
San›r›m ço¤unuz Bayan B’yi k›nay›p, toplumun böyle kad›nlardan temizlenmesi gerekti¤ini savunacaks›n›z. Ben de öyle düflünüyorum ve aldatmaya-aldat›lmaya sonuna kadar karfl›y›m.
Ama hikayenin devam›n› flöyle uydursayd›k ne derdiniz:
“... Asl›nda Bayan B’nin beyninde sa¤ yan lobda yavafl geliflen
iyi huyla bir tümör vard›r, bu tümörün baz› merkezlere bask› yapmas› sonucu hiperseksüel davran›fllar› ortaya ç›km›flt›r. Yani Bayan
B’nin ‘fleytan ruhu’ de¤il, biyolojik baz› olaylar›n sonuçlar› onu ihanete sürüklemifltir” ya da “... Bayan B asl›nda filimlere bile konu
383
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
olan ‘çok kifliliklilik’ gibi ruhsal hastal›ktan muzdariptir. fieytan kiflili¤i ona kocas›n› aldat›p, kötü kad›n› oynatma gibi bir oyun oynayacakt›r. Yani bizim tan›d›¤›m›z Bayan B’nin hiç suçu yoktur!”.
Fakat her ikisinde de sonuç ayn›, Bayan B hiperseksüel hale geliyor ‘hiperseksüalite’ bir hastal›k m› yoksa diye soracaks›n›z, bunun bir
hastal›k olarak tan›mlanmas› tamamen toplumun de¤er yarg›lar›yla
ilgili. Fakat temporal lob epilepsisi (beynin yan loblar›ndan kayna¤›n› alan sara çeflidi), flizofreni, manik depresif psikoz veya bipolar bozukluk, kiflilik bozuklu¤u, nevrozlar ve limbik sistemde geliflen tümörlerde hiperseksüel davran›fllara rastlamak mümkün. Asl›nda kontrol alt›na al›namayan hiperseksüalite obsesif-kompülsif (saplant›)
hastal›klar grubunda da incelenebilir ve bazen bu gruba iyi gelen ilaçlar hiper-seksüaliteyi de düzeltebilir. Ama genelde hiperseksüalite bir
ruhsal anormallik biçiminde ortaya ç›kmaz ve tedavi (!) edilemez,
dolay›s›yla onu bir ruhsal anormallikten çok bir ‘davran›fl biçimi’ (normal veya anormal) olarak ele almak gerekli. Ayn› art›k homoseksüelleri veya lezbiyenleri inceledi¤imiz gibi hiperseksüeliteyi bir cinsel
tercih olarak incelememiz gerekli gibi görünüyor.
Bir davran›fl biçiminden bahsederken art›k baz› biyolojik, psikolojik ve sosyolojik gerçekleri de göz ard› etmemek zorunday›z. S›ralamak istedi¤im baz› gerçekler flunlar:
• Cinsel duyarl›l›k hem kad›nda, hem de erkekte testesteron
hormonunun etkisiyle geliflir. Afl›r› cinsel aktivitesi olan, cinsel yönden afl›r› sald›rgan insanlarda kan testesteron düzeyleri
yüksek bulunmufl141.
• Endorfin ve enkefalinler beynin salg›lad›¤› do¤al uyuflturucu
maddelerdir. Hazz›n süreçlerinde bu maddeler rol al›r, baz› al›fl141
Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, London: Penguin Books, 1974. S: 6984.
384
Ümit Say›n
kanl›klar›n kazan›lmas›nda da endorfinlerin rolü oldu¤u san›lmakta. Yani hazlara karfl› endojen (içsel) al›flkanl›k geliflebilir142.
• Baz› uyar›c› ilaçlar›n verilmesi (Metamfetamin, Ekstazi/
MDMA veya MDA vb) her iki cinste de geçici hiperseksüalite oluflturabilir. Bu hiperseksüelitenin beyin kimyas› ile iliflkili
oldu¤unu kan›tl›yor.
• Cinsel hazz›n geliflmesinde Dopamin isimli nörotransmitterin
ve dopaminerjik yolaklar›n rolünün oldu¤u gösterilmifl. Ayn›
zamanda beyindeki haz-ödül mekanizmalar›yla ilgili yap›larda
da Dopamin önemli rol oynuyor. Ba¤›ml›l›¤›n, tutkunun geliflmesinde dopaminerjik haz-ödül mekanizmalar›n›n rolü oldu¤u
saptanm›fl143. Ayr›ca L-DOPA (beyinde dopamine dönüflür) tedavisinde de hiperseksüelite görülmekte. Bu nedenle hiperseksüelitenin beynin dopaminerjik sistemiyle yak›n ilgisi var. Yani hiperseksüelite beyin kimyas›ndaki baz› de¤iflikliklere ba¤l›.
Hiperseksüeliteye yol açan maddeler veya türevleri limbik sistemdeki dopamin ve norepinefrin isimli kimyasal ileticilerin (nörotransmitterlerin) miktarlar›n› art›r›rlar. Yani afl›r› cinsel iste¤in nörokimyasal bir temeli var144.
144
Helen Singer Kaplan, The New Sex Therapy, London: Penguin Books, 1974. S: 6984.
142
Eric Kandel, James Schwarz, Thomas Jessel, Principles of Neural Sciences, N.Y.: Mc
Graw Hill, 2001. S: 395-397; Gayle Olson et al, Endogenous Opiates: 1989, In Peptides,
Amsterdam:Elsevier, 1990.
143
Rainer Spanadal ve Friedbert Weiss, The dopamin hypothesis of reward: past and current
status, Trends Neurosci, 22:521-527, 1999; Kent C. Berridge ve Terry E. Robinson,
What is the role of dopamine in reward: hedonic impact, reward learning, or incentive salience,
Brain Research Reviews, 28:309-369, 1998.
144
Herbert Y. Meltzler (ed), Psychopharmacology, N.Y.: Raven Press, 1987, sayfa: 14791483; G. Damsma, A. Pfaus, D.Wenkstern, A. Philips, H. Fibiger, Sexual behaviour increases dopamine transmission in the nucleus accumbens and striatum of male rats: comparisonwith
novely and locomotion, Behavioral Neuroscience, (106): 181-191, 1992.
385
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
• Tüm davran›fllar›m›zla, kazand›¤›m›z al›flkanl›klarla, girdi¤imiz
ruh halleriyle asl›nda beyin kimyam›z› sürekli de¤ifltirmekteyiz. Psikolojik süreçlerin ço¤unun nörokimyasal bir temeli
mevcut.
• Kad›nlar›n cinsel potansiyelleri tam olarak bilinen bir konu
de¤il. Cinselli¤i ö¤renen ve gelifltiren bir kad›n›n ‘normallik s›n›rlar›n›’ kestirmek oldukça zor. Belki 100 y›l sonras›n›n kad›n› orgazm s›n›rlar›n› çok zorlayabilecek!..
• Yasaklanm›fl elman›n tad› hiçbir fleye benzemez. Toplumun yasaklar› ‘s›n›rs›zl›¤a’ yönelme iste¤ini güçlendirir.
• ‹nsanlar bir süre sonra ola¤an olan her fleyden b›karlar, çünkü
insan araflt›r›c›d›r. Fantezilerin yarat›lmas› da böylesi bir farkl›l›k aray›fl›ndan do¤ar.
• Haz ve bunun al›flkanl›¤› söz konusu oldu¤unda insanlar –ne
yaz›k ki- yapayanl›z ve de¤erlerini, inhibisyonlar›n› (kal›plaflm›fl psikolojik bask›lar) çok kolay kald›rabiliyorlar.
• Orgazm olabilme ve cinsel duyarl›l›k bugün art›k pek çok Tantrik cinsellik veya özel workshop, terapi yöntemleri ile gelifltiriliyor. Art›k t›p literatüründe ‘expanded orgasm’ (gelifltirilmifl
orgazm) terimi mevcut.
Bu bilgileri irdeleyen bir insan hiperseksüel kad›nlar› pek o kadar
da suçlayamayabilir; insan beyin kimyas› böylesine de¤iflebiliyorsa ve
bu davran›fllar al›flkanl›k haline geliyorsa, üstelik hiperseksüalitenin
temelinde baz› hormonlar›n ve maddelerin art›fl› varsa, kad›nca¤›z ne
yaps›n?!
Bence suçlanacak nokta hiperseksüellerin de¤iflmifl (veya ‘uyanm›fl’) biyolojik yap›lar›, ‘yeni cinsel beyinleri’ de¤il; karfl›s›ndaki insana dürüst davranmamalar› ve birlikteli¤in kararlaflt›r›lm›fl sorumluluklar›n› yerine getirememeleri, as›l suçlanacak yön! Hiperseksüel
kad›nlarda biyolojik bir farkl›laflma olabilir veya olmayabilir, fakat
386
Ümit Say›n
sorgulanmas› gereken tamamen kiflilik yap›s›yla ilgili! Tutars›zl›klar›n›, karfl›lar›ndaki insanlara de¤er vermemelerini ve ikiyüzlülüklerini
mazur gösterebilecek hiçbir nedenleri olamaz. Kad›nlar›n cinsel potansiyellerinin ne derecede gelifltirilebilece¤ini bilmiyoruz. Bat›da
bunu gelifltirmek için bir sürü terapi programlar› uygulan›yor (örne¤in ESO Ecstasy Program)145, bir yandan kad›n›n içindeki gizli cinselli¤i a盤a ç›karmaya çal›fl›yoruz, bir yandan da kad›n›n içindeki bu
canavardan korkup, karfl›s›nda tir tir titriyoruz. Örne¤imizdeki Bayan
145
Richard Rhodes, Alan P. Brauer ve, Donna J Brauer, ESO Ecstasy Program: Better,
Safer Sexual Intimacy, N.Y.: Grand Central Publishing, 1991; Patricia Taylor, Expanded
Orgasm, Soar to Ecstasy at your Lover's Every Touch, N.Y.: Sourcebooks, 2002 (ilk
bask› 1995); Jane Wade, Transcendent Sex: When Lovemaking Opens the Veil, N.Y.:
Pocket Books, 2004; David Daida, The Enlightened Sex Manual: Sexual Skills for the
Superior Lover, N.Y.: Sounds True, 2007.
387
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
B, iflin bafl›ndan kendisiyle ilgili gerçekleri kocas›na anlatsayd›, birlikteli¤i sürdürüp, sürdürmemek kocas›na kal›rd›. Tüm iliflkilerin çöküflü iletiflim eksikli¤i ile bafllam›yor mu zaten?
Hiperseksüel kad›nlara isteyenler köpürebilir, isteyenler de onlar›
yukar›da s›ralad›¤›m nedenlerden ötürü daha masum görebilir. Ama
fluras› gerçek ki böyle bir olgu bizim ülkemizde de mevcut ve cinselli¤i keflfederek ‘hiperseksüelleflen’ kad›nlar›n say›s› gün geçtikçe art›yor. Nedir bu kad›nlar›n özellikleri? Okunan, yaz›lan ve yaflananlardan yola ç›karak özetlemeye çal›flal›m ve erkeklerin içine bir korku
düflürelim:
H‹PERSEKSÜELLER
ART ARDA ORGAZM OLURLAR
Bu kad›nlar›n ço¤u bir veya birkaç orgazmla yetinemez, art arda
bu doru¤u yaflamak isterler. Bu nedenle onlara bir erke¤in süre¤en bir
mutluluk vermesi olas› de¤il. Anlay›fll› ve yetenekli bir eflleri varsa
tek eflli bir yaflam da sürebilirler ama ne zamana kadar gidece¤i hiç bilinemez. Genellikle cinsel uyar›m devam etti¤i sürece orgazm olurlar,
ulaflt›klar› say›lar di¤er kad›nlara göre rekor düzeydedir.
H‹PERSEKSÜELLERDE
C‹NSEL ENERJ‹ ÇOK GÜÇLÜDÜR
Hiperseksüellerin cinsel enerjileri (libido) erkeklerin ço¤unu geride b›rakacak kadar güçlü. Kan testeron düzeyleri ise yüksek. Bafllang›çta enerjilerinin fark›nda olmayabilirler; bu, zamanla a盤a ç›kabilir, fakat a盤a ç›kt›¤› zaman onlar› kontrol alt›na alabilir. Baz›lar›
saplant›l› olarak cinselli¤i düflünür, kendine hakim olamamalar› onlar› çok rahats›z eder, fakat “yaflanmas› gerekenleri yaflamal›d›rlar!”
388
Ümit Say›n
H‹PERSEKSÜELLERDE B‹SEKSÜAL‹TE
GÖRÜLME SIKLI⁄I DAHA FAZLADIR
Hiperseksüellerde cinsel haz nesnesi gelifltirme yetene¤i çok güçlüdür. Kad›nlar da onlar için cinsel nesne olabilirler, hayatlar›n›n bir
döneminde bu deneyimi yaflarlar. Lezbiyen iliflkisi olanlar›n ço¤u erkeklerle de birlikte olur. Hiperseksüeller kad›nlar› da be¤enir ve onlar› da birer cinsel nesne olarak görürler!
H‹PERSEKSÜELLERDE
C‹NSEL UYANIfi ERKEN YAfiLARDA OLUR
Ço¤u vücudunu ve haz alma yeteneklerini küçük yafllarda ö¤renirler. Ayr›ca ayn› koflulland›rmalarla yetifltirilmifl ‘masum’ k›z arkadafllar›na oranla inhibisyonlar› (psikolojik engelleme) daha azd›r. Erkeklerle arkadafll›¤a çok daha kolay girebilirler. ‹lk cinsel deneyimlerini erken yafllarda geçirirler. Erken mastürbasyon yapmaya bafllarlar, ilk iliflkileri de çok erkendir. Cinselli¤i son demine kadar yaflamak isterler.
H‹PERSEKSÜELLER ÇOK SIK
VE ÇEfi‹TL‹ FANTEZ‹ KURARLAR
Hiperseksüellerin fantezi dünyalar› çok genifltir. Onlar› cinsel
yönden uyarabilecek her fley bir fantezi konusu olabilir. ‘Cinsel beyinleri’ çok geliflmifltir. Fantezilerinin baz›lar›n› uygulamaya da geçirirler.
Fantezilerinde çeflitli cinsel sap›fllar›n da oldu¤u bir gerçektir. Kendi
kendilerini çok s›k tatmin ederler, bu nedenle sürekli fantezisel yeni
boyutlara ihtiyaçlar› vard›r. Cinsel perversiyonlar› olan kad›nlar›n
veya BDSM insanlar›n›n ço¤unun hiperseksüel oldu¤u da anketlerle
saptanm›fl bir baflka gerçek!
389
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
‘HAZ ALMAK’ ‹Ç‹N KOLAY YALAN
SÖYLEYEB‹L‹RLER; B‹RL‹KTE OLDUKLARI K‹fi‹Y‹
BÜYÜK OLASILIKLA ALDATIRLAR
Hiperseksüeller ‘hazz›n morfinman›d›rlar’! Onlar için haz almak en
önemli de¤er haline gelebilir ve baflka de¤erlerini çok kolay çi¤neyebilirler. Bu nedenle yalan söylemek ve karfl›s›ndakileri aldatmak onlara çok kolay gelebilir. Bu yalanlar için mant›kl› nedenler uydurmaya çal›fl›rlar. Birlikte olduklar› kifliyi genellikle bir süre sonra yetersiz
bulurlar ve baflka efller ararlar; kocalar›n› ve sevgililerini –piflmanl›k
duysalar da- aldatmaktan kaç›nmazlar. Fantezilerinde zaten sürekli
baflka erkekler ve ‘farkl› yaflanm›fll›klar’ vard›r. Bu ‘hercai’ kifliliklerinden hoflnut olmay›p bunal›ma düflebilirler; baz›lar› cinsel doyuma ve
mutlulu¤a ulafl›r, baz›lar› için ise doyum sadece birkaç günlüktür, sonra yeni aray›fllar bafllar! Efllerini aldatmak baz›lar›na haz verebilir,
bundan de¤iflik bir ‘kiflilik tatmini’ duyabilirler, o riski burunlar›n›n dibinde hissetmek onlara çok çekici gelebilir.
fiU ANDA NORMAL G‹B‹ GÖRÜNEN
KADINLARIN BAZILARI UYGUN KOfiULLARDA
H‹PERSEKSÜEL HALE GELEB‹L‹RLER
Kad›nlardaki cinsel potansiyel t›pk› bir buz da¤› gibi. Çok az k›sm› bilinç yüzeyinde, uygun deneyimler ve ani ‘patlamalar’ onlar›n
cinsellik s›n›rlar›n› keflfetmelerini sa¤layabilir. Örne¤in PC kas›n›n
e¤itimi ve farkl› orgazm biçimlerinin yaflanmas› (klitoral, vajinal, GNoktas›yla geliflen ve bileflke) pek çok kad›n›n cinsel yönden çok daha yeterli ve uyanm›fl bir düzeye getirebilir. Bu da onlara yeni cinsel
alg› kap›lar›n› açabilir. Cinsel deneyimin artmas› çift tarafl› b›çak
olabiliyor bazen...
Bahsetti¤im hiperseksüellere her yerde rastlamak ve onlar› hemen
tan›mak mümkün de¤il; ço¤u kendini çok iyi gizler. Ancak ortam
390
Ümit Say›n
bulduklar› zaman bu özellikleri meydana ç›kar ve koflullar› çok zekice kullan›rlar. Asl›nda ço¤u cana yak›n, nefleli, hayat dolu, sevecen,
d›fla dönük, arkadafl canl›s› ve güzel insanlar; hiçbirisi san›laca¤› gibi,
çiftleflti¤i eflini yiyen bir ‘tarantula’ örümce¤i de¤il! Tek sorunlar› bazen ‘beyaz yalanlar’ (!) söyleyebilmeleri. ‘Erkekler çok daha fazla yalan
söylüyor!’ diyeceksiniz, ama merak etmeyin hiperseksüeller tüm kad›nlar ad›na erkeklerden intikamlar›n› al›yorlar!..
H‹PERSEKSÜELLER, B‹L‹NÇ VE BEY‹N
Hiperseksüelite beyin travmalar›ndan sonra da ortaya ç›kabilen
bir davran›fl biçimi146. Pek çok beyin travmas›ndan sonra travma ge146
Bruce L. Miller, Jeffrey L. Cummings, Hugh McIntyre, George Eberes, Marshall Grode, Hypersexuality or altered sexual preference following brain injury,. Journal of Neurology,
Neurosurgery, and Psychiatry, (49): 867-873, 1986; Arnie Zencius, Michael D. Wesolowski, William H. Burke, Sigmund Hough, Managing hypersexual disorders in brain-injured clients, Brain Injury, 4 (2):175-181, 1990.
391
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
çiren kad›nlarda hiperseksüel davran›fl görülmüfl; daha önceki ‘cinsel
normalleri’ de¤iflmifl ve çok daha fazla cinsellik, orgazm istemeye bafllam›fllar. Bu etkinin nedenleri tam olarak bilinmiyor, beyinin baz›
bölgelerindeki nöronal a¤lar›n yap›s›ndaki de¤ifliklik oldu¤u tahmin
ediliyor. Özellikle frontal lob travmas›ndan veya baz› selim tümörlerden sonra da kad›nlarda hiperseksüelite geliflebiliyor. Böyle lezyonlardan sonra geliflen hiperseksüeliteye Kluver Bucy sendromu da deniyor. Bir Multiple skleroz vakas›nda da beyindeki lezyonlardan sonra hiperseksüelite görülmüfl147. Parkinson tedavisi s›ras›nda da yan etki olarak hiperseksüalite geliflti¤i rapor edilmifl148.
Yeni bir s›n›flama olan DSM-V’te hiperseksüelite bir bozukluk
olarak ele al›n›yor149. 2013’de uygulamaya girecek DSM-V’e göre, ele
al›nan kriterler oldukça subjektif, kriterlerde s›kl›kla fantezi kurmak,
s›kl›kl›kla cinselli¤i yaflamak bile hiperseksüelite bozuklu¤una sahip
olmak gibi bir damgay› yemeyi gerektiriyor. APA (American Psychiatric Association) Amerika’da yayg›n oldu¤u iddia edilen seks ba¤›ml›l›¤›na karfl› önlem almak amac›yla bu s›n›flamaya gitme yolunu
seçmifl görünüyor. Halbuki APA’n›n insanlar›n cinsel yaflant›lar›n›
belirli kal›plara sokmaya çal›flmas› ve kendine göre bir normal tan›mlamas› oldukça elefltiri alaca¤a benziyor. Bu takdirde Amerikan nüfusunun en az % 10-12’sine ‘hiperseksüelite bozuklu¤u’ tan›s› konacak.
Halbuki cinsellikte NORMAL çok zor tan›mlanan bir olgudur. Örne¤in, 1950’lerde Kinsey zaman›nda erkeklerin % 80’i iki dakikada
146
Bruce L. Miller, Jeffrey L. Cummings, Hugh McIntyre, George Eberes, Marshall Grode, Hypersexuality or altered sexual preference following brain injury,. Journal of Neurology,
Neurosurgery, and Psychiatry, (49): 867-873, 1986; Arnie Zencius, Michael D. Wesolowski, William H. Burke, Sigmund Hough, Managing hypersexual disorders in brain-injured clients, Brain Injury, 4 (2):175-181, 1990.
147
R Huws, AP Shubsachs and PJ Taylor, Hypersexuality, fetishism and multiple sclerosis,
The British Journal of Psychiatry, 158: 280-281, 1991.
148
K.Klos, J.Bower, K.Josephs, J.Matsumoto, J.Ahlskog, Pathological hypersexuality predominantly linked to adjuvant dopamine agonist therapy in Parkinson & apos;s disease and multiple system atrophy, 11 (6):381-386. 2009.
149
Martin P. Kafka, Hypersexual disorder: a proposed diagnosis for DSM-V, Arch Sex Behav., 39(2):377-400, 2010.
392
Ümit Say›n
boflal›yordu, bu süre 1970’lerde 5-10 dakikaya ç›km›flt›r. Bu durumda
NORMAL koitus süresi 2 dakika veya 5-10 dakika m›d›r? Bugün biliyoruz ki, erkeklerde ereksiyon ve cinsel iliflki saatlere kadar uzat›labiliyor. O zaman kimin, nas›l, hangi kriterlere göre tan›mlam›fl oldu¤u normali konufluyoruz?
Baflka araflt›rmac›lara göre ise hiperseksüelite obsessif kompülsif
bir davran›fl ve ba¤›ml›l›k yarat›c› bir sendrom150.
Baflka bir çal›flmaya göre151 frontal lob (ön lob) lezyonlar› inhibisyonun ortadan kalkmas›na ba¤l› olarak impulsif hiperseksüeliteye yol
açabiliyor; temporal limbik lezyonlar bizzat cinsel ifltah› direkt olarak
de¤ifltirebiliyor; striatal lezyonlar ise içsel oluflan cinsel yan›t paternlerini flekileyebiliyor. Yani böylece beyin nöroanatomisi ve beyin nörofizyolojisi direkt olarak hiperseksüelitede iflin içine girmifl oluyor.
Zamanla hiperseksüel hale gelen kad›nlarda beyinin sa¤ temporal,
limbik, frontal, striatal bölgelerinde baz› yeni yolaklar›n teflekkül etmesi ve beyin kimyas›nda baz› de¤iflimlerin oluflmas› söz konusu olabilir. Özellikle dopamin/prolaktin dengesini sa¤layan sistemlerde
köklü de¤ifliklikler geliflti¤ine art›k kesin gözüyle bak›l›yor!
Bir baflka çal›flmada incelenen yedi hiperseksüel k›z›n puberteye
giriflteki hormonal etkilerle hiperseksüel hale geldikleri ele al›nmakta152. Dolay›s›yla hiperseksüelite temelde hem hormonal, hem de beyindeki nöronal a¤lar›n ve beyin kimyas›n›n de¤iflimiyle gerçekleflen
bir cinsel davran›fl biçimi bugün bilime göre. Fakat normalin tan›m›
halen yap›labilmifl de¤il. Status orgasmus olgusunun da aç›klamas› yap›lm›fl de¤il. Status orgasmus’un gelifltirildi¤i durumlarda, ortaya ç›kan tablonun patolojik oldu¤unu söylemek pek kolay de¤il!
150
D. H. Stein, Classifying hypersexual disorders: compulsive, impulsive and addictive models,
Psychiatr Clin North Am. 31 (4): 587-91, 2008.
151
Stein DJ, Hugo F, Oosthuizen P, Hawkridge SM, van Heerden B., Neuropsychiatry of
Hypersexuality, CNS Spectr, 5 (1): 36-46, 2000.
152
JD Goodman, The behavior of hypersexual delinquent girls, Am J Psychiatry.,
133(6):662-8, 1976.
393
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
B‹R H‹PERSEKSÜEL‹TE OLGUSU
2003 y›l›ndaki Hülya Raporu s›ras›nda bizimle ba¤lant› kuran Yeflim K. ilginç bir olgu olarak karfl›m›za ç›kmakta. Yeflim K. bu tarihte
26 yafl›ndayd›, üniversite mezunuydu, biyologtu. Cinselli¤ini detayl›
olarak anlat›nca yukar›da sunulan patolojik durumlar›n hiçbirisine
uymad›¤›n› gördük. Ona sordu¤umuz sorular ve ald›¤›m›z yan›tlar
afla¤›daki gibiydi. Yeflim K. kad›nlarda gelifltirilebilen cinsel davran›fla iyi bir örnek teflkil etmektedir. Baz› kad›nlar›n benzer tepkilere sahip oldu¤unu yapt›¤›m›z anketler süresince gördük, ama hiçbirinden
Yeflim K. kadar detayl› bir tan›mlama alamad›k. Baz› kad›nlarda cinselli¤in hangi boyutlarda yaflanabilece¤ine dair güzel bir örnek teflkil
ediyordu.
Kendinizi hiperseksüel olarak tan›ml›yorsunuz. Bunu nas›l flekillendiriyorsunuz ? Hangi cinsel tepkilerinize dayanarak bunu
de¤erlen- diriyorsunuz?
Sekse di¤er k›z arkadafllar›mdan daha fazla önem verdi¤imi fark
394
Ümit Say›n
ettim. Hayat›m›n herhangi bir döneminde haftalar süren bir cinsel
açl›k dönemi bende huzursuzluk yarat›yor. Sevgilim varsa s›k s›k iliflkimiz olur, yaln›zsam da hemen her gün mastürbasyon yapar›m. Bir
iliflki s›ras›nda en az 20-30 kez minik klasik vajinal orgazm ya da art
arda gelen 4-5 bileflke orgazm› yaflamam›flsam o iliflki doyurucu de¤ildir. Bunun bütün kad›nlarda böyle oldu¤unu san›yordum, ama öyle
de¤ilmifl. Di¤er kad›nlardaki orgazmlar› onlardan dinledi¤imde çok
flafl›rd›m, benim minik ve yetersiz sand›¤›m 15-20 saniyelik orgazmlar onlar için normal orgazmm›fl! Halbuki benim için en az befl tür orgazm vard›r;
1 numara: k›sa süren, 15-20 saniye devam eden ama beni yeteri
kadar tatmin etmeyen k›sa kas›lmalar; bunlar›n di¤er kad›nlarda normal orgazma karfl›l›k geldi¤ini gördüm.
