Levililer`in Kutsal Görevi

advertisement
GDK YAYIN NO: 220
KİTAP: Gündelik Ekmeğimiz
ORİJİNAL ADI: Daily Bread
KAPAK: GDK Grafik
ISSN: 1303-4081
T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Sertifika No: 16231
© Gerçeğe Doğru Kitapları
Davutpaşa Cad. Emintaş
Kazım Dinçol San. Sit. No: 81/87
Topkapı, İstanbul - Türkiye
Tel: (0212) 567 89 92
Fax: (0212) 567 89 93
E-mail: gdksiparis@yahoo.com
www.gercegedogru.net
© Scripture Union
Baskı: Anadolu Ofset – Tel: (0212) 567 89 93
Davutpaşa Cad. Emintaş Kazım Dinçol San. Sit.
No: 81/87 Topkapı, İstanbul
Mart 2014
İçindekiler
Nisan .................................................................................... 4
Luka 19:11-27 – Luka 24:36-53
Çölde Sayım 1:1-54 – Çölde Sayım 5:1-10
Mayıs ................................................................................. 66
Çölde Sayım 5:11-31 – Çölde Sayım 15:32-41
Yakup 1:1-11 – Yakup 4:11-17
Haziran ............................................................................ 128
Yakup 5:1-11 – Yakup 5:12-20
Hoşea 1:1-11 – Hoşea 14:1-9
Mezmur 71:1-13 – Mezmur 78:56-72
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı ............................ 191
Nisan
1 Sa
Kralın Dönüşüyle
Yargılaması
Luka 19:11-27
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
11 Öğrenciler, İsa’nın Yeruşalim’e varmasıyla halkı Roma İmparatorluğu’ndan kurtarıp siyasi özgürlüğe kavuşturacağını ve böylece peygamberlerin sözüne ettiği Tanrı’nın Egemenliği’nin hemen ortaya çıkacağını hayal ederler. Bu nedenle İsa onlara O’nun egemenliğine girecek olanların
güvenilirlik sınavından başarıyla geçmesi gerektiğini yine benzetmelerle
öğretir. Arzuladıklarım için mi Rab’be kendimi adadım? İyice düşünüp
Rab’bi gerçekten hoşnut edecek olanı ayırt edebilmek için dua etmeliyim.
14,27 İnsanlar, İsa’yı Yeruşalim’de yanlış anlayıp nefret edeceklerdir. Bu
nedenle İsa, sıkıntı çekecek ve öldürülecektir. Fakat O’nun için ölüm son
değil, görkemli zaferin başlangıcıdır. O’nu düşman görenleri O da bir
düşman olarak yargılayacaktır. Dünyadaki kısa hayatıma değil, bana görkemli sonsuz yaşamı getirecek olan çarmıh yolundan gitmeye odaklanmalıyım.
13,15-19 Kölelerine para verip işlemelerini buyuran, kendisi ise kral
atanmak için yola çıkan soylu adamın dönüşündeki davranışı son derece
adil ve cömerttir. Önceden verdiği ilkelere göre köleleriyle hesaplaşan
kral, köleleri sayesinde ne kadar büyük kazanç sağladığına değil, kölelerinin ne derece adanmış ve güvenilir kişiler olduğuna önem verir. Bana
verilen armağanları güvenilir bir şekilde verimli işlere kullanıyor muyum?
Sahip olduğum armağanlardan çok Rab’be sunulan adanmışlığımın önemli olduğunu iyice anlamam gerekir.
20-26 Efendisinin ‘sert’ olduğunu düşünerek aldığı parayı hiç işlemeden
saklayan köleye, efendisi de ‘sert’ davranır. Çünkü yaptığı hareketten belli ki efendisine karşı ne güveni ne de adanmışlığı vardı.
4
Luka 19:11-27
11
Oradakiler bu sözleri dinlerken İsa konuşmasını bir benzetmeyle sürdürdü. Çünkü Yeruşalim’e yaklaşmıştı ve onlar, Tanrı’nın Egemenliği’nin
hemen ortaya çıkacağını sanıyorlardı. 12Bu nedenle İsa şöyle dedi: “Soylu
bir adam, kral atanıp dönmek üzere uzak bir ülkeye gitti. 13Gitmeden önce
kölelerinden onunu çağırıp onlara birer mina verdi. ‘Ben dönünceye dek
bu paraları işletin’ dedi. 14“Ne var ki, ülkesinin halkı adamdan nefret ediyordu. Arkasından temsilciler göndererek, ‘Bu adamın üzerimize kral olmasını istemiyoruz’ diye haber ilettiler. 15“Adam kral atanmış olarak geri
döndüğünde, parayı vermiş olduğu köleleri çağırtıp ne kazandıklarını öğrenmek istedi. 16Birincisi geldi, ‘Efendimiz’ dedi, ‘Senin bir minan on
mina daha kazandı.’ 17“Efendisi ona, ‘Aferin, iyi köle!’ dedi. ‘En küçük
işte güvenilir olduğunu gösterdiğin için on kent üzerinde yetkili olacaksın.’ 18“İkincisi gelip, ‘Efendimiz, senin bir minan beş mina daha kazandı’
dedi.19“Efendisi ona da, ‘Sen beş kent üzerinde yetkili olacaksın’ dedi.
20
“Başka biri geldi, ‘Efendimiz’ dedi, ‘İşte senin minan! Onu bir mendile
sarıp sakladım. 21Çünkü senden korktum, sert adamsın; kendinden koymadığını alır, ekmediğini biçersin.’ 22“Efendisi ona, ‘Ey kötü köle, seni
kendi ağzından çıkan sözle yargılayacağım’ dedi. ‘Kendinden koymadığını alan, ekmediğini biçen sert bir adam olduğumu bildiğine göre,
23
neden paramı faize vermedin? Ben de geldiğimde onu faiziyle geri alırdım.’ 24“Sonra çevrede duranlara, ‘Elindeki minayı alın, on minası olana
verin’ dedi. 25“Ona, ‘Efendimiz’ dediler, ‘Onun zaten on minası var!’
26
“O da, ‘Size şunu söyleyeyim, kimde varsa ona daha çok verilecek.
Ama kimde yoksa, kendisinde olan da elinden alınacak’ dedi. 27‘Beni kral
olarak istemeyen o düşmanlarıma gelince, onları buraya getirin ve gözümün önünde kılıçtan geçirin!’”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
5
Nisan
2 Ça
İsa’nın Yeruşalim’e Girişi
ve Ağlaması
Luka 19:28-44
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
28-34 İsa, kendisinin kral olmasını istemeyenlerden (19:14) çekinmez ve
Yeruşalim’e adım atar. Üzerine daha hiç kimsenin binmediği sıpayı hazırlatarak kararlı adımlar atıp kendisine verilen yüce görevi yerine getirmekten geri kalmaz. İsa gibi ben de Tanrı’nın isteğinde çalışırken girişimci
oluyor muyum?
35-38 İsa bir sıpaya binerek kendisinin siyasetle veya bilek gücüyle değil,
adil ve alçakgönüllü bir şekilde liderlik ettiğini göstermektedir. Halk,
O’nu izlerken Mezmur 118’den ilahiler söyleyerek gökten esenlik getiren
krala olan arzularından bahsederler. Fakat insanların, İsa’nın egemenlik
sürmek yerine ölümü, yücelik kazanmak yerine çarmıhı seçip hizmet ederek barış sağlayacağından haberleri yoktur.
39,40 Ferisiler, İsa’yı yüceltenleri susturmak isterken İsa bunu yapmalarını engeller çünkü insanların, İsa’nın çarmıha gerilmesiyle Tanrı’yı yüceltecekleri birçok nedenleri olacaktı. İsa, Mısır’dan çıkışın sembolize ettiği kurtuluş yolunu açarken, insanlar ilahi söylemezse bile, taşlar dile gelip Tanrı’yı övecektir. Ben her gün Rab’bi överek yaşamazsam, yerimi
başkası alacaktır.
41-44 Yeruşalim İsa’yı överken, İsa o kent için yas tutar. Meleklerin bahsettiği esenliğin (2:14) kendisine yaklaştığının farkına varmayan kent tamamen mahvolacaktır. Günlük hayatımda İsa’yı yüksek sesle överek yaşıyor muyum? Yalnız O’nun çarmıhı aracılığıyla verilecek olan esenliği
arzuluyor muyum?
6
Luka 19:28-44
28
İsa, bu sözleri söyledikten sonra önden yürüyerek Yeruşalim’e doğru
ilerledi. 29-30Zeytin Dağı’nın yamacındaki Beytfaci ile Beytanya’ya yaklaştığında iki öğrencisini önden gönderdi. Onlara, “Karşıdaki köye gidin”
dedi, “Köye girince, üzerine daha hiç kimsenin binmediği, bağlı duran bir
sıpa bulacaksınız. Onu çözüp bana getirin. 31Biri size, ‘Onu niçin çözüyorsunuz?’ diye sorarsa, ‘Rab’bin ona ihtiyacı var’ dersiniz.”32Gönderilen
öğrenciler gittiler, her şeyi İsa’nın kendilerine anlattığı gibi buldular.
33
Sıpayı çözerlerken hayvanın sahipleri onlara, “Sıpayı niye çözüyorsunuz?” dediler. 34Onlar da, “Rab’bin ona ihtiyacı var” karşılığını verdiler.
35
Sıpayı İsa’ya getirdiler, üzerine kendi giysilerini atarak İsa’yı üstüne
bindirdiler. 36İsa ilerlerken halk, giysilerini yola seriyordu. 37İsa Zeytin
Dağı’ndan aşağı inen yola yaklaştığı sırada, öğrencilerinden oluşan kalabalığın tümü, görmüş oldukları bütün mucizelerden ötürü, sevinç içinde
yüksek sesle Tanrı’yı övmeye başladılar. 38“Rab’bin adıyla gelen Kral’a
övgüler olsun! Gökte esenlik, en yücelerde yücelik olsun!” diyorlardı.
39
Kalabalığın içinden bazı Ferisiler O’na, “Öğretmen, öğrencilerini sustur!” dediler. 40İsa, “Size şunu söyleyeyim, bunlar susacak olsa, taşlar bağıracaktır!” diye karşılık verdi. 41İsa Yeruşalim’e yaklaşıp kenti görünce
ağladı. 42“Keşke bugün sen de esenliğe giden yolu bilseydin” dedi. “Ama
şimdilik bu senin gözlerinden gizlendi. 43Senin için öyle günler gelecek ki,
düşmanların seni setlerle çevirecek, kuşatıp her yandan sıkıştıracaklar.
44
Seni de, bağrındaki çocukları da yere çalacaklar. Sende taş üstünde taş
bırakmayacaklar. Çünkü Tanrı’nın senin yardımına geldiği zamanı fark
etmedin.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
7
Nisan
3 Pe
İsa’nın Yetkisi
Luka 19:45–20:8
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
45,46 İsa tapınağın avlusunda satış yapanları dışarı kovar. Çünkü Tapınak
çoktan beri yaşayan Tanrı’yla, O’na tapan insanların buluşma yeri olmak
yerine, açgözlülükle dinsel gösterilerin yapıldığı bir yere dönüşmüştür.
Fakat İsa’nın davranışı Yahudi dininin temelini sarsan, dini yetkililere
meydan okuyan bir olay olarak anlaşıldı. Rab’le samimi bir ilişkiden çok
kilise binası gibi fiziksel unsurlara önem veren, herkese hizmetkâr olmaktansa kardeşlerine karşı yetki kullanmaya çalışan biri gibi mi davranıyorum?
Bana hangi öğütler verilmektedir
47,48 İsa her gün tapınakta öğretiş verirken, başkâhinlerle din bilginleri
ve halkın ileri gelenleri O’nu yok etmek için fırsat arar. Onlar Tanrı’nın
dua evini adeta haydut inine çevirdiler. Tanrı’nın birer tapınağı olarak
içimizi O’na dua eden istekle dolduruyor muyuz? Yoksa O’nun sesini
bastırıp, dünyasal seslere mi kulak veriyoruz?
20:1-8 Başkahinler, din bilginleri ve halkın ileri gelenleri, İsa’yı kabul
etmedikleri için O’nun yetkisinin kaynağını sorar durur. Fakat İsa, hikmetli bir soruyla onların kötü niyetlerini açığa çıkarır. Ben arzu ettiğimi
elde edebilmek için Rab’bin gerçeğini saptıranlara göz yumuyor muyum?
Yoksa Rab’bin gerçeğine göre yaşamak için benliğimin arzularını reddetmeye hazır mıyım?
8
Luka 19:45–20:8
45
Sonra İsa tapınağın avlusuna girerek satıcıları dışarı kovmaya başladı.
Onlara, “ ‘Evim dua evi olacak’ diye yazılmıştır. Ama siz onu haydut
inine çevirdiniz” dedi. 47-48İsa her gün tapınakta öğretiyordu. Başkâhinler,
din bilginleri ve halkın ileri gelenleri ise O’nu yok etmek istiyor, ama bunu nasıl yapacaklarını bilemiyorlardı. Çünkü bütün halk O’nu can kulağıyla dinliyordu.
1
O günlerden birinde, İsa tapınakta halka öğretip Müjde’yi duyururken,
başkâhinler ve din bilginleri, ileri gelenlerle birlikte çıkageldiler. 2O’na,
“Söyle bize, bunları hangi yetkiyle yapıyorsun? Bu yetkiyi sana kim verdi?” diye sordular. 3-4İsa onlara şu karşılığı verdi: “Ben de size bir soru
soracağım. Söyleyin bana, Yahya’nın vaftiz etme yetkisi Tanrı’dan mıydı,
insanlardan mı?” 5Bunu aralarında şöyle tartıştılar: “ ‘Tanrı’dan’ dersek,
‘Ona niçin inanmadınız?’ diyecek. 6Yok eğer ‘İnsanlardan’ dersek, bütün
halk bizi taşa tutacak. Çünkü Yahya’nın peygamber olduğuna inanmışlardır.” 7Sonunda, “Nereden olduğunu bilmiyoruz” yanıtını verdiler. 8İsa da
onlara, “Ben de size bunları hangi yetkiyle yaptığımı söylemeyeceğim”
dedi.
46


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
9
Nisan
4 Cu
Bağın Sahibi ve
Kötü Bağcılar
Luka 20:9-18
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
9,14,16 İsa benzetmelerle konuşarak halka istediğinin ne olduğunu ve
kendisinin Tanrı tarafından gönderilen ‘sevgili oğul’ (13) olduğunu açıklar. Aynı zamanda kötü bağıcılar tarafından bağın (Yeruşalim) dışında öldürüleceğini de söyleyerek kötü niyetlerini açığa vurur. Herkesin anlayabileceği kadar açık bir benzetme olmasına karşın halkın ileri gelenleri anlamak istemeyerek bağ sahibi olmaktan başka ilgilerinin olmadığını gösterirler. Rab’bin sözü üzerinde derin düşünürken O’nun isteğini değil de
duymak istediğimi mi bulmaya çalışıyorum? Önyargılarımı bırakıp Kutsal
Kitap’ın asıl anlatmak istediklerine kulak vermeliyim.
15,17,18 Tanrı kötü bağcıları reddedip öldürdükleri Oğlu’nu dirilterek
yeni tapınağın köşetaşı yapar. Tanrı’nın Oğlu’na güvenenler için, İsa sığınılacak kaya olurken, reddedenler için ancak sürçme taşı (Rom.9:33) olup
onları mahva götürür. Hayatımda kral olan ben miyim yoksa İsa mı?
Bana hangi öğütler verilmektedir
10-15 Bağcılar, bağın sahibinin gönderdiği kölelere ve hatta en sonunda
oğluna karşı bile haince davranır. İnsanlar Tanrı’ya karşı Âdem’den günümüze dek aynı günahı işlemeye devam etmektedirler. Hayatımın sahibine karşı vermem gereken onuru itaat ederek gösteriyor muyum?
10
Luka 20:9-18
9
İsa sözüne devam ederek halka şu benzetmeyi anlattı: “Adamın biri bağ
dikti, bunu bağcılara kiralayıp uzun süre yolculuğa çıktı. 10Mevsimi gelince, bağın ürününden payına düşeni vermeleri için bağcılara bir köle
yolladı. Ama bağcılar köleyi dövüp eli boş gönderdiler. 11Bağ sahibi başka bir köle daha yolladı. Bağcılar onu da dövdüler, aşağılayıp eli boş
gönderdiler. 12Adam bir üçüncüsünü yolladı, bağcılar onu da yaralayıp
kovdular. 13“Bağın sahibi, ‘Ne yapacağım?’ dedi. ‘Sevgili oğlumu göndereyim. Belki onu sayarlar.’ 14“Ama bağcılar onu görünce aralarında şöyle
konuştular: ‘Mirasçı budur; onu öldürelim de miras bize kalsın.’
15
Böylece, onu bağdan dışarı atıp öldürdüler. “Bu durumda bağın sahibi
onlara ne yapacak? 16Gelip o bağcıları yok edecek, bağı da başkalarına
verecek.” Halk bunu duyunca, “Tanrı korusun!” dedi. 17İsa gözlerinin içine bakarak şöyle dedi: “Öyleyse Kutsal Yazılar’daki şu sözün anlamı nedir?‘Yapıcıların reddettiği taş, işte köşenin baş taşı oldu.’ 18O taşın üzerine düşen herkes paramparça olacak, taş da kimin üzerine düşerse onu ezip
toz edecek.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
11
Nisan
5 Ct
Gerçek Hükümranlık
Kimdedir?
Luka 20:19-26
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
23-24 İsa kendisini tuzağa düşürmek amacıyla hileyle yaklaşanların niyetini bildiği için onların söyledikleri gibi ‘ayrım yapmadan’ cevap verir.
Rab, ikiyüzlülükle kendini doğru göstermeye çalışana değil, günahlarından dolayı acı çekene merhametini gösterir (Luk.18:10). Rab’bin huzurunda günahımı olduğu gibi itiraf etmek çok zor geliyor mu?
23-25 Dünyanın yönetim sistemini yönlendiren Tanrı’nın, yüce iradesine
uyum sağlayarak yaşamamız gerekir (Rom.13:1-7). Dünya yöneticilerinin
yetkileri altında hikmetle ve sadakatle yaşayarak, önceliği Rab’be verip
Tanrı’nın isteğini her gün gündelik yaşamımızda yerine getirmeye özen
göstermeliyiz.
Bana hangi öğütler verilmektedir
19,20,26 İsa’nın benzetmeler kullanarak azarladığı kötü niyetli din bilginleriyle başkahinler tövbe etmek yerine O’nu yakalatmak için fırsat arar.
Fakat halkın tepkisinden korktukları için bunu direk yapmak yerine zor
sorular sorarak tuzak kurma yolunu seçerler. Onlara verilen harika bir cevaptan (25) dolayı iyice şaşırdıkları halde yanlışlıklarını kabul etmeyip,
yüreklerini katılaştırırlar. Hayatımızda İsa’nın yerini doldurabilecek kadar
değerli bir şey olamayacağına göre, fazla direnmeden Rab’be itaat etmeliyiz.
20-22 Hile için sordukları sorular çok kurnazdı, amaçları ne öğrenmek ne
de kabul etmekti. İsa’nın cevabı ne olursa olsun tuzağa düşecek gibi görünüyordu. Kutsal sözleri okurken yüreğimi açarak yeni öğrendiğim gerçeklere göre kendimi değiştirmeye hazır mıyım? Yoksa edindiğim bilgi
bana gurur getirerek Rab’bi sevindiren bir yaşamdan beni uzaklaştırıyor
mu?
12
Luka 20:19-26
19
İsa’nın bu benzetmeyi kendilerine karşı anlattığını fark eden din bilginleriyle başkâhinler O’nu o anda yakalamak istediler, ama halkın tepkisinden korktular. 20İsa’yı dikkatle gözlüyorlardı. O’na, kendilerine dürüst süsü veren muhbirler gönderdiler. O’nu, söyleyeceği bir sözle tuzağa düşürmek ve böylelikle valinin yetki ve yargısına teslim etmek istiyorlardı.
21-22
Muhbirler O’na, “Öğretmenimiz, senin doğru olanı söyleyip öğrettiğini, insanlar arasında ayrım yapmaksızın Tanrı yolunu dürüstçe öğrettiğini
biliyoruz. Sezar’a vergi vermemiz Kutsal Yasa’ya uygun mu, değil mi?”
diye sordular. 23-24Onların hilesini anlayan İsa, “Bana bir dinar gösterin”
dedi. “Üzerindeki resim ve yazı kimin?” “Sezar’ın” dediler. 25O da, “Öyleyse Sezar’ın hakkını Sezar’a, Tanrı’nın hakkını Tanrı’ya verin” dedi.
26
İsa’yı, halkın önünde söylediği sözlerle tuzağa düşüremediler. Verdiği
yanıta şaşarak susup kaldılar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
13
Nisan
6 Pa
Dirilerin Tanrısı
Luka 20:27-40
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
34-38 Yasa’nın Tekrarı Kitabı’nda yer alan kayınbiraderlik görevini
(Yas.25:5,6) kendilerine göre yorumlayarak İsa’ya tuzak kurmaya çalışan
Sadukiler’e karşı İsa da Musa’nın sözlerinden örnek göstererek cevap
vermektedir (Çık.3:6). Gelecek çağa ve ölülerin dirilişine erişmeye layık
görülenler meleklere benzer olacakları için bu dünyaya önem verip bencilce yaşamak isteyenlerin (12:16; 16:19) ne kadar korkunç bir sonla karşı
karşıya gelecekleri bilinmelidir. Tanrı’nın benim için hazırladığı dirilişi
gerçekten özleyerek yaşıyor muyum?
37,38 Tanrımız, ölülerin değil, dirilerin Tanrısı’dır. Rabbimiz, sonsuza
kadar yaşamamış olsalar da İbrahim’in, İshak’ın ve Yakup’un Tanrıları
olmaya devam edecektir. Tanrı’nın bizimle yaptığı Antlaşması bedenimin
ölmesiyle geçerliliğini yitirmez, sonsuza kadar devam eder. Dün, bugün
ve sonsuza dek aynı olan Tanrı’ya güvenmeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
39,40 Bazı din bilginleri İsa’nın mükemmel cevabını kabul ederek iyi konuştuğunu söyler, fakat bu soruyu dile getiren Sadukiler ise açıkça kabul
etmek yerine susmayı tercih ederler. Kutsal Kitap’ın sözleri bilgisizliğimi
ve kötülüklerimi açığa vurduğunda nasıl tepki veriyorum?
14
Luka 20:27-40
27-28
Ölümden sonra dirilişi yadsıyan Sadukiler’den bazıları İsa’ya gelip
şunu sordular: “Öğretmenimiz, Musa yazılarında bize şöyle buyurmuştur:
‘Eğer bir adamın evli kardeşi çocuksuz ölürse, adam ölenin karısını alıp
soyunu sürdürsün.’ 29Yedi kardeş vardı. Birincisi kendine bir eş aldı, ama
çocuksuz öldü. 30-31İkincisi de, üçüncüsü de kadını aldı; böylece kardeşlerin yedisi de çocuk bırakmadan öldü. 32Son olarak kadın da öldü. 33Buna
göre, diriliş günü kadın bunlardan hangisinin karısı olacak? Çünkü yedisi
de onunla evlendi.” 34İsa onlara şöyle dedi: “Bu çağın insanları evlenip
evlendirilirler. 35Ama gelecek çağa ve ölülerin dirilişine erişmeye layık
görülenler ne evlenir, ne evlendirilir. 36Bir daha ölmeleri de söz konusu
değildir. Çünkü meleklere benzerler ve dirilişin çocukları olarak Tanrı’nın
çocuklarıdırlar. 37Musa bile alevlenen çalıyla ilgili bölümde Rab için, ‘İbrahim’in Tanrısı, İshak’ın Tanrısı ve Yakup’un Tanrısı’ deyimini kullanarak ölülerin dirileceğine işaret etmişti. 38Tanrı ölülerin değil, dirilerin
Tanrısı’dır. Çünkü O’na göre bütün insanlar diridir.” 39-40Artık O’na başka
soru sormaya cesaret edemeyen din bilginlerinden bazıları, “Öğretmenimiz, güzel konuştun” dediler.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
15
Nisan
7 Pt
Din Bilginlerinin
İkiyüzlülüğü ve
Dul Kadının Adanmışlığı
Luka 20:41–21:4
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
41-44 İsa, halkın ‘Mesih’ hakkındaki yanlış anlayışını düzeltir. Roma İmparatorluğu’nun altında sıkıntı çeken Yahudi halkı Davut’un soyundan
gelecek Mesih’in siyasi kurtuluşu getireceğini düşünüyorlardı. İsa da
Mezmur 110:1’de yazılanı örnek olarak kullanıp Mesih’in yalnız Davut
soyu değil, onun Rab’bi de olduğunu, yalnız Yahudiler’in değil, tüm ulusların Rab’bi olduğunu anlatır. Kutsal Kitap’ta öğretilene değil de benim
arzu ettiğim Rab’be mi tapınıyorum? Bu konuda her zaman dikkatli olmalıyım.
Bana hangi öğütler verilmektedir
45-47 İsa, din bilginlerinin ikiyüzlülüğünden sakınmamızı ister. İnsanlar
tarafından saygı görmekten hoşlanan, dindar görünmek için çabalayan
ama dul kadınları sömürmekten hiç de kaçınmayan bu ikiyüzlü insanlar
Tanrı’nın gazabından kesinlikle kaçamazlar. Her gün Kutsal Kitap okumakla onun üzerinde derin düşünerek zaman geçirirken bile kendi kendimizi aldatabiliriz. Tanrı’nın huzurunda durduğumuzu yüreğimizin durumundan anlayarak hem O’na hem de kendimize karşı dürüst olmalıyız ki
Rab tarafından kabul görülebilelim.
47, 21:1-4 Yoksul dul bir kadın elinde olan her şeyi Rab’be vererek yürekten Rab’be tapındı. En çok parayı zenginliklerinden arta kalanla zenginler vermişken, en çok övgüyü dul kadın almıştır. İnsanlar tarafından
övgü arayan veya İsa’yı kullanarak başarıya ulaşmak isteyenler varken bu
kadının adanmışlığı çok değerlidir. Kendimi feda etmeden Rab’bi hoşnut
eden sevgiyi yerine getiremeyeceğimi anlamalıyım. Rab’be hepsini sunmak için şimdi hali hazırda elimde ne var?
16
Luka 20:41–21:4
41
İsa onlara şöyle dedi: “Nasıl oluyor da, ‘Mesih Davut’un Oğlu’dur’ diyorlar? 42-43Çünkü Davut’un kendisi Mezmurlar Kitabı’nda şöyle diyor:
‘Rab Rabbim’e dedi ki, Ben düşmanlarını ayaklarının altına serinceye dek
sağımda otur.’ 44Davut O’ndan ‘Rab’ diye söz ettiğine göre, O nasıl Davut’un Oğlu olur?” 45-46Bütün halk dinlerken İsa öğrencilerine şöyle dedi:
“Uzun kaftanlar içinde dolaşmaktan hoşlanan, meydanlarda selamlanmaya, havralarda en seçkin yerlere, şölenlerde başköşelere kurulmaya bayılan din bilginlerinden sakının. 47Dul kadınların malını mülkünü sömüren,
gösteriş için uzun uzun dua eden bu kişilerin cezası daha ağır olacaktır.”
1
İsa başını kaldırdı ve bağış toplanan yerde bağışlarını bırakan zenginleri
gördü. 2-3Yoksul bir dul kadının oraya iki bakır para attığını görünce, “Size gerçeği söyleyeyim” dedi, “Bu yoksul dul kadın herkesten daha çok
verdi. 4Çünkü bunların hepsi kutuya, zenginliklerinden artanı attılar. Bu
kadın ise yoksulluğuna karşın, geçinmek için elinde ne varsa hepsini verdi.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
17
Nisan
8 Sa
Tapınağın Yıkılış Belirtisi
Luka 21:5-19
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
5,6 İsa, çoktan haydutların inine dönmüş olan tapınağın görkemli dış görünüşüne rağmen çok yakın bir zamanda tamamen yıkılmış olacağını söyler. İçimden gelmeyen ikiyüzlü bir tavırla yaşıyor muyum?
7-11 Zamanın sonu yaklaştıkça birçokları gelip kendilerinin İsa olduğunu
iddia edeceğine göre saptırılmamak için dikkatli olmamız gerekir. Savaş,
deprem ve hastalıkların ortaya çıkmasının yanında, kendisinin İsa olduğuna inanmamız için doğaüstü olaylar yapan sahtekârlara karşı Kutsal
sözlere sığınarak uyanık kalmamız gerekir. Çünkü Tanrı’nın zamanını
Kendisi dışında kimse bilemez.
Bana hangi öğütler verilmektedir
12-15 Tapınak yıkılmadan önce İsa’nın öğrencileri zulüm görecektir. Rab,
öğrencilerinin yakalanıp teslim edilecekleri günleri Rab’bi tanımak için
bir fırsat olarak kullanmasını ister. İsa bize her duruma uygun konuşma
yeteneğiyle bilgeliğini vereceğine dair söz vermektedir. Bu nedenle hiçbir
zaman korkuya kapılarak sarsılmaya gerek yoktur.
