Slayt 1 - İdris YAVUZYİGİT

advertisement
Kadın Ve Islamın
Kadına Verdigi Önem
İdris YAVUZYİĞİT
idrisyavuzyigit@hotmail.com
VAAZ DOKUMANLARI
‫رض‬
‫الّ‬
‫وْْ‬
‫اتََ‬
‫موّ‬
‫السَ‬
‫لك َّه‬
‫مُ‬
‫ّهّٰلِلُْ‬
‫ْن‬
‫لم‬
‫هبَّ‬
‫يُ‬
‫اءََ‬
‫يشُ‬
‫لقَماََ‬
‫خُ‬
‫يُ‬
‫َْ‬
‫ْن‬
‫َم‬
‫ُبّل‬
‫يه‬
‫ََ‬
‫اثاَو‬
‫انً‬
‫اءَّ‬
‫يشُ‬
‫ََ‬
‫ور‬
‫الذكَ‬
‫اء ُُّ‬
‫يشُ‬
‫ََ‬
‫انا‬
‫َرً‬
‫ْك‬
‫ْمُذ‬
‫ُه‬
‫ِّج‬
‫ُ‬
‫يزو‬
‫اوَُ‬
‫َْ‬
‫ُء‬
‫يشا‬
‫منََ‬
‫علَْ‬
‫جُ‬
‫يَ‬
‫وْ‬
‫اثاََ‬
‫انً‬
‫وَ‬
‫َّ‬
‫يم‬
‫نهَعلٌٖ‬
‫اُ‬
‫يماَّّ‬
‫َعقًٖ‬
‫ير‬
‫َقدٌٖ‬
‫حتى‬
‫ينََّ‬
‫يتّ‬
‫ارَْ‬
‫الَجّ‬
‫منَعَ‬
‫َْ‬
KADINI MAALESEF YANLIŞ KAYNAKLARDAN
ELDE ETTİĞİMİZ BİLGİLERLE TANITTIK
"Kadınlara okuma- yazma öğretmeyin: " (Kitabul Mevzuat 2/268)
“Ey kadınlar! Eğer kocalarınızın size olan haklarını bilseydiniz, ayaklarının tozunu
yüzlerinizle silerdiniz. (Hafız Zehebi, Büyük Günahlar Sayfa 187)
"Kadınlarla istişare edin, onlara tanışın ve onların söylediklerinin zıttını yapın" (ElMakasıdul Hasene: 248, Keşful Hafa :2)
“Kadınların dinleri ve akılları eksiktir.”
"Kadınlara iteat pişmanlıktır." (Kitabul Mevzuat : 2, 272)
"Kadınlar olmasaydı, erkekler cennete girerdi." ( Camiussağir: 2/113)
“Kocanın vücudu irin ile kaplı dahi olsa ve karısı onu yalayarak
temizlese yine de kocasının hakkını ödemiş olmaz.” (Ahmed b. Hanbel, Müsned, V,
239)
"Güzele bakmak sevaptır veya ibadettir, gözü kuvvetlendirir." (Keşful Hafa:
2/317)
"Uğursuzluk kadın, at ve evdedir. "
Gibi pek çok uydurma hadislerle kadın algısını yanlış yönde yönlendirmek
suretiyle kadını hor ve hakir gördük.
“YARATAN” VE YARATILAN
Allah’ın yeryüzüne insan olarak gönderdiği her varlık,
varoluş itibarı ile onurlu ve mükemmel yaratılmıştır.
Yaratılışından itibaren onur simgesi olan insan, Allahın muhatap
kabul ettiği ve onurunu en iyi şekilde koruyacağı bir takım ilahi
hitap, emir ve yasaklara muhatap tutulmuştur.
Zira yaratan Allah, yaratılan insandır.
İnsan, insanlık şeref ve haysiyetini, onur ve kerametini Allah ve
peygamber Hz. Muhammed (s.a.v.)’in öğretilerinde bulmuş,
onunla yücelmiş, varlıklar arasında hak ettiği konumu almıştır.
KUR’AN’DA TANITILAN İNSAN











َ
ََ
Allah’ın En Güzel Şekilde Yarattığı Ve Bütün Organlarını Tastamam Yaptığı, ‫ل َقدْ خلق َنا‬
َ َ َ َ َ
ْ‫ن تق ٖويم‬
ْ ِ ‫ان ٖفى احس‬
ْ ‫اْلنس‬
ِ (Tîn 4.)
َّ َ ُ َ َ َ َ
Tertemiz Rızıklar Verdiği, ‫ات‬
ْ ِ ‫ن الط ِي َب‬
ْ ‫(ورزقكمْ ِم‬Mü'min 64.)
َ ُ ّٰ َ َّ ُ
Ruhundan Üfleyerek Şereflendirdiği, ‫وح ْٖه‬
ِْ ‫یه َون َف َْخ ٖف‬
ْ ‫(ث ْم سو‬Secde 9)
ِ ‫يه ِمنْ ُر‬
Allah’ın Muhatap Aldığı Ve Yeryüzünde Halifesi Kabul Ettiği,
ٰ
َ َ
َ ٰ
َّ ‫َو َف‬
Yaratılmışlara Üstün Kıldığı Ve Şan Şeref Sahibi Yaptığı, ‫ضل َن ُاهمْ َعلى ك ْٖثيرْ … َول َقدْ ك َّرم َنا َب ٖنى ا َد َْم‬
ً
َ ََ
ْ ‫( ِم َّمنْ خلق َنا تف ٖض‬İsrâ 70.)
‫يل‬
َ
َ ّٰ ‫َا َلمْ َت َروا َا َّ ْن‬
َّ ‫اّلل َس َّخ َْر َل ُكمْ َما فى‬
Yaratılan Her Şeyi İstifadesine Sunduğu, ‫ض‬
ْ ِ ‫ات َو َما ِفى اْلر‬
ْ ِ ‫الس ٰم َو‬
ْ
ِ
(Lokman 20.)
َ ُ ُ َّ َّ َّ
Akıl, İrade Ve Özgürlük Verdiği, ‫اب‬
ْ ِ ‫( َو َما َيذك ُْر ِا ْْل اولوا اْلل َب‬Bakara 269.)
َٰ
ّٰ
Peygamberler Ve Kitaplar Göndermek Suretiyle Doğru Yolu Gösterdiği, ‫اّلل‬
ِْ ‫فا ِم ُنوا ِب‬
‫( َو َر ُس ِول ِْه‬A'raf 158.)
ََ
َّ َ
İradeli Ve Bilinçli Olarak İman Ve İbadet Etmesini İstediği, ‫س ِا ْْل‬
ْ ‫اْلن‬
ْ َّ ‫ت ال ِج‬
ْ ُ ‫َو َما خلق‬
ِ ‫ن َو‬
‫( ِل َيع ُب ُدو ِ ْن‬Zâriyât 6.)
İyilik Yapanları Mükâfatlandırıp Kötülük Yapanları Cezalandıracağı Ve Sorumlu
َ
َ َ َ َ
َ َ َ َ
Kıldığı Varlıktır ﴾٧﴿ ‫ال ذ َّرةْ خي ًرا َي َر ُْه‬
ْ ‫﴾ ف َمنْ َيع َملْ ِمثق‬٨﴿ ‫ال ذ َّرةْ ش ًّرا َي َر ُْه‬
ْ ‫( َو َمنْ َيع َملْ ِمثق‬Zilzâl 7-8)
Allah’ın tertemiz fıtrat üzere yarattığı ve Şah damarından daha yakın olduğunu
bildirdiği varlıktır.
ALLAH TEALA İNSANOĞLUNU
BİR TEK KADIN VE ERKEKTEN YARATMIŞTIR.
‫كم‬
ُُ
‫رب‬
ََّ‫اتقوا‬
َُّ ‫اس‬
ُ‫الن‬
َّ ‫يها‬
َ‫ا‬
َُّ‫َيا‬
‫دة‬
ٍَ
‫اح‬
ّ‫فسَو‬
ٍ‫ن‬
َْ‫من‬
ّْ‫كم‬
ْ‫ق‬
ُ‫ل‬
َ‫خ‬
ََ‫الذى‬
َّ
‫بث‬
َّ‫و‬
ََ‫جها‬
َ‫و‬
َ‫ز‬
َْ‫نها‬
َ‫م‬
ّْ‫لق‬
َ‫خ‬
َ‫و‬
ََ
‫اء‬
ً‫نس‬
َ‫و‬
َّ‫ثيرا‬
ً ‫الَك‬
ً‫رج‬
َّ‫هما‬
َ‫ن‬
ُ‫م‬
ّْ
Sizi bir tek nefisten yaratan
ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden
birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan
Rabbinizden sakının...” (Nisa 4/1 )
“Ey insanlar!
ALLAH, ERKEK VEYA KADIN OLMAYI
İNSANINTERCİHİNE BIRAKMMAMIŞTIR
‫لقَما‬
ُ‫خ‬
ُ‫ي‬
َْ‫رض‬
ّ‫ال‬
ْْ‫و‬
ََ‫ات‬
ّ‫مو‬
َ‫الس‬
‫لك َّه‬
ُ‫م‬
ُْ‫ّٰلِل‬
‫اثا‬
ً‫ان‬
َّ‫اء‬
ُ‫يش‬
ََ‫من‬
ْ‫ل‬
َّ‫هب‬
ُ‫ي‬
ََ‫اء‬
ُ‫يش‬
ََ
‫ور‬
َ‫الذك‬
ُُّ ‫اء‬
ُ‫َش‬
‫ْنَي‬
‫َم‬
‫هبّل‬
ُ‫ي‬
َ‫و‬
ََ
‫اثا‬
ً‫ان‬
َ‫و‬
َّ‫انا‬
ً‫كر‬
َ‫ذ‬
ُْ‫هم‬
ْ‫ِّج‬
ُ‫و‬
ُ‫يز‬
َُ‫او‬
َْ
‫ُه‬
‫ان‬
َّّ‫يما‬
ًٖ‫اءَعق‬
ُ‫يش‬
ََ‫من‬
َْ‫عل‬
ُ‫ج‬
َ‫ي‬
ْ‫و‬
ََ
‫ير‬
ٌٖ‫يمَقد‬
ٌٖ‫َعل‬
“Göklerin ve yerin mülkü Allah'ındır. Dilediğini
yaratır; dilediğine kız çocukları, dilediğine de
erkek çocukları bahşeder. Yahut onları, hem erkek
hem de kız çocukları olmak üzere çift verir.
Dilediğini de kısır kılar. O, her şeyi bilendir, her
ÜSTÜNLÜK, CİNSİYETTE DEĞİL ALLAH’A BAĞLILIKTA
‫من‬
ّْ‫ْم‬
‫اك‬
ُ‫قن‬
َ‫ل‬
َْ
‫َّناَخ‬
‫اسّا‬
ُ‫الن‬
َّ ‫يها‬
َ‫ا‬
َُّ‫َيا‬
‫وبا‬
ً‫شع‬
ُُ‫اكم‬
ُْ‫لن‬
َ‫ع‬
ْ‫ج‬
َ‫و‬
ََ‫نثى‬
‫اه‬
ْ‫و‬
َُ‫كر‬
ٍ‫ذ‬
ََ
‫ند‬
َ‫ع‬
ّْ‫ْم‬
‫مك‬
ُ‫ر‬
َ‫ك‬
َ‫ا‬
َْ‫ان‬
َّّ‫ارفوا‬
َُ‫تع‬
َ‫ل‬
َّ‫ائل‬
َّ‫قب‬
َ‫و‬
ََ
‫بير‬
ٌ ‫ليمَخ‬
ٌ ‫الِلَع‬
ٰ‫َه‬
‫ان‬
َّّ‫يكم‬
ُْ‫تق‬
‫اه‬
َْ‫الِل‬
ٰ‫ّه‬
"Ey insanlar, gerçekten, Biz sizi bir erkek ve bir dişiden
yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi halklar ve
kabileler (şeklinde) kıldık. Şüphesiz, Allah Katında sizin
en üstün (kerim) olanınız, (ırk ya da soyca değil) takvaca
en ileride olanınızdır. Şüphesiz Allah, bilendir, haber alandır."
(Hucurat 13)
Hz. Peygamber: “Allah katında insanların en
değerlisi, en derin takva bilincine erişmiş
ERKEKLERİN DE KAZANDIKLARINDAN NASİPLERİ VAR,
KADINLARIN DA KAZANDIKLARINDAN NASİPLERİ VAR.
‫الِلّبه‬
ٰ‫ُه‬
‫ضل‬
َ‫ف‬
ََّ‫نواَما‬
ْ‫م‬
َّ‫ت‬
َ‫ت‬
ََ‫ول‬
ََ
‫يب‬
ٌٖ‫الَنص‬
ّ‫ِّج‬
َ ‫عضّل‬
‫لر‬
ٍ‫ب‬
َْ‫على‬
‫كمَه‬
ْ‫ض‬
ُ‫ع‬
َ‫ب‬
َْ
‫صيب‬
ٌ ‫اءَن‬
ّ‫ِّس‬
َ ‫ول‬
‫لن‬
َّ‫سبوا‬
ُ‫ت‬
َ‫اك‬
َْ ‫مما‬
َّّ
‫ْن‬
‫الِلّم‬
ٰ‫واه‬
َ ‫ُل‬
‫َپ‬
‫ْس‬
‫َنَو‬
‫ْب‬
‫َس‬
‫َت‬
‫اك‬
ْ ‫مما‬
َّّ
‫یء‬
ٍْ
‫َِّش‬
‫بكل‬
ُّ‫ان‬
َ‫الِلَك‬
ٰ‫نه‬
َ‫ا‬
َّّٖ‫ضله‬
ّ‫ف‬
َْ
‫يما‬
ًٖ‫َعل‬
“Allah'ın
sizi, birbirinizden üstün kıldığı şeyleri
(başkasında olup da sizde olmayanı) hasretle
arzu etmeyin. Erkeklerin de kazandıklarından
nasipleri var, kadınların da kazandıklarından
nasipleri var. Allah'tan lütfunu isteyin; şüphesiz
‫م‬ERKEKLER
‫ه‬
ْ‫ض‬
ُ‫ع‬
ُ‫ب‬
َْVe
‫ات‬
ُKADINLAR
‫من‬
َ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُBİRBİRLERİN
ْ‫ونَو‬
َ‫ن‬DOSTUDUR
‫م‬
ُ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫َو‬
‫وف‬
ّ‫عر‬
ُ‫م‬
ْ‫ال‬
َْ‫ونّب‬
َ‫مر‬
ُ‫أ‬
ُ‫ي‬
َْٖ‫عض‬
ٍ‫ب‬
َْ‫اء‬
ُ‫لي‬
َ‫و‬
ّ
َٓ‫ا‬
َْ
‫ون‬
َ‫يم‬
ُٖ‫ويق‬
َُ‫كر‬
ّ‫ن‬
َ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫عن‬
َّ‫ون‬
َ‫ه‬
ْ‫ن‬
َ‫ي‬
ْ‫و‬
ََ
‫وة‬
َ‫الزك‬
‫ون َّه‬
َ‫ؤت‬
ُ‫ي‬
ْ‫و‬
َُ‫وة‬
َ‫الصل‬
‫َّه‬
‫ئك‬
َ‫ل‬
ّ‫ه‬
َٖٓ
‫ولهُٖاو‬
َُ‫رس‬
ُ‫و‬
ََ‫الِل‬
ٰ‫ونه‬
ََ‫يع‬
ُٖ‫ويط‬
َُ
‫يز‬
ٌٖ‫الِلَعز‬
ٰ‫نه‬
َ‫ا‬
َّّٖ‫الِل‬
ٰ‫مه‬
ُ‫ه‬
ُ‫م‬
ُ‫ح‬
ُ‫ر‬
َ‫ي‬
ْ‫س‬
ََ
﴾٧١﴿ ‫يم‬
ٌٖ‫َحك‬
“Müminlerin
erkekleri de kadınları da birbirlerinin
velîleridir; iyiliği teşvik eder, kötülükten
alıkoyarlar, namazı kılarlar, zekâtı verirler, Allah ve
resulüne itaat ederler. İşte onları Allah
BİRBİRİMİZDEN MEYDANA GELMİŞİZ
‫يَل‬
َٖٓ‫ان‬
َٰ‫هم‬
ْ‫ب‬
ُ‫ر‬
َُّ‫هم‬
ْ‫ل‬
َُ‫اب‬
َ‫تج‬
َ‫اس‬
َْ‫َف‬
‫كر‬
ٍَ
‫منَذ‬
ّْ‫كم‬
ْ‫ن‬
ُ‫م‬
ّْ‫امل‬
ٍّ‫ملَع‬
َ‫ع‬
ََ‫يع‬
ُٖ‫ُاض‬
ٖ‫عض‬
ٍ‫ب‬
َْ‫ْن‬
‫ْمّم‬
‫ُك‬
‫ُض‬
‫ْع‬
‫نثىَٖب‬
‫اه‬
ُْ‫او‬
َْ
﴾١٩٥﴿
“Rableri onların
dualarına şöyle karşılık verir: "Şüphesiz ben, erkek
olsun kadın olsun -ki birbirinizden meydana gelmişsinizdir- sizden
bir şey yapanın emeğini asla boşa çıkarmam... Hicret edenlerin,
yurtlarından çıkarılanların, benim yolumda eziyete uğratılanların,
savaşanların ve öldürülenlerin, işte onların günahlarını elbette
sileceğim. Andolsun ki, Allah katından bir mükâfat olarak onları
altından ırmaklar akan cennetlere koyacağım. Şüphe yok ki nimetin
güzeli Allah’ın katındadır!".” (Âl-i İmrân 195)
TARİHTE KADINA HAK ETTİĞİ DEĞERİ
HER ZAMAN İSLAM VERMİŞTİR
TARİH
SAYFASINDA
KADININ DEĞERİ
TARİHTE KADINA HAK ETTİĞİ DEĞERİ
HER ZAMAN İSLAM VERMİŞTİR
Tarih incelendiğinde görülür ki
kadın, haklar bakımından asırlar boyu ihmal
edilmiş, horlanmış, en ağır zulüm, baskı ve
işkencelere maruz tutulmuştur.
19. yüzyılın ortalarına kadar, gerek Avrupa,
gerekse Asya'da kadın, hak ve hukuk açısından
yoksun bırakılmıştır.
TARİHTE KADINA HAK ETTİĞİ DEĞERİ
HER ZAMAN İSLAM VERMİŞTİR
Eski Hind’de kadın murdar kabul edilirdi.
Budizmin kutsal kitabı Veda’larda kadın ölümden,
zehirden, yılandan daha kötü sayılırdı.
Eski Çinde kadın insandan sayılmıyordu, ismi dahi yoktu
“domuz” lakabıyla çağırılıyordu.
Fransız mahkemesince alınan karar aynen şöyledir:
“İnsandır, fakat erkeğe hizmet için yaratılmış bir
hizmetçidir.”
Eski Roma’da din adamları tarafından “iblisin silahı”
olarak nitelendirilmiştir.
Eski Arap yarım adasında: “Kadın, at ve ev uğursuzdur.
Kız çocukları diri diri toprağa gömülmüştür.”
TARİHTE KADINA HAK ETTİĞİ DEĞERİ
HER ZAMAN İSLAM VERMİŞTİR
İncil'de bir gecede damada verilen 10 kadından
bahsedilir. Damatla birlikte olabilmek için şamdana yağ
koyan akıllı beş kişiyle beraber olması meselesi var.
Yine İncil'de kadını boşamak kadını zinaya teşvik etmiş
olur.
Dul kadını almış erkek zina yapmış olur.
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
Yahudiler, kızları babalarının evlerinde hizmetçi kabul edilmiş,
Tevrat’ta insan mıdır? değil midir? tartışmaları halen mevcut ve
uğursuz addedilmektedir, şeytandan ona üfürülüp üfürülmediği?
tartışmalara sebep olmuştur.
Îran'da mezdek, ana ve kız kardeşle evlenmeyi meşru gören yeni
bir din kurmuş!..
Hindistanda kadın, zavallı bir yaratık olarak kabul edilmiş, her
türlü aşağılık arzulara alet edilmiştir. Vedaları okumaktan uzak
tutuluyor, ayin ve merasimlere kabul edilmiyordu. Kadının dini
efendisine hizmet etmekti. Görevi ve değeri, eğer kocası ölmüş ise
onun cesedi üzerinde kendisini yakmasıydı.
Eski Yunanlılarda da kadın, medeni haklar adına hiçbir şeye malik
değildi. Kadın kocasının, kocası yoksa babasının, o da olmazsa
akrabasından diğer erkeklerin vasiliği altında yaşardı. Kocası onu
istediği zaman boşar ya da başkasına devredebilirdi.
Eski Roma'da da kadın, kadının ruhsuz ve edebi hayattan nasibi
olmayan bir hayvandan ve şeytanın iğrenç işinden ibaret
bulunduğuna dair kararlar alındığı eski kaynaklarda mevcuttur.
•
•
•
•
Ortaçağda Bizans'ın en şaşaalı zamanlarında Kadın erkeğin malı idi. Onda
istediği gibi tasarruf hakkı vardı. Hayat ve ölümü eşinin elindeydi. Köle olarak
kabul edilirdi. Kadının önce babasının, evlendikten sonra kocasının, kocası
ölünce de oğlunun esiri idi. Kadın bir şehvet metaı addolunurdu.
Atinalılar arasında bile kadın çarşılarda satılır, başkalarına ihale olunurdu. O
sadece evin düzeni, çocuklara bakmak için lâzımdı, bu gün çekilen filmlerine
dahi bu tarihi bilgiler konu edilmekte ve kadınların gördükleri zillet gözler
önüne serilmektedir.
ingiltere'de 1788 yıllarına kadar kadın kocasına mutlak itaate mecbur olup
hemen hemen hiçbir hakka sahip değildi. 1888 yılında İngiliz piskoposlarından
"Dour", Vestminister kilisesinde yaptığı bir konuşmasında şöyle diyordu.
"Bundan 100 sene evveline gelinceye kadar kadın, erkeğin sofrasına oturmak
hakkına sahip olmadığı gibi sorulmadan söze başlaması da caiz değildi. Kocası
da başının ucuna kocaman bir sopa asardı ki karısı ne zaman bir emrini
tutmazsa, onu kullanırdı”.
Asya da; kadın insan kabul edilmezdi, ailede kız dünyaya geldi mi o aileye bir
musibet geleceğine inanılırdı.
Cahiliye Devrinde Kadının Konumu
• Kızlara karşı nefret duyuluyordu
• Kabile savaşlarında kadınlar en büyük tehlikeydi,
ganimet malı olarak görülüyordu.
• Kadın ticareti yapılıyordu.
• Miras hakkından mahrumdu.
• Zulüm ve hakaretlere maruz bırakılıyordu.
• Bazı aileler kız çocuklarını diri diri toprağa
gömüyorlardı.