2 numara: 15-20 saniye süren orgazmlardan 20-30 dakika boyunca devam eden klitoral kökenli oral seksle veya vibratörle, masaj aletiyle yakalayabildi¤im orgazmlar .
3 numara: vajinal iliflkiyle yakalayabildi¤im, art arda gelen ve her
biri 20 saniyeden, 1 dakikaya kadar uzanabilen, kar›n kaslar›m›n, vajina kaslar›m›n da efllik etti¤i vajinal orgazmlar .
4 numara: 3 numarada tarif etti¤im vajinal orgazmlar›n çeflitli
uyaranlar (sevgilimin kula¤›ma konuflmas›, çeflitli fanteziler vs.) ile
tetiklendi¤i ve vajinal orgazmlar›n (herbiri 20 sn. ‹le 30 sn. aras›nda)
art arda dakikalarca sevgilim iliflkiyi içimde devam ettirdikçe süren
korkunç haz veren status orgazmuslar. Bu tip orgazmlarda partnerimin yetene¤ine göre en az bir 30 dk.-60 dk süren ve yerini yeni status orgazmuslara b›rakan korkunç deneyimler yaflad›m. Bunlar beni
inan›lmaz rahatlat›yordu ve tüm vücudum inan›lmaz gevfliyordu. Bu
orgazmlarda bir ara söz konusu de¤ildi, birisi bitmeden birisi bafll›yordu.
5 numara: Bileflke orgazmlar›. Bunlar hem klitoral uyar›n›n, hem
de vajinal uyar›n›n oldu¤u, partnerimle birlikte bazen cinsel oyuncaklar›, vibratörleri de kulland›¤›m›z ve uzat›lm›fl orgazmlardan son395
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
ra yaflad›¤›m statuslard›r ki, sadece vajinal geliflen status orgasmuslardan çok daha farkl›d›r. En doyurucu olan bileflke orgazmlar›d›r.
24 yafl›ma kadar el yordam›yla gelifltirdim seksüel alg› ve becerilerimi. 16 yafl›mda ilk iliflkimi yaflad›m. Erken gibi görünüyor ama 16
yafl›mda üniversite birdeydim. Asl›nda haz›r oldu¤umu bir baflkas›
fark ettirmese belki çok daha sonra da olabilirdi. Lise 3'te birlikte
üniversite s›nav›na haz›rland›¤›m arkadafl›m›n annesi bir gün bize,
bedenimizin olgunlaflt›¤›n› ve iliflki kurabilecek olgunlukta oldu¤umuzu söyledi. Bunu flaflk›nl›kla karfl›lad›¤›m› hat›rl›yorum. Aç›k fikirli bir kad›nd› ve flüphesiz bunu gördü¤ümüz ilk adamla yatal›m diye
de¤il, bilgilendirme amaçl› söylüyordu. Ben haz›r oldu¤umu ilk orada
fark ettim. O bilgi bende bir kap› açt›. ‹lk iliflkimden yaklafl›k 6 y›l
sonra tesadüfen ilk vajinal orgazm›m› yaflad›m; a¤z›mdan çok güzel
ama k›s›k sesler ç›k›yordu, sevgilim bundan hofllan›p kula¤›n› a¤z›ma
yaklaflt›rm›flt›, bense o anda "Bana bir fley oluyor" diye düflünüyordum. Bir süre sonra seks hakk›nda buldu¤um tüm kitaplar› okumaya
bafllad›m; teknik ö¤reten, bilimsel, erotik edebiyat... Ne varsa... Bir
y›la yak›n zaman›m böyle geçti. Sex shop’a gittim, sat›c›ya tüm aletleri tek tek anlatt›rd›m, vibratör ald›m, porno izledim. S›n›r nereye
kadar bunu bilmek istiyordum, hiçbir fleyi kaç›rmamak... Çok da ifle
yarad› bu çaba, fantezilerin gerçekleflmesini istedi¤imiz anlam›na gelmedi¤ini ve onlardan suçluluk duymamay›, do¤al olanaklar›n d›fl›nda, titreflen aletler gibi seksi zenginlefltiren yapay yöntemler oldu¤unu, G-Noktas›n›n yerini, kaslar›m› çal›flt›rmay› hep bu süreçte ö¤rendim. Ö¤rendikçe art arda orgazm olabildim, cinsel esrimeyi tadabildim. Orgazmlar›m zamanla güçlendi. Beden olarak da zihin olarak da
çok gelifltim o dönemde. Bu dönemde okudu¤um bir kitap ise 24 yafl›nda okudu¤um ve en faydaland›¤›m yap›tt›. Aç›kça doyumumu art›rm›fl olan bir kitapt›r ki bunun yaflam kalitesine etkisine paha biçilebilece¤ini sanm›yorum. Bu kitaptan orgazm›m› nas›l gelifltirebilece¤imi ö¤rendim. Bileflke orgazm›n›, G-Noktas›n›, PC-Kas›n› ö¤rendim
ve kendimi gelifltirmeye çal›flt›m; mastürbasyonlar›m›, orgazmlar›m›,
vajinal duyarl›l›¤›m›, klitoral orgazmlar›m›, vibratörle olan yak›n iliflkimi gelifltirdim ve san›r›m, o kitapta da bahsedilen esrik ve daha yet396
Ümit Say›n
kin bir cinsel tepkiye sahip olabildim. Bu kitapta her kad›nda çok orgazm olabilme ve baz› kad›nlarda hiperseksüel olabilme potansiyelinden bahsediliyordu. Ben de bir yemek tarifini izler gibi, anlat›lanlar›
izledim. Sonuçta 1 y›l içinde cinsel potansiyelimi çok gelifltirdi¤imi
düflünüyorum. Partnerim iyiyse ve afl›ksam, 4-5 saat süren bir cinsel
iliflki seans›nda di¤er kad›nlar›n orgazm paterniyle 50-60 orgazm olmak benim için çok s›radand›r. Ama ben bunlar› kendi normal orgazmlar›m olarak görmüyorum. Benim normal, tatmin edici, rahatlat›c› orgazmlar›m, vajinal veya klitoral kökenli, art arda gelen ve onlarca küçük orgazmdan oluflan dev orgazm yuma¤›d›r. En az 30 dk ile
60 dk süre¤en olarak bu status orgasmusu yaflamazsam rahatlayamam.
Biliyorum, benim iflim de zor, partner bulmakta zorlan›yorum. Ama
zaten bulamazsam da çok abartm›yorum ve seks yapmayabiliyorum.
Vibratör ve masaj aletimle bafl bafla kal›yorum o zamanlar. Mastürbasyonla 20-30 dk civar›nda statuslar yaflayabiliyorum.
Cinsel tepkilerinizi detayl› tarif eder misiniz?
Kad›n bedeni müzik aleti gibi, farkl› yerlerine dokununca farkl›
sesler ç›kar›yor. Ne kadar do¤ru dokunursan›z o kadar güzel bir müzik
duyabilirsiniz. Sessiz bir seviflme düflünemiyorum . Her hazz›n, her
dokunufl biçiminin, her pozisyonun yol açt›¤› sesler farkl›d›r. Hatta
her erke¤in ve hatta her hayalin. Kendi sesim beni tahrik eder. ‹liflki
s›ras›nda da mastürbasyon yaparken de. Mastürbasyon yaparken yüzümü izlemek de beni tahrik eder, o kontrolsüz haz alan yüzümü severim. Karfl›mdakinin de sesinin ve yüzünün kontrol d›fl› olmas›n› isterim. Gerçek bir kendini b›rak›fl için. Sesin yüksekli¤i önemli de¤ildir; içindeki fley, t›n›s›, ac›-zevk kar›fl›m› ifadesi önemlidir. Seste de
yüz ifadesinde de, doruktayken, ac› ile zevkin birbirinden ayr›lamamas› bana ilginç gelir.
Seviflirken ba¤›rma özgürlü¤ümüz için mücadelenin en az di¤er
özgürlükler için mücadele kadar önemli oldu¤una ve bu sorunun çözümünün toplumumuzda çok ciddi kazan›mlar sa¤layaca¤›na inan›397
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
yorum. Sesi k›smaya çal›flmak zevki k›smaya çal›flmakt›r. Bu da, gündelik hayatta, yeterince rahatlayamam›fl ifladamlar›, doktorlar, ö¤renciler, iflçiler vs. demektir. Komflular›n birbirinin kavga sesine gösterdi¤i anlay›fl› seviflme seslerine gösterememesini ise anlayam›yorum.
Fanteziler ve konuflma da seviflme s›ras›nda çok önemlidir. Fantezilerde hiç bir s›n›r tan›mam. Partnerimin kula¤›ma de¤iflik fanteziler
anlatmas› veya beni çeflitli flekillerde yöneltmesi bana büyük haz verir. Ama ona afl›k olmal›y›m, ona güvenmeliyim ve onunla uzunca bir
birliktelik geçirmifl olmal›y›m. Hiperseksüel olmama ra¤men bir gecelik aflklar bana göre de¤il ve bunlardan çok zevk alm›yorum. Sayg›
duymayaca¤›m bir erkekle yatmak bende piflmanl›k, anksiyete ve rahats›zl›k yarat›yor.
Sevgilimle baflka flehirlerde oldu¤umuzda telefonda anlatt›¤› fantezilerle mastürbasyon yapabilirim ve o da orgazm seslerimi dinler.
Birlikte telefonda doyuma ulafl›r›z. Bazen ben bir al›flverifl merkezinde, toplu tafl›ma arac›nda ya da kitabevindeyken arar, s›rt›m› insanlara dönüp o kalabal›kta onu dinlemeye bay›l›r›m. O s›rada sürekli
kendime, yüz ifademe çeki düzen vermeye çal›flmak hofluma gider.
Gündelik hayatta iyi e¤itim alm›fl, sayg› duyulan, ilkeli, dürüst,
çok da fazla hatal› ifl ç›karmayan biriyim. Kimse de kolay kolay bana
sayg›s›zl›k edemez, a¤z›n›n pay›n› veririm. Son zamanlarda yatakta
sevgilimin bana emir vermesinden hoflland›¤›m› fark ettim. Belki de
bunu daha önce deneyen olmad›¤› için fark etmemiflimdir. Oyunlar
oynuyoruz, önceleri biraz korkuyordum, tad›n› ç›karam›yordum ama
aralarda gülümsedi¤ini göre göre, yapt›¤›m›z›n bir oyun oldu¤unu iyice kavrad›kça daha keyifli olmaya bafllad›. Bunun ruhumda gizli bir
denge sa¤lad›¤›n› ve böylelikle beni rahatlatt›¤›n› san›yorum. Gündelik hayatta hiç olamayaca¤›m fleyleri oluyorum orda; basit bir fahifle, sayg› duyulmayacak biri… Bunlar oldu¤u sürece, bir çift hiç s›k›lmadan y›llar geçirebilir birlikte, çünkü bedenin olanaklar›n›n, pozisyonlar›n s›n›r› var ama düfl gücünün s›n›r› yok! Bazen o kadar kalabal›k oluyoruz ki yatakta, fanteziler sayesinde, sonra gündelik hayatta hat›rlad›kça gülüyoruz.
398
Ümit Say›n
G-Noktas›, vajinal, klitoral ve bileflke orgazmlar›n›n hepsini
yaflad›¤›n›z› söylüyorsunuz. Bunlar› detayl› ve ayr› ayr› tarif
eder misiniz?
Klitoral orgazm çocukken keflfetti¤im bir fley. Elinizi oraya götürdü¤ünüzde hazz› fark etmemek imkans›zd›r. 2 ve 3. parmaklar›m›n
aras›na s›k›flt›rd›¤›m klitorisi ayn› yöne dairesel hareketlerle uyar›rsam 2-3 dakikada orgazm olurum. Bu orgazm 10 saniyeden, 20 saniyeye kadar uzayabilir. Ancak klitorisin ç›plak olarak tam üzerine dokunmak afl›r› uyard›¤›ndan zevk vermez. Bunu defalarca yapabilirim,
15-20 kez kadar, baz› kad›nlar bunun tekrarlanmas›ndan rahats›z
olurlar. Bana oral seks (cunnilingus) yapan erkek de bunu uzun süre
devam ettirebilmelidir. Bu tekni¤i iyi bilmeyi gerektirir. Oral seksle,
masaj aletiyle veya elle uyar›larak hem k›sa orgazmlar, hem de 15-20
dk süren ve art arda gelen status orgasmuslar yaflayabilirim. Zaten benim için de doyurucu olan status orgasmuslard›r. Bu baz› kad›nlar
için hayal edilmesi çok güç olabilir, ama 15-20 dk boyunca, en az 5060 veya daha fazla art arda gelen kas›lma ve klitoral orgazm yaflar›m.
Ancak dahili kaslar›m› s›kmad›¤›m sürece bu orgazm bölgesel ve
s›n›rl›d›r. Doru¤a do¤ru ç›kan bir haz verir ancak gerçek bir rahatla399
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
ma de¤ildir, hazd›r sadece. Klitorisi titreflen bir aletle uyar›rsam -ki
bunu da 20-30 dakika kadar yapar›m vaktim varsa- bir süre sonra kas›lmalar›m sürekli hale gelir dakikalarca sürer. Vibrasyon güçlüyse
klitoristen bafllayan uyar› ben yapmasam bile dahili kaslar›m› kasar
ve zevk yay›l›r, bileflke orgazma döner. Larinks kaslar›m aniden kas›l›r, bo¤az›mdan normalde utanaca¤›m hayvan›ms› k›sa sert sesler ç›kar bir kaç kez. Büyük ihtimalle boflal›r›m. Bu fliddette oldu¤u zaman
sonunda dayanamam, boflalman›n d›fl›nda idrar›m› da kaç›r›r›m; kaç›rmak da denemez tam olarak, miktar› fazlad›r çünkü. Boflalmamla
idrar›m› kaç›rmam aras›ndaki fark› hissedebiliyorum. Bu ayinim derin bir rahatlama sa¤lar. Ve aynaya bakt›¤›mda güzelleflmiflimdir.
Vajinal orgazm, G noktas› uyar›l›nca olur. ‹liflkiyle ya da kendim.
Klitorise oldu¤u gibi h›zl› bir titreflim de¤il de daha seyrek frekansl›
bir bask› uyar›c›d›r burada. Rahatlat›c›d›r. Arkadan vajinaya girme
s›ras›nda çok daha kolay uyar›l›r ve orgazm› çok keyifli olur. Bedeni
gevfletir. Yüz yüze pozisyonlarda sadece vajinal orgazm olmuflsam hazz›n üstü bazen o kadar örtük kalabilir ki sadece rahatlad›¤›m› fark
ederek orgazm oldu¤umu anlar›m. Vajinal orgazm›n insan›n dengesi,
sa¤l›¤› için çok önemli oldu¤unu düflünüyorum. Vajinal orgazmlar›m
yukar›da yapt›¤›m s›n›flamaya göre, ya k›sa süreli orgazmlard›r ve 2030 saniye sürer. Ya da 15-30 dk. boyunca iliflki süresince, art arda geliflen orgazmlar›n say›s› bazen 50’yi bazen 60-70’i bulur, ama bunun
farkl› bir grubu benim için bir orgazm yerine geçer. Yani beni rahatlatan bu orgazm treninin 20-30 vagonudur. Sonra yenisi bafllar, di¤er
kad›nlar›n bunlar› yaflayamad›¤›na üzülüyorum ve flafl›r›yorum. Tabii bu fizyolojik ve anatomik yap›m, ya da psikolojik yap›m benim zor
tatmin edilir bir kad›n olmam› sa¤lam›yor da de¤il!
Bileflke orgazm en güzelidir. Kendim yap›yorsam, bir yandan klitorisimi uyar›r, bir yandan da iç kaslar›m› (PC-Kaslar›m›) s›kar›m.
‹liflki s›ras›nda ise penisin gidifl gelifllerinin klitorisin de uyar›laca¤›
flekilde olmas›n› isterim. Gürültülü bir yükselifl ve doru¤a ç›kan hazla birlikte derin bir gevfleme. Bafl›m dönebilir, birkaç saniye etraf›
unutabilirim, hareketsiz ve gözlerimi açamadan durabilirim. Gözü400
Ümit Say›n
mün önüne çeflitli co¤rafyalardan güzel manzaralar gelebilir. Bileflke
orgazmlar› en derinleridir. Art arda gelirler, 30 dk civar›nda art arda
gelen ve di¤er kad›nlar›n yaflad›¤› 50-60 civar›nda orgazm, ama hem
klitoral hem vajinal geliflti¤i için çok tatmin edici ve tüm vücuda yay›l›c›d›r.
Orgazmda en önemsedi¤im ruh ve bedenin uyumudur. Aflk ve güvenle seviflirseniz bedeniniz de yetkin ve dinlenmifl durumdaysa o
çok güzel olur. Bazen beden al›flkanl›kla flaflaal› tepkiler verebilir ama
ruhsal karfl›l›¤› yoksa orgazm›n kalitesi düfler.
Bir de orgazm›m›n kalitesini doruktayken kendimi ne kadar kaybetti¤imden anlar›m. Gerçek bir bilinç kaymas›, etraf› unutmak, her
taraf›m›n uyuflmas›, kamaflmas› önemli göstergelerdir. Her fleyin fark›nda olarak yaflanan orgazmlar uyduruktur.
Uyar› devam etti¤i sürece bir seansta 50-100'den fazla orgazm
oldu¤unuzu söylüyorsunuz. Bu konuda yaflad›¤›n›z en doruk
deneyimlerden baz›lar›n› anlat›rm›s›n›z. En fazla yaflad›¤›n›z orgazm say›s›, ve en doruk deneyimler nelerdir ?
‹ki üç gün süren -gün içinde yemek, sigara vs molalar› haricinde
seviflerek geçen- bir kaç deneyimim oldu. Birleflme, oral uyar› (cunnilingus) ve vibratörle onlarca orgazm›m ve her biri 15-30 dakika süren 8-20 statusum orgasmusum da oldu. Böyle bir ayinin sonras›nda
bilinç durumumda da de¤ifliklikler olur gevfleme nedeniyle. Bu tür
derin gevflemelerin iyilefltirici bir gücü oldu¤unu düflünüyorum. A¤r›lar›m, kas gerginliklerim azal›r.
Ancak bu yo¤un orgazmlar için bedenin de haz›r olmas› gerekiyor,
sonuçta orgazm an› kas›lma ile gerçeklefliyor. Bu yo¤un deneyimlerim, bisiklet sürdü¤üm zamanlarda, çok dik bir yokuflu olan bir evde
otururken ve göbek dans› yapt›¤›m dönemlerde oldu. Göbek dans›n›,
seksle ilgili bir kitaptan görmüfltüm; bedenin orta bölgesindeki kaslar› çal›flt›rmak için göbek dans› ya da Afrika danslar› öneriliyordu.
Gerçekten de göbek dans› kaslar› ve orgazm› güçlendiriyor.
401
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
Art arda orgazm, bileflke orgazm› ve benim yaflad›klar›m tamamen
ö¤renilebilir bir fley. Belki biraz çok çal›flmak gerekebilir ama sonunda olur. Üstelik ödülü içinde bir ö¤renme. Okudu¤um kitaplar bu konuda kad›nlara çok önemli ipuçlar› veriyordu, bu bilgileri uygulamak, art arda bir cinsel ayin gibi süren status orgasmuslar yaflamama
neden oldu.
Vibratörle veya baflka araçlarla deneyimlerinizi anlat›r m›s›n›z?
Penis fleklindeki vibratörlerin içimde titreflmesi tek bafl›na çok
hofluma gitmiyor. Genellikle onlar› bir zemine yerlefltirip ben üzerinde hareket eder orgazm›m›n yaklaflt›¤›n› hissedince de elimle ya da
baflka bir titreflen aletle klitorisimi uyar›r›m. E¤er yorgun de¤ilsem
klitorisi uyarmadan, sadece kalça hareketlerimle, içimde titreflmeyen
bir yapay penis varken orgazm olmay› tercih ederim ama bu biraz daha zordur.
Titreflen aletlerin klitorise yerlefltirilmesi incelikli bir ifl asl›nda.
Birkaç milim sa¤da ya da solda olmas› hazz›n farkl› yollardan yay›lmas›n› sa¤l›yor. Ben kendi haritam› ö¤rendim, en hassas yeri biliyorum ve bu klitorisin tam ortas› de¤il. Ancak klitorise yak›n farkl› yerleflimleri de baflka türlü hazlar için ara s›ra deniyorum. ‹lginç olarak
kuvvetli titreflim her zaman kuvvetli haz anlam›na gelmiyor. S›rt a¤r›lar› için yap›lm›fl bir masaj aleti sex shop’tan ald›¤›m küçük titreflen
cihaz›n yapt›klar›n› yapam›yor örne¤in. Tabi bunda 5-6 cm’lik küçük
cihaz› tam istedi¤im flekilde yerlefltirebilmemin de etkisi olabilir.
Çünkü dedi¤im gibi, klitorisin yak›n›ndaki sinir a¤lar›n›n yap›s› nedeniyle, aletin aç›s›n› bile de¤ifltirseniz hazz›n biçimi ve yay›ld›¤› yol
de¤ifliyor.
Anal boncuklar› kullanmay› denedim ancak can›m yand›¤› için
b›rakt›m.
402
Ümit Say›n
Söyledi¤iniz farkl› çeflitlerdeki orgazmlarda hissettikleriniz ve
psikolojinizi anlat›r m›s›n›z?
Orgazmlar›m s›ras›nda herfleyden kopar›m ve tamamen kendimle
baflbafla kal›r›m, hatta bazen kendimden de kopar›m. Sadece sesim
kal›r, status orgasmuslarda, ki en tatmin oldu¤um orgazm türü bunlard›r; zevk t›rmanarak artar, bu zevk sona ermeden beni çevreden
izole eder, sadece sesimi ve bo¤az›mdan ç›kan hayk›r›fllar›, inlemeleri duyar›m. Karn›m›n orta bölgesini hissederim. Kas›lmalar birbiri ard›na gelir, tüm vücudum erimifl gibi olur, erimifl metal gibi, distorsiyona u¤ram›fl gibi hissederim; sanki farkl› bir bilinç haline girerim.
Gözüm karar›r, ›fl›k parlamas› da görürüm. Minik orgazmlarda oyun
gibi kas›lmalar hissederim, ama bunlar büyük orgazmlara götüren ve
beni çileden ç›karan kas›lmalard›r. Büyük orgazmlar›m›n tümü bir
ölüm gibidir. Ölürüm adeta. Sevgilimle aramdaki s›n›rlar›n eridi¤ini
hissederim. Kim nerde bafll›yor, kim nerde bitiyor, onu ay›rt edemem.
Ald›¤›m haz korkunçtur ve bunsuz yaflaman›n mümkün olmad›¤›n›
düflünüyorum. Bazen gözümün önüne dünyan›n güzel manzaralar› gelir, adeta orgazm anlar›mda dünyay› dolaflt›¤›m hissini verir. Örne¤in
Japon kiraz bahçeleri, flelaleler, el de¤memifl ormanlarda astral bir seyahat yapar gibi kayar›m; gözlerimin önüne türlü manzaralar gelir.
Yo¤un bir odaklanma an› hat›rlar›m. Hiç böyle bir bilinç haline girmedim. Seksi de en çok bilincimde böylesine bir de¤ifliklik yaratt›¤›
için severim. Deneyler yapa yapa bu bilinç de¤iflikliklerinde yeni tatlar almaya çal›fl›r›m. Yeni tatlar ve hazlar alana kadar de¤iflik uyaranlar denerim. Bu herfley olabilir. S›n›r›m yoktur. Farkl› cinsel nesneler
gelifltirmek bana her zaman yeni cinsellik kap›lar› açar, yeni alg› kap›lar›. Büyük orgazmlarda dolana dolana adeta vücudumdan ç›kar›m.
Bir depersonalizasyon hissi. Özellikle, dakikalarca (15-20 dk) süren
orgazmlar›nda kendimi tamamen kaybederim ve ald›¤›m hazla dünyadan ayr›l›r›m. Kendim olmam art›k. Birleflme, bütün olma duygusu
herfleye hakim olur. Hayvan oldu¤um, do¤an›n bir parças› gibi oldu¤um hissine de kap›l›r›m. Orgazm an›nda içgüdülerim ve hayvansall›¤›mla baflbaflay›md›r. Bafl›m döner. Sevgilime s›ms›k› tutunur, onu
403
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
hayvanlafl›p parçalamak isterim. Hayvanlaflmak do¤ayla bütünleflmenin bir parças›d›r. Çarflaflar› darma duman ederim. Art arda 4-5 status (yaklafl›k 30-50 küçük orgazm) yaflad›ktan sonra zevkten pestil olmufl flekilde sakinleflirim ve sevgilime sar›l›p bir süre öyle yatmak isterim. Orgazm olamamak bende bunal›m yarat›r. Saplant›lar›m, korkular›m, tutars›zl›klar›m artar; orgazms›zl›k benim günlük yaflant›m›
çok olumsuz etkiler. Benim için önemli olan büyük orgazmlard›r (statuslar) onlars›z seks ve hayat benim için anlams›z hale geliyor. Büyük
orgazmlarda, gülümsedi¤im, kahkaha att›¤›m, küfür etti¤im, son derece argo konufltu¤um, a¤za al›nmad›k laflar söyledi¤im olur. Ba¤›r›r,
盤l›k atar, bazen a¤lar›m; adeta ac›yla zevk birbirine kar›fl›r. Büyük
orgazmlar, kas›lmalarla ve titremelerle bafllar, önce vajinamda ve klitoris çevremde bafllayan g›d›klanma tarz› hofl bir duygu, giderek kendini dairesel olarak dönen ve karn›mda, rahim bölgemde geliflen geliflen bir tayfuna, bir f›rt›naya b›rak›r. Derken, büyük kas›lmalar bafllar, kar›n kaslar›mla birlikte durmaks›z›n uyar› sürdükçe, dakikalarca
devam eder. Bu kas›lmalara bütün vücudum efllik eder. Ellerim ve
ayaklar›m k›vr›l›r, kendimi kontrol edemem adeta bir sara krizindeki
gibi spontan geliflen kas›lmalar ve gevflemeler birbirini takip eder.
Kas›lmalar›n yar›m saat, hatta bir saate kadar uzad›¤›n› bilirim.
Farkl› fantezilerin bana anlat›lmas›, kula¤›ma f›s›ldanmas› benim
büyük orgazmlar›m› tetikleyen fleylerdir. Bunlar›n içinde herfley olabilir, sadomazohist fanteziler, kontrol edilme fantezileri öncelikle beni çok uyar›r, ama sevgilimle bunlar›n yenilerini keflfetmek için çaba
harcar›z. Bir kere büyük orgazmlar (15-20 küçük orgazm›n oldu¤u
statuslar) bafllam›flsa, her anlat›lan beynimde yeni ve daha güçlü bir
orgazm› tetikler. Öylece dalar giderim, yeni fantezilere. Seviflirken
güçlü orgazm olmak için sevgilinle konuflmak çok önemli. Konuflurken, yeni cinsel dehlizler açabiliyorsun.