16-19 Yalnız dünyanın yöneticileri değil, herkes, yani ailemiz, akrabalarımız ve arkadaşlarımız da bize karşı koyacaktır. Son gün yaklaştıkça
İsa’ya iman edenlere karşı olan nefret ve zulüm artacaktır. Fakat biz,
İsa’nın verdiği söze güvenmeliyiz çünkü O, başımızdaki bir tek telin bile
yok olmayacağına dair söz verdi. Önemli olan imana dayanarak canımızı
kazanmaktır. Bugün de buna hazır mıyım?
18
Luka 21:5-19
5-6
Bazı kişiler tapınağın nasıl güzel taşlar ve adaklarla süslenmiş olduğundan söz edince İsa, “Burada gördüklerinize gelince, öyle günler gelecek
ki, taş üstünde taş kalmayacak, hepsi yıkılacak!” dedi. 7Onlar da, “Peki,
öğretmenimiz, bu dediklerin ne zaman olacak? Bunların gerçekleşmek
üzere olduğunu gösteren belirti ne olacak?” diye sordular. 8İsa, “Sakın sizi
saptırmasınlar” dedi. “Birçokları, ‘Ben O’yum’ ve ‘Zaman yaklaştı’ diyerek benim adımla gelecekler. Onların ardından gitmeyin. 9Savaş ve isyan
haberleri duyunca telaşlanmayın. Önce bunların olması gerek, ama son
hemen gelmeyecek.” 10Sonra onlara şöyle dedi: “Ulus ulusa, devlet devlete savaş açacak. 11Şiddetli depremler, yer yer kıtlıklar ve salgın hastalıklar, korkunç olaylar ve gökte olağanüstü belirtiler olacak. 12“Ama bütün
bu olaylardan önce sizi yakalayıp zulmedecekler. Sizi havralara teslim
edecek, zindanlara atacaklar. Benim adımdan ötürü kralların, valilerin
önüne çıkarılacaksınız. 13Bu size tanıklık etme fırsatı olacak. 14Buna göre
kendinizi nasıl savunacağınızı önceden düşünmemekte kararlı olun.
15
Çünkü ben size öyle bir konuşma yeteneği, öyle bir bilgelik vereceğim
ki, size karşı çıkanların hiçbiri buna karşı direnemeyecek, bir şey diyemeyecek. 16Anne babanız, kardeşleriniz, akraba ve dostlarınız bile sizi ele
verecek ve bazılarınızı öldürtecekler. 17Benim adımdan ötürü herkes sizden nefret edecek. 18Ne var ki, başınızdaki saçlardan bir tel bile yok olmayacaktır. 19Dayanmakla canlarınızı kazanacaksınız.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
19
Nisan
9 Ça
Yeruşalim’in Yıkılışı ve
İnsanoğlu’nun
Tekrar Gelişi
Luka 21:20-28
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
20-24 Yeruşalim ve tapınağın yıkılışı, İsa’yı ve peygamberleri reddedip
öldürerek sonuna kadar tövbe etmemek için direnen (13:34; 20:9-16) İsrail halkına verilen Tanrı’nın cezasıdır. Ülke büyük sıkıntı görecek, Tapınak
ve Yeruşalim öteki ulusların dönemleri tamamlanıncaya dek murdar ve
utanç içinde olacaktır. Ne var ki önceden bildirilmeyen nedensiz hiçbir
yargı da yoktur. Kutsal Kitap sözleri ve imanlı topluluk aracılığıyla gösterilen Rab’bin yönlendirişine dikkat ederek uyanık kalıp tövbe etmekten de
geri kalmadıkça her zaman korkusuzca doğru adımlar atabiliriz.
27,28 Tapınağın yıkılışıyla ‘İnsanoğlu’nun ortaya çıkması, Rab’bi reddedenler için korkunç olacak, fakat sonuna kadar imanını koruyup dayananlar için bu, kurtuluşun gelmesi demektir ki artık korkmadan başlarını kaldırabilecekler. Son zamanlarda yaşadığımız bugünlerde Tanrı’nın egemen
yönlendirişine sığınarak dünyanın gidişine karşı hep birlikte direnelim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
25,26 Olağanüstü belirtiler görüldüğünde, felaketlerden korkarak bayılanlar bile olacaktır. Kendilerine kötülük yapanlar artık Tanrı’nın gazabından
kaçamayacaktır. Günahtan tövbe etmeden hiçbir korkudan kurtulamayacağımı bilip yürekten tövbe etmeye hazır mıyım?
20
Luka 21:20-28
20
“Yeruşalim’in ordular tarafından kuşatıldığını görünce bilin ki, kentin
yıkılacağı zaman yaklaşmıştır. 21O zaman Yahudiye’de bulunanlar dağlara kaçsın, kentte olanlar dışarı çıksın, kırdakiler kente dönmesin. 22Çünkü
o günler, yazılmış olanların tümünün gerçekleşeceği ceza günleridir. 23O
günlerde gebe olan, çocuk emziren kadınların vay haline! Çünkü ülke büyük sıkıntıya düşecek ve bu halk gazaba uğrayacaktır. 24Kılıçtan geçirilecek, tutsak olarak bütün uluslar arasına sürülecekler. Yeruşalim, öteki
ulusların dönemleri tamamlanıncaya dek onların ayakları altında çiğnenecektir. 25“Güneşte, ayda ve yıldızlarda belirtiler görülecek. Yeryüzünde
uluslar denizin ve dalgaların uğultusundan şaşkına dönecek, dehşete düşecekler. 26Dünyanın üzerine gelecek felaketleri bekleyen insanlar korkudan bayılacak. Çünkü göksel güçler sarsılacak. 27O zaman İnsanoğlu’nun
bulut içinde büyük güç ve görkemle geldiğini görecekler. 28Bu olaylar
gerçekleşmeye başlayınca doğrulun ve başlarınızı kaldırın. Çünkü kurtuluşunuz yakın demektir.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
21
Nisan
10 Pe
İncir Ağacı Benzetmesi
Luka 21:29-38
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
32,33 İsa’nın söylediği gibi daha o kuşak bitmeden M.S. 70’te Roma orduları tarafından Yeruşalim’deki tapınak tamamen yıkılır. Dünyanın dediği onca şeye rağmen, Tanrı’nın tasarısının tam zamanında yerine geldiğini gördükçe O’na duyduğumuz saygı da korku da büyümez mi hiç? Bugünkü dünya yine Tanrı’nın sözüne önem vermez hatta onu hor görür.
Fakat Rab’bin hükümranlığı devam etmektedir ki yargısı da söylendiği
gibi yerine gelecektir. O’nun egemenliğini ve krallığını kabul ederek yaşamak için yeterli bir imana sahip miyim?
37,38 İsa, durmadan kendisini öldürmeye çalışanları sezdiği halde her gün
tapınakta öğretir, halkı özler, geri toplamaya çalışır (13:34). Sabah erkenden O’nu dinlemeye gelen halk için egemenliğine giden yolu göstermeye
devam eder. Kutsal sözlerini dinleyip onu olduğu gibi kabul edenler ancak Tanrı’nın Egemenliği’ne girecektir.
Bana hangi öğütler verilmektedir
29-31 Bir ağacın yapraklanmasıyla mevsimin değiştiği anlaşılır. Belirtilerle Tanrı’nın Egemenliği’nin yaklaştığını anlamamız gerekir. Geçmişte
olduğu gibi bugün de Tanrı’nın Egemenliği, O’nun hükümranlığı altında
kurtuluş ve cezayla devam etmektedir. Tanrı’nın Egemenliği’ni tam olarak kabul eden bir imana sahip miyim? Yoksa yüreğim O’nun krallığını
reddedenler (19:14) gibi yozlaşmış mı?
34-36 Dünyanın gidişine uyup sefahat içinde yaşayıp da dikkatli olmazsak Rab’bin gazabı tıpkı bir tuzak gibi üzerimize inecektir. Ruhsal bir
tembelliğe düşmemek için durmadan dua etmeliyiz. Rab’bin gelişini yürekten bekliyor muyum? Yoksa o günü düşünmeden mi yaşıyorum? “İnsanoğlu tez geldiğinde yeryüzünde iman bulacak mı?” (18:8) dendiğini
unutmamalıyım!
22
Luka 21:29-38
29
İsa onlara şu benzetmeyi anlattı: “İncir ağacına ya da herhangi bir ağaca
bakın. 30Bunların yapraklandığını gördüğünüz zaman yaz mevsiminin yakın olduğunu kendiliğinizden anlarsınız. 31Aynı şekilde, bu olayların gerçekleştiğini gördüğünüzde bilin ki, Tanrı’nın Egemenliği yakındır. 32Size
doğrusunu söyleyeyim, bütün bunlar olmadan, bu kuşak ortadan kalkmayacak. 33Yer ve gök ortadan kalkacak, ama benim sözlerim asla ortadan
kalkmayacaktır.34-35“Kendinize dikkat edin! Yürekleriniz sefahat, sarhoşluk ve bu yaşamın kaygılarıyla ağırlaşmasın. O gün, üzerinize bir tuzak
gibi aniden inmesin. Çünkü o gün bütün yeryüzünde yaşayan herkesin
üzerine gelecektir. 36Her an uyanık kalın, gerçekleşmek üzere olan bütün
bu olaylardan kurtulabilmek ve İnsanoğlu’nun önünde durabilmek için
dua edin.”37İsa gündüz tapınakta öğretiyor, geceleri ise kentten dışarı çıkıp Zeytin Dağı’nda sabahlıyordu. 38Sabah erkenden bütün halk O’nu tapınakta dinlemek için O’na akın ediyordu.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
23
Nisan
11 Cu
Fısıh Yemeğini
Hazırlatan İsa
Luka 22:1-13
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
7-13 Mısır’daki kölelikten özgür kılınma sevincinin kutlandığı ‘Fısıh
Bayram’ı yaklaştığı sıralarda Yahudi din önderleri İsa’yı öldürmek için
yollar aramaktadır. Fısıh kuzusu olan İsa ise kendi ölümünü hazırlamaktadır. Yeruşalim’e girerken bineceği sıpayı nasıl hazırladıysa Fısıh yemeğini de kendi isteğiyle hazırlattırır. İsa’nın ölümü din önderlerinin hilesi
veya Yahuda İskariot’un ihanetinin sonucu gerçekleşmez, kendi isteğiyle
Baba Tanrı’ya itaati sonucu gerçekleşmiştir. Beni kurtarmak için özenle
hazırladığı tasarısını yerine getirdiğini görünce O’nun sevgisini yakından
hissedebiliyor muyum?
Bana hangi öğütler verilmektedir
1,2 İsa’yı ortadan kaldırmak için yol arayan din önderlerinin beraberce
hazırladığı tasarılar gayet ciddiydi. Halktan gittikçe yetki kazanan İsa’yı
ortadan kaldırabilmek için her fırsat ve yöntemi kullanmaya hazırlardı.
Aslında İsa hakkındaki Tanrı’nın isteğine açıkça tanık olmuş ve yaptıklarının doğru olmadığı da görülmüştü (20:13,14). Fakat onlar tövbe edip
gittikleri yoldan geri dönmeyi düşünmediler. Her gün Kutsal sözlerin üzerinde derin düşünürken anladığım gerçekler varsa da tam işime gelmediği
için yerine getirmekten kaçıp, onun yerine işime gelecek sözleri arayıp
duruyor muyum?
9-13 Petrus, Yuhanna ve adı bile geçmeyen ev sahibi aracılığıyla Fısıh
yemeği hazırlanır. Şeytan’a uyarak İsa’yı öldürmek için işbirliği yapmaya
karar veren Yahuda (6) ise bu üç kişinin tam tersidir. İsa’nın sözüne her
an itaat etmeye hazır öğrencilerden miyim? Şu an yüreğim neyle meşgul?
24
Luka 22:1-13
1
Fısıh denilen Mayasız Ekmek Bayramı yaklaşmıştı. 2Başkâhinlerle din
bilginleri İsa’yı ortadan kaldırmak için bir yol arıyor, ama halktan korkuyorlardı. 3Şeytan, Onikiler’den biri olup İskariot diye adlandırılan Yahuda’nın yüreğine girdi. 4Yahuda gitti, başkâhinler ve tapınak koruyucularının komutanlarıyla İsa’yı nasıl ele verebileceğini görüştü. 5Onlar buna
sevindiler ve kendisine para vermeye razı oldular. 6Bunu kabul eden
Yahuda, kalabalığın olmadığı bir zamanda İsa’yı ele vermek için fırsat
kollamaya başladı. 7Fısıh kurbanının kesilmesi gereken Mayasız Ekmek
Günü geldi. 8İsa, Petrus’la Yuhanna’yı, “Gidin, Fısıh yemeğini yiyebilmemiz için hazırlık yapın” diyerek önden gönderdi. 9O’na, “Nerede hazırlık yapmamızı istersin?” diye sordular. 10-11İsa onlara, “Bakın” dedi,
“Kente girdiğinizde karşınıza su testisi taşıyan bir adam çıkacak. Adamı,
gideceği eve kadar izleyin ve evin sahibine şöyle deyin: ‘Öğretmen, öğrencilerimle birlikte Fısıh yemeğini yiyeceğim konuk odası nerede? diye
soruyor.’ 12Ev sahibi size üst katta, döşenmiş büyük bir oda gösterecek.
Orada hazırlık yapın.” 13Onlar da gittiler, her şeyi İsa’nın kendilerine söylediği gibi buldular ve Fısıh yemeği için hazırlık yaptılar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
25
Nisan
12 Ct
Fısıh Yemeği ve
Yeni Antlaşma
Luka 22:14-23
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
14,15 İsa ‘acı çekmeden’ önce elçilerle birlikte Fısıh yemeğini paylaşmayı çok arzulamış. Baba’nın öngörmüş olduğu saat gelmiş olmalı ki, Fısıh
kuzusu olarak ölümüyle gerçekleşecek yeni bir ‘Mısır’dan Çıkış’ın öğrenciler tarafından da kavranmasını istemiştir. İsa’nın bu itaati bizlerin
kurtuluşunu geçerli kılmıştır.
16-18 İsa’yla öğrencilerinin Fısıh yemeğine baktığımızda Tanrı’nın Egemenliği’nde birlikte yaşayacağımız göksel şöleni hayal edebiliriz. Tanrı’ya ibadet ederken ve kardeşlerle birlikte Rab’bin sofrasını kutlarken
Tanrı’nın önünde hep birlikte kutlayacağımız kuzunun şölen sevincini
şimdiden tadabiliyor muyuz?
21-23 İsa, sevgi dolu birlikteliğin ortasında Yahuda’nın ihanetini bildirir.
O’nun ihaneti peygamberlikle önceden bildirilen bir olaydır (Mez.41:9),
fakat Tanrı’nın arzuladığı bir olay değil, Yahuda’nın kendi kararıyla seçmiş olduğu bir yoldur. Yahuda’ya yolundan geri dönüp kendisini kurtarması için son bir fırsat verilmesine rağmen o bu fırsatı tepmiştir. İsa’nın
öğrencilerinden sayılmam beni gerçek anlamda O’nun öğrencisi yapmaz.
O’nun gerçek öğrencisi olduğumdan emin olmak için İsa’nın gittiği yoldan gidiyor muyum?
26
Luka 22:14-23
14-15
Yemek saati gelince İsa, elçileriyle birlikte sofraya oturdu ve onlara
şöyle dedi: “Ben acı çekmeden önce bu Fısıh yemeğini sizinle birlikte
yemeyi çok arzulamıştım. 16Size şunu söyleyeyim, Fısıh yemeğini, Tanrı’nın Egemenliği’nde yetkinliğe erişeceği zamana dek, bir daha yemeyeceğim.” 17Sonra kâseyi alarak şükretti ve, “Bunu alın, aranızda paylaşın”
dedi. 18“Size şunu söyleyeyim, Tanrı’nın Egemenliği gelene dek, asmanın
ürününden bir daha içmeyeceğim.” 19Sonra eline ekmek aldı, şükredip
ekmeği böldü ve onlara verdi. “Bu sizin uğrunuza feda edilen bedenimdir.
Beni anmak için böyle yapın” dedi. 20Aynı şekilde, yemekten sonra kâseyi
alıp şöyle dedi: “Bu kâse, sizin uğrunuza akıtılan kanımla gerçekleşen yeni antlaşmadır. 21Ama bana ihanet edecek kişinin eli şu anda benimkiyle
birlikte sofradadır. 22İnsanoğlu, belirlenmiş olan yoldan gidiyor. Ama
O’na ihanet eden adamın vay haline!” 23Elçiler, aralarında bunu kimin
yapabileceğini tartışmaya başladılar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
27
Nisan
13 Pa
Hizmetkâr İsa
Luka 22:24-38
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
25-27 Yeni Antlaşma’yla Tanrı’nın Egemenliği’ne girmiş olanlar başkalarının üzerine yürümeye can atanlarla dolu bu dünyadakiler gibi olmamalıdır. İsa, kimin en üstün olduğu konusunda çekişen öğrencilerine yine
hizmetkâr olmaya razı olarak öğretmektedir. İsa’ya benzer hizmette bulunmaya hazır mıyım?
28-30 İsa’nın çektiği sıkıntılara ortak olup birlikte dayanan öğrencilere
dünyayı yargılama hakkı verilir. İsa’nın hayatı hep sıkıntılarla dolu olduğu gibi öğrencisi olmak isteyenlerin de sıkıntı çekmesi doğaldır. Çarmıhın
acılarından geçmeyene Rab’bin yanındaki tahtta birlikte oturmak gibi bir
yücelik de verilmeyecektir.
31-34 İsa, Şeytan’ın ayartmasına karşı Petrus’un imanı zayıflamasın diye
dua eder. Petrus ise zayıf olduğunun ve Şeytan’ın hileli oyununa düştüğünün farkına varmaz. İsa için her yere gitmeye hazır olduğunu savunan
Petrus’un ‘gayreti’ değil, bunun yerine değişmeyen sevgisiyle onu destekleyen İsa’nın ‘sadakati’ Petrus’u koruyup kurtarır ki sonunda kardeşlerini
bina eden korkusuz bir elçi olabilmiştir.
Bana hangi öğütler verilmektedir
24 İhanetle gelen sıkıntılar çok yaklaşmışken öğrencilerin arasında hâlâ
kimin daha üstün olacağı konusunda çekişmeler olur. Öğrenciler, İsa’nın
önceden bildirilmiş ölümüyle değil, yalnızca O’nun kuracağı egemenlikle
(16) ilgilenip gözle görünen bir krallığa hükmedeceğini düşünerek aldanırlar. Bu nedenle asıl önemli olanla yani çekmeleri gereken sıkıntıyla hiç
ilgilenmezler. Tanrı’nın sözünün insanın işine gelince kullanıldığı yerde
Tanrı’nın isteği yerine gelmez, sadece insan isteği ve açgözlülüğü ortalıktadır.
28
Luka 22:24-38
24
Ayrıca aralarında hangisinin en üstün sayılacağı konusunda bir çekişme
oldu. 25İsa onlara, “Ulusların kralları, kendi uluslarına egemen kesilirler.
İleri gelenleri de kendilerine iyiliksever unvanını yakıştırırlar” dedi.
26
“Ama siz böyle olmayacaksınız. Aranızda en büyük olan, en küçük gibi
olsun; yöneten, hizmet eden gibi olsun. 27Hangisi daha büyük, sofrada
oturan mı, hizmet eden mi? Sofrada oturan değil mi? Oysa ben aranızda
hizmet eden biri gibi oldum. 28Denendiğim zamanlar benimle birlikte dayanmış olanlar sizlersiniz. 29Babam bana nasıl bir egemenlik verdiyse,
ben de size bir egemenlik veriyorum. 30Öyle ki, egemenliğimde benim
soframda yiyip içesiniz ve tahtta oturarak İsrail’in on iki oymağını yargılayasınız.31“Simun, Simun, Şeytan sizleri buğday gibi kalburdan geçirmek
için izin almıştır. 32Ama ben, imanını yitirmeyesin diye senin için dua ettim. Geri döndüğün zaman kardeşlerini güçlendir.” 33Simun İsa’ya, “Ya
Rab, ben seninle birlikte zindana da, ölüme de gitmeye hazırım” dedi.
34
İsa, “Sana şunu söyleyeyim, Petrus, bu gece horoz ötmeden beni tanıdığını üç kez inkâr edeceksin” dedi. 35Sonra İsa onlara, “Ben sizi kesesiz,
torbasız ve çarıksız gönderdiğim zaman, herhangi bir eksiğiniz oldu mu?”
diye sordu. “Hiçbir eksiğimiz olmadı” dediler. 36O da onlara, “Şimdi ise
kesesi olan da, torbası olan da yanına alsın” dedi. “Kılıcı olmayan, abasını
satıp bir kılıç alsın. 37Size şunu söyleyeyim, yazılmış olan şu sözün yaşamımda yerine gelmesi gerekiyor: ‘O, suçlularla bir sayıldı.’ Gerçekten de
benimle ilgili yazılmış olanlar yerine gelmektedir.” 38“Ya Rab, işte burada
iki kılıç var” dediler. O da onlara, “Yeter!” dedi.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
29
Nisan
14 Pt
Baba’nın İsteğine İtaat
Luka 22:39-53
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
39,42-44 İsa her zamanki gibi Zeytin Dağı’na gider. Kolay bir şekilde yakalanacağını bildiği halde Babası’nın öngördüğü yoldan sapmaz, sadece
itaat edebilmek için dua eder. Dua hem Babamız’da dinlenebildiğimiz bir
yer, hem de Baba’nın isteğine göre itaat için savaş verilen zor bir alandır.
Tanrı’dan aldığım görevi itaatle yerine getirebilmek için sadakatle edilen
duaya ihtiyacım var.
41-44 İsa, ‘vazgeçmek’ için değil, ‘dayanmak’ için dua eder. Tanrı ise
Oğlu’nun bu duasıyla ona yardım gönderir. Dua hiç bir zaman kendi isteğimizi gerçekleştirmek için aradığımız bir güç kaynağı değil, Tanrı’nın isteğini kabul ederek itaat etmek için kendimizi değiştirdiğimiz bir davranış
biçimidir. Bu nedenle Tanrı kesinlikle çocuklarının itaat etmeleri için
dualarına cevap olarak yardım gönderir. Bu konuda ne kadar sıklıkla
Rab’bin yardımını tecrübe ediyorum?
47-53 İsa, dua ettiği gibi Tanrı’ya itaat eder, Yahuda’yla birlikte kendisini
tutuklamaya gelenler tarafından yakalanmaya razı olur, gelenlere kılıçla
karşı çıkmaya çalışan öğrencilerini de durdurur. Tanrı’nın isteğine itaat
eden iman hayatı işte bu şekilde yerine getirilir.
40,46,49 İsa, kendisinin kim olduğunu inkar etmez, zindana da ölüme de
gideceğini söyleyen öğrencilerini ‘dua etmeye’ götürür. Ruhsal krizlerde
gereken kılıç değil dua, kendine güvenmek değil, imandır. ‘Dua’da yenilgiye uğrayan öğrenciler ayartıldığında zaferli olamaz. Dünyanın kılıcıyla
kendi kendimizi koruyamayız, hele bir de Tanrı’nın Egemenliği’ni asla
kuramayız. Alışkanlık haline gelecek kadar durmadan (39) ve hararetle
(44) edilen duayla ancak her konuda zafer kazanabiliriz. Rab’le görüşme
alışkanlığım var mı?
30
Luka 22:39-53
39
İsa dışarı çıktı, her zamanki gibi Zeytin Dağı’na gitti. Öğrenciler de
O’nun ardından gittiler. 40Oraya varınca İsa onlara, “Dua edin ki ayartılmayasınız” dedi. 41-42Onlardan bir taş atımı kadar uzaklaştı ve diz çökerek
şöyle dua etti: “Baba, senin isteğine uygunsa, bu kâseyi benden uzaklaştır.
Yine de benim değil, senin istediğin olsun.” 43Gökten bir melek İsa’ya görünerek O’nu güçlendirdi. 44Derin bir acı içinde olan İsa daha hararetle
dua etti. Teri, toprağa düşen kan damlalarını andırıyordu. 45İsa duadan
kalkıp öğrencilerin yanına dönünce onları üzüntüden uyumuş buldu.
46
Onlara, “Niçin uyuyorsunuz?” dedi. “Kalkıp dua edin ki ayartılmayasınız.” 47-48İsa daha konuşurken bir kalabalık çıkageldi. Onikiler’den biri,
Yahuda adındaki kişi, kalabalığa öncülük ediyordu. İsa’yı öpmek üzere
yaklaşınca İsa, “Yahuda” dedi, “İnsanoğlu’na bir öpücükle mi ihanet ediyorsun?” 49İsa’nın çevresindekiler olacakları anlayınca, “Ya Rab, kılıçla
vuralım mı?” dediler. 50İçlerinden biri başkâhinin kölesine vurarak sağ
kulağını uçurdu. 51Ama İsa, “Bırakın, yeter!” dedi, sonra kölenin kulağına
dokunarak onu iyileştirdi. 52İsa, üzerine yürüyen başkâhinlere, tapınak koruyucularının komutanlarına ve ileri gelenlere şöyle dedi: “Niçin bir haydutmuşum gibi kılıç ve sopalarla geldiniz? 53Her gün tapınakta sizinle birlikteydim, bana el sürmediniz. Ama bu saat sizindir, karanlığın egemen
olduğu saattir.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
31
Nisan
15 Sa
Petrus’la İsa’nın
Farklı Davranışları
Luka 22:54-71
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
61,62 Horoz öttüğünde İsa Petrus’a bakar fakat O’nun bakışı yargı değil,
merhamet ve bağışlama içermiştir. İsa, Petrus için dua ettiği için ona acıyarak bakarak Petrus’un geri gelmesi için büyük destek olur. Bugünlerde
sürekli hatalar yapıyor muyum? İsa’nın merhametli bakışını hatırlamalıyım. Ancak o beni yeniden başlamak için güçlendirir.
63,65 İsa, Yahuda’nın ihanetinden sonra Petrus’un inkârına da uğrayınca
yüreği ne kadar sızlamış olmalı! Bunlar sanki yetmezmiş gibi, askerler tarafından alay ve küfür edilerek dövülür. Bu kadar acıya dayanmak gerekir
miydi? Fakat O her şeyi kabul eder, çünkü ben de dâhil olmak üzere O’na
acı çektiren herkesin kurtuluşuna ancak imkân sağlanmış olacaktı. İsa o
korkunç çileye dayandığı için sevgisi gözlerimi açar, O’na itaat edebilmek için gereken isteği uyandırır ve bütün öfkemi yatıştırır. ‘Artık ben
yaşamıyorum, İsa Mesih bende yaşıyor’ diyebiliyorum! (Gal.2:20)
66-71 İsa, Yüksek Kurul’un önüne çıkarıldığında kendisinin Tanrı’nın sağında oturacak İnsanoğlu (Dan.7:13), yani Tanrı’nın Oğlu olduğunu açıkça ifade eder. Ve Tanrı’dan egemenlik, yücelik ve krallık alacağını da
vurgulayarak şu an için sizler tarafından acı çeker gibi olsam da bundan
böyle sizi yargılayacak kişi ben olacağım dercesine konuşur. Bu dünya
sanki yalanlarıyla ve kötülükleriyle doğru olanları yönetir gibi görünse de
Tanrı’nın Egemenliği’ne güvenenler için korkacak hiç bir şey yoktur,
çünkü Mesih’in dünyayı yendiği gibi O’na güvenenler de zaferli olacaktır.
Bana hangi öğütler verilmektedir
54-60 Petrus’un uyanık kalıp dua etmeyi ihmal ederek, İsa’yı uzaktan takip edip verdiği sözü unutmuş olduğunu anlıyoruz. Kutsal sözlerden ve
dua etmekten uzak kalırsam, farkına varmadan İsa’yı inkâr edebilirim ki
bu yüzden dikkatli olmalıyım.
32
Luka 22:54-71
54
İsa’yı tutukladılar, alıp başkâhinin evine götürdüler. Petrus onları uzaktan izliyordu. 55Avlunun ortasında ateş yakıp çevresinde oturduklarında
Petrus da gelip onlarla birlikte oturdu. 56Bir hizmetçi kız ateşin ışığında
oturan Petrus’u gördü. Onu dikkatle süzerek, “Bu da O’nunla birlikteydi”
dedi. 57Ama Petrus, “Ben O’nu tanımıyorum, kadın!” diye inkâr etti.
58
Biraz sonra onu gören başka biri, “Sen de onlardansın” dedi. Petrus,
“Değilim, arkadaş!” dedi. 59Yaklaşık bir saat sonra yine bir başkası ısrarla, “Gerçekten bu da O’nunla birlikteydi” dedi. “Çünkü Celileli’dir.”
60
Petrus, “Sen ne diyorsun be adam, anlamıyorum!” dedi. Tam o anda,
Petrus daha konuşurken horoz öttü. 61-62Rab arkasına dönüp Petrus’a baktı. O zaman Petrus, Rabbin kendisine, “Bu gece horoz ötmeden beni üç
kez inkâr edeceksin” dediğini hatırladı ve dışarı çıkıp acı acı ağladı.
63
İsa’yı göz altında tutan adamlar O’nunla alay ediyor, O’nu dövüyorlardı. 64Gözlerini bağlayıp, “Peygamberliğini göster bakalım, sana vuran
kim?” diye soruyorlardı. 65Kendisine daha bir sürü küfür yağdırdılar.