Cahiliye Devrinde Kadının Konumu
Cahiliye inançlarını benimsemiş toplumlarda kadınlara karşı son derece olumsuz
düşünceler mevcuttu. Bu düşünce bir çok yanlış uygulamalara yol açmıştır. Allah
Kuran'da bu toplumlarda, insanların kız çocuklarını değersiz görerek doğar
doğmaz, diri diri toprağa gömdüklerini bildirmektedir:
‫لت‬
ْ‫ت‬
َ‫ق‬
ُّ‫نب‬
ٍ‫يَذ‬
ِّ‫بأ‬
َّ
‫لت‬
ْ‫ئ‬
َ‫س‬
ُّ‫ودة‬
َُ‫وؤ‬
ُ‫م‬
ْ‫ال‬
َْ ‫إذا‬
َ‫و‬
َّ
"Ve 'diri diri toprağa gömülen kızcağıza' sorulduğu zaman: "Hangi suçtan dolayı
öldürüldü?" (Tekvir Suresi, 8-9)
Araplardan birine kız çocuğu olduğu haber verilince anasından emdiği süt adeta
burnundan gelirdi. Ne yapacak, kızı büyütüp aşağılık bir insan gibi mi yaşayacak yoksa
onu toprağa mı gömecek. Bakın kuran onların bu durumunu haber veriyor:
‫ودا‬
ًّ‫س‬
َْ
‫ههُم‬
ُ‫ج‬
ُ‫و‬
َْ‫ظل‬
ََّ‫نثى‬
‫اله‬
ْْ‫ب‬
ُّ‫هم‬
ْ‫د‬
ُ‫ح‬
ُ‫ا‬
ََ‫ِّر‬
‫ش‬
َ‫اذاُب‬
َ‫و‬
َّ
‫يم‬
ٌٖ‫هوَكظ‬
َ‫و‬
َُ
‫على‬
‫ُهَه‬
‫ُك‬
‫ّس‬
‫ْم‬
‫ُي‬
‫ِّرّبهَٖا‬
‫ش‬
َ‫وءَماُب‬
ّ‫منُس‬
ّْ‫وم‬
ّ‫ق‬
ْ‫ال‬
َْ ‫من‬
َّ‫ارى‬
‫توه‬
َ‫ي‬
ََ
‫ون‬
َ‫كم‬
ُ‫ح‬
ُ‫ي‬
َْ‫اءَما‬
َ‫الَس‬
ََ‫اب‬
ّ‫التر‬
َُّ ‫سهّفى‬
ُ‫د‬
ُّ‫ي‬
َُ‫ام‬
َْ‫ون‬
ٍ‫ُه‬
“Onlardan birine kız müjdelendiği zaman öfkelenmiş olarak yüzü
kapkara kesilir. Kendisine verilen müjdenin kötülüğünden dolayı
kavminden gizlenir. Onu, aşağılık duygusu içinde yanında mı
tutsun, yoksa toprağa mı gömsün! Bakın ki, verdikleri hüküm ne kadar
kötüdür!” (Nahl Suresi, 58-59)
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
İSLAMIN
KADINA
VERDİĞİ DEĞER
İslam'da kadına işkence etmek, onu horlamak,
küçük görmek, mal varlığına tecavüz etmek yoktur.
Kadına aile içinde ve toplumda saygı esastır.
"İslâmda kadın malı, nefsi ve zimmeti üzerine istediği gibi tasarruf
hakkına maliktir. Kimsenin iznine ve hakimin müdahalesine ihtiyacı
yoktur.
Evlenme, alım-satım, kiraya verip alma, bağış yapma,
kefil alma, ödünç para verme, şirket kurma, vekalet,
sulh ve ibra, dava ve ikrar gibi bilcümle hususlarda
erkek gibidir.
Erkek gibi gayrimeşru fiil ve hareketlerinden mal
ve vicdan bakımından sorumludur"
İslâm kadınlara siyasal tercihlerini kullanma hakkını
da tanımıştır. Hz. Peygamber kadınların Biat/oylarını kabul etmiştir.
Her türlü eğitim hakkını vermiştir.
Dünyanın her yerinde insan haklarının çiğnendiği, insan ve kadın ticaretinin yapıldığı,
kadına hiçbir hakkın tanınmadığı, her türlü zulüm ve hareketin reva görüldüğü, bir meta
gibi elden ele satıldığı, hatta uzun süre "Kadının ruhu var mıdır, yok mudur?" diye
tartışmasının yapıldığı bir çağda, İslâm'ın ve sevgili Peygamberimizin kadın haklarına
karşı gösterdiği titizlik, hiç şüphesiz yüce dinimiz İslâm'ın getirdiği yeniliklerdir. Tarih
budur, gerçek budur.
1789 Fransız Büyük îhtilali'nin, kan akıtarak yazdığı "Hukuku Beşer
Beyannamesi" ve ondan çok yıllar sonra, Birleşmiş Milletlerin "İnsan Hakları
Beyannamesinden", insanlığın çok uzak olduğu bir dönemde ta 15 asır önce,
İslâm'ın kadına tanıdığı haklar hiç de küçümsenecek ölçüde değildir.
Sevgili Peygamberimiz Veda hutbesinde:
"Ey insanlar! Sizin kadınlarınız üzerinde birtakım haklarınız vardır.
Onlar sizin haklarınıza riayet etmelidirler. Onların da sizin
üzerinizde hakları vardır. Onlara karşı iyi davranınız. Eşlerinize
şefkatle muamele edin. Siz onları Allah'ın ahdi ile aldınız. Onlar
size Allah'ın ahdi ile helâl olmuştur" buyurmuşlardır.
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
İSLAM
GELENEĞİNDE
KADIN
İLK İMAN EDEN KADINLAR
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Hz. Hatice
Lubane Bint El Haris (Abbasın Hanımı)
Hz. Peygamberin Kızları
Ümmü Seleme Bint Ebi Ümeyye (Habeşistan’a İlk Hicret Edenlerden)
Leyla Bint Ebi Hasme (Habeşistan’a İlk Hicret Edenlerden)
Sehle Bint Süheyl (Habeşistan’a İlk Hicret Edenlerden)
Sevde Bint Zem’a (Habeşistan’a İlk Hicret Edenlerden)
Ümmü Habibe (Habeşistan’a İlk Hicret Edenlerden)
Fatıma Bint El Hattap (Hz. Ömer Müslüman Olmadan Önce Dövmüştür)
Hz. Sümeyye (Ammar B. Yasir’in Annesi)
Ümmü Eymen (Hz. Peygamberin Dadısı)
Safiyye Bint Abdilmuttalip ( Hz. Peygamberin Halası)
Esma Bint Ebi Bekir
Selma Bint Sahr (Hz. Ebu Bekir’in Annesi)
Hz. Osman, Talha, Zübeyir, Abdurrahman B. Avf’ın Anneleri
Fatıma Bint Esed (Ebu Talip’in Eşi/ Efendimizin 2. Annem Dediği Kadın)
İMANINDAN DOLAYI İŞKENCE GÖREN KADINLAR
1. Sümeyye Bint Hubbat, Mahzumilerin işkencesine maruz kalmış
ve Ebu Cehil tarafından Şehid edilmiş ilk sahabedir.
2. Lubeyne, En Nahdiye, Ümmü Ubeys, Bilal’in annesi Hamame
ve Zinnire isimli kadınlar işkenceye maruz kalmışlar ve Hz. Ebu
Bekir
tarafından
satın
alınarak
hürriyetlerine
kavuşturulmuşlardır.
3. Kureyşli bir genç Hz. fatıma’ya taş atarak başını yarmıştır.
4. Zinnire isimli cariyeye işkence edilerek gözleri kör edilmiş, lat
ve uzza onu çarptı demişler. Bunu üzerine onların bunu
yapmadığını söylemiş ve daha sonra şifa bulmuştur.
KADINLARIN DİNİ TEBLİĞDEKİ YERİ
1.
2.
3.
4.
5.
6.
İlk inen ayetlerin kadınlara ulaşmasındaki en büyük görev Hz. Hatice
validemize düşüyordu. Abbas’ın İslam’a girmesine de vesile olmuştur.
Guzeyye isminde bir kadın tebliğ faaliyetinde bulunmuş, anlaşılınca da
sürgün edilmiştir.
Habeşistan’a hicret eden Ümmü Habibe Bint Ebi Süfyan orada irşat
faaliyetlerinde bulunmuş ve vesile olmuş.
Hicret esnasında efendimiz ve Ebu Bekir, Ümmü Mabed isminde bir
kadınla tanışır ve onu İslam’a davet eder. Daha sonra kadın kocasına
durumu anlatır ve İslam’a girerler ve Medine’ye hicret ederler.
Bir sefer esnasında ailesine su götüren bir kadın efendimizle tanışır.
Efendimiz ona ikramda ve tebliğde bulunur. Kavmine döndüğü zaman
başından geçenleri anlatır ve kavmi Müslüman olur.
Müslüman olan İranlı bir cariye Selman-ı Farisi’yi efendimize
getirerek İslam’a girmesine sebep olur.
KADINLARIN İBADET HAYATINDAKİ YERİ
1.
2.
İlk inen ayetleri okuyup amel etmişler
Cebrail abdest almayı ve namaz kılmayı efendimize öğretince
efendimizde eşi Hz. Hatice’ye öğretmiş ve beraber namaz kılmışlardır.
(ilk ibadet eden kişi ve ilk cemaat kadın)
َ َ
َ
ُ
َ
َ
Kadınların mescide gitmelerinin engellenmesine karşı olmuştur (‫اء‬
ْ ‫ْْل تمنعوا ِإم‬
3.
َّ َ َ َ َّ
ْ‫اّلل‬
ِْ )
ِ ‫اّلل مس ِاج ْد‬
4.
Hz. Ömer Atike bint Zeyd’e evlilik teklif eder. Oda mescide gitmesini
engellememesi ve dövmemesi şartıyla kabul eder ve Hz. Ömer camide şehit
edilinceye kadar cemaate devam eder.
Mescide kadınların rahat girip çıkmaları için ayrı bir kapı açtırır.
Farz namazlar bitince önce kadınların çıkmasını bekler ve sonra efendimiz
daha sonra da erkek cemaat mescitten dışarı çıkardı.
Peygamberimiz mescitte konuşacaksa namazdan sonra herkese hitap ederdi.
Amre Bint Abdirrahman ve Ümmü Hişam insanlara Cuma günü hutbe irat
edilirken Hz. Peygamberin ağzından kaf suresini öğrendiklerini söylerler.
Hz. Peygamber kadınları hacca da teşvik ettiği rivayetlerde görülür. “Kadınların
cihadı haccetmektir” Veda haccına hanımlarının hepsini götürmüştür.
5.
6.
7.
8.
9.
KADINLARIN SOSYAL HAYATTAKİ YERİ
1. Peygamberimiz (s.a.v.) kadınların okuma yazma öğrenmelerini
ister ve buna teşvik buyururlardı. Okuma yazma bilen zeki ve
tecrübeli bir kadın olan Şifa Hatun'dan, kendi eşi Hafsa'ya yazı
yazmayı öğretmesini istemiştir.
2. Hz. Aişe, Muhaddis, fakih sahabelerdendir.
3. Hz. Ümmü Seleme validemiz Hasan-ı Basrinin en önemli hocasıdır.
4. Asrı Saadet’e 4 kadın doktor , 12 kadın hemşire
5. Tüccar hanım sahabî sayısı 11
6. ilk muhacirlerden Şifa Hatun zabıta
7. Kadın âlimlerinin sayısı 8 (Hz Aişe)
8. Sahabe’nin içerisinde şair olan hanım sayısı 11
9. Hatibe olan hanım sayısı 13’dür.
10. Meslekleri ile bildiğimiz 72 hanım sahabe
(İslam Peygamberi, Muhammed Hamidullah)
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
Kadın yaratılış itibarıyla erkekle aynıdır.
‫ًًل‬
‫َج‬
‫قضىَا‬
‫ثمَه‬
َُّ‫ين‬
ٍٖ‫من ط‬
ّْ‫كم‬
ْ‫ق‬
ُ‫ل‬
ََ
‫الذٖىَخ‬
َّ ‫َو‬
‫ُه‬
‫ون‬
َ‫تر‬
ُ‫م‬
َ‫ت‬
َْ‫تم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ا‬
َْ‫ثم‬
َُّ‫ده‬
ُ‫ن‬
َ‫ع‬
ّْ‫سمى‬
ًّ‫م‬
َُ‫جل‬
ٌ‫ا‬
َ‫و‬
ََ
“Sizi
bir çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir
eden ancak O'dur. Bir de O'nun katında muayyen bir ecel
(kıyamet günü) vardır. Siz hâla şüphe ediyorsunuz.” (Enam 2)
‫ثم‬
َُّ‫اب‬
ٍ‫تر‬
َُ‫من‬
ّْ‫كم‬
ْ‫ق‬
ُ‫ل‬
َ‫خ‬
ََ‫ان‬
َْٖ‫اته‬
ّ‫اي‬
َ‫منه‬
ْ‫و‬
َّ
‫ون‬
َ‫شر‬
ُ‫ت‬
ّ‫ن‬
َ‫ت‬
َْ‫شر‬
ٌ‫ب‬
ََ‫تم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ا‬
َْ‫اذا‬
َّ
“Sizi
topraktan yaratması, O'nun (varlığının)
delillerindendir. Sonra siz, (her tarafa) yayılan
insanlar oluverdiniz.” (Rum 20)
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
Peygamber ve Kur’an kadın ve erkek herkese gelmiştir.
‫سل‬
ٌ‫ر‬
ُُ‫كم‬
ْ‫ت‬
ُ‫ا‬
ّ‫ي‬
َْ‫لم‬
ْ‫ا‬
ََ‫نس‬
ّ‫ال‬
ْْ‫و‬
َِّّ
‫الجن‬
ّْ ‫شر‬
َ‫ع‬
َ‫م‬
َْ‫َيا‬
‫ْم‬
‫ُك‬
‫ون‬
َ‫ذر‬
ُ‫ن‬
ّ‫ي‬
ْ‫و‬
َُ‫اياتٖى‬
َ‫كمه‬
ْ‫ي‬
ُ‫ل‬
ْ‫ع‬
ََ‫ون‬
َ‫ُّص‬
‫ُق‬
‫ْمَي‬
‫ُك‬
‫ْن‬
‫ّم‬
‫ـذا‬
َ‫كمهه‬
ْ‫م‬
ُ‫و‬
ّ‫ي‬
َْ‫اء‬
َ‫َق‬
‫ّل‬
“Ey cin ve insan topluluğu! İçinizden size
âyetlerimi anlatan ve bu günle
karşılaşacağınıza
dair
sizi uyaran
peygamberler gelmedi mi?” (En'âm 130)
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
‫ين‬
َٖve
‫من‬amel
‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫و‬
َ‫ات‬
ّ‫َم‬
‫ّل‬
‫ْس‬
‫ُم‬
‫ال‬
ْinsanlar
‫ينَو‬
َٖ‫لم‬aynıdırlar
‫س‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫ان‬
َّّ
İman
bakımından
‫ات‬
ّ‫انت‬
َّ‫الق‬
َْ‫ينَو‬
َٖ‫انت‬
ّ‫الق‬
َْ‫اتَو‬
ّ‫من‬
َ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫َو‬
‫ين‬
َٖ‫ابر‬
ّ‫الص‬
َّ ‫اتَو‬
ّ ‫َق‬
‫اد‬
ّ‫الص‬
َّ ‫ينَو‬
َٖ‫ادق‬
ّ‫الص‬
َّ ‫َو‬
‫ات‬
ّ‫َع‬
‫اش‬
ّ‫َخ‬
‫ال‬
ْ‫ينَو‬
َٖ‫اشع‬
ّ‫الخ‬
َْ‫اتَو‬
ّ‫ابر‬
َّ‫الص‬
َّ ‫َو‬
‫ين‬
َٖ‫ائم‬
ّ‫الص‬
َّ ‫اتَو‬
ّ‫ِّق‬
َ‫َص‬
‫د‬
‫َت‬
‫ُم‬
‫ال‬
ْ‫ينَو‬
َٖ‫ِّق‬
‫تصد‬
َ‫م‬
َ‫ال‬
ُْ‫َو‬
‫ات‬
ّ‫َظ‬
‫اف‬
ّ‫الح‬
َْ‫همَو‬
ْ‫وج‬
َُ‫فر‬
ُُ‫ين‬
َٖ‫افظ‬
ّ‫الح‬
َْ‫اتَو‬
ّ‫ائم‬
َّ‫الص‬
َّ ‫َو‬
‫الِل‬
ٰ‫ده‬
َُّ
‫َع‬
‫اتَا‬
ّ‫اكر‬
َّ‫الذ‬
َّ ‫يراَو‬
ًٖ‫الِلَكث‬
ٰ‫ينه‬
ََٖ‫اكر‬
ّ‫الذ‬
َّ ‫َو‬
‫يما‬
ًٖ‫جراَعظ‬
ً‫ا‬
ْ‫و‬
ََ‫رة‬
ً‫ف‬
َ‫غ‬
ّ‫م‬
َْ‫هم‬
ْ‫ل‬
َُ
“Müslüman erkekler ve müslüman kadınlar, mümin erkekler ve
mümin kadınlar, taata devam eden erkekler ve taata devam eden
kadınlar, doğru erkekler ve doğru kadınlar, sabreden erkekler ve
sabreden kadınlar, mütevazi erkekler ve mütevazi kadınlar, sadaka
veren erkekler ve sadaka veren kadınlar, oruç tutan erkekler ve
oruç tutan kadınlar, ırzlarını koruyan erkekler ve (ırzlarını) koruyan
kadınlar, Allah'ı çok zikreden erkekler ve zikreden kadınlar var ya;
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
İnanç bakımından eşitlik
ٖ‫ِّه‬
‫منَرب‬
ّْ‫يه‬
ّ‫ل‬
ْ‫ا‬
َّ‫زل‬
َ‫ن‬
ّ‫ا‬
ُْ‫بما‬
َّ‫ول‬
ُ‫الرس‬
َُّ ‫َن‬
‫َم‬
‫ها‬
ٖ‫ّته‬
‫ئك‬
َ‫ل‬
ّ‫م‬
‫وه‬
ََ‫الِل‬
ٰ‫ب‬
‫منّه‬
َ‫ا‬
َ‫ٌّه‬
‫ونُكل‬
َ‫ُن‬
‫ّم‬
‫ْؤ‬
‫ُم‬
‫ال‬
ْ‫َو‬
‫ْن‬
‫حدّم‬
ٍ‫ا‬
ََ‫ين‬
َ‫ب‬
َْ‫ِّق‬
‫ر‬
ُ‫نف‬
َُ‫سلهٖ َل‬
ّ‫ر‬
ُ‫و‬
َُٖ‫تبه‬
ّ‫ك‬
ُ‫و‬
َُ
‫َك‬
‫ان‬
َ‫فر‬
َ‫غ‬
ُْ‫عنا‬
َ‫ط‬
ْ‫ا‬
َ‫و‬
ََ‫عنا‬
َ‫م‬
ْ‫س‬
َّ‫الوا‬
ُ‫َق‬
‫ّلهَٖو‬
‫ُس‬
‫ُر‬
‫ير‬
ُٖ‫المص‬
َْ ‫يك‬
َ‫ل‬
ْ‫ا‬
َ‫و‬
َّ‫بنا‬
ََّ
‫َر‬
“Peygamber,
Rabbi tarafından kendisine indirilene iman etti,
müminler de (iman ettiler). Her biri Allah'a,
meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine iman
ettiler. «Allah'ın peygamberlerinden hiçbiri arasında ayırım
yapmayız.
İşittik, itaat ettik.
Ey
Rabbimiz, affına sığındık! Dönüş sanadır» dediler.” (Bakara 285)
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
İbadet bakımından bazı farklılıklarla birlikte eşitlik
‫َلى‬
‫تمّا‬
ْ‫م‬
ُ‫ق‬
ُْ‫اذا‬
َّ‫منوا‬
ُ‫ا‬
َ‫ينه‬
َٖ‫الذ‬
َّ ‫َها‬
‫ُّي‬
‫َياَا‬
‫َلى‬
‫كمّا‬
ْ‫ي‬
ُ‫د‬
َ‫ي‬
ّ‫ا‬
ْ‫و‬
ََ‫كم‬
ْ‫وه‬
َُ‫وج‬
ُُ‫سلوا‬
ُ‫اغ‬
ّْ‫وةَف‬
ّ‫الصل‬
‫َّه‬
‫َلى‬
‫ْمّا‬
‫لك‬
ُ‫ج‬
َ‫ر‬
ُ‫ا‬
ْ‫و‬
ََ‫كم‬
ْ‫س‬
ُ‫ؤ‬
ّ‫ر‬
ُ‫ب‬
ُّ‫سحوا‬
َُ
‫ام‬
ْ‫افقَو‬
ّّ‫مر‬
ََ
‫ال‬
ْ
‫هروا‬
ُ‫اط‬
ََّّ‫نباَف‬
ً‫ج‬
ُُ‫تم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ك‬
ُْ‫ان‬
ّْ
‫ينَو‬
ّْ
‫َب‬
‫ْع‬
‫َك‬
‫ال‬
ْ
“Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız
zaman yüzlerinizi, dirseklerinize kadar ellerinizi
yıkayın; başlarınızı meshedip, topuklara kadar
ayaklarınızı da (yıkayın). Eğer cünüp oldunuz
ise, boy abdesti alın.” (Maide 6)
KADINLARIN İBADET HAYATINDAKİ YERİ
Kadınlarla erkekler arasında temelde hiçbir ayrım gözetilmemiştir.
İman, ibadet, ekonomik haklar, yaşam hakkı, ev bark sahibi olma,
Kanun önünde eşitlik, yönetme ve yönetilme, çalışma, Hakkını
savunma ve arama, evlenme ve yuva kurma, vb haklar Erkeklerle aynı
oranda verilmiştir.
Bazı durumlarda kadınların Biyolojik ve fizyolojik yapılarından dolayı kolaylık
gösterilmiştir.
1. İbadetlerde hayız ve nifas hallerinde bulunan kadınlar için
1. Kur’an okuma
2. Namaz kılma
3. Oruç tutma
4. Hac konularında bazı kolaylıklar gösterilmiştir.
2. Ekonomik anlamda
1. Geçim konusu
2. Nafaka sorumluluğu
3. Mehir
4. İddet döneminde yeme-içme, giyim ve barınma gibi hususlar erkeklerin
sorumluluğuna bırakılmıştır.