Uzun süreli büyük orgazmlarda, penis içime ateflten bir k›l›ç gibi
girer ve sanki beni da¤lar, her taraf›m› yakarak ›s›t›r. Hazla yakar. Her
yeni sevgilimle yeni orgazmlar keflfediyorum. Yeni yeni bir sürü farkl› orgazmlar ak›n eder. Hepsinin çeflidi ve biçimi farkl›d›r. Dolay›s›y404
Ümit Say›n
la, her y›l orgazmlar›m biraz daha güçlenerek ve farkl›laflarak ilerliyor.
Yeni boyutlar keflfediyorum. Bu boyutlar› artt›rmak için de yeni sevgililerime uyar›c› gelecek herfleyi yap›yorum, beni poligamik sanmay›n. Ben afl›k olmadan birisiyle seviflemem, mesela son 1.5 y›ld›r,
kimseyle iliflkim yoktu, yeni bir aflk›m var. Hiç aldatmad›m. Monogamik yaflar›m. Aldatmay› veya aldat›lmay› da hiç sevmem, k›skanc›md›r. Toplam flimdiye kadar 8-10 kifliyle birlikte oldum hepi topu.
Ama di¤er kad›n arkadafllar›m içinde 100 erke¤i yataktan geçirenler
var, fakat hiçbirisi benim yaflad›klar›m› yaflayam›yor, bir kaç orgazm
olmak için herfleylerini vermeye haz›rlar. Ben neden böyleyim? Hiç
bilemiyorum. ‹yi, sa¤lam adamlara da rastlad›¤›m› da kabul etmek zorunday›m. Anatomik ve fizyolojik yap›mda da de¤ifliklikler oldu¤unu
düflünüyorum. Mesela G-Noktam› bulmakta hiç zorlanmad›m, kitaplardaki tarifi uygulay›nca elimi at›p buldum. 16 yafl›mdan itibaren aktif cinsel yaflant›m var. Befl çeflit farkl› orgazm yaflamam›n do¤an›n
bana bahfletti¤i bir lütuf oldu¤unu düflünüyorum.
Bu tan›mlar› okuyan baz› psikiyatrlar Yeflim K.y›, duygu durum
bozuklu¤u (mood disorder), bipolar hastal›k, mani, obsesif kompülsif
nevroz, seks ba¤›ml›l›¤› gibi teflhislerle isimlendirebilirler, fakat normallerin de¤iflti¤i ve kad›nlar›n önemli bir k›sm›n›n bunlar› yaflad›¤›
bir döneme geldi¤imizde bu tan›mlar da sorgulanacakt›r. Önemli
olan normali tan›mlayabilmek! Kad›n cinsell¤inde ise normalin tan›mlanmas› çok güç. Yeflim K. gibi pek çok yabanc› ve Türk kad›n›n›n tariflerine rastlad›k; dünyada art›k kad›nlar›n cinsellikle ilgili yaflad›klar› de¤ifliyor, bu de¤iflim erke¤in davran›fl›na da ba¤l› tabii!
Cinselli¤i çok uzun sürdüren erkeklerle birlikte olan kad›nlar yeni
boyutlar farkedebiliyorlar.
FR‹J‹D KADINLAR
Frijide veya hiposeksüelite pek çok metabolik hastal›kla (örn. hipotiroidi), beyin lezyonuyla, beyin travmas›yla ortaya ç›kabilecek bir
bozukluk oldu¤u gibi, normal geliflim sürecinde hormonal etkilerin,
405
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
beyin fizyolojisinin ve kimyas›n›n etkisiyle de ortaya ç›kabilir. Ço¤unda anorgasmia (orgazm olamama) vard›r. Cinsel nesne gelifltiremezler, erkeklere karfl› ilgileriazalm›flt›r. Cinsellik onlar için normal
yaflam›n bir faaliyeti de¤ildir. Toplumun flartland›rm›fll›klar›n›n da etkileri frijidite yaratabilir, çocukluk flartlanmalar› da! Fakat baz› frijidlerde hem genital bölgedeki sinir da¤›l›m›, hem de anatomide baz›
farkl›l›klar oldu¤u san›lmaktad›r. Baz› frijidite vakalar› hormonlarla
(örn. testesteron) tedavi edilse de primer frijidite vakalar›n›n tedavi
edilmesi çok zordur.
S‹Z DE B‹R H‹PERSEKSÜEL M‹S‹N‹Z?
Son olarak k›sa bir testle sizin de hiperseksüelite s›n›rlar›na yaklafl›p yaklaflmad›¤›n›z› kabaca ölçmeye çal›flal›m.
Burada kastedilen hiperseksüelite t›p literatüründe kastedilen patolojik bir olgu olarak ele al›nan hiperseksüelite ile ayn› fley de¤ildir.
Burada sorgulanan hiperseksüelite, cinsel s›n›rlar› zorlayan bir deneyim olarak hiperseksüel davran›fl biçimidir. Afla¤›da verilen test bilimsel olarak istatistikleri yap›lm›fl ve bilimsel olarak yerleflmifl bir
test de¤ildir; sadece cinsel davran›fl›n›z hakk›nda k›sa ve yaklafl›k bir
bilgi vermeye yönelik olarak haz›rlanm›flt›r. Elde edece¤iniz skor size
kaba bir fikir verir.
Elinize bir ka¤›t kalem al›n ve afla¤›daki sorular› yan›tlay›p, puanland›r›n. Puanland›rmay› flöyle yapacaks›n›z:
a) 6 puan b) 4 puan c) 3 puan d) 2 puan e) 0 puan
1) Ne kadar s›kl›kla mastürbasyon yapars›n›z?
a) Hemen hergün veya iki günde bir (normal iliflki olsun veya
olmas›n).
b) Haftada 1-2 kez (normal iliflki olsun veya olmas›n).
406
Ümit Say›n
c) E¤er normal bir iliflkim yoksa haftada 2-3 kez.
d) E¤er normal bir iliflkim yoksa ayda 2-3 kez.
e) Hiç yapmam.
2) Vajinal orgazm olur musunuz?
a) Evet, her iliflkide vajinal orgazm olurum.
b) Evet, iliflkilerimin ço¤unda vajinal orgazm olurum.
c) Evet, arada s›rada vajinal orgazm olurum.
d) Evet, bir kaç kez vajinal orgazm oldum.
e) Hay›r, hiç vajinal orgazm olmad›m
3) G-Noktan›z›n yerini bulabildiniz mi, uyard›n›z m›?
a) Evet, kolayl›kla buldum ve G-Noktas›n› uyarmakla orgazm
olabiliyorum.
b) Evet, buldum ama ender olarak G-Noktas›na ba¤l› orgazmlar
yaflayabiliyorum.
c) Evet, buldum. Ama G-Noktas›na ba¤l› orgazmlar yaflamad›m.
d) Emin de¤ilim.
e) Hay›r, hiç bulamad›m. Buna ba¤l› orgazm yaflamad›m.
4) Cinsellikten uzak kald›¤›n›zda neler hissedersiniz?
a) Cinsellikten uzak kalamam, bu bana çok zor gelir, mutlaka
cinselli¤i yaflamam laz›m.
b) Cinsellikten uzak kalmakta zorlan›r›m, ama kalabiliyorum.
Mastürbasyon yapar›m.
c) Cinsellikten uzak kald›m, benim için önemli bir sorun oluflturmuyor, mastürbasyonla rahatl›yorum.
407
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
d) Cinsellikten rahatl›kla uzak kal›r›m, mastürbasyon da yapmam.
e) Cinsellikten çok uzak kald›m, bu benim için çok kolay, o zamanlarda mastürbasyon da yapmam.
5) Fantezi kurar m›s›n›z?
a) Evet, hemen her iliflkimde ve/veya mastürbasyonlar›mda çok
s›kl›kla fantezi kurar›m.
b) Evet, f›rsat›m oldukça fantezi kurar›m.
c) Evet, ara s›ra fantezi kurar›m.
d) Çok ender fantezi kurar›m.
e) Hiç fantezi kurmam.
6) Klitoral orgazmlar yaflad›n›z m›?
a) Evet. Her uyar›mda klitoral orgazmlar yaflar›m.
b) Evet. Uyar›lar›n ço¤unda klitoral orgazmlar yaflar›m.
c) Evet. Arada s›rada klitoral orgazmlar yaflar›m.
d) Evet. Çok ender de olsa, klitoral orgazmlar yaflayabiliyorum.
e) Hay›r. Hiç klitoral orgazm yaflamad›m.
7) Hiç art arda orgazm yaflad›n›z m›?
a) Evet. Her iliflkide art arda bir çok orgazm yaflar›m.
b) Evet. S›kl›kla art arda orgazmlar yaflar›m.
c) Evet. Bazen art arda orgazmlar yaflad›¤›m olmufltur.
d) Evet. Art arda bir kaç kez orgazm oldum.
e) Hay›r. Hiç art arda orgazm yaflamad›m.
408
Ümit Say›n
8) Hiç bileflke orgazm› yaflad›n›z m›? Status orgasmus yaflad›n›z m›?
a) Evet. Hemen her iliflkide bileflke orgazm› yaflar›m. Pek çok
iliflkide de status orgasmus yaflad›m.
b) Evet. Baz› iliflkilerde bileflke orgazm› yaflad›m. Arada s›rada,
bazen de status orgasmus benzeri bir durum yaflad›m.
c) Evet. Çok ender olarak bileflke orgazm› yaflar›m. Ama status
orgasmus benzeri bir durum yaflamad›m.
d) Evet. Bir iki kez bileflke orgazm› yaflad›m. Ama status orgasmus benzeri bir durum hiç yaflamad›m.
e) Hay›r. Ne bileflke orgazm›, ne de status orgasmus yaflad›m.
9) Tüm cinsel yaflant›n›zda kaç cinsel partneriniz oldu?
a) 15’den fazla.
b) 10-15 aras›nda.
c) 5-10 aras›nda.
d) 2-5 aras›nda.
e) Hiç veya bir.
10) Cinsel fantezilerinizi hiç yaflama geçirdi¤iniz oldu mu?
a) Evet. Baya¤› çok cinsel fantezimi yaflant›ma geçirdim.
b) Evet. Baz› cinsel fantezilerimi yaflant›ma geçirdim.
c) Hay›r. Cinsel fantezimi yaflant›ma geçirmedim ama f›rsat›m
olsa geçirmek isterdim.
d) Hay›r. Cinsel fanteziler benim için sadece birer hayaldir. Hiçbirisini gerçek yaflama geçirmedim, ya da geçirmek istemem
e) Hay›r. Cinsel fantezim pek yok. Hayata da geçirmedim.
409
Derin Seks: Hiperseksüel Kad›nlar
11) Ne kadar s›kl›kla cinsel iliflkide veya cinsel aktivitede bulunmak istersiniz?
a) Hemen her gün veya iki günde bir.
b) Haftada 2 kez.
c) 2 Haftada 2-3 kez.
d) Ayda 2-3 kez.
e) Ayda birden az veya hiç.
12) Gerçek hayatta ne kadar s›kl›kla cinsel iliflkide veya cinsel
aktivitede bulunursunuz?
a) Hemen her gün veya iki günde bir.
b) Haftada en 2 kez.
c) 2 Haftada 2-3 kez.
d) Ayda 2-3 kez.
e) ‹ki ayda birden az veya hiç.
PUANLAMA:
60-72 Puan: Siz bir hiperseksüelsiniz !
40-60 Puan: Cinselli¤i oldukça doyumlu ve ileri düzeyde yafl›yorsunuz. Sizde hiperseksüel olma potansiyeli güçlü olarak mevcut. Ya
da gizli hiperseksüel olabilirsiniz.
25-40 Puan: Tatminkar bir cinsel yaflant›n›z var. Bunu gelifltirebilirsiniz, hiperseksüel olma olas›l›¤›n›z zay›f.
0-25 Puan: Daha doyumlu bir cinsel yaflant›n›z olabilir. Cinselli¤inizi daha fazla gelifltirme olas›l›¤›n›z var, ama flu andaki verilere göre bir hiperseksüel olman›z imkans›z.
410
£¢
17
C‹NSELL‹KTE YAfiANAN
GAR‹PL‹KLER
411
412
C
insellik ö¤renilen bir olgu oldu¤u için her toplum veya alt
kültür kendi bünyesine uygun bir biçimde cinsel davran›fl› insanlara empoze etmekte ve cinsel davran›fllar birbirinden çok farkl›
tablolarla ve flartlanmalarla ortaya ç›kmakta.
Cinsel davran›fl› belirleyen toplumun e¤itimi, kültürel kal›t›m veya daha sonralar› tesadüfle ve deneyle insanlar›n kendi kendilerine
ö¤rettikleri. Hangi davran›fl tarz› do¤ru? Mutlak olan ne? Karar vermek kimisi için çok zor! Örne¤in M›s›r veya Türkiye gibi Müslüman
ülkelerde kad›n 18 yafl›nda bakire de¤ilse bunal›ma düflebiliyor; ama
Kanada, ‹sveç gibi ülkelerde bir k›z 18 yafl›nda hâlâ bakireyse ‘Acaba
bendeki anormallik ne?’ diye psikiyatra gidiyor. Bu önemli bir çeliflki!
Toplumlardan toplumlara cinsellik çok garip biçimlerde ele al›nm›fl. Hem de ne gariplikler!?... ‹lk ele alaca¤›m gelenek sünnet.
ERKEK VE KADINLARDA SÜNNET
Erkeklerde sünnetin tarihi M›s›rl›lar devrine kadar uzan›r, erkek
mumyalar›n ço¤u sünnetlidir. Yahudi mitolojisinde Abraham’›n ( Hz.
‹brahim) 99 yafl›nda kendi kendisini sünnet etti¤inden bahsedilir.
Genesis’de (17:10-11), sünnetin Tanr› ile insan aras›nda bir iflaret
olaca¤› belirtilmekte! Sünnet edilen erkeklerin cehenneme gitmeyece¤inden bahsediliyor, Abraham (Hz. ‹brahim) cehennemin kap›s›nda oturacakm›fl ve ‘ufak günahlar›’ yüzünden cehenneme gönderilen
413
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
sünnetlilerin içeri girmelerini önleyecekmifl! Kad›nlara ne yap›laca¤›ndan pek bahsedilmiyor... Ama Müslümanl›kta yer almas›na ra¤men, Yahudilikte kad›nlara pek sünnet uygulanm›yor, her ne kadar
sünnet Müslümanl›¤a Yahudilikten geçtiyse de!
Sünnetin erkeklerde penis kanserini azaltt›¤›ndan bahsediliyor153.
Ama son t›bbi görüfller pek bunu do¤rular nitelikte de¤il. Ayr›ca sünnetli erkeklerle iliflki kuran kad›nlarda rahim boynu kanserinin çok
az görüldü¤ü söyleniyor; gerçekten de Yahudi kad›nlarda ve rahibelerde rahim boynu kanseri çok az görülüyor. Fahiflelerde ise en s›k görülen kanser bu. Rahim boynu kanseri sünnet derisinin kendisinden
mi, buradan salg›lanan smegma nedeniyle mi yoksa, fazla cinsel iliflki
nedeniyle mi gelifliyor? Buna karar vermek çok zor, fakat Amerika
Birleflik Devletlerinde y›lda 1.5 milyon bebek ‘daha sa¤l›kl› bir yol’ diye sünnet edilmekte ve 230 bebek sünnet komplikasyonu yüzünden
ölmekte154. Sünnetli erkeklerle, sünnetsizlerin duyarl›l›k bak›m›ndan
153
154
Antony Smith, The Human Body, London: George Allen Unwin Ltd,1970.
H. Diamond, Sexwatching, London: McDonald,1984.
414
Ümit Say›n
pek farkl› olmad›klar› söylenmifl155; fakat Xaviera Holander sünnetsizlerin oral seksle çok daha kolay boflald›klar›n› vurguluyor156. Sünnetin temizlik getirdi¤ini savunanlara ise Sir James Spencer 1960’da
flöyle bir yan›t vermifl: “Kum, pislik ve sinek dolu Arap çöllerinde, bu ilkel insanlar› flehvani rahatl›¤a kavuflturmak için uygulanan bir gelene¤in,
temizli¤in ön plana geldi¤i günümüz ‹ngiltere’sinde neden uygulanmas› gerekti¤ini hakl› ç›karacak sebepler göstereceksiniz sizi dinlerim, ama e¤er gerekçenizi anatomik kusurlar üzerine temellendirecekseniz, bofluna zahmet
etmeyin. Do¤a Ana’n›n onu çekilip kesilmek gayesiyle yaratt›¤›n› hiç sanm›yorum.157” Bu bilimsel olmaktan çok sald›rgan bir görüfl gibi görünüyor!
SÜNNET: NED‹R? NE DE⁄‹LD‹R?
GEREKL‹ M‹? GEREKS‹Z M‹?
Sünnet erkek cinsel organ›n›n do¤al yap›s›nda olan uç deri k›sm›n›n çocukluk ça¤›nda kesilerek ç›kar›lmas› anlam›na gelir. Yahudilikte ilk 8 günde yap›lmas› gereken sünnet daha sonra Müslüman kültürlerine de geçmifltir. Sonralar› özellikle ‹kinci Dünya Savafl›ndan
sonra baz› t›p literatürlerindeki yay›nlara bak›larak sünnetin penis
kanserini, frenulum etraf›ndaki iltahaplanmay› ve idrar yolu enfeksiyonlar›n› engelledi¤i iddias› ile Hristiyan kültürüne de yay›lm›flt›r.
Sünnet sadece erkeklerde yap›lan bir olay de¤ildir, kad›nlar›n cinsel
uyar›m›n›n ve orgazm olmas›n›n engellenmesi için özellikle Afrika
ülkelerinde ve M›s›r’da klitorisin k›smen veya tamamen ç›kar›lmas›
biçiminde uygulanm›flt›r. Kad›nlarda klitorisin kesilip ç›kart›lmas› erkeklerdeki glans›n (penis ucundaki duyarl› yap›) kesilip ç›kar›lmas›n›n karfl›l›¤›d›r ki, bu nedenle kad›nlarla erkeklerin sünneti birbiriy153
Antony Smith, The Human Body, London: George Allen Unwin Ltd,1970.
H. Diamond, Sexwatching, London: McDonald,1984.
155
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Response, Boston: Little
Brown Company, 1966, S: 189- 190.
156
Xaviera Hollander, The Happy Hooker, N.Y.: Signet Books, 1975.
157
Antony Smith, The Human Body, London: George Allen Unwin Ltd ,1970.
154
415
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
le eflde¤er bir terim olarak ele al›nmamal›d›r. Bu konudaki iki farkl›
görüfle de de¤inece¤iz. T›p aleminde bugün sünnetin söylendi¤i kadar da faydal› olmad›¤›n› iddia eden binlerce yay›n var. Ayr›ca ‘Doctors Opposing Circumcision’ (Sünnete Karfl› Doktorlar) veya ‘Mothers
against Circumcision’ (Sünnete Karfl› Anneler) gibi çok ciddi kurumlar oluflmufl durumda. Hristiyanlar art›k kendilerine Yahudiler taraf›ndan dayat›lan sünneti kabullenmek ve çocuklar›na rutin olarak
yapt›rmak istemiyorlar.
SÜNNET‹N UYGULANMASI
B‹R YAHUD‹ DAYATMASI MI?
Son 20 y›ld›r sünnete ve sünnetin getirdi¤i olumsuzluklara iliflkin
o kadar fazla lobi yap›ld› ki, bu lobilerin yap›ld›¤› Hristiyan ortamlar›nda asl›nda Hristiyanlara sünnetin dayat›lmas›n›n ve sanki t›bben
olumlu bir eylemmifl gibi gösterilmesinin temelinde ‘Bir Yahudi Dayatmas›’ yatt›¤› bile iddia edildi. Bu komployu iddia eden Hristiyanlar Komplocular komplolar›n› flu gerçe¤e dayand›r›yorlard›:
‘Yahudiler Hristiyanlar›n içine kar›flm›fl olarak yüzy›llard›r yaflamaktayd›lar, fakat Nazi Almanyas›nda beklenmedik bir fley olmufl
ve Naziler kendilerini saklamaya çal›flan Yahudi erkeklerini sünnetli olup olmad›klar›na bakarak tan›m›fllar ve toplama kamplar›na
yollam›fllard›, çünkü Museviler çocuklar›n› do¤duktan ilk 8 gün
içinde sünnet ettiriyorlard› ve bir Yahudi erke¤i sünnetsiz kalamazd›! Dolay›s› ile antisemitist bir harekette veya Yahudi soyk›r›m›nda
sünnet erkekler için çok y›k›c› sonuçlara yol açabilirdi, nitekim bu
2. Dünya Savafl› dönemlerinde yaflanm›flt›. Bu kiflilerin Müslümanlarla kar›flmas› çok zordu, çünkü Müslümanlar› gerek isimlerinden gerekse ba¤l› bulunduklar› kominitelerden tan›mak kolayd›’.
Bu iddiay› ortaya atan Hristiyan anti sünnet komplocular›na göre, 2. Dünya Savafl›ndan sonra hemen bu konuda aktiviteye geçen
416
Ümit Say›n
Yahudiler uydurma bilgiler ve fliflirme bir tak›m yay›nlarla gerçek olmayan baz› t›bbi durumlar› gerçekmifl gibi gösterme yoluna gitmifllerdi. Gerçekten de sünnetin yararl›l›¤›n› savunan yay›nlara bakt›¤›n›zda ço¤unlu¤u Yahudi kökenli veya Yahudilerle çok yak›n iliflkiler
içindeki baz› doktorlar taraf›ndan yay›nlanm›flt›. Komploculara göre
sünnetin Hristiyan topluluklar›n›n içine t›bbi bir gereksinimmifl gibi
pompalanmas›n›n bir kaç yarar› vard›. Birincisi Anti-Semitist bir harekette sünnet derisinin olmamas› Yahudilerin tan›nmas›n› sa¤lay›c›
bir iflaret olmaktan ç›kacakt›. ‹kincisi Yahudi kad›nlar dini vecibelerden dolay› sünnetsiz erkeklerle birlikte olmak istemiyorlard›, bu da
Hristiyan topluluklar› içinde Yahudilerin yay›lmas›na bir engeldi,
çünkü bilindi¤i gibi Yahudilik anneden o¤ula ya da k›za geçer, e¤er
bir çocu¤un annesi Yahudi ise o çocuk da tart›flmas›z olarak Yahudidir ve o çocu¤a Yahudi kurallar› uygulan›r. Yahudi kad›nlarla evlenen
Hristiyan erkeklerin çocuklar› da Yahudi olacakt›! Halbuki ortodoks
Yahudi kad›nlar için sünnetsiz erkeklerle iliflkiye girmek tercih edilecek bir davran›fl de¤ildi, bu nedenle sünnetin Hristiyan toplumlar›nda t›bben yararl› bir eylemmifl gibi sunulmas›n›n Yahudilerin Hristiyan toplumlar› içinde h›zla yay›lmas› ve Hristiyan-Yahudi çocuklar›n
meydana gelmesi aç›s›ndan çok önemliydi. Komplocular bu nedenle
düzmece yay›nlar ve t›bbi literatür çarp›tmalar› ile sünnetin çok gerekli yalan›n›n Hristiyan toplumlar› içine sokuldu¤unu savunmaktalar.
Tabii biz Hristiyan sünnet komplocular›n›n yalanc›s›y›z! Komplo teorisini kuran onlar! Bizce bu komplolar çok da gerçekçi görünmüyor!
SÜNNET‹N TAR‹HÇES‹
Yaz›l› tarihe ait ilk bilgiler ve emirler Tevratta görülür. Araplar bu
gelene¤i rastgele sürdürmelerine karfl›n Müslümanl›¤›n kurucusu Hz.
Muhammed ilk kez bu konuda kutsal kitaplardaki yaz›larda (Tevrat
ve Kur’an) sünneti kesin bir Müslüman yöntemi olarak yerlefltirmifltir. Antropolojik aç›dan incelendi¤inde sünnetin eskiden Tanr›lara
yap›lan adak ve fedakarl›¤›n, kan ak›tma yaklafl›m›n›n bir parças›
olarak ilkel toplumlarda ortaya ç›kt›¤› görülür. Yahudi toplumlar›nda
417
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
din ile halk aras›ndaki iflbirli¤inin ve bütünleflmenin bir simgesi, Yahudiler için gelecekteki vaad edilmifl y›llar için bir kurtulufl garantisi
idi. Hristiyanlar aras›nda da gündeme gelen sünnet hakk›nda Aziz
Paul Kudüs konseyinde sünnetin tüm Hristiyanlar› ba¤lamad›¤›n›,
sadece ‹srailo¤ullar›na ait bir yöntem oldu¤u karar›n› vermifltir. Yahudilerde ilk 8 günde yap›lan sünnet, Müslümanlarda 1. yafl› ile blu¤
ça¤› aras›nda herhangi bir dönemde yap›labilir. Bugün dünyada tüm
Yahudiler ve Müslümanlar, ABD nüfusunun ise yaklafl›k yar›s›ndan
ço¤u sünnetlidir. Avrupa’da sünnet azd›r. Ülkemizde her y›l en az 500
bin erkek çocu¤unun sünnet edildi¤i düflünülürse, bir fenomen olarak sünnetin önemi anlafl›labilir.
SÜNNETLE ‹LG‹L‹ SON OLGULAR
Sünnetle ilgili tart›flmalar›n yay›ld›¤› son zamanlarda en ufak sünnet komplikasyonu veya sünnetle ilgili bir tazminat davas› da Bat›
bas›n›nda manflet oluyor.
Örne¤in sünnet s›ras›nda penisi kesilip ifllevsiz hale gelen Ohio’lu
bir aile Cleveland Live isimli gazetede , 25 Mart 1999 tarihinde yay›nlanan bir habere göre doktora ve klini¤e 10 milyon dolarl›k dava açt›lar.
Yine CLEVELAND’da, 20 Ekim 1998’de 3 haftal›k bir bebek
doktorlar sünnet komplikasyonlar›n› düzeltmeye çal›fl›rken öldü.
Benzer biçimde Avrupa’da baz› çocuklar 18 yafl›n› doldurduktan
sonra hem ailelerine hem de kendilerini sünnet eden doktorlara tazminat davas› açt›lar. Her geçen gün benzer davalar hem sünnet
komplikasyonlar› hem de sünnetin yap›lmas›na ba¤l› olarak aç›l›yor.
Ayr›ca gerek ABD’de, Avrupa’da gerekse Kanada’da pek çok ‹nsan Haklar› Komisyonlar› sünnetle ilgili çok olumsuz görüfller belirtmeyi sürdürüyorlar. National Post’da 17 Ocak 2001’de Ontario ‹nsan
Haklar› Komisyonu erkek cinselli¤ine olumsuz etkileri oldu¤u, çocuklar›n r›zas› olmadan yap›ld›¤› ve t›bbi otoriteler taraf›ndan fazla
418
Ümit Say›n
bir yarar› bulunmad›¤› için sünnetle ilgili tüm olumlu ifadelerin t›p
kitaplar›ndan, halk sa¤l›k kitaplar›ndan ve broflürlerden ç›kar›lmas›n› istedi. Ayn› kurum kad›n genital mutilasyonu ve kad›n sünnetinin
de suç say›lmas› gerekti¤i görüflünü savundu.