66
Gün doğunca halkın ileri gelenleri, başkâhinler ve din bilginleri toplandılar. İsa, bunlardan oluşan Yüksek Kurul’un önüne çıkarıldı. 67O’na,
“Sen Mesih isen, söyle bize” dediler.İsa onlara şöyle dedi: “Size söylesem, inanmazsınız. 68Size soru sorsam, yanıt vermezsiniz. 69Ne var ki,
bundan böyle İnsanoğlu, kudretli Tanrı’nın sağında oturacaktır.” 70Onların hepsi, “Yani, sen Tanrı’nın Oğlu musun?” diye sordular. O da onlara, “Söylediğiniz gibi, ben O’yum” dedi. 71“Artık tanıklığa ne ihtiyacımız
var?” dediler. “İşte kendi ağzından duyduk!”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
33
Nisan
16 Ça
Yahudiler’in Kralı Mısın?
Luka 23:1-12
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
2-4,11 İsa, Pilatus’un “Sen Yahudiler’in Kralı mısın?” sorusuna dolaylı
bir cevap verir çünkü O, oların düşündüğü gibi bir kral değildi. İsa, iftirayı ve alayları sessizce kabul ederek bizim için ölüme giden kralımızdır.
O’nun gerçek kimliğini bilmedikçe O’na ihanet edebiliriz. Fakat O’nu olduğu gibi tanır, yolunu ve egemenliğini anlayıp iman edersem, sonuna
kadar O’nun ardından gidebilirim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-5 Bir sürü insan suçlanmada bulunduğu halde söyledikleri her şeyin iftira olduğunu herkes biliyordu. İsa’yı suçlayan insanlar Şeytan’ın kışkırtmasına düşmüştür. Yalanla açgözlülüğün kölesi olup Tanrı’nın Egemenliği’ne ve O’nun gerçeğine düşman olmaya kalkışmıştır. Ben İsa’dan yana
olduğumdan emin miyim?
6-11 Pilatus İsa’da suç olmadığını bile bile O’nu Hirodes’e gönderir,
Hirodes’in ise İsa’nın belirtilerinden birine tanık olmak dışında ilgilendiği
yoktur. O zamanki önderlerin ne kadar da sorumsuz ve düşüncesiz olduğu
ortadadır. Kötü ve açgözlü önderler topluluğa zarar verir. Ülkemizin ve
kilisemizin önderleri için yürekten dua etmeliyiz.
12 Tanrı’nın Egemenliği’ne ve O’nun gerçeğine karşı çıkmak için her
zaman birlik içinde olmaya hazır olanlar vardır. Fakat onlar o kadar bencildir ki her an kendi kurdukları o birliği bile bozmaya hazırlardır. Ben
kime veya neye bağlanıyorum ve kimden uzak durmaya çalışıyorum? Bu
kararım geleceğimin ruhsal durumunu gösterir. Hemen şimdi bırakmam
gereken kim veya ne var?
34
Luka 23:1-12
1
Sonra bütün kurul üyeleri kalkıp İsa’yı Pilatus’a götürdüler. 2O’nu şöyle
suçlamaya başladılar: “Bu adamın ulusumuzu yoldan saptırdığını gördük.
Sezar’a vergi ödenmesine engel oluyor, kendisinin de Mesih, yani bir kral
olduğunu söylüyor.” 3Pilatus İsa’ya, “Sen Yahudiler’in Kralı mısın?” diye
sordu. İsa, “Söylediğin gibidir” yanıtını verdi. 4Pilatus, başkâhinlerle halka, “Bu adamda hiçbir suç görmüyorum” dedi. 5Ama onlar üstelediler:
“Yahudiye’nin her tarafında öğretisini yayarak halkı kışkırtıyor; Celile’den başlayıp ta buraya kadar geldi” dediler. 6Pilatus bunu duyunca, “Bu
adam Celileli mi?” diye sordu. 7İsa’nın, Hirodes’in yönetimindeki bölgeden geldiğini öğrenince, kendisini o sırada Yeruşalim’de bulunan
Hirodes’e gönderdi. 8Hirodes İsa’yı görünce çok sevindi. O’na ilişkin haberleri duyduğu için çoktandır O’nu görmek istiyor, gerçekleştireceği bir
belirtiye tanık olmayı umuyordu. 9O’na birçok soru sordu, ama O hiç karşılık vermedi. 10Orada duran başkâhinlerle din bilginleri, İsa’yı ağır bir
dille suçladılar. 11Hirodes de askerleriyle birlikte O’nu aşağılayıp alay etti. O’na gösterişli bir kaftan giydirip Pilatus’a geri gönderdi. 12Bu olaydan
önce birbirine düşman olan Hirodes’le Pilatus, o gün dost oldular.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
35
Nisan
17 Pe
O’nu Çarmıha Ger!
Luka 23:13-25
Bana hangi öğütler verilmektedir
13-16,22 Pilatus üç defa İsa’nın ölüm cezasını hak etmediğini söyler.
Hirodes bile O’nda bir suç bulamaz ki dini önderler tarafından gelen suçlamalarının ne kadar nedensiz olduğu görülmüş olur. Fakat kimse gerçeği
kabul etmek istemediğinden dolayı sonunda İsa’nın çarmıha gerilmesi
gerçekleşir. Günlük hayatında da gerçeği kabul edip yalanları durdurursan,
tövbe ederek huzura kavuşmak mümkündür. Yalan ve kötülükle dolu bir
dünyada İsa’yla yürümek için O’nun sözündeki gerçeğe sımsıkı sarılmalıyım.
18-21,23 Birkaç gün önce İsa Yeruşalim’e girerken O’na övgüler sunanlar, artık O’na karşı öfke gösterenler mi oldu? İsa halkın beklentisine uymayan biri oluvermiş durumda. Halk siyasi güce sahip bir kral istediği
için İsa hakkında hayal kırıklığına uğramış olabilirler. İsa’dan beklentilerim nedir? Benliğim istediklerini veren bir Tanrı mı istiyorum?
19,24,25 Bir sürü insan öldürmüş, her çeşit günah işlemiş olan Barabba’yı
günahsız İsa’nın yerine salıvermeye karar veren Pilatus için halkın ayaklanması tehlikesini yok etmek, herhangi bir gerçeği yerine getirmekten
çok daha önemlidir. Geri dönüşü olmayan, suç işlemekten korkmayan birine tanık oluyoruz. Ben en çok neyin peşindeyim? Korktuğum ve hassas
olduğum konular nedir? Dünyadan öğrendiğim ilkeler mi yoksa Tanrı’nın
gerçekleri mi beni yönlendirir?
36
Luka 23:13-25
13-14
Pilatus, başkâhinleri, yöneticileri ve halkı toplayarak onlara, “Siz bu
adamı bana, halkı saptırıyor diye getirdiniz” dedi. “Oysa ben bu adamı sizin önünüzde sorguya çektim ve kendisinde öne sürdüğünüz suçlardan
hiçbirini bulmadım. 15Hirodes de bulmamış olmalı ki, O’nu bize geri gönderdi. Görüyorsunuz, ölüm cezasını gerektiren hiçbir şey yapmadı. 16-17Bu
nedenle ben O’nu dövdürüp salıvereceğim.” 18Ama onlar hep bir ağızdan,
“Yok et bu adamı, bize Barabba’yı salıver!” diye bağırdılar. 19Barabba,
kentte çıkan bir ayaklanmaya katılmaktan ve adam öldürmekten hapse
atılmıştı.20İsa’yı salıvermek isteyen Pilatus onlara yeniden seslendi.
21
Onlar ise, “O’nu çarmıha ger, çarmıha ger!” diye bağrışıp durdular.
22
Pilatus üçüncü kez, “Bu adam ne kötülük yaptı ki?” dedi. “Ölüm cezasını gerektirecek hiçbir suç bulmadım O’nda. Bu nedenle O’nu dövdürüp
salıvereceğim.” 23-24Ne var ki onlar, yüksek sesle bağrışarak İsa’nın çarmıha gerilmesi için direttiler. Sonunda bağırışları baskın çıktı ve Pilatus,
onların isteğinin yerine getirilmesine karar verdi. 25İstedikleri kişiyi, ayaklanmaya katılmak ve adam öldürmekten hapse atılan kişiyi salıverdi.
İsa’yı ise onların isteğine bıraktı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
37
Nisan
18 Cu
Baba, Onları Bağışla!
Luka 23:26-43
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
27-31 İsa için dövünüp ağlayan kadınlara ise İsa, kendileri ve çocukları
için ağlamalarını söyler, çünkü İsa’yı reddettikleri için Yeruşalim’e karşı
Tanrı’nın gazabı yaklaşmaktadır (21:23). Çarmıh, İsa’nın bizim için çektiği acıyı değil, günahımızdan dönerek tövbe etmemiz gerektiğini düşündürmeli. Günahtan korkmayan tavrımdan tövbe edebilmem için ve çocuklarımın ruhsal geleceği için hararetle dua etmem gerekir.
34 İsa çarmıhta aslıyken kendisine acı çektirenlerin bağışlanmaları için
dua eder. Bu günahkârlar olan bizler için akıl almaz bir lütuftur. O’nun
günaha karşı olan nefreti ve günahkâr insana karşı duyduğu merhameti
aynı anda çarmıhta göründü. O lütuf, bana günahtan nefret etmeyi ve doğruluğu severek kutsal yaşamayı öğrettir.
39-43 İsa’nın yanında asılan bir suçlu günahını kabul edip İsa’dan merhamet diler. O da İsa’nın arayıp kurtarmaya geldiği kayıp olanlardan biridir (19:10). Geri dönmek için çok geç diyen Şeytan’ın yalanına kulak
vermeden hemen bu saatte Rab’in lütfunu kabul etmeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
26 Ölüme kadar İsa’yı izleyeceğini söyleyip de ortada olmayan Simun
Petrus yerine Kireneli Simun İsa’nın çarmıhını taşır. Petrus, İsa’nın görkemli bir şekilde görünümünün değiştiğinde O’nun yanında kalmak istedi
(9:33), fakat çarmıh yolundayken ortalıkta görünmedi. Yalnız yüceltilirken değil, sıkıntılı günler geldiğinde de İsa’yla birlikte olmaya hazır mıyım?
38
Luka 23:26-43
26
Askerler İsa’yı götürürken, kırdan gelmekte olan Simun adında Kireneli
bir adamı yakaladılar, çarmıhı sırtına yükleyip İsa’nın arkasından yürüttüler. 27Büyük bir halk topluluğu da İsa’nın ardından gidiyordu. Aralarında
İsa için dövünüp ağıt yakan kadınlar vardı. 28İsa bu kadınlara dönerek,
“Ey Yeruşalim kızları, benim için ağlamayın” dedi. “Kendiniz ve çocuklarınız için ağlayın. 29Çünkü öyle günler gelecek ki, ‘Kısır kadınlara, hiç
doğurmamış rahimlere, emzirmemiş memelere ne mutlu!’ diyecekler. 30O
zaman dağlara, ‘Üzerimize düşün!’ ve tepelere, ‘Bizi örtün!’ diyecekler.
31
Çünkü yaş ağaca böyle yaparlarsa, kuruya neler olacaktır?” 32İsa’yla birlikte idam edilmek üzere ayrıca iki suçlu da götürülüyordu. 33Kafatası denilen yere vardıklarında İsa’yı, biri sağında öbürü solunda olmak üzere,
iki suçluyla birlikte çarmıha gerdiler. 34İsa, “Baba, onları bağışla” dedi.
“Çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar.” O’nun giysilerini aralarında paylaşmak için kura çektiler. 35Halk orada durmuş, olanları seyrediyordu. Yöneticiler İsa’yla alay ederek, “Başkalarını kurtardı; eğer Tanrı’nın Mesihi,
Tanrı’nın seçtiği O ise, kendini de kurtarsın” diyorlardı. 36-37Askerler de
yaklaşıp İsa’yla eğlendiler. O’na ekşi şarap sunarak, “Sen Yahudiler’in
Kralı’ysan, kurtar kendini!” dediler. 38Başının üzerinde şu yafta vardı:
YAHUDİLER’İN KRALI BUDU 39Çarmıha asılan suçlulardan biri, “Sen
Mesih değil misin? Haydi, kendini de bizi de kurtar!” diye küfür etti. 40Ne
var ki, öbür suçlu onu azarladı. “Sende Tanrı korkusu da mı yok?” diye
karşılık verdi. “Sen de aynı cezayı çekiyorsun. 41Nitekim biz haklı olarak
cezalandırılıyor, yaptıklarımızın karşılığını alıyoruz. Oysa bu adam hiçbir
kötülük yapmadı.” 42Sonra, “Ey İsa, kendi egemenliğine girdiğinde beni
an” dedi. 43İsa ona, “Sana doğrusunu söyleyeyim, sen bugün benimle birlikte cennette olacaksın” dedi.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
39
Nisan
19 Ct
Gerçekten Doğru Biriydi!
Luka 23:44-56
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
44-46 İsa’nın ölümü yaklaşınca karanlık çöker. İsrailliler Mısır’dan çıkmadan önce, Mısır’daki her ilk doğan ölürken de her yer kapkaralık olmuştu (Çık.10:22). Çarmıhla ‘yeni çıkışın’ (9:31) gerçekleşme zamanı
geldiği için karanlık yine çökmüş durumda. Bununla birlikte tapınaktaki
perde de ortadan yırtılır ki artık yeni İsrailliler olan bizler için kutsal yere
girme cesareti vardır (İbr.10:20-22).
46 İnsanoğlu İsa, ruhunu Babasına teslim edeceği son ana kadar hep itaat
ederek yaşadı. Babasının arzuladığı zamanda, O’nun isteğine itaat etti,
O’na güvenerek yaşadı ve öldü. Bu nedenle İsa insanlar için Baba’ya giden tek yol oldu. O’nun gittiği yol ise benim de yaşamım boyunca gitmem gereken yoldur (Yu14:6). İsa’yı izleyerek O’nun yolunu takip ediyor muyum? Yolun sonunda O beni sevinçle karşılayacaktır.
Bana hangi öğütler verilmektedir
49-56 Tanrı’nın Egemenliği’ni bekleyen Aramatyalı Yusuf kimseden
korkmadan Pilatus’tan İsa’nın cesedini alır, kendisine ait yeni bir mezara
koyar (Yşa.53:9). Celile’den Yeruşalim’e kadar İsa’nın ardından gelen
kadınlar ise baharatla güzel kokulu yağları hazırlarlar. Kim daha üstün
sayılır diye çekişip, söyledikleri büyük sözlerde duramamış öğrencilere
göre bu kişiler çok daha üstün bir hizmette bulunmuştur. Sessizce Rab’in
ardından gidip, kimsenin dikkatini çekmeden Rab’be hizmet edenler İsa
Mesih’in gerçek öğrencileridir.
40
Luka 23:44-56
44-45
Öğleyin on iki sularında güneş karardı, üçe kadar bütün ülkenin üzerine karanlık çöktü. Tapınaktaki perde ortasından yırtıldı. 46İsa yüksek sesle, “Baba, ruhumu ellerine bırakıyorum!” diye seslendi. Bunu söyledikten
sonra son nefesini verdi. 47Olanları gören yüzbaşı, “Bu adam gerçekten
doğru biriydi” diyerek Tanrı’yı yüceltmeye başladı. 48Olayı seyretmek
için biriken halkın tümü olup bitenleri görünce göğüslerini döve döve geri
döndüler. 49Ama İsa’nın bütün tanıdıkları ve Celile’den O’nun ardından
gelen kadınlar uzakta durmuş, olanları seyrediyorlardı. 50Yüksek Kurul
üyelerinden Yusuf adında iyi ve doğru bir adam vardı. 51Bir Yahudi kenti
olan Aramatya’dan olup Tanrı’nın Egemenliği’ni umutla bekleyen Yusuf,
Kurul’un kararını ve eylemini onaylamamıştı. 52Pilatus’a gidip İsa’nın cesedini istedi. 53Cesedi çarmıhtan indirip keten beze sardı, hiç kimsenin
konulmadığı, kayaya oyulmuş bir mezara yatırdı. 54Hazırlık Günü’ydü ve
Şabat Günü başlamak üzereydi. 55İsa’yla birlikte Celile’den gelen kadınlar da Yusuf’un ardından giderek mezarı ve İsa’nın cesedinin oraya nasıl
konulduğunu gördüler. 56Evlerine dönerek baharat ve güzel kokulu yağlar
hazırladılar. Ama Şabat Günü, Tanrı’nın buyruğu uyarınca dinlendiler.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
41
Nisan
20 Pa
Rab İsa’nın Dirilişi
Luka 24:1-12
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
1-4 Kadınlar haftanın ilk günü hazırladıkları baharatı götürmek için mezara gittiklerinde mezarın boş olduğuna tanık olup şaşırırlar. ‘Rab’ İsa ölümü yenerek dirilmiştir. Bu olay çarmıha gerilen İsa’nın ‘Tanrı’nın Oğlu’
(Rom.1:4) ve ‘Rab’ olduğunu bütün dünyaya ilan eden tarihsel bir gerçektir. Diriliş gerçeği, İsa’nın yaptıklarına iman edenler için bu dünyada yaşarken hiç bir şeyden, her hangi bir yetki veya insandan korkmadan kutsal
bir yaşama devam ettiren yüce güçtür.
4-9,11 İsa, önceden bildirdiği gibi dirildi. Melekler diriliş gerçeğini hem
bildirir, hem de İsa’nın sözlerini bize hatırlatır. Çünkü İsa kendisinin acı
çekip öldürüleceğinden defalarca bahsetmiştir (9:22; 18:33). İsa’nın sözlerini hatırlamasaydılar, olanlara inanmak da zor olurdu. Fakat hatırladıkları için iman edebildiler. İman hayatımız, yetersiz kanıtlardan dolayı değil iman edemeyen yürekten dolayı zor gider. Daha fazla mucize aramak
yerine daha fazla iman gerekir.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1,9-12 Celile’den ta İsa’nın mezarına kadar giden kadınlar dirilişin ilk tanıkları oldular. Meleklerin diriliş haberi öğrencilere aktarılmış ancak bu
öğrencilere saçma geldiği için inanmamışlardır. İsa’nın sözlerini en çok
duyan öğrenciler, tanıkların sözüne bile inanmaz. Onlar hâlâ yalnız gördükleri kadar Rab’be inanmaya devam ederler. Rab hakkında kendime
göre önyargılı bir resim çizmediğimden emin miyim?
42
Luka 24:1-12
1
Kadınlar haftanın ilk günü, sabah çok erkenden, hazırlamış oldukları baharatı alıp mezara gittiler. 2Taşı mezarın girişinden yuvarlanmış buldular.
3
Ama içeri girince Rab İsa’nın cesedini bulamadılar. 4Onlar bu durum
karşısında şaşırıp kalmışken, şimşek gibi parıldayan giysilere bürünmüş
iki kişi yanlarında belirdi. 5Korkuya kapılan kadınlar başlarını yere eğdiler. Adamlar ise onlara, “Diri olanı neden ölüler arasında arıyorsunuz?”
dediler. 6“O burada yok, dirildi. Daha Celile’deyken size söylediğini
anımsayın. 7İnsanoğlu’nun günahlı insanların eline verilmesi, çarmıha gerilmesi ve üçüncü gün dirilmesi gerektiğini bildirmişti.” 8O zaman kadınlar İsa’nın sözlerini anımsadılar. 9Mezardan dönüp bütün bunları
Onbirler’e ve ötekilerin hepsine bildirdiler. 10Bunları elçilere anlatanlar,
Mecdelli Meryem, Yohanna, Yakup’un annesi Meryem ve bunlarla birlikte bulunan öbür kadınlardı. 11Ne var ki, bu sözler elçilere saçma geldi ve
kadınlara inanmadılar. 12Yine de, Petrus kalkıp mezara koştu. Eğilip içeri
baktığında keten bezlerden başka bir şey görmedi. Olay karşısında şaşkına dönmüş bir halde oradan uzaklaştı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
43
Nisan
21 Pt
Emmaus Yolundaki
Öğrenciler
Luka 24:13-35
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
13-17,33-35 Dirilmiş olan İsa, o gün Yeruşalim’den Emmaus’a giden iki
öğrenciye görünerek onlarla birlikte yolculuk eder. Onlar çarmıhın anlamını kavrayıp (21) dirilişine inanamadıkları için (23) umutsuz ve üzüntülü bir şekilde yola çıkar, fakat İsa yaklaşarak onların gözlerini açar. Yeruşalim’e geri dönen öğrenciler artık dirilişin tanıkları olur. Yaşayan Rab
bugün de bana yaklaşır, yıkılmak üzere olan imanımı bina eder, kaybetmek üzere olduğum hedefimi hatırlattır.
25-27,30-32 İsa, üzüntüye kapılarak yanına geleni fark etmeyen (16), diriliş haberine de inanmayan öğrencilerine Kutsal Yazılar’ı açıklar. İsa, Kutsal Kitap sözleriyle ve kendi sofrasıyla benim de gözlerimi açar. Olağan
üstü tecrübelerden çok, her zaman yanımda olan O’nun sözlerinden güçlenmeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
18-24 İki öğrenci de İsa’yı peygamber olarak tanıyıp, İsrail’i kurtaracak
kişi olarak umar. Fakat onların düşünceleri tamamen Kutsal Kitap’a göre
(26) değildi. Tanrı’nın gerçeklerinden çok kendi isteğime göre mi hareket
ediyorum? Düşüncelerimin, ilkelerimin, dualarımın ve imanımın Kutsal
Kitap’ın gerçeklerine uyup uymadığını sürekli sorgulamalıyım!
44
Luka 24:13-35
13
Aynı gün öğrencilerden ikisi, Yeruşalim’den altmış ok atımı uzaklıkta bulunan ve Emmaus denilen bir köye gitmekteydiler. 14Bütün bu olup bitenleri
kendi aralarında konuşuyorlardı. 15Bunları konuşup tartışırlarken İsa yanlarına
geldi ve onlarla birlikte yürümeye başladı. 16Ama onların gözleri O’nu tanıma
gücünden yoksun bırakılmıştı.17İsa, “Yolda birbirinizle ne tartışıp duruyorsunuz?” dedi. Üzgün bir halde, oldukları yerde durdular. 18Bunlardan adı
Kleopas olan O’na, “Yeruşalim’de bulunup da bu günlerde orada olup bitenleri bilmeyen tek yabancı sen misin?” diye karşılık verdi. 19İsa onlara, “Hangi
olup bitenleri?” dedi. O’na, “Nasıralı İsa’yla ilgili olayları” dediler. “O adam,
Tanrı’nın ve bütün halkın önünde gerek söz, gerek eylemde güçlü bir peygamberdi. 20-23Başkâhinlerle yöneticilerimiz O’nu, ölüm cezasına çarptırmak
için valiye teslim ederek çarmıha gerdirdiler; oysa biz O’nun, İsrail’i kurtaracak kişi olduğunu ummuştuk. Dahası var, bu olaylar olalı üç gün oldu ve
aramızdan bazı kadınlar bizi şaşkına çevirdiler. Bu sabah erkenden mezara
gittiklerinde, O’nun cesedini bulamamışlar. Sonra geldiler, bir görümde,
İsa’nın yaşamakta olduğunu bildiren melekler gördüklerini söylediler.
24
Bizimle birlikte olanlardan bazıları mezara gitmiş ve durumu, tam kadınların anlatmış olduğu gibi bulmuşlar. Ama O’nu görmemişler.” 25İsa onlara,
“Sizi akılsızlar! Peygamberlerin bütün söylediklerine inanmakta ağır davranan kişiler! 26Mesih’in bu acıları çekmesi ve yüceliğine kavuşması gerekli
değil miydi?” dedi. 27Sonra Musa’nın ve bütün peygamberlerin yazılarından
başlayarak, Kutsal Yazılar’ın hepsinde kendisiyle ilgili olanları onlara açıkladı.28-29Gitmekte oldukları köye yaklaştıkları sırada İsa, yoluna devam edecekmiş gibi davrandı. Ama onlar, “Bizimle kal. Neredeyse akşam olacak, gün
batmak üzere” diyerek O’nu zorladılar. Böylece İsa onlarla birlikte kalmak
üzere içeri girdi. 30Onlarla sofrada otururken İsa ekmek aldı, şükretti ve ekmeği bölüp onlara verdi. 31O zaman onların gözleri açıldı ve kendisini tanıdılar. İsa ise gözlerinin önünden kayboldu. 32Onlar birbirine, “Yolda kendisi bizimle konuşurken ve Kutsal Yazılar’ı bize açıklarken yüreklerimiz nasıl da
sevinçle çarpıyordu, değil mi?” dediler. 33Kalkıp hemen Yeruşalim’e döndüler. Onbirler’i ve onlarla birlikte olanları toplanmış buldular. 34Bunlar, “Rab
gerçekten dirildi, Simun’a görünmüş!” diyorlardı. 35Kendileri de yolda olup
bitenleri ve ekmeği böldüğü zaman İsa’yı nasıl tanıdıklarını anlattılar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
45
Nisan
22 Sa
Sizler Tanıklarsınız
Luka 24:36-53
İsa’nın ayetlerdeki kimliği
36-43 İsa, Yeruşalim’de bulunan öğrencilerine de görünür. Dirilmiş
İsa’nın görünüp onlara konuşmasıyla öğrencilerin korku ve imansızlığı silinir. O, beden olarak dirildiğini kanıtlayarak öğrencilerini ve bizi diriliş
umuduna kavuşturur.
44,45 İsa, şaşkınlık içindeki dirilişine inanamayanlara Kutsal Yazılar’ı
açarak sarsılan imanlarının temelini sağlamlaştırır çünkü insanlar Kutsal
Yazılar’ı kavramadıkça kesin kanıtlara da inanamaz. Her ne kadar bir kişi
Kutsal Kitap bilgisine sahip olsa da İsa’nın ölümüyle dirilişinin gerçek
anlamını kavrayıp, günlük hayatında yaşamazsa her şeyi boştur.
46-49 İsa Mesih’in dirilişi, sıkıntı ve ölüm yeri olan Yeruşalim’i artık yaşam ve kurtuluş kaynağı yapar, imanda zayıf kalan öğrenciler cesur birer
Müjdeci oluverir. Artık günah ve ölümden özgür kılan ‘Rab’in Lütuf Yılı’
olan Müjde (4:18-19) Yeruşalim’de kalmaz, dünyanın dört bucağına yayılır. Kutsal Ruh’un yönlendirişine göre Tanrı’nın Egemenliği bu dünyanın
sonuna kadar yayılana dek Müjde’nin tanığı olmaya hazır mıyım?
50-53 İsa öğrencilerine kutsal görevi (48) ve vaadi (49) verdikten sonra
göğe alınır. Hâlâ zayıf olamama rağmen Kutsal Ruh’a güvenerek İsa’nın
yürüdüğü sıkıntılı ama yüce yoldan gitmeye davam etmeliyim!
46
Luka 24:36-53
36
Bunları anlatırlarken İsa gelip aralarında durdu. Onlara, “Size esenlik
olsun!” dedi. 37Ürktüler, bir hayalet gördüklerini sanarak korkuya kapıldılar. 38İsa onlara, “Neden telaşlanıyorsunuz? Neden kuşkular doğuyor içinizde?” dedi. 39“Ellerime, ayaklarıma bakın; işte benim! Dokunun da görün. Hayaletin eti kemiği olmaz, ama görüyorsunuz, benim var.” 40Bunu
söyledikten sonra onlara ellerini ve ayaklarını gösterdi. 41Sevinçten hâlâ
inanamayan, şaşkınlık içindeki öğrencilerine, “Sizde yiyecek bir şey var
mı?” diye sordu. 42Kendisine bir parça kızarmış balık verdiler. 43İsa onu
alıp gözlerinin önünde yedi. 44Sonra onlara şöyle dedi: “Daha sizlerle birlikteyken, ‘Musa’nın Yasası’nda, peygamberlerin yazılarında ve Mezmurlar’da benimle ilgili yazılmış olanların tümünün gerçekleşmesi gerektir’ demiştim.” 45Bundan sonra Kutsal Yazılar’ı anlayabilmeleri için zihinlerini açtı. 46-47Onlara dedi ki, “Şöyle yazılmıştır: Mesih acı çekecek ve
üçüncü gün ölümden dirilecek; günahların bağışlanması için tövbe çağrısı
da Yeruşalim’den başlayarak bütün uluslara O’nun adıyla duyurulacak.
48
Sizler bu olayların tanıklarısınız. 49Ben de Babam’ın vaat ettiğini size
göndereceğim. Ama siz, yücelerden gelecek güçle kuşanıncaya dek kentte
kalın.” 50İsa onları kentin dışına, Beytanya’nın yakınlarına kadar götürdü.
Ellerini kaldırarak onları kutsadı. 51Ve onları kutsarken yanlarından ayrıldı, göğe alındı. 52Öğrencileri O’na tapındılar ve büyük sevinç içinde
Yeruşalim’e döndüler. 53Sürekli tapınakta bulunuyor, Tanrı’yı övüyorlardı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
47
Çölde RAB’le Birlikte
Yolculuk Etmek
Çölde Sayım Kitabı ne karmakarışık ne de okunması zor bir kitaptır. Bu
kitap İsrailliler’in çölde bıraktığı ayak izlerini anlatır. Aynı zamanda bıraktığımız ayak izlerine geri dönüp bakmamızı sağlayan bir kitaptır.
Rab’le birlikte bir yolculuğa çıktık ve devam etmekteyiz. Çölde Sayım
Kitabı, iman yolculuğunun ta ortasında olan bizlere öğüt vermektedir ve
bizi uyarmaktadır.