‫َو‬
‫ُه‬
‫ىَو‬KUR’ANDA
‫نث‬
‫اه‬
ُْ‫ْو‬
‫َا‬
‫كر‬
ٍ‫ذ‬
ََERKEK
‫من‬
ّْ‫ا‬AYRIMI
‫الح‬
ًّ‫َص‬YOK
‫مل‬
َّ
‫منَع‬
َْ
KADIN
‫ْم‬
‫ُه‬
‫ين‬
َّ‫ز‬
َ‫ج‬
ّ‫ن‬
َْ
‫ول‬
ََ‫ة‬Salih
ً
‫ِّب‬
َ‫ط‬Amelde
‫ي‬
َ‫وة‬
ً‫حي‬
‫ه‬Eşitlik
َ‫نه‬
ُ‫ي‬
ََّ
‫ّي‬
‫ْح‬
‫ُن‬
‫َل‬
‫ٌنَف‬
‫ّم‬
‫ْؤ‬
‫ُم‬
‫ون‬
َ‫مل‬
ُ‫ع‬
َ‫ي‬
َْ‫انوا‬
ُ‫سنَماَك‬
ّ‫ح‬
َ‫ا‬
ْ‫ب‬
َّ‫هم‬
ْ‫ر‬
ُ‫ج‬
َ‫ا‬
َْ
“Erkek veya kadın, mümin olarak kim iyi amel işlerse, onu
mutlaka güzel bir hayat ile yaşatırız. Ve mükâfatlarını, elbette
yapmakta olduklarının en güzeli ile veririz.” (Nahl 16/97)
‫امل‬
ٍّ‫ملَع‬
َ‫ع‬
ََ‫يع‬
ُٖ‫انٖىَلُاض‬
َٰ‫ْم‬
‫ُه‬
‫ُّب‬
‫همَر‬
ْ‫ل‬
َُ‫اب‬
َ‫تج‬
َ‫اس‬
َْ‫َف‬
‫ين‬
َٖ‫الذ‬
َّ‫عضَف‬
ٍ‫ب‬
َْ‫من‬
ّْ‫كم‬
ْ‫ض‬
ُ‫ع‬
ُ‫ب‬
َْ‫نثى‬
‫اه‬
ُْ‫او‬
َْ‫كر‬
ٍ‫ذ‬
ََ‫من‬
ّْ‫كم‬
ْ‫ن‬
ُ‫م‬
ّْ
‫وذوا فٖى‬
ُ‫وا‬
َُ‫هم‬
ْ‫ار‬
ّّ‫دي‬
َّ‫من‬
ّْ‫رجوا‬
ُّ
‫ْخ‬
‫ُا‬
‫ُرواَو‬
‫اج‬
َ‫َه‬
‫هم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ع‬
َْ‫ِّرن‬
َّ‫ف‬
َ‫لك‬
ََُ
‫تلوا‬
ُ‫ق‬
ّ‫و‬
َُ‫اتلوا‬
َُ‫وق‬
ََ‫َسبٖيلٖى‬
‫تها‬
َ‫ح‬
ّ‫ت‬
َْ‫من‬
ّْ‫تجرٖى‬
َْ‫ات‬
ٍ‫جن‬
ََّ‫هم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ل‬
َّ‫خ‬
َ‫د‬
ّ‫ل‬
ْ‫و‬
ََ
ُ‫هم‬
ْ‫ات‬
ّّ‫ِّپ‬
َ
‫َسي‬
‫سن‬
ُ‫ح‬
ُْ‫ده‬
َُ
‫عن‬
ّْ‫الِل‬
ٰ‫و‬
‫َه‬
ُ‫الِل‬
ٰ‫ّه‬
‫ند‬
ّ‫ع‬
ّْ‫من‬
ّْ‫ابا‬
ً‫ثو‬
ََ‫ار‬
ُ‫نه‬
َ‫ال‬
َْْ
‫اب‬
ّ‫الثو‬
ََّ
“Bunun üzerine Rableri, onların dualarını kabul etti. (Dedi ki:) Ben, erkek
olsun kadın olsun -ki hep birbirinizdensiniz- içinizden, çalışan
hiçbir kimsenin yaptığını boşa çıkarmayacağım. Onlar ki, hicret ettiler,
yurtlarından çıkarıldılar, benim yolumda eziyete uğradılar, çarpıştılar ve
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
Mali ibadetlerde eşitlik (Zekat, Fitre, Kurban, Hac)
‫وة‬
َ‫الزك‬
‫اتوا َّه‬
ُ‫و‬
‫وةَه‬
َ‫الصل‬
‫يموا َّه‬
ُٖ‫واق‬
ََ
‫ين‬
َٖ‫اكع‬
ّ‫الر‬
ٰ‫مع ه‬
ََ‫كعوا‬
َُ
‫ار‬
ْ‫َو‬
tam kılın, zekâtı hakkıyla
edenlerle beraber rükû edin.” (Bakara 43)
“Namazı
verin,
rükû
‫َما‬
‫وةَو‬
َ‫الزك‬
‫اتوا َّه‬
ُ‫و‬
‫وةَه‬
َ‫الصل‬
‫يموا َّه‬
ُٖ‫َاق‬
‫َو‬
‫الِل‬
ٰ‫ّه‬
‫ند‬
َْ
‫وهّع‬
ُ‫جد‬
ُ‫ت‬
َّ‫ير‬
ٍ‫خ‬
َْ‫من‬
ّْ‫كم‬
ْ‫س‬
ُ‫ف‬
ّ‫ن‬
ُ‫ل‬
َّْ
‫ِّموا‬
‫د‬
ُ‫تق‬
َُ
‫ير‬
ٌٖ‫ونَبص‬
َ‫مل‬
ُ‫ع‬
َ‫ت‬
َْ‫بما‬
َّ‫الِل‬
ٰ‫َه‬
‫ان‬
َّّ
“Namazı kılın, zekâtı verin, önceden kendiniz
için yaptığınız her iyiliği Allah'ın katında
bulacaksınız. Şüphesiz Allah, yapmakta
olduklarınızı noksansız görür.” (Bakara 110)
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
Emri Bil Ma’ruf Nehyi Anil Münker
‫ْم‬
‫ضه‬
ُ‫ع‬
ُ‫ب‬
َْ‫ات‬
ُ‫من‬
َ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫ونَو‬
َ‫من‬
ُ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫َو‬
‫وف‬
ّ‫ُر‬
‫مع‬
ْ‫ال‬
َْ‫ونّب‬
َ‫ُر‬
‫ُم‬
‫ْا‬
‫ٍضَي‬
‫ْع‬
‫اءَب‬
ُ‫لي‬
َ‫و‬
ّ‫ا‬
َْ
‫ون‬
َ‫يم‬
ُٖ‫ويق‬
َُ‫كر‬
ّ‫ن‬
َ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫عن‬
َّ‫ون‬
َ‫ه‬
ْ‫ن‬
َ‫ي‬
ْ‫و‬
ََ
‫ون‬
َ‫يع‬
ُٖ‫ويط‬
َُ‫وة‬
َ‫الزك‬
‫ون َّه‬
َ‫ؤت‬
ُ‫ي‬
ْ‫و‬
َُ‫وة‬
َ‫الصل‬
‫َّه‬
‫ان‬
َّّ‫الِل‬
ٰ‫ُه‬
‫هم‬
ُ‫م‬
ُ‫ح‬
ُ‫ر‬
َ‫ي‬
ْ‫س‬
ََ‫ـئك‬
َّ‫ول‬
‫ولهُاه‬
َُ‫رس‬
ُ‫و‬
ََ‫الِل‬
ٰ‫َه‬
‫يم‬
ٌٖ‫يزَحك‬
ٌٖ‫الِلَعز‬
ٰ‫َه‬
“Mümin
erkeklerle mümin kadınlar da
birbirlerinin velileridir. Onlar iyiliği emreder,
kötülükten alıkorlar, namazı dosdoğru kılarlar,
zekâtı verirler, Allah ve Resûlüne itaat ederler.
İşte onlara Allah rahmet edecektir. Şüphesiz Allah
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
İlimde eşitlik
Kuranda, ilimden bahseden veya ilme teşvik eden 750 ayet olup,
hiçbirisinde her hangi bir cinsiyet ayrımı yapılmamaktadır.
‫ين‬
َٖ‫الذ‬
َّ‫ونَو‬
َ‫لم‬
ُ‫ع‬
َ‫ي‬
َْ‫ين‬
َٖ‫الذ‬
َّ ‫ّوى‬
‫َت‬
‫ْس‬
‫ْلَي‬
‫ْلَه‬
‫ُق‬
‫اب‬
ّ‫لب‬
َ‫ال‬
َْْ‫ولوا‬
ُ‫كرُا‬
ُ‫ذ‬
َّ‫ت‬
َ‫ي‬
ََ‫نما‬
َ‫ا‬
َّّ‫ون‬
َ‫لم‬
ُ‫ع‬
َ‫ي‬
َْ‫َل‬
“De ki: “Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?” Ancak
akıl sahipleri öğüt alırlar.” (Zümer Suresi, 9)
‫اده‬
ّّ‫عب‬
َّ‫من‬
ّْ‫الِل‬
ٰ‫ىه‬
َ‫خش‬
َ‫ي‬
َْ‫نما‬
َ‫ا‬
َّّ
‫موا‬
ُ‫ل‬
‫عه‬
َ‫ال‬
ُْ
“Allah’a karşı ancak; kulları içinden âlim olanlar
derin saygı duyarlar.” (Fatır Suresi, 28)
Peygamberimiz: “İlim öğrenmek erkek ve kadına
farzdır” (İbn Mace, Mukaddime, 17)
KUR’ANDA KADIN ERKEK AYRIMI YOK
Cennet’e Talip Olmada eşitlik
‫ات‬
ّ‫َن‬
‫ؤم‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫ينَو‬
َٖ‫ؤمن‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫الِل‬
ٰ‫ُه‬
‫عد‬
َ‫و‬
ََ
‫ُر‬
‫نها‬
َ‫ال‬
َْْ‫َها‬
‫ّت‬
‫ْح‬
‫ْنَت‬
‫تجرٖىّم‬
َْ‫ات‬
ٍ‫جن‬
ََّ
‫ِّبة فٖى‬
ً‫ي‬
َ‫اكنَط‬
َّ‫مس‬
َ‫و‬
ََ‫يها‬
َٖ‫ين ف‬
َٖ‫الد‬
ّ‫َخ‬
‫لك‬
َ‫ذ‬
ّ‫بره‬
ُ‫ك‬
َْ
‫الِلَا‬
ٰ‫ّه‬
‫من‬
َّ‫ان‬
ٌ‫ضو‬
َ‫ر‬
ْ‫و‬
َّ‫دن‬
ٍ‫ع‬
َْ‫ات‬
ّ‫جن‬
ََّ
‫يم‬
ُٖ‫َعظ‬
‫ال‬
ْ ‫ُز‬
‫ْو‬
‫َف‬
‫ال‬
ْ ‫َو‬
‫ُه‬
“Allah,
mümin erkeklere ve mümin kadınlara,
içinde ebedî kalmak üzere altından ırmaklar akan
cennetler ve Adn cennetlerinde güzel meskenler
vâdetti. Allah'ın rızası ise hepsinden büyüktür.
İşte büyük kurtuluş da budur.” (tevbe 72)
ALLAH VE RASULÜNÜN HÜKMÜNE
BOYUN EĞERLER
‫قضى‬
ََ‫َذا‬
‫نةّا‬
ٍ‫م‬
َ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ُْ‫ول‬
ََ‫من‬
ٍ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ل‬
ُّ‫ان‬
َ‫وماَك‬
ََ
‫هم‬
ُُ
‫ونَل‬
َ‫يك‬
َُ‫ْن‬
‫ًراَا‬
‫ْم‬
‫ُهَا‬
‫ول‬
ُ‫رس‬
ُ‫و‬
ََ‫الِل‬
ٰ‫ُه‬
‫ٰلِل‬
‫َها‬
‫عص‬
ّ‫ي‬
َْ‫ْن‬
‫َم‬
‫ْمَو‬
‫ّه‬
‫ّر‬
‫ْم‬
‫ْنَا‬
‫رةّم‬
ُ‫ي‬
َ‫خ‬
َ‫ال‬
ّْ
‫ينا‬
ًٖ‫ًللُمب‬
ً‫ض‬
ََ‫ضل‬
ََّ‫قد‬
ْ‫ف‬
ََ‫وله‬
َُ‫رس‬
ُ‫و‬
ََ
“Allah ve Resûlü bir işe hüküm verdiği
zaman, inanmış bir erkek ve kadına o işi
kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur.
Her kim Allah ve Resûlüne karşı gelirse,
apaçık bir sapıklığa düşmüş olur.” (Ahzab 36)
İSLAM DİNİ KADINLARIN HAKKINI KORUMAYI HEDEFLEMİŞ
‫حق‬
ََّ‫ِّج‬
ُ‫أح‬
‫ر‬
َُ‫ِّى‬
‫هم! إن‬
َّ‫الل‬
َُّ
‫يم‬
ّ‫يت‬
ّ‫ل‬
َ‫ا‬
َْ:‫ين‬
ّ‫يف‬
َْ‫الضع‬
َّّ
.‫أة‬
ّ‫ْر‬
‫َم‬
‫ال‬
ْ‫َو‬
Ebu Hureyreden: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
Ben şu iki zayıfın
hakkının çiğnenmesinden cidden
sakındırırım:
"Allahım!
Yetim ve kadın."
(İbn Mace, Edep, 6, II, 1213)
İSLAM DİNİ KADINLARIN HAKKINI KORUMAYI HEDEFLEMİŞ
Peygamberimiz :
“Kadınlar,
erkeklerle birlikte
bir bütünü tamamlayan
diğer yarıdır.”
(Ebû Dâvûd, Tahâret, 94)
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
KUR’AN’IN
KADINA
VERDİĞİ DEĞER
KUR’AN’DA KADINA DAİR BİLGİLER
• Kur’an’da kadınlara ait sureler var (Nisa (Kadınlar),
Müntehine (imtihan edilen kadın), mücadele (mücadele eden
kadın), Meryem (Hz. İsa’nın annesi )... gibi sure isimleri vardır.)
• Kadınların giyim kuşamlarına, evden dışarı çakarken ki
hallerine dair bilgiler
• Sosyal hayatta kadının tutum ve davranışlarına dair bilgiler
• Kadınların ibadetleri ve özel halleriyle ilgili bilgiler (Hayız ve
nifas)
• Kadınların eş olarak görevlerine dair ayetler
• Neslin devamını sağlayan kişiler olmaları,
• Miras ve mehir hakları
• Anne olmaları ve hamileliklerine dair bilgiler
• Haksızlık karşısında hak aramaları gerektiğine dair bilgiler
• Allah’ın “Rahim” sıfatının annede tecelli etmesi ve rahmin
annenin özelliği ve güzelliğine işaret etmesi
MEHİR VE MİRS HAKLARI
‫هن‬
َّ‫ات‬
ّّ‫دق‬
َ‫ص‬
َُ‫اء‬
َ‫ِّس‬
َ
‫الن‬
‫اتوا‬
ُ‫و‬
‫َه‬
‫یء‬
ٍْ
‫عنَش‬
َْ‫كم‬
ْ‫ل‬
َُ‫بن‬
َ‫ط‬
ّْ‫ان‬
ْ‫ف‬
َّ‫لة‬
ً‫ح‬
َ‫ن‬
ّْ
‫يپا‬
ًٖ‫وهَهن‬
ُ‫كل‬
ُ‫ف‬
َُ‫فسا‬
ً‫ن‬
َْ‫نه‬
ُ‫م‬
ّْ
‫ًا‬
‫َمرٖي‬
“Kadınlara mehirlerini gönül rızası
ile verin; kendi arzuları ile mehrin bir
kısmını size hediye ederlerse, onuda
afiyetle yersiniz.”(Nisa,4)
İMTİHAN
EDİLEN
KADINLAR
Mekke'den Medine'ye hicret eden Müslüman kadınların, gerçekten inanıp
inanmadıklarını anlamak maksadıyla imtihan edilmelerini isteyen ".onları
imtihan edin.." emri bulunmaktadır. Bu ayette geçen imtihan kelimesine
istinaden, sureye, "imtihan edilen kadınlar" anlamında "Mümtahine" adı
verilmiştir. Hudeybiye anlaşmasına göre, Mekke'den Medine'ye kaçan
Müslümanlar müşriklere iade edilecekti. Birçok Müslüman bu anlaşmadan
sonra Mekke'ye iade edilmiştir.
‫كم‬
ُ‫اء‬
َُ‫اذاَج‬
َّ‫منوا‬
ُ‫ا‬
َ‫ينه‬
َٖ‫الذ‬
َّ ‫يها‬
َ‫ا‬
َُّ‫َيا‬
‫الِل‬
ٰ‫ه‬
َُ
‫وهن‬
َُّ‫حن‬
ُ‫ت‬
ّ‫ام‬
َْ‫اتَف‬
ٍ‫اجر‬
َّ‫مه‬
َُ‫ات‬
ُ‫َن‬
‫ّم‬
‫ْؤ‬
‫ُم‬
‫ال‬
ْ
‫وهن‬
َُّ‫تم‬
ُ‫م‬
ُ‫ل‬
ْ‫ع‬
َّ‫ان‬
ْ‫ف‬
َّ‫هن‬
َّ‫ان‬
ّّ‫يم‬
َٖ‫لمّبا‬
َُ
‫ْع‬
‫َا‬
‫هن‬
َُّ‫ارَل‬
ّ‫كف‬
َّ‫ال‬
ُْ ‫الى‬
َّ‫وهن‬
َُّ‫جع‬
ُ‫ر‬
ّ‫ت‬
َْ‫فًل‬
ََ‫ات‬
ٍ‫من‬
َ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ُْ
‫هن‬
َّ‫ل‬
َُ‫ون‬
َ‫حل‬
ُّ‫ي‬
َّ‫هم‬
ُْ‫ول‬
ََ‫ْم‬
‫ُه‬
‫ٌَّل‬
‫ّحل‬
“Ey iman edenler! Mümin kadınlar hicret ederek size geldiği zaman, onları,
imtihan edin. Allah onların imanlarını daha iyi bilir. Eğer siz de onların inanmış
kadınlar olduklarını öğrenirseniz onları kâfirlere geri göndermeyin. Bunlar
onlara helâl değildir. Onlar da bunlara helâl olmazlar. Onların (kocalarının)
MÜCADELE EDEN KADIN
Bir kadının, kocasının zihar (cahiliyede bir boşama çeşidi) yaparak
kendisini boşayan kocasının davranışlarının yanlış olduğu
hususunda, peygamberimizle tartışmasından bahsedilmektedir.
‫لك فٖى‬
َ‫اد‬
ُّ‫تج‬
َُ‫التٖى‬
َّ ‫ول‬
َ‫ق‬
َْ‫الِل‬
ٰ‫ُه‬
‫َع‬
‫ّم‬
‫ْدَس‬
‫َق‬
‫مع‬
ُ‫س‬
َْ
‫الِلَي‬
ٰ‫و‬
‫َه‬
ُ‫الِل‬
ٰ‫ّه‬
‫الى‬
َّ‫شتكٖى‬
َ‫ت‬
ْ‫و‬
ََ‫جها‬
َ‫و‬
ّ‫ز‬
َْ
‫ير‬
ٌٖ‫يعَبص‬
ٌٖ‫الِلَسم‬
ٰ‫نه‬
َ‫ا‬
َّّ‫كما‬
َ‫ر‬
ُ‫او‬
َُ‫تح‬
ََ
“Kocası hakkında seninle tartışan ve
Allah'a şikâyette bulunan kadının sözünü
Allah işitmiştir. Allah, sizin konuşmanızı
işitir. Çünkü Allah işitendir, bilendir.” (Mümtehine
10)
VE
‫ن‬GİYİM
‫ظ‬
َ‫ف‬
ْ‫ح‬
َ‫ي‬
َْ
‫هنَو‬
َّ
‫ار‬
ّّ‫ص‬KUŞAM
‫ب‬
َ‫ا‬
َْ‫من‬
ّْ‫ضن‬
َ‫ض‬
ْİÇİNDE
‫غ‬
ُ‫ي‬
َْ‫ات‬
ّ‫من‬
َ‫ؤ‬
ّKADIN
‫م‬
ْ‫ل‬
ُ‫ل‬
ّْ‫قل‬
ْ‫و‬
َُ
VE ŞEFFAF OLMAYACAK, ERKEKLERE
‫ا‬VÜCUT
‫نه‬
َ‫م‬
ّْHATLARINI
‫هر‬
َ‫ظ‬
ََ‫ا‬GÖSTEMEYECEK,
‫الَم‬
َّّBENZEMEYECEK
‫هن‬
َّ‫ت‬
ُ‫ين‬
َİNCE
َ ٖ‫ز‬
‫ين‬
َٖ‫يبد‬
ُْ‫ول‬
ََ‫هن‬
َّ‫وج‬
َُ‫فر‬
ُُ
TARZ
‫ين‬
َ ٖ‫ْبد‬
‫ولُي‬
ََ‫هن‬
َّ‫وب‬
ّّ‫جي‬
ُُ‫على‬
‫هنَه‬
َّ‫ر‬
ّ‫م‬
ّ‫خ‬
ُ‫ب‬
ُّ‫بن‬
َ‫ر‬
ْ‫ض‬
ّ‫ي‬
ْ‫ل‬
َ‫و‬
َْ
‫هن‬
َّ‫ت‬
ّ‫ول‬
َّ‫بع‬
ُ‫ل‬
ُّ‫ال‬
َّّ‫هن‬
َّ‫ت‬
ُ‫ين‬
ََ ٖ ‫ز‬
“Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar;
namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere,
zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar)
örtsünler. … başkasına zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları
zinetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar (Dikkatleri üzerine
çekecek tarzda yürümesinler)…” (Nur 31)
‫اء‬
ّ‫نس‬
َّ
‫اتكَو‬
َّ‫بن‬
َ‫و‬
ََ‫َك‬
‫اج‬
ّ‫َ و‬
‫لز‬
ّْ‫ل‬
َْ
‫ُّىُق‬
‫ّب‬
‫الن‬
َّ ‫يها‬
َ‫ا‬
َُّ‫َيا‬
‫لك‬
َ‫ذ‬
ّ‫َّنه‬
‫ّه‬
‫يب‬
ّٖ‫جًلب‬
ََ‫من‬
ّْ‫هن‬
َّ‫ي‬
ّ‫ل‬
ْ‫ع‬
ََ‫ين‬
َ ٖ‫يدن‬
ُْ‫ين‬
َٖ‫ؤمن‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ
‫ورا‬
ً‫غف‬
َُ‫الِل‬
ٰ‫انه‬
َُ‫وك‬
ََ‫ين‬
َ‫ذ‬
ْ‫ؤ‬
َ‫ي‬
ُْ‫فًل‬
ََ‫فن‬
َ‫ر‬
ْ‫ع‬
َ‫ي‬
ُْ‫ان‬
َْ‫دنى‬
‫اه‬
َْ
‫يما‬
ً ٖ ‫َ رح‬
Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin
kadınlarına (bir ihtiyaç için dışarı çıktıkları zaman) dış
örtülerini üstlerine almalarını söyle. Onların tanınması ve
“Ey
Peygamber!