SÜNNET‹ SAVUNANLARIN ‹DD‹ALARI
PEN‹S KANSER‹
Sünneti savunanlar›n en temel iddias› sünnetin penis kanseri riskini azaltt›¤›d›r. Penis kanseri Yahudiler aras›nda çok az görülürken,
sünnet olmayan topluluklarda bu s›kl›k çok daha fazlad›r. Konu hakk›nda araflt›rmalar ve istatistiksel çal›flmalar sürmektedir. Fakat flu
andaki t›bbi veriler sünnetin penis kanseri riskini azaltt›¤› yönündedir. Penis kanseri çok seyrek görülen bir kanser türüdür; yar›s›ndan
fazlas› sünnetli erkeklerin bulundu¤u ABD’de 100 bin erkekte sadece bir, sünnetsiz erkeklerin bulundu¤u Danimarka’da 100 bin erkekte sadece 0.8, sünnetsiz erkeklerin bulundu¤u Brazilya’da 100 bin erkekte 3-7 aras›nda, yine sünnetsiz erkeklerin bulundu¤u Hindistan’da 100 bin erkekte sadece iki tanedir. Bu veriler sünnetin penis
kanserini önledi¤i yönündeki hipotez hakk›nda kafalar› baya¤› kar›flt›rmakta.
ENFEKS‹YON
Sünnet, sünnet derisi alt›nda geliflmesi olas› enfeksiyonlara karfl›
çok olumlu bir önlem olarak sunulmuflsa da bu görüfle fliddetle karfl›
ç›kan pek çok t›p doktoru vard›r. Ayr›ca çocukluk dönemindeki idrar yolu enfeksiyonlar› aç›s›ndan bak›ld›¤›nda sünnet olmayan çocuklarda idrar yolu enfeksiyonu sünnet olanlara oranla bir kaç misli
fazlad›r.
Ünlü t›p dergisi Lancet’de yay›nlanan bir makaleye göre, Toronto araflt›rmac›lar› taraf›ndan 1993 ve 1994 y›llar›nda Ontario’da do¤mufl olan 60 bin çocu¤u içine alan bir çal›flma yay›nland›. Çal›flma flu
419
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
bulgular› ortaya koymaktayd›: Sünnetsiz çocuklar›n sünnetlilere nazaran
böbrek enfeksiyonlar› ve mesane ile hastaneye baflvurma olas›l›¤› hemen
hemen 4 kat daha fazlad›r. Sünnet olmufl çocuklarda bu fark do¤umun
ilk y›l›nda saptanmas›na karfl›n daha sonraki y›llarda risk azalmakta.
C‹NSEL ‹L‹fiK‹YLE BULAfiAN HASTALIKLAR
Sünnet olanlarda Gonore (bel so¤uklu¤u) 2, Sifiliz 3-5 kat daha az
görülmektedir. Di¤er cinsel iliflkiyle bulaflan bakteriyel veya viral enfeksiyonlar›n sünnetli olanlarda sünnetsizlere göre çok daha az geliflti¤i iddia edilmektedir. Bu konuda son y›llarda karfl›t yay›nlar da ç›kmas›na ra¤men, sünnetin bir temizlik ve bakterilerin üremelerine
karfl› bir önlem oluflturaca¤› konusundaki görüfller kuvvetlidir. Sünnetsizlerde Herpes Simpleks virüsünün, ‹nsan papilloma virusu tip 16 ve
18 ile olan enfeksiyonlar›n daha kolay yerleflti¤i ve penis kanserinin
gelifliminde rol oynayabilece¤i savunulmufltur.
KADINLARDAK‹ KANSER GEL‹fi‹M‹
Kad›nlarda serviksin yass› hücreli kanserinin, penis kanseri olan
erkeklerin efllerinde geliflti¤ine dair raporlar vard›r. Sünnet bir ölçüde sa¤lad›¤› hijyen ile kad›nlar›n baz›lar›nda bu tip kanser vakalar›n›n geliflimini önleyebilir. Bu iddialar›n yap›lmas›na karfl›n penis
kanseri s›kl›¤› ve buna ba¤l› kad›nlarda serviks kanserinin hangi koflullar alt›nda geliflebilece¤i çok detayl› araflt›r›lmam›flt›r. Kanser konusunda sünnetin yararl› oldu¤u henüz çok kesinleflmifl bir konu da
de¤ildir, çünkü son y›llarda bu konunun karfl›s›nda yay›n yapan pek
çok araflt›rmac› vard›r.
ERKEN BOfiALMAYI ÖNLEME
Sünneti savunanlar›n en önemli tezlerinden birisi sünnetin zamanla penis bafl›ndaki (glans penis) keratin dokusunu artt›r›p, penis
420
Ümit Say›n
bafl›n› duyars›zlaflt›rarak penisin fazla uyar›lmas›n› ve erken boflalmas›n› önlemesi. Bu sav›n do¤rulu¤u ciddi anlamda bilimsel olarak test
edilmifl de¤il! Gerçekten de penis bafl›n›n ileri geri hareketlerle uyar›lmas› erkeklerde orgazm› tetikleyen bir unsur; penisin uyar›lmas›n›n geciktirilmesi belki de cinsel iliflkinin uzamas›n› hipotetik olarak
sa¤layabilir; ama Avrupa ve ABD’deki istatistiklere ve erkeklerle ilgili raporlara bakt›¤›n›zda erkeklerde erken boflalma olgular› ve s›kl›¤› Müslüman veya Yahudi topluluklar›ndaki erken boflalma olgular›yla k›yaslan›nca çok farkl› de¤il. Bilindi¤i gibi Bat›daki baz› raporlara
göre kad›nlar›n ancak % 30-35’i cinsel iliflki ile (dolay›s› ile penisin
aktivitesi ile) orgazm olabiliyorlar, geri kalan % 65-70’i ya klitoral ya
da G-Noktas› (PC kas›n›n aktivitesiyle birlikte geliflen) orgazm› yafl›yorlar. Türkiye’deki istatistiklere bak›l›rsa Türk kad›nlar›n›n ancak
% 13-25’i cinsel iliflki (koitus) ile orgazm olabiliyorlar, bu durumda
sünnetli Türk erkeklerinin Bat›l›lara göre çok daha baflar›l› olmad›¤›
ortada! Ayr›ca Bat› istatistiklerinde erkeklerde cinsel iliflkiyi sürdürme süresi olgular›n % 50’den fazlas›nda sadece 10-15 dakika sürerken, bu oran Türk erkeklerinde 5-10 dakikadan az. Bu durumda sünnetin cinsel iliflkiyi pek de san›ld›¤› kadar uzatamad›¤› ortada. Yahudiler hakk›nda yap›lm›fl bir istatisti¤e rastlayamad›k, fakat bilinen istatistikler sünnetsiz penislerin iliflkiyi uzatma oran› ile sünnetli penislerin iliflkiyi uzatma oranlar› aras›nda anlaml› bir fark göstermiyor.
SÜNNETE KARfiI OLANLARIN ‹DD‹ALARI
1970’li y›llarda Amerikan Pediatrik Akademisinin yay›nlad›¤› temel kurallara göre sünnetin olumlu etkileri bulunmas›na karfl›n do¤um sonras› sünnetin mutlaka yap›lmas› gerekti¤ini savunan hiç bir
nedenin varl›¤› gösterilemedi. 1999’daki ünlü PEDIATRICS dergisinin yay›n›na göre flöyle deniliyor158:
‘Yeni do¤anda sünnet yap›lmas›n›n olumlu t›bbi etkileri rapor edilmifl
158
Pediatrics, Cilt 103, Say›:3, Mart 1999, S: 686-693, Circumsion Policy Statement
RE9850.
421
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
olmas›na ra¤men, bu veriler rutin olarak yenido¤anda sünnet yap›lmas›n›
anlaml› k›lmamaktad›r ve sünnetin bilimsel yararl›l›¤› hakk›nda kesinleflmifl
bilgiler yoktur. Bu nedenle erkek çocuklar›n aileleri bu konuda gerçekler
hakk›nda bilgilendirilip, bu koflullara göre karar vermelidirler. Sünnet olacak çocuklarda ise anestezi yap›lmas› flartt›r’.
Pek çok kitapta ve internet sitesinde, ayr›ca sünnet derisinin
fonksiyonlar› ile ilgili flu özelliklere de¤inilerek, sünnetin anlams›zl›¤› vurgulan›yor:
1. Geliflimi boyunca penis bafl›n›n mukoza geliflimini korumak ve
geliflimine yard›mc› olmak.
2. Yenido¤an›n glans›n› (penis bafl›n›) d›flk› ve çocuk bezindeki
idrardan geçen amonya¤a karfl› korumak.
3. Glans› yaflam boyunca sürtünmelere ve olumsuz etkilere karfl›
korumak.
4. Glans›n ›slak ve yumuflak kalmas›n› sa¤layarak cinsellikten
al›nan hazz› artt›rmak.
5. Ereksiyonda penisin kanla dolmas› s›ras›nda geniflleyecek yeterli deri dokusunu sa¤lamak.
6. ‹liflki s›ras›nda yeterli sürtünmenin ve ›slanman›n sa¤lanmas›na yard›mc› olmak.
Sünnetin yap›lmamas› gerekti¤ini söyleyenler yukar›daki sünnet
derisinin fonksiyonlar›n› s›ral›yorlar. Savunduklar› hipotezlerden baz›lar› ise flöyle:
422
Ümit Say›n
SÜNNET‹N ERKE⁄‹N ALDI⁄I C‹NSEL HAZZI
AZALTTI⁄I DÜfiÜNCES‹
Sünnete karfl› olanlar›n en çok savundu¤u hipotez sünnetin erke¤in cinsellikten ald›¤› zevki azaltmas›. Bu konuda pek çok rapor var,
en ilginci bir Yahudi kad›nla 20 yafl›nda evlenince sünnet olan Hristiyan bir genç! Sünnet olduktan sonra cinsellikten ald›¤› zevkin katbekat azald›¤›n› söyleyen bu kiflinin ifadesi sünnete karfl› olan pek
çok web sitesinde karfl›m›za ç›k›yor.
Sünnet do¤al koflullarda yumuflak, mukoza yap›s›nda ve ›slak olan
glans›n zamanla derinin korumas› olmad›¤› için sürtünmeyle keratinleflip kal›nlaflmas›na yol aç›yor. Erken boflalmay› hipotetik olarak önleme ihtimali olmas›na ra¤men, erken boflalman›n beynin e¤itimiyle
önlenmesi dururken böylesine travmatik bir biçimde penisin mutilasyona u¤rat›lmas› art›k Hristiyanlar› çileden ç›karm›fl durumda. Bu
nedenle hem sünnetli ve hem de sünnetsiz erkeklerle seviflen ve oral
seks yapan kad›nlarla konuflulmufl. Bu kad›nlar›n büyük ço¤unlu¤u
sünnetsiz erkeklerin gerek oral seksten, gerekse cinsel iliflkiden daha
fazla zevk ald›klar›n› söylüyorlar, erken boflalma konusunda ise net
bir sonuç veremiyorlar.
SÜNNET‹N PEK ÇOK KOMPL‹KASYONA YOL AÇMASI
Sünnetin kanama, penisin kesilmesi ve mutilasyonu, tekrarlayan
fimozis, kozmetik olmayan deri katlanmalar›, deri komplikasyonlar›,
idrar deli¤i komplikasyonlar›, idrar kaç›rma, idrar yolu fistülü oluflmas›, penisin ampütasyonu, penis nekrozu gibi komplikasyonlara yol
açt›¤› iddia edilmekte. Ayr›ca sünnet s›ras›nda AIDS ve baflka virüslerin de bulaflabilece¤i iddia edilmifl. Literatürde anesteziye ba¤l› ciddi komplikasyonlar hatta ölümler bile rapor edilmifl.
423
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
SÜNNET‹N TÜM TOPLUMLARA
ZORLA DAYATILMASI
‹nsan haklar› cemiyetlerinin büyük ço¤unlu¤u kendi iradesi olmadan bir organ parças›n›n yenido¤anda kesilmesine karfl›. Bu konuda
çok ciddi hareketler ve manifestolar var. Bu manifestolarda gerek erkek sünnetinin, gerekse kad›n sünnetinin son derece insanl›k d›fl› eylemler oldu¤u vurgulan›yor.
GEREKS‹Z MASRAF VE ÇOCUKLARA
EZ‹YET YAPILMASI
Bugün ABD’de y›lda yaklafl›k 1.2 milyon çocuk sünnet edilmekte
ve bu çocuklar›n sünnet edilmesinin maliyeti y›ll›k 270 milyon dolar. Penisteki do¤al bir yap›n›n sadece inançlar veya kesinleflmemifl
bilimsel kan›tlar nedeniyle kesilip ç›kart›lmas›n›n bu kadar masrafa,
çocuklarda komplikasyon veya eziyete yol açmas› çok ciddi olarak
tart›flmaya aç›lm›fl durumda. 270 milyon dolarla ABD’de sokaklarda
yaflad›¤› kay›tlarla saptanm›fl 2-4 milyon evsizi doyurmak mümkünken, bu paran›n ve eme¤in sünnete ayr›lmas›na pek çok insan haklar› kuruluflu, kilise ve yard›m kuruluflu, NGO (sivil toplum kuruluflu)
karfl› ç›kmakta.
KADINLARDA SÜNNET:
KL‹TOR‹DEKTOM‹ VE ‹NF‹BULASYON
Kad›nlarda sünnet erkekte oldu¤u gibi organ›n glans’›n› saran deriyi almak biçiminde de¤il de klitorisin tamamen al›nmas› fleklinde
uygulan›yor, operasyonun ad› klitoridektomi. Baz› toplumlar daha da
flafl›r›p klitorisin, küçük ve büyük dudaklar›n tamamen ç›kar›lmas›
anlam›na gelen infibulasyon ameliyat› yap›yorlar genç k›zlara. Masters ve Johnson klitoridektomi yap›lm›fl bir iki kad›nda cinsel uyar›n›n
de¤iflmedi¤ini yazm›fl olsa da kad›nlarda sünnetin as›l amac› cinsel is424
Ümit Say›n
tekleri bask›lamak ve kad›nlar›n orgazm olma s›kl›¤›n› azaltmak. Bu
gelenek Afrika’da çok yayg›n, Kenya’daki Kikuyu kabilesinin erkekleri sünnetsiz bir kad›nla evlenmeyi reddetmekte. Afrika’da yaklafl›k
40 milyon klitorissiz sünnetli kad›n oldu¤u san›lmakta159.
Somali’de ise infibulasyon gibi bir vahflet yayg›n. Tören, annesi
taraf›ndan k›z çocuk 8-10 yafllar›na geldi¤inde yap›lmakta; çocuk bacaklar›n› açarak bir sandalyeye oturmaktayken, birkaç kad›n onun
bacaklar›n› aç›p s›ms›k› kavramakta, anne akasya dikenleri ile küçük
dudaklar› yan taraflara i¤neleyip, klitorisi aç›kta b›rakmakta ve kaynat›lm›fl mutfak b›ça¤› ile klitorisi tek bir darbede derinden kesmekte. Operasyonun sonunda anne küçük dudaklar› akasya dikenleri ile
kapat›p, adeta dikmekte; amaç girifl deli¤inin mümkün oldu¤u kadar
küçük olmas›. Afrika’daki Müslüman gruplarda infibulasyon ile klitorisin yok edilmesi ve vajinal giriflin daralt›lmas› yayg›n. Amaç her
zaman erke¤in daha fazla, kad›n›n ise daha az zevk almas›.
Avustralya’daki baz› yerlilerde klitoridektomi grup tecavüzü biçiminde uygulan›yor160. Tüm klan›n›n önünde ergenli¤e eriflen genç k›z›n vajinas›n›n etraf› bir b›çakla kesilerek klitoris dahil olmak üzere
perine ç›kart›l›yor, daha sonra da ayine kat›lan erkekler ac›dan k›vranmakta olan bu k›z ile iliflkiye geçiyorlar. Bu kabilede klitorisi olmayan kad›nlar daha saf görülüyor ve cinsel yönden daha fazla arzulan›yorlar.
Toplumlardan toplumlara de¤iflen di¤er bir konu da mastürbasyona karfl› tak›n›lan tav›r!..
MASTÜRBASYON: fiEYTANA UYANLAR
Uzunca bir süre önce, iki t›p ö¤rencisi bayan benimle konuflurken
bir T›p dersinde ‘mastürbasyonun’ sap›kl›k olarak ele al›nd›¤›n› anlatt›lar. ‹kisi de Robert Kolej’deki lise ö¤retmenlerinin mastürbasyonun
159
160
Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books, 1989. S: 66-71.
Janssen-Jurreit. N.Y.: Strauss & Giroux, Sexism, 1982.
425
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
nas›l normal bir ifllev oldu¤u hakk›nda ayr›nt›l› bilgi verdi¤ini, ama
bir t›p profesörünün mastürbasyonu sap›kl›k olarak ele ald›¤›n› ve
tüm anfinin bu tez karfl›s›nda kahkahadan k›r›ld›¤›n› anlatt›lar. ‹kisi
de Robert Kolej’deki lise ö¤retmenlerinin mastürbasyonun nas›l normal bir ifllev oldu¤u hakk›nda ayr›nt›l› bilgi verdi¤ini, ama bir t›p
profesörünün mastürbasyonu sap›kl›k olarak niteleyebildi¤ini söylediler. Bu hocam›z aç›s›ndan herhalde mastürbasyon ‘toplumsal bünyemize’ henüz uygun de¤il! Ama art›k tüm seks terapisi klinikleri tedaviye insanlara mastürbasyon yapmay› ö¤reterek bafll›yor!
Genesis (38:7-11), Onan’›n kendi tohumunu nas›l topra¤a döktü¤ünden bahseder, modas› geçmifl psikiyatri kitaplar›nda sap›kl›k olarak
nitelenen Onanizm (afl›r› mastürbasyon yapma) ismini kutsal kitaplardan almakta. Yahudilikte mastürbasyon büyük bir suç; bu din, erkekler
ve kad›nlar›n cinsel organlar›na dokunmalar›na bile kar›fl›yor.
Çinliler ise erkek enerjisi olan yang’›n tükenebilece¤ine, yin’in ise
s›n›rs›z oldu¤una inan›rlard›. Kad›nlara mastürbasyon serbestti ama
426
Ümit Say›n
kat› kurallar› olmasa da erkeklerin yang enerjilerini öyle uluorta tüketmelerine pek izin verilmezdi161. Çinliler erkeklerin gece boflalmalar›n› aç›klamak için, kötü bir ruhun güzel bir kad›n görünümünde
erke¤in rüyas›na girdi¤ini ve onun enerjisini çald›¤›n› söylerlerdi.
Hristiyanlar mastürbasyona az›c›k daha yumuflak yaklafl›yorlar;
çünkü binlerce din adam›n›n veya kad›n›n›n homoseksüellik d›fl›nda
seçebilecekleri tek yöntem mastürbasyon. Ama mastürbasyon hep bu
‘ulvi insanlara’ (!) utanç vermifl, fleytana uyman›n bir bafllang›c›, iradenin kontrol alt›na al›namamas› olarak ele al›nm›fl. Fakat ünlü din
adam› Aquina’l› Thomas’a göre ‘misyoner pozisyonunun’ (erke¤in üstte oldu¤u pozisyon) haricindeki bir pozisyonda karfl› cinsle iliflki bile
kurmak yasakt›; mastürbasyon ise ömür boyu cehennemde yanmay›
gerektiren bir günaht›162.
Doktorlar aras›nda ilk mastürbasyon fobisini bafllatan 19. yüzy›lda
Tissot oldu163. Bu doktorlar mastürbasyonun tembellik, itaatsizlik,
afl›r› sivilce, erken bunama, spinal tüberküloz, paralizi jeneral, iktidars›zl›k ve frijitide, delilik, flizofreni, k›s›rl›k, sara yapaca¤›n› iddia ediyorlard›. 19. yüzy›lda doktorlar tedavi için mastürbasyon klinikleri bile açt›lar. Afl›r› mastürbasyon yapt›klar›n› düflündükleri
genç erkek veya kad›nlara metal bekâret kemerleri giydirdiler; zaten
Victoria devri ‹ngiltere’sinde bu kemerleri gece yatarken takmak e¤itimin bir parças› idi, genç k›zlara vücutlar›na dokunmalar› yasaklanm›flt›, yakalananlar k›rbaçlanarak ve dövülerek fliddetle cezaland›r›l›yordu. Vajina sadece erke¤in üremek amac›yla girdi¤i ve iki dakikada boflald›¤› bir kanald›; cinsellik gibi i¤renç bir fleyden ancak basit
ve düflük kad›nlar haz alabilirlerdi! Asl›nda cinsellik t›p aleminde halen afla¤›lanmaya devam ediliyor, kimi kitaplarda genital bölgeler sadece türün devam›na yönelik birer kanal olarak ele al›n›yor. 19. yüzy›lda erkeklerde gece ereksiyonunu önleyen bantlar, sivri ç›k›nt›lar›
161
Jolan Chang, Taocu Seviflme ve Seks, Çev. ‹lhan Güngören, ‹stanbul:YOL Yay›nlar›,1985.
162
Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books,1989. S: 72-85.
163
C. Brryant, Deviancy and Social Proscription, N.Y.: Human Sciences Press,1982.
427
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
olan halkalar kullan›ld›. Hatta baz› doktorlar ‘afl›r› mastürbasyon’
dedikleri fleyi tedavi edebilmek için, erkeklerde prostat bezini kotarize etmek (elektrikle yakmak), kad›nlarda ise klitorisi ve yumurtal›klar› ç›karmak gibi insanl›k d›fl› yöntemler izlediler. ‹nsanlar› k›s›rlaflt›ranlar bile oldu. Ama insanlarda var olan ‘haz almaya yönelme’ potansiyelini hiç kimse yok edemedi; asl›nda mastürbasyonu tedavi etmeye giriflen din görevlileri ve doktorlar ruhsal ve cinsel aç›dan hasta olan insanlard›164.
Bu durum bir dönem için geçerli ve bilimsel san›lan bilgilerin zaman geçince ve bilim ilerleyince ne kadar bilim ötesi, gerçek ötesi
hale gelebilece¤in anlatmak aç›s›ndan iyi bir örnektir. 19. yüzy›lda
mastürbasyon tedavi ediliyordu; bugün ise cinsel fonksiyon bozukluklar› mastürbasyonla tedavi ediliyor. Bugün hiperseksüel baz› kad›nlar› veya erkekleri patolojik, ruh hastas› olarak niteleyen mentalitenin
yeni bilgilere ulafl›ld›¤›nda ve bilim geliflti¤inde nas›l bilim d›fl› olarak hat›rlanaca¤›na dair güzel bir örnek teflkil etmektedir.
164
Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books,1989.
428
Ümit Say›n
Bu sa¤l›ks›zl›k günümüz bir zaman›n demir perde gerisi ülkelerinde sürmekteydi ve doktorlar ‘yalanc› istatiklerle’ ‘sa¤l›kl› Rus gençli¤inde’ mastürbasyonun çok aza indi¤ini belirtiyorlard› (?). Bu bilgi
Rusya’da komünizm y›k›lmadan önce dile getirilmiflti. Mastürbasyonun kad›nlarda % 8, erkeklerde % 20’ye indi¤inden bahsediliyordu;
ayr›ca mastürbasyonun psikiyatrik rahats›zl›k oldu¤unu yaz›yorlard›.
San›r›z art›k bu e¤ilim Rus toplumunda kalmam›flt›r165.
Bir istatistikte e¤er erkeklerin %90’› mastürbasyon yapt›klar›n›
söylüyorlarsa, mutlaka geri kalan % 10’u yalan söylüyordur; nitekim
Kinsey Raporuna göre erkeklerin yaklafl›k % 98’i mastürbasyon yapmakta166. Türkiye’de çok detayl› istatistikler yap›lm›fl de¤il! Ama Kad›nca ve Hülya Raporunda e¤itimli Türk kad›nlar›nda mastürbasyon
yapma oran› yüksek! Kad›nlar›n yaklafl›k % 91’i gereksinim duyduklar› zaman mastürbasyon yapmaktalar.
Mastürbasyonun çok do¤al bir eylem oldu¤u ve insan vücuduna
hiç zarar vermedi¤i son yirmi y›lda cinselli¤in fizyolojisinin daha iyi
165
Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books, 1989. S: 72-85.
Alfred Kinsey, W. Pomeroy, C. Martin. Sexual Behavior in Human Male, Philadelphia: Saunders Company, 1948.
166
429
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
anlafl›lmas›yla kesinlik kazand›. Bugün seks terapisi insanlara kendi
kendini tatmin etmesini ö¤retmekle ifle bafll›yor, kendisini uyarmas›n› ve cinsel potansiyellerini keflfetmesini bilmeyen insanlar›n baflkalar›n› da tatmin etmekte zorlanaca¤› söyleniyor. Cinsel davran›flta s›n›r tan›mamazl›k modern psikolojiyle u¤raflan ekollerin de yaklafl›m›
de¤il mi zaten?! Art›k günümüzde ‘elektronik orgazmlar’ da yaflayan bir
sürü kad›n var; ça¤ de¤iflti; Claire Safran, bir kad›n›n vibratörle saatte 50 kez orgazm› yaflayabildi¤ini iddia ediyor167.
C‹NSELL‹K ALT KÜLTÜRLER‹
Toplumlardaki egemen kültürler insanlar› kat› kal›plara koya dursunlar, tarih boyunca hiçbir alt kültürle pek bafl edememifller. Alt
kültürler gizlice filizlenmifl, taraftar toplam›fl ve toplumda radikal baz› de¤iflimler yapm›fl. Rönesans›n do¤mas›nda kim bilir ‘cad›’ diye yak›lan kaç alt kültür kahraman›n›n eme¤i vard›r. Frans›z ihtilalinin
do¤uflundan, cinsel devrime kadar pek çok toplumsal de¤iflimin özünde farkl› alt kültürlerin çalkant›s›, fikir ve yaflam tarz› üretmesi yat›yor. Tarih boyunca cinselli¤i serbestlefltirmeye çal›flan alt kültürlerin
hemen hepsi türlü ‘gariplikler zinciriyle’ karfl›laflm›fllar; sünnet ve
mastürbasyonda bahsedilen toplumsal saçmal›klar, cinsel esrimeyi bir
ritüel haline getirmifl tüm gruplara karfl› uygulanm›fl. Bugün hâlâ anal
seksin kanunen yasak oldu¤u Amerika’da cinsellikle ilgili mezhepler
s›k› FBI takibi alt›nda...
C‹NSELL‹⁄‹ YÜCELTEN ALT KÜLTÜRLER
Orta Ça¤larda cinselli¤i Katolikli¤e karfl› savunan ve yücelten temel kurum ‘cad›’l›kt›’. Asl›nda cad›lar veya cad› diye yak›lan insanlar
sivri burunlu, sivilceli, siyah cübbeli, kötü bak›fll›, ‘çocuk yiyen’ çirkin
167
C. Saffran, Plain talk about new approach to sexual pleasure in Redbook, Mart 1976;
‘Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books, 1989’ isimli kitapta referans olarak verilmifltir.