Çölde Sayım Kitabı, Rab’bin İsrail halkıyla birlikte yolculuk ettiğini anlatır. Rab İsrail ordugâhının ortasında bulunur. Kutsal Rab ordugâhın ortasında bulunduğu için İsrailliler’in ordugâhı daima kutsal tutulması gerekir
(5:2,3). Bu kitap, şu an bizim kimle birlikte yolculuk etmekte olduğumuzu da hatırlatıyor ve kendimize soru sormamızı sağlıyor. Yüreğimizin tahtında oturan kimdir? Orada Rab mi, yoksa ben mi oturuyorum? Kutsal
Rab’be mi, yoksa dünyaya mı aidim? Hayatımızda Rab’bin yüceliğini görüyor muyuz?
Çölde Sayım Kitabı, Rab’bin İsrail halkına önderlik yaptığını anlatır.
Rab’bin varlığını gösteren bulut ve Antlaşma Sandığı, İsrail halkına öncülük eder ve onları vaat edilen toprağa götürür. İsrailliler sürekli yakınır ve
Rab’be başkaldırır, ama Rab vaat ettiğini yerine getirir. İsrailliler Musa
aracılığıyla konuşan Rab’bin buyruklarına itaat etmelidir. Bu kitap şimdi
bize sesleniyor. Tanrı’nın yetkisine ve O’nun önderliğine imanla itaat
ediyor muyuz? Tanrı’nın düzenlediği düzene saygı gösteriyor muyuz?
Yoksa Tanrı’nın düzenlediği düzene karşı mı geliyoruz? Hizmet etmek
için mi, yoksa hizmet edilmeye mi çağrıldım (Mar.9:34,35)?
Çölde Sayım Kitabı, Rab’bin adaletini anlatır. Rab’bin sevgisi engindir,
ama suçluyu cezasız bırakmaz (14:18). Çölde, İsrail halkı defalarca
Rab’be başkaldırır ve isyan eder. Rab onları cezasız bırakmaz. Ama Rab
İsrail halkına verdiği antlaşmayı yerine getiren güvenilir Rab’dir. Rab’bin
buyruklarını yürekten yerine getirenlerden miyiz, yoksa bir anlık rahatlık
için Rab’bin adını lekeleyenlerden miyiz? Mesih ile birlikte çarmıha gerildik mi? Mesih ile birlikte gömüldük mü? Mesih ile birlikte dirildik mi
(Rom.6:4,5)?
48
Çölde Sayım Kitabı, Rab’bin çölde nasıl kendi halkını kutsadığını anlatır.
Çöldeki yolculuklarına başlamadan önce İsrail halkı Rab’be itaat ederdi
(3,4. bölümler, 9:15-23 ayetlerinde “Rab’bin buyruğu uyarınca” sıkça geçer), ama çöldeki yolculuklarına başladıktan sonra İsrail halkı Rab’bin
buyruğunu dinlemez oldu ve kendi isteklerine göre hareket etmeye başladılar. Bu nedenle çöl, İsrail halkının Rab’bin buyruğuna uyup uymadığını
sınayan bir yer oldu (Yas.8.2,3). Çölde Tanrı’nın sözüne uyanlar Rab’bin
vaat ettiği ülkeye girdiler (Yas.12:10). Çölde Sayım Kitabı’nı okuduğumuzda, Rab’bin buyruğuna uyup uymadığımıza bakmalıyız. Çöl imanlıların sonsuza kadar yaşayacağı bir yer değildir ve bu dünyadaki yaşamımızın geçici olduğunu bize gösteriyor. Sonsuza kadar kalıcı olan huzur diyarına girmeyi umut ediyor muyuz (İbr.4:11) yoksa Rab’be sürekli şikayet
ederek başkaldıracak mıyız?
Çölde Sayım Kitabı, bizim kimle yolculuk etmekte olduğumuzu ve nasıl
yaşamamız gerektiğini hatırlatıyor. Önderimiz olan Rab, sürekli kendisine
karşı gelen İsrail halkından dolayı acı çeker, ama sınırsız sevgisiyle halkından vazgeçmez. Rab günaha karşı adaletle davranarak bize de ders veriyor. Çöldeki yolculuklarından Rab’bin buyruğuna itaat etmenin ne anlama geldiğini öğreniyoruz; böylece huzur diyarına varacağımızı umut
ederiz. Bu dünyada bir yabancı olarak yaşıyoruz. Bu dünya bizim asıl
memleketimiz değildir. Sonsuza kadar kalıcı olan diyarı umut ederek
Rab’be sadık kalalım.
49
Nisan
23 Ça
Sayım
Çölde Sayım 1:1-54
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Tanrı İsrailliler’den savaşabilecek durumda olan yirmi ve daha yukarı
yaştaki bütün erkeklerin sayılmasını ister. Bundan, İsrailliler’in çölden
geçip vaat edilen Kenan diyarına varıncaya dek, savaşmak zorunda kalacakları anlaşılıyor. Şimdi de biz ruhsal savaş vermekteyiz. Bu yolculuk,
rahat bir yolculuk olmayacak, savaşarak ilerlemesi gereken bir yolculuk
olacaktır. Rab’bin askerleri olan bizler, kimliğimize yakışan bir yaşam
sürdürüyor muyuz?
4-16 Her oymaktan birer adam seçilecek ve onlar kendi oymaklarının başları olacaktır. Tanrı onlara yetki vererek İsrailliler’in emir altında tek bir
beden olarak hareket etmesini sağlar. Kilisemiz veya ben, Tanrı’nın seçtiği önderin emrine sadık kalıyor muyum?
17-19 Musa’yla Harun, Tanrı’nın buyruğunu hemen yerine getirir. Bütün
oymaklar da Musa’yla Harun’un emrini hemen yerine getirir. Tanrı’nın
bize buyurduğu nedir? O’nun buyruklarını hemen yerine getiriyor muyuz?
Topluluğumuzun iyiliği için çalışan kilise önderimize severek yardım
ediyor muyuz?
20-46 Bütün oymakların toplam sayısı 603,550 kişidir. Daha önce Mısır’a
giden İsrailliler’in sayısı 70 kişiydi. Ama Tanrı İbrahim’e söz verdiği gibi
onların sayısını çoğaltmıştır. Verdiği sözü yerine getiren Tanrı’ya şükürler olsun.
47-54 Levi oymağından olanlar sayılmaz. Onlar Levha Sandığı’nın bulunduğu konuttan, eşyalardan ve konuta ait her şeyden sorumlu kılındı. İsrailliler’in yaptığı savaşlarda galip gelmesi, onların gücüne değil, kutsal
Tanrı’nın yardımına bağlıdır. Bu nedenle İsrailliler’in ilk önem vermesi
gereken konu, Tanrı’nın huzurunda kutsal olması ve kutsallığını korumasıdır. Tanrı’nın halkı olarak Tanrı katında kutsal bir yaşam sürdürüyor
muyuz?
50
Çölde Sayım 1:1-54
1
İsrailliler’in Mısır’dan çıkışının ikinci yılı, ikinci ayın birinci günü RAB Sina Çölü’nde, Buluşma Çadırı’nda Musa’ya şöyle seslendi: 2-3“Sen ve Harun İsrail topluluğunun bütün boylarıyla ailelerinin sayımını
yapın. Bütün erkekleri bir bir sayıp adlarını yazın. İsrailliler’den savaşabilecek durumda yirmi ve daha
yukarı yaştaki bütün erkekleri sayıp bölüklere ayırın. 4Size yardım etmek için yanınızda her oymaktan birer adam bulunsun; bu kişiler aile başı olmalı. 5Size yardımcı olacak adamların adları şunlardır: “Ruben
oymağından: Şedeur oğlu Elisur, 6Şimon oymağından: Surişadday oğlu Şelumiel, 7Yahuda oymağından:
Amminadav oğlu Nahşon, 8İssakar oymağından: Suar oğlu Netanel, 9Zevulun oymağından: Helon oğlu
Eliav, 10Yusufoğulları’ndan Efrayim oymağından: Ammihut oğlu Elişama, Manaşşe oymağından:
Pedahsur oğlu Gamliel, 11Benyamin oymağından: Gidoni oğlu Avidan, 12Dan oymağından: Ammişadday
oğlu Ahiezer, 13Aşer oymağından: Okran oğlu Pagiel, 14Gad oymağından: Deuel oğlu Elyasaf, 15Naftali
oymağından: Enan oğlu Ahira.” 16Bunlar İsrail topluluğundan atanmış adamlardı; atalarının soyundan gelen oymak önderleri, İsrail’in boy başlarıydı. 17Musa’yla Harun adları bildirilen bu adamları getirttiler. 1819
RAB’bin buyruğu uyarınca ikinci ayın birinci günü bütün halkı topladılar. Yirmi ve daha yukarı yaştakileri boylarına, ailelerine göre birer birer sayıp adlarını yazdılar. Böylece Musa Sina Çölü’nde halkın s ayımını yaptı. 20İsrail’in ilk oğlu Ruben’in soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı
yaştaki bütün erkekler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla birer birer kayda geçirildi. 21Ruben
oymağından sayılanlar 46 500 kişiydi. 22Şimon’un soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve
daha yukarı yaştaki bütün erkekler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla birer birer belirlenip kayda
geçirildi. 23Şimon oymağından sayılanlar 59 300 kişiydi. 24Gad’ın soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi. 25Gad
oymağından sayılanlar 45 650 kişiydi. 26Yahuda’nın soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve
daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi. 27Yahuda oymağından
sayılanlar 74 600 kişiydi. 28İssakar’ın soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi. 29İssakar oymağından sayılanlar 54
400 kişiydi. 30Zevulun’un soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı
oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi. 31Zevulun oymağından sayılanlar 57 400 kişiydi.
32
Yusufoğulları’ndan, Efrayim soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler
bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi. 33Efrayim oymağından sayılanlar 40 500 kişiydi. 34Manaşşe’nin soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi. 35Manaşşe oymağından sayılanlar 32 200 kişiydi.
36
Benyamin’in soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları
boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi. 37Benyamin oymağından sayılanlar 35 400 kişiydi. 38Dan’ın
soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları boy ve aileye
göre adlarıyla kayda geçirildi. 39Dan oymağından sayılanlar 62 700 kişiydi. 40Aşer’in soyundan olanlar:
Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda
geçirildi. 41Aşer oymağından sayılanlar 41 500 kişiydi. 42Naftali’nin soyundan olanlar: Savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştakiler bağlı oldukları boy ve aileye göre adlarıyla kayda geçirildi.
43
Naftali oymağından sayılanlar 53 400 kişiydi. 44Musa, Harun ve İsrail’in on iki önderi tarafından sayılanlar bunlardı. Her önder bağlı olduğu aileyi temsil ediyordu. 45İsrail’de savaşabilecek durumda yirmi ve
daha yukarı yaştakilerin tümü bağlı oldukları aileye göre sayıldılar. 46Sayılanların toplamı 603 550 kişiydi. 47Ne var ki, Levi oymağından olanlar öbürleriyle birlikte sayılmadı. 48Çünkü RAB Musa’ya şöyle demişti: 49“Ancak Levi oymağını sayma, öbür İsrailliler arasında yaptığın sayıma onları katma. 50Levililer’i
Levha Sandığı’nın bulunduğu konuttan, eşyalardan ve konuta ait her şeyden sorumlu kıl. Konutu ve bütün
eşyalarını onlar taşısın; konutun bakımını onlar yapsın, çevresinde ordugah kursun. 51Konut taşınırken
onu Levililer toplayacak; konaklanacağı zaman da onlar kuracak. Levililer dışında konuta yaklaşan ölüm
cezasına çarptırılacak. 52İsrailliler çadırlarını bölükler halinde kuracaklar. Herkes kendi ordugahında,
kendi sancağının altında bulunacak. 53Ancak İsrail topluluğunun RAB’bin öfkesine uğramaması için
Levililer Levha Sandığı’nın bulunduğu konutun çevresinde konaklayacak ve konuta bekçilik edecekler.”
54
İsrailliler bütün bunları tam tamına RAB’bin Musa’ya buyurduğu gibi yaptılar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
51
Nisan
24 Pe
İsrailliler Rab’bin
Buyurduğu Gibi Yapar
Çölde Sayım 2:1-34
Bana hangi öğütler verilmektedir
Öğüt 1 İsrailliler, Tanrı’nın buyruğuna göre Buluşma Çadırı’ndan biraz
ötede çepeçevre konaklarlar. Tanrı’nın halkı, Tanrı merkezli bir düzenle
ilerlemelidir. Kilise topluluğumuz Tanrı merkezli bir düzenle ruhsal olarak ilerlemekte midir?
Öğüt 2 Her oymak Buluşma Çadırı’nın çevresinde konaklaması gereken
yerde çadırlarını kurar. Birlikte hareket eden bir aile gibidirler. Kiliseme
gelen herkes Tanrı’nın ailesindendir. Bu yüzden birlik içinde olmalı ve
herkese iyi bakmalıyız.
Öğüt 3 Oymakların büyüklüğüne ya da güçlü olmalarına göre değil, Tanrı’nın gösterdiği düzene göre konaklayacakları yerde kalırlar. Oymakların
konaklayacak yeri gösteren Tanrı’dır. Önemli olan Tanrı’nın Egemenliği’nde Tanrı’nın isteğine itaat etmektir.
Öğüt 4 İsrailliler Mısır’dan çabucak çıktıkları ve Mısır’da uzun zamandır
köle olarak yaşadıkları için bir düzüne ihtiyaçları vardı. Böylece Tanrı’nın gösterdiği düzenle ilerlemeye hazır olurlar. Bizim topluluğumuz da
Tanrı’nın gösterdiği düzene göre hareket ediyor mu?
Öğüt 5 Buluşma Çadırı’nın etrafında Levi oymağından gelenler vardı. İsrailliler’in savaşta galip gelmelerinden çok, Tanrı’nın isteği uyarınca kutsal bir halk olmaya önem vermeleri gerekiyordu. Tanrı’nın çocuğu olarak
kutsal bir yaşam sürdürmek için ne kadar gayret ediyorum?
52
Çölde Sayım 2:1-34
1-2
RAB Musa’yla Harun’a, “İsrailliler sancaklarının altında, aile bayraklarıyla Buluşma Çadırı’ndan biraz ötede çepeçevre konaklasın” dedi. 3Doğuda, gündoğusunda konaklayan bölükler Yahuda ordugahının sancağına bağlı olacak. Yahudaoğulları’nın önderi Amminadav oğlu Nahşon olacak. 4Bölüğünün sayısı 74 600
kişiydi. 5İssakar oymağı onların bitişiğinde konaklayacak. İssakaroğulları’nın önderi Suar oğlu Netanel olacak. 6Bölüğünün sayısı 54 400 kişiydi. 7Sonra Zevulun
oymağı konaklayacak. Zevulunoğulları’nın önderi Helon oğlu Eliav olacak.
8
Bölüğünün sayısı 57 400 kişiydi. 9Yahuda ordugahına ayrılan bölüklerdeki adam
sayısı 186 400 kişiydi. Yola ilk çıkacak olanlar bunlardı. 10Güneyde Ruben ordugahının sancağı dikilecek, Ruben’e bağlı bölükler orada konaklayacak. Rubenoğulları’nın önderi Şedeur oğlu Elisur olacak. 11Bölüğünün sayısı 46 500 kişiydi.
12
Şimon oymağı onların bitişiğinde konaklayacak. Şimonoğulları’nın önderi
Surişadday oğlu Şelumiel olacak. 13Bölüğünün sayısı 59 300 kişiydi. 14Sonra Gad
oymağı konaklayacak. Gadoğulları’nın önderi Deuel oğlu Elyasaf olacak. 15Bölüğünün sayısı 45 650 kişiydi. 16Ruben ordugahına ayrılan bölüklerdeki adam sayısı
151 450 kişiydi. İkinci sırada yola çıkacak olanlar bunlardı. 17Buluşma Çadırı ve
Levililer’in ordugahı göç sırasında öbür ordugahların ortasında yola çıkacak. Herkes konakladığı düzende kendi sancağı altında göç edecek. 18Batıda Efrayim ordugahının sancağı dikilecek, Efrayim’e bağlı bölükler orada konaklayacak.
Efrayimoğulları’nın önderi Ammihut oğlu Elişama olacak. 19Bölüğünün sayısı 40
500 kişiydi. 20Manaşşe oymağı onlara bitişik olacak. Manaşşeoğulları’nın önderi
Pedahsur oğlu Gamliel olacak. 21Bölüğünün sayısı 32 200 kişiydi. 22Sonra Benyamin oymağı konaklayacak. Benyaminoğulları’nın önderi Gidoni oğlu Avidan
olacak. 23Bölüğünün sayısı 35 400 kişiydi. 24Efrayim ordugahına ayrılan bölüklerdeki adam sayısı 108 100 kişiydi. Üçüncü olarak bunlar yola çıkacak. 25Kuzeyde
Dan ordugahının sancağı dikilecek, Dan’a bağlı bölükler orada konaklayacak.
Danoğulları’nın önderi Ammişadday oğlu Ahiezer olacak. 26Bölüğünün sayısı 62
700 kişiydi. 27Aşer oymağı onların bitişiğinde konaklayacak. Aşeroğulları’nın önderi Okran oğlu Pagiel olacak. 28Bölüğünün sayısı 41 500 kişiydi. 29Sonra Naftali
oymağı konaklayacak. Naftalioğulları’nın önderi Enan oğlu Ahira olacak. 30Bölüğünün sayısı 53 400 kişiydi. 31Dan ordugahına ayrılan adamların sayısı 157 600
kişiydi. Kendi sancakları altında en son onlar yola çıkacak. 32Ailelerine göre sayılan İsrailliler bunlardı. Ordugahlardaki bütün bölüklerin toplamı 603 550 kişiydi.
33
RAB’bin Musa’ya verdiği buyruk uyarınca Levililer öbür İsrailliler’le birlikte
sayılmadı. 34Böylece İsrailliler RAB’bin Musa’ya buyurduğu gibi yaptılar. Sancakları altında ordugah kurdular. Göç ederken de herkes boyu ve ailesiyle birlikte
yola çıktı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
53
Nisan
25 Cu
Onlar Tanrı’nındır
Çölde Sayım 3:1-13
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-4 Herkes kâhin olamaz; Tanrı tarafından seçilen ve meshedilenler kâhinlik görevini yerine getirebilir. Onlar daima Tanrı’ya ve O’nun kurallarına itaat etmeliler, aksi takdirde Nadav’la Avihu (Lev.10:1-3) gibi olacaklardır. Biz de Kral’ın kâhinleri olduğumuz için Tanrı’nın önünde kutsal bir yaşam sürdürmeliyiz ve O’nun buyruklarını aynen buyurduğu gibi
yerine getirmeliyiz.
11-13: Levililer Tanrı’nındır. Biz de Tanrı’ya aidiz. Tanrı’ya ait olduğumuz için, Tanrı’nın isteğine göre yaşamamız gerek. Tanrı halkına yaraşan
bir yaşamımız olmalı.
Bana hangi öğütler verilmektedir
5-10 Harun ile oğulları kâhinlik yaparlar. Levililer ise Harun’la oğullarının yönetimi altında hizmet etmeliler. Tanrı bana da bir görev vermiştir.
Bana verilen görevin ne olduğunu biliyor muyum? O görevi Tanrı’nın
emrettiği gibi yerine getiriyor muyum?
54
Çölde Sayım 3:1-13
1
RAB Sina Dağı’nda Musa’ya seslendiği sırada Harun’la Musa’nın çocukları şunlardı. 2Harun’un oğulları: İlk oğlu Nadav, Avihu, Elazar,
İtamar. 3Harun’un kâhin atanıp meshedilen oğulları bunlardı. 4Nadav’la
Avihu Sina Çölü’nde RAB’bin önünde kurallara aykırı bir ateş sunarken
öldüler. Oğulları yoktu. Elazar’la İtamar babaları Harun’un yanında kâhinlik ettiler. 5RAB Musa’ya şöyle dedi: 6“Kâhin Harun’a yardım etmek
üzere Levi oymağını çağırıp görevlendir. 7Buluşma Çadırı’nda Harun’la
bütün topluluk adına konutla ilgili hizmeti yürütsünler. 8Buluşma Çadırı’ndaki bütün eşyalardan sorumlu olacak, İsrailliler adına konuta ilişkin
hizmeti yerine getirecekler. 9Levililer’i Harun’la oğullarının hizmetine
ver. İsrailliler arasında tümüyle onun hizmetine ayrılanlar onlardır.
10
Kâhinlik görevini sürdürmek üzere Harun’la oğullarını görevlendir.
Kutsal yere onlardan başka her kim yaklaşırsa öldürülecektir.” 11RAB
Musa’ya şöyle dedi: 12“İşte İsrailli kadınların doğurduğu ilk erkek çocukların yerine İsrailliler arasından Levililer’i seçtim. Onlar benim olacaktır.
13
Çünkü bütün ilk doğanlar benimdir. Mısır’da ilk doğanların hepsini yok
ettiğim gün, İsrail’de insan olsun hayvan olsun bütün ilk doğanları kendime ayırdım. Onlar benim olacak. Ben RAB’bim.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
55
Nisan
26 Ct
Levililer’in Görevleri
Çölde Sayım 3:14-39
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
15 Savaşabilecek durumda olan erkekleri sayarken yaşlarının yirmi ve
daha yukarı olması gerekti. Ama Levioğulları arasında bir aylık ve daha
yukarı yaştaki her erkek sayıldı. Levioğulları’ndan gelen her erkek çok
küçük olsa bile, Tanrı’ya ayrılmıştır (40,41).
21-37 Levioğulları diğer oymaktan gelenlerle savaşa gitmez, ama bu onların yaşamlarının diğerlerinden daha rahat olduğu anlamına gelmez. Onlar her gün Buluşma Çadırı’nda gerekli olan işlerde çalışmalıydı. Levioğulları arasında görevler paylaşılırdı. Onların yaptıkları basit görünebilir,
ama kutsal bir iştir. Tanrı’nın bana verdiği görevi diğerlerinkiyle kıyaslamamalıyım. Yaptıklarımla Tanrı’yı yüceltmeliyim. Kutsal bir göreve
beni çağıran Rab’be şükürlerimi sunmalıyım.
38 Musa, Harun ve oğulları konutun önünde, gündoğusu yönünde Buluşma Çadırı’nın önünde konaklarlar. Kutsal yere başka kimsenin yaklaşmaması için buraya iyi bakmalıydılar. Tanrı’nın bana nasıl bir görev verdiğini iyi bilmeli ve O’nun isteğine uyarak görevimi yerine getirmeliyim.
56
Çölde Sayım 3:14-39
14
RAB Musa’ya Sina Çölü’nde şöyle dedi: 15“Levioğulları’nı ailelerine ve
boylarına göre say. Bir aylık ve daha yukarı yaştaki her erkeği sayacaksın.”
16
Böylece Musa RAB’bin buyruğu uyarınca onları saydı. 17Levi’nin oğullarının adları şunlardı: Gerşon, Kehat, Merari. 18Gerşon’un boy başı olan
oğulları şunlardı: Livni, Şimi. 19Kehat’ın boy başı olan oğulları: Amram,
Yishar, Hevron, Uzziel. 20Merari’nin boy başı olan oğulları: Mahli, Muşi.
Ailelerine göre Levi boyları bunlardı. 21Livni ve Şimi boyları Gerşon soyundandı. Gerşon boyları bunlardı. 22Bir aylık ve daha yukarı yaştaki bütün erkeklerin sayısı 7 500’dü. 23Gerşon boyları batıda konutun arkasında
konaklayacaktı. 24Gerşon’a bağlı ailelerin önderi Lael oğlu Elyasaf’tı.
25
Buluşma Çadırı’nda Gerşonoğulları konuttan, çadırın örtüsünden, Buluşma Çadırı’nın girişindeki perdeden, 26konutla sunağı çevreleyen avlunun perdelerinden, avlunun girişindeki perdeyle iplerden ve bunların kullanımından sorumlu olacaktı. 27Amram, Yishar, Hevron ve Uzziel boyları
Kehat soyundandı. Kehat boyları bunlardı. 28Bir aylık ve daha yukarı yaştaki bütün erkeklerin sayısı 8 600’dü. Bunlar kutsal yerden sorumluydular.
29
Kehat boyları konutun güney yanında konaklayacaktı. 30Kehat boylarına
bağlı ailelerin önderi Uzziel oğlu Elisafan’dı. 31Kehatlılar Antlaşma Sandığı’ndan, masayla kandillikten, sunaklardan, kutsal yerin eşyalarından,
perdeden ve bunların kullanımından sorumlu olacaktı. 32Levili önderlerin
başı Kâhin Harun’un oğlu Elazar olacak, kutsal yerden sorumlu olanları o
yönetecekti. 33Mahli ve Muşi boyları Merari soyundandı. Merari boyları
bunlardı. 34Bir aylık ve daha yukarı yaştaki bütün erkeklerin sayısı 6
200’dü. 35Merari boylarına bağlı ailelerin önderi Avihayil oğlu Suriel’di.
Merari boyları konutun kuzey yanında konaklayacaktı. 36Merarioğulları
konutun çerçevelerinden, kirişlerinden, direklerinden, tabanlarından, takımlarından ve bunların kullanımından, 37konutu çevreleyen avlunun direkleriyle tabanlarından, kazıklarıyla iplerinden sorumlu olacaktı. 38Musa,
Harun ve oğulları konutun önünde, gündoğusu yönünde Buluşma Çadırı’nın önünde konaklayacaklardı. İsrailliler adına kutsal yerin bakımından
sorumlu olacaklardı. Kutsal yere başka her kim yaklaşırsa öldürülecekti.
39
RAB’bin buyruğu uyarınca Musa’yla Harun’un Levili boylardan saydıkları bir aylık ve daha yukarı yaştaki bütün erkeklerin sayısı 22 000’di.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
57
Nisan
27 Pa
Levililer Rab’bindir
Çölde Sayım 3:40-51
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
40-43 Tanrı, İsrailliler’in bir aylık ve daha yukarı yaştaki ilk doğan bütün
erkeklerin sayılmasını ve İsrailliler’in bütün ilk doğanlarının yerine Levililer’i kendisine ayırmasını buyurur. İlk doğan hayvanların yerine
Levililer’in hayvanlarını da kendisine ayırmasını buyurur. Daha önce Mısır’da verilen son beladan sonra Tanrı, İsrailliler’in ilk doğanlarına merhamet göstermiştir. Artık Levililer tüm İsrailliler yerine Tanrı’ya ayrılmış
olan insanlardır. Rab’bin çağrısına kulak verip Mesih’e gelen herkes Tanrı’ya ayrılmış Levili gibidir. Rab, günaha köle olarak yaşayan bizi kurtarıp kendisine ayırdı. Artık bizim sahibimiz O’dur. Sahip olduğumuz her
şey de O’nundur.
44-51 Levililer’in bir aylık ve daha yukarı yaştaki bütün erkeklerin sayısı
22,000 kişidir. İsrailliler’in sayısı ise 22,272 kişidir. İsrailliler’in ilk doğanlarından olup Levililer’in sayısını aşan 273 kişi için bedel ödenecektir.
İsa Tanrı’nın Kuzusu olarak bedelimizi ödemek için geldi. Kurtulmak için
bir şey ödemedik, ama İsa bizi kurtarmak için kendi canını feda etmiştir.
Tanrı en değerli olanı bize verdi. Ne kadar değerli olduğumuzu asla
unutmayalım.
58
Çölde Sayım 3:40-51
40
Sonra RAB Musa’ya, “İsrailliler’in bir aylık ve daha yukarı yaştaki ilk
doğan bütün erkeklerini say, adlarını yaz” dedi, 41“İsrailliler’in bütün ilk
doğanlarının yerine Levililer’i, yine İsrailliler’in ilk doğan hayvanlarının
yerine Levililer’in hayvanlarını bana ayır. Ben RAB’bim.” 42Böylece Musa, RAB’bin buyurduğu gibi, İsrailliler arasında ilk doğanların tümünü
saydı. 43Adlarıyla yazılan, ilk doğan bir aylık ve daha yukarı yaştaki erkeklerin sayısı 22 273’tü. 44RAB Musa’ya şöyle dedi: 45“İsrailliler’in ilk
doğanları yerine Levililer’i, hayvanları yerine de Levililer’in hayvanlarını
ayır. Levililer benim olacak. Ben RAB’bim. 46İsrailliler’in ilk doğanlarından olup Levililer’in sayısını aşan 273 kişi için bedel alacaksın. 47Adam
başına beşer şekel al. Kutsal yerin yirmi geradan oluşan şekelini ölçü tut.
48
Levililer’in sayısını aşanlardan bedel olarak alınan parayı Harun’la
oğullarına ver.” 49Böylece Musa, bedeli Levililer olanların sayısını aşan
İsrailliler’den bedel parasını aldı. 50İsrailliler’in ilk doğanlarından 1 365
kutsal yerin şekeli aldı. 51RAB’bin sözü uyarınca, RAB’bin kendisine buyurduğu gibi, bedel parasını Harun’la oğullarına verdi.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
59
Nisan
28 Pt
Levililer’in Kutsal Görevi
Çölde Sayım 4:1-33
Bana hangi öğütler verilmektedir
Öğüt 1 Levililer arasında otuz ile elli yaş arasındaki kişiler, Buluşma Çadırı’nda hizmet edecek ve Buluşma Çadırı’ndaki işlerde çalışabilecek.