KADINLARA.. DÜŞKÜNLÜK SİZE SÜSLÜ GÖSTERİLDİ
‫َن‬
‫اتّم‬
ّ‫هو‬
ََ
‫الش‬
َّ ‫ُّب‬
‫اسُح‬
ّ‫لن‬
َّ‫ِّنّل‬
َ‫ُز‬
‫ي‬
‫ين‬
َٖ‫البن‬
َْ‫اءَو‬
ّ‫ِّس‬
َ …
‫الن‬
‫الِل‬
ٰ‫و‬
‫َه‬
ُ‫نيا‬
َ‫الد‬
ُّْ ‫وة‬
ّ‫حي‬
‫اله‬
َْ ‫اع‬
ُ‫مت‬
ََ‫لك‬
َ‫ذ‬
ّ‫ه‬
‫اب‬
ّ‫م‬
‫اله‬
َْ ‫سن‬
ُ‫ح‬
ُْ‫ده‬
ُ‫ن‬
َ‫ع‬
ّْ
“Nefsanî arzulara, (özellikle) kadınlara,
oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe,
salma atlara, sağmal hayvanlara ve ekinlere karşı
düşkünlük insanlara çekici kılındı. Bunlar,
dünya hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki
varılacak güzel yer, Allah'ın katındadır. ” (Ali İmran 14)
KADINLAR BİRBİRLERİNİ ALAYA ALMASINLAR
‫ْن‬
‫ومّم‬
ٌ‫ق‬
َْ‫ْر‬
‫سخ‬
َ‫ي‬
َْ‫منواَل‬
ُ‫ا‬
َ‫ينه‬
َٖ‫الذ‬
َّ ‫َها‬
‫ُّي‬
‫َياَا‬
‫َل‬
‫ْمَو‬
‫نه‬
ُ‫م‬
ّْ‫يرا‬
ً‫خ‬
َْ‫ونوا‬
ُ‫يك‬
َُ‫ان‬
َْ‫عسى‬
‫ومَه‬
ٍ‫ق‬
َْ
‫َّن‬
‫ُه‬
‫من‬
ّْ‫يرا‬
ًْ
‫كنَخ‬
َّ‫ي‬
َُ‫ان‬
َْ‫عسى‬
‫اءَه‬
ٍ‫َس‬
‫ْنّن‬
‫اءّم‬
ٌ‫نس‬
َّ
‫ُزوا‬
‫اب‬
َ‫تن‬
ََ‫ول‬
ََ‫كم‬
ْ‫س‬
ُ‫ف‬
َ‫ن‬
ُ‫ا‬
َْ‫ُزوا‬
‫ّم‬
‫ْل‬
‫َلَت‬
‫َو‬
‫عد‬
َْ
‫وقَب‬
ُ‫فس‬
ُ‫ال‬
ُْ ‫سم‬
ُ‫ال‬
ّْ ‫ئس‬
َ‫ب‬
ّْ‫اب‬
ّ‫َق‬
‫ْل‬
‫ال‬
َْ
‫ّب‬
‫هم‬
ُُ‫ئك‬
َ‫ول‬
ّ‫فاه‬
َُ‫تب‬
ْ‫ي‬
َُ‫لم‬
َْ‫من‬
ْ‫و‬
ََ‫ان‬
ّ‫يم‬
َٖ‫ال‬
ْ
‫ون‬
َ‫الم‬
ُّ‫الظ‬
َّ
“…Kadınlar da kadınları alaya almasınlar. Belki
onlar kendilerinden daha iyidirler. Kendi kendinizi
ayıplamayın,
birbirinizi
kötü
lakaplarla
çağırmayın. İmandan sonra fâsıklık ne kötü bir
isimdir! Kim de tevbe etmezse işte onlar
zalimlerdir.” (Hucurat 11)
‫ات‬
ّ‫صن‬
َ‫ح‬
َ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫ون‬
َ‫رم‬
ُ‫ي‬
َْ‫ين‬
َٖ‫الذ‬
َّ ‫ان‬
َّّ
‫عنواّفى‬
ُ‫ل‬
ُّ‫ات‬
ّ‫من‬
َ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫ًلت‬
ّ‫اف‬
َّ‫الغ‬
َْ
‫ٌب‬
‫عذا‬
ََ‫هم‬
ْ‫ل‬
ُ‫و‬
ََ‫رة‬
ّ‫خ‬
َّ
‫ال‬
ْ‫ه‬
‫نياَو‬
َ‫الد‬
ُّْ
‫يم‬
ٌٖ‫َعظ‬
“Namuslu, kötülüklerden habersiz mümin kadınlara zina
isnadında bulunanlar, dünya ve ahirette lânetlenmişlerdir.
Yapmış olduklarına, dilleri, elleri ve ayaklarının, aleyhlerinde
şahitlik edeceği gün onlar için çok büyük bir azap vardır.” (Nûr,
24/23).
Namusa dil uzatanlar, iffetli kimselere iftira atanlar tel’in
51
ediliyordu vahiy ile
ALLAH HAKKINDA KÖTÜ ZANDA BULUNAN KADIN VE
‫ات‬
ّ‫فق‬
َّ
‫منا‬
َ‫ال‬
ُERKEKLERE
ْ‫ينَو‬
َٖAZAB
‫افق‬
ّ‫ن‬
‫م‬
َ‫ال‬
ُْ ‫ِّب‬
َ‫يع‬
‫ذ‬
َ‫و‬
َُ
VAR:
‫ين‬
َٖ‫ان‬
ٰ‫الظ‬
َّ ‫ات‬
ّ‫رك‬
َ‫ش‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫ينَو‬
َٖ‫شرك‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫َو‬
‫وء‬
ّ‫الس‬
َّْ ‫رة‬
ُ‫ائ‬
َّ‫همَد‬
ْ‫ي‬
ّ‫ل‬
ْ‫ع‬
ََ‫وء‬
ّ‫الس‬
َّْ ‫ظن‬
ََّ‫الِل‬
ٰ‫ب‬
‫ّه‬
‫هم‬
ْ‫ل‬
َُ‫عد‬
َّ‫ا‬
َ‫و‬
ََ‫ْم‬
‫ُه‬
‫َن‬
‫َع‬
‫َل‬
‫ْمَو‬
‫ّه‬
‫ْي‬
‫َل‬
‫الِلَع‬
ٰ‫ُه‬
‫ضب‬
َ‫غ‬
ّ‫و‬
ََ
‫يرا‬
ًٖ‫ْتَمص‬
‫اء‬
َ‫َس‬
‫َمَو‬
‫هن‬
َّ‫ج‬
ََ
«(Bir de bunlar) Allah hakkında kötü zanda
bulunan münafık erkeklere ve münafık kadınlara,
Allah'a ortak koşan erkeklere ve ortak koşan
kadınlara azap etmesi içindir. Müslümanlar için
bekledikleri kötülük çemberi başlarına gelsin!
Allah onlara gazap etmiş, lânetlemiş ve
cehennemi kendilerine hazırlamıştır. Orası ne
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
KUR’AN’DA
ÖRNEK OLARAK ZİKREDİLEN
KADINLAR
KUR’AN’DA ZİKREDİLEN ÖRNEK KADIN ŞAHSİYETLER
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Mucizeye tanıklık eden İmanlı anne örneği: Hz. Meryem
İmanlı eş örneği: Hz. Hatice, (Allah selam ediyor)
Küfür karanlığı içerisinde İmanlı kadın örneği: Hz. Asiye (Musa)
İmanlı kız örneği: Hz. Şuayp peygamberin kızları (Hz. Musa
evlenir)
Kafir kadın örneği: Hz. Nuh’un Karısı, Hz. Lut peygamberin eşi
İman eden kadın örneği: Yemen ülkesi / Sebe melikesi Belkıs
İftiraya maruz kalan kadın örneği: Hz. Aişe
Sevgi ve kıskançlık örneği: Hz. Züleyha (Aşkın karanlıklarından
İman denizine akan bir hayat)
Tevbe eden kadın örneği: Hz. Havva (Arafatta vakfe)
Şeytanla mücadelede başarı örneği: Hz. Hacer (Safa Merve Arası
Sa’y, Şeytan taşlama)
MERYEM (A.S), MUCİZEYE TANIKLIK EDEN İFFETLİ KADIN
OLARAK ÖRNEK GÖSTERİLİR
‫نت‬
َْ
‫حص‬
َ‫ا‬
َْ‫التٖى‬
َّ ‫رن‬
َ‫م‬
‫عه‬
ّْ‫نت‬
َ‫اب‬
َْ ‫يم‬
َ‫ر‬
َ‫م‬
ْ‫و‬
ََ
‫وحنا‬
َّ‫منُر‬
ّْ‫يه‬
ّٖ‫خنا ف‬
َ‫ف‬
ْ‫ن‬
َ‫ف‬
ََ‫جها‬
َ‫ر‬
َ‫ف‬
َْ
‫انت‬
َْ‫وك‬
ََٖ‫تبه‬
ّ‫ك‬
ُ‫و‬
َُ‫ِّها‬
َ
‫اتَرب‬
ّ‫لم‬
َ‫ك‬
ّ‫ب‬
َّ‫قت‬
ْ‫د‬
َ‫ص‬
َّ‫و‬
ََ
‫ين‬
َٖ‫انت‬
ّ‫الق‬
َْ ‫من‬
َّ
“İffetini korumuş olan, İmran kızı Meryem'i de
(Allah örnek gösterdi). Biz, ona ruhumuzdan
üfledik ve Rabbinin sözlerini ve kitaplarını tasdik
etti. O gönülden itaat edenlerdendi.” (Tahrim 11)
ALLAH’A TEVEKKÜL EDEN KADIN OLARAK
FİRAVUN’’
UN KARISI ÖRNEK GÖSTERİLİR
‫ات‬
َ‫ر‬
َ‫ام‬
َْ ‫منوا‬
ُ‫ا‬
َ‫ينه‬
َٖ‫للذ‬
َّّ‫ثًل‬
ً‫م‬
ََ‫الِل‬
ٰ‫ُه‬
‫رب‬
َ‫ض‬
َ‫و‬
ََ
‫دك‬
َ‫ن‬
َْ
‫ابن لٖىّع‬
ّْ ِّ
‫التَرب‬
َْ‫اذَق‬
ّْ‫ون‬
َ‫ع‬
ْ‫ر‬
َ‫ف‬
ّْ
‫ون‬
َ‫ع‬
َْ
‫ْر‬
‫منّف‬
ّْ‫ِّنٖى‬
‫َنج‬
‫ّةَو‬
‫َّن‬
‫َج‬
‫ال‬
ْ ‫يتاّفى‬
ً‫ب‬
َْ
‫وم‬
ّ‫ق‬
ْ‫ال‬
َْ ‫من‬
َّ‫ِّنٖى‬
‫ونج‬
ََٖ‫مله‬
ّ‫ع‬
َ‫و‬
ََ
‫ين‬
َٖ‫الم‬
ّ‫الظ‬
َّ
“Allah, inananlara da Firavun'un karısını misal
gösterdi. O: Rabbim! Bana katında, cennette bir
ev yap; beni Firavun'dan ve onun (kötü) işinden
koru ve beni zalimler topluluğundan kurtar!
demişti.” (Tahrim 11)
İFFETİNİ KORUYAN KIZLAR ÖRNEĞİ
‫مة‬
ً‫ا‬
َُّ‫يه‬
ّْ
‫عل‬
ََ‫جد‬
َ‫و‬
ََ‫ين‬
َ‫د‬
َ‫م‬
َْ‫اء‬
َ‫ردَم‬
َ‫و‬
ََ‫لما‬
َّ‫و‬
ََ
‫هم‬
ُ‫ون‬
ّّ‫منُد‬
ّْ‫جد‬
َ‫و‬
َ‫و‬
ََ‫ون‬
َ‫سق‬
ُ‫ي‬
َْ‫اس‬
ّ‫الن‬
َّ ‫من‬
َّ
‫َما‬
‫بك‬
ُ‫ط‬
ُ‫خ‬
َْ‫الَما‬
َ‫انَق‬
ّ‫ود‬
َ‫تذ‬
َُ‫ين‬
ّ‫ت‬
ْ‫ا‬
َ‫ر‬
َ‫ام‬
َْ
‫اء‬
ُ‫َع‬
ِّ
‫در الر‬
َ‫ص‬
ّ‫ي‬
ُْ‫حتى‬
َٰ
‫نسقٖىه‬
َْ‫التاَل‬
ََ‫َق‬
‫ير‬
ٌٖ‫يخَكب‬
ٌ‫ش‬
َْ‫ونا‬
َ‫اب‬
ُ‫و‬
ََ
“Musa, Medyen suyuna varınca, orada
(hayvanlarını) sulayan bir çok insan buldu. Onların
gerisinde de, (hayvanlarını) engelleyen iki kadın
gördü. Onlara: Derdiniz nedir? dedi. Şöyle cevap
verdiler: Çobanlar sulayıp çekilmeden biz (onların
içine sokulup hayvanlarımızı) sulamayız; babamız
da çok yaşlıdır.” ( Kasas 23 )
Sevgi ve kıskançlık örneği: Hz. Züleyha (Aşkın
‫ْن‬
‫تهاَع‬
َ‫ي‬
ّ‫ب‬
َْ‫َو فٖى‬
‫التٖىُه‬
َّ ‫ته‬
ُ‫د‬
ْ‫او‬
ََ‫ور‬
ََ
karanlıklarından İman denizine akan bir hayat)
‫يت‬
َ‫ه‬
َْ‫الت‬
َْ‫وق‬
ََ‫اب‬
َ‫بو‬
َ‫ال‬
َْْ‫قت‬
ّ‫ل‬
َ‫غ‬
َّ‫و‬
ََٖ‫فسه‬
ّ‫ن‬
َْ
‫سن‬
َ‫ح‬
َْ
‫ربٖىَا‬
َٰ‫نه‬
ُ‫ا‬
َّّ‫الِل‬
ٰ‫ّه‬
‫اذ‬
َ‫مع‬
ََ‫ال‬
َ‫لكَق‬
ََ
‫المون‬
ُّ‫الظ‬
َّ ‫ُح‬
‫ّل‬
‫ْف‬
‫ُهَلُي‬
‫َّن‬
‫ایّا‬
َ‫ثو‬
َ‫م‬
َْ
“Evinde bulunduğu kadın, onun nefsinden murat almak istedi,
kapıları iyice kapattı ve «Haydi gel!» dedi. O da «(Hâşâ), Allah'a
sığınırım! Zira kocanız benim velinimetimdir, bana güzel davrandı.
Gerçek şu ki, zalimler iflah olmaz!» dedi.” ( Yusuf 23 )
ٖ‫فسه‬
ّْ
‫عنَن‬
َْ‫وسف‬
َُ‫َّنُي‬
‫ُت‬
‫ْد‬
‫او‬
َ‫ْذَر‬
‫َّنّا‬
‫بك‬
ُ‫ط‬
ُ‫خ‬
َْ‫الَما‬
َ‫َق‬
‫الت‬
َّ‫وءَق‬
ٍ‫منُس‬
ّْ‫يه‬
ّ‫ل‬
ْ‫ع‬
ََ‫منا‬
َ‫ل‬
ْ‫ع‬
َّ‫اشّلِلَما‬
َٰ
‫حه‬
َّ‫لن‬
َ‫ق‬
ُْ
‫انا‬
ََ‫حق‬
ُّ‫ال‬
َْ ‫حص‬
َ‫ص‬
َ‫ح‬
َْ‫پن‬
َ‫ال‬
‫يز ْه‬
ّٖ‫العز‬
َْ ‫ات‬
ُ‫ر‬
َ‫ام‬
َْ
‫َن‬
‫ادقٖي‬
ّ‫الص‬
َّ ‫من‬
َ‫ل‬
َّ‫نه‬
ُ‫ا‬
َّ‫و‬
َّٖ‫فسه‬
ّ‫ن‬
َْ‫عن‬
َْ‫ته‬
ُ‫د‬
ُ‫او‬
َْ‫َر‬
“(Kral kadınlara) dedi ki: Yusuf'un nefsinden murat almak
istediğiniz zaman durumunuz neydi? Kadınlar, Hâşâ! Allah için, biz
ondan hiçbir kötülük görmedik, dediler. Azizin karısı da dedi ki:
Tevbe eden kadın örneği: Hz. Havva
(Arafatta vakfe)
‫لم‬
َْ‫ْن‬
‫وا‬
َّ‫سنا‬
َ‫ف‬
َ‫ن‬
ُ‫ا‬
َْ‫منا‬
َ‫ل‬
ْ‫ظ‬
ََ‫بنا‬
َ‫ر‬
ََّ‫ال‬
َ‫َق‬
‫من‬
َّ‫ونن‬
ََّ‫نك‬
ُ‫ل‬
ََ‫منا‬
َ‫ح‬
ْ‫ر‬
َ‫ت‬
ْ‫و‬
ََ‫لنا‬
ََ‫فر‬
ْ‫غ‬
ّ‫ت‬
َْ
‫ين‬
َٖ‫اسر‬
ّ‫الخ‬
َْ
“(Âdem ile eşi) dediler ki: Ey Rabbimiz! Biz
kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve
bize acımazsan mutlaka ziyan edenlerden
oluruz.” ( Araf 23 )
Şeytanla mücadelede başarı örneği:
Hz. Hacer (Safa Merve Arası Sa’y, Şeytan taşlama)
•
•
•
•
•
•
•
Bu kadın, köle iken firavun tarafından, Hz. İbrahim veya bir diğer rivayete göre
İbrahim’in karısı Sara’ya cariye olarak hediye edilmeye layık nitelikte vasıflara sahip
bir kadındır.
Köle ve siyah derili bir kadın olduğu halde, Hz. İbrahim’in karısı Sara’nın, bir
peygambere eş olarak kendi eliyle sunduğu bir kadındır.
Bu kadın öyle bir kadındır ki, hamile kalması ve çocuk doğurması bile kıskanılacak
nitelikte bir kadındır.
Bu kadın öyle üstün vasıflara sahip bir kadındır ki, bir resul tarafından bir küçük
bebek ya da bir başka rivayete göre küçük bir çocukla tek başına yaşama elverişsiz
bir mahalde bırakılabilecek kadar güçlü bir kadındır.
Bu kadın öyle bir kadındır ki, bir bebekle bırakıldığı meskûn mahalde, bir
peygamberi yetiştiren, bir medeniyetin temellerini kuran vasıflarda bir kadındır.
Hz. Hacer; Firavun için değerli bir köle; Hz. İbrahim’in karısı Sara için ideal bir
kuma; peygamber İbrahim için itaatkâr bir sahabe ve sadık bir eş; Hz. İsmail için
“bulunmaz” bir anne; Allah için ona muti bir kul; İnananlar için kıyamete dek
muhteşem bir abide ve örnekliktir.
İslam tarihinde, İslam kaynaklarında yer alan Hz. Hacer ve Hz. İsmail’in, Mekke’de
başlarından geçtiği kabul edilen su arayışı hadisesi, Hac ibadetinin bir menasiki
olmuştur.
Şeytanla mücadelede başarı örneği:
‫اد‬
ٍHacer
‫بو‬
َّ‫(ى‬Safa
ٖ‫ِّيت‬
َّ‫نُذ‬
‫ر‬
‫م‬
ّْ‫ت‬
‫ن‬
ُ‫ك‬
ْŞeytan
‫س‬
َ‫ا‬
َْ‫ى‬taşlama)
ٖ‫ان‬
ّٰ‫بنا‬
َ‫ر‬
ََّ
Hz.
Merve
Arası
Sa’y,
‫ّم‬
‫َّر‬
‫مح‬
َ‫ال‬
ُْ ‫َك‬
‫ّت‬
‫ْي‬
‫َدَب‬
‫ْن‬
‫ٍعّع‬
‫ْر‬
‫ير ذٖىَز‬
ّ‫غ‬
َْ
‫عل‬
ْ‫اج‬
َْ‫وةَف‬
َ‫الصل‬
‫يموا َّه‬
ُٖ‫ليق‬
ُّ‫بنا‬
َ‫ر‬
ََّ
‫هم‬
ْ‫ي‬
ّ‫ل‬
ْ‫ا‬
َّ‫ْهوٖى‬
‫اسَت‬
ّ‫الن‬
َّ ‫َن‬
‫دةّم‬
ً‫پ‬
َ‫ف‬
ّ‫ا‬
َْ
‫ْم‬
‫له‬
ُ‫ع‬
َّ‫ل‬
ََ‫ات‬
ّ‫َر‬
‫َم‬
‫الث‬
َّ ‫َن‬
‫ْمّم‬
‫قه‬
ُ‫ز‬
ْ‫ار‬
ُْ‫َو‬
‫ون‬
َ‫كر‬
ُ‫ش‬
ُ‫ي‬
َْ
“Ey Rabbimiz! Ey sahibimiz! Namazı dosdoğru
kılmaları için ben, neslimden bir kısmını senin
Beyt-i Harem'inin (Kâbe'nin) yanında, ziraat
yapılmayan bir vâdiye yerleştirdim. Artık sen de
insanlardan bir kısmının gönüllerini onlara
meyledici kıl ve meyvelerden bunlara rızık ver!
KAFİRLER İÇİN NUH (A.S)’IN VE LUT (A.S)’IN
KARILARI ÖRNEK GETİRİLDİ
‫ات‬
َ‫ر‬
َ‫ام‬
َْ ‫فروا‬
ُ‫ك‬
ََ‫ين‬
َٖ‫للذ‬
َّّ‫ثًل‬
ً‫م‬
ََ‫الِل‬
ٰ‫ُه‬
‫رب‬
َ‫ض‬
ََ
‫ين‬
ّ‫د‬
ْ‫ب‬
َْ
‫حتَع‬
َ‫ت‬
َْ‫َتا‬
‫ان‬
َ‫وطَك‬
ٍ‫َتُل‬
‫را‬
َ‫ام‬
َْ‫وحَو‬
ٍ‫ُن‬
‫لم‬
ْ‫ف‬
ََ‫اهما‬
َُ‫انت‬
ََ‫فخ‬
ََ‫ين‬
ّ‫ح‬
ْ‫ال‬
َّ‫ادناَص‬
َّ‫عب‬
َّ‫من‬
ّْ
‫يل‬
َٖ‫يپاَوق‬
ً‫ش‬
َْ‫الِل‬
ٰ‫نه‬
ّ‫م‬
َّ‫هما‬
َ‫ن‬
ُ‫ع‬
َْ‫نيا‬
َ‫غ‬
ّ‫ي‬
ُْ
‫ين‬
َٖ‫اخل‬
ّ‫الد‬
َّ ‫مع‬
ََ‫ار‬
َ‫الن‬
َّ ‫خًل‬
َ‫اد‬
ُْ
“Allah, inkâr edenlere, Nuh'un karısı ile Lût'un karısını
misal verdi. Bu ikisi, kullarımızdan iki sâlih kişinin
nikâhları altında iken onlara hainlik ettiler. Kocaları
Allah'tan gelen hiçbir şeyi onlardan savamadı. Onlara:
Haydi, ateşe girenlerle beraber siz de girin! denildi. ” (Tahrim
10)
‫كمَل‬
ُْ
‫من‬
ّْHZ.