430
Ümit Say›n
insanlar de¤illerdi. Cad›lar ba¤›ms›z düflünmesini ö¤renmifl; astronomi, astroloji, kimya, anatomi, matematik, simya, t›p ve büyü gibi konularla u¤raflan akl› bafl›nda, bilge kiflilerdi. ‘Kötü Cad›lar’ olarak ele
al›nmalar›, kiliseye ve her türlü dogmaya karfl› olmalar›ndan kaynaklan›yordu168. Örne¤in Leonardo Da Vinci de bir çeflit cad› idi, ama
insanlar onun yapt›¤› çal›flmalar›n ‘cad›l›k’ tan›m›na uydu¤unu hiçbir
zaman ö¤renemediler. Leonardo Da Vinci gizli Gül-Haç (veya Siyon
Tarikat›) Tarikat›n›n 1510-1519 aras›nda uluslararas› büyük üstad›yd› ve bu tarikat, gizli bilimler, hermetizm, alkemi (simya) gibi konularla u¤raflmaktayd›169.
Cad›lar veya büyücüler, daha do¤ru bir terimle Orta Ça¤›n bilim
insanlar› da denebilecek bu gruplar küçük alt kültürler kurmufllard›.
Bu topluluklarda kilisenin yasaklad›¤› hemen her fley yap›l›yordu, törenlerle geliflen sekse ayinleri, cinsel hazz› art›rmak için türlü yöntemler gizlice toplanan bu insanlar›n ‘fleytana uyum sa¤lama’ (!) yollar›yd›. Benzer alt kültürlere 11. ve 12. yüzy›llarda Tantrik Yoga ile
u¤raflan Hintlilerde de rastl›yoruz; Hint gelenekleri ile ters düflen
Tantrist’ler gizli toplant›lar ve ayinler yaparlard›. Tantrik felsefede
insan kozmik enerjiyle bütünleflmeyi ancak kad›n ve erke¤in ‘bir bütün’ haline gelmesiyle sa¤layabilirdi ve Nirvana’ya varmak için hazlar›n yok edilmesi de¤il, aksine bilenmesi ve yüceltilmesi gerekirdi.
Hinduizmin cad›lar› da Tantristlerdi ve cinsellikle ilgili pek çok yaz›l› eser, heykel ve resim b›rakt›lar. Tarih boyunca bahsedilmeye de¤ecek daha bir sürü alt kültür kendi yasalar›yla toplumun ötesine gitmeyi baflard› ve cinselli¤e bir ‘erme’ yöntemi olarak kulland›. Bunlar›n içinde en ilginçlerinden birisi de Oneida mezhebiydi.
168
Jules Michelet, Satanism ant Witchcraft, London: Tandem Books, 1970.
Ümit Say›n, Dünyay› Yöneten Gizli Güçler, ‹stanbul: Neden Kitap, 2007. S:310311.
169
431
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
ONE‹DA MEZHEB‹
ONE‹DA, 19. yüzy›l›n ortalar›nda (1848) John Humphrey Noyes taraf›ndan tarihteki belgelenmifl ilk ‘serbest aflk’ komünü olarak
New York’da kuruldu170. Noyes’a göre monogami (tekefllilik) ruhsal
bir hastal›k ve sa¤l›ks›z bir yaflam biçimiydi; evlilikte kad›nlar zevk
almadan birer çocuk do¤urma makinas› olarak kullan›lmaktayd›. Bir
toplulu¤un ilerleyebilmesi için daha ideal insan örneklerine ihtiyaç
vard›. Bugün bildi¤imiz Kibbutz’lardaki (‹srail’deki komünal yaflam
süren ve her fleyi paylaflan gruplar) organizasyonunun bir benzeri
Oneida’n›n sosyal yap›s›nda mevcuttu.
Erkekler ve kad›nlar istedikleriyle yatmakta serbestti, afl›k olmak
veya birisine ba¤lanmak ‘kendi yöntemlerine göre’ tedavi ediliyordu,
sahip olma kavram› ise yok edilmeye çal›fl›l›yordu. Ayin biçiminde
yap›lan cinsellik törenleri günlük yaflant›n›n bir parças›yd›. Do¤um
kontrolü ‘karezza’ ad›n› verdikleri bir teknikle sa¤lan›yordu; bu tekni¤i ö¤renen erkekler saatlerce cinsel iliflkiyi boflalmadan sürdürebi170
Gay Talese, Thy Neighbour’s Wife, London: Pan Books, 1981. S: 268-298.
432
Ümit Say›n
liyor ve orgazmlar›n› denetim alt›na alabiliyorlard›. Karezza sayesinde kad›nlar de¤iflik cinsel hazlar› tad›yor, erkekler ise boflalmadan
cinselli¤i sürdürüyorlard›. Çocuklar özel Oneida okullar›na gidiyorlard›, a¤›r bir genel e¤itimin yan›s›ra genç erkek ve k›zlara yafll› ve tecrübeli grup üyeleri taraf›ndan ‘sa¤l›kl› seviflme’ ö¤retiliyordu. Oneida’l›lar kendi vücutlar›na sahip olmad›klar› gibi baflkalar›n›n vücutlar›na da sahip olmama e¤ilimindeydiler, onlara göre ancak d›flar›daki
‘barbarlar’ bir vücuda sahip olmak gibi ilkel bir fikri savunabilirlerdi;
Noyes’a göre bu hakka ancak Tanr› sahipti. Oneida grubunun üyelerinin ço¤unda libido yüksekti ve kurduklar› toplulu¤un özünde s›n›rs›z bir biçimde cinselli¤i yaflama vard›. Çok geçmeden Oneida Cad›lar› toplum için tehlikeli olmaya bafllad›lar ve da¤›t›ld›lar; Noyes ise
muhtemelen idam edilmekten kurtulmak için Kanada’ya kaçt›.
1960’l› y›llarda John ve Barbara Williamson taraf›ndan kurulan
‘Sandstone Retreat’de Oneida’n›n bir çeflit devam›yd›; ‘serbest aflk’
ve ‘iç benli¤i keflfetmek’ fikirlerini savunuyordu.
1970’lerin sonlar›nda Bhagwan Shree Rajneesh isimli bir Hintli
tantrik felsefeye dayanan bir kült kurdu. Rajneesh’e göre ‘egonun çözülmesi’ spiritüel ayd›nlanmaya varmak için flartt›, insan k›skançl›klardan, harislikten, cinsellikte sahip olma tutkusundan kurtulmadan
ruhani geliflme göstermezdi; seks enerjisi hayat enerjisinin ta kendisiydi ve gelifltirip çok iyi kullan›lmal›yd›. ‘Cinsel Nirvana’ya varan
kiflilerin sürekli ermiflli¤e benzer bir bilinç hali içinde yaflayacaklar›,
asl›nda herkesin özde hiperseksüel oldu¤u iddia ediliyordu. Rajneesh
k›sa sürede on binlerce taraftar toplad›, kurdu¤u ekonomik sistem ve
ifllerleri sayesinde Rajneesh kültü çok zenginleflti. Derken Rajneesh’in sevgilisi Sheela 1985’de Oregon’daki merkezde 600 müridi zehirleyip, 55 milyon dolar ve yeni sevgilileri ile birlikte Almanya’ya
kaçt›. Rajneesh Bhagwan’›n ise Amerika’ya girmesi yasaklanm›flt›r.
Bu geliflmelerden k›sa bir süre sonra da zaten ölmüfltür171.
Görüldü¤ü gibi cinsel e¤ilimi fazla olan insanlar tarih boyunca bir
flekilde bir araya gelmifller ve kendine göre felsefi sistemleri de olan
alt kültürler kurmufllar, tabii grubun temel amac› cinselli¤i olabildi433
Derin Seks: Cinsellikte Yaflanan Gariplikler
¤ince özgür yaflamak. Bu kültlerin ço¤unda cinsel haz, Tanr› ile bütünleflme, esrime ve ideal insana eriflme arac› olarak ele al›nm›fl, hakl› olabilirler mi dersiniz?!..
171
Roy Escapa, Bizzare Sex, London: Grafton Books,1989. S: 390
434
£¢
18
AFROD‹ZYAKLAR
435
436
A
frodizyak, ‘Cinsel istekleri, cinsel hazz› art›r›c› ve cinsel
performans› gelifltirici’ anlam›na gelmektedir172. Baz› besinler veya kimyasal maddeler ve uyar›c›lar cinsel hazz› çeflitli mekanizmalarla art›r›rlar, baz›lar› ise cinselli¤in uzat›lmas›na yard›mc› olurlar.
Örne¤in Viagra kan göllenmesini art›rarak erkeklerde cinselli¤in
uzat›lmas›n› sa¤lar. Kad›nlar için gelifltirilmekte olan benzer ilaçlar
da pelvisde kan göllenmesinin artmas›na yol açmaktad›rlar. Art›k bilim adamlar› daha da ileri gidererek bir ‘orgazm hap›n›n’ peflindeler;
elde edilen verilere bak›l›rsa 5-10 y›l içinde bu hap› bulmalar› büyük
olas›l›k173! Beyindeki dopamin sal›n›m›n› de¤ifltirecek bu hap›n tek
yan etkisi metamfetamin gibi insanlarda psikoz a盤a ç›karabilecek
potansiyellere de sahip olmas›!
Afrodizyak terimi Yunanl›lar›n aflk ve güzellik tanr›ças› Afrodit’ten ad›n› alm›flt›r. Bu terim, ilkça¤lardan beri cinsel uyar›m› veya
performans› art›ran hemen herfleyi tan›mlamak amac›yla kullan›l172
Kullan›lan kaynaklar; A.Y. Leung, Encyclopedia of Common Natural Ingredients,
New York, 1980; Martindale: The Extra Pharmacopoeia, London: Pharmaceutical Press,
1977; C. F.Millspaug, American Medicinal Plants. New York: Dover Publications, 1974;
Abraham Morgentaler, The Viagra Myth: The Surprising Impact on Love and Relationships, London: Wiley Books, 2003; N. Stayanov T›bbi Bitkilerimizi De¤erlendirelim,
Çev. Barsi Makakl›, ‹stanbul: Akgün Yay›nevi, 1982; V.E. Tyler, et al, Pharmacognosy,
Westheimer Ruth, Kaplan Steven,
7th Edition, Philadelphia: Lea & Febiger, 1976;
Power: The Ultimate Aphrodisiac, National Book Network, 2001.
173
http://www.reuniting.info/science/orgasm_pill_sex_addiction_holstege_all_in_the_mind son eriflim tarihi 05.05.2010
437
Derin Seks: Afrodizyaklar
m›flt›r. Eski ça¤larda gerek yüzeyden sürülen gerekse içilen afrodizyaklar genellikle bitkiler, do¤al kaynaklar veya baharatlar kullan›larak üretilmifltir. Afrodizyak üretiminde en yayg›n olarak kullan›lan
katk› maddeleri G‹NSENG kökü, bitki poleni, kükürt, tarç›n, zencefil,
sedir tohumu, deniz yosunlar›, çam›n i¤ne yapraklar›, kömür tozu ve çeflitli mantarlard›r. Afrodizyak kullan›m›n›n tarihi geçmifli çok eski zamanlara, ilkça¤lara kadar uzanmaktad›r. Çinliler gergedan boynuzunu
bile bu amaç için kullanm›fllard›r. Güney Amerika yerlileri cinsel potansiyeli art›rmak vb. amaçlarla Sarsaparilla bitkisini kullanm›fllard›r.
Asya’da kullan›lan Asafetida isimli kokulu bitkinin cinsel hazz› artt›rd›¤›ndan bahsedilmifltir. Mandragora (Mandrake otu) bitkisinin kökü Orta Ça¤da iktidars›zl›k tedavisinde kullan›lm›flt›r. Yiyecekler
içinde ise, bifte¤in, so¤an›n, yumurta ak›n›n, istiridyenin, her çeflit
baharat›n, bal›n, ar› sütünün, polenin ve daha çeflitli pek çok do¤al
besin maddesinin afrodizyak etki yapt›¤› iddia edilmifl; baz› besinlerin içlerinde erkeklik ve kad›nl›k hormonlar› tafl›d›klar› söylenmifltir.
Oysaki bu hormonlar midede hazmedilebilmekte ve dolay›s›yla etkilerini tamamen yitirmektedirler. Hormonlar protein yap›s›ndad›rlar
ve sindirim sisteminde parçalan›p amino asitlerine ayr›l›rlar.
Afrodizyak anlam›nda kullan›lan do¤al, bitkisel ürünlerin pazar
alanlar› gün geçtikçe artmakta ve bu ürünler için yeni pazar imkanlar› yarat›lmaktad›r. Özellikle yeni baz› ilaçlar ve sentetik maddeler
pek çok flirketi milyarder yapm›flt›r. ‘V‹AGRA Olay›nda’ görüldü¤ü
gibi Pfizer gibi flirketler milyarlarca dolar› bu konuda tek bir ilaca
gömmüfller ve flirketlerini tehlikeye atmak pahas›na da olsa afrodizyak konusundaki araflt›rmalar›n› sürdürmüfllerdir. Bu konudaki pazar
çok aç›kt›r. Türkiye’de ise y›llard›r kullan›lan padiflah macunu, mesir
macunu veya di¤er afrodizyak bitkiler hakk›nda hiç detayl› bir araflt›rma yap›lmam›flt›r.
438
Ümit Say›n
TÜRK ‹CADI PAD‹fiAH MACUNU
NE KADAR B‹L‹MSEL?
Yüzy›llard›r Osmanl›lardan beri kullan›lan padiflah macunlar›n›n
bilimsellik de¤erini araflt›rm›flt›k, bu konuda elde s›f›r düzeyinde bilimsel bilgi oldu¤u sonucuna vard›k. Yaklafl›k 10-15 milyon TL’ye
sat›lmakta olan padiflah macunlar›n›n ço¤unun üzerinde 41 çeflit baharat oldu¤undan, baz›lar›n›n ise 7 ile 15 çeflit özel bitkiden üretildi¤ini söylemesine karfl› bu konuda hiç bir detayl› kan›ta rastlayamad›k. Bu baharatlar›n ne oldu¤unu keflfetmek imkans›z oldu¤u gibi,
gerçekten de 41 çeflit baharat olup olmad›¤›n›n da kimse taraf›ndan
test edilmedi¤ini gördük. Hiç bir prospektüs veya terkip bulamad›k.
Ana katk› maddesinin yapay bal oldu¤unu tesbit etti¤imiz macunlarda sertlefltirici baflka katk› maddelerinin oldu¤u aflikard›. Ayr›ca baz›
baharatlar›n ve bitki köklerinin afrodizyak etkiye sahip oldu¤unu t›p
literatüründe saptamam›za ra¤men (Ar›n›n toplad›¤› ve iflledi¤i polen, Ginseng kökü, Yohimbin içeren Yohimbee a¤ac›n›n kabu¤u vb),
Türkiye’de macunlarda kullan›lan bitkilerin veya baharatlar›n nas›l
bir etkiye sahip oldu¤unu anlamakta güçlük çektik. Bu konuda aktarlar veya baharatç›lar son derece ‘top secret’ bir ifl yap›yormuflcas›na
439
Derin Seks: Afrodizyaklar
‘esrarengiz bilgilerini’ gizlemeye çal›flt›lar; büyük olas›l›kla kendileri de
bir fley bilmiyorlard›, çünkü padiflah macunu üreten 5-6 firman›n d›fl›nda firma yoktu! Bu macunlar›n etkisinin PLACEBO etkisi olmas›
ihtimalinin yüksek oldu¤u sonucuna vard›k; yani insanlar›n bu macunlar› afrodizyak varsayarak yedikleri, bu varsay›ma kendi hayal
güçlerini de katt›klar› gerçe¤in bir parças›d›r.
DO⁄AL BES‹NLER: ZENG‹N BES‹N KAYNA⁄I
Yemeklere baharat olarak kat›lan ya da balla kar›flt›r›larak yenilen
zencefilin afrodizyak etki yaratt›¤› söylenmektedir. Sa¤l›kl› bir cinsellik için karanfil, tarç›n, ›s›rgan otu, fesle¤en, çakfl›r kökü, kiflnifl daha
birçok baharat›n ve bitkinin kar›flt›r›larak ya da ayr› ayr› tüketilmesinin fayda sa¤layaca¤› iddia edilmektedir. Çakfl›r kökü’nün istek art›c› oldu¤u, karanfil, tarç›n ve kiflniflin cinsel bölgede enerjiyi dengeledi¤i, fesle¤enin canland›r›c› etkisi oldu¤u, çad›rufla¤› otunun afrodizyak
etkiye sahip oldu¤u pek çok kaynakta ifade edilmektedir, ama bu iddialar›n hiç bir bilimsel taban› yoktur! Alfalfa’n›n (Medicago sativa),
mineral ve besleyici g›dalar yönünden çok zengin oldu¤u söylenmifltir; yapraklar›n›n, yüksek oranda magnezyum, potasyum, karoten,
440
Ümit Say›n
protein, E ve K vitaminleri içerdi¤i iddia edilmifltir. Baharatlar›n ve
bitkilerin afrodizyak etkisi ve biyokimyasal mekanizmalar› konusunda aç›k ve net olarak yap›lm›fl olan biyokimyasal analizler ve bilimsel araflt›rmalar bulunmamaktad›r. Birçok kaynakta ifade edilmekte
olan bu iddialar, sadece eski ça¤lardan günümüze deneme-yan›lma
yoluyla edinilmifl bilgilerden ve varsay›mlardan gelmektedir.
Ar› sütü; iflçi ar›lar›n g›rtlak bezelerinden salg›lanan bir bal emülsiyonudur. Kraliçe ar›n›n besini olup, besin de¤eri son derece yüksektir. Bu besinde, kraliçe ar›n›n niçin inan›lmaz büyük, uzun ömürlü,
verimli oldu¤unun s›rr› sakl› olabilir. Ar› sütünün insan vücuduna da,
en az kraliçe ar›ya sa¤lad›¤› yarar kadar yarar sa¤lad›¤› iddia edilmektedir.
Çilorella (Chlorella) tek hücreli bir tatl› su yosunu (alg) olup;
milyonlarca y›ld›r genetik yap›s› pek de¤iflmeyen ender bir canl›d›r.
Çilorella’n›n vitamin, protein, mineral, amino asitler, nükleik asitler
(RNA ve DNA’n›n yap› tafllar›), temel ya¤ asitleri, enzimler ve karotenoidlerin yo¤un bir kayna¤› oldu¤u iddia edilmifltir. Çilorella, 20’
den fazla vitamin ve mineralin yan›s›ra bol miktarda do¤al beta-karoten’ de içermektedir. Bu gibi do¤al besinlerin, bitkilerin ve baharatlar›n listesi uzay›p gitmektedir.
AFROD‹ZYAKLARIN ETK‹ MEKAN‹ZMASI NED‹R?
Afrodizyaklar merkezi sinir sistemini veya buradaki cinsel haz ile
ilgili merkezleri uyararak ya da cinsel organlarda baz› bölgesel de¤ifliklikler yaparak bu bölgelerde kanlanmay›, duyarl›l›¤› vb. art›rmaktad›rlar. Örne¤in L-Triptofan gibi serotoninin ön maddesi olan amino asitleri çokça içeren bal›k, karides, deniz yumuflakçalar› serotonin
artmas›na neden olarak, cinselli¤i uyar›yor olabilirler! Deniz ürünlerinin afrodizyak etkisi oldu¤u bilinen bir bilgidir.
Pek çok maddenin akut etkisi bölgesel olarak geliflebilmektedir.
Mesela, yüzy›llard›r kullan›lan ve kad›nlar›n içkilerine ‘gizlice’ damlat›lan ‹spanyol Sine¤i (Spanish Fly-Kantaridin) böyle bir etki yap441
Derin Seks: Afrodizyaklar
makta ve ayr›ca sa¤l›k aç›s›ndan çok zararl› da olabilmektedir. ‹spanyol sine¤i Fransa’da ve ‹spanya’da bulunan Lytta Vesicatoria isimli kabuklu bir böce¤in güneflte kurutulup içindeki Kantaridin maddesinin
ç›kar›lmas›yla elde edilir. A¤›zdan al›nd›¤› zaman hemen idrar yollar›na geçerek; çok tahrifl edici niteli¤inden dolay› böbrek hücrelerinde akut ölüme ve böbrek yetmezli¤ine neden olmaktad›r. Tüm idrar
yollar›n›, mesaneyi tahrifl edip bir çeflit g›d›klanma hissi ve uyar›m
yaratt›¤› için baz› insanlar taraf›ndan bu his cinsel uyar›lm›fll›k hali
olarak alg›lanabilmektedir. Kantaridin insanlarda kesinlikle kullan›lmamal›d›r; çünkü yüksek dozlarda sara nöbetleri ve ölüm bile geliflebilir.
Cinsel anlamda fazlas›yla kullan›lan materyallerden bir di¤eri de,
cinsel iliflkiyi uzat›c› spreylerdir. Bu spreylerde bulunan maddeler deriden geçip damar genifllemesini art›r›c› etki yapt›klar› gibi içerdikleri lokal anestezik maddeler de cinsel organ›n afl›r› uyar›lmas›n› engeller. Gerçekten de Ksilokain, lidokain gibi anestezikleri içeren kremler,
cinsel organ›n yüzeyinin afl›r› duyarl›l›¤›n› önleyerek, erken boflalman›n denetim alt›na al›nmas›n› sa¤layabilmektedirler. ‹ktidars›zl›¤›n
tedavisinde bölgesel olarak etkili olarak kullan›lan ilaç Papaverin’dir.
fiayet; damarlarda bir haraplanma yoksa, bir insülin enjektörüyle
cinsel organ›n gövdesine Papaverin enjekte edilmesi, penis damarlar›nda genifllemeye yol açmakta ve uzun süreli ereksiyon (dikleflme)
sa¤lamaktad›r. Viagra bu mekanizmay› harekete geçirmek için sentezlenmifl bir ilaçt›r. Viagran›n kullan›ma girmesinden sonra vasodilatasyon için kullan›lan di¤er yöntemlerin pek ço¤u tarihte kalm›flt›r.
Kad›nlarda da cinsel uyar›m›n artmas› pelvis içi kan ak›m›n›n artmas› ve burada meydana gelebilecek kan göllenmesiyle ilintilidir.
Kad›nlar için sentezlenen Viagra benzeri maddelerin bu mekanizmay› harekete geçirebilmesi amaçlanmaktad›r. Amyl Nitrat, ‹sordil gibi
damar geniflletici kalp ilaçlar› orgazm olmaya yak›n kullan›l›nca ani
damar genifllemesi ve de¤iflik bir uçma hissi yaratabilmekte ve dolay›s›yla orgazm› güçlendirmektedir. Bu nedenle Amyl Nitrat güçlü bir
afrodizyak olarak sat›labilmektedir.
442
Ümit Say›n
Afrodizyaklar›n ikinci temel uyar› bölgesi ise merkezi sinir sistemidir. Cinsel arzu uyand›r›c› olarak bilinen maddelerin ço¤u beyindeki belli merkezler üzerinde etki yaparken; bunlar›n baz›lar› ise do¤rudan do¤ruya cinsel organlar› denetleyen sinirler üzerinde uyar›c›
etkide bulunabilirler. Alkol, beynin merkezleri üzerinde etki yapabilen bir maddedir. Alkolün tarih boyunca cinsel etkinli¤i art›rd›¤› düflünülmüfltür. Oysaki, alkol beyindeki uyar›mlar› azalt›p, düflünceyi
bask›lad›¤› halde insanlar› rahatlatt›¤› ve inhibisyonlar› (kal›plaflm›fl
bask›, engelleme) kald›rd›¤› için, afrodizyak hissini verebilmektedir.
Ayr›ca ciddi alkoliklik sorunu olan erkeklerde ise cinsel iktidar yitimine neden olmaktad›r.
Seks terapisinde merkezi etkileri nedeniyle en fazla kullan›lan
ilaçlar androjen ve testesteron’dur. Androjenin hem cinsellik organlar›n› etkileyen sinirler üzerinde hem de beynin cinsellik merkezleri
üzerinde etkisi vard›r. Androjen ayn› zamanda bilinci de¤ifltirmeksizin cinsel güdüyü uyand›ran bir maddedir. Androjen erkeklerde ve
kad›nlarda davran›fl bozukluklar›na yol açmadan cinsel istek ve etkinli¤i art›r›r. Baz› erkeklerde testesteron fleklinde al›nan androjen
belli s›n›rlar içinde libidoyu art›rmaktad›r. Testesteron ise erkeklerde
ve kad›nlarda cinsel sald›rganl›ktan sorumlu erkeklik hormonudur.
Kandaki testesteron seviyesinin artmas› -flayet organik bozukluk yoksacinsel isteklerin de fliddetle artmas›na yol açmaktad›r. Dolay›s›yla her
iki cinste de testesteron cinsel istekleri art›r›c› etkiye sahiptir.
Yohimbee a¤ac›n›n kabu¤undan elde edilen Yohimbin afrodizyak etkilerinden dolay› ad›ndan en fazla bahsettiren maddedir. Bu maddenin afrodizyak olarak kullan›lmas› vücuttaki kan›n cinsel organlara
hücum etmesini kolaylaflt›rmas›ndand›r. Kanadal›lar›n Lancet’te
(1987) yay›nlad›klar› bir yaz›da yohimbinin hem organik hem de psikolojik iktidars›zl›kta 8 hafta gibi k›sa bir süre içinde % 60-70 oran›nda etkili oldu¤u belirtilmekte; kad›nlar› ise cinsel olarak uyard›¤›
söylenmektedir. Kan damarlar›n›n genifllemesine yol açan yohimbinin as›l etki mekanizmas› anlafl›lamam›flt›r, ancak beyindeki cinsel
merkezleri etkiledi¤i san›lmaktad›r.
443
Derin Seks: Afrodizyaklar
Bir di¤er afrodizyak madde ise, Parkinson hastal›¤›nda kullan›lan
L-Dopa’d›r. Bu ilaç beyinde Dopamin adl› bir maddeye dönüflüp cinsel ifllevlerden sorumlu merkezlerde ve devrelerde ifllev görebilmektedir. Parkinson tedavisinin yan etkisi olarak baz› insanlarda hiperseksüelite geliflti¤ine dair raporlar mevcuttur.
UYARICI VE UYUfiTURUCULARIN
C‹NSELL‹⁄E ETK‹LER‹
Uyuflturucu, uyar›c› ve halüsinojen etkiye sahip olan maddelerin
insanlar›n beyin kimyas›n› de¤ifltirdi¤i, insan beyni ve bedeni üzerinde birtak›m fizyolojik ve psikolojik etkiler yaratabildi¤i bilinen bir
gerçektir. Hatta bu maddelerin baz›lar› insan bilincini tamamen de¤ifltirip, farkl› bilinç halleri yaratabilmektedirler. Bu maddelerin etkisiyle oluflabilecek olan farkl› bilinç hallerinde yarg›lama yetene¤i, yarat›c›l›k, ça¤r›fl›m, sonuç ç›karma ve problem çözme yetene¤i tamamen de¤iflebilmektedir. Uyar›c› maddelerle (Amfetamin, Metamfetamin, Kokain, Esrar (Marihuana), Efedrin, Kafein, Nikotin ve Kat
(Habefl Çay›) vb.) ulafl›lan farkl› bilinç hallerinde bilincin çok berrak oldu¤unu, herhangi bir gerçekten kopuklu¤un, neden sonuç iliflkisi bozuklu¤unun olmad›¤›n› görebilmekteyiz.