Buluşma Çadırı’nda hizmet etmek fiziksel olarak ağır bir iştir. Tanrı’ya
hizmet edenlerin yaş sınırı yoktur. Herkes kendi armağanlarına göre hizmet etmelidir. Tanrı’nın işlerinin iyi yürümesi için nasıl bir katkıda bulunuyorum?
Öğüt 2 Tanrı, Levi oymağından gelenlere ayrı ayrı görevler verir. Onlar
da Tanrı’nın verdiği görevi yürekten yerine getirmelidir. Tanrı bize de ayrı ayrı görevler verdi. Tanrı’nın bana hangi görevi verdiğini biliyor ve sadakatle yerine getiriyor muyum?
Öğüt 3 Levililer Buluşma Çadırı’nda hizmet ederken, Harun ve onun
oğullarının yönetimi altında hizmet ederler. Ben kimin yönetimi altında
hizmet veriyorum? Ona gerekli olan saygıyı gösteriyor muyum? Yönetici
olarak insanlara hizmet ediyorsam onlara sevgi ve ilgi ile hizmet veriyor
muyum?
5-14 Yalnız kâhinler kutsal eşyalara dokunabilirdi. Bu nedenle Levililer’in kutsal eşyaları taşıyabilmesi için kâhinler kutsal eşyaları örtmeliydi. Kutsal eşyaları örtmek için kullanılan örtü renkleri farklıdır. Örtünün
rengine bakarak kişi, örtünün içinde hangi kutsal eşyanın olduğunu anlayabiliyordu. Kâhinler ya da Levililer, herkesin iyiliği için kendilerine verilen görevleri dikkatle yerine getirmeliydiler. Ben de Tanrı’nın bana verdiği görevi dikkatle yerine getiriyor muyum?
60
Çölde Sayım 4:1-33
RAB Musa’yla Harun’a, “Levi oymağında Kehatoğulları’na bağlı boy ve aileler arasında
sayım yapın” dedi, 3“Buluşma Çadırı’nda hizmet etmeye gelen otuz ile elli yaş arasındaki
adamların hepsini sayın. 4“Kehatoğulları’nın Buluşma Çadırı’ndaki görevi şudur: En kutsal
eşyaları taşımak. 5Ordugah taşınacağı zaman Harun’la oğulları gelip bölme perdesini indirecekler ve Levha Sandığı’nı bununla örtecekler. 6Sonra üzerine deri bir örtü geçirecek, üstüne
de salt lacivert bir bez serecek, sırıklarını yerine koyacaklar. 7“Kutsal masanın üzerine lacivert bir bez serip üzerine tabakları, sahanları, tasları, dökmelik sunu testilerini koyacaklar.
Masada sürekli ekmek bulunmasını sağlayacaklar. 8Bunların üzerine kırmızı bir bez serip
deri bir örtüyle örtecek, sırıklarını yerine koyacaklar. 9“Işık veren kandilliği, kandillerini, fitil maşalarını, tablalarını ve zeytinyağı için kullanılan kaplarını lacivert bir bezle örtecekler.
10
Kandillikle takımlarını deri bir örtüye sarıp sedyenin üzerine koyacaklar. 11“Altın sunağın
üzerine lacivert bir bez serip üzerine deri bir örtü örtecek, sırıklarını yerine koyacaklar.
12
Kutsal yerde kullanılan bütün eşyaları lacivert bir beze sarıp deri bir örtüyle örtecek, sedyenin üzerine koyacaklar. 13Sunaktan yağı, külü kaldıracak, sunağı mor bir bezle örtecekler.
14
Sonra üzerine hizmet için kullanılan bütün takımları, ateş kaplarını, büyük çatalları, kürekleri, çanakları yerleştirip deri bir örtüyle örtecek, sırıklarını yerine koyacaklar. 15“Ordugah
başka yere taşınırken Harun’la oğulları kutsal yere ait bütün eşyaları ve takımları örtmeyi bitirdikten sonra, Kehatoğulları onları taşımaya gelecekler. Ölmemek için kutsal eşyalara dokunmayacaklar. Buluşma Çadırı’ndaki bu eşyaların taşınması Kehatoğulları’nın sorumluluğu altındadır. 16“Kâhin Harun oğlu Elazar ışık için zeytinyağından, güzel kokulu buhurdan,
günlük tahıl sunusundan ve mesh yağından –konuttan ve içindeki her şeyden– kutsal yerle
eşyalarından sorumlu olacaktır.” 17RAB Musa’yla Harun’a şöyle dedi: 18“Kehat boylarının
Levililer’in arasından yok olmasına yol açmayın. 19En kutsal eşyalara yaklaşınca ölmemeleri
için şöyle yapın: Harun’la oğulları kutsal yere girecek, her adamı göreceği işe atayıp ne taşıyacağını bildirecek. 20Ancak Kehatoğulları içeri girip bir an bile kutsal eşyalara bakmamalı,
yoksa ölürler.” 21RAB Musa’ya şöyle dedi: 22“Gerşonoğulları’nı da boylarına, ailelerine göre
say. 23Buluşma Çadırı’ndaki işlerde çalışabilecek otuz ile elli yaş arasındaki bütün erkekleri
say. 24“Hizmet etmek ve yük taşımak konusunda Gerşon boylarının sorumluluğu şudur: 2526
Konutun perdelerini, Buluşma Çadırı’nı ve örtüsünü, üzerindeki deri örtüyü, Buluşma Çadırı’nın girişindeki perdeyi, konutla sunağı çevreleyen avlunun perdelerini, girişindeki perdeyi, ipleri ve bu amaçla kullanılan bütün eşyaları taşıyacaklar. Bu konuda gereken her şeyi
Gerşonoğulları yapacak. 27Yapacakları bütün hizmetler -yük taşıma ya da başka bir iş- Harun’la oğullarının yönetimi altında yapılacaktır. Taşıyacakları yükten Gerşonoğulları’nı sorumlu tutacaksınız. 28Gerşon boylarının Buluşma Çadırı’yla ilgili görevi budur. Kâhin Harun
oğlu İtamar’ın yönetimi altında hizmet edecekler.” 29“Boylarına ve ailelerine göre
Merarioğulları’nı say. 30Buluşma Çadırı’ndaki işlerde çalışabilecek otuz ile elli yaş arasındaki bütün erkekleri say. 31Buluşma Çadırı’nda hizmet ederken şunları yapacaklar: Konutun
çerçevelerini, kirişlerini, direklerini, tabanlarını, 32çadırı çevreleyen avlunun direkleriyle tabanlarını, kazıklarını, iplerini ve bunların kullanımıyla ilgili bütün eşyaları taşıyacaklar.
Herkesi yapacağı belirli işe ata. 33Merari boylarının Buluşma Çadırı’yla ilgili görevi budur.
Kâhin Harun oğlu İtamar’ın yönetimi altında hizmet edecekler.”
1-2


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
61
Nisan
29 Sa
Levililer’in Sayımı
Çölde Sayım 4:34-49
Bana hangi öğütler verilmektedir
Tüm metin Musa ile Harun, Tanrı’nın emrine uyarak otuzla elli yaş arasındaki tüm Levili erkekleri sayarlar. Sadece Rab’be ayrılmış olanlar Buluşma Çadırı’nda hizmet edebilir ve Levili olan her kimse orada hizmet
etmeye ayrıcalıklı olur. Ancak fiziksel olarak kusursuz olan Levililer Buluşma Çadırı’ndaki işlerde çalışabilir. İsa Mesih’e iman eden herkes ruhsal açıdan Levili’dir ve Rab’be hizmet etmeye çağrılmıştır. Bu nedenle
Rab’bin işinde sadık kalmalıdırlar. Tanrı’nın bana verdiği görevi pak yürekle, severek yerine getirmeye özen gösteriyor muyum?
34-37 Kehatoğulları’na verilen görev çok önemlidir ve en tehlikeli olanıdır. Onlar görevlerini yerine getirirken çok dikkatli olmalıdırlar, aksi takdirde ölebilirler. Rab’bin bana verdiği görevi yerine getirirken ben de talimatlara göre, özenle yerine getirmeliyim.
38-41 Gerşonoğulları, Buluşma Çadırı’ndaki perdeleri, örtüleri ve ipleri
vs. taşırlar. Bu nedenle Kehatoğulları’ndan önce gelip Merarioğulları’yla
birlikte Buluşma Çadırı’nı kurmalı ve eşyalarını toplamalıdır.
42-45 Merarioğulları, Buluşma Çadırı’nın yapılarını taşımalıdır. Onlara
verilen görev fiziksel olarak ağırdır. Bu nedenle sayıları diğer
Levilioğulları’ndan daha kalabalıktır. Tanrı herkese uygun görevler verir.
Tanrı’nın bana verdiği görevi diğer kardeşlerinkiyle kıyaslamamalıyım ve
sadakatle yerine getirmeliyim.
62
Çölde Sayım 4:34-49
34-35
Musa, Harun ve topluluğun önderleri, boylarına ve ailelerine göre
Kehatoğulları’nı, Buluşma Çadırı’ndaki işlerde çalışabilecek otuz ile elli
yaş arasındaki bütün erkekleri saydılar. 36Boylarına göre sayılanlar 2 750
kişiydi. 37Buluşma Çadırı’nda hizmet gören Kehat boylarından sayılanlar
bunlardı. RAB’bin Musa’ya verdiği buyruk uyarınca Musa’yla Harun onları saydılar. 38-39Gerşonoğulları’ndan boylarına ve ailelerine göre Buluşma Çadırı’ndaki işlerde çalışabilecek otuz ile elli yaş arasındaki bütün erkekleri saydılar. 40Boylarına ve ailelerine göre sayılanlar 2 630 kişiydi.
41
Buluşma Çadırı’nda hizmet gören Gerşon boylarından sayılanlar bunlardı. RAB’bin buyruğu uyarınca Musa’yla Harun onları saydılar. 4243
Merari boylarına ve ailelerine göre Buluşma Çadırı’ndaki işlerde çalışabilecek otuz ile elli yaş arasındaki bütün erkekleri saydılar. 44Boylarına
göre sayılanlar 3 200 kişiydi. 45Buluşma Çadırı’nda hizmet gören Merari
boylarından sayılanlar bunlardı. RAB’bin Musa’ya verdiği buyruk uyarınca Musa’yla Harun onları saydılar. 46-47Böylece Musa, Harun ve İsrail
önderleri, boylarına ve ailelerine göre Levililer’i, Buluşma Çadırı’nda
hizmet gören ve yük taşıma işini yapan otuz ile elli yaş arasındaki bütün
erkekleri saydılar. 48Sayılanlar 8 580 kişiydi. 49RAB’bin Musa’ya verdiği
buyruk uyarınca, herkes yapacağı hizmete ve taşıyacağı yüke göre atandı.
Böylece RAB’bin Musa’ya verdiği buyruk uyarınca yazıldılar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
63
Nisan
30 Ça
Topluluğu Temiz Tutmak
Çölde Sayım 5:1-10
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Rab, İsrailliler’in arasında bulunduğu için, yaşadıkları yer temiz olmalıdır. Hâlâ çölde bulunduklarını öne sürerek temizliği ihmal etmemeliydiler. Kutsal Rab’le birlikte yaşayabilmeleri için her durumda kendilerini temiz tutmalıdırlar. Bizim kilisemize bakalım. Tanrı’nın istediği gibi
her üyemiz, kutsal bir yaşam sürdürüyor mu? Ben kutsal bir yaşam sürdürüyor muyum?
5-10 İsrailliler her bakımdan kendilerini temiz tutmalıdır. Biri kutsal olmak için suçlardan uzaklaşmaya çalışabilir, ama daha aktif olarak doğruluğu aramak ve bozulan ilişkiyi düzeltmek için çalışmalıdır. Bu yüzden
suç işlediğinde, itiraf etmeli ve suçun karşılığı da ödenmelidir. Kişi yürekten tövbe etmelidir. İtiraf etmem gereken suç var mı? Birine karşı işlediğim suçtan dolayı ona vermem gereken bir karşılık var mı? Varsa yerine
getirmeyi geciktirmemeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
4 Birinin sevdiği kişiyi ordugâhın dışına çıkarması kolay değildir, ama İsrailliler denileni yaparak Rab’be itaat ederler. Topluluğun temiz ve kutsal
kalması için herkes temiz olmalıdır. Topluluğumun temiz ve kutsal kalması için ben ne yapmalıyım? Kendimi Rab’bin gözünde temiz tutmaya
özen göstermeliyim.
64
Çölde Sayım 5:1-10
1
RAB Musa’ya şöyle dedi: 2“İsrail halkına de ki, deri hastalığı veya akıntısı olan ya da ölüye dokunduğundan kirli sayılan herkesi ordugahın dışına çıkarsınlar. 3Erkeği de kadını da çıkaracaksınız. Aralarında yaşadığım
ordugahlarını kirletmemeleri için onları ordugahın dışına çıkaracaksınız.”
4
İsrail halkı denileni yaparak RAB’bin Musa’ya buyurduğu gibi onları ordugahın dışına çıkardı. 5RAB Musa’ya şöyle dedi: 6“İsrail halkına de ki,
‘Bir erkek ya da kadın, insanın işleyebileceği günahlardan birini işler,
RAB’be ihanet ederse o kişi suçlu sayılır. 7İşlediği günahı itiraf etmeli.
Karşılığını, beşte birini üzerine ekleyerek suç işlediği kişiye ödeyecek.
8
Eğer kişinin işlenen suçun karşılığını alacak bir yakını yoksa, suçun karşılığı RAB’be ait olacak. Günahın bağışlanması için sunulan bağışlamalık
koçla birlikte suçun karşılığı da kâhine verilecek. 9İsrail halkının kâhine
sunduğu kutsal armağanların bağış kısımları kâhinin olacak. 10Herkesin
kendine ayırdığı sunular kendinin, ama kâhine verdikleri kâhinin olacaktır.’“


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
65
Mayıs
1 Pe
Rab’bin Önünde
Durmasını Sağlamak
Çölde Sayım 5:11-31
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
Öğüt 1 Rab, karı-koca ilişkisine de önem verir. Aile içindeki sorunlar genelde hemen fark edilmediğinden, su üstüne çıktığında daha büyük zararlar verebilir. Aile içinde kutsallık önemlidir. Etrafımıza baktığımızda ne
yazık ki, bu konuda acı hikâyeler duyarız. Tanrı’nın bize buyurduğu gibi,
kutsal bir yaşam sürdürmek için ve dünyanın kötü alışkanlıklarının ardından gitmemek için ne yapmalıyız?
Öğüt 2 Tanrı’nın halkı olarak ahlaki konuda temiz bir yaşam sürdürmeliyiz. Bir adam karısından kuşku duyarsa, onu kâhine götürecek ve bir takım testten geçirmesi gerekecek. Kadın suç işlememişse, zarar görmeyecektir. Bu kural kadın haklarını hiçe sayan bir kural değildir. Koca tarafından kuşku duyulan bir kadını korumak için verilen bir kuraldır.
66
Çölde Sayım 5:11-31
11
RAB Musa’ya şöyle dedi: 12“İsrail halkına de ki, ‘Eğer bir adamın karısı
yoldan çıkar, ona ihanet eder, 13başka bir adamla yatar, kirlendiği halde
bu olayı kocasından gizlerse ve tanık olmadığı için kadının yaptığı ortaya
çıkmazsa, 14koca karısını kıskanır, ona karşı yüreğinde kuşku uyanırsa,
kadın suçluysa ya da suçlu olmadığı halde kocası onu kıskanır, ona karşı
yüreğinde kuşku uyanırsa, 15adam karısını kâhine götürecek. Karısı için
sunu olarak onda bir efa arpa unu alacak. Üzerine zeytinyağı dökmeyecek, günnük koymayacak. Çünkü bu kıskançlık sunusudur. Suçu anımsatan anımsatma sunusudur. 16“‘Kâhin kadını öne çağırıp RAB’bin önünde
durmasını sağlayacak. 17Sonra, toprak bir kabın içine kutsal su koyacak.
Konutun kurulu olduğu yerden biraz toprak alıp suya katacak. 18Kadını
RAB’bin önünde durdurduktan sonra onun saçını açacak, anımsatma sunusu, yani kıskançlık sunusunu eline verecek. Kendisi de lanet getiren acı
suyu elinde tutacak. 19Sonra kadına ant içirtip şöyle diyecek: Eğer başka
bir adam seninle yatmadıysa, kocanla evliyken yoldan çıkıp günah işlemediysen, lanet getiren bu acı su sana zarar vermesin. 20Ama kocanla evliyken yoldan çıkıp başka biriyle yatarak günah işlediysen 21–kâhin kadına lanet andı içirtip şöyle diyecek– RAB sana eriyen kalça, şişen karın
versin. RAB halkın arasında seni lanetli ve iğrenç duruma düşürsün.
22
Lanet getiren bu su karnına girince karnını şişirsin, kalçanı eritsin. “‘O
zaman kadın, amin, amin, diyecek. 23“‘Kâhin bu lanetleri bir kitaba yazıp
acı suda yıkayacak. 24Lanet getiren acı suyu kadına içirecek. Su kadının
içine girince acılık verecek. 25Kâhin kadının elinden kıskançlık sunusunu
alacak, RAB’bin huzurunda salladıktan sonra sunağa getirecek. 26Kadının
anma payı olarak sunudan bir avuç alıp sunakta yakacak. Sonra kadına
suyu içirecek. 27Eğer kadın kocasına ihanet etmiş, kendini kirletmişse, lanet getiren suyu içince acı duyacak; karnı şişip kalçası eriyecek. Halkı
arasında lanetli olacak. 28Ama kendini kirletmemişse, temizse, zarar görmeyecek, çocuk doğurabilecek. 29“‘Kıskançlık yasası budur. Bir kadın
yoldan çıkar, kocasıyla evliyken kendini kirletirse, 30ya da bir koca karısını kıskanır, ona karşı yüreğinde kuşku uyanırsa, kâhin kadını RAB’bin
önünde durduracak, bu yasayı ona uygulayacak. 31Kocası herhangi bir
suçtan suçsuz sayılacak, kadınsa suçunun cezasını çekecek.’”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
67
Mayıs
2 Cu
Rab’bin Adanmışı
Çölde Sayım 6:1-12
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
2 Rab, kendisine adanmak isteyen herkese kapıyı açık bırakır. Kişiler bir
süreliğine Rab’be kendilerini adayabilirler. Mesih’e iman eden herkes
ruhsal olarak Rab’be adanmış kişidir. Bu yüzden Tanrı’nın kutsallığını
yansıtan kutsal bir yaşam sürdürmeliyiz. Kısa süreliğine özel bir amaç
için kendimizi Rab’be nasıl adayabiliriz? Çeşitli yollar bulabiliriz. Başkalarına Müjde’yi duyurmak için bir süreliğine başka ülke ya da yerlere gidebiliriz. Ya da mal varlığımızın bir kısmını Rab’bin işi için kullanabiliriz.
Rab’be adanmışlık kuralını çok iyi değerlendirirsek, topluluğumuz ve
kendi hayatımız da ruhsal açıdan çok zenginleşmiş olacaktır.
3-8 Rab’be kendini adayanların yerine getirmesi gereken kurallar vardır.
Tanrı’nın kutsal halkı olarak bizim bırakmamız gereken alışkanlıklar varsa neler olabilir?
9-12 Rab’be adanan kişi onu bozduğunda, tekrar başlayabilme fırsatına
sahiptir. Fakat daha önce yaptıkları sayılmayacaktır, tekrar baştan başlaması gerekmektedir. Rab’be adadığım bir konu ya da süre var mı? Onu
sadık ve pak yürekle yerine getiriyor muyum? Rab’be verdiğim sözü yerine getirmeye gayret etmeliyim.
68
Çölde Sayım 6:1-12
1
RAB Musa’ya şöyle dedi: 2“İsrail halkına de ki, ‘Eğer bir erkek ya da
kadın RAB’be adanmış kişi olarak RAB’be özel bir adak adamak, kendini
RAB’be adamak isterse, 3şaraptan ya da herhangi bir içkiden kaçınacak,
şaraptan ya da başka içkilerden yapılmış sirke içmeyecek. Üzüm suyu da
içmeyecek. Yaş ya da kuru üzüm yemeyecek. 4RAB’be adanmışlığı süresince çekirdekten kabuğuna dek asmanın ürününden hiçbir şey yemeyecek. 5“‘RAB’be adanmışlığı süresince başına ustura değmeyecek. Kendini
RAB’be adadığı günler tamamlanıncaya dek kutsal olacak, saçını uzatacak. 6Kendini RAB’be adadığı günler boyunca ölüye yaklaşmayacak.
7
Annesi, babası, erkek ya da kız kardeşi ölse bile onlar için kendini kirletmeyecek. Çünkü kendini Tanrısı’na adama simgesi başı üzerindedir.
8
Adanmışlığı süresince RAB için kutsal olacaktır. 9“‘Eğer ansızın yanında
biri ölür, adamış olduğu başını kirletirse, temizlendiği gün, yedinci gün
saçını tıraş edecek. 10Sekizinci gün Buluşma Çadırı’nın giriş bölümünde
kâhine iki kumru ya da iki güvercin sunacak. 11Kâhin birini günah sunusu,
öbürünü yakmalık sunu olarak sunacak. Böylece ölünün yanında bulunmakla kirlenen adam arınacak. O gün başını yeniden adayacak. 12Adanmışlığı süresince kendini RAB’be yeniden adayacak. Suç sunusu olarak
bir yaşında bir erkek kuzu getirecek. Önceki günler sayılmayacak, çünkü
adanmışlığı kirlenmiş sayıldı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
69
Mayıs
3 Ct
Adanmış Kişiyle İlgili Yasa
Çölde Sayım 6:13-27
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
22-27 Rab, İsrail’i kâhinler aracılığıyla kutsar. İsrailliler’in esenlik içinde
kalması, onların sahip olduğu ordu gücüne ya da bol ürün veren zengin
topraklarına bağlı değildir. Rab onlarla birlikte olduğu sürece, İsrail halkı
esenlik içinde yaşayacaktır. İsrail halkı Tanrı’nın isteğine uyup, kutsal bir
yaşam sürdürüp Tanrı’nın halkı olduğunu kabul ederse, Tanrı onlara verdiği sözü daima tutacaktır. Tanrı İsrail halkına verdiği bu esenliği bize de
vermek ister.
Bana hangi öğütler verilmektedir
13-20 Adanmış kişi, adandığı günler tamamlanınca, ilgili yasaya göre hareket etmelidir. Adanmış kişi, özgürce yapabildiklerini yapmamaya karar
verip kendini Rab’be adamıştır, ama süre bitince diğer İsrailliler’in yaptıklarını yapabilir. Bazen Rab, bir konuda kendimi O’na adamamı isteyebilir. İmanlı kardeşlerimin ve topluluğumun yararına vazgeçmem ya da
kendimi denetlemem gereken konu var mı? Müjde’nin yayılmasına nasıl
katkıda bulunuyorum? Müjde’yi duyurmak için bir süreliğine kendimi
adayabilir miyim? Rab’bin hangi konuda beni kendisine adamak istediğini dikkatle düşünerek, O’nun isteği doğrultusunda bir karar vermeliyim.
70
Çölde Sayım 6:13-27
13
“‘Adanmış kişi için yasa şudur: Kendini adamış olduğu günler tamamlanınca, Buluşma Çadırı’nın giriş bölümüne getirilecek. 14Orada RAB’be
sunularını sunacak: Yakmalık sunu için bir yaşında kusursuz bir erkek
kuzu, günah sunusu olarak bir yaşında kusursuz bir dişi kuzu, esenlik sunusu için kusursuz bir koç, 15tahıl sunusu ve dökmelik sunularla birlikte
bir sepet mayasız ekmek, ince undan zeytinyağıyla yoğrulmuş pideler,
üzerine yağ sürülmüş mayasız yufkalar. 16“‘Kâhin bunları günah sunusu
ve yakmalık sunu olarak RAB’bin önünde sunacak. 17Esenlik kurbanı olarak da koçu mayasız ekmek sepetiyle birlikte RAB’be sunacak. İlgili tahıl
ve dökmelik sunuları da sunacak. 18“‘Sonra adanmış kişi Buluşma Çadırı’nın giriş bölümünde adadığı saçını tıraş edecek, saçını alıp esenlik kurbanının altındaki ateşe koyacak. 19“‘Adanmış kişi adadığı saçını tıraş ettikten sonra, kâhin koçun haşlanmış budunu, sepetten alacağı mayasız pide ve mayasız yufkayla birlikte adanmış kişinin eline koyacak. 20Sonra
sallamalık sunu olarak RAB’bin huzurunda bunları sallayacak. Bunlar
sallanan döş ve bağış olarak sunulan butla birlikte kutsaldır, kâhin için ayrılacaktır. Bundan sonra adanmış kişi şarap içebilir. 21“‘Adak adayan
adanmış kişiyle ilgili yasa budur. RAB’be sunacağı sunu adağı uyarınca
olacak. Elinden geldiğince daha fazlasını verebilir. Adanmışlıkla ilgili yasa uyarınca adadığı adağı yerine getirmelidir.’“ 22RAB Musa’ya şöyle dedi: 23“Harun’la oğullarına de ki, ‘İsrail halkını şöyle kutsayacaksınız. Onlara diyeceksiniz ki, 24RAB sizi kutsasın Ve korusun; 25RAB aydın yüzünü size göstersin Ve size lütfetsin; 26RAB yüzünü size çevirsin Ve size
esenlik versin.’ 27“Böylece kâhinler İsrail halkını adımı anarak kutsayacaklar. Ben de onları kutsayacağım.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
71
Mayıs
4 Pa
Buluşma Çadırı İçin
Verilen Armağanlar
Çölde Sayım 7:1-11
Bana hangi öğütler verilmektedir
1 Musa konutun yapımını bitirdiğinde onu mesheder. Konutun içindeki
eşyaları da mesheder. Konutun içi Tanrı’nın bulunduğu kutsal bir mekândır. İsa Mesih kendisinin tapınak olduğunu söyler ve İsa’ya iman edenler
de kutsal tapınaktır. İsa’ya iman eden kişi dünyanın ardından değil,
İsa’nın ardından giderek kutsal bir halk olduğunu göstermelidir. İsa’ya
iman eden biri olarak bulunduğum yerde kutsal bir yaşam sürdürmekle
Tanrı’nın yüceliğini yansıtabilmeliyim.
2,3 İsrail halkı Tanrı’nın emrine göre armağanlar sunar. Onlar içtenlikle
armağanlarını sunarlar. Katıldığım kilisemdeki üyeler, Rab’bin bedeninin
büyümesi için birlikte tek yürekle çalışıyor mu? Ben Rab’be kendimi ve
mal varlığımı yürekten sunuyor muyum? Kilisenin büyümesi için hangi
alanda ya da ne şekilde katkıda bulunabilirim?
4-11 Sunulan armağanlar, Buluşma Çadırı’ndaki hizmetlerde kullanılmak
üzere Levililer’in yapacağı işlere göre Levililer’e verilir. Kilisedeki hizmetler nasıl yürütülmektedir? Kilise hizmetlerinin aktif olması için doğru
bir düzen kurduk mu? Herkesin Rab’be yürekten hizmet edebilmesi için
yardım ediyor muyuz?
72
Çölde Sayım 7:1-11
1
Musa konutu bitirdiği gün onu meshetti. Onu ve içindeki bütün eşyaları,
sunağı ve bütün takımlarını da meshedip adadı. 2-3Sonra İsrail ileri gelenleri, sayılanlardan sorumlu olan aile ve oymak önderleri armağanlar sundular. RAB’be armağan olarak üstü kapalı altı araba ve on iki öküz getirdiler: Her iki önder için bir araba, her önder için bir öküz. Bu armağanları
konutun önüne getirdiler. 4-5Sonra RAB Musa’ya, “Bunları Buluşma Çadırı’ndaki hizmetlerde kullanılmak üzere onlardan alıp yapacakları işe göre Levililer’e ver” dedi. 6Musa arabaları, öküzleri alıp Levililer’e verdi.
7
Yapacakları işe göre Gerşonoğulları’na iki arabayla dört öküz, 8Merarioğulları’na da dört arabayla sekiz öküz verdi. Bunlar Kâhin Harun oğlu
İtamar’ın sorumluluğu altında yapıldı. 9Kehatoğulları’na ise bir şey vermedi. Çünkü onların görevi kutsal eşyaları omuzlarında taşımaktı. 10Meshedilen sunağın adanması için önderler armağanlarını sunağın önüne getirdiler. 11Çünkü RAB Musa’ya, “Sunağın adanması için her gün bir önder
kendi armağanını sunacak” demişti.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
73
Mayıs
5 Pt
Armağanlar
Çölde Sayım 7:12-89
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
89 Musa Rab’le konuşmak ister ve Rab ona seslenir. Tanrı bizimledir ve
bize seslenir. O’nunla konuşmak istediğimizde biz de Musa gibi, O’na
yaklaşıp O’nunla konuşabiliriz. Bizi dinleyen Rab’be şükürler olsun.
Bana hangi öğütler verilmektedir
Öğüt 1 Her oymak yürekten severek armağanlar sunar. Tanrı’ya sunacağıma söz verdiğim bir şey var mı? Ya da kilisedeki hizmetler için sunmak
istediğim bir şey var mı? Söz verdiklerimi severek yerine getirdim mi?