‫بة‬
ٌAİŞE:
َ‫ع‬
‫ص‬
ُْİFTİRA
‫فك‬
ّ‫ال‬
ْْ‫ب‬
ّATILAN
ّ‫اؤ‬
ُ‫ج‬KADIN
َ‫ين‬
َٖ‫الذ‬
َّ ‫ان‬
َّّ
‫لكل‬
ِّ
ُّ‫ْم‬
‫لك‬
َُ‫ير‬
ٌ‫خ‬
َْ‫هو‬
َُ‫بل‬
َْ‫كم‬
ْ‫ل‬
َُ‫شرا‬
ًَّ‫وه‬
ُ‫سب‬
َُ
‫ْح‬
‫َت‬
‫الذٖى‬
َّ‫ثمَو‬
ّ‫ال‬
ّْْ‫من‬
َّ‫سب‬
َ‫ت‬
َ‫اك‬
َْ ‫همَما‬
ْ‫ن‬
ُ‫م‬
ّْ‫رئ‬
ٍ‫ام‬
ّْ
‫يم‬
ٌٖ‫ابَعظ‬
ٌ‫عذ‬
ََ‫له‬
َُ‫هم‬
ْ‫ن‬
ُ‫م‬
ّْ‫ُه‬
‫َر‬
‫ْب‬
‫ٰلىّك‬
‫هو‬
َ
‫َت‬
“(Peygamber'in eşine) bu ağır iftirayı uyduranlar şüphesiz sizin
içinizden bir guruptur. Bunu kendiniz için bir kötülük sanmayın,
aksine o, sizin için bir iyiliktir. Onlardan her bir kişiye, günah olarak
ne işlemişse (onun karşılığı ceza) vardır. Onlardan (elebaşlık yapıp)
bu günahın büyüklüğünü yüklenen kimse için de çok büyük bir
azap vardır.” ( Nur 11 )
‫ون‬
َ‫من‬
ُ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫ظن‬
ََّ‫وه‬
ُ‫تم‬
ُ‫ع‬
ُ‫م‬
ْ‫س‬
َّ‫اذ‬
ّْ‫ول‬
َ‫ل‬
َْ
‫الوا‬
ُ‫َق‬
‫يراَو‬
ً‫خ‬
َْ‫هم‬
ْ‫س‬
ّ‫ف‬
ّ‫ن‬
ُ‫ا‬
ْ‫ب‬
َّ‫ات‬
ُ‫من‬
َ‫ؤ‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ‫َو‬
‫ين‬
ٌٖ‫فكُمب‬
ٌ‫ا‬
ّْ‫هذا‬
َ‫ه‬
“Bu iftirayı işittiğinizde erkek ve kadın müminlerin, kendi
vicdanları ile hüsnüzanda bulunup da: «Bu, apaçık bir iftiradır»
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
EFENDİMİZİN
KADINA
VERDİĞİ DEĞER
Hz. Peygamber’in kadına verdiği değer
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Hz. Hatice’ye her daim bağlılığı, ölümünden sonra anması
Hz. Aişe’ye olan sevgisi “kör düğüm gibi sevmesi ve Hz. Aişe’nin zaman zaman kör
düğüm nasıl diye sorması ve her seferinde eskisi gib diye cevaplaması.
Hz. Fatıma geldiğinde ayağa kalkması ve kendi yerine oturtması.
Vefatına yakın sırrını Hz. Fatıma’ya söylemesi.
Efendimizin soyunun Kızıyla devam etmesi.
Ev işlerinde eşlerine yardımcı olması.
Kervan yolculuğu sırasında söylediği şarkılar ve çaldığı şeylerde develeri coşturan
Enceşe’ye “Kristalleri incitme” diye uyarıda bulunması.
Kadınlarla istişarelerde bulunması (Hudeybiye bölgesinde hac yolculuğu engellenince
Ümmü Seleme ile istişare etmesi)
İslam tebliğinde kadınlara müsaade etmesi ve görevlendirmesi
Madine döneminde zabıta memuru olarak kadın görevlendirmesi.
Savaşlarda yaralıları tedavi etmek üzere kadınları görevlendirmesi.
Kız çocuğu yetiştirenlere cennet müjdesi vermesi.
Çocuklar arasında kız ve erkek ayrımı yapılmaması konusundaki uyarıları.
Anneye hizmet etmenin cihada denk olduğunu ifade etmesi.
Cennetin anaların ayakları altında olduğunu söylemesi.
Hak gözetmede önceliğin anneye ait olduğunu bildirmesi.
ailenin nafakasını temin etmek için çalışmanın ibadet olduğunu vurgulaması.
Kadınlara haftanın bir gününü tahsis etmesi.
Kadınlardan biat alması….
ALLAHIN SELAM ETTİĞİ KADIN: HZ. HATİCE
Vahyin kesildiği bir devrede Hz. Peygamber Hira’ya çıkar
ve üç gün dönmez. Yaşlı kadın endişelidir, eşinin azığı
belki bitmiştir diye. Azık hazırlar ve dağa tırmanmak
üzere yola koyulur. Zor zahmet, ilerleyen yaşına rağmen
bu gün dahi çıkılması zor ve meşakkatli dağa tırmanır ve
huzurdadır. Bir zamanların en zengin kadını, Üzerinde
yamalı elbiselerle, saygıyla efendisine bakar ve Allah
sevgisini izhar eden selametinin ifadesi olan kelamını
cibril’le Hz. Peygambere bildirir: «Ya Hatice! Allah sana
selam ediyor»
İşte dünyanın, yaşanılan hayatın en anlamlı anıdır
yaşanan tablo…
Peygamber Efendimiz, hanımlarıyla oturur konuşur, hatta bir arkadaş gibi
onlarla bazı meselelerin müzakeresini bile yapardı.
EFENDİMİZİN TORNUNA OLAN SEVGİSİ
Bir gün Hz. Peygamber elinde bir gerdanlık
olduğu hâlde evine gelir.
Gerdanlığı göstererek “Bunu içinizden en
çok sevdiğim kimseye vereceğim” der.
Herkes Hz. Aişe’ye vereceğini sanır. Fakat o,
kızı Zeyneb’in kızı Lübâbe’ye verir.
EFENDİMİZİN HZ. FATIMAYA OLAN SEVGİSİ
Peygamber Efendimiz, Hz. Fâtıma huzûruna
girdiğinde kalkar, elini tutar, kendisini öper
ve yanına oturturdu. Fâtıma -radıyallahu
anhâ- da muhterem babasına aynı şekilde
mukâbele ederdi. (Ebû Dâvûd, Edeb, 143-144)
EFENDİMİZİN ÇOCUKLARA OLAN SEVGİSİ
Hz. Peygamber “Uzun kılmak niyetiyle namaza dururum,
derken bir çocuk ağlaması işitir, annesine sıkıntı
vermesin diye namazı kısa keserim”
Peygamber efendimiz, yanında Ebu’l-As’ın kızı Umame
olduğu hâlde yanımıza geldi. O hâlde namaz kılmaya
başladı. Rükû ederken onu yere bırakıyor, kalktığı zaman
onu da beraber kaldırıyordu.
Namaz gibi huşu gerektiren bir ibadet sırasında bile,
Peygamberimizin çocuklara karşı duyduğu bu şefkat
anlayışında, bütün insanlık için örnek alınması icâp eden
yönler vardır.
Peygamber Efendimiz, hanımlarıyla oturur konuşur, hatta bir arkadaş gibi
onlarla bazı meselelerin müzakeresini bile yapardı.
Hudeybiye anlaşması yapılır. Bu arada Peygamber Efendimiz, kendisiyle
umreye niyet edenlere, kurbanlarını kesmelerini ve ihramdan
çıkmalarını emreder.
Ancak sahabe, "Acaba verilen kararda bir değişiklik olur mu?"
düşüncesiyle meseleyi ağırdan alırlar. Peygember Efendimiz, emrini bir
defa daha tekrarlar. Fakat, sahabenin ümitli bekleyişi değişmez.
Sahabedeki bu durumu sezince hemen çadırına girer ve hanımı Ümmü
Seleme validemizle istişare eder.
Hz.Ümmü Seleme validemiz: "Ya Resülallah! Emrini bir daha tekrar
etme. Belki muhalefet eder ve mahvolurlar. Fakat Sen, kendi
kurbanlarını kes ve onlara bir şey demeden de ihramdan çık. Onlar
verdiğin emrin kesinliğini anlayınca ister istemez Sana itaat
edeceklerdir."
Peygamber Efendimiz hemen bıçağını eline aldı ve çadırından çıkarak,
kendisine ait kurbanları kesmeye başladı. O daha birkaç kurban kesmişti
ki, sahabe de kendi kurbanlarını kesmeğe koyuldular, (Buhari, Şurût, 15)
KADIN YÖNETİCİDİR
“Kadın,
evinin ve çocuklarının yöneticisidir.
Hepiniz yöneticisiniz ve
hepiniz yönettiklerinizden sorumlusunuz"
(Müslim, İmâre, 20)
KRİSTALLERİ İNCİTME
Veda haccı sırasında Rasülullah (s.a.v)’in kafiledeki develerin
yürüyüşünü ezgileriyle diri tutan bir hizmetkârı vardı. Adı
Ençeşe’ydi, sesi çok güzeldi. Ençeşe bazı ezgiler okumuş develeri
iyice hızlandırmıştı. O günlerde develeri ezgilerin temposuyla
götürmek adettendi. Develer ezgiye göre hızlanıp yavaşlıyorlardı.
Belki yavruluk dönemlerinden beri bu eğitimi alıyorlardı.
Kervandaki kadınların ve ezvacı tahiratın güç yetirmeyeceği
şekilde develerin hızlı gittiğini gören Efendimiz Ençeşe’ye
seslendi
‫سر‬
ْ‫ك‬
ّ‫ت‬
َْ‫شةَل‬
ُ‫ج‬
َ‫ن‬
َ‫ا‬
َْ‫دكَيا‬
ّ‫ي‬
َ‫و‬
َْ
‫ُر‬
‫قك‬
َ‫و‬
َ‫س‬
َْ‫او‬
َْ‫ير‬
ّ‫ار‬
ّ‫قو‬
َ‫ل‬
َْ
‫ّل‬
‫ير‬
ّ‫ار‬
ّ‫قو‬
َ‫ل‬
َ‫ل‬
ّْ
“Ey
Ençeşe dikkat et, ağır ol, Pırlantaları,
Kristal parçalarını kırma.” (Buhari, Edep, 90)
KIZ ÇOCUĞU YETİŞTİRMEK
‫حتى‬
ََّ‫ين‬
ّ‫يت‬
َْ‫ار‬
ّ‫الَج‬
َ‫منَع‬
َْ
‫وم‬
َ‫اءَي‬
َ‫لغاَج‬
َ‫ب‬
ُ‫ت‬
َْ
‫وهو‬
َُ‫أنا‬
ََ‫يامة‬
َّ ‫الق‬
ّ
‫ين‬
ّ‫ات‬
َْ‫كه‬
ََ
“Her
kim iki kız çocuğunu yetişkinlik
çağına gelinceye kadar büyütüp terbiye
ederse, kıyamet günü o kimseyle ben
şöyle yan yana bulunacağız” buyurdu ve
KIZ ÇOCUĞU YETİŞTİRMEK
•
“Kimin
bir kız çocuğu olur da onu diri diri
gömmezse, onu aşağılamazsa ve erkek
çocuğunu ona tercih etmezse Allah onu
cennete sokar.” (İmam Ahmed, Müsned)
Enes radıyallahu anh’den şu hadis rivayet edilir:
• “Kim iki kız çocuğunun büluğa erinceye kadar
geçimini sağlarsa Kıyamet günü ben ve o şu
ikisi gibi olduğumuz halde gelir.” (Müslim. Birr. 149.)
•
“Kimin üç kız çocuğu varsa, onlara sabrederse ve
bulabildiğinden onları giydirirse onlar, onun için
cehennemden koruyan bir engel olur.” (Ebu Davut. Edep, 120121)
KADINLAR YETİŞTİRMEK
“Bir kimsenin üç kız çocuğu ya da kız kardeşi olur
da onlara ihsanda bulunursa, mutlaka cennete
girer.” (Tirmizi ve Ebu Davud)
“Her kim kız çocukları yüzünden bir sıkıntıya
uğrar da onlara iyi bakarsa, bu çocuklar onu
cehennem ateşinden koruyan bir siper olurlar.”
(Riyazü’s-Salihin, Hadis No: 270)
Kadının, yabancı bir kadın olması durumunda dahi ona yardıma teşvik etmiştir.
“Dul kadına ve miskine yardıma koşan Allah yolunda
cihat eden, bıkmadan namaz kılan ya da sürekli oruç
tutan gibidir.” (Buhari ve Müslim)
MESCİDİ TEMİZLEYEN SİYAHİ KADIN
Ebu Hüreyre’den nakledildiğine göre siyah tenli bir kadın (Ümmü
Mihcen), mescidi süpürüyordu.
(Bir gün) Rasulullah (s.a.s.) onu görememiş ve kendisini sormuştu.
Oysa sahabe, onu çok fazla önemsemedikleri için öldüğünü Hz.
Peygamber (s.a.s.)’e haber verip kendisini rahatsız etmek
istememişler, götürüp cenazesini defnetmişlerdi. Bunu duyan
Rasulullah (s.a.s.):
“Bana haber vermeli değil miydiniz?” diye serzenişte bulundu ve
onun kabrini kendisine göstermelerini istedi, gidip kabrinin
üzerinde cenaze namazını kıldı. (Buhârî, “Salât”, 72, “Cenâiz”, 5)
77
Nesibe
UHUT SAVAŞINDA BİR KADIN:
NESİBEanha
BİNTİ
KA’B
binti Ka’b radıyallahu
Medineli
bir kadındı. Resulullah
sallallahu aleyhi ve sellem ile beraber cihada çıkan ilk kadındır. İki
evlilik yaptı. Dört çocuk doğurdu. Çocuklarının hepsini iyi bir mücahid olarak
yetiştirdi. Akabe gecesine, Uhud’a, Hudeybiye’ye , Huneyn’e ve
Yemane’ye katıldı.
Cihad meydanlarında erkekler gibi cihad etti. Son cihadında kolu koptu. On iki
yerinden ağır yara aldı. Peygamber aleyhisselamdan hadisler rivayet edip
alimler arasına katıldı.
Küçük oğluyla beraber Uhud’a katılmıştı. Oradaki dağınıklık esnasında
Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin yanına yaklaşıp O’nu korumaya
çalıştı. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:
“Sağa sola nere dönsem, Nesibe’yi önümde beni savunurken
görüyordum.”
Anne oğul gösterdikleri gayret Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemi memnun
etti. Onlara dua etti. Nesibe: ‘Dua et de cennette senin yanında olayım.’ diye
rica etti. Efendimiz de: ’Allahım. Onları cennette arkadaşım kıl.’ diyerek
dua etti. Nesibe bu duaya çok sevindi. Dünya umurumda değil, diyerek sevincini
ifade etti.
YEMAME SAVAŞINDA BİR KADIN:
NESİBE BİNTİ KA’B
Nesibe (r.anha) Peygamber aleyhisselamdan sonra da cihada
devam etti. Yalancı peygamber Müseyleme, oğlunun kollarını
kesip vücudunu ateşte yaktı. Nesibe de diğer oğluyla beraber
Yemame Savaşı’na katılıp oğlunun intikamını almak istedi.
O savaşta diğer oğlu, Müseyleme’yi öldürdü. Bu savaşta Nesibe’nin
kolları koptu. Kolsuz haliyle Medine’ye geri döndü. Geçmiş olsun
diyenlere hep şunu söyledi: ‘Ben cennette Resulullah sallallahu
aleyhi ve sellem ile beraber olayım da dünyadan bir şey istemem.’
Hani kadınlar sabırsızdı? Hani kadınlar dayanıksızdı? Hani
kadınlar sadece konuşurdu?
Ey Nesibe! Bey’at kadını, Uhud kadını, Yemame kadını! Ey
mücahide! O zirveye çıkarken kadınları da ezdin binlerce erkeği
de! Allah senden razı olsun. Kanından, damarından bize de nasip
etsin.
YERMÜK SAVAŞINDA BİR KADIN:
ESMA BİNT YEZİD
Hz. Ebu Bekir döneminde Yermük savaşının
kızıştığı bir dönemde iman ehli kadın Esma,
söktüğü bir çadırın direğiyle 9 küffar kişiyi
öldürmüştür.
Kız doğduğunda babasına cennet kapısı açılır;
Evlendiğinde kocasının imanının yarısı tamamlanır;
Anne olduğunda cennet ayaklarına serilir…
AİLE HAYATINDA
KADIN
AİLE HAYATINDA KADIN: HER ŞEYDİR
•
•
•
•
•
•
Eş
Anne
Öğretmen
İffet, edep ve ahlak örneği
Emanetçi
Ev işlerini gören, tertip ve düzen
sağlayın kişi (Temizlik, Bulaşık vs.)
• Aşçı
“SALİH” VE “SALİHA” EŞ
‫اع‬
ّ‫َت‬
‫يرَم‬
ُ‫خ‬
ْ‫و‬
ََ،‫اع‬
ٌ‫مت‬
ََ‫نيا‬
َ‫د‬
ْ‫ل‬
ُّ‫ا‬
َْ
‫حة‬
ُ‫ال‬
َّ‫الص‬
َّ ‫أة‬
ُ‫مر‬
ْ‫ال‬
َْ ‫نيا‬
َ‫الد‬
ُّْ
Abdullah b. Amr b. As (Ra.) şöyle rivayet etmiştir: Peygamber (SAV) buyurdular:
“Dünya bir meta'dır.
Dünya metaının en hayırlısı
saliha kadındır.”
(Müslim, Rada 64, (1467); Nesaî, Nikah 15, (6, 69))
SALİHA KADIN DİNİN YARISI KABUL EDİLMİŞ
‫حة‬
ً‫ال‬
َّ‫أةَص‬
ً‫ر‬
َ‫م‬
َ‫إ‬
ّْ‫الِل‬
َّ ‫قه‬
ُ‫ز‬
َ‫ر‬
ََ‫من‬
َْ
‫ينه‬
ّّ‫طرّد‬
ّ‫ش‬
َْ‫على‬
ََ‫انه‬
َ‫اع‬
ََ‫قد‬
ْ‫ف‬
ََ
‫اق‬
ّ‫َب‬
‫ال‬
ْ ‫طر‬
ّ‫ش‬
َْ‫الِلّفى‬
ّ ‫تق‬
ّ‫ي‬
َّ‫ل‬
َ‫ف‬
َْ
Hz. Enes (Ra.) peygamberimizin şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
Allah her kime Saliha bir kadın nasip etmiş
ise, dininin yarısında ona yardım etmiş
demektir. Geri kalan yarısında da Allahtan
korksun.”
“
(Etterğib ve Terhib, imam münziri, c4, s203)
EVLİLİĞE ADIM ATARKEN KADINA ÖNEM VERMEK GEREKİR
،‫الها‬
َّ‫َم‬
‫ّل‬:‫ال‬
ّ‫خص‬
َّ‫بع‬
ّ‫لر‬
َْ ‫رأة‬
ُ ‫الم‬
َْ ‫كح‬
ُ‫ن‬
َ‫ت‬
ُْ
.‫نها‬
َّ
‫لدي‬
ّ‫و‬
َّ،‫الها‬
َّ‫جم‬
َ‫ل‬
َ‫و‬
َّ،‫بها‬
َ‫س‬
ّ‫ح‬
َ‫ل‬
َ‫و‬
َّ
.‫اك‬
َ‫َد‬
‫بتَي‬
ْ‫ر‬
َ‫ت‬
َّ،‫ِّين‬
ّ‫الد‬
ْ ‫ات‬
ّ‫بذ‬
َّ‫فر‬
ْ‫أظ‬
َْ‫َف‬
Ebu Hureyre (r.a) anlatıyor: "Rasulullah (a.s) buyurdular ki:
"Kadın dört hasleti için nikahlanır:
 Malı İçin, Nesebi (Asaleti) İçin, Güzelliği İçin,
 Dini İçin.
Sen dindar olanı seç de huzur bul.”
(Buharî, Nikah 15)
Hanefilerde denklik 6 hususta aranmıştır:
Dindarlık, İslam, Hürriyyet, Nesep, Mal, Meslek
EŞLERLE İYİ GEÇİNMEK EMREDİLMİŞTİR
‫ان‬
ْ‫ف‬
َّ‫وف‬
ّ‫عر‬
ُ‫م‬
ْ‫ال‬
َْ‫وهنّب‬
َُّ‫اشر‬
ُّ‫وع‬
ََ
‫رهوا‬
ُ‫ك‬
َ‫ت‬
َْ‫ان‬
َْ‫عسى‬
‫فه‬
ََ‫وهن‬
َُّ‫تم‬
ُ‫ه‬
ُ‫ر‬
ْ‫ك‬
َّ
‫يرا‬
ً‫خ‬
َْ‫يه‬
ّٖ‫الِل ف‬
ٰ‫له‬
ُ‫ع‬
َ‫ج‬
َ‫ي‬
ْ‫و‬
ََ‫يپا‬
ً‫ش‬
َْ
‫يرا‬
ًٖ‫َكث‬
“Onlarla iyi geçinin.
Eğer onlardan hoşlanmadıysanız,
olabilir ki, siz bir şeyden hoşlanmazsınız da
Allah onda pek çok hayır yaratmış olur.”
(Nisa, 4/19)
Günümüzde ihmal ettiğimiz bir değer eş
Aile kutsallığını yitirmeye başladı maalesef…
1.
2011 yılında kadına ve çocuğa karşı
öldürme töre namus adına
1.136 cinayet işlendi
2. 2011 yılında kadına karşı kasten yaralama 207.253
3.
4.
2011 yılında kadına karşı cinsel saldırı 3.327
2012 yılında 603.751 evlilik olayı meydana gelmiş; Zina Cana kast
ve pek fena muamele Cürüm ve haysiyetsizlik Terk Akıl hastalığı
Geçimsizlik vb. nedenlerle
5.
6.
123.325 boşanma meydana gelmiş.
2013 yılında Evlenen çiftlerin sayısı 600 138. Boşanan çiftlerin sayısı 125 305.
Kürtaj rakamları her geçen gün artmaktadır.
87
Günümüzde ihmal ettiğimiz bir değer eş
Aile kutsallığını yitirmeye başladı maalesef…
2004’ten bu yana 2013 yıl sonu itibarıyla 1 milyon 75 bin 765 çift boşandı. Aynı dönemde evlenen
çiftlerin sayısı ise toplam 6 milyon 144 bin 124 oldu.
88
http://www.aa.com.tr/tr/yasam/309686--bosanma-orani-son-10-yilda-artti
İslâm’da kadın annelik görevini yerine getirdikten sonra doktor, hemşire,
avukat, öğretmen, ... olabilir. Hatta bazı kadınların yukarıdaki mesleklere sahip
olmaları farzı kifayedir, bir toplumda mutlaka olmalıdır.
Fakat İslam toplumlarında kadının ne insan olma yönünün
tartışılması, ne Kur’an’a dokunmaması durumu, ne alıp satılımıfahişelik - durumu söz konusudur.
İslami yaşam ve batı tarzı yaşam, hangi yaşam tarzı insanı mutlu
kılar, hangisinde boşanma aza indirgenir.