AMFETAM‹N VE METAMFETAM‹N
Amfetaminin fizyolojik etkilerine bakt›¤›m›zda, kalp vurumunda
ve solunum say›s›nda artma, kan bas›nc›nda yükselme, terleme, bafla¤r›s› ilk baflta göze çarpan özelliklerdir. Az dozlarda al›nd›¤› zaman
psiflik gücü yükseltir, cinsel haz ve öfori verir. Amfetamin cinsel istekleri art›ran çok güçlü bir uyar›c›d›r; norepinefrin, dopamin gibi
kimyasal ileticilerin beyinde artmas›na neden olur. Amfetamin ve
metamfetamin merkezi sinir sistemini uzun kullan›mda çok olumsuz
etkileyen ve hasarlar veren droglard›r. ‹lk bafllang›çta afrodizyak etkileri olsa da, uzun süreli tüketimleri iktidars›zl›¤a yol açar. Verdikle444
Ümit Say›n
ri di¤er zararlar ise insan psikolojisinde kal›c› etkiler b›rakabilir. Yatk›n olanlarda flizofreni ve paranoyay› tetikleyebilirler. Dopaminin
limbik sistemde artmas›n›n cinsel istekleri artt›rd›¤› son y›llarda ortaya ç›kan bir gerçektir, ancak dopamini art›ran amfetamin/metamfetamin güçlü oldu¤u kadar da tehlikelidir; uzun süreli kullan›ld›¤›nda kokain gibi cinselli¤i çok olumsuz olarak etkileyebilir.
KOKA‹N
Kokain 1860’da Koka yapraklar›ndan elde edilmifl bir uyar›c›d›r.
Koka yapraklar›, Ekim ay›nda toplan›p, güneflte kurutulduktan sonra
bu maddeye dönüfltürülür. Kokain al›nd›ktan k›sa bir süre sonra, merkezi sinir sistemini uyar›r. Kan bas›nc›n›n artmas›, solunum ve kalp
vuruflunun ço¤almas›, bulant› ve kusma gösterebildi¤i fizyolojik etkilerden birkaç›d›r. Az miktarda al›nd›¤›nda, psiflik bir coflku, taflk›nl›k
ve öfori verir. Kokain kullananlar amfetaminle benzer bilinç halini
yaflarlar. Kokainin etki süresi çok k›sad›r, ancak bafllang›çta bir cinsel
uyar›c›l›¤› vard›r. Bu yüzden Hollywood y›ld›zlar›n›n vazgeçilmez cinsel uyar›c›s›d›r. Ama kokain kullan›m›n›n dozunun artt›r›lmas› geri
dönüflümsüz felaketlere neden olabilir. Gerek amfetamin gerekse kokain k›sa süre sonunda tedavisi zor iktidars›zl›¤a veya frijiditeye yol
açabilir; her ikisine karfl› psikolojik ba¤›ml›l›k çok kolay geliflir. Her
ikisi de çok tehlikeli droglard›r.
ESRAR (Marihuana)
‹çerisinde çok fazla miktarda THC (Tetrahidrocannabinol) bulunan Esrar (Marihuana) mizaçta, düflüncede ve alg›da de¤iflimler
oluflturur. THC, MDMA, MDA hafif halüsinojen olan uyar›c›lard›r;
bu uyar›c›lar› kullanan kiflilerde neden sonuç iliflkisi bir miktar bozulabilmektedir. Bunun yan›s›ra ça¤r›fl›mlar artar. Esrar kullananlarda
kalp at›fl›nda artma, gözde kanlanma, burun mukozas›nda hafif kuruma, bo¤azda yanma, içme esnas›nda öksürük, s›k s›k idrara gitme, daha seyrek olarak bulant›, kusma, ishal ve kab›zl›k görülebilen fizyolo445
Derin Seks: Afrodizyaklar
jik etkilerdir. Esrar sigara ile içildi¤i zaman, mide, barsak bozukluklar› seyrek olarak görüldü¤ü halde; a¤›zdan al›nd›¤›nda bu durum daha
s›k görülebilmektedir. Esrar al›nd›ktan sonra genel olarak flu ruhsal
belirtiler görülür: Bafllang›çta ruhsal bir uyanma hali, hafif gerginlik,
huzursuzluk ve s›k›nt›; bazen anksiyetede art›fl; daha sonra mutluluk,
nefle art›fl›, kifliler aras› iliflkilerin kolaylaflmas›, kendini iyi hissetme
hali hakim olur. Serbest ça¤r›fl›m, hayalgücü, gerçek d›fl› duygu ve düflünceler ço¤al›r. Ayr›ca esrar kullananlar›n cinsel isteklerinin ve alg›lar›n›n artt›¤› ve güzelleflti¤i iddia edilmektedir. Esrar (Cannabis sativan›n reçinesinin bas›l›p piflirilmifl hali) ve marijuana (Cannabis
sativa’n›n ot hali) dokunma, alg›lama, 5 duyu gibi zihinsel faaliyetler
üzerine de etki yapabilir. Bahsedilen öznel etkilerin inhibisyonlar›n
(kal›plaflm›fl psikolojik engellemeler) kalkmas›yla ortaya ç›kt›¤› düflünülüyor, ayn› alkol kullan›m›nda oldu¤u gibi. Kronik ve afl›r› kullan›mda esrar uyuflmaya, bu dünyadan uzaklaflmaya ve yaflamla ilgili
ba¤l›l›klar›n, motivasyonlar›n ortadan kalkmas›na yol açar. Esrar çok
kolay psikolojik ba¤›ml›l›k yapabilir, tehlikelidir ve çok zararl›d›r!
Afl›r› kullan›m›nda ortaya ç›kan sonuç ise cinsel fonksiyon bozuklu¤udur!
KAFE‹N
Kafein hafif adrenerjik etki yapmaktad›r. Al›nd›¤›nda beyin, böbrek ve kalp damarlar›n› geniflletir. Fazla miktarda al›nd›¤› takdirde
refleksleri artt›r›r. Titreme, terleme ve ifltahta azalmaya sebep olur.
Merkezi sinir sistemi üzerinde uyar›c› etki yapt›¤›ndan baz› uzmanlar
cinsel iste¤i artt›rd›¤›n› ifade etmektedir.
UYUfiTURUCULAR
(Afyon Grubu Narkotikler) VE ETK‹LER‹
Opiyum, Morfin, Eroin, Kodein, Methadon Afyon Grubu Narkotikler’in birkaç›d›r. Afyon (Opium) bitkisinin reçinesinden afyon sa446
Ümit Say›n
k›z› elde edilmektedir. Eroin (diasetil morfin), kodein, gibi maddeler
morfin türevleridir. Alkolde oldu¤u gibi, merkezi sinir sistemine depresyon-inhibisyon fleklinde etki ederler. Solunum ve dolafl›m faaliyetlerinde yavafllama, öksürük refleksinde azalma, göz bebeklerinde ileri derecede küçülme, görme keskinli¤inde azalma, barsak faaliyetlerinde azalma, baz› kiflilerde bulant› ve kusma, yüksek miktarlarda ilgisizlik, duyars›zl›k ve fluur kayb› Afyon Grubu Narkotikler’de görülebilen fizyolojik etkilerdir. Alkol ve eroin güçlü psikolojik ve fizyolojik ba¤›ml›l›k yapar. Eroin çok güçlü bir sakinlik verir, a¤r›ya verilen
subjektif yan›t› yok eder; eroin etkisinde kifli hiçbir fley umursamaz.
Narkotik analjeziklerin hiçbirisinin afrodizyak etkisi yoktur, aksine
morfin, eroin, haflhafl tüm cinseli¤i öldürür ve libidoyu harap eder!
ERO‹N
Eroin beyaz toz fleklindedir. Suda erir ve Morfin’e çok benzer. Eroin (Heroin) Almanlar›n Diacethylmorphine’e verdikleri isimdir. Yukar›da ifade edilen fizyolojik ve psiflik etkilerin ço¤u Eroin kullananlarda da görülmektedir. Eroin ve morfin insanlarda çok güçlü fizyolojik ve psikolojik ba¤›ml›l›k yapar. Al›nmad›klar› takdirde fizyolojik bir yoksunluk sendromu geliflir. Bu maddeyi kullananlarda haz
durumu k›sa bir süre için ortaya ç›kar. Kifliye güç ve nefle verir. Genel durum ve beslenme bozulur, ifltah azal›r ve zay›flama görülür. Ellerde titremeler ortaya ç›kar. Ba¤›ml› olunan madde bulunamazsa k›sa zamanda yoksunluk belirtileri görülür. Gerek eroin, gerekse morfin
türevlerinin ilk etkisi inhibisyonlar›n ortadan kalkmas› olsa da, insanlar› h›zla cinsel fonksiyon bozukluklar›na götürürler, libidoyu öldürürler; sonuç iktidars›zl›k ve cinsellikten geri dönüflsüz olarak uzaklaflmakt›r.
447
Derin Seks: Afrodizyaklar
B‹R AFROD‹ZYAK MUC‹ZES‹:
V‹AGRA (S‹LDENAF‹L C‹TRATE)
Pfizer Viagra’ya (Sildenafil Citrate) milyarlarca dolar›n üzerinde
yat›r›m yapt›¤› zamanlarda tüm hisse senetlerinin tehlikeye girme riski vard›; çünkü e¤er herhangi bir yan etki nedeniyle Viagra piyasadan çekilseydi, aniden Pfizer hisse senetlerinin düflme olas›l›¤› flirketi çökertebilirdi. Halbuki 27 Mart 1998 tarihinde FDA taraf›ndan
onaylanan Viagra 1998 tarihinden sonra bu flirketi zengin etmifltir.
Bugün Viagra dünya çap›nda 500.000’den fazla hekim taraf›ndan, 15
milyondan fazla erkek için reçetelendirilmifl olmakla, en fazla reçetelendirilmifl olan ilaçlar aras›nda yer almaktad›r. Dünya çap›nda neredeyse 580 milyon tablet da¤›t›lm›flt›r (2004’teki say›), reçetesiz-kaçak
sat›fllar dünyan›n pek çok ülkesinde artmaktad›r ve
gerçek sat›fl
ya da kullan›c› say›s› bu sat›fllar›n çok daha üzerindedir.
Penis sertleflmesi, bir erke¤in cinsel olarak uyar›lmas› ile penise
do¤ru kan tafl›yan atardamarlar›n genifllemesi, daha çok miktardaki
kan› penisin süngersi dokular›na tafl›mas› ve penisten kan› geri götüren toplardamarlar›nda büzülmesi ile kan›n penis içindeki süngersi
dokularda göllenmesi ile bafllamaktad›r. Kan ak›m›ndaki bu kontrol,
süngersi dokudaki endotel ve sinir hücrelerinden salg›lanan NO
(nitrik oksit) taraf›ndan sa¤lan›r. NO, atardamar duvarlar›n›n genifllemesini sa¤layan Siklik Guanosine Monofosfat (cGMP) yap›m›n›
uyar›r. cGMP artt›¤› zaman damar genifllemesi ve dolay›s› ile organa
kan ak›m› da artar. Sildenafil Citrate (Viagra) cinsel uyar› ile cGMP
yap›m› artt›¤›nda devreye girer ve ortamdaki cGMP'yi parçalayan
enzimleri bask›lar, cGMP'nin etkinli¤ini artt›rarak böylelikle sertleflmeyi ve sertleflmenin uzun sürmesini sa¤lamaktad›r. Sildenafil Citrate temelde fosfodiesteraz-5 (PDE-5) isimli enzimi inhibe edip, engelleyerek etki gösterir. Fosfodiesteraz-5 özellikle bu bölgede cGMP’yi
parçalayan enzimdir. Sildenafil Citrate bu enzimi engelleyince ortamda siklik guanozin monofosfat (cGMP) artar ve bu art›fl da damar
genifllemesinin ve göllenmesinin daha uzun süre devam etmesini sa¤lar. Asl›nda angina pektoris tedavisi için sentezlenmifl olan Sildenafil
448
Ümit Say›n
Citrate hiç beklenmeyen bir alanda kullan›lmaya bafllanm›flt›r.
Cinsel iliflkiden bir saat kadar önce al›nmas› önerilen Viagra, yutularak al›nd›ktan 30 dakika kadar sonra etkinli¤ini göstermeye bafllar ve etkisi 4 saat kadar sürer. ‹lac›n yan etkileri aras›nda atardamarlarda meydana gelebilecek genifllemelerden dolay› bafl a¤r›s›, bafl
dönmesi say›labilir. Ayr›ca görmede bulan›klaflma, midede yanma,
yüzde k›zarma, burun ak›nt›s›, ›fl›¤a karfl› hassasiyet di¤er görülebilecek yan etkiler aras›nda yer alabilmektedir. Viagra al›n›rken günlük
önerilen doz miktar› 50 mg’d›r. Ayr›ca 25 mg da yeterli olabilmektedir. Baz› kiflilerde doz, 100 mg.'a kadar doktor kontrolünde yükseltilebilmektedir. Viagray› nitrat içeren nitrogliserinli vb. kalp ilaçlar›
kullananlar, çocuklar ve kad›nlar, Lösemi, Akdeniz anemisi, Myeloma gibi peniste ereksiyon olmamas›na neden olabilen hastal›klar›
olanlar kullanmamal›d›rlar. Ayr›ca kalp krizi geçirenler, felç, beyin
kanamas› geçirenler veya son 6 ayda hayati tehlikesi olanlar, önemli
düflük tansiyon veya yüksek tansiyon yaflayanlar, kalp yetmezli¤i yaflayanlar veya koroner damar hastal›klar› olanlar, ‘Retinitis Pigmentosa’ denilen göz bozuklu¤u olanlar kesinlikle kullanmamal›d›rlar. Temelde kalp hastal›klar› olanlar›n Viagra kullanmas› da pek önerilmemektedir, literatürde baz› ölümlere rastlanmas› bu konudaki kuflkular› artt›rmaktad›r. Reçetesiz olarak ve bir hekim denetimi olmadan
Viagran›n kullan›lmas› ise kesinlikle çok sak›ncal›d›r. 1998 y›l›na
dek Viagraya ba¤l› 130 ölüm rapor edilmifltir, bu hastalardan 16’s›
nitrat biçiminde baflka bir vasodilatör (damar geniflletici) kullanmaktayd›.
449
450
£¢
19
BEY‹N K‹MYASINDA
C‹NSELL‹⁄‹
YAKALAYANLAR
451
452
‹
nsanlar bitkilerdeki gizemli güçleri keflfettikleri günlerden beri
bitkilerin kimyas› insan kimyas›n› de¤ifltirmek için kullan›lm›fl.
Bazen cinsel esrime, bazen de bir erme yöntemi olarak insanlar kendi beyin kimyalar›n› yapay olarak de¤ifltirip durmufllar...
Düflünce, haz ve cinsel davran›fl beynin üretti¤i biyokimyasal patlamalar; art›k biliniyor ki sinirlerdeki ve beyindeki iletimi sa¤layan
baz› kimyasal maddeler (nörotransmiterler) kiflilikten tutun da, belle¤e kadar hemen tüm beyin ifllevlerini yönetiyor. Nörobilim konusunda son 30 y›lda bulunanlar, 21. yüzy›lda beyin kimyas›n›n tamamen insano¤lunun kontrolü alt›na geçece¤ini gösteriyor. Bu bilgiler
insanl›¤›n yarar›na da kullan›labilir, onlara çok tehlikeli bir gelecek
de sunabilir. Beyin kimyas›n›n yönetilmesi çift tarafl› bir madalyon.
LSD’nin akut flizofreni, amfetaminin akut paranoya oluflturmas›
bu ileti sa¤lay›c› maddelerin (nörotransmitterlerin) miktarlar›n› belirli yerlerde de¤ifltirmelerine ba¤l›. Ruhsal patolojilerin (anormalliklerin) biyokimyasal temellere oturtulmas› ruh hastal›klar›n› “sadece”
psikanaliz ile tedavi etmeye çal›flanlar› ve Freudçular› biraz hayal k›r›kl›¤›na u¤ratmas›na ra¤men onlar›n eline çok güçlü bir silah da veriyor. Bu silah beyin kimyas›n› kontrol etme gücü! Beyin kimyas› de¤ifltirilecek bilinç flu anda oldu¤undan çok daha farkl› boyutlara getirilebilir. Zaten bu konuda baflta merkez ABD olmak üzere çok detayl› çal›flmalar istihbarat örgütleri taraf›ndan yap›lm›fl. Zihin kontrolü,
toplumsal kontrol çal›flmalar› buna verilebilecek örneklerden174.
174
Detayl› bilgi için bkz. Colin Ross, CIA Doctors, Texas: Manitou Publications, 2006;
Ümit Say›n, Gizli Örgütler, 11 Eylül ve Büyük Ortado¤u Projesi, 4. Geniflletilmifl bask›, ‹stanbul:Neden Kitap, 2006; Ümit Say›n, Derin Devletler, Gizli Projeler ve Kirli
Gerçekler, 4. Geniflletilmifl bask›, ‹stanbul: Neden Kitap, 2006; Ümit Say›n, Dünyay›
Yöneten Gizli Güçler, ‹stanbul:Neden Kitap, 2007. John Marks, Search for Manchurian Candidate, N.Y.: W.W. Norton Company, 1979; Jim Keith, Mind Control-World
Control: Encyclopedia of Mind Control, ‹llinois: Adventures Unlimited Press, 1997;
Jim Keith, Secret and Suppressed: Banned Ideas and Hidden History, Portland-Oregon: Feral House, 1993; Alex Constantine, Virtual Government: CIA Mind Control
Operations in America, California: Feral House, 1997; Kai Bashir, Mind Control within
the United States, 1997; Ümit Say›n, Gizli Hükümetler, Gizli Projeler ve Kara Bilim,
Bilim ve Ütopya, Mart 1998; Ümit Say›n, CIA ‹stihbarat Örgütleri ve Zihin Kontrolü,
Bilim ve Ütopya, fiubat 1997; Ümit Say›n, ‹stihbarat Örgütleri ve Kara Bilim, Bilim ve
Ütopya, A¤ustos 1997.
453
Derin Seks: Beyin Kimyası ve Cinsellik
‹nsanlar beyinlerindeki kimyasal yolculu¤a yüzy›llar önce ‘sihirli
mantarlar›’ yiyerek bafllad›lar. Meskalin (Peyotee) veya psilosibin
(Magic mushroom, sihirli mantar) gibi maddeleri içeren bu kaktüsler
veya mantar insanlara bambaflka bir alg› aleminin kap›lar›n› açt›lar.
Büyü s›ras›nda ve ayinlerde meskalinin etkisi insanlarda hazz›n, cinselli¤in ve d›fl dünyan›n çok farkl› alg›lanmas›na yol açt›. Yüzy›llar
boyu gizli evrenlere dalan insanlar oturduklar› yerden evrenin yap›s›yla ilgili pek çok gerçe¤e ulaflt›klar›n› sand›lar, halbuki ulaflt›klar›
sadece sinir hücrelerinin baz› gerçekleri onlar›n bilincine farkl› yans›tmas›yd›. Örne¤in Yaque K›z›lderilerine ait bir gerçe¤i bulma yöntemi kulland›¤›n› iddia eden Carlos Castenada, peyotee isimli kaktüslerdeki meskalin arac›l›¤›yla dünyaya ait baz› gerçeklikleri keflfetti¤ini iddia etti ve ‘best seller’ olan kitaplar›n› yazd›. Bu yöntem ona
Don Juan isimli bir K›z›lderili flaman taraf›ndan ö¤retilmiflti ve yüzy›llard›r bu tür maddeleri deneyerek ‘ermek’ flaman geleni¤inin bir
parças›yd›. Benzer flekilde Afrika’da Gabon’da, Tabernanthe Iboga
isimli bir a¤aç kökünü dinsel törenlerinde kullanan Afrikal›lar, flaman törenlerinde bu köklerin içindeki ‹bogain isimli maddenin on454
Ümit Say›n
larda oluflturdu¤u 2 günlük bir farkl› bilinç halinin (altered states of
consciousness) etkisinde atalar›n›n ruhlar›yla temasa geçiyor ve bu
dünyaya ait bilgiler al›yorlard›. ‹bogain’in daha sonra Eroin ba¤›ml›l›¤›n› tedavi edebilece¤i de ortaya ç›kt› ve eski bir hippi olan Howard Lotsof taraf›ndan bu maddenin eroin, alkol, kokain, nikotin
ba¤›ml›l›¤›nda tedavi edici etkileri konusunda Amerikan patent ofisinden patent al›nd›; Amerikan Sa¤l›k Teflkilat› da (NIH) ‹bogain’in bu ba¤›ml›l›klarda etkisini araflt›rd› ve kabul etti175.
Alice de herhalde ‘Harikalar Diyar›na’ benzer maddeleri deneyerek gitti:
“Bir kenar›n›n yersen dev gibi olacaks›n, öteki kenar ise seni minicik yapacak.”
“Neyin bir kenar›, neyin öteki kenar›” diye düflündü Alice.
175
P. Popik, R.T. Layer ve P. Skolnick, 100 years of ‹bogaine, Pharmacological Reviews,
47:235-253, 1995.
455
Derin Seks: Beyin Kimyası ve Cinsellik
“Tabii ki mantar›n!” dedi t›rt›l, sanki Alice’in düflüncesini
okumuflças›na ve birdenbire ortadan yok oldu.
Lewis Carroll
Alice Harikalar Diyar›nda
Bitkilerdeki do¤al maddelerle bafllayan bu yolculuk, kimyay› bilimsel bir metod haline getiren insan›n yeni maddeler veya ‘kimyasal
cinler’ sentezleyebilmesi ile günümüze kadar geldi.
1943’te Sandoz laboratuarlar›nda çal›flan Albert Hofmann isimli
bir bilim adam› tatl› bir bahar günü laboratuardan ç›kt›ktan bir süre
sonra kahkahalarla gülmeye bafllad› ve dünyadaki her fleyi çok komik
alg›lamaya bafllad›¤›n› sezdi. Hatta bazen vücudundan d›flar› ç›k›p sokakta yürüyen komik haline bak›yordu, zaten her fley çok gülünesi
de¤il miydi? Sekiz saat sonra kendine geldi¤inde kofla kofla laboratuara geri döndü ve üzerinde çal›flt›¤› ergot bilefliklerinin bulundu¤u kaba parma¤›n› dald›r›p, bu bilefli¤in bir kez daha tad›na bakt›: yine o
komik dünyadayd›! Hofmann’›n tesadüfen sentezledi¤i madde LSD
idi. Tesadüfen dünyaya iniveren bu çok tehlikeli ‘kimyasal guru’ (!)
456
Ümit Say›n
yasaklan›ncaya kadar daha bir 20 y›l boyunca yüz binlerce insan› Alice’›n diyar›na götürecekti. Ne yaz›k ki baz› insanlarda psikoz geliflecek
ve bu diyardan normal olarak geri dönemeyeceklerdi! Hofmann LSD
ile kalmad›, baz› mantarlarda bulunan psilosibin isimli halüsinojen
maddeyi de ekstre etmeyi ve sentezlemeyi baflard› ve beyin kimyas›nda türlü yolculuklara ç›k›lmas› için yepyeni bir kap› aralad›! Pskiyatristlere bilinçd›fl›nda türlü seyahatlere ç›kmak ve insanlar› ç›kartmak
için gün do¤mufltu! Pek çok psikiyatri klini¤i LSD’yi alkolizm, eroin
ba¤›ml›l›¤›, depresyon ve psikanalizde kullanmaya bafllad›. Dr. Stanislaw Groff LSD’yi yaklafl›k 5000 kiflide denedi ve temel etkilerini
saptayarak, Transpersonal Psikolojinin temellerini att›176! Sadece bir
miligram›n onbinde biri kadar LSD tüm beyin kimyas›n› nas›l böylesine de¤ifltirebilir, bilinçd›fl›n›n kap›lar›n› nas›l böylesine açabilirdi.
Üstelik al›nd›ktan sonra LSD’nin beyinde kalma süresi sadece 20 dakikayd›, etkisi ise en az 8 saat sürüyordu177.
Çiçek çocuklar›n›n pirlerinden Dr. Timoty Leary, Harvard Üniversitesindeki görevini b›rak›ncaya dek pek çok insanda LSD ve psilosibin ile ilgili deneyler yapacakt›. Leary’nin müridlerinden baz›lar›
bu korkunç ve çok tehlikeli madde hakk›ndaki deneyleri flöyle tan›mlad›lar178; ifadelerdeki psikozu taklit edici (psikotomimetik), alg›
distorsiyonuna ba¤l› ifadelere dikkat ediniz:
“‹nan›lmaz bir mutluluk, içimden her fleye gülmek geliyor, hayat o kadar komik ki! Hiç görmedi¤im renkleri görüyor, hiç iflitmedi¤im sesleri duyuyorum. Zaman alg›m tamamen durdu, belki bir
dakika 5 saat, 5 saati de bir saniye gibi alg›layabilirim. Dinledi¤im
müzi¤in eflli¤inde tüm gördü¤üm renkler dans ediyor, müzik hava176
Stanislaw Grof, Beyond the Brain, State University of New York Press, Albany, 1985;
Stanislaw Grof, The Adventure of Self-Discovery, State University of New York Press,
Albany, 1988; Stanislaw Grof, LSD Psychoteraphy, Hunter House, California, 1980;
Stanislaw Grof - Hal Zina Bennett, The Holotropic Mind, Harper-San Fransisco, 1993.
177
Peter Stafford, Psychedelics Encyclopedia, Berkeley: Ronnin Publishing, 1992.
178
Timoty Leary, The Politicis of Ecstasy, Granada Books, Paladin Series, 1970; David
Watts, The Psychedelic Experience, California: Sage Publications1971.
457
Derin Seks: Beyin Kimyası ve Cinsellik
dan renk olarak dökülüyor. Garip anaforlar oluflturan bu renk
cümbüflü sanki evrensel bir gerçe¤i biliyor ve onunla alay ediyor.
Asl›nda her fley korkunç bir armoni içinde. Kozmik bilinci kavr›yorum. Böylesi bir mutluluk ve bilinç hali hiç yaflamam›flt›m, gerçek
olan bu mu acaba...”
“‹lk etkiler renk de¤iflimleri, asl›nda bilmedi¤imiz ne kadar fazla
renk oldu¤unu alg›l›yorum, her fley bar›fl içinde. Erkek arkadafl›m›n
yüzünde çok de¤iflik ifadeler görüyorum. Onu hiç bu kadar yak›fl›kl› ve güzel bulmam›flt›m, her yan›ndan ›fl›k demetleri ç›k›yor ve ona
bakt›¤›mda beni nas›l sevdi¤ini hissediyorum. Dokunmalar› inan›lmaz güzel, tek bir dokunuflu vücudumun her yan›na yay›l›yor, bir
öpüfl nas›l bu kadar güzel olabilir! Seviflmemiz sanki saatler sürüyor. Birleflti¤imizde onunla tamamen bütünleflip birbirimizin içinde
eridi¤imiz hissediyoruz. Orgazm› vücudumun tüm hücrelerinde hissediyorum! Genellikle orgazmlar›m›n birkaç saat sürdü¤ünü ve birbirimizin içinde yok oldu¤umuzu hissediyorum.”