Öğüt 2 Her oymağın sunduğu armağanlar aynıdır ve aynı miktarda sunarlar. Her gün armağanlar sunanlar farklıdır, fakat onların sunduğu armağanlar aynıdır. Her oymak aynı sorumluluğu taşımaktadır. Kilisede çeşitli
hizmetler vardır? Tüm hizmetleri biri ya da birkaç kardeşimizin omzuna
yığarak onları yoruyor muyuz? Tanrı’nın bana verdiği görevin ne olduğunu doğru anlayarak sevinçle yerine getirmeliyim.
Öğüt 3 Tanrı’ya sunulan armağanların miktarı çoktur. Çünkü herkes seve
seve Rab’be sunmuştur. Tanrı’nın bana gösterdiği lütfa ne şekilde karşılık
vermeliyim?
74
Çölde Sayım 7:12-89
Birinci gün Yahuda oymağından Amminadav oğlu Nahşon armağanlarını sundu. 13Getirdiği armağanlar şunlardı: 130
kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince un doluydu– 14buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak; 15yakmalık sunu için bir boğa, bir
koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 16günah sunusu için bir teke; 17esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında
beş kuzu. Amminadav oğlu Nahşon’un getirdiği armağanlar bunlardı. 18İkinci gün İssakar oymağı önderi Suar oğlu Netanel
armağanlarını sundu. 19Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel
ağırlığında gümüş bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince un doluydu– 20buhur dolu on şekel
ağırlığında altın bir tabak; 21yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 22günah sunusu için bir teke;
23
esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Suar oğlu Netanel’in getirdiği armağanlar bunlardı.
24
Üçüncü gün Zevulun oymağı önderi Helon oğlu Eliav armağanlarını sundu. 25Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal
yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla
yoğrulmuş ince un doluydu– 26buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak; 27yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 28günah sunusu için bir teke; 29esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu.
Helon oğlu Eliav’ın getirdiği armağanlar bunlardı. 30Dördüncü gün Ruben oymağı önderi Şedeur oğlu Elisur armağanlarını
sundu. 31Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş
bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince un doluydu– 32buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir
tabak; 33yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 34günah sunusu için bir teke; 35esenlik kurbanı için
iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Şedeur oğlu Elisur’un getirdiği armağanlar bunlardı. 36Beşinci gün Şimon
oymağı önderi Surişadday oğlu Şelumiel armağanlarını sundu. 37Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince
un doluydu– 38buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak; 39yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek
kuzu; 40günah sunusu için bir teke; 41esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Surişadday oğlu
Şelumiel’in getirdiği armağanlar bunlardı. 42Altıncı gün Gad oymağı önderi Deuel oğlu Elyasaf armağanlarını sundu.
43
Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince un doluydu– 44buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak;
45
yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 46günah sunusu için bir teke; 47esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Deuel oğlu Elyasaf’ın getirdiği armağanlar bunlardı. 48Yedinci gün Efrayim
oymağı önderi Ammihut oğlu Elişama armağanlarını sundu. 49Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince
un doluydu– 50buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak; 51yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek
kuzu; 52günah sunusu için bir teke; 53esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Ammihut oğlu
Elişama’nın getirdiği armağanlar bunlardı. 54Sekizinci gün Manaşşe oymağı önderi Pedahsur oğlu Gamliel armağanlarını
sundu. 55Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş
bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince un doluydu– 56buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir
tabak; 57yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 58günah sunusu için bir teke; 59esenlik kurbanı için
iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Pedahsur oğlu Gamliel’in getirdiği armağanlar bunlardı. 60Dokuzuncu gün
Benyamin oymağı önderi Gidoni oğlu Avidan armağanlarını sundu. 61Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli
ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak –ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş
ince un doluydu– 62buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak; 63yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir
erkek kuzu; 64günah sunusu için bir teke; 65esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Gidoni oğlu Avidan’ın getirdiği armağanlar bunlardı. 66Onuncu gün Dan oymağı önderi Ammişadday oğlu Ahiezer armağanlarını
sundu. 67Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş
bir çanak -ikisi de tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince un doluydu- 68buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak; 69yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 70günah sunusu için bir teke; 71esenlik kurbanı için
iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Ammişadday oğlu Ahiezer’in getirdiği armağanlar bunlardı. 72On birinci
gün Aşer oymağı önderi Okran oğlu Pagiel armağanlarını sundu. 73Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli
ağırlığında gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak, 74buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak;
75
yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 76günah sunusu için bir teke; 77esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke, bir yaşında beş kuzu. Okran oğlu Pagiel’in getirdiği armağanlar bunlardı. 78On ikinci gün Naftali
oymağı önderi Enan oğlu Ahira armağanlarını sundu. 79Getirdiği armağanlar şunlardı: 130 kutsal yerin şekeli ağırlığında
gümüş bir tabak, yetmiş şekel ağırlığında gümüş bir çanak 80buhur dolu on şekel ağırlığında altın bir tabak; 81yakmalık sunu için bir boğa, bir koç, bir yaşında bir erkek kuzu; 82günah sunusu için bir teke; 83esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç,
beş teke, bir yaşında beş kuzu. Enan oğlu Ahira’nın getirdiği armağanlar bunlardı. 84Sunak meshedildiğinde İsrail önderlerinin adanması için sunduğu armağanlar şunlardı: On iki gümüş tabak, on iki gümüş çanak, on iki altın tabak; 85her gümüş
tabağın ağırlığı 130 şekel, her çanağın ağırlığı yetmiş şekeldi. Bütün gümüş eşyaların toplam ağırlığı 2 400 kutsal yerin ş ekeliydi. 86Buhur dolu on iki altın tabağın her birinin ağırlığı on kutsal yerin şekeliydi. Bütün altın tabakların toplam ağırlığı
120 şekeldi. 87Yakmalık sunu için tahıl sunularıyla birlikte sunulan hayvanların sayısı on iki boğa, on iki koç, bir yaşında
on iki erkek kuzuydu; günah sunusu için de on iki teke sunuldu. 88Esenlik kurbanı için sunulan hayvanların sayısı yirmi
dört sığır, altmış koç, altmış teke, bir yaşında altmış kuzuydu. Sunak meshedildikten sonra, adanması için verilen armağanlar bunlardı. 89Musa RAB’le konuşmak için Buluşma Çadırı’na girince, Levha Sandığı’nın Bağışlanma Kapağı’nın üstündeki iki Keruv arasından kendisine seslenen sesi duydu. RAB Musa’yla bu şekilde konuştu.
12


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
75
Mayıs
6 Sa
Levililer’in Adanması
Çölde Sayım 8:1-26
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-4 Rab kandilliğin nereye yerleştirilmesi gerektiğini Musa’ya söyler. Kilise, karanlık dünyayı aydınlatan kandillik görevi yapar. Kilisemizin Tanrı’nın ışığı olarak parlaması için, Tanrı’nın sözlerine her zaman itaat etmelidir.
Bana hangi öğütler verilmektedir
5-13 Levililer’in hizmete başlamadan önce arınmaları gerekiyordu.
Levililer’in Tanrı’ya adanmış olduklarını herkes görecektir. Beni tanıyanlar benim Tanrı’ya ait olduğumu görebiliyorlar mı? İsa beni temiz kıldı ve
beni Tanrı’ya ait biri yaptı.
15-22 Levililer İsrailliler arasında Tanrı’ya ayrılmış kişilerdir. Tanrı’ya
hizmet etmek için kendimi Rab’be sundum mu?
23-26 Yirmi beş ve daha yukarı yaşta olan Levililer Buluşma Çadırı’nda
hizmet ederler. Elli yaşına gelince yaptıkları hizmetten ayrılıp Buluşma
Çadırı’nda hizmet eden kardeşlerine yardımcı olacaklardır. Yaşım ilerlediği için kilisede artık hizmet edemem diyor muyum? Aktif olarak hizmette bulunamasam da, topluluğumun gelişmesine yardımcı olabilirim.
Levililer’in hizmetinden öğrendiğim konular nedir?
76
Çölde Sayım 8:1-26
1
RAB Musa’ya şöyle dedi: 2“Harun’a de ki, yedi kandili kandilliğin önünü aydınlatacak biçimde yerleştirsin.” 3Harun söyleneni yaptı. RAB’bin Musa’ya buyurduğu gibi, kandilleri kandilliğin önüne yerleştirdi. 4Kandillik, ayağından çiçek
motiflerine dek dövme altından, RAB’bin Musa’ya gösterdiği örneğe göre yapıldı.
5
RAB Musa’ya şöyle dedi: 6“Levililer’i İsrailliler’in arasından ayırıp dinsel açıdan
arındır. 7Onları arındırmak için şöyle yapacaksın: Günahtan arındırma suyunu
üzerlerine serp; bedenlerindeki bütün kılları tıraş etmelerini, giysilerini yıkamalarını sağla. Böylece arınmış olurlar. 8Sonra bir boğa ile tahıl sunusu için zeytinyağıyla yoğrulmuş ince un alsınlar; günah sunusu için sen de başka bir boğa alacaksın. 9Levililer’i Buluşma Çadırı’nın önüne getir, bütün İsrail topluluğunu da topla.
10
Levililer’i RAB’bin huzuruna getireceksin, İsrailliler ellerini üzerlerine koyacaklar. 11Harun, RAB’bin hizmetini yapabilmeleri için, İsrailliler’in arasından
adak olarak Levililer’i RAB’be adayacak. 12“Levililer ellerini boğaların başına
koyacaklar; günahlarını bağışlatmak için boğalardan birini günah sunusu, öbürünü
yakmalık sunu olarak RAB’be sunacaksın. 13Levililer Harun’la oğullarının önünde duracaklar. Onları adak olarak RAB’be adayacaksın. 14Levililer’i öbür İsrailliler’in arasından bu şekilde ayıracaksın. Levililer benim olacak. 15“Sen onları arındırıp adak olarak adadıktan sonra, Levililer Buluşma Çadırı’ndaki hizmeti yerine
getirmeye başlayacaklar. 16Çünkü İsrailliler arasından Levililer tümüyle bana verilmiştir. İlk doğanların, İsrailli kadınların doğurdukları ilk erkek çocukların yerine onları kendime ayırdım. 17İsrailliler arasında ilk doğan insan ya da hayvan benimdir. Mısır’da ilk doğanları yok ettiğim gün, onları kendime ayırdım. 18İsrail’de
ilk doğan erkek çocukların yerine Levililer’i seçtim. 19İsrailliler kutsal yere yaklaştıklarında belaya uğramamaları için, onların adına Buluşma Çadırı’ndaki hizmeti yerine getirmek ve günahlarını bağışlatmak üzere, onların arasından
Levililer’i Harun’la oğullarına armağan olarak verdim.” 20Musa, Harun ve bütün
İsrail topluluğu Levililer için söyleneni yaptılar. İsrailliler RAB’bin Musa’ya
Levililer’le ilgili verdiği her buyruğu yerine getirdiler. 21Levililer kendilerini günahtan arındırıp giysilerini yıkadılar. Sonra Harun onları RAB’bin huzurunda
adak olarak adadı; onları arındırmak için günahlarını bağışlattı. 22Bundan sonra
Levililer Harun’la oğullarının sorumluluğu altında Buluşma Çadırı’ndaki hizmetlerini yapmaya geldiler. RAB’bin Levililer’e ilişkin Musa’ya verdiği buyrukları
yerine getirdiler. 23RAB Musa’ya şöyle dedi: 24“Levililer’le ilgili kural şudur:
Yirmi beş ve daha yukarı yaşta olanlar Buluşma Çadırı’nda hizmet edecekler.
25
Ancak elli yaşına gelince yaptıkları hizmetten ayrılıp bir daha çadırda çalışmayacaklar. 26Buluşma Çadırı’nda görev yapan kardeşlerine yardımcı olacaklar, ama
kendileri hizmet etmeyecekler. Levililer’in sorumluluklarını böyle düzenleyeceksin.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
77
Mayıs
7 Ça
Fısıh Bayramı
İle İlgili Kurallar
Çölde Sayım 9:1-14
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Tanrı İsrail halkına Fısıh Bayramı’nı kutlamasını emreder. Fısıh Bayramı, İsrailliler’in köle olarak yaşadığı Mısır’dan Tanrı’nın yardımıyla
çıktığını anımsatan ve İsrailliler’in kimliğini hatırlatan bir bayramdır.
Tanrı, İsa Mesih aracılığıyla bizi karanlıktan kurtardı. Biz de her zaman
İsa’nın bizim için ölüp dirildiğini anmalıyız.
4-12 Tanrı, ölüye dokunup kirli sayılanların da bayramı kutlamaya katılmasına izin verir. Tanrı bize de fırsat tanımaktadır. Tanrı, günahlarımızdan dolayı huzurundan uzak kalan bizlerin O’na yaklaşabilmesi için İsa’yı
gönderdi. Son günlerde Tanrı’dan uzak kaldığımızı hissediyor muyuz?
Korkup O’ndan kaçmamalıyız. O’nun bize gösterdiği lütfa güvenerek cesaretle O’na yaklaşalım.
13,14 Kirli ve yolculukta olmadığı halde bayramı kutlamayanlar halkın
arasından atılacaktır. İsrailliler arasında yaşayan bir yabancı da bayramı
kutlayabilir. Tek bir beden olarak Tanrı’nın buyurduğunu yerine getirmek
ne kadar güzel! Tanrı’nın bize ya da topluluğumuza emrettiği kurallar
vardır. Onları Tanrı’nın emrettiği gibi yerine getirmeye özen gösterelim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
8 Kirlilikle ilgili soru soranlara, Musa kendince bir cevap vermez. Önce
Tanrı’ya danışmaya karar verir. Soru soranlar da Musa Tanrı’dan cevap
alıncaya dek beklemelidir. Bir sorun olduğunda, ilk önce Tanrı’ya danışıyor muyum, yoksa kendimce bir şeyler uydurup sorunu halletmeye mi çalışıyorum? Tanrı’dan duymak istediğim bir cevap var mı? O zaman O bana sesleninceye dek beklemeliyim.
78
Çölde Sayım 9:1-14
1
İsrailliler’in Mısır’dan çıkışlarının ikinci yılının birinci ayında RAB Sina
Çölü’nde Musa’ya şöyle seslendi: 2“İsrailliler Fısıh kurbanını belirlenen
zamanda kessinler. 3Bütün kurallar, ilkeler uyarınca kurbanı belirlenen
zamanda, bu ayın on dördüncü gününün akşamüstü keseceksiniz.” 4Böylece Musa İsrailliler’e Fısıh kurbanını kesmelerini söyledi. 5Onlar da Sina
Çölü’nde birinci ayın on dördüncü gününün akşamüstü Fısıh kurbanını
kestiler. Her şeyi RAB’bin Musa’ya buyurduğu gibi yaptılar. 6Ancak,
ölüye dokunduklarından kirli sayılan bazı kişiler o gün Fısıh kurbanını
kesemediler. Aynı gün Musa’yla Harun’a gelip 7Musa’ya, “Ölüye dokunduğumuzdan kirli sayılırız” dediler, “Ama öbür İsrailliler’le birlikte belirlenen zamanda RAB’bin sunusunu sunmamız neden engellensin?” 8Musa,
“RAB’bin sizinle ilgili bana neler söyleyeceğini duyuncaya dek bekleyin”
dedi. 9RAB Musa’ya şöyle dedi: 10“İsrailliler’e de ki, ‘Sizlerden ya da soyunuzdan ölüye dokunduğu için kirli sayılan ya da uzak bir yolculukta
bulunan biri RAB’bin Fısıh kurbanını kesebilir. 11İkinci ayın on dördüncü
gününün akşamüstü Fısıh kurbanını kesip mayasız ekmek ve acı otlarla
yiyecek. 12Sabaha dek kurbandan bir şey bırakmayacak, kemiklerini kırmayacak. Fısıh kurbanını bütün kuralları uyarınca kesmelidir. 13Ancak,
temiz sayılan ve yolculukta olmayan biri Fısıh kurbanını kesmeyi savsaklarsa, halkının arasından atılacaktır. Çünkü belirlenen zamanda RAB’bin
sunusunu sunmamıştır. Günahının cezasını çekecektir. 14“‘Aranızda yaşayan bir yabancı RAB’bin Fısıh kurbanını kesmek isterse, Fısıh’ın kuralları, ilkeleri uyarınca kesmelidir. Yerli ya da yabancı için aynı kuralı uygulamalısınız.’”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
79
Mayıs
8 Pe
Tanrı,
Birlikte Yolculuk Eder
Çölde Sayım 9:15-23
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
15,16 Tanrı kendi halkıyla birlikte yolculuk eder ve korur. Tanrımız ne
uykular ne uyur, hep bizi korumaktadır. Bu nedenle iman yolculuğumuzda sıkıntılarla karşılaştığımızda korkmayalım ve hedefimize bakarak ilerlemeye devam edelim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
17-22 İsrailliler Tanrı’nın buyruğuna göre konaklarlar ve göç ederler. Onlara yol gösteren Rab’dir. İsrailliler bir yerden ne zaman diğer yere hareket edeceğine ya da bir yerde ne kadar uzun kalacağına karar vermez,
Tanrı’nın buyruğuna göre hareket ederler. Bu yolculukta önemli olan ne
kadar çabuk bir yere varması ya da ne kadar hızlı yol alması değil, Tanrı’yla birlikte yolculuk edilmesidir. Tanrı bana nereye gideceğimi ve nerede kalacağımı gösteriyor mu? Tanrı’nın bana verdiği işareti doğru anlayıp izleyebilmem için O’nun sözünü yüreğimde saklamalıyım. Tanrı’yla
birlikte yolculuk ediyor muyum?
19,23 İsrailliler, bulut konutun üzerinde durduğu sürece yola çıkmazlar ve
Tanrı’nın Musa aracılığıyla verdiği buyruklara uyarlar. İsrailliler çölde
yolculuk etmenin ne kadar tehlikeli olduğunu ve kendilerinin de ne kadar
zayıf olduklarını iyi biliyordu. Bu nedenle Tanrı’nın verdiği söze sımsıkı
sarıldılar. Ben de İsrailliler gibi, yolculuk ediyorum. Tanrı’nın buyruklarına kulak verip O’na itaat edersem, yolculuğum ne kadar çetin olsa da
sonuna kadar sürdürebilirim.
80
Çölde Sayım 9:15-23
15
Konut, yani Levha Sandığı’nın bulunduğu çadır kurulduğu gün üstünü
bulut kapladı. Konutun üstündeki bulut akşamdan sabaha dek ateşi andırdı. 16Bu hep böyle sürüp gitti. Konutu kaplayan bulut gece ateşi andırıyordu. 17İsrailliler ancak bulut çadırın üzerinden kalkınca göçer, bulut nerede durursa orada konaklarlardı. 18RAB’bin buyruğu uyarınca göç eder,
yine RAB’bin buyruğu uyarınca konaklarlardı. Bulut konutun üzerinde
durdukça yerlerinden ayrılmazlardı. 19Bulut konutun üzerinde uzun süre
durduğu zaman RAB’bin buyruğuna uyar, yola çıkmazlardı. 20Bazen bulut konutun üzerinde birkaç gün kalırdı. Halk da RAB’bin verdiği buyruğa göre ya konakladığı yerde kalır ya da göç ederdi. 21Bazı günler bulut
akşamdan sabaha dek kalır, sabah konutun üzerinden kalkar kalkmaz halk
yola çıkardı. Gece olsun, gündüz olsun, bulut konutun üzerinden kalkar
kalkmaz halk yola çıkardı. 22Bulut konutun üzerinde iki gün, bir ay ya da
uzun süre kalsa bile, İsrailliler konakladıkları yerde kalır, yola koyulmazlardı. Ama bulut kalkar kalkmaz yola çıkarlardı. 23RAB’bin buyruğu uyarınca konaklar ya da yola çıkarlardı. Böylece RAB’bin Musa aracılığıyla
verdiği buyruğa uydular.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
81
Mayıs
9 Cu
Gümüş Borazanlar
Çölde Sayım 10:1-10
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1,2 Konutun üzerinde duran bulut, İsrailliler’in gözleriyle görebilecekleri
Tanrı’nın bir işaretidir. Gümüş ile yapılmış olan borazan sesi ise kulaklarıyla dinleyebilecekleri Tanrı’nın esinlemesidir. Borazan sesi İsrailliler’in
çabucak hareket etmeleri için hazır olmalarını sağlar. Tanrı bize de seslenmekte ve yol göstermektedir. Tanrı bizimle de birliktedir ve yol göstermektedir.
Bana hangi öğütler verilmektedir
3-7 Borazanın değişik sesi halkın ne yapmasını gerektiğini gösterir. İsrailliler borazan sesine göre hareket ederler. İnsanoğlu’nun geleceği zaman
da borazan çalınacak (Mat.24:31); 2.Korintliler 15:51-52.ayetlerde de borazandan söz eder. Rab’bin gelişini açıklayan borazan sesini anlayabilmem için imanda uyanık durmalıyım.
8 Sadece Harunoğulları borazanı çalabilir. Onların Rab’bin isteğini anlayıp borazan çalmaları gerek. Kilisenin önderi ya da bir ailenin reisi Tanrı’nın isteğini doğru anlayıp üyelerine iletmesi ve hizmet etmesi gerekir.
9,10 Savaşmaya çıktıklarında ve Tanrı’nın buyurduğu günleri kutladıklarında borazan çalınacak. Borazan, Tanrı’nın isteğini açıklayan ve Tanrı’ya
halkın durumunu ileten bir araç rolü oynar. Sevinçli ve sıkıntılı günlerde
Tanrı’nın önünde dua etmeli ve O’nun sesine kulak vermeliyim.
82
Çölde Sayım 10:1-10
1
RAB Musa’ya şöyle dedi: 2“Dövme gümüşten iki borazan yapacaksın;
bunları topluluğu çağırmak ve halkın yola çıkması için kullanacaksın. 3İki
borazan birden çalınınca, bütün topluluk senin yanında, Buluşma Çadırı’nın girişi önünde toplanacak. 4Yalnız biri çalınırsa, önderler, İsrail’in
oymak başları senin yanında toplanacak. 5Borazan kısa çalınınca, doğuda
konaklayanlar yola çıkacak. 6İkinci kez kısa çalınınca da güneyde konaklayanlar yola çıkacak. Borazanın kısa çalınması oymakların yola çıkması
için bir işarettir. 7Topluluğu toplamak için de borazan çaldırt, ama kısa
olmasın. 8“Borazanları kâhin olan Harunoğulları çalacak. Borazan çalınması sizler ve gelecek kuşaklar için kalıcı bir kural olacak. 9Sizi sıkıştıran
düşmana karşı ülkenizde savaşa çıktığınızda, borazan çalın. O zaman
Tanrınız RAB sizi anımsayacak, sizi düşmanlarınızdan kurtaracak. 10Sevinçli olduğunuz günler –kutladığınız bayramlar ve Yeni Ay Törenleri’nde– yakmalık sunular ve esenlik kurbanları üzerine borazan çalacaksınız. Böylelikle Tanrınız’ın önünde anımsanmış olacaksınız. Ben Tanrınız
RAB’bim.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
83
Mayıs
10 Ct
Tanrı Önlerinde Yürüyor
Çölde Sayım 10:11-36
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
11,12 Bulut, Levha Sandığı’nın üzerinden kalkınca İsrailliler de göç eder.
Halkın hareket etmesine ve durmasına karar veren Rab’dir. Tanrı’nın verdiği işarete uyarak İsrailliler hareket ederler. Tanrı bize de aynısını söylemektedir. Biz de İsrailliler gibi Tanrı’nın emrine göre adımlarımızı atmalıyız.
33-36 Rab’bin Antlaşma Sandığı, İsrailliler’in konaklayacak yer bulması
için önlerinden gider. Tanrı, halkına yol gösterir. Musa, Rab’bin İsrailliler’i koruması için dua eder. Hayatımızın rehberi Rab’dir. O’nun bize yol
göstermesi için sürekli dua edelim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
13-28 İsrailliler Rab’bin emrettiği yürüyüş düzenine uyarak göç ederler.
Böylece tüm İsrailliler tek beden olarak hareket ederler. Topluluğumda
Tanrı’nın bana gösterdiği bir yer vardır. Tanrı’nın bana gösterdiği yerde
durup yapmamı istediği görevi yürekten yerine getiriyor muyum?
29-32 Musa, kayınbabasının kendileriyle birlikte yolculuk etmesini ister.
Onun kayınbabası İsrailli değil, başka halktandır, ama Musa ondan yardım ister. Rab’bin bana verdiği görevi yerine getirebilmem için bazen
yardım almam gereken zamanlar olabilir. Bana yardım edebilecek bilge
kişileri tanıdığımda, onun yaşına ve mevkiine bakmadan alçakgönüllülükle yardım istiyor muyum?
84
Çölde Sayım 10:11-36
11
İkinci yılın ikinci ayının yirminci günü bulut Levha Sandığı’nın bulunduğu konutun üzerinden kalktı. 12İsrailliler de Sina Çölü’nden göç etmeye
başladılar. Bulut Paran Çölü’nde durdu. 13Bu, RAB’bin Musa aracılığıyla
verdiği buyruk uyarınca ilk göç edişleriydi. 14Önce Yahuda sancağı bölükleriyle yola çıktı. Yahuda bölüğüne Amminadav oğlu Nahşon komuta
ediyordu. 15İssakar oymağının bölüğüne Suar oğlu Netanel, 16Zevulun
oymağının bölüğüne de Helon oğlu Eliav komuta ediyordu. 17Konut yere
indirilince, onu taşıyan Gerşonoğulları’yla Merarioğulları yola koyuldular. 18Sonra Ruben sancağı bölükleriyle yola çıktı. Ruben bölüğüne Şedeur oğlu Elisur komuta ediyordu. 19Şimon oymağının bölüğüne Surişadday oğlu Şelumiel, 20Gad oymağının bölüğüne de Deuel oğlu Elyasaf komuta ediyordu. 21Kehatlılar kutsal eşyaları taşıyarak yola koyuldular.
Bunlar varmadan konut kurulmuş olurdu. 22Efrayim sancağı bölükleriyle
yola çıktı. Efrayim bölüğüne Ammihut oğlu Elişama komuta ediyordu.
23
Manaşşe oymağının bölüğüne Pedahsur oğlu Gamliel, 24Benyamin oymağının bölüğüne de Gidoni oğlu Avidan komuta ediyordu. 25En sonunda
Dan sancağı ordunun artçı kolu olan bölükleriyle yola çıktı. Dan bölüğüne
Ammişadday oğlu Ahiezer komuta ediyordu. 26Aşer oymağının bölüğüne
Okran oğlu Pagiel, 27Naftali oymağının bölüğüne de Enan oğlu Ahira
komuta ediyordu. 28Yola koyulduklarında İsrailli bölüklerin yürüyüş düzeni böyleydi. 29Musa, kayınbabası Midyanlı Reuel oğlu Hovav’a,
“RAB’bin, ‘Size vereceğim’ dediği yere gidiyoruz” dedi, “Bizimle gel,
sana iyi davranırız. Çünkü RAB İsrail’e iyilik edeceğine söz verdi.” 30Hovav, “Gelmem” diye yanıtladı, “Ülkeme, akrabalarımın yanına döneceğim.” 31Musa, “Lütfen bizi bırakma” diye üsteledi, “Çünkü çölde konaklayacağımız yerleri sen biliyorsun. Sen bize göz olabilirsin. 32Bizimle gelirsen, RAB’bin yapacağı bütün iyilikleri seninle paylaşırız.” 33RAB’bin
Dağı’ndan ayrılıp üç günlük yol aldılar. Konaklayacakları yeri bulmaları
için RAB’bin Antlaşma Sandığı üç gün boyunca önleri sıra gitti. 34Konakladıkları yerden ayrıldıklarında da RAB’bin bulutu gündüzün onların
üzerinde duruyordu. 35Sandık yola çıkınca Musa, “Ya RAB, kalk! Düşmanların dağılsın, Senden nefret edenler önünden kaçsın!” diyordu.
36
Sandık konaklayınca da, “Ya RAB, binlerce, on binlerce İsrailli’ye
dön!” diyordu.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
85
Mayıs
11 Pa
Halkın Yakınması ve
Musa’nın Yakarışı
Çölde Sayım 11:1-15
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1,2,10 Halkın yakındığını duyan Rab öfkelenir. Rab’bin onlarla birlikte
olduğunu gösteren ateş ile Rab onları cezalandırır. Ama Musa Rab’be yakardığında ateş söner. Rab halkı böyle uyarır ve onların tövbe etmesine
fırsat tanır.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-3 İsrailliler’in yakındığı ve bu nedenle Rab’bin öfkelenmesine yol açan
yere Tavera adı verilir. İsrailliler’e yol gösteren bulut oradaydı, onlar borazan sesini dinlerler ve onların önlerinde Rab’bin Antlaşma Sandığı giderdi, ama onlar sıkıntı çekince hemen yakınmaya başladılar. Tanrı benim
istediğim gibi bana davranmadığında O’na nasıl tepki gösteriyorum? İsrailliler gibi, O’nun bana yaptığı onca iyiliği unutup hemen şikâyet ediyor
muyum?
4-9 İsrailliler yiyecek konusunda da şikâyet edip dururlar. Hatta Mısır’da
yedikleriyle Tanrı’nın sağladığı yiyeceği kıyaslayacak kadar yakınırlar.