Cevabı batılı bir araştırmacıdan, Gibbon’dan alalım :
“300 senelik Osmanlı dönemi İstanbul arşivini inceleyen Gibbons,
300 senede İstanbul’da toplam 10 boşanma davasının olduğunu”
araştırmaları sonucu bul muştur.
Ya günümüzde 3 saatte sadece İstanbul ‘un bir mahkemesinde kaç
boşanma davası görülmektedir ?
KADIN İNSANLIK İÇİN HUZURDUR
‫كم‬
ُْ
‫فس‬
ّ‫ن‬
ُ‫ا‬
َْ‫من‬
ّْ‫كم‬
ْ‫ل‬
َُ‫لق‬
َ‫خ‬
ََ‫ان‬
َْ‫اته‬
ّ‫اي‬
َ ‫من‬
ّْ
‫َو‬
‫ْم‬
‫نك‬
َُ
‫بي‬
َْ‫عل‬
َ‫ج‬
َ‫و‬
ََ‫يها‬
َ‫ل‬
ْ‫ا‬
َّ‫كنوا‬
ُ‫س‬
ُْ
‫َت‬
‫اجاّل‬
ً‫َو‬
‫ْز‬
‫َا‬
‫وم‬
ٍ‫ق‬
َْ
‫اتّل‬
ٍ‫لي‬
ََ‫ذلك‬
َّ ‫ان فى‬
َّّ‫مة‬
ً‫ح‬
َ‫ر‬
ْ‫و‬
ََ‫دة‬
ً‫و‬
َّ‫م‬
ََ
‫ون‬
َ‫كر‬
ُ‫ف‬
َّ‫ت‬
َ‫ي‬
ََ
“Kendileri
ile huzur bulasınız diye sizin için türünüzden
eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet
var etmesi de onun (varlığının ve kudretinin)
delillerindendir. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum
için elbette ibretler vardır”. (Rum, 30/21)
‫هن‬
َّ‫ل‬
َُ‫اس‬
ٌ‫لب‬
َّ‫تم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ا‬
ْ‫و‬
ََ‫كم‬
ْ‫ل‬
َُ‫اس‬
ٌ‫لب‬
َّ‫هن‬
َُّ
"... Onlar, sizin
187)
örtüleriniz, siz de onlara örtüsünüz..." (Bakara
KADIN GÜNAHLARIMIZIN DÖKÜLME SEBEBİDİR
“Kişi zevcesinin yüzüne
sevgi ve merhametle baktığı vakit
zevcesi de onun yüzüne aynı duygularla bakarsa
Allah her ikisine de rahmet nazarıyla bakar.
Keza erkek hanımının ellerini avucuna alınca,
o da zevcinin ellerini tutarsa
parmaklarının arasından günahları dökülür.”
(Feyzü'l-Kadir, 2/333.)
KADINLARIN HAKLARI
‫ّة‬
‫وج‬
َ‫ز‬
َْ‫حق‬
َُّ‫َما‬:‫ّٰلِل‬
‫ول‬
َ‫رس‬
َُ‫لتَيا‬
ُ‫ق‬
ُْ
‫إذا‬
َّ‫مها‬
َ‫ع‬
ُ‫ط‬
ّ‫ت‬
ُْ‫أن‬
َْ:‫ال‬
َ‫َق‬:‫يه‬
ّ‫ل‬
ْ‫ع‬
ََ‫دنا‬
َ‫ح‬
ّ‫أ‬
ََ
‫َو‬،‫َت‬
‫ْي‬
‫تس‬
َ‫اك‬
َْ ‫َذا‬
‫وهاّإ‬
َ‫ُس‬
‫ْك‬
‫أنَت‬
ْ‫َو‬،‫ت‬
َ‫م‬
ْ‫ع‬
ْ‫ط‬
ُّ
‫ْرّإ‬
‫هج‬
ُ‫ت‬
َْ‫َو‬،‫ِّح‬
ْ‫تق‬
‫ب‬
َُ‫َو‬،‫جه‬
َ‫و‬
ْ‫ال‬
َْ ‫رب‬
ّ‫ض‬
ّ‫ت‬
َْ
.‫ّت‬
‫ْي‬
‫َب‬
‫ال‬
ْ ‫ّف‬
Hakîm İbnu Mu'âviye babası Mu'âviye (radıyallahu anh)'den anlatıyor:
"Ey Allah'ın Rasûlü! dedim, bizden her biri
üzerinde, zevcesinin hakkı nedir?“
"Kendin yiyince ona da yedirmen, giydiğin zaman
ona da giydirmen, yüzüne vurmaman, takbîh
etmemen, evin içi hariç onu terk etmemen."
(Ebu Dâvud,
Nikâh, 42)
HAYIRLI OLMAK İÇİN
“Sende mi ya Ömer!”
Hazret-i Ömer'in (ra) hilâfeti zamanında bir adam, davranışlarını beğenmediği karısını
şikâyet etmek üzere Halife’nin evine gelir. Kapının önüne oturur ve Hz. Ömer'in çıkmasını
bekler. Derken içerden bir gürültü kopar, Hazreti Ömer'in hanımı, koca Halife’ye bağırıp
çağırmakta, fakat Hz. Ömer (ra) ağzını açıp da karısına tek kelime söylememektedir. Bu
hali gören kapıdaki kimse boynunu bükerek:
— Bütün şiddetine ve sertliğine rağmen, üstelik de müminlerin emîri iken Ömer'in hâli
böyle olursa, benim hâlim nice olur? Diyerek kalkıp giderken, Hz. Ömer dışarı çıkar.
Adamın arkasından:
— Hayır ola, derdin neydi? Diye seslenir. Adam da der ki:
— Ey müminlerin emîri! Karımın kötü huylarını ve bana karşı haddini aşıp ileri gittiğini
sana şikâyet etmek üzere gelmiştim. Senin karının da sana karşı olmadık sözler
söylediğim duyunca, vazgeçip geri döndüm ve kendi kendime dedim ki: ‘Müminlerin
emiri karısıyla böyle olunca, benim derdime nasıl deva bulacak?’
Bu sözleri dinleyen Hz. Ömer, adama şunları söyledi:
— Kardeşim, karımın benim üzerimdeki hakları sebebiyle ona tahammül etmeye
çalışıyorum. Zira o benim hem aşçım, hem fırıncım, hem çamaşırcım, hem de
çocuklarımın sütannesidir. Hâlbuki o bütün bunları yapmak zorunda da değildir. Üstelik
gönlümün harama meyil etmesine engel olan da odur. Bu sebeple onun yaptıklarına
katlanıyorum, deyince Adam:
— Ya Emîre'l Müminîn! Benim karım da aynen öyle, dedi. Hz. Ömer şunları söyledi:
— Haydi kardeşim, karına katlanmaya bak! Hayat dediğin göz açıp kapayıncaya kadar
geçiyor. (Zehebî, el-Kebâir, 179)
KADINLAR İÇİN SEVGİMİZ OLSUN
Mecnun Leyla’ya çok aşıktır, ondan başkasını görmez gözü. Nereye baksa orada
Leyla, dağlarda, taşlarda, duyduğu her seste, aldığı her nefeste Leyla, dilinden
dökülen her sözde Leyla…
Bir gün insanlar Leyla’nın çok çelimsiz, zayıf, birazda çirkin olduğunu
görüp dile getirdiklerinde mecnun onlara “siz bir de benim gözümle
bakın” dediği gibi
Eşlerimizi her haliyle kabullenip kuranın ifadesiyle birbirimize örtü olabilsek…
Erkekle kadın birbirlerinin eksiklerini tamamlayan bir elmanın iki yarısı gibidirler.
‫اس‬
ٌ‫لب‬
َّ‫تم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ا‬
ْ‫و‬
ََ‫كم‬
ْ‫ل‬
َُ‫اس‬
ٌ‫لب‬
َّ‫هن‬
َُّ
‫هن‬
َّ‫ل‬
َُ
"Onlar (hanımlar) sizin için bir elbise; siz de onlar için bir
elbisesiniz.“
(2/Bakara, 187)
KADINLAR İÇİN SEVGİMİZ OLSUN
‫اس‬
ّ‫لن‬
َّ‫همّل‬
ْ‫ع‬
ُ‫ف‬
ُ‫ن‬
َ‫ا‬
َْ‫من‬
َْ‫اس‬
ّ‫الن‬
َّ ‫ير‬
ُْ
‫َخ‬
“İnsanların en hayırlısı
Megazi, 35) buyurdunuz.
insanlara faydalı olandır.”
(Buhari,
Biz iyilikte ve hayr’da yarışamadık.
‫منوا‬
ُ‫ؤ‬
ّ‫ت‬
ُْ‫حتى‬
ََّ‫نة‬
َ‫ج‬
َّ‫ال‬
َْ ‫ون‬
َ‫خل‬
ُ‫د‬
ُ‫ت‬
َْ‫َل‬
‫ابوا‬
ُّ‫تح‬
ََ‫حتى‬
ََّ‫منوا‬
ُ‫ؤ‬
ّ‫ت‬
ُْ‫ول‬
ََ
“Allah'a
yemin ederim ki; sizler iman etmedikçe
cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedikçe de
gerçek iman etmiş olamazsınız." (Müslim, İman, 81)
Cennete giden yolun ve imanın kemalinin birbirimizi
sevmekten geçtiğine dikkat çekiyor Efendimiz. Lakin biz
95
muhabbet fedaileri olamadık.
KOCANIN KARISINA KARŞI GÖREVLERİ
1. Koca eşine mehrini cömertçe vermelidir.
2. Koca eşinin nafakasını temin etmeli
3. Koca eşini himaye etmek, ona zarar verecek maddi ve manevi
şeylerden onu korumakla yükümlüdür.
4. Koca eşini Allah’ın bir emaneti olarak görmeli ve haklarına
tecavüz etmemelidir. Onu cehennem yakıtı olmaktan
korumalıdır.
5. Koca, karısına ve çocuklarına Kur’an’ı, farzları ve İslamiyet
hakkında gereken bilgileri mutlaka öğretmelidir.
6. koca eşiyle İyi Geçinmeli, Aile efradına karşı cömert
davranmalı
HAYIRLI OLMAK İÇİN
‫هم‬
ُْ
‫سن‬
ُ‫أح‬
َْ ‫انا‬
ً ‫إيم‬
َ ‫ين‬
َ‫ؤمن‬
ّّ‫الم‬
ُ ‫مل‬
ُ‫أك‬
َْ
.‫له‬
ّّ
‫ْه‬
‘ ‫كم‬
ْ‫ار‬
ُُ‫خي‬
َّ‫كم‬
ْ‫ار‬
ُُ‫خي‬
َ‫و‬
َّ،‫قا‬
ً‫خل‬
ُُ
Hz. Ebu Hüreyre (radıyallâhu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)
buyurdular ki:
"Müminler
arasında imanca en
kâmil olanı, ahlâkça en güzel
olanıdır. En hayırlınız da ailesine
hayırlı olandır."
(Tirmizî, Radâ 11, III, 466; Ebu Dâvud, Sünnet 16, V, 60)
EŞLERİMİZE GÜVENELİM Kİ AİLE OLALIM
HZ. Peygamber Müslüman Ve Mü’min’i Bize Tanıtıyor
‫ْن‬
‫ونّم‬
َ‫لم‬
ُ‫س‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫لم‬
َ‫س‬
َّ‫من‬
َْ‫المسلم‬
ُّ
‫نه‬
ُ‫ّم‬
‫من أ‬
َْ‫ؤمن‬
ُّ‫الم‬
ُْ‫َو‬،‫ده‬
ّ‫ي‬
ّ‫و‬
ََ‫انه‬
ّّ‫لس‬
َّ
‫هم‬
ْ‫ال‬
ّّ‫وأمو‬
َْ ‫الناس على دمائهم‬
ُ
"Müslüman,
diğer Müslümanların elinden ve dilinden
zarar görmediği kimsedir. Mü'min de, halkın, can ve
mallarını kendisine karşı emniyette bildikleri kimsedir."
(Tirmizî, İman 12) buyurdun.
Biz güven duygumuzu kaybettik.
Elimizi ve dilimizi eşimize, Allah emanetlerine fütursuzca
uzattık.
98
KADINLARI İHMAL ETMEK…
‫ْن‬
‫ماَأ‬
ً‫إث‬
ّْ‫المرء‬
ّْ ‫«َكف ّب‬
» ‫وت‬
ُ‫يق‬
ُ ‫من‬
َْ‫ِّع‬
َ‫يض‬
‫ي‬
َُ
“Bakmakla yükümlü olduğu kişileri
(sorumluluklarını yerine getirmeyerek)
zayi etmesi
kişiye
günah olarak yeter.”
KENDİNİZİ VE NESLİNİZİ KORUYUN
‫كة‬
ّ‫ل‬
َ‫ه‬
ُ‫الت‬
َّْ ‫الى‬
َّ‫يكم‬
ُْ‫يد‬
ّ‫ا‬
ْ‫ب‬
َّ‫لقوا‬
ُ‫ت‬
ُْ‫ول‬
ََ
‫ين‬
َ‫ّن‬
‫حس‬
ّ‫م‬
ْ‫ال‬
ُْ ‫ُّب‬
‫يح‬
ُّ‫الِل‬
َ ‫ان‬
َّّ‫سنوا‬
ُّ
‫ْح‬
‫َا‬
‫َو‬
“(Dünyaya dalıp da âhireti bir tarafa bırakarak) kendi
elinizle kendinizi tehlikeye atmayın!”
(Bakara 2/195)
‫ْم‬
‫ُك‬
‫َس‬
‫نف‬
ُ‫آمنواُقواَأ‬
َُ ‫ين‬
َ‫الذ‬
َّّ ‫َها‬
‫ُّي‬
‫اأ‬
َ‫َي‬
‫اس‬
ُ‫الن‬
َّ ‫ودها‬
َُ‫وق‬
َُ‫ارا‬
ً‫يكمَن‬
ُْ‫ّل‬
‫ْه‬
‫َأ‬
‫َو‬
‫ارة‬
َُ‫حج‬
َ‫ال‬
ّْ‫َو‬
“Ey iman edenler kendinizi ve ailenizi, yakıtı
insanlar ve taşlar olan ateşten
koruyun…”
(Tahrim,66/6)
KADIN
YAŞAYAN
‫ه‬
‫م‬
ُ‫ا‬
ُُّANNEDİR:
‫ته‬
ُ‫ل‬
َْ
‫حم‬
ََDOĞUM
‫يه‬
ّ‫د‬
ْ‫ال‬
َّSANCISINI
‫بو‬
َّ‫ان‬
َ‫س‬
‫ن‬
َ‫ال‬
ّْْ‫ا‬KADINDIR
‫ين‬
َ‫ص‬
ْ‫و‬
َّ‫و‬
ََ
‫ّن‬
‫امي‬
َْ‫اله فٖىَع‬
ُُ‫فص‬
َ‫و‬
َّ‫هن‬
ٍ‫و‬
َْ‫على‬
‫هناَه‬
ً‫و‬
َْ
‫لی‬
َّ‫ا‬
َّ‫يك‬
َ‫د‬
ْ‫ال‬
َّ‫لو‬
َ‫و‬
َّ‫ْر لٖى‬
‫اشك‬
ُْ ‫ان‬
َّ
‫ير‬
ُٖ‫المص‬
َْ
“Biz insana, ana babasına iyi davranmasını tavsiye etmişizdir. Çünkü
anası onu nice sıkıntılara katlanarak taşımıştır. Sütten ayrılması da iki
yıl içinde olur. (İşte bunun için) önce bana, sonra da anababana şükret diye tavsiyede bulunmuşuzdur. Dönüş ancak
banadır” (Lokman 14)
‫انا‬
ً‫َس‬
‫اح‬
ّْ‫يه‬
ّ‫د‬
ْ‫ال‬
َّ‫بو‬
َّ‫ان‬
َ‫نس‬
َ‫ال‬
ّْْ‫ينا‬
َ‫ص‬
ْ‫و‬
َّ‫و‬
ََ
‫ًها‬
‫ْر‬
‫تهُك‬
ُ‫ع‬
َْ
‫َض‬
‫َو‬
‫ًهاَو‬
‫ْر‬
‫ُهُك‬
‫ُّم‬
‫تهُا‬
ُ‫ل‬
ْ‫م‬
َ‫ح‬
ََ
‫هرا‬
ً‫ش‬
َْ‫ون‬
َ‫لث‬
ُ‫ث‬
‫الهَه‬
ُُ‫فص‬
َ‫و‬
َّ‫له‬
ُ‫م‬
ُ‫ح‬
ْ‫و‬
ََ
“Biz insana, ana-babasına iyilik etmesini tavsiye ettik.
KADIN ANNEDİR
Eş, kadın “anne” olmuştur artık.
Rabbimizin “rahim” sıfatını kuşanır ve şefkat abidesi olarak
bağrını açar yeni dünyaya gözlerini açan “can”a.
Ve anne, ağzına atmak üzere olduğu hurmayı kendisinden isteyen yavrularına
kıyamayıp bölüştürür de, bu davranışı ile cenneti kazanır.
«Hz. Aişe’ye bir gün kucağında iki kızıyla birlikte bir kadın gelir, ihtiyaç sahibi,
validemiz 3 hurma verir kadına ve çocuklarına birer tane verir, diğerini ağzın atacak
aç durumda kadın. Çocuklar annelerine bakar ve kadın kıyamaz hurmayı onlara
paylaştırır. Efendimize anlatır validemiz ve cenneti kazandığını söyler»
Anne
Fedakârdır; emeğinin hesabını tutmaz. Sevgi doludur; yüreğinin
kapısını kapamaz. Affedicidir; kucağından geri çevirmez. Duası
müstecaptır. Ahı asla yerde kalmaz varlığın adıdır anne.
Annenin adımları cennete öylesine yakındır ki
Peygamber efendimiz “anneye hizmeti cihat” olarak adlandırır.
(Ebû Dâvûd, Cihâd, 31)
KADIN ANNEDİR
ُ
‫ايا‬
َّanne
ّ‫ال‬
َّolması
ّ‫دوا‬itibarıyla,
ُ‫ع‬
‫ب‬
ُ‫ت‬
َْ‫ل‬hiçbir
ََّ‫َك‬
‫ا‬
‫ب‬
ُّ
‫هضىَر‬
‫َق‬
‫َو‬
Kur’an, ‫ه‬
kadına
medeniyette
benzeri
görülmeyen
yücelik
ve‫م‬değer
‫دك‬
َ‫ن‬
َ‫ع‬
ّْ‫ن‬bir
‫غ‬
َّ‫ل‬
َ
ُ‫ي‬
‫ب‬
َْ‫ا‬
َّّ‫ا‬vermiştir.
‫ا‬
‫ان‬
ً‫حس‬
َ‫ا‬
ّْ‫ّن‬
‫ْي‬
‫َد‬
‫ال‬
ّ‫الو‬
َْ‫وب‬
َّ
‫َما‬
‫ُه‬
‫قلَل‬
ُْ
‫فًلَت‬
ََ‫هما‬
َ‫ًل‬
ُ‫ك‬
َّ‫او‬
َْ‫هما‬
َ‫د‬
ُُ
‫َح‬
‫برَا‬
ََ
‫ّك‬
‫ال‬
ْ
‫ول‬
ً‫ق‬
َْ‫هما‬
َ‫ل‬
َُ‫قل‬
ْ‫و‬
َُ‫هما‬
َ‫ر‬
ُ‫ه‬
ْ‫ن‬
َ‫ت‬
َْ‫َل‬
‫ٍَّو‬
‫ُاف‬
‫يما‬
ًٖ‫َكر‬
‫مة‬
َّ
‫الرح‬
َّْ ‫من‬
َِّّ
‫الذل‬
ُّ ‫اح‬
َ‫جن‬
ََ‫هما‬
َ‫ل‬
َُ‫فض‬
ْ‫اخ‬
ّْ‫َو‬
‫بيانٖى‬
َ‫ر‬
ََّ‫كما‬
ََ‫هما‬
َ‫م‬
ُ‫ح‬
ْ‫ار‬
َْ ِّ
‫ْلَرب‬
‫ُق‬
‫َو‬
‫يرا‬
ًٖ‫َصغ‬
“Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, ana babanıza da iyi
davranmanızı kesin bir şekilde emretti. Onlardan biri veya her ikisi
senin yanında yaşlanırsa,
• Kendilerine «of!» Bile deme;
• Onları azarlama;
• İkisine de güzel söz söyle.
• Onları esirgeyerek alçakgönüllülükle üzerlerine kanat ger ve:
KADIN ANNEDİR
İslam, kadının hakkını anne iken de gözetmiştir.
İslam, anneye iyilik ve hürmette bulunmaya, babanın hakkını
yerine getirmekten daha çok vurguda bulunmuştur.
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e bir adam gelir ve
“Ey Allah’ın Rasulü! Kime iyilik ve hürmette
bulunayım?” der. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem,
“Annene” buyurur. Adam, “Sonra kime?” der. “Annene” buyurur.
Adam, “Sonra kime?” der. “Annene” buyurur. Adam, “Sonra
kime?” der. “Babana” buyurur. (Buhari ve Müslim)
‫ات‬
ّ‫مه‬
َ‫ال‬
َُّْ‫ام‬
ّ‫قد‬
َ‫ا‬
َْ‫حت‬
َ‫ت‬
َْ‫نة‬
ُ‫ج‬
َّ‫ل‬
َ‫ا‬
َْ
Peygamberimiz de, “Cennet annelerin ayakları altındadır.” (Nesai,
Cihad, 6.) buyurarak annelik ve kadınlık onuruna verdiği değeri
göstermiştir.
CİHAD’A EŞ bir değer annelik
Abdullah b. Amr b. As (r.a.) anlatıyor:
“Bir adam Hz. Peygamber’e (s.a.v.) gelerek cihada
katılmak için kendisinden izin istedi. Hz. Peygamber (s.a.v.)
ona:
–Annen baban sağ mı? diye sordu.
Adam:–Evet sağdırlar, dedi.
Bunun üzerine Hz. Peygamber (s.a.v.) adama:
Öyleyse
onların
rızasını
kazanma uğrunda cihad et!
–
buyurdu. (Buhârî, Müslim, Ebû Davud, Tirmizî ve Nesaî )
105
Günümüzde ihmal ettiğimiz bir değer
annelik
Türkiye'de Yaşlılara Hizmet Veren Kuruluşlarda bakılan
yaşlı sayımız bugün 19.596 kişidir. Gündüz bakım
evlerimizde de 1115 kişi…
Ailemiz, en büyük zenginliğimiz idi.
Anne-babanın hürmeti Allah’a itaatin yanı başında geliyordu
‫خط‬
ُ‫س‬
َ‫و‬
ََ‫الد‬
ّّ‫الو‬
َْ ‫رضى‬
َّ ‫ِّّف‬
‫الرب‬
َّ ‫رضى‬
َّ
‫الد‬
ّّ‫الو‬
َْ ‫خط‬
ّ‫س‬
ََ ‫بّف‬
ِّ‫الر‬
َّ
“Allah’ın rızası, ana-babanın rızasında; Allah’ın
gazabı da ana-babının kızmasındadır”. (Tirmizi, Birr, 3)
Varlık sebebimiz olan bu insanları sığdıramaz olduk
evlerimize.