Ne yaz›k ki her yolculuk son tan›mdaki kadar ‘‹Y‹’ olmuyor. ‹nsanlar çok kolay LSD ve benzeri maddelerle (Psilosibin, Meskalin,
458
Ümit Say›n
STP, PCP, MDA, MDMA/Ekstazi) ‘kötü yolculuklara’ da ç›kabiliyorlar179. Kötü yolculuklar, e¤ilimli olan insanlara psikoz, intihar ve
yo¤un anksiyete getiriyor. Bazen bu tatl› görünen yalanc› evren çok
kolay cehenneme dönüflebiliyor. ‹yi yolculuk yaparken uçabilece¤ini
sanarak kendini dairelerinin pencerelerinden atanlar da az de¤il!
LSD nedeniyle kaydedilen ölümler, trafik kazas›yla geliflen ölümlerden çok daha az oldu¤u halde, LSD ve tüm halüsinojenler büyük risk
tafl›yor ve s›radan insanlarda kullan›lmalar› inan›lmaz derecede sak›ncal›! Fakat istihbarat örgütleri (CIA) bu maddeleri haberi olmayan insanlarda defalarca zihin kontrolü ve baflka amaçlarla denedi,
bir CIA eleman› olan Frank Olson’a da bu maddeden gizlice verdiler, Frank Olson kendini bulundu¤u otelin yüksek bir kat›ndan atarak intihar etti180.
LSD serotonin adl› bir nörotransmitterin reseptörü ile etkileflme
giriyor, tüm kimyasal ileticileri etkiledi¤ine flüphe yok. Öznel alg›la179
Ümit Say›n, LSD-25: Kimyasal Bir Peygamber mi? Yoksa Yalanc› Bir Düfl Avc›s›
m›? Bilim ve Ütopya, May›s 1993.
A. Pletcher - D. Ladewig, (eds), 50 years of LSD: Current Status and Perspectivees of
Hallucinogens, Parthenon Publishing Group, London, 1994
180
Ümit Say›n, Derin Devletler, Gizli Projeler ve Kirli Gerçekler, ‹stanbul: Neden Kitap, 2006; Colin Ross, CIA Doctors, Texas: Manitou Publications, 2006.
459
Derin Seks: Beyin Kimyası ve Cinsellik
r› egoyu ve insan›n kendi bilinciyle ilgili alg›lar›n› çok de¤ifltiriyor.
Etki yolu tam olarak bilinmiyor. Ama al›nabilecek hazz›n -yalanc› da
olsa- ne kadar biyokimyasal ve nörokimyasal oldu¤unu vurgulamak
için iyi bir örnek.
Amfetamin ve metamfetamin de cinsel istekleri art›ran çok güçlü bir uyar›c›; norepinefrin, dopamin gibi kimyasal ileticilerin beyinde artmas›na neden oluyor. Dopaminin limbik sistemde artmas›n›n
cinsel istekleri art›rd›¤› son y›llarda ortaya ç›kan bir gerçek, Parkinson hastal›¤›n›n tedavisinde kullan›lan L-DOPA dopamini art›rd›¤›
için afrodizyak etkileri nedeniyle denenmifl. L-DOPA kullan›m›nda
hiperseksüelite de geliflebiliyor. Amfetamin güçlü oldu¤u kadar da
çok tehkeli; akut mani, akut paranoya veya paranoid flizofreni oluflturabiliyor. Metamfetamin de CIA taraf›ndan Zihin Kontrolü çal›flmalar›nda uzun süre kullan›lm›fl.
Amfetamin kullanan bir bayan denek flunlar› söylüyor; anlatt›¤›
ifadedeki yan›lsama dolu alg›lar›na dikkat ediniz:
“Bilincim inan›lmaz derecede aç›ld›, bir uyan›kl›k hali bu! Kalp
çarp›nt›s› var. Kendimi çok yetenekli, yarat›c› ve yeterli hissediyorum. Bir konuya girince saatlerce o konuyla b›kmadan usanmadan
u¤raflabilirim. Cinsel isteklerim çok art›yor. Erkek arkadafl›m bu
zamanlarda beni tatmin etmeye yeterli olam›yor. Normalde birkaç
orgazm bana yeterken, sürekli uyar›lmak istiyorum. Fantezi gücüm
çok art›yor, normalde kurmad›¤›m kadar çok fantezi kuruyorum.
E¤er arkadafl›m uyarmay› sürdürürse orgazmlar›m›n hem say›s›
hem de süresi art›yor. Normalde kendi halimde bir k›z iken bu ilaçla anlayamad›¤›m düzeyde isterik hale geliyorum, bazen bu beni
korkutuyor.”
Görüldü¤ü gibi amfetamin ve metamfetamin de çok tehlikeli
maddeler, cinsel uyar›l›rl›¤› bafllang›çta art›rabiliyorlar ve bu durum
cinsel uyar›lm›fll›¤›n, hiperseksüelitenin bir beyin kimyas› de¤iflikli¤i
460
Ümit Say›n
oldu¤unu kan›tl›yor. Ama bu ilaçlar›n verdikleri zarar ve tehlikeleri
de bir o kadar da fazla! Amfetamin ve metamfetamin çok güçlü psikolojik ba¤›ml›l›k yapabildi¤i gibi pek çok psikiyatrik bozuklu¤u da
tetikliyor, geri dönüflsüz etkiler b›rak›yor!
Esrar (marihuana) kullananlar da cinsel isteklerinin artt›¤›n› ve
güzelleflti¤ini söylüyorlar. Ama hiçbir araflt›r›c› esrar›n cinselli¤i art›r›c› etkisini bulamam›fl, aksine esrar›n insan cinselli¤ine ciddi zararlar› var! Bahsedilen öznel etkilerin inhibisyonlar›n (kal›plaflm›fl psikolojik engellemeler) kalkmas›yla ortaya ç›kt›¤› düflünülüyor, ayn› alkol kullan›m›nda oldu¤u gibi. Esrar uyuflmaya, bu dünyadan kopmaya ve yaflamla ilgili motivasyonlar›n ortadan kalkmas›na yol aç›yor.
H›zl› bir biçimde cinsel fonksiyon bozukluklar›na yol aç›yor!
Bilim bize beyin kimyam›z› kendi kendimize, ilaçlar›n etkileri olmadan kullanmay› ö¤retti¤i zaman gerçek bir devrim yaflanacak. Beynimizde salg›lanan endorfinler ald›¤›m›z pek çok hazz›n iç uyaran› ve
kimyasal ileticisi, bu uyaran› asl›nda sürekli bilinçsizce kullan›yoruz;
hazla ilgili al›flkanl›klar›n temelinde beynimizdeki do¤al uyuflturucular, uyar›c›lar hatta belki de do¤al halüsinojenler var. ‹laçlar›n yard›m›yla var›lan yerlere belki de günün birinde ilaçlar olmadan var›lacak, yüzy›l sonras›n›n insan› cinselli¤i belki de saatler süren tam bir esrime
içinde yaflayacak. Ve arada çok önemli bir fark olacak: ilaçlar›n vücuda verdi¤i tamir edilmesi güç yan etkiler olmaks›z›n bilinç kendi kendisine güçlü s›çramalar yapt›racak; çünkü beyin kendi kendisine zarar vermez..
461
462
£¢
20
C‹NSEL POTANS‹YEL
ERKEKLERDE VE
KADINLARDA
NASIL ARTTIRILIR?
463
464
K
ad›nlarda ve erkeklerde cinsel potansiyelin artt›r›labilece¤inden bahsetmifltik. Bu konuda özellikle Amerika’da 1970’lerden beri türlü programlar ve workshoplar uygulama içinde ve insanlara daha güçlü ve daha iyi nas›l cinsel tepkileri flekillenebilece¤i
kurslarla ders programlar›yla anlat›lmakta. Bu kitapta ele al›nan bilgilerden yola ç›karak kad›nlar›n ve erkelerin cinsel potansiyellerinin
nas›l güçlendirebileceklerini özetlersek:
465
Derin Seks: Cinsel Potansiyel Nasıl Arttırılır?
KADINLAR ‹Ç‹N
KEND‹ ANATOM‹N‹Z‹ VE
F‹ZYOLOJ‹N‹Z‹ KEfiFED‹N
Kendi vücudunu keflfetmek etkili bir cinsel davran›fl için flartt›r.
Vücudunuzda yeni bir keflif yolculu¤una ç›kmal›s›n›z. Nelerden, nas›l haz ald›¤›n›z› ö¤renmek en önemli unsurlardan birisidir, tabii bunu sizi anlayan ve size destek olan bir partnerle, eflle birlikte yapmal›s›n›z. Bunlar› yapabilmek için bir aynayla cinsel organ›n›z› tan›makla ifle bafllayabilirsiniz.
VÜCUDUNUZDA HANG‹
C‹NSEL MERKEZLER VAR?
Öncelike vücudunuzda hangi cinsel uyar› merkezleri oldu¤unu
saptamal›s›n›z. Baz› kad›nlar sadece klitoral uyar›n›n, baz›lar› da hem
G-Noktas›n›n, hem klitoral uyar›n›n fark›ndad›rlar. Bu uyar› merkezlerini partnerinizle birlikte keflfedin. Bu kitapta anlat›lan orgazm çeflitlerinin hangisine sahip oldu¤unuzu saptay›n. Örne¤in, G-Noktas›n›n bulunmas› ve uyar›lmas› oldukça güçtür. Bunu araflt›r›n ve bulmaya çal›fl›n. Vajinal orgazmlar›n›z›n olup olmad›¤›na, varsa gücüne
ve sizdeki etkisine bak›n. Pek çok kad›n, önce orgazm olmaya klitoral kökenli orgazmlarla bafllarlar. Vajinal orgazmlar›n geliflmesi baya¤› bir vakit alabilir. Vajinal orgazmlar›n geliflmesi için partnerinizle
uzun süreli cinsel iliflkiye (koitusa) ihtiyac›n›z vard›r. Bu konuda eflinizi de e¤itmeniz, bilgilendirmeniz gerekmektedir. Normal, s›radan
bir cinsel iliflki süresi ABD’de, Avrupa’da 10-15 dakikay›, Türkiye’de
de 5-10 dakikay› geçmemektedir. Bu kadar süre içinde vajinal orgazm
olmayan bir kad›n›n vajinal orgazm› ö¤renmesi çok zordur. Partnerinize durumu izah edin, anlay›fl gösterecektir. Mümkün oldu¤u kadar
bu süreyi uzatmaya ve eflinizle yeni fleyler keflfederek uzat›lm›fl bir koitus (cinsel iliflki) yaflamaya çal›fl›n.
466
Ümit Say›n
MASTÜRBASYONLA
‹fiE BAfiLAYIN
Kad›nlar ve erkekler cinselliklerini en iyi mastürbasyonla keflfedebilirler, yayg›n kan›n›n aksine mastürbasyonun insan vücuduna bir
zarar› yoktur. Cinsel potansiyelinizi artt›rmak için, önce mastürbasyonla ald›¤›n›z hazz› artt›rman›z gereklidir.
V‹BRATÖR VEYA
MASAJ ALET‹N‹
DENEY‹N
Uzat›lm›fl orgazm› ö¤renmeniz
için en iyi yöntemlerden birisi bir
vibratör ya da kaslara masaj yapmak için piyasaya ç›kar›lm›fl bir
masaj aletiyle ifle bafllamakt›r. Vibratörler Türkiye’de art›k seks shoplarda, masaj aletleri de her yerde
sat›lmaktad›r. Bunu yanl›z deneyebilece¤iniz gibi eflinizle de denemeye çal›fl›n. Vibratörle klitoral bölgenin uyar›lmas› normal orgazmlar›n›z›n güçlenmesini, say›s›n›n artmas›n›, art arda orgazm olman›z›
sa¤layacakt›r. Mastürbasyonlar›n›z›
klasik yöntemle yapabilece¤iniz gibi, bir vibratör arac›l›¤›yla da yapmay› ö¤renin. Vibratör arac›l›¤›yla,
partnerinizle de koordine olarak
cinsel tepkilerinizi flu anda olan›n
bir kaç kat›na ç›karabilirsiniz.
467
Derin Seks: Cinsel Potansiyel Nasıl Arttırılır?
MUTLAKA PC-KASLARINIZI KEfiFED‹N
VE GEL‹fiT‹R‹N
PC-Kaslar› güçlü ve geliflmifl bir orgazm olman›n temel anahtar›d›r. Bu kitapta tarif edilen Kegel egzersizlerini mutlaka uygulay›n. Egzersizleri sürekli uygulaman›z halinde yaklafl›k 2-4 ay içinde orgazmlar›n›z›n say›s›n›n, fliddetinin ve niteli¤inin de de¤iflece¤ini göreceksiniz. Vajinal orgazm› ö¤renmenin temel flart› da PC-Kaslar›n› gelifltirmektir. PC kaslar›n›z gelifltikçe cinsel iliflkiden almakta oldu¤unuz
haz da artacakt›r. Bu kaslar› gelifltirmek için de bir vibratör dildoya
ihtiyac›n›z olacakt›r. PC-Kaslar›n›z› hissetmeye bafllad›¤›n›z zaman,
cinsel iliflki s›ras›nda bu kaslar› kullanmaya, s›kmaya, gevfletmeye çal›fl›n; bu almakta oldu¤unuz hazz› ve koitusa yaklafl›mlar›n›z› artt›racakt›r.
GÜÇLÜ PELV‹S KASLARINA ‹HT‹YACINIZ VAR
PC-Kas›n›z› güçlendirmenizin yan›s›ra, güçlü bir cinsel yan›t için
sa¤l›kl›, güçlü pelvis, kalça kaslar›na da ihtiyac›n›z var. Bu pelvis kaslar› cinsel iliflki s›ras›ndaki uyumunuzu ve ald›¤›n›z hazz› artt›racakt›r. Güçlü pelvis kaslar› için en iyi yollardan baz›lar›, Yoga, aerobik,
aletli jimnastik yapmakt›r. Pelvis kaslar›n› en güçlendiren aktivitelerden birisi de, göbek dans› yapmakt›r. Dansözlerin bu nedenle çok
güçlü pelvik kas yan›tlar› mevcuttur. Amerika’da bu olgu keflfedildi¤inden, sadece cinsel tepkilerini güçlendirmek için göbek dans› kurslar› alan ev kad›nlar›n›n say›s› her geçen gün artmaktad›r. Bu konuda Türkiye’de de kurslar vard›r. Cinsel iliflki s›ras›nda pelvisin ve kalçan›n gerek dairesel, gerekse afla¤› yukar› hareketleri cinsel iliflkiden
al›nan hazz› artt›rmakta, vajinal orgazmlar› güçlendirmektedir.
468
Ümit Say›n
FANTEZ‹LER‹ VE C‹NSEL HAZ NESNELER‹N‹
‹HMAL ETMEY‹N
Cinsellik insan zihninde, insan beyninde yaflanan bir olgudur.
Fanteziler ve cinsel haz nesneleri beyinin cinsel uyarana karfl› verdi¤i tepkiyi belirler. Fanteziler birer oyundur ve insan›n kendisini cinsellik konusunda yeniden programlamas›n› sa¤layabilir. Bu hemen
geliflmeyecektir. Farkl› cinsel haz nesneleri yaratabilmek oldukça vakit al›c› ve ruhsal enerji tüketici bir ifltir. Ama bunu baflard›¤›n›zda,
cinsellikten alaca¤›n›z hazz›n artaca¤›n› unutmay›n. Cinsel haz nesnelerini gelifltirebilmek size kalm›fl bir olgudur. Bu konuda hayal gücünüzü zorlaman›z gerekmektedir.
SEV‹fi‹RKEN KONUfiMAYI
‹HMAL ETMEY‹N
Cinselli¤i yaflarken, kad›nlar›n eflleri ile konuflmalar›n›n, kendi
盤l›klar›n› duymalar›n›n orgazm›n fliddetini artt›rd›¤› saptanm›fl. Bu
nedenle gerek kendi imaj›n›z› cinsellik s›ras›nda alg›lay›fl›n›z, gerekse konuflarak yeni cinsel haz nesneleri keflfetmeniz cinsel tepkilerinizi ve ald›¤›n›z hazz› da artt›racakt›r. Konuflma konusunu siz belirleyeceksiniz. ‹nhibisyonlardan ar›nmak için az miktarda alkol size yard›mc› olabilir. S›n›rlar›n›z› ve flartlanm›fll›klar›, bask›lar› cinselli¤iniz
s›ras›nda kald›rmal›s›n›z.
PARTNER‹N‹Z‹ S‹Z E⁄‹TECEKS‹N‹Z!
fiaka de¤il! Partnerinizi veya eflinizi de siz e¤iteceksiniz. Onun boflalmay› denetim alt›na almas› da sizin baflar›n›zd›r. Bunun için özel
vakit ay›rman›z ve baz› egzersizler yapman›z gerekmektedir. Örne¤in,
önce 5-10 dk. olan cinsel iliflki sürenizi 15-20 dakikaya, daha sonra
30 dakikaya zamanla ç›karacaks›n›z. Burada en önemli olan, erke¤in
boflalmaya yak›nken duygulan›mlar›n›n hissedilmesi ve tam bu s›ra469
Derin Seks: Cinsel Potansiyel Nasıl Arttırılır?
da cinsel iliflkiye son verilmesidir. Taocu Seksi baz› kitaplardan da ö¤renebilirsiniz181. Bu konuda yaz›lan pek çok kitap, internette pek çok
bilgi vard›r. Do¤u, Tantrik seksini, Taocu seksini eflinizle birlikte yeni bafltan keflfedebilirsiniz. Unutmay›n ki Do¤u’da seks yüzy›llar boyu gelen bir gelenekten, milyonlarca insan›n yüzy›llard›r biriken tecrübesinden elde edilen bir resümenin sonucudur. Onlar bu ifli kendi
kültürlerinde yüzy›llarca baflard›lar, siz de baflarabilirsiniz!
ERKEKLER ‹Ç‹N
KEND‹ ORGANINIZI KEfiFED‹N
Erkekler için de ilk ad›m, kendi cinsel organlar›n› keflfetmeleridir.
Bunun için seks terapisinde önerilen yöntemlerden birisi efliyle karfl›l›kl› mastürbasyon yapmay› ö¤renmektir. Bu sayede boflalmay› denetim alt›na almay› da yavafl yavafl ö¤renebilirsiniz. Birbirinizi uyar›rken, partnerinizle karfl›l›kl› mastürbasyon yapmay› deneyin. Cinsel
organ›n›z›n nelere yan›t verip vermedi¤ini eflinizle paylafl›n. Bunun
için partnerinizle yo¤un bir iletiflim içine girmelisiniz. Nelerden hoflland›¤›n›z› onunla paylaflmal› ve karfl›l›kl› yeni cinsel heyecan olgular› yaratmal›s›n›z.
KEND‹N‹Z‹ VE C‹NSEL BEYN‹N‹Z‹ GEL‹fiT‹R‹N
Yukar›da kad›nlar için s›ralanm›fl olan ve cinsel beynin gelifltirilmesinde önerilen tüm yöntemler sizin için de geçerlidir. Karfl›l›kl›
konuflmak, mastürbasyon yaparak cinsel tepkilerinizi ö¤renmek, yeni
cinsel haz nesneleri gelifltirmek, fantezi kurmak ve bunlar› eflinizle
paylaflmak sizin eflinizle kurdu¤unuz cinselli¤in kalitesini ve al›nan
hazz› katbekat artt›racakt›r.
181
Jolan Chang, Taocu Seviflme ve Seks, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1985; Jolan Chang, Seviflen Çiftlere Taocu Seviflme, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1991; ‹lhan Güngören, Yumuflak Seviflme, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 2003; Mantak Chia ve Maneewan Chia, Kad›nlar ‹çin Taocu Seviflmenin S›rlar›,
‹st.: Dharma, 2. bas›m, 2003; Chia Mantak ve Michael Winn, Erkekler ‹çin Taocu Seviflme S›rlar›, ‹st.: Dharma, 2001.
470
Ümit Say›n
GÜÇLÜ PELV‹S KASLARINA VE
PC KASINA ‹HT‹YACINIZ VAR
Pelvis ve kalça kaslar›n› güçlendirmek için en iyi yöntemlerden
birisi yoga veya aletli jimnastik yapmakt›r. PC-Kaslar›n›z› nas›l gelifltirece¤iniz bu kitaptaki Kegel egzersizleriyle izah edilmektedir. Kegel
egzersizlerini düzenli uygularsan›z, 2-4 ay içinde hem ereksiyonu,
hem de boflalmay› denetim alt›na alt›na almaya bafllayabilirsiniz. PCKaslar›n›n e¤itimi, sizin ereksiyon problemlerinizi de çözecektir.
Uzun süre ereksiyonda kalmak için güçlü PC-Kaslar›na ve PC-Kaslar›n›n ay›rd›nda olmaya ihtiyac›n›z vard›r.
BOfiALMAYI DENET‹M ALTINA ALIN
Boflalmay› denetim alt›na al›p, Taocu seviflmeyi ö¤renmek, önce
iliflki s›ras›nda boflalmaya çok yak›n anlarda, kendini geri çekmekle
ve tekrar koitusa bafllamakla mümkün olur. Masters ve Johnson’›n
ünlü s›k›flt›rma tekni¤i de bu konuda yard›mc› olabilir182. Bu tekni¤i
efliniz veya siz uygulayacaks›n›z. Boflalmaya yak›n bir anda glans penisin iki taraf›ndan s›k›flt›r›lmas› boflalma refleksini durdurmaktad›r.
Anketler ve araflt›rmalar ortalama bir erke¤in 1 dakika ile 7 dakika
aras›nda boflald›¤›n› ortaya koymaktad›r. Halbuki bu süre saatlere kadar uzat›labilir ve bu ö¤renilebilir, koitusun uzat›lmas› hem erke¤e,
hem de kad›na büyük haz verir.
Boflalma (ejakülasyon) iki evreden oluflur. Önce prostat salg›s› ve
seminal vesiküllerdeki sperm kas›lmalarla idrar yoluna (uretra) verilir. ‹kinci evrede ise pelvis kaslar›n›n kas›lmas›yla birlikte bu içerik
idrar yolunun da kas›lmalara efllik etmesiyle d›flar› at›l›r. ‹kinci evreye geçtikten sonra boflalma durdurulamaz.
Prematüre ejakülasyon tedavisi, erkeklere mastürbasyon yapt›rarak, boflalmaya yak›n uyar›y› durdurmakla ifle bafllar. Böylece zihin
182
William Masters ve Virginia Johnson, Human Sexual Inadequacy, N.Y.: Bantam Books, 1981.
471
Derin Seks: Cinsel Potansiyel Nasıl Arttırılır?
yavafl yavafl boflalma refleksi üzerinde bir denetim sa¤lamaya bafllar.
Mastürbasyon s›ras›nda üç kez ejakülasyon (boflalma) durdurulur;
dördüncüsünde boflalmaya izin verilir. Bu egzersizler haftada bir kaç
kez yap›larak, ‘dönülmesi imkans›z noktan›n’ keflfedilmesi ve onun üzerinde denetim kurulmas› sa¤lan›r.
Sizin ilk hedefiniz, kaç dakika cinsel iliflkiyi sürdürdü¤ünüzü ö¤renmektir. Bunun için zaman tutun. Daha sonra ne kadar ilerleyebildi¤inizi kay›t edin. Önce egzersizlere mastürbasyon yapmakla bafllamal›s›n›z. Efliniz de size yard›mc› olabilir. Koitusa hiç girmeyin. Yaklafl›k 30 kez mastürbasyonla, boflalmay› durdurup, ‘dönülmesi imkans›z
noktay›’ keflfederek onun üzerinde denetim kurduktan sonra, ayn› fleyi koitusla yapmaya bafllay›n. Boflalmaya yak›n koitusu hemen sonland›rmal›s›n›z, ereksiyonunuzu kaybedebilirsiniz, bu hiç önemli de¤il. Tekrar ereksiyona geçip deneyebilirsiniz.
Bu flekilde yeni koituslar›n›zda boflalmadan önce kaç dakika geçti¤ini tarih ve zaman belirterek kay›t ediniz. Bu konuda ilerleme kaydedece¤iniz kesindir. Bahsedilen yönteme baflla-durdur yöntemi de
denilebilir. Koitusu kad›n›n üstte oldu¤u pozisyonla denemelisiniz,
ama koitus geçmeden önce en az 30 kez mastürbasyonla baflla-durdur
yöntemini izlemelisiniz, burada ‘geri dönülmesi imkans›z’ noktay›
keflfedip, her seferinde 3 boflalmay› durdurma eyleminden sonra, dördüncü kez boflal›rsan›z, zamanla bu noktadaki denetiminiz artar. Tüm
ilerlemenizi kay›t etmeli ve eflinizle birlikte bu egzersizleri yapmal›s›n›z.
TAOCU SEV‹fiMEY‹ Ö⁄REN‹N
Diyelim ki, koitusu sürdürürken 7 dakikada boflal›yorsunuz, baflladurdur veya s›k›flt›rma yöntemini uygulad›ktan sonra ortalama 15 dakikaya ç›kt›ktan sonra, Taocu seviflme tekniklerini uygulamaya bafllayabilirisiniz183. Taocu seviflme teknikleriyle cinsel iliflki 1 saatten, 46 saate kadar sürdürülebilir hale gelir. Bu çok uzun sürede elde edilebilecek bir cinsel birleflme süresidir. Partnerinizle birlikte bu süreyi
472
Ümit Say›n
gelifltireceksiniz. ‹liflkinizi öncelikle, 30 dakikaya ç›karmaya çal›flmal›s›n›z, sonra eflinizin yard›m›yla 45 dakikaya, daha sonra da 1 saate
ç›karmal›s›n›z. ‹nan›n bu egzersizleri yapmaya bafllad›ktan ve PC-kas›n›z› güçlendirdikten yaklafl›k 6 ay içinde, 30-45 dakikaya ulaflabilirsiniz. Bu s›rada boflalma ihtiyac› olabilir. Fakat cinsel iliflki uzat›ld›kça koitustan al›nacak haz artacak ve boflalma ihtiyac› azalacakt›r. Bazen gerisingeriye mesaneye boflalma da olabilir. Art›k boflalman›z gerekti¤ini testislerdeki ve epididimdeki a¤›rl›ktan anlayabilirsiniz.
Epididim afl›r› cinsel gerilim ve kanla dolma sonucu hafif fliflip, a¤r›
yapabilir. Bu boflald›ktan sonra geçecektir.
HEDEF NERES‹?
Bahsedilen egzersizler yap›lacak ve karfl›l›kl› cinsellik gelifltirilecek, peki hedef neresi? Hedefinizi kendiniz belirleyeceksiniz. Her insan için hedef farkl›d›r; dünyadaki insan say›s› kadar farkl› cinsel yaflam tarz›, farkl› cinsel tatmin biçimi vard›r. Bu nedenle cinselli¤inizi
gelifltirirken öncelikle kendinize s›n›rlar koymay›n.