Ben de Tanrı’nın verdikleriyle tatmin olmayıp şikâyet ediyor muyum?
Tanrı’nın bana neler verdiğini düşünüp şükran dolu bir gün geçireceğim.
10-15 Musa İsrailliler’in yakınmasından dolayı hüsrana uğrar ve Rab’be
dua eder. Önder olarak halkı yönetmek kolay bir iş değildir. Hiç kimse
tek başına ağır yük taşıyamaz. Tanrı beni ne için görevlendirdi? Kendimi
aciz görüyor muyum? Rab’bin yardım edeceğine güvenerek O’na yaklaşmalıyım!
86
Çölde Sayım 11:1-15
1
Halk çektiği sıkıntılardan ötürü yakınmaya başladı. RAB bunu duyunca
öfkelendi, aralarına ateşini göndererek ordugahın kenarlarını yakıp yok
etti. 2Halk Musa’ya yalvardı. Musa RAB’be yakarınca ateş söndü. 3Bu
nedenle oraya Tavera adı verildi. Çünkü RAB’bin gönderdiği ateş onların
arasında yanmıştı. 4Derken, halkın arasındaki yabancılar başka yiyeceklere özlem duymaya başladılar. İsrailliler de yine ağlayarak, “Keşke yiyecek biraz et olsaydı!” dediler, 5“Mısır’da parasız yediğimiz balıkları, salatalıkları, karpuzları, pırasaları, soğanları, sarımsakları anımsıyoruz. 6Şimdiyse yemek yeme isteğimizi yitirdik. Bu mandan başka hiçbir şey gördüğümüz yok.” 7Man kişniş tohumuna benzerdi, görünüşü de reçine gibiydi.
8
Halk çıkıp onu toplar, değirmende öğütür ya da havanda döverdi. Çömlekte haşlayıp pide yaparlardı. Tadı zeytinyağında pişirilmiş yiyeceklere
benzerdi. 9Gece ordugaha çiy düşerken, man da birlikte düşerdi. 10Musa
herkesin, her ailenin çadırının önünde ağladığını duydu. RAB buna çok
öfkelendi. Musa da üzüldü. 11RAB’be, “Kuluna neden kötü davrandın?”
dedi, “Seni hoşnut etmeyen ne yaptım ki, bu halkın yükünü bana yüklüyorsun? 12Bütün bu halka ben mi gebe kaldım? Onları ben mi doğurdum?
Öyleyse neden emzikteki çocuğu taşıyan bir dadı gibi, atalarına ant içerek
söz verdiğin ülkeye onları kucağımda taşımamı istiyorsun? 13Bütün bu
halka verecek eti nereden bulayım? Bana, ‘Bize yiyecek et ver’ diye sızlanıp duruyorlar. 14Bu halkı tek başıma taşıyamam, bunca yükü kaldıramam. 15Bana böyle davranacaksan –eğer gözünde lütuf bulduysam– lütfen beni hemen öldür de kendi yıkımımı görmeyeyim.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
87
Mayıs
12 Pt
Tanrı’nın Yanıtı
Çölde Sayım 11:16-25
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
16,17 Rab, Musa’yı dinler ve onunla birlikte çalışabilecek kişiler sağlar.
Hizmet ederken sıkıntı çektiğimizde çekinmeden Rab’be dua edelim. Rab
gerekli olanı sağlayacaktır. Kilisemde hizmet eden önderlere yardım ediyor muyum?
18-20 Rab yiyecek hakkında şikâyet eden İsrailliler’i cezasız bırakmaz.
Onlara istediği eti verir. Ama bu Tanrı’dan gelen bereket değildir. Onlar
tiksinene dek et yiyeceklerdir. Biz de ara sıra Tanrı’nın verdikleriyle yetinmeden daha çok dünyasal şeyler isteriz. Rab bize istediklerimizi verebilir, ama her zaman onları Rab’den gelen bereket olarak görmemeliyiz.
Tanrı’nın isteğine itaat etmek yerine, hep benim istediklerim olsun diye
O’na yalvarıyor durumdaysam, hemen bu durumdan kaçınmalıyım. Tanrı’nın isteğine bakmak ve O’nun sesine kulak vermek istiyorum.
21-23 Tanrı’nın gücü sınırsızdır. Musa, Tanrı’nın kendisine söylediğini
duyunca inanamaz. Tanrı inanılmaz şeyler yapar. Tanrı’nın bizim için
yaptığı harika işler nedir? Her şeyden önce O’nun isteğine itaat etmeye
bakalım.
24,25 Tanrı seçilmiş olan yetmiş kişiye söz verdiğini gerçekleştirir. Onlar
da peygamberlik etmeye başlar, ama daha sonra peygamberlik etmezler.
Onlar Musa’ya yardım ederler. Kutsal Ruh’un armağanını, kişisel amaçlarım için kullanmamalıyım, topluluğumu geliştirmek ve yardım etmek için
kullanmalıyım.
88
Çölde Sayım 11:16-25
16
RAB Musa’ya, “Halk arasında önder ve yönetici bildiğin İsrail ileri gelenlerinden yetmiş kişi topla” dedi, “Onları Buluşma Çadırı’na getir, yanında dursunlar. 17Ben inip seninle orada konuşacağım. Senin üzerindeki
Ruh’tan alıp onlara vereceğim. Halkın yükünü tek başına taşımaman için
sana yardım edecekler. 18“Halka de ki, ‘Yarın için kendinizi kutsayın, et
yiyeceksiniz. Keşke yiyecek biraz et olsaydı, Mısır’da durumumuz iyiydi
diye ağladığınızı RAB duydu. Şimdi yemeniz için size et verecek. 19Yalnız bir gün, iki gün, beş, on ya da yirmi gün değil, 20bir ay boyunca, burnunuzdan gelinceye dek, tiksinene dek yiyeceksiniz. Çünkü aranızda olan
RAB’bi reddettiniz. O’nun önünde, Mısır’dan neden çıktık diyerek ağladınız.’“ 21Musa, “Aralarında bulunduğum halkın 600 000’i yetişkin erkektir” diye karşılık verdi, “Oysa sen, ‘Bu halka bir ay boyunca yemesi için
et vereceğim’ diyorsun. 22Bütün davarlar, sığırlar kesilse, onları doyurur
mu? Denizdeki bütün balıklar tutulsa, onları doyurur mu?” 23RAB, “Elim
kısaldı mı?” diye yanıtladı, “Sana söylediklerimin yerine gelip gelmeyeceğini şimdi göreceksin.” 24Böylece Musa dışarı çıkıp RAB’bin kendisine
söylediklerini halka bildirdi. Halkın ileri gelenlerinden yetmiş adam toplayıp çadırın çevresine yerleştirdi. 25Sonra RAB bulutun içinde inip Musa’yla konuştu. Musa’nın üzerindeki Ruh’tan alıp yetmiş ileri gelene verdi. Ruh’u alınca peygamberlik ettilerse de, daha sonra hiç peygamberlik
etmediler.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
89
Mayıs
13 Sa
Yargı Rüzgarı
Çölde Sayım 11:26-35
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
26 Ruh, Buluşma Çadırı’ndaki toplantıya katılmadan kendi çadırlarında
kalan iki kişiye de iner. Tanrı sadece Buluşma Çadırı’nda bulunmaz, dünyanın her yerindedir.
31-34 Rab bıldırcın getiren rüzgar gönderir. Ancak büyük bir yıkımla
halkı cezalandırır. Tanrı’nın verdiği yiyecek dışında başka yiyeceklere özlem duyanlar ölürler. Tanrı’nın verdiği yiyeceklerle tatmin oluyor muyum
yoksa başka yiyecekleri mi özlüyorum?
Bana hangi öğütler verilmektedir
27-29 Yeşu, kendi çadırında kalıp peygamberlik eden iki kişi hakkında
duyunca, Musa’nın onları engellemesini ister. Fakat Musa Yeşu’yu dinlemez. Daha sonra Yoel peygamber, Tanrı’nın çocuklarının peygamberlik
edeceğine dair peygamberlikte bulundu (Yoe.2:28). Bu peygamberlik,
Pentikost Günü’nde Kutsal Ruh’un imanlıların üzerine inmesiyle gerçekleşir. Kutsal Ruh’un armağanıyla Rab’bin topluluğunda hizmet edenlere
bakıp onları kıskanıyor muyum, yoksa seviniyor muyum? Kendi kişisel
çıkarımdan çok Tanrı’nın Egemenliği’ne önem vermeliyim.
30 Musa ile İsrail’in ileri gelenleri ordugâha dönerler. Onlar günlük hayatlarına dönüp Musa’ya yardım ederler. Tanrı beni kutsadı ve Kutsal
Ruh’uyla doldurdu. İsa’ya iman ettim diye günlük işlerime boş veremem,
Tanrı’nın isteğini günlük hayatımda yerine getirerek O’nu yüceltmeliyim
ve başkalarına örnek olmalıyım.
90
Çölde Sayım 11:26-35
26
Eldat ve Medat adında iki kişi ordugahta kalmıştı. Seçilen yetmiş kişi
arasındaydılar, ama çadıra gitmemişlerdi. Ruh üzerlerine konunca ordugahta peygamberlik ettiler. 27Bir genç koşup Musa’ya, “Eldat’la Medat
ordugahta peygamberlik ediyor” diye haber verdi. 28Gençliğinden beri
Musa’nın yardımcısı olan Nun oğlu Yeşu, “Ey efendim Musa, onlara engel ol!” dedi. 29Ama Musa, “Sen benim adıma mı kıskanıyorsun?” diye
yanıtladı, “Keşke RAB’bin bütün halkı peygamber olsa da RAB üzerlerine Ruhu’nu gönderse!” 30Sonra Musa’yla İsrail’in ileri gelenleri ordugaha
döndüler. 31RAB denizden bıldırcın getiren bir rüzgar gönderdi. Rüzgar
bıldırcınları ordugahın her yönünden bir günlük yol kadar uzaklığa, yerden iki arşın yüksekliğe indirdi. 32Halk bütün gün, bütün gece ve ertesi
gün durmadan bıldırcın topladı. Kimse on homerden az toplamadı. Bıldırcınları ordugahın çevresine serdiler. 33Et daha halkın dişleri arasındayken,
çiğnemeye vakit kalmadan RAB öfkelendi, onları büyük bir yıkımla cezalandırdı. 34Bu nedenle oraya Kivrot-Hattaava adı verildi. Başka yiyeceklere özlem duyanları oraya gömdüler. 35Halk Kivrot-Hattaava’dan Haserot’a göç edip orada kaldı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
91
Mayıs
14 Ça
Miryam’la Harun’un
Yakınması
Çölde Sayım 12:1-16
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
2-10 Rab, Musa’ya destek olur. Rab, kendi kulu Musa’ya ve yetkisine
karşı gelenlere karşı durur. İnsanlar haksız yere bizi suçladığında ya da
eleştirdiğinde nazik davranmalıyız, çünkü Rab her şeyden haberdardır.
Tanrı’nın, yalvarışlarımızı dinlediğini aklımızda tutarak birini eleştirmemeliyiz.
11-16 Musa Miryam için Rab’be yalvarır ve Rab yanıtlar. Tanrı’nın kendi
kulu olarak seçtiği kişiyi hiç eleştirdim mi? O zaman tövbe etmeliyim.
Beni haksız yere suçlayan kişiyi Tanrı’nın bağışlaması için dua etmeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1,2 Miryam’la Harun, Musa’yı yerip önderliğine karşı gelirler. Kendilerinin de Musa gibi Tanrı’yla konuştuklarını söylerler. Tanrı’nın seçtiği öndere karşı gelmek hafife alınacak bir konu değildir. Kilisemdeki önderlerime nasıl davranıyorum? Önderim hakkında kötü sözler söylediğim oldu
mu? Tanrı’nın seçip önder olarak atadığı kişilere saygı göstermeliyim.
3 Musa öz kardeşleri tarafından eleştirildiğinde, sessiz kalır. Tanrı, Musa’nın yeryüzünde yaşayan herkesten daha alçakgönüllü olduğunu söyleyerek onu savunur. Musa yalnız Rab’be güvendiği için haksız yere eleştirildiğinde sakin ve sessiz kalabilmiştir. Biri haksız yere beni suçladığında
nasıl davranmalıyım? Rab’bin beni savunmasına izin vermeliyim.
92
Çölde Sayım 12:1-16
1
Musa Kûşlu bir kadınla evlenmişti. Bundan dolayı Miryam’la Harun onu
yerdiler. 2“RAB yalnız Musa aracılığıyla mı konuştu?” dediler, “Bizim
aracılığımızla da konuşmadı mı?” RAB bu yakınmaları duydu. 3Musa
yeryüzünde yaşayan herkesten daha alçakgönüllüydü. 4RAB ansızın Musa, Harun ve Miryam’a, “Üçünüz Buluşma Çadırı’na gelin” dedi. Üçü de
gittiler. 5RAB bulut sütununun içinde indi. Çadırın kapısında durup Harun’la Miryam’ı çağırdı. İkisi ilerlerken 6RAB onlara seslendi: “Sözlerime
kulak verin: Eğer aranızda bir peygamber varsa, Ben RAB görümde kendimi ona tanıtır, Onunla düşte konuşurum. 7Ama kulum Musa öyle değildir. O bütün evimde sadıktır. 8Onunla bilmecelerle değil, Açıkça, yüzyüze
konuşurum. O RAB’bin suretini görüyor. Öyleyse kulum Musa’yı yermekten korkmadınız mı?” 9RAB onlara öfkelenip oradan gitti. 10Bulut çadırın üzerinden ayrıldığında Miryam deri hastalığına yakalanmış, kar gibi
bembeyaz olmuştu. Harun Miryam’a baktı, deri hastalığına yakalandığını
gördü. 11Musa’ya, “Ey efendim, lütfen akılsızca işlediğimiz günahtan ötürü bizi cezalandırma” dedi, 12“Miryam etinin yarısı yenmiş olarak ana
rahminden çıkan ölü bir bebeğe benzemesin.” 13Musa RAB’be, “Ey Tanrı,
lütfen Miryam’ı iyileştir!” diye yakardı. 14RAB, “Babası onun yüzüne tükürseydi, yedi gün utanç içinde kalmayacak mıydı?” diye karşılık verdi,
“Onu yedi gün ordugahtan uzaklaştırın, sonra geri getirilsin.” 15Böylece
Miryam yedi gün ordugahtan uzaklaştırıldı, o geri getirilene dek halk yola
çıkmadı. 16Bundan sonra halk Haserot’tan ayrılıp Paran Çölü’nde konakladı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
93
Mayıs
15 Pe
Kenan Ülkesine
Casuslar Gönderiliyor
Çölde Sayım 13:1-20
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1,2 Rab, Musa’ya her oymaktan bir önder seçip Kenan ülkesini araştırmak üzere göndermesini buyurur. Tanrı orayı onlara vereceğine dair söz
vermiştir. Tanrı söz verdiği gibi, yerine getirendir. Tanrı’nın sözüne itaat
ederek hareket edenler O’nun verdiği vaade kavuşacaktır. Biz de Tanrı’nın verdiği söze güvenerek ilerliyor muyuz? O’na itaat ederek ilerlediğimizde O’nun söz verdiği vaade kavuşacağız.
3-16 Musa, Tanrı’nın buyurduğu gibi önderleri seçer ve gönderir. Onlar
arasında Kalev ile Yeşu da vardır. Tanrı bizi seçip bir yere gönderdiği
zaman, neden gönderildiğimizi iyice anlamalıyız.
17-20 Musa casus olarak Kenan ülkesine gidecek olanlara nereye gideceklerini ve neleri araştıracaklarına dair bilgiler verir. Dönerken de orada
yetiştirilmiş olan meyvelerden getirmelerini ister. Oraya gidenler imanla
orayı araştırmalıdırlar. Çünkü Tanrı onlara orayı vereceğine dair söz vermiştir. Tanrı’nın söz verdiği konulara biz de imanla bakmalıyız.
94
Çölde Sayım 13:1-20
1-2
RAB Musa’ya, “İsrail halkına vereceğim Kenan ülkesini araştırmak
için bazı adamlar gönder” dedi, “Ataların her oymağından bir önder gönder.” 3Musa RAB’bin buyruğu uyarınca Paran Çölü’nden adamları gönderdi. Hepsi İsrail halkının önderlerindendi. 4Adları şöyleydi: Ruben oymağından Zakkur oğlu Şammua; 5Şimon oymağından Hori oğlu Şafat;
6
Yahuda oymağından Yefunne oğlu Kalev; 7İssakar oymağından Yusuf
oğlu Yigal; 8Efrayim oymağından Nun oğlu Hoşea; 9Benyamin oymağından Rafu oğlu Palti; 10Zevulun oymağından Sodi oğlu Gaddiel; 11Yusuf
oymağından –Manaşşe oymağından– Susi oğlu Gaddi; 12Dan oymağından
Gemalli oğlu Ammiel; 13Aşer oymağından Mikael oğlu Setur; 14Naftali
oymağından Vofsi oğlu Nahbi; 15Gad oymağından Maki oğlu Geuel.
16
Ülkeyi araştırmak üzere Musa’nın gönderdiği adamlar bunlardı. Musa
Nun oğlu Hoşea’ya Yeşu adını verdi. 17Musa, Kenan ülkesini araştırmak
üzere onları gönderirken, “Negev’e, dağlık bölgeye gidin” dedi, 18“Nasıl
bir ülke olduğunu, orada yaşayan halkın güçlü mü zayıf mı, çok mu az mı
olduğunu öğrenin. 19Yaşadıkları ülke iyi mi kötü mü, kentleri nasıl, surlu
mu değil mi anlayın. 20Toprak nasıl? Verimli mi, kıraç mı? Çevre ağaçlık
mı, değil mi? Elinizden geleni yapıp orada yetişen meyvelerden getirin.”
Mevsim üzümün olgunlaşmaya başladığı zamandı.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
95
Mayıs
16 Cu
İki Farklı Rapor
Çölde Sayım 13:21-33
Bana hangi öğütler verilmektedir
26-33 Ülkeyi araştırdıktan sonra dönenler arasında on kişi olumsuz rapor
verir. Ama Kalev, onlar arasında sesini yükseltip olumlu rapor verir.
Kalev, Tanrı’nın orayı vereceğine dair sözüne güvenerek anlatır, fakat diğerleri ülke hakkında kötü haberler vererek halkı kötü şekilde etkiler. Aynı yeri gördükleri halde, kimi Tanrı’nın vaadine, kimi ise orada oturan insanların fiziksel kuvvetine göre gördüklerini anlatırlar. O ülkeyi 40 gün
dolaşıp araştıran kişi ben olsaydım, nasıl bir rapor verirdim?
27-29, 31-33 On kişi araştırdıkları ülkenin toprağının ne kadar zengin olduğunu göstermek için oradan aldıkları meyveleri getirirler. Ancak orada
oturanların çok güçlü ve kentlerin ise büyük olduğunu söylerler. Kalev’in
verdiği rapora karşı diğerleri o ülke hakkında kötü haber verirler. Onlar
kendileriyle birlikte olan ve o ülkeyi kendilerine vereceğine dair söz veren Tanrı’ya güvenmez ve gözle gördükleri insanlardan korkarlar. Tanrı’nın Egemenliği’nin gelişmesi için çalışırken, ben de benden daha güçlü
görünen engellerle karşılaşabilirim. O zaman kime güveneceğim?
30 Kalev İsrailliler’i orayı ele geçirmek için cesaretlendirir, çünkü Tanrı’nın vaadine güvenir. Ben de Tanrı’nın Egemenliği’nde hizmet ederken,
O’nun sözüne dayanarak cesaretimi yitirmeden ilerlemeliyim ve diğer
imanlı kardeşlerimin cesaretini yitirmeye çalışanlara karşı ayakta durmalıyım.
96
Çölde Sayım 13:21-33
21
Böylece adamlar yola çıkıp ülkeyi Zin Çölü’nden Levo-Hamat’a doğru
Rehov’a dek araştırdılar. 22Negev’den geçip Anakoğulları’ndan Ahiman,
Şeşay ve Talmay’ın yaşadığı Hevron’a vardılar. –Hevron Mısır’daki Soan
Kenti’nden yedi yıl önce kurulmuştu. – 23Eşkol Vadisi’ne varınca, üzerinde bir salkım üzüm olan bir asma dalı kestiler. Adamlardan ikisi dalı bir
sırıkta taşıdılar. Yanlarına nar, incir de aldılar. 24İsrailliler’in kestiği üzüm
salkımından dolayı oraya Eşkol Vadisi adı verildi. 25Kırk gün dolaştıktan
sonra adamlar ülkeyi araştırmaktan döndüler. 26Paran Çölü’ndeki Kadeş’e, Musa’yla Harun’un ve İsrail topluluğunun yanına geldiler. Onlara
ve bütün topluluğa gördüklerini anlatıp ülkenin ürünlerini gösterdiler.
27
Musa’ya, “Bizi gönderdiğin ülkeye gittik” dediler, “Gerçekten süt ve bal
akıyor orada! İşte ülkenin ürünleri! 28Ancak orada yaşayan halk güçlü,
kentler de surlu ve çok büyük. Orada Anak soyundan gelen insanları bile
gördük. 29Amalekliler Negev’de; Hititler, Yevuslular ve Amorlular dağlık
bölgede; Kenanlılar da denizin yanında ve Şeria Irmağı’nın kıyısında yaşıyor.” 30Kalev, Musa’nın önünde halkı susturup, “Oraya gidip ülkeyi ele
geçirelim. Kesinlikle buna yetecek gücümüz var” dedi. 31Ne var ki, kendisiyle oraya giden adamlar, “Bu halka saldıramayız, onlar bizden daha
güçlü” dediler. 32Araştırdıkları ülke hakkında İsrailliler arasında kötü haber yayarak, “Boydan boya araştırdığımız ülke, içinde yaşayanları yiyip
bitiren bir ülkedir” dediler, “Üstelik orada gördüğümüz herkes uzun boyluydu. 33Nefiller’i, Nefiller’in soyundan gelen Anaklılar’ı gördük. Onların
yanında kendimizi çekirge gibi hissettik, onlara da öyle göründük.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
97
Mayıs
17 Ct
Halkın Başkaldırması
Çölde Sayım 14:1-10
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-3 Topluluk Kalev’i dinlemez, diğerlerinin verdiği raporu kabul edip ağlarlar ve Musa’ya karşı söylenmeye başlarlar. Kendilerini özgürlüğe kavuşturan Tanrı hakkında da kötü laflar sarf ederler. Sıkıntılar ve gücümü
aşan engellerle karşılaştığımda ilk tepkim ne oluyor? Tanrı’nın benim için
yaptığı harika işleri unutup hemen şikâyet etmeye mi çalışıyorum? Tanrı’nın vaadine göre ilerlerken sıkıntılarla karşılaşabileceğimi düşünerek
daha çok O’na bağlanmalıyım.
3,4 İsrailliler Mısır’a dönmek bile ister. Bu, Tanrı’nın nefret ettiği Mısır’ın putlarını seçme anlamına gelmektedir. Kendilerini özgür kılan Tanrı’ya karşı gelip tekrar Mısırlılar’ın kölesi olmak istemektedirler. Tanrı
beni karanlıktan kurtarıp kendi egemenliğine kavuşturdu. Geçici sıkıntılarla karşılaştığım zaman ya da işlerim iyiye gitmediğinde İsrailliler’in
gösterdiği tavrı takınarak Rab’be başkaldırıyor muyum?
6-9 Yeşu ile Kalev, Tanrı’nın vaat ettiği toprakların ne kadar güzel olduğunu gördüler ve Tanrı’nın ülkeyi verecek güçte olduğuna güvendiler.
Ülkeyi ele geçirecek olan İsrail halkı değildir, Tanrı o ülkeyi onlara verecektir. Ülkeyi Tanrı onlara hediye olarak vermiştir. Ama İsrailliler bunu
bilmiyorlardı. Tanrı’nın bana verdiği sözler vardır. O sözlere güvenerek
karar vermeli ve adımlar atmalıyım.
5,10 Musa ile Harun İsrail topluluğunun önünde yüzüstü yere kapanır. İsrailliler ise Yeşu’yla Kalev’i taşa tutmayı düşünür. Yeşu ile Kalev doğruyu söyleyerek büyük bir risk altında kalırlar. Fakat Tanrı İsrail topluluğuna kendini gösterir. İsrail topluluğunun yaptıkları, öndere ya da Yeşu ile
Kalev’a karşı değil, Rab’be karşıdır. Kilisemdeki önderlere ya da doğruyu
söyleyenlere karşı gelerek Rab’bi öfkelendirdiğim oldu mu? Tanrı yaptıklarımdan hoşlanır mı?
98
Çölde Sayım 14:1-10
1
O gece bütün topluluk yüksek sesle bağrışıp ağladı. 2Bütün İsrail halkı
Musa’yla Harun’a karşı söylenmeye başladı. Onlara, “Keşke Mısır’da ya
da bu çölde ölseydik!” dediler, 3“RAB neden bizi bu ülkeye götürüyor?
Kılıçtan geçirilelim diye mi? Karılarımız, çocuklarımız tutsak edilecek.
Mısır’a dönmek bizim için daha iyi değil mi?” 4Sonra birbirlerine, “Kendimize bir önder seçip Mısır’a dönelim” dediler. 5Bunun üzerine Musa’yla Harun İsrail topluluğunun önünde yüzüstü yere kapandılar. 6Ülkeyi
araştıranlardan Nun oğlu Yeşu’yla Yefunne oğlu Kalev giysilerini yırttılar. 7Sonra bütün İsrail topluluğuna şöyle dediler: “İçinden geçip araştırdığımız ülke çok iyi bir ülkedir. 8Eğer RAB bizden hoşnut kalırsa, süt ve
bal akan o ülkeye bizi götürecek ve orayı bize verecektir. 9Ancak RAB’be
karşı gelmeyin. Orada yaşayan halktan korkmayın. Onları ekmek yer gibi
yiyip bitireceğiz. Koruyucuları onları bırakıp gitti. Ama RAB bizimledir.
Onlardan korkmayın!” 10Topluluk onları taşa tutmayı düşünürken, ansızın
RAB’bin görkemi Buluşma Çadırı’nda bütün İsrail halkına göründü.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
99
Mayıs
18 Pa
Rab’bin Öfkesi ve
Musa’nın Yalvarışı
Çölde Sayım 14:11-25
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
11,12 Rab, gösterdiği belirtilere karşın, kendisine saygısızlık eden İsrailliler’i cezalandıracağını söyler. Tanrı’nın yargısı, O’nun sevgisi kadar gerçektir. Tanrı’nın bize gösterdiği iyiliğe karşı O’na her zaman itaat ediyor
muyuz?
20-25 Tanrı’ya sürekli karşı gelenler O’nun vaat ettiği ülkeye giremeyecektir. Tanrı’ya sürekli karşı geldiğimiz bir konu var mı? Varsa hemen ne
yapmalıyız?
Bana hangi öğütler verilmektedir
Tüm metin Tanrı’nın İsrailliler’i cezalandırmaya kararlı olduğunu gören
Musa, halk için O’na yalvarmaya başlar. Musa’nın yalvarışından, onun
kendini Tanrı’nın önünde İsrailliler için ne kadar alçalttığını görebiliriz.
Buradan Musa’nın iyi bir önder olduğunu anlayabiliriz. Kilisenin önderi
ya da bir imanlı olarak kardeşlerim için ya da Rab’be isyan eden kardeşler
için Musa gibi Rab’be yalvarabilir miyim?
13-19 Musa, Tanrı’nın karakterine ve sözüne güvenerek İsrailliler’i bağışlaması için O’na yalvarmaktadır. Tanrı’nın günah işleyen birini bağışlaması için hiç dua ettim mi? Tanrı’nın suç işleyen imanlı kardeşimi kurtarması için hiç Rab’be yalvardım mı? Bugün kimler için dua etmeliyim?