106
KADINLAR ÖĞRETMEN VE MÜREBBİDİR
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
İnsan dünyayı annesinin gözünden tanımaya başlar.
Hayatı, sevgiyi, tebessümü, şefkat ve merhameti, fedakarlığı,
Başkasını kendine tercih etmeyi, konuşmayı,
Yemeyi-içmeyi, giymeyi, temizliği…
Doğru sözü, ibadeti, ihlas ve samimiyeti, dürüst olmayı,
İffetli olmayı, tesettürün Allah emri olarak yaşanması gerektiğini,
Allah sevgisinin acıları lezzetlendirdiğini,
Sabrın sonunun selamet olacağını,
Helal algısını anneden öğrenir bilinç altına atarak gözlemlerini…
Ve aile olmanın ne olduğunu anne öğretir kucağında emzirdiği,
beşiğinde salladığı, hastalandığında hasta olduğu, gecesini
gündüzüne katarak kol kanat gerdiği yavrusuna…
KADINLAR ÖĞRETMEN VE MÜREBBİDİR
Charles İver:
“Bir erkeği eğitirseniz,
tek bir insanı eğitmiş olursunuz.
Bir kadını eğitirseniz,
bütün bir aileyi eğitmiş olursunuz.”
Atalarımız Ülkemize ANADOLU adını vermiştir.
Zira Anadolu'yu fethedecek gençleri doğurup
yetiştirmelerine ve İslam yurduna çevirmelerine nispetle bu
isim verilmiştir.
KADINLAR ÖĞRETMEN VE MÜREBBİDİR
YASİN ÇOCUĞU
Kadının biri çocuğunu emzirirken sürekli Yasin suresini
okurmuş ve helalinden yiyip çocuğunu o şekilde
emzirirmiş. Çocuk büyüyüp aklı başında dürüst, vakarlı
muttaki ahlaklı bir Müslüman genç oluyor. Herkes gıpta
ediyor. Komşular anneye gelip soruyorlar: nasıl böyle bir
çocuk yetiştirdin diye sorunca Yasin'le ve helal lokma ile
büyüdü der.
KADINLAR ÖĞRETMEN VE MÜREBBİDİR
Besmele çeken Kadın
Bir Kadın her söze ve işe başlarken besmele çekermiş. O kadının birde münafık bir
kocası varmış. Besmele çekmesine çok kızarmış. Hanımını Besmele ile ilgili bir işte
mahcup etmeye karar vermiş.
Bir gün hanımına, içerisinde para bulunan bir kese verir, "Bunu sakla , sonra
senden isterim" der.
Hanımı keseyi Besmeleyle bir yere koyup üzerini örter. Kocası, hanımın haberi
olmadan gidip keseyi alıp kuyuya atar. Sonra gelip hanımından keseyi getirmesini
ister.
Kadın keseyi koyduğu yere gidip, Besmele çeker. Allah’ü teala o anda Cebrail
aleyhisselâma, yer yüzüne inip keseyi kuyudan alıp yerine koymasını emreder.
Cebrail aleyhisselâm keseyi kuyudan alıp suları akar bir vaziyette yerine koyar.
Kadın keseyi almak için elini uzatınca, keseyi ıslak bir halde bulunca "Bu kese nasıl
ıslandı?" diye hayretler içinde kalır. Hiçbir şeyden habersizce kocasına götürüp
verir.
Bu durum karşısında Hayretler içinde kalan kocası da hemen tevbe edip salih bir
Müslüman olur.
Bundan sonra her işe başlarken ve bir şey yaparken Besmele çekmeye başlar.
KADINLAR ÖĞRETMEN VE MÜREBBİDİR
ÖRNEK İSLAM KADINI
Amr ibni Haris'in kızı meşhur şaire Hansa çok güzel kahramanlık şiirleri söylerdi.
Müslüman olduğunda, dört oğlunu birden Kadisiye Muharebesine gönderirken
şöyle diyordu:
- "Ya islam'ın zafer bayrağını Kadisiye'de dalgalandıracaksınız, yahut da din
uğruna cihad ederken şehid olduğunuzu duyacağım"
Nitekim öyle olmuştur. Hasta yatağında yatarken dört oğlunun şehadet haberi
getirilince:
-"Yani ben şimdi şehid anası mı oldum?" diye soruyor, evet diyorlar, dört şehid
anası tekrar soruyor:
-"Zafer kimlerde?"
-Zafer Müslümanlarda, şimdi Kasidiye'de İslam'ın bayrağı dalgalanıyor.
-"İslam'ın bir zaferi için dört oğlum feda olsun» diyen Hansa Hatun ellerini açarak
şöyle yalvarıyor:
-"Ya Rabbi! Bana emanet ettiğin dört kahramanı gene senin dinin uğruna feda
etmiş bulunuyorum. Artık beni şehid anaları defterine kaydeyle. Benim için şehid
anası olmak kâfi ikramdır. Bunu Benden esirgeme!"
Her ne zaman Hansa Hatundan söz edilse Efendimiz (S.A.V) onun için:
-"Örnek
İslâm kadını", buyururlardı.
KADINLAR İMTİHANDIR, ANNE, EŞ, KIZ, KIZ KARDEŞ…
ٖ‫ِّه‬
‫وام‬
َُ﴾٣٤﴿ ‫يه‬
ّٖ‫منَاخ‬
ّْ‫رء‬
ُ‫م‬
ْ‫ال‬
َْ ‫فر‬
ُّ‫ي‬
َّ‫وم‬
َ‫ي‬
َْ
‫لكل‬
ِّ
ُّ﴾٣٦﴿ ‫يه‬
ّ ٖ ‫وبن‬
ََٖ‫ّته‬
‫َب‬
‫اح‬
ّ‫َ ص‬
‫﴾َو‬٣٥﴿ ‫يه‬
ّٖ‫واب‬
ََ
‫وه‬
ٌ‫وج‬
ُُ﴾٣٧﴿ ‫يه‬
ّٖ‫يغن‬
ُْ‫ان‬
ٌ‫ش‬
َْ‫ئذ‬
ٍ‫م‬
ّ‫و‬
َ‫ي‬
َْ‫هم‬
ْ‫ن‬
ُ‫م‬
ّْ‫رئ‬
ٍ‫ام‬
ّْ
﴾٣٩﴿ ‫ٌة‬
‫َر‬
‫ّش‬
‫تب‬
ْ‫س‬
َ‫م‬
ُْ‫كة‬
ٌ‫اح‬
َّ‫﴾َض‬٣٨﴿ ‫رة‬
ٌ‫ف‬
َ‫س‬
ّ‫م‬
ُْ‫ئذ‬
ٍ‫م‬
ّ‫و‬
َ‫ي‬
َْ
‫رة‬
ٌ‫ت‬
َ‫ق‬
ََ‫قها‬
َ‫ه‬
ُ‫ر‬
َ‫ت‬
َْ﴾٤٠﴿ ‫رة‬
ٌ‫ب‬
َ‫غ‬
ََ‫يها‬
َ‫ل‬
ْ‫ع‬
ََ‫ئذ‬
ٍ‫م‬
ّ‫و‬
َ‫ي‬
َْ‫وه‬
ٌ‫وج‬
ُ‫و‬
َُ
﴾٤٢﴿ ‫رة‬
ُ‫ج‬
َ‫ف‬
َ‫ال‬
َْ ‫رة‬
ُ‫ف‬
َ‫ك‬
َ‫ال‬
َْ ‫هم‬
ُُ‫ئك‬
َ‫ول‬
ّ‫﴾ُاه‬٤١﴿
“Kişinin kardeşinden, annesinden, babasından,
eşinden ve çocuklarından kaçacağı gün
kulakları sağır edercesine şiddetli ses geldiği vakit, işte o gün
onlardan herkesin kendini meşgul edecek bir işi vardır.
O gün birtakım yüzler vardır ki pırıl pırıl parlarlar, Gülerler, sevinirler.
O gün nice yüzler de vardır ki, toz toprak içindedirler. Onları bir
siyahlık bürür. İşte onlar, kâfirlerdir, günaha dalanlardır.”
KADINLAR İMTİHANDIR, ANNE, EŞ, KIZ, KIZ KARDEŞ…
Osmanlıda evlenmeden ölen genç
kızların mezar taşına kırık bir gül
resmi işlenirdi.
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
GÜNÜMÜZDE
KADIN
KADINLARIMIZI İHMAL … NASIL GERÇEKLEŞİ(YO)R?
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
İslami Bilgiden Yoksun, Dinden Uzaklaşmış Aile
İbadet Hayatı Neredeyse Bulunmayan
Ahlaki Terbiyeden Yoksunluk
Ailelerin İlgisizliği Ve Denetimsizliği
Televizyonun Bilinçsiz Kullanımı (dizi, magazin, evlilik programları Saatlerce)
İnternetin Kontrol Edilememesi (Oyun Ve Eğlence, Saatlerce)
Basın Yayındaki Ahlak Dışı Yayın Ve Görseller, Müstehcenlik
Reklamların her çeşidine konu olması
Kötü Arkadaş Çevresi Ve Zararlı Akımların Etkisi,
Gösteriş Ve Özenti, Moda Merakı,
Bilinçsiz Ve Yanlış Kimseleri Taklit
Kısa Yoldan Zengin Ve Ünlü Olma Hayali
Zararlı Alışkanlıklar (Alkol, Sigara, Uyuşturucu Vb.)
Kumar Ve Şans Oyunları (İddia, Toto, Loto, Piyango Vs.)
Boş Zamanı Heva Ve Heves Peşinde Geçirmek
Okuma Alışkanlığından Yoksunluk
Dini değerlerden daha çok aile ve aşiret değerleriyle büyütülmeleri,
Toplum algısının İslami değerlerin önüne geçmesi
Camilerden, kurslardan, sohbetlerden, dini bilgiden yoksun yetiştirilmeleri
Kadınların Bazı Haklarından Örnekler
Mülk Edinme Hakkı
İslam'da kadın, dilediği şekilde mülk edinip, mülkünde istediği gibi tasarruf eder.
Hz. Hatice, Mekke'nin en zengin hanımlarından biriydi.
Yönetime Katılma Hakkı
Kadınlar Rıdvan Biatı'na katılmışlar ve Mekke'nin fethinden sonra da Allah'ın
Resulü'ne tek tek biat etmişlerdir.
Çalışma Hakkı
İslam'da kadınların çalışabileceklerini öngörmüştür. Resulullah'a biat eden, ilk
muhacirlerden Şifa Hatun'a Hz. Ömer, çarşı ve pazarları kontrol vazifesi yani
günümüzdeki zabıta görevini vermiştir.
Bağımsız Mahkemelerde Hak ve Hukuku Savunma Hakkı
Kadınlar çok çeşitli meselelerini ve problemlerini bizzat Allah'ın Resulü'ne
iletiyorlar ve hatta O'nun huzurunda eşlerinden bile şikayetçi olabiliyorlardı. Bu
durum Dört Halife Devrinde de aynen devam etmişti.
Hz. Ömer, Halifeliği zamanında minbere çıkmış ve mehr ile ilgili konuşurken
Kureyş'ten bir kadın ayağa kalkarak kendi hakkını müdafaa etmiştir.
Kadınların Bazı Haklarından Örnekler
Seyahat Etme Hürriyeti
İslam'da, bir kadının en önemli vasfı namusu ve hayasıdır. Nasıl bir kadının
namus ve şerefine bir zarar gelmeden çalışmasında bir mahzur yoksa, seyahat
etmesinde de can ve namus emniyeti her türlü tecavüzlerden korunduğu
takdirde bir mahzur yoktur.
Evlenme ve Yuva Kurma Hakkı
Kadın da evlenirken bağımsız tercihini kullanır ve kimse kadını istemediği bir
istikamete zorlayamaz. Bu bakımdan nikah akdi yerine getirilirken kadın "aldım,
kabul ettim" gibi hüküm beyan eden cümlelerle kararını bildirir.
Mehir, Nafaka ve Miras Hakkı
Kocası, kadını evlilikleri süresince geçindirmeye mecburdur. Boşanma halinde ise
kadına nafaka vermekle mükelleftir.
GÜNÜMÜZDE KADINA VERİLEN DEĞER
 Kimsesiz ve bakım evlerinde kalan kadınlar
 Hapishanelerde bulunan kadınlar (beş bin
civarı-2010 444 annenin yanında 479 çocuk
barındırılmaktadır.)
 Şiddet gören kadınlar (Emniyet Genel Müdürlüğü’nün resmi kayıtlarına göre, Şubat 2010-Ağustos 2011
arasındaki 19 ayda 78 bin 488 aile içi şiddet vakası yaşanmıştır. )
 Aile yapısı bozulan kadınlar
 Boşanmış kadınların durumları
 Tacize uğrayan kadınlar (TUİK verilerine göre 2005–2010 yılları arasında, 100 binin üzerinde
kadın cinsel saldırı sonucunda mağdur olmuştur.)
 Öldürülen kadınların (İzmir Ekonomi Üniversitesi'nden Sevda Alankuş’un verdiği rakamlara göre, 20022012 yılları arasında 4,675 kadın, erkek şiddeti sonucu hayatını kaybetti.)
 Okutulmayan kadınlar (Okuryazarlık oranı kadınlarda %92,2 iken erkeklerde %.98,3’tür. )
 Kürtraj yapan kadınlar (Sağlık Bakanlığı 2012 de yaptığı açıklamada Türkiye genelinde gerçekleşen
kürtaj olarak da adlandırılan rahim tahliyesi sayısının 2009'da 60 bin 140, 2010'da 58 bin 186, 2011'de 69 bin
364 olduğunu açıkladı. Dünyada yılda 42 milyon kürtaj yapılmaktadır.)
 İş hayatında ezilen kadınlar (2012 yılında işgücüne katılım oranı kadınlarda %29,5 iken erkeklerde %71’dir.)
 Ticaret meta’ı olarak görülen kadınlar
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
KADINA
KARŞI ŞİDDET
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı, TBMM Kadına Yönelik Şiddetin Sebeplerini
Araştırma Komisyonu’na, ‘Türkiye’de Kadına Yönelik Aile İçi Şiddet Araştırması
2014’ ile ilgili detayları paylaştı.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Fiziksel Şiddet
Tokta atma ya da bir şey fırlatma
İtme, tartaklama ya da saç çekme
Yumruklama ya da cisimle vurma
Tekmeleme, sürükleme ya da dövme
Boğazını sıkma ya da bir yerini yakma
Bıçak, silah gibi aletlere tehdit etme ya da bunları kullanma
Cinsel Şiddet
Zorla cinsel ilişkiye girmek
Kadınların istemediği halde korktuğu için cinsel ilişkiye girmesi
Cinsel olarak aşağılayıcı ya da küçük düşürücü eylemlere zorlanma
Çocuk doğurmaya/doğurmamaya zorlamak
Fuhuşa zorlamak
Cinsel organlarına zarar vermek
Cinsel yolla hastalık bulaştırmak
Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı, TBMM Kadına Yönelik Şiddetin Sebeplerini
Araştırma Komisyonu’na, ‘Türkiye’de Kadına Yönelik Aile İçi Şiddet Araştırması
2014’ ile ilgili detayları paylaştı.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
1.
2.
3.
4.
5.
Duygusal Şiddet
Hakaret ya da küfür
Başkalarının yanında küçük düşürme ya da aşağılama
Korkutma ya da tehdit
Kadına ya da çevresindekilere tehdit
Eve kapatmak, küçük düşürmek, lakap takmak,
Kadının nasıl giyineceği, nereye gideceği, kimlerle görüşeceği konusunda baskı
yapmak,
Öfkesini çocuklardan çıkarmak, silah göstermek, vb.
Ekonomik Şiddet
Kadının çalışmasına engel olma ya da işten ayrılmasına neden olma
Ev harcamaları için para vermeme, Kadının para harcamasının kısıtlanması,
Kadının gelirinin elinden alınması
Zorla çalıştırılması,
Ekonomik konulardaki kararların erkek tarafından tek başına alınması,
BİZ BU “MÜJDE”YE NASIL DAVRANIYORUZ
“KRİSTALLERİ İNCİTME”
2011 yılında kadına ve çocuğa karşı
öldürme töre namus adına
1.136 cinayet işlendi
2011 yılında kadına karşı kasten
yaralama 207.253
2011 yılında kadına karşı cinsel
saldırı 3.327
‫ْم‬
‫وبه‬
ّّ‫قل‬
ُُ‫َن‬
‫ْي‬
‫َفَب‬
‫َّل‬
‫َا‬
‫َو‬
Aramıza sevgiyi sen koymuştun, (Enfâl 63) Rabbim.
Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı, TBMM Kadına Yönelik Şiddetin Sebeplerini
Araştırma Komisyonu’na, ‘Türkiye’de Kadına Yönelik Aile İçi Şiddet Araştırması
2014’ ile ilgili detayları paylaştı.
2015
2014
2013
2012
Öldürülen kadınların isimleri http://www.anitsayac.com/
KADIN İNSANLIK İÇİN MÜJDEDİR
Kız doğduğunda babasına cennet kapısı açılır;
Evlendiğinde kacasının imanının yarısı tamamlanır;
Anne olduğunda cennet ayaklarına serilir…
Sevgiyi de tükettik, rahmeti de.
Şiddeti iletişim dili hâline getirince ne huzur kaldı, ne
onur, hanelerimizde.
Yılanı bile deliğinden çıkaracak kadar etkili olan tatlı dilimizi
eleştiri, hakaret, küçümseme ve daha nice yanlışlarda kullanarak
kırdık birbirimizi.
Kur’an-ı Kerim’de kadının biyolojik yapısının erkeğe benzemediği
ifade edilerek erkeğe kadını gözetme görevi verilmiştir.
‫الِل‬
ٰ‫له‬
َُ
‫َّض‬
‫َماَف‬
‫اءّب‬
ّ‫ِّس‬
َ
‫َلى الن‬
‫ونَع‬
َ‫ام‬
ُ‫َّو‬
‫الَق‬
ُ‫ِّج‬
َ
‫َالر‬
‫هم‬
ْ‫ال‬
ّّ‫َو‬
‫ام‬
َْ‫من‬
ّْ‫ُقوا‬
‫َف‬
‫ْن‬
‫َماَا‬
‫ّب‬
‫ٍضَو‬
‫ْع‬
‫علىَب‬
‫همَه‬
ْ‫ض‬
ُ‫ع‬
َ‫ب‬
َْ
‫فظ‬
َ‫ح‬
َّ‫بما‬
َّ‫يب‬
ّ‫غ‬
ْ‫ل‬
َ‫ل‬
ّْ‫ات‬
ٌ‫َظ‬
‫اف‬
ّ‫اتَح‬
ٌ‫َت‬
‫ان‬
ّ‫اتَق‬
ُ‫الح‬
َّ‫الص‬
َّ ‫َف‬
‫َّن‬
‫وه‬
ُ‫عظ‬
ُ‫ف‬
َّ‫هن‬
َّ‫وز‬
ُ َ‫ُ ش‬
‫ونُن‬
َ‫اف‬
ُ‫َ خ‬
‫التٖىَت‬
ٰ‫و‬
‫الِلَه‬
ٰ‫ُه‬
‫ان‬
ْ‫ف‬
َّ‫وهن‬
َُّ‫رب‬
ُ‫اض‬
ّْ‫اجعَو‬
ّّ‫مض‬
َ‫ال‬
َْ ‫وهنّفى‬
َُّ‫جر‬
ُ‫اه‬
ُْ‫َو‬
‫ان‬
َ‫الِلَك‬
ٰ ‫نه‬
َ‫ا‬
َّّ‫يًل‬
ًٖ‫َّنَسب‬
‫ّه‬
‫ْي‬
‫َل‬
‫ُغواَع‬
‫تب‬
َْ‫فًل‬
ََ‫كم‬
ْ‫ن‬
ُ‫ع‬
َ‫ط‬
ْ‫ا‬
ََ
‫يرا‬
ًٖ‫لياَكب‬
ًّ‫ع‬
َّ
“Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılması
sebebiyle ve mallarından harcama yaptıkları için erkekler
kadınların yöneticisi ve koruyucusudur. Onun için sâliha kadınlar
itaatkârdır. Allah'ın kendilerini korumasına karşılık gizliyi (kimse
görmese de namuslarını) koruyucudurlar. Baş kaldırmasından endişe
ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve (bunlarla yola
gelmezlerse) dövün. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol
aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.” (NİSA 34)
Kur’an-ı Kerim’de kadının biyolojik yapısının erkeğe benzemediği ifade edilerek
erkeğe kadını gözetme görevi verilmiştir.
Erkeklere, koruyup kollama görevinin verilmiş olması iki cins
arasında bir eşitsizlik gözetilmiş olmasından değil; erkeklerin güç,
kuvvet ve fizikî oluşum bakımından farklı bir yapıya sahip
bulunmalarındandır.
Bu durum kadını erkekten aşağı bir konuma düşürmez. Buna
karşılık erkeklere, ailenin geçimini ve yönetimini sağlamak gibi
ağır bir sorumluluk yükler.
Ayette geçen şekliyle baş kaldırmasından, edepsizlik ve hayasızlık
yapmalarından hareketle onlara vaaz etmemiz, öğüt vermemizin,
bu olmazsa yatakları ayırmanın yada dövmenin bir ölçü ve sınırı
vardır.
İnsanın en kolayına geleni dayak olduğu için ayeti anlamayan
bazıları hemen dayağın Allah’ın emri olduğuna sarılıp kadınları
istedikleri gibi tedip edebileceklerini sanıyorlar.
Kadınlarını dövenleriniz iyileriniz değildir
Ayetin baş tarafındaki ifadeler, böyle bir eylemin ancak ‘nâşize’ olan
kadınlarla ilgili olduğunu göstermektedir. Nâşize kelimesinin kendisinden
türediği ‘Nüşûz’ kelimesi, kadının iffet noktasında ayağının kayma
aşamasına gelmesi ve kocasına karşı düşmanca tavırlara girip başkasına
göz koyması’ anlamına gelmektedir. Yani ortada iffet probleminin
bulunduğu bir durum vardır.
Kur’an-ı Kerim’in ifadesiyle Mü’minler için en güzel örnek Hz.
Muhammed Aleyhisselamdır. Bu âyet-i kerimeyi en iyi anlayan da
şüphesiz ki odur. Kesin olarak biliyoruz ki o ömründe bir defa olsun elini
kaldırıp bir kadına vurmamıştır.
“Kadınlarını dövenleriniz iyileriniz değildir” buyuran da odur,
“İçinizden
biri, karısını köle döver gibi dövüp sonra da
gece onunla yatabilir mi?” (Buhârî, Tefsîru sûre (91)1; Müslim, Cennet 49) ) diyerek
karı koca ilişkilerinin sevgiye dayanması gerektiğine dikkat çeken de odur.