Gelinebilecek üst s›n›rlar hakk›nda kesin birfley söylemek mümkün de¤il! Türkiye’de cinselli¤i araflt›rmam›z s›ras›nda öyle s›n›rlay›c› zorlay›c› olgularla karfl›laflt›k ki, bir üst s›n›r›n tahmin edilemeyece¤i kan›s›na vard›k!
Kad›nlarda hedef sadece saatlerce orgazm olmak de¤ildir. Önemli
olan kendisiyle bar›fl içinde yaflayacak, cinsellikten büyük bir keyif
al›p, tatminkar bir biçimde yaflam›n› devam ettirecek bir seviyeyi tutturmakt›r. Bu, baz› kad›nlarda onlarca dakika süren orgazmlard›r, baz› kad›nlarda ise sadece bir kaç orgazmd›r. Erkeklerde ise yeni cinselli¤i keflfettikten sonra gelinebilecek s›n›r veya hedefiniz, sizi mutlu
183
Jolan Chang, Taocu Seviflme ve Seks, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1985; Jolan Chang, Seviflen Çiftlere Taocu Seviflme, Çeviri: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1991; ‹lhan Güngören, Yumuflak Seviflme, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 2003; Mantak Chia ve Maneewan Chia, Kad›nlar ‹çin Taocu Seviflmenin S›rlar›,
‹st.: Dharma, 2. bas›m, 2003; Chia Mantak ve Michael Winn, Erkekler ‹çin Taocu Seviflme S›rlar›, ‹st.: Dharma, 2001.
473
Derin Seks: Cinsel Potansiyel Nasıl Arttırılır?
k›lan, tatminkar oldu¤unuz cinsellik s›n›rlar›d›r. Ama sadece 10-15
dakika sürdürülen koitusla yaflanan cinsellik bugünkü bilgilerimize göre
pek cinsellik de¤ildir! Kald› ki, 10-15 dakika bile bizim toplumumuzda
ulafl›lmas› zor olan bir s›n›rd›r. Türk kad›nlar›n›n, bize Türk erkeklerini anlatt›¤› kadar›yla, ortalama s›n›rlar 10 saniye ile 2 dakika aras›nda de¤iflmektedir. Bu sürede kad›nlar›n cinsellikten zevk almalar›
mümkün de¤ildir! Anketlerimizi yan›tlay›p bizle temas kuran kad›nlar›n en büyük flikayeti erkeklerin erken boflalmas›yd›! 10 saniye ile 2
dakika aras›nda verilen ortalama boflalma süresi onlar›n anlatt›klar›na dayanmaktayd›. Kad›nlar için bize anlat›ld›¤› üzere en tats›z fley,
erkeklerin kendilerini denetim alt›nda tutamamas›yd›. Kad›nca Raporunda sadece grubun (1535 kad›n içinde) % 12.9’unun vajinal orgazm olmas›n›n alt›ndaki gerçek de, büyük olas›l›kla sadece G-Noktas›n›n ay›rd›nda olmamalar› de¤il, partnerlerinin ço¤unun erken boflalmas› ve vajinal iliflkiyi tam anlam›yla yaflayamamalar›yd›.
Peki yaflanabilecek üst s›n›rlar nedir? Erkeklerde ereksiyon süre¤en olarak devam ettirilen bir cinsellik ayininde, hiç boflalmadan bir
kaç gün sürebilir (tabii arada bir çok fizyolojik faaliyet için mola verildi¤ini varsay›yoruz). Kad›nlar için var›labilecek s›n›rlar ise çok daha fazla; orgazm›n çeflidine göre de¤ifliyor. Klasik orgazm yan›t›n› ele
al›rsak, bir kaç günlük bir cinsellik ayininde baz› özel kad›nlar, 3050 kez veya daha fazla klasik orgazm olabilmektedirler. Bu bir ölçüt
veya herkesin ulaflmas› gereken bir üst limit de¤il tabii! Bu süre zarf›nda 5-10 aras›nda dakikalarca süren status orgasmus geçirebilirler!
Burda bahsettiklerimizin hiçbirisi abart› de¤ildir; bizzat yaflayanlarla
yap›lm›fl karfl›l›kl› mülakatlara ve deneyimlere dayanmaktad›r!
Ama üst ve alt s›n›rlar›n›z› siz kendiniz tayin edeceksiniz. Kimseyi örnek almay›n! Kimse gibi olmaya çal›flmay›n. Ama flunu da unutmay›n konu cinsellik oldu¤unda, vücudunuz ve beyniniz size her zaman yeni alg› kap›lar› açmaya haz›rd›r!
474
Kaynakça
K‹TAPLAR
Bashir Kai, Mind Control within the United States, 1997.
Bechtel Stefan & Laurence Roy Stains, Sex: A Man’s Guide, N.Y.:
Berkley Books, 1998.
Bessy Maurice, A Pictorial History of Magic and the Supernatural,
London: Spring Books, 1972.
Brame Loria G., William D. Brame ve John Jacobs, Different
Loving, N.Y.: Villard, 1996.
Brand Clavel, The Kinky Crowd, London: Luxor Press, 1970.
Britten Bryce, The Love Muscle: Every Woman’s Guide to
Intensifying Sexual Pleasure, N.Y.: Signet Books, 1983.
Brryant C., Deviancy and Social Proscription, N.Y.: Human
Sciences Press,1982.
Buckland Raymond, Buckland’s Complete Book of Witchcraft,
Minnesota: Llewllyn Publications, 1989.
Chalker Rebecca, Klitorisin S›rr›: Parmak Ucunuzdaki Gizli
Dünya, Çev. Senem Onan, ‹st: Aura Kitaplar›, 2004.
Chang Jolan, Taocu Seviflme ve Seks, Çev: ‹lhan Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1985.
Chang Jolan, Seviflen Çiftlere Taocu Seviflme, Çev: ‹lhan
Güngören, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 1991.
475
Kaynakça
Chia Mantak ve Douglas Abrams, The Multi Orgasmic Man, San
Fransisco: Harper Collins, 1996.
Chia Mantak ve Maneewan Chia, Kad›nlar ‹çin Taocu Seviflmenin
S›rlar›, ‹st.: Dharma, 2. bas›m, 2003.
Chia Mantak ve Michael Winn, Erkekler ‹çin Taocu Seviflme
S›rlar›, ‹st.: Dharma, 2001.
Constantine Alex, Virtual Government: CIA Mind Control
Operations in America, California: Feral House, 1997.
Cooper William, Behold A Pale Horse, Arizona: Light Technology
Publishing, 1991.
Crowley Aleister, Magick: In Theory and Practice, Oxford: Castle
Books, 1991.
de Givry Grillot, Witchcraft, Magic and Alchemy, New York:
Dover Publications, 1971.
Drury Nevill, Magic and Witchcraft:From Shamanism to the
Technopagans, London: Thames and Hudson, 2003.
Ebbing Kraft, Psychopatia Sexualis, 1899.
Ekfli Aysel, Gençlerimiz ve Sorunlar›, ‹stanbul: ‹.Ü. Yay›nlar›, 1982.
Escapa Roy, Bizzare Sex, London: Grafton Books, 1989.
Daida David, The Enlightened Sex Manual: Sexual Skills for the
Superior Lover, N.Y.: Sounds True, 2007.
Farrar Janet ve Stewart, A Witches Bible: Complete Witches
Handbook, Custer/ Washington: Phoenix Publishing, 1996.
Fisher Seymour, Female Orgasm, N.Y: Basic Books, 1972.
Fisher Seymour, Understanding the Female Orgasm, London:
Penguin Books, 1973-1977.
Gosselin C. C. ve G. D. Wilson, Sexual Variations, London: Faber
and Faber, 1980.
476
Ümit Say›n
Grof Stanislaw ve Hal Zina Bennett, The Holotropic Mind, HarperSan Fransisco, 1993.
Grof Stanislaw, Beyond the Brain, State University of New York
Press, Albany, 1985.
Grof Stanislaw, LSD Psychoteraphy, Hunter House, California,
1980.
Grof Stanislaw, The Adventure of Self-Discovery, State University
of New York Press, Albany, 1988.
Güngören ‹lhan, Yumuflak Seviflme, ‹stanbul: YOL Yay›nlar›, 2003.
Güngören ‹lhan, Bir Baflka Gözle Bir Baflka Aç›dan, ‹stanbul: YOL
Yay›nlar›, 1988.
Guyton Arthur, Textbook of Medical Physiology, N.Y.: Saunders,
1986.
Hite Shere, Hite Raporu, Kad›nlar›n Cinselli¤i Konusunda En kapsaml› Araflt›rma, Çev: Esin Eden, ‹st.: Cep/Cinsellik Yay›nlar›,
1984.
Hollander Xaviera, The Happy Hooker, 1975.
Hope Murry, The Psychology of Rituals, Oxford: Elemnet Books,
1988.
Howels K., The Psychology of Sexual Diversity, Oxford: Basil
Blackwell, 1984.
Janssen-Jurreit. N.Y.: Strauss & Giroux, Sexism, 1982.
Janus, S. ve Janus, C. The Janus Report on Sexual Behavior. New
York: John Wiley & Sons., 1993.
Jung Carl Gustav, Man and His Symbols, N.Y.: A Laurel Book, Dell
Publishing, 1964.
Kandel Eric, James Schwarz ve Thomas Jessel, Principles of Neural
Sciences, N.Y.: Mc Graw Hill, 2001.
477
Kaynakça
Kaplan, Helen Singer, The New Sex Therapy, N.Y.: Penguin Books,
1981.
Keith Jim, Mind Control-World Control: Encyclopedia of Mind
Control, ‹llinois: Adventures Unlimited Press, 1997.
Keith Jim, Secret and Suppressed: Banned Ideas and Hidden
History, Portland-Oregon: Feral House, 1993.
Kinsey Alfred, W. Pomeroy, C. Martin, P. Gebhard, Sexual Behavior
in Human Female, Philadelphia: Saunders, 1953.
Kinsey Alfred, W. Pomeroy, C. Martin, Sexual Behaviour in
Human Male, Philadelphia: Saunders, 1948.
La Vey Anton Szandor, Necronomicon, New York: Avon Books,
1977.
La Vey Anton Szandor, Satanic Bible, New York: Avon Books, 1969.
Ladas Alice Kahn, Beverly Whipple, John. D. Perry, The G-Spot
and other Discoveries About Human Sexuality, N.Y.: Henry
Holtand Company 2005, (ilk bas›m 1983).
Leary Timoty, The Politics of Ecstasy, London: Granada Books,
Paladin Series, 1970.
Lederer Laura, Take Back the Night: Women on Pornography,
N.Y.: Bantam Books, 1982.
Leung A.Y., Encyclopedia of Common Natural Ingredients, New
York, 1980.
Malinowski B., The Sexual Life of Savages, N.Y.: Harcourt Brace &
the World, 1929.
Marks John, Search for Manchurian Candidate, N.Y.: W.W. Norton
Company, 1979.
Martindale: The Extra Pharmacopoeia, London: Pharmaceutical
Press, 1977.
478
Ümit Say›n
Maslow Abraham, Toward a Psychology of Being, N.Y.:Von
Nostrand Reinhold Company, 1968.
Masters William ve Virginia Johnson, Human Sexual Response,
Boston: Little Brown Company, 1966.
Masters William ve Virginia Johnson Human Sexual Inadequacy,
Boston: Little Brown and Company, 1970.
Masters William ve Virginia Johnson, Robert C. Kolodny, Human
Sexuality (textbook), N.Y.: Harper Collins, 1995.
Masters William, Homosexuality in Perspective, N.Y.: Bantam
Books, 1982.
Mead Margaret, Male and Female, 1962.
Meltzler Herbert Y. (ed), Psychopharmacology, N.Y.: Raven Press,
1987.
Michelet Jules, Satanism ant Witchcraft, London: Tandem Books,
1970.
Millspaug C. F., American Medicinal Plants. New York: Dover
Publications, 1974.
Mitchell G., Behavioral Sex Differences in Non-human Primates,
N.Y.: Van Nostrand Reinhold, 1979.
Morgentaler Abraham, The Viagra Myth: The Surprising Impact
on Love and Relationships, London: Wiley Books, 2003.
Özu¤urlu Kurban, Evlilik Raporu, ‹stanbul: Alt›n Kitaplar,1985.
Pediatrics, Cilt 103, Say›:3, Mart 1999, S: 686-693, Circumsion
Policy Statement RE9850.
Pletcher A. ve D. Ladewig, (eds), 50 years of LSD: Current Status
and Perspectivees of Hallucinogens, Parthenon Publishing
Group, London, 1994.
Reage Pauline, O’nun Hikayesi, ‹stanbul:Chivi Yaz›lar›, 2002.
479
Kaynakça
Reinsisch June M. ve Ruth Beasley, The Kinsey Institute New
Report on Sex, N.Y.: St. Martin’s Press, 1991.
Rhodes Richard, Alan P. Brauer ve, Donna J Brauer, ESO Ecstasy
Program: Better, Safer Sexual Intimacy, N.Y.: Grand Central
Publishing, 1991.
Roberts J. M., The Mythology of Secret Societies, London: Paladin
Press, 1974.
Rogano Victor, The Desire to Dominate, London: Luxor Press,
1969.
Ross Colin, CIA Doctors, Texas: Manitou Publications, 2006.
Say›n Ümit Dünyay› Yöneten Gizli Güçler, ‹stanbul: Neden Kitap,
2007.
Say›n Ümit, Derin Devletler, Gizli Projeler ve Kirli Gerçekler, 4.
Geniflletilmifl bask›, ‹stanbul: Neden Kitap, 2006.
Say›n Ümit, Gizli Örgütler, 11 Eylül ve Büyük Ortado¤u Projesi,
4. Geniflletilmifl bask›, ‹stanbul:Neden Kitap, 2006.
Smith Antony, The Human Body, London: George Allen Unwin
Ltd,1970.
Stafford Peter, Psychedelics Encyclopedia, Berkeley: Ronnin
Publishing, 1992.
Stayanov N., T›bbi Bitkilerimizi De¤erlendirelim, Çev. Barsi
Makakl›, ‹stanbul: Akgün Yay›nevi, 1982.
Storr Antony, Sexual Deviation, London: Penguin Books, 1964.
Talese Gay, Thy Neighbour’s Wife, London: Pan Books, 1981.
Taylor Patricia, Expanded Orgasm, Soar to Ecstasy at your Lover's
Every Touch, N.Y.: Sourcebooks, 2002.
The Merc Manual, 1987, sayfa: 1653-1670
Tyler V. E., et al, Pharmacognosy, 7th Edition, Philadelphia: Lea &
480
Ümit Say›n
Febiger, 1976.
Van Hoof J. Structural Analysis of Social Behaviour of a Semi-Captive
Group of Chimpanzees. In M. Von and I. Vine (eds) Social
Communication and Movement, London: Academic Press,
1973.
Vatsyayana, Kama Sutra: Eski Hintlilerin Seviflme Sanat›, Çev.
‹lhan Güngören ve Ömer Güngören, ‹st.: YOL yay›nlar›, 1997.
Vatsyayana. Kama Sutra, Çev. Mustafa Küpüfllüo¤lu, Ayflegül Deniz,
‹stanbul:Çhivi Yaz›lar›, 2000.
Wade Jane, Transcendent Sex: When Lovemaking Opens the Veil,
N.Y.: Pocket Books, 2004.
Watts David, The Psychedelic Experience, California: Sage
Publications, 1971.
Westheimer Ruth ve Kaplan Steven, Power: The Ultimate
Aphrodisiac, National Book Network, 2001i
Wilson Colin, Misfits, London: Grafton Books, 1989.
Wolfe Linda, The Cosmo Report, London: Corgi Books, 1982.
Zaviacic M. The human female prostate: From Vestigial Skene's
Paraurethral Glands and Ducts to Woman's Functional
Prostate. Slovak Academic Press, Bratislava 1999.
Zilbergeld Bernie, Male Sexuality, N.Y.: Bantam Books, 1978.
Zilbergeld Bernie, The New Male Sexuality, N.Y.: Bantam Books,
1992-1999..
MAKALELER
Addiego, F.; Belzer, E.G.; Comolli, J.; Moger, W.; Perry, J.D.;
Whipple, B. . Female ejaculation: a case study. Journal of Sex
Research 17 (1): 13–21, 1981.
481
Kaynakça
Akers J.S. ve C.H. Conaway, Female Homosexual Behaviour in
Macaca Mullata. Archives of Sexual Behaviour, (8):63-80, 1979.
Allen M. L., W. B. Lemmon, Orgasm in female primates, American
Journal of Primatology, 1(1): 15-34, 2005.
Andreas Spengler, Manifest Sadomasochism in Males, Archives of
Sexual Behavior, (6):441-456, 1977.
Belzer, E.G.. Orgasmic expulsions of women: a review and heuristic
inquiry. Journal of Sex Research 17 (1): 1–13, 1981.
Berridge Kent C. ve Terry E. Robinson, What is the role of dopamine
in reward: hedonic impact, reward learning, or incentive salience,
Brain Research Reviews, 28:309-369, 1998.
Bingham H. C., Sex Development in Apes, Comparative Psychology
Monographs, (5):1, 1928.
Breslow, N., L. Evans, & J. Langley. On the prevalence and roles of
females in the sadomasochistic subculture report of an empirical study.
Archives of Sexual Behavior, 14: 303-317, 1985.
Brody S., T.H. Krüger. The post-orgasmic prolactin increase following
intercourse is greater than following masturbation and suggests greater
satiety, Biol Psychol., 71(3):312-5, 2006.
Bullough B., David M., Whipple B., Dixon J., Allgeier E. R., Drury
KC., Subjective reports of female orgasmic expulsion of fluid. Nurse
Pract 9 (3): 55–9, 1984.
Calleja Jesús, Rosario Carpizo ve Jose Berciano Orgasmic Epilepsy,
Epilepsia, 29 (5):635-639, 2007.
Comfort Alex, Sexual Idosyncrasies: Deviation or Magic, Journal of
Psychiaty, (9):11-16, 1978.
Crevenna R., Spontaneous orgasms - an epileptic case without structural
correlate, The British Journal of Psychiatry 176: 300, 2000.
Damsma G., A. Pfaus, D.Wenkstern, A. Philips, H. Fibiger, Sexual
482
Ümit Say›n
behaviour increases dopamine transmission in the nucleus accumbens
and striatum of male rats: comparisonwith novely and locomotion,
Behavioral Neuroscience, (106): 181-191, 1992.
Darling C.A., Davidson J.K. Sr, Conway-Welch C.. Female ejaculation: perceived origins, the Grafenberg spot/area, and sexual responsiveness. Arch Sex Behav 19 (1): 29–47, 1990.
Davidson J.K., Darling C.A., Conway-Welch, C., The role of the
Grafenberg Spot and female gushing in the female orgasmic response:
an empirical analysis. J Sex Marital Ther 15 (2): 102–20, 1984.
Dörner G., The Differentiation of Neuroendocrine System and
Fundamental Processes of Life, in Folia Endocrinol. Jap. (57):298304, 1981.
Flor-Henry P. Cerebral Aspects of the Orgasmic Response: Normal and
Deviational. In R. Forbes and W. Pasini, Third Congress on
Medical Sexology, Amsterdam, Elsevier Press, 1980.
Frans B. M. de Waal, Bonobo Sex and Society The behavior of a close
relative challenges assumptions about male supremacy in human evolution, Scientific American, Mart 1995, S:82-88.
Goodman J. D. , The behavior of hypersexual delinquent girls, Am J
Psychiatry., 133(6):662-8, 1976.
Graber Benjamin ve G. Kline-Graber, Female Orgasm: The Role of
Pubococcygeus, J. Clinical Psychiatry, (40): 34-39, 1979.
Hale E. B., M.W. Schein, The Behaviour of Turkeys. In E.S.E. Hafez
ed. The Behaviour of Domestic Animals, London: Bailliere,
Tindal & Cox, 1962.
Hartcourt A.H., K.J. Stewart, ve D. Fossey, Gorilla Reproduction in the
Wild, In C.E. Graham (ed) Reproductive Biology of Great
Apes: Comperative and Biomedical Perspectives, London:
Academic Press, 1981.
Haymore
Carrie,
Sadomasochism:
483
The
Pleasure
of
Pain,
Kaynakça
Undergraduate Journal of Psychology, Volume 15, 2002.
Hunt, G. L. ve M.W. Hunt, Female-Female Pairing in Western Gulls in
Southern California, Science, (196):1466-1467, 1977.
Hurnik J.F., G.J. King, ve H.A. Robertson, Estrus and Related
Behaviour in Postpartum Holstein Cows, Applied Animal Ethology,
(2):55-68, 1975.
Huws R., A.P. Shubsachs ve P.J. Taylor, Hypersexuality, fetishism and
multiple sclerosis, The British Journal of Psychiatry, 158: 280281, 1991.
Kafka M., Hypersexual disorder: a proposed diagnosis for DSM-V, Arch
Sex Behav., 39(2):377-400, 2010.
Kernberg Otto F., Sadomasochism, Sexual Excitement and Perversion,
J. American Psychoanalytical Association, (39): 333-362, 1991.
Klos K., J. Bower, K. Josephs, J. Matsumoto, J.Ahlskog, Pathological
hypersexuality predominantly linked to adjuvant dopamine agonist
therapy in Parkinson & apos;s disease and multiple system atrophy, 11
(6):381-386. 2009.
Kohler T.S., Yadven M., Manvar A., Liu N., Monga M. The length
of the male urethra. Int Braz J Urol. Jul-Aug; 34(4):451-4,
2008.
Levitt, E. E., Moser, C., & Jamison, K. V. The prevalence and some
attributes of females in the sadomasochistic subculture: a second
report. Archives of Sexual Behavior, 23:465-473. 1994.
Miller Bruce L., Jeffrey L. Cummings, Hugh McIntyre, George
Eberes, Marshall Grode, Hypersexuality or altered sexual preference
following brain injury, Journal of Neurology, Neurosurgery, and
Psychiatry, (49): 867-873, 1986.
Mitchel W. L., M. A. Falconer, D. Hill, Epilepsy with Fetishism
Relieved by Temporal Lobe Lobectomy, Lancet, 2:626-630, 1954.
Olson Gayle et al, Endogenous Opiates: 1989, In Peptides,
484
Ümit Say›n
Amsterdam:Elsevier, 1990.
Perry, J.D. ve Whipple, B., Pelvic muscle strength of female ejaculators:
evidence in support of a new theory of orgasm. Journal of Sex
Research 17 (1): 22–39, 1981.
Popik P., R.T. Layer ve P. Skolnick, 100 years of ‹bogaine,
Pharmacological Reviews, 47:235-253, 1995.
Prince V. ve P. M. Bentler, Survey of 504 Cases of Transvestism,
Psychological Reports, 31:244-257, 1972.
Sandnabba, N. K., Adademi A., Santilla P., ve Nordling N. Sexual
behavior and social adaptation among sadomasochistically-oriented
males. Journal of Sex Research, 30: 1-13, 1999.
Say›n Ümit,, et al. ‘Orgasmic Behavior in Educated Turkish
Women’. Proc. 3rd European Academy of Forensic Science
Triennal Meeting, Istnbul, Turkey, Eylül 2003. Forensic Science
International, Vol. 136 (Suppl. 1), S: 186.
Say›n Ümit, et al. ‘Aberrant and Variant Sexual Behavior in
Turkish Women.’ Proc. 3rd European Academy of Forensic
Science Triennal Meeting, Istnbul, Turkey, Eylül 2003. Forensic
Science International, Vol. 136 (Suppl. 1), S: 288;
Say›n Ümit, et. al. ‘Sexual Behavior in Educated Turkish Women’.
Proc. 3rd European Academy of Forensic Science Triennal
Meeting, Istnbul, Turkey, Eylül 2003. Forensic Science
International, Vol. 136 (Suppl. 1), S:287.
Say›n Ümit, LSD-25: Kimyasal Bir Peygamber mi? Yoksa Yalanc› Bir
Düfl Avc›s› m›? Bilim ve Ütopya, May›s 1993.
Say›n Ümit, CIA ‹stihbarat Örgütleri ve Zihin Kontrolü, Bilim ve
Ütopya, 4 (32):28-30, fiubat 1997.
Say›n Ümit, Kara Bilim, 4 (38): 24-26, Bilim ve Ütopya, A¤ustos
1997.
Say›n Ümit, Gizli Hükümetler, Gizli Projeler ve Kara Bilim, Bilim ve
485
Kaynakça
Ütopya, 5 (45):60-63, Mart 1998.
Spanadal Rainer ve Friedbert Weiss, The dopamin hypothesis of
reward: past and current status, Trends Neurosci, 22:521-527,
1999.
Stein DJ, Hugo F, Oosthuizen P, Hawkridge SM, van Heerden B.,
Neuropsychiatry of Hypersexuality, CNS Spectr, 5 (1): 36-46,
2000.
Stein, D. H. Classifying hypersexual disorders: compulsive, impulsive and
addictive models, Psychiatr Clin North Am. 31 (4): 587-91,
2008.
Troisi Alfonso ve Monica Carosi, Female orgasm rate increases with
male dominance in Japanese macaques, Animal Behaviour 56
(5):1261-1266, 1998.
Wimpissinger F., Stifter K., Grin W. ve Stackl W. The female prostate
revisited: perineal ultrasound and biochemical studies of female ejaculate. J Sex Med 4 (5): 1388–93, 2007.
Zavia_i_ M., Dole_alová S., Holomá_ I.K., Zavia_i_ová A.,
Mikuleck_ M. ve Valer Brázdil V. Concentrations of Fructose in
Female Ejaculate and Urine: A Comparative Biochemical Study. J
Sex Res. 24: 319–25, 1988.
Zencius Arnie, Michael D. Wesolowski, William H. Burke ve
Sigmund Hough, Managing hypersexual disorders in brain-injured
clients, Brain Injury, 4 (2):175-181, 1990.
‹NTERNET S‹TELER‹
http://www.jinekoloji.net/erkekanatomi.html
http://www.jinekoloji.net/kadinanatomi.html
http://health.mweb.co.za/sex/Gourmet_sex/1253-2443,32464.asp
Expanded Orgasm
486
Ümit Say›n
http://forums.plentyoffish.com/datingPosts9415924.aspx
http://supervert.com/cgi-bin/survey/survey.cgi?survey_name=sexual_perversity
http://www.sextoys.com
http://www.distinctiveimages.com/Face/index.htm
http://www.saviodsilva.net/r/xs57.htm
http://www.reuniting.info/science/sex_in_the_brain
http://www.reuniting.info/science/orgasm_pill_sex_addiction_holstege_all_in_the_mind
487
Bu kitapta yaz›lanlardan daha öteye gidip,
cinselli¤in farkl› boyutlar›n› keflfedebilmek
ve cinsel fark›ndal›¤› gelifltirmek için oluflturulan
Holistic Tantra Workhoplar›na kat›lmak için
lütfen afla¤›daki iletiflim bilgileri ile temas kurunuz.
‹nsan›n yenilenmesi, uyumlanmas› ve dönüflümü için
çeflitli workshoplar, seminerler, kiflisel terapiler
ve ar›nma metodlar›n›n uyguland›¤› merkez
S‹NERJ‹:
Tel: 0216 363 56 55
Web: www.sinerjibagdat.com
Email: info@sinerjibagdat.com • sinerjibagdat@gmail.com
488