Kadın dövme hakkını kimse kendinde görmemelidir
Hz. Aişe (ra) dan; “Resulullah (sav) Allah yolunda savaş hali
dışında, ne bir kadına ne de bir hizmetçiye, kısacası hiçbir
kimseye el kaldırıp vurduğunu görmedim” (Müslim. Fedail. 79)
“Allah’ın hanım kullarına vurmayın!.. (Bu gece) Muhammed’in
eşlerine pek çok kadın geldi. Hepsi de kocalarından şikayetçiydi.
Bu adamlar sizin hayırlılarınız değildir.” (Ebu Davut, Nikah, 41-42)
İbn Ömer (ra) bizlere şöyle diyor: “Biz Peygamber (sav) zamanında
hakkımızda vahiy indirilir korkusuyla hanımlarımıza karşı söz
söylemekten ve istediğimiz gibi davranmaktan çekinirdik. Ancak
Peygamber (sav) Efendimiz vefat edince hanımlarımıza istediğimiz
gibi söz söylemeye ve rahat davranmaya başladık.” (Buhari, Nikah, 81)
Kadın dövme hakkını kimse kendinde görmemelidir
Yeri gelmişken kadına vurma hususunda islam’ın getirdiği bir takım kriterler vardır. Bu işin
göstermelik olduğunu bu kriterlerden bizler anlıyoruz. Fırsat ele geçti deyip kum torbası
yerine koymak, yüzünü gözünü dağıtmak, vücudunun her hangi bir yerini
morartmak gibi bir durum söz konusu değildir.
Yüzüne vuramazsın, sırtına vuramazsın, önemli ve hayati öneme
sahip organlarına vuramazsın, üç taneden fazla vuramazsın,
sopayla veya başka bir cisimle vuramazsın, ancak kaba yerlerine
vurabilirsin ve buda intikam alırcasına değil.
Günümüzde durum böylemi; her gün gazetelerde, televizyonlarda internet
ortamında kaşı gözü patlamış, suratı dağılmış,
yürüyemeyecek hale getirilmiş insanları görmekteyiz.
sopayla
dövülmüş,
İslam hiçbir erkeğe bu hakkı vermemiştir.
Oysa kadınlara önce öğüt vermekten vaaz etmekten bahsedilmektedir. Ama
adamın herhangi bir bilgisi yok. Ne öğüt versin ne biliyor ki ne anlatsın. İyisi mi
kızdın mı vur gitsin. Sonra da bunu kıt akılla Allaha mal edelim ve İslamı küçük
düşürelim.
Önce gelişelim, bilinçlenelim, aile olmaya, birbirimizin haklarının nerede başlayıp nerede
bittiğini öğrenelim. Ondan sonra bakalım durum hala böylemi olacak.
İslam Dini, kadınların ruh yapısının da farklı yaratıldığına işaret ederek onlara
karşı hassas davranmamız istenmektedir.
Bir hadislerinde Hz. Peygamber (s.a.s.) Efendimiz şöyle buyurmaktadır.
“Kadınlara iyi davranmanızı tavsiye ediyorum; vasiyyetimi tutunuz. Zira kadın
kısmı kaburga kemiği gibidir. Onu doğrultmaya kalkarsan kırarsın. Eğer ondan
faydalanmak istersen bu hâliyle de faydalanabilirsin.”
“Mümin bir kimse eşine karşı nefret beslemesin. Çünkü onun bazı huylarından
hoşlanmasa da hoşlandığı başka huyları mutlaka vardır”. (Müslim, Rada, 61)
Sevgili Peygamberimiz bu hadisleriyle kadınlarla nasıl geçinmemiz gerektiğini
anlatmıştır. Dayakla veya ona hakaret etmekle kadını kişinin kendi istediği
şekle sokamayacağının mümkün olmadığı belirtmiştir.
Ayrıca hiddet ve şiddet yerine, ülfet ve şefkat yolunu tutmayı tavsiye etmiştir.
Kadına ancak bu yolla yaklaşmanın ve ona tesir etmenin mümkün olabileceğini
ifade etmiştir.
Günümüzde kadın haklarına yönelik gerçekleştirilen hak ihlallerinin ve kadına
yönelik şiddetin sebebi asla İslam Dini değildir.
İslam Dini, kadınların ruh yapısının da farklı yaratıldığına işaret ederek onlara
karşı hassas davranmamız istenmektedir.
Peygamberimiz, “Kadınlarınıza eziyet etmeyin! Onlar,
Allah’ın sizlere emanetidir. Onlara yumuşak olun, iyilik
edin”
“Onların haklarını gözeterek ve güzellikle geçinin. Eğer siz
onlardan hoşlanmayacak olsanız bile, olur ki sizin
hoşunuza gitmeyen bir şeyde Allah pek çok hayır yaratır.”
(Nisa Sûresi, 4/9)
Hz.Ömer’e(r.a)Hanımını Şikayete Gelen Adam?
Hazreti Ömer (r.a.)'ın hilâfeti zamanında, bir şahıs hanımının çok söylenmesi ve çekilmez
bir hal alması karşısında Hazreti Ömer'e şikâyete karar verip Halifenin evine gelir. Hz.
Ömer (r.a)’ın kapısına geldiği zaman, hanımı Ümmü Gülsüm’ün Hz. Ömer’e bağırıp
çağırdığını duydu.
Adam kendi kendine şöyle dedi: -“Ben hanımımı şikayete geldim. Ama onun da başında
aynı dert var. Dönerken Hz. Ömer(r.a) onu çağırdı ve niçin geldiğini sordu.
Adam şöyle dedi: -“Ya Ömer! Ben karımdan şikâyet etmeye gelmiştim... Baktım ki nice
insanları karşısında dize getiren Ömer bile karısının karşısında konuşmuyor. Onun bütün
sözlerini büyük bir sabırla dinliyor... Ben neye şikâyet edeyim, dedim ve geri dönmeye
karar verdim,
Bunun üzerine Hz. Ömer (r.a) şöyle dedi: -“Onun bende bazı hakları var, onun için
söylediği şeylerin hepsine aldırış etmiyorum. Şöyle ki:
1-O,ateşle aramda bir perdedir. Kalbim onunla sükunet bulur, harama dalmam.
2-O benim için bir hazine dardır. Ben evimden çıkınca, malımın bekçiliğini yapar, korur.
3-O çamaşırcıdır, elbisemi yıkar.
4-Çocuğumun sütanasıdır.
5-O bana ekmek pişirir, yemek yapar.
Biraz fazla yorulmuş da bana çatmışsa ne olur. Elbette karşısında susmam gerek,Bunları
dinleyen adam şöyle dedi: -“Sana yapılan bana da yapılıyor ey Emir-el Mü’minin. Sen hoş
görüp geçtikten sonra, ben de hoş görüp geçerim.
Kaynak: Tenbîhü’l-Gâfilîn ((Zehebî, el-Kebâir, s. 179).)
KADINLAR FARKLIDIR
Biyolojik Açıdan,
Biyolojik olarak erkeklerden farklı idrak ve sezgi kapasitesine sahip
olan kadınlarda, konuşma eğilimi doğal olarak daha baskındır. Yine
bu özelliğe bağlı olarak, kadınlarda daha gelişmiş bir işbirliği ve
sosyalleşme eğilimi görülür.
Psikolojik Açıdan,
Psikolojik özellikleri itibariyle, oldukça duygusal bir yapıya sahip olan
kadınların iletişimde de farklı ihtiyaç ve beklentileri bulunmaktadır.
Kadınların temel psikolojik ihtiyacı paylaşmak, şefkat, anlayış ve
yakınlık hissetmek, haklı görülmek ve güvence aramaktır.
Sosyolojik Açıdan,
Sahip oldukları farklılıklar nedeniyle, zaman zaman dışlanan ya da
aşağılanan kadınlar, durumlarının iyileştirilmesi adına yapılan tüm
çalışmalara rağmen, henüz hak ettikleri toplumsal hak ve statüye
erişememiştir.
Tarihte kadına hak ettiği değeri her zaman İslam vermiştir
EĞİTİMDE
KADIN
KADINLARIN EĞİTİM HAKKINA DİKKAT EDİLMELİDİR
İslam'da ilim öğrenmek ve öğretmek konusuna büyük önem verilmiştir. Eğitim
görme meselesi, denilebilir ki, bir haktan çok bir vazife, bir sorumluluk
durumundadır. Allah Resulü sahabesini hep ilme teşvik etmiştir.
• Asr-ı Saadet kadınları içerisinde Hz. Aişe'nin ilmî sahada çok ayrı bir yeri
vardır. Zira, Hz. Ayşe validemiz son derece zeki, bilgili ve dirâyetli bir kadındı.
• Peygamberimizin amcası Hz. Abbas'ın hanımı olan Ümmü-l Fadl da devrinin
ilim sahibi kadınlarındandı. Hz. Abbas'ın Müslüman oluşunda, zeki ve bilgili
bir kadın olan Ümmü-l Fadl'ın büyük etkisi olmuştur.
• Resul-i Ekrem kadınların okuma yazma öğrenmelerini ister ve buna teşvik
buyururlardı. Okuma yazma bilen zeki ve tecrübeli bir kadın olan Şifa
Hatun'dan, kendi eşi Hafsa'ya yazı yazmayı öğretmesini istemiştir.
• Rabiatü'l Adeviyye Hazretleri de, tasavvuf ilminde çığır açmış büyük
mutasavvıf kadınlardan biri idi. Hicri II. asırda tasavvuf onunla birlikte yeni
bir yoruma kavuştu, Basra'dan Bağdat'a yayıldı.
• Hz. Ümmü Seleme validemiz Hasan-ı Basrinin en önemli hocasıdır.
• HZ. Peygamber kadınlara bir gün ayırmış ve onlarla özel sohbetlerde
bulunmuş, özel hallerine cevaplar vermiştir.
• Hicri 5. asrın bilgin hanımlarından ŞEHDE, Bağdat Camii'nde devrin en
büyük edip ve bilginlerine tarih ve edebiyat konferansları vermiştir.
KADINLARIN EĞİTİM HAKKINA DİKKAT EDİLMELİDİR
Oku!’ emri ve birçok emir ve hitapları cinsiyet ayrımı gözetmeksizin
kadın-erkek herkese hitap etmektedir.
“İlim
talep etmek her Müslümana farzdır.”
(İbn Mace, Mukaddime, 17).
Ancak daha sonraki kültür ve geleneklerde, dinin kaynaklarını
yanlış yorumlamadan kaynaklanan ve neticede kadına dair
asırlardır insanların zihninde yer eden olan bazı olumsuz algılar
ortaya çıkmıştır.
AHLAKLI VE TERBİYELİ GENÇ…
َ
َ
َ
َ َ
َ
ً
ٌ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
ْ ‫ضل ِْمنْأدبْحس‬
‫ن‬
ْ ‫اْمنْنحلْأف‬
ِ ‫ماْنحلْو ِالدْولد‬
“Hiçbir baba,
çocuğuna,
güzel terbiyeden daha üstün
bir hediye veremez.”
Diyanet İşleri Başkanlığı’nın Kadınlarına
Yönelik Hizmetleri
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Din eğitimi faaliyetlerinin, kadınların hepsine ulaştırılması noktasında birtakım eksiklikler söz
konusudur.
Camilerde kadınların lavabo ihtiyacını karşılayacak ve ibadet edebilmelerine imkan sağlayan
mekanlar açmak için çalışıyor.
Kuran kursları her geçen gün artıyor. Hizmet veren 20.572 kursumuz ve artan öğrenci sayısıyla
illerimizin Kur’an kursu hizmeti oldukça ilerlemiştir.
Öğretici sayısı kadrolu sözleşmeli 21.418, Geçici Öğretici: 7.097, Toplam: 28.515 olmuştur.
9 Müftü yardımcısı ve 450 vaiz ile 20 binin üzerinde bayan öğreticimizle hizmetlerini
yürütmektedir.
İl ve büyük ilçelerde Aile İrşad ve Rehberlik Büroları kurulmuş
Kadınların fetvalarına cevap verecek bayan personeller görevlendirilmiş
Haftanın belirli günlerinde vaaz yapmak suretiyle halka ulaşılmaya çalışılmış
Ceza evlerinde kurslar açılmış ve vaizler görevlendirilmiş,
Evlilik öncesi eğitimler verilerek sağlam aile yuvası kurulması hedeflenmiş
Önemli gün ve gecelerde bayanlara yönelik ayrı programlar düzenlenmiş
Konferanslar tertip edilmiş
Camiler ve din görevlileri haftasının konusu Kadın olarak belirlenmiş
Sağlık Bakanlığı, Adalet Bakanlığı, Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı, Aile ve Araştırmalar
Genel Müdürlüğü (ASAGEM), Kadının Statüsü Genel Müdürlüğü (KSGM) ve Sosyal Hizmetler
ve Çocuk Esirgeme Kurumu (SHÇEK) gibi kamu kurum ve kuruluşlar ile işbirliği içerisinde
görev alanı ile ilgili ortak çalışmalar
Hac ve umre hizmetlerinde irşat faaliyetlerinde kadın görevlilere yer verilmeye başlandı.
İslam’da kadın, toplumun en önemli unsurlarındandır.
Asıl olan, kadının yeni nesillere eğitimci olması ve kahramanlar yetiştirmesidir.
Bununla birlikte, hayırlı işe büyük değer veren İslam’ın öğretileri; kadının
ahlakına zarar vermeyecek; şeref ve namusunu, hayâ ve iffetini
koruyacak; dinini, bedenini, ırzını ve kalbini muhafaza edecek bir
ortamda çalışmasını yasaklamamaktadır. Bu da, kadının yaratılışına,
rolüne ve yeteneklerine, eğilimlerine ve gücüne göre bir işte çalışmasıyla olur.
İslam, Kadının işinde vakûr ve fitnelerden uzak olmasını,
erkeklerle bir arada bulunmamasını ve açılıp saçılmamasını şart
koşmaktadır.
Ancak günümüz dünyası çalışma hayatı kadını aileden kaparmış ve ailenin daha
fazla ekonomik güç elde edeceğim gayretinin arkasında aslî unsurlarını
yitirmesine sebep olmuştur. Kadın evine yabancılaşmaya, çoluk çocuğundan
uzaklaşmaya başlamış, sorumluluklarını yerine getirme hususunda zaaflar baş
göstermiş, aile çatırdamaları, ahlak zafiyetleri toplumu sarmaya başlamıştır.
Batılı bir yazar şöyle demiştir: “İslam toplumunu yıkmak istersen kadını değiştir
ve dinden ve aile yuvasından uzaklaştır”
Konumuzu Bitirirken Erzincan İl Vaizimiz Sayın Ahmet ÜNAL Beyin Vaazının
Sonunu Özetle Sizlerle Paylaşmak İstiyorum
 Yüce Rabbimiz katında kadın ve erkek kulluk yönünden aynı konumdadır
 İslam Dini kadınlar için annelik vasfı yüklemek suretiyle onlara itibar vermiş Cenneti
annelerin ayaklarının altına yani onların razı olmalarına bırakılmıştır.
 Kadının yaratılış özelliği ön planda tutulmuş, erkeğin toplumdaki sorumlulukları da
ifade edilmiş ve her iki grubunda faydasına olmak üzere ailenin geçimi erkeğe
yüklenmiştir.
 Kadınların biyolojik yapıları sebebiyle aybaşı (adet) olduğu günlerde namaz
mükellefiyeti kendilerinden kaldırılmış, tutamadıkları oruçlarını bir başka zamanda
sıhhatlerine kavuştukları zamanda kaza etme hükmü getirilmiştir. Bu durumda yine
kadına yapılan bir haksızlık değil, onun biyolojik yapısı da İslam dininde göz ardı
edilmediğinin ve kendisine verilen kıymetin en büyük işaretidir.
 İnsanların erkek ve dişi olarak yaratıldığı ifade edilmiş, üstünlüğün yaratılış
özelliklerinde değil, sonradan kazanılan takva da yani Allah’a saygı, Allah’ın emirlerine
riayet yasaklarından kaçınmada olduğu belirtilmiş.
 Günümüz toplumlarında kadınlara reva görülen, onların iffetlerini ayaklar altına alan
fuhşa sürüklenmek, cinsel istismar aracı olarak kullanmak, kadının çıplaklığıyla reklam
unsuru olması haram kabul edilmiştir.
 Irz ve Namus hakkı en temel haklardan sayılmış, korunması ve gözetilmesi için gerekli
prensipler getirilmiştir.
Konumuzu Bitirirken şu hususları da Özetle Sizlerle Paylaşmak İstiyorum
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
İslam kadına layık olduğu insan sıfatını iade etti. (Nisa suresi 24)
Kadınlar iman ve ibadete ehliyetlidir: (Nahl Suresi 97)
İslam, kadına miras hakkı tanımıştır: Küçük olsun, büyük olsun, evli olsun, bekar
olsun, isterse annesinin karnında bir kız çocuğu olsun, ona her durumda miras
hakkı verilmiştir. (Nisa Suresi 19)
İslam eşler arasında hakları tanzim etmiştir: kadına da erkeğin hakları gibi haklar
vermiştir. ( Bakara Suresi 228)
İslam boşanma meselesini düzene koydu ve iddet süresi içerinde kadının
korunması esasını getirdi. erkeğin bunu oyuncak haline getirmesi ve bu konuda
diktaya başvurması engellenmiş oldu.
İslam evlenilecek kadınların sayısına sınır koydu: bu sınırı dört kadınla belirledi.
İslam’dan önce Araplarda ve çok evliliği kabul eden milletlerde herhangi sınır
yoktu.
İslam kadında bulunduğu söylenen uğursuzluğu nehyetti. (Ahzab Suresi 58-59)
İslam, kadın erkek arasında yargı eşitliği getirdi. Kadına karşı işlenen suçlar, ister
şahsına, ister malına, ister şerefine karşı olsun erkeğe karşı işlenenlerle aynı
seviyeye getirildi.
İslam kadına mülkiyet hakkı verdi. Avrupa 1882’de çıkarılan bir kanunla ancak evli
kadınlara mülk edinme hakkı tanıdı. (Nisa Suresi 32)
İslam, kadınında eğitimine önem verdi.
İslam kadına ikram edilmesini emretmiştir.
VEDA HUTBESİNDE EFENDİMİZ BİZLERE
SESLENMEKTEDİR:
ُ
ْ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
َ
َّ
ُ
ُ
َّ
ُ
‫س‬
ْ
ْ
ْ
ُ
َّ َ
ُ
ُ
‫ح‬
َّ
َّ
َ
‫ل‬
َ
‫ن‬
َ
ِّ
َ
َ
َ
َ
‫ت‬
‫ وِإن‬،َِّ‫ وا َلت ْم ف ُروجهن ِتك ِلم ِة اَّلل‬،َِّ‫ ِفإ كم أخَذ ُتموهَن ِنأم ْان ِة اَّلل‬،‫ا َت ُقوا َا ََّللََّ ِفيَ الن َس ِاء‬
َ‫ َفإ ْن ف َ ْعل َن َف ْاضر ُي ُوه َّن َض ْر ًنا َغ ْير‬،‫ ُأ َخ ًدا َنك َر ُه َون ُه‬،‫لك ْم عل ْي ِه َّن أ ْن َل ُيو ِط ْئ َن َ ُف ُرشك َ ْ َم‬
ِ ْ َ َّ ُ ُ ِ َ ْ َ َّ ُ ُ ْ ْ ‫ُ َ َ ُ َّ عل ْي‬
ُ
‫ت‬
‫ق‬
‫ل‬
ِّ
‫م‬
‫ك‬
‫ل‬
ِ
،‫وف‬
‫ر‬
‫ع‬
‫ا‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ه‬
‫و‬
‫س‬
‫و‬
‫ن‬
‫ه‬
‫ز‬
‫ر‬
‫م‬
‫ن‬
‫ه‬
‫و‬
،
‫ح‬
‫ر‬
‫ك‬
ِ
ِ
ِ
ٍ ‫مي‬
“Kadınlar hakkında Allah’tan korkunuz. Çünkü siz onları Allah’ın
emâneti diye aldınız. Allah’ın sözü uyarınca ırzlarını kendinize helâl
kıldınız. Onların, sizin yataklarınıza bir adamı almamaları ve
iffetlerini korumaları, sizin onlar üzerindeki haklarınızdandır. Eğer
razı olmadığınız herhangi bir kimseyi aile yuvanıza alırlarsa, onları
uyarıp, sakındırabilirsiniz. Sizin de onların geçimlerini ve
giyimlerini sağlamanız, onların sizin üzerinizdeki haklarındandır.”
(Ebu Davud, Menasik, 56)
BATILI DÜŞÜNÜR ROGER GARAUDY
(Ünlü Fransız Komünist Partisi'nin eski yöneticilerinden.
Yetmişli yılların sonunda müslüman oldu.)
Kur'an'da kadın erkeğin ikizi ve ortağıdır. Kur'an, günahın
sorumluluğunu kadına yüklemez . Kuranın prensipleri geçmiş tüm
toplum prensiplerinden ileridir. Batıda kadına mal ve mülkte
tasarruf sahibi olma hakkı ancak 19. YY’da verilmiştir. Boşanma
hakkı dahil batı’da, 1300 sene sonra bu hakkı elde edebilmiştir.
KADIN NEDEN MUTLU DEĞİL?
ABD Ulusal Ekonomik Araştırma Bürosu’nun son çalışması, 40 yıldır
eşit haklar için mücadele veren kadınların, aslında zannedildiği
kadar mutlu olmadıklarını ortaya çıkardı. Geçmiş yıllara oranla artık
daha fazla kazanan, eğitim seviyesi yükselen ve bu alanda erkekleri
geçen, doğum kontrol üzerinde söz sahibi olan ve teknolojik
gelişmeler sayesinde ağır ev işlerinden sıyrılmayı başaran kadınlar,
Avrupa’nın 12 ülkesinde yapılan araştırmaya göre erkeklere oranla
çok daha mutsuz. Elde edilen son veriler, kadınların sadece yüzde
16’sının kendisini ‘mutlu’ olarak gördüğünü ortaya koyuyor.
Bu Konferans ve Seminer Sunumu İdris YAVUZYİĞİT Tarafından;
“İslam'ın Kadınlara Verdiği Değer” Ahmet ÜNAL, “İslam'da Kadın
Hakları” M. Ş. K., “İslam’da Kadın Ve Kadın Hakları” Ercan ESER,
“Kadına En Büyük Değeri İslam Vermiştir”, “Çeşitli Yönleriyle Kadın”
Abdullah BÜYÜK, “Kadın” Mehmet ERGÜN, “Aile İlmihali” Hamdi
Döndüren, “Etterğib Vet Terhib, Hadislerle İslam” İmam Münziri,
Hasenat 4 Kuran Araştırma Proğramı Gibi Eeser, Makale Ve Vaaz
Örneklerinden İstifade Edilmek Suretiyle Hazırlanmıştır.
Eser Sahiplerine Teşekkür Etmeyi Bir Borç Biliyor Sevgi Saygı Ve
Selamlarımı Sunuyorum.
Download