100
Çölde Sayım 14:11-25
11
RAB Musa’ya şöyle dedi: “Ne zamana dek bu halk bana saygısızlık
edecek? Onlara gösterdiğim bunca belirtiye karşın, ne zamana dek bana
iman etmeyecekler? 12Onları salgın hastalıkla cezalandıracağım, mirastan
yoksun bırakacağım. Ama seni onlardan daha büyük, daha güçlü bir ulus
kılacağım.” 13Musa, “Mısırlılar bunu duyacak” diye karşılık verdi, “Çünkü bu halkı gücünle onların arasından sen çıkardın. 14Kenan topraklarında
yaşayan halka bunu anlatacaklar. Ya RAB, bu halkın arasında olduğunu,
onlarla yüz yüze görüştüğünü, bulutunun onların üzerinde durduğunu,
gündüz bulut sütunu, gece ateş sütunu içinde onlara yol gösterdiğini duymuşlar. 15-16Eğer bu halkı bir insanmış gibi yok edersen, senin ününü
duymuş olan bu uluslar, ‘RAB ant içerek söz verdiği ülkeye bu halkı götüremediği için onları çölde yok etti’ diyecekler. 17“Şimdi gücünü göster,
ya Rab. Demiştin ki, 18’RAB tez öfkelenmez, sevgisi engindir, suçu ve isyanı bağışlar. Ancak suçluyu cezasız bırakmaz; babaların işlediği suçun
hesabını üçüncü, dördüncü kuşak çocuklarından sorar.’ 19Mısır’dan çıkışlarından bugüne dek bu halkı nasıl bağışladıysan, büyük sevgin uyarınca
onların suçunu bağışla.” 20RAB, “Dileğin üzerine onları bağışladım” diye
yanıtladı, 21“Ne var ki, varlığım ve yeryüzünü dolduran yüceliğim adına
ant içerim ki, 22yüceliğimi, Mısır’da ve çölde gösterdiğim belirtileri görüp
de beni on kez sınayan, sözümü dinlemeyen bu kişilerden hiçbiri
23
atalarına ant içerek söz verdiğim ülkeyi görmeyecek. Beni küçümseyenlerden hiçbiri orayı görmeyecek. 24Ama kulum Kalev’de başka bir ruh
var, o bütün yüreğiyle ardımca yürüdü. Araştırmak için gittiği ülkeye onu
götüreceğim, onun soyu orayı miras alacak. 25Amalekliler’le Kenanlılar
ovada yaşıyorlar. Siz yarın geri dönün, Kızıldeniz yolundan çöle gidin.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
101
Mayıs
19 Pt
Çölde Ölecekler
Çölde Sayım 14:26-35
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
26,27 Tanrı, İsrail halkının yakındığını duyar ve artık dayanamaz. Onlara,
“kötü topluluk” diye hitap eder. Tanrımız’ı eleştirmeye nasıl cüret edebilirler, ama İsrailliler bunu yaptı. Tanrı’nın bizim için yaptığı sayısız iyiliğe karşı her zaman O’na saygı göstermeliyiz.
28,29,35 Tanrı, “Keşke çölde ölseydim” diyenlerin çölde öleceklerini
söyler. Onlar hemen ölmeyecektir, ama Yeşu ile Kalev dışında yirmi ve
daha yukarı yaşta olanlar Kenan ülkesine girmeyecektir. Onlar Tanrı’nın
vaadine güvenmediler ve Tanrı’dan daha çok Kenan ülkesinde yaşayanlardan korktular. Onlar Tanrı’ya iman etmediler. Tanrı’nın gücüne, bilgeliğine ve sözüne güvenerek yaşamam gerektiğini hiçbir zaman unutmamalıyım.
30-34 İsrailliler 40 yıl çölde dolaşacaktır. Tanrı’nın sözüne iman etmeyen,
saygısızlık edenler çölde ölecek, ama onların çocukları vaat edilen ülkeye
girecektir. Tanrı’nın vaadine karşı gelmemeli, Tanrı’nın lütfuyla yaşadığımı unutmamalı ve ömrümün sonuna kadar O’nun sözüne sadık kalmalıyım.
102
Çölde Sayım 14:26-35
26-27
RAB Musa’yla Harun’a da, “Bu kötü topluluk ne zamana dek bana
söylenecek?” dedi, “Bana söylenen İsrail halkının yakınmalarını duydum.
28
Onlara RAB şöyle diyor de: ‘Varlığım adına ant içerim ki, söylediklerinizin aynısını size yapacağım: 29Cesetleriniz bu çöle serilecek. Bana söylenen, yirmi ve daha yukarı yaşta sayılan herkes çölde ölecek. 30Sizi yerleştireceğime ant içtiğim ülkeye Yefunne oğlu Kalev’le Nun oğlu Yeşu’dan başkası girmeyecek. 31Ama tutsak edilecek dediğiniz çocuklarınızı
oraya, sizin reddettiğiniz ülkeye götüreceğim; orayı tanıyacaklar. 32Size
gelince, cesetleriniz bu çöle serilecek. 33Çocuklarınız, hepiniz ölünceye
dek kırk yıl çölde çobanlık edecek ve sizin sadakatsizliğiniz yüzünden sıkıntı çekecekler. 34Ülkeyi araştırdığınız günler kadar –kırk gün, her gün
için bir yıldan kırk yıl– suçunuzun cezasını çekeceksiniz. Sizden yüz çevirdiğimi bileceksiniz!’ 35Ben RAB söyledim; bana karşı toplanan bu kötü
topluluğa bunları gerçekten yapacağım. Bu çölde yıkıma uğrayacak, burada ölecekler.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
103
Mayıs
20 Sa
Tanrı’nın Yargısı
Çölde Sayım 14:36-45
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
36-38 Kenan ülkesini araştırdıktan sonra dönüp ülke hakkında kötü rapor
vererek İsrail halkının Rab’be karşı gelmesine neden olan önderler ölür,
ama Rab’bin sözüne sadık kalan Yeşu ile Kalev sağ kalır. Rab kendisine
güvenmeyip de başkaldıranları böyle cezalandırır. Halkı yöneten önderlerin sorumluluğu ağırdır. Tanrı’nın seçtiği önderler, halkın Rab’bin yolunda yürümesini sağlamalıdır. Bu nedenle Rab’bin topluluğunda önder olanlar, bunu Rab’bin korkusuyla yapmalıdır. Kilise önderlerinin Rab’bin sözüne itaat etmeleri ve kilise üyelerine doğru yolu gösterebilmeleri için
dua edelim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
39,40 Önderlerin ölüm haberini duyan halk ağlar ve ülkeye girmek isterler. Ancak yürekten tövbe etmezler. İsrail halkı hâlâ kendi isteklerine göre
hareket ederler. Tanrı’ya itaat etmediğim için kötü sonuçlara ulaşıyorsam
ne yapıyorum? Tanrı’nın benden ne istediğini umursamadan O’nun gözüne girmek için bir takım farklı şeyler yaparak O’nu daha çok öfkelendiriyor muyum?
41-45 Musa halkı uyarır, fakat halk yine kendi bildiklerini yapar. Sonunç
ise korkunç olur. Halk Tanrı’nın sesine kulak vermez ve sürekli kendi istediğini yapar. Her şeyden önce Tanrı’nın sesine kulak vermeyi ve O’na
itaat etmeyi öğrenmeliyim. Bugün Rab’bin bana verdiği buyruk nedir?
O’nun isteğinin ne olduğunu araştırmadan, insani kararlarla O’nu sevindirmeye çalışıyor muyum? İsrailliler’in başına gelenlere bakarak, aynı
günaha düşmemek için Rab’be itaat etmeliyim.
104
Çölde Sayım 14:36-45
36
Musa’nın ülkeyi araştırmak üzere gönderdiği adamlar geri dönüp ülke
hakkında kötü haber yayarak bütün topluluğun RAB’be söylenmesine neden oldular. 37Ülke hakkında kötü haber yayan bu adamlar RAB’bin
önünde ölümcül hastalıktan öldüler. 38Ülkeyi araştırmak üzere gidenlerden yalnız Nun oğlu Yeşu’yla Yefunne oğlu Kalev sağ kaldı. 39Musa bu
sözleri İsrail halkına bildirince, halk yasa büründü. 40Sabah erkenden kalkıp dağın tepesine çıktılar. “Günah işledik” dediler, “Ama RAB’bin söz
verdiği yere çıkmaya hazırız.” 41Bunun üzerine Musa, “Neden RAB’bin
buyruğuna karşı geliyorsunuz?” dedi, “Bunu başaramazsınız. 42Savaşa
gitmeyin, çünkü RAB sizinle olmayacak. Düşmanlarınızın önünde yenilgiye uğrayacaksınız. 43Amalekliler’le Kenanlılar sizinle orada karşılaşacak ve sizi kılıçtan geçirecekler. Çünkü RAB’bin ardınca gitmekten vazgeçtiniz. RAB de sizinle olmayacak.” 44Öyleyken, kendilerine güvenerek
dağlık bölgenin tepesine çıktılar. RAB’bin Antlaşma Sandığı da Musa da
ordugahta kaldı. 45Dağlık bölgede yaşayan Amalekliler’le Kenanlılar
üzerlerine saldırdılar, Horma Kenti’ne dek onları kovalayıp bozguna uğrattılar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
105
Mayıs
21 Ça
Sunularla İlgili Kurallar
Çölde Sayım 15:1-16
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1,2 İsrail halkı Rab’be karşı gelmişti. Ama Rab’bin İsrail halkına verdiği
vaat hâlâ geçerlidir. Tanrı, halkına verdiği sözü yerine getirendir.
Bana hangi öğütler verilmektedir
3 İsrail halkı Rab’bi hoşnut eden sunu sunmalıdır. Rab’bi hoşnut edecek
sunu sunuyor muyum? Benim O’na sunduğum sunulardan Rab hoşnut
oluyor mu? O’nun bana verdiği zamanımı, paramı ve yeteneklerimi
O’nun yüceltilmesi için kullanıyor muyum?
13-16 İsrailliler arasında yaşayan yabancılar da aynı kurallara uymalıydılar. Tanrı’nın sözüne itaat eden herkes, Tanrı’nın Egemenliği’ne dahil
edilecektir. Tüm dünyada İsa’ya iman eden herkes Tanrı’nın ev halkıdır.
Farklı geçmişe sahip olanlar ve farklı uluslardan gelenler, İsa’ya iman etmekle Tanrı’nın çocukları olurlar. Bu nedenle İsa’ya iman eden herkesi
kardeş sevgisiyle kucaklamalıyım.
106
Çölde Sayım 15:1-16
1
RAB Musa’ya şöyle dedi: 2“İsrail halkına de ki, ‘Yerleşmek için size vereceğim ülkeye girince, 3RAB’bi hoşnut eden bir koku yapmak için yakmalık sunu, özel adak kurbanı, gönülden verilen sunu ya da bayram sunusu gibi yakılan sunu olarak RAB’be sığır ya da davar sunacaksınız. 4Sunu
sunan kişi RAB’be tahıl sunusu olarak dörtte bir hin zeytinyağıyla yoğrulmuş onda bir efa ince un sunacak. 5Yakmalık sunu ya da kurban için,
her kuzuya dökmelik sunu olarak dörtte bir hin şarap hazırla. 6“‘Koç sunarken tahıl sunusu olarak üçte bir hin zeytinyağıyla yoğrulmuş onda iki
efa ince un hazırla. 7Dökmelik sunu olarak da üçte bir hin şarap sun. Bunları RAB’bi hoşnut eden koku olarak sunacaksın. 8RAB’be yakmalık sunu, özel adak kurbanı ya da esenlik sunusu olarak bir boğa sunduğunda,
9
boğayla birlikte tahıl sunusu olarak yarım hin zeytinyağıyla yoğrulmuş
onda üç efa ince un sun. 10Ayrıca dökmelik sunu olarak yarım hin şarap
sun. Yakılan bu sunu RAB’bi hoşnut eden bir koku olacak. 11Sığır, koç,
davar –kuzu ya da keçi– böyle hazırlanacak. 12Kaç hayvan sunacaksan her
biri için aynı şeyleri yapacaksın. 13“‘Her İsrail yerlisi RAB’bi hoşnut eden
koku olarak yakılan bir sunu sunarken bunları aynen yapmalıdır. 14Kuşaklar boyunca aranızda yaşayan bir yabancı ya da yerli olmayan bir konuk, RAB’bi hoşnut eden koku olarak yakılan bir sunu sunarken, sizin
uyguladığınız kuralları uygulamalıdır. 15Sizin ve aranızda yaşayan yabancılar için topluluk aynı kuralları uygulamalıdır. Kuşaklar boyunca kalıcı
bir kural olacak bu. RAB’bin önünde siz nasılsanız, aranızda yaşayan yabancı da aynı olacak. 16Size de aranızda yaşayan yabancıya da aynı yasalar ve kurallar uygulanacak.’”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
107
Mayıs
22 Pe
Sunularla İlgili Kurallar
Çölde Sayım 15:17-31
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
17-21 Tanrı, sunular hakkında konuşurken, tekrar İsrailliler’in kesinlikle
vaat edilen ülkeye gireceğini söyler. İsrailliler ülkeye girdiğine ilk tahıllardan bir pide yapıp sunu olarak Rab’be sunacaktır. Rab, İsrailliler’in
kendisine ne sunacaklarını önceden söyler.
24-26 İsrailliler bilmeden günah işlediklerinde, Rab’be günah sunusu sunarak bağışlanabilirler. Bu kural hem İsrailliler hem de yabancılar için
geçerlidir.
27-28 Biri bilmeden günah işlediğinde günah sunusu olarak bir yaşında
bir dişi keçi sunması gerek. Bilmeden günah işledi diye işlediği günah silinip yok olmaz. Bilmeden günah işlemiş olsa da sorumluluğunu yerine
getirmelidir. Benim de bilmeden işlediğim günahlar vardır. Boş ver deyip
geçmemeliyim, Rab’bin beni bağışlaması için dua etmeliyim.
29-31 Bilerek günah işleyen kişi Rab’be saygısızlık edendir ve halkın arasından atılacaktır. Bilerek işlediğim bir günah var mı? Varsa hemen tövbe
etmeliyim. Günah olduğunu bildiğim halde sürdürdüğüm bir şey var mı?
Varsa kesin bir karar vermeliyim!
108
Çölde Sayım 15:17-31
17
RAB Musa’ya şöyle dedi: 18“İsrail halkına de ki, ‘Sizi götüreceğim ülkeye girip 19o ülkenin ekmeğinden yediğinizde, bir kısmını bana sunacaksınız. 20İlk tahılınızdan sunu olarak bir pide sunacaksınız; bunu harmanınızdan bir sunu olarak sunacaksınız. 21İlk tahılınızdan yapılmış bu sunuyu
kuşaklar boyunca RAB’be sunacaksınız.’” 22-23“‘Eğer bilmeden günah işlediyseniz, RAB’bin Musa’ya verdiği buyruklardan herhangi birini
–RAB’bin buyruk verdiği günden başlayarak Musa aracılığıyla size ve
gelecek kuşaklara buyurduğu herhangi bir şeyi– yerine getirmediyseniz
24
ve bu günah bilmeden işlendiyse, bütün topluluk RAB’bi hoşnut eden
koku sunmak için yakmalık sunu olarak istenilen tahıl ve dökmelik sunuyla birlikte bir boğa, günah sunusu olarak da bir teke sunacaktır.
25
Kâhin bütün İsrail topluluğunun günahını bağışlatacak, halk bağışlanacak. Çünkü bilmeyerek günah işlediler. İşledikleri günah yüzünden RAB
için yakılan sunu olarak sunularını ve günah sunularını sundular. 26Bütün
İsrail topluluğu da aranızda yaşayan yabancılar da bağışlanacaktır. Çünkü
halk bilmeyerek bu günahı işledi. 27“‘Eğer biri bilmeden günah işlerse,
günah sunusu olarak bir yaşında bir dişi keçi getirmeli. 28Kâhin RAB’bin
önünde, bilmeden günah işleyen kişinin günahını bağışlatacak. Bağışlatma yapılınca kişi bağışlanacak. 29Bilmeden günah işleyen İsrail yerlisi
için de aranızda yaşayan yabancı için de aynı yasayı uygulayacaksınız.
30
“‘Yerli ya da yabancı biri bilerek günah işlerse, RAB’be saygısızlık etmiştir. Bu kişi halkının arasından atılmalı. 31RAB’bin sözünü küçümsemiş, buyruklarına karşı gelmiştir. Bu nedenle o kişi halkının arasından kesinlikle atılacak, suçunun cezasını çekecektir.’”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
109
Mayıs
23 Cu
Rab’bin Buyruklarına Uyun
Çölde Sayım 15:32-41
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
32-36 Tanrı Şabat Günü’nde odun toplayanın öldürülmesini buyurur.
Çünkü o kişi Şabat Günü’nün kurallarını bile bile çiğnemiştir. Şabat Günü’nde hiçbir iş yapmayıp dinlenmek, her şeyi sağlayanın Rab olduğunu
kabul etmek demektir. Her şeyi sağlayanın Rab olduğunu kabul etmeyenler kaygılanır ve Rab’bin buyruklarını kolayca çiğneyebilir.
37-40 Rab giysilerin dört yanına püskül dikmelerini buyurur. İsrailliler
püskülleri gördüklerinde Rab’bin buyruklarını anımsayacaktır. Giysiler
bizi koruduğu gibi, iç varlığımızı da temiz bir şekilde koruyabilmemiz
için Rab’bin buyruklarını tutmalıyız. Her gün Tanrı’nın buyruklarını görüp derin derin düşünmeliyiz, buyruklarını yerine getirerek temiz bir yaşam sürdürmeliyiz. Tanrı’nın bizden istediği, O’nun buyruklarını tutmaktır. O’nun buyruklarına itaat etmek için O’nun sözünü düzenli olarak
okumalıyız.
41 Rab İsrailliler’i kendi halkı yapmak için Mısır’dan çıkardı. Rab, İsrailliler’in Tanrısı olmak ister. Tanrı bizi de kurtardı ve kendi halkı yaptı.
O’na bizim Tanrımız olduğu için teşekkür etmeliyiz. Bizi kurtaran Tanrı’ya nasıl teşekkür edebiliriz?
110
Çölde Sayım 15:32-41
32
İsrailliler çöldeyken, Şabat Günü odun toplayan birini buldular. 33Odun
toplarken adamı bulanlar onu Musa’yla Harun’un ve bütün topluluğun
önüne getirdiler. 34Adama ne yapılacağı belirlenmediğinden onu gözaltında tuttular. 35Derken RAB Musa’ya, “O adam öldürülmeli. Bütün topluluk
ordugahın dışında onu taşa tutsun” dedi. 36Böylece topluluk adamı ordugahın dışına çıkardı. RAB’bin Musa’ya buyurduğu gibi, onu taşlayarak
öldürdüler. 37RAB Musa’ya şöyle dedi: 38“İsrail halkına de ki, ‘Kuşaklar
boyunca giysinizin dört yanına püskül dikeceksiniz. Her püskülün üzerine
lacivert bir kordon koyacaksınız. 39Öyle ki, püskülleri gördükçe RAB’bin
buyruklarını anımsayasınız. Böylelikle RAB’bin buyruklarına uyacak, yüreğinizin, gözünüzün istekleri ardınca gitmeyecek, hainlik etmeyeceksiniz. 40Ta ki, bütün buyruklarımı anımsayıp tutasınız ve Tanrınız için kutsal olasınız. 41Tanrınız olmak için sizi Mısır’dan çıkaran Tanrınız RAB
benim. Tanrınız RAB benim.’“


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
111
Mayıs
24 Ct
Denemeyi Sevinçle
Karşılayın
Yakup 1:1-11
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
5 Tanrı, bilgeliği isteyen herkese cömertçe verir. Denemeyle karşılaştığım
zaman nedenini anlamakta zorlanabilirim. Böyle zamanlarda, göksel bilgeliğe sahip olan Tanrı’ya danışmalıyım. Tanrı denemeden geçmekte olan
kişilerin yardım isteğine azarlamadan yanıt verir. İsa, “dileyin, size verilecektir” (Mat.7:7) demiştir. Bugünlerde hangi denemeyle yüzleşiyorum?
Denemenin nedenini ve nasıl galip geleceğimi Rab’be sormalıyım.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1 Yakup çeşitli sebeplerden dolayı dağılmış ve sıkıntı çekmekte olan
imanlılara, mektup aracılığıyla selam söyler ve öğüt verir. Peki, benim etrafımda ilgilenmem gereken kimler var?
2-4 Çeşitli şekillerde ve beklenmedik zamanlarda karşılaştığım denemelerden ötürü sevinmeliyim. Deneme sırasında imanımın sınanıp Tanrı’ya
daha fazla yaklaşmamı ve yetkin biri olmamı sağlayacağı için sevinç
duymalıyım. Bu yüzden deneme sırasında, Rab’bin buna benim iyiliğim
için izin verdiğine inanarak şükretmeliyim.
6-8 Tanrı’dan imanla bilgelik istemeliyim. Özellikle deneme sırasında
bilgelik isterken imanla dua etmem gerekir. Zor zamanlarda, Rab’bin yanıtı gecikmiş gibi hissedebilir, etkili bir yanıt almadığımı düşünebilirim.
Yine hiç kuşku duymadan imanla dua etmeliyim.
9-11 Yoksulluk ile zenginlik, tüm insanlar için olduğu gibi, imanlılar için
de zor bir meseledir. İster yoksul ister zengin olayım, kimliğimin Rab’de
değişmez olduğunu hatırlarsam, her zaman şükredebilirim. Bolluk içinde
böbürleniyor muyum? Ya da yoksulluktan ötürü aşağılık duygusu içinde
mi yaşıyorum? Ben neyle övünmeliyim?
112
Yakup 1:1-11
1
Tanrı’nın ve Rab İsa Mesih’in kulu ben Yakup, dağılmış olan on iki oymağa selam ederim. 2Kardeşlerim, çeşitli denemelerle yüz yüze geldiğinizde bunu büyük sevinçle karşılayın. 3Çünkü bilirsiniz ki, imanınızın sınanması dayanma gücünü yaratır. 4Dayanma gücü de, hiçbir eksiği olmayan, olgun, yetkin kişiler olmanız için tam bir etkinliğe erişsin. 5İçinizden
birinin bilgelikte eksiği varsa, herkese cömertçe, azarlamadan veren Tanrı’dan istesin; kendisine verilecektir. 6Yalnız hiç kuşku duymadan, imanla
istesin. Çünkü kuşku duyan kişi rüzgarın sürükleyip savurduğu deniz dalgasına benzer. 7-8Her bakımdan değişken, kararsız olan kişi Rab’den bir
şey alacağını ummasın. 9-10Düşkün olan kardeş kendi yüksekliğiyle, zengin olansa kendi düşkünlüğüyle övünsün. Çünkü zengin kişi kır çiçeği gibi solup gidecek. 11Güneş yakıcı sıcağıyla doğar ve otu kurutur. Otun çiçeği düşer, görünüşünün güzelliği yok olur. Zengin de bunun gibi kendi
uğraşları içinde kaybolup gidecektir.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
113
Mayıs
25 Pa
Denemeye Dayanan Kişi
Yakup 1:12-27
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
12 Tanrı denemeye dayanan kişiye yaşam tacını verir. Deneme sırasında
dayanma konusunda zorlanabilirim; fakat sonuna kadar dayanırsam, imanım olgunlaşır (2-4). Ayrıca Tanrı, dayanmanın sonunda zaferin meyvesini tadacağımızı vaat eder.
17,18 Tanrı, çocukları için her iyi armağanı sağlayan Baba’dır. Tanrı hiçbir konuda zayıf kalmaz, hiçbir koşulda ve durumda değişmez. Tanrı benim düşmemi ister mi? Rab denenmeme izin verdiyse ve sıkıntılı zamanlar yaşadıysam da, O’nun mükemmel bir armağan vereceğine güvenmeliyim. O’na dayandığım zaman gerçekten mutlu olabilirim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
13-16 Tanrı yüzünden değil, kendi arzularım yüzünden ayartılabilirim.
Rab, halkını olgunlaştırmak için denenmesine izin verir. Arzularımla sürüklenip günaha ve ölüme düşmemek için uyanık duruyor muyum?
19-21 İnsanları dinlerken çabuk tepki vermemeli, dikkatle dinlemeliyim.
Tanrı’nın derin isteğini alçakgönüllülükle düşünerek dinlediğim zaman
O’nun doğruluğunu sağlamış olurum. Özellikle Tanrı’nın sözünü dinlerken, kendi düşüncemle meşgul olmadan, yumuşak huyla dinleyip kabul
etmeliyim.
22-25 Tanrı Sözü’nü sadece dikkatle okumakla kalmamalı, ona itaat etmeliyim. Zaten itaat etmek için Tanrı’nın sözünü okumalıyım. Her gün
O’nun sözü üzerinde derin düşünmek iyidir; ama itaat etmezsem, kendimi
ve kardeşlerimi aldatmış olurum. Tanrı’nın Sözü’nü her gün okuyup uyguluyor muyum?
26-27 Dilimi dizginler, ihtiyacı olanlara yardım eder ve dünyasal değerlere önem vermezsem, gerçek anlamda dindar olabilirim. Tanrı’yla doğru
bir ilişki içindeysem, bütün bunları yerine getirebilirim.
114
Yakup 1:12-27
12
Ne mutlu denemeye dayanan kişiye! Denemeden başarıyla çıktığı zaman Rab’bin kendisini sevenlere vaat ettiği yaşam tacını alacaktır.
13
Ayartılan kişi, “Tanrı beni ayartıyor” demesin. Çünkü Tanrı kötülükle
ayartılmadığı gibi kendisi de kimseyi ayartmaz. 14Herkes kendi arzularıyla sürüklenip aldanarak ayartılır. 15Sonra arzu gebe kalır ve günah doğurur. Günah olgunlaşınca da ölüm getirir. 16Sevgili kardeşlerim, aldanmayın! 17Her nimet, her mükemmel armağan yukarıdan, kendisinde değişkenlik ya da döneklik gölgesi olmayan Işıklar Babası’ndan gelir. 18O, yarattıklarının bir anlamda ilk meyveleri olmamız için bizleri kendi isteği
uyarınca, gerçeğin bildirisiyle yaşama kavuşturdu.19Sevgili kardeşlerim,
şunu aklınızda tutun: Herkes dinlemekte çabuk, konuşmakta yavaş, öfkelenmekte de yavaş olsun. 20Çünkü insanın öfkesi Tanrı’nın istediği doğruluğu sağlamaz. 21Bunun için, her türlü pisliği ve her tarafa yayılmış olan
kötülüğü üstünüzden sıyırıp atarak, içinize ekilmiş, canlarınızı kurtaracak
güçte olan sözü alçakgönüllülükle kabul edin. 22Tanrı sözünü yalnız duymakla kalmayın, sözün uygulayıcıları da olun. Yoksa kendinizi aldatmış
olursunuz. 23Çünkü sözün dinleyicisi olup da uygulayıcısı olmayan kişi,
aynada kendi doğal yüzüne bakan kişiye benzer. 24Kendini görür, sonra
gider ve nasıl bir kişi olduğunu hemen unutur. 25Oysa mükemmel yasaya,
özgürlük yasasına yakından bakıp ona bağlı kalan, unutkan dinleyici değil
de etkin uygulayıcı olan kişi, yaptıklarıyla mutlu olacaktır. 26Dindar olduğunu sanıp da dilini dizginlemeyen kişi kendini aldatır. Böylesinin dindarlığı boştur. 27Baba Tanrı’nın gözünde temiz ve kusursuz dindarlık, kişinin sıkıntı çeken öksüzler ve dullarla ilgilenmesi ve kendini dünyanın
lekelemesinden korumasıdır.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
115
Mayıs
26 Pt
İnsanlar Arasında
Ayırım Yapmayın!
Yakup 2:1-13
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
5 Bu dünyada maddi ve manevi açılardan yoksul olanların, temiz yürekle
Tanrı’nın hazinesine sahip olma olasılığı yüksektir. Çünkü Tanrı yoksullara zengin iman sağlar. Dünya değerlerine göre hor görülüyor muyum?
Tanrı’nın beni ne kadar çok sevdiğini düşünerek güçlenmeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-4 İnsanlar arasında ayrım yapmamalıyım. İsa dünyadayken, çekici bir
görünüşe sahip olmadığı halde, gerçek yüce Rab’di. Topluluğumda erkek
kadın, yaşlı genç, yoksul zengin ve okuryazar olma durumlarına göre ayrım yapılıyor mu? Topluluğumun, herkesin kabul edilip sevildiği bir topluluk olması için çalışıyor muyum?
6,7 Genellikle zenginler yoksulları hor görüp sıkıntı çektirdiği halde, zenginlere boyun eğip dalkavukluk ediyor muyum? Tanrı’dan çok, zenginliğe boyun eğiyor muyum? Yüce Tanrı’ya iman edenler böyle tavırlar sergilemezler. Rab’be göre yanlış tavırlarımı düzeltmeye gayret etmeliyim.
8-11 Yasa’nın bir noktasından saptığım zaman bütün Yasa’yı çiğnemiş
olurum. Yoksulları hor görüyorsam, Tanrı’nın buyruğuna karşı gelen,
ciddi bir günah işlemiş olurum. Topluluğumda zayıf olanları hor görüp
ayrım yaptığım zaman, bütün Yasa’yı çiğnemiş olduğumu hatırlamalıyım.
12,13 Bir gün Tanrı’nın önünde yargılanacağımı düşünerek her söz ve her
davranışımda merhametli olmalıyım. Bugün karşılaşacağım kişilere, Tanrı’nın merhametiyle yaşayan birine yakışan şekilde davranmaya hazır mıyım?
116
Yakup 2:1-13
1
Kardeşlerim, yüce Rabbimiz İsa Mesih’e iman edenler olarak insanlar
arasında ayrım yapmayın. 2-4Toplandığınız yere altın yüzüklü, şık giyimli
bir adamla kirli giysiler içinde yoksul bir adam geldiğinde, şık giyimliye
ilgiyle, “Sen şuraya, iyi yere otur”, yoksula da, “Sen orada dur” ya da
“Ayaklarımın dibine otur” derseniz, aranızda ayrım yapmış, kötü düşünceli yargıçlar gibi davranmış olmuyor musunuz? 5Dinleyin, sevgili kardeşlerim: Tanrı, bu dünyada yoksul olanları imanda zenginleşmek ve
kendisini sevenlere vaat ettiği egemenliğin mirasçıları olmak üzere seçmedi mi? 6Ama siz yoksulun onurunu kırdınız. Sizi sömüren zenginler
değil mi? Sizi mahkemelere sürükleyen onlar değil mi? 7Ait olduğunuz
Kişi’nin yüce adına küfreden onlar değil mi? 8“Komşunu kendin gibi seveceksin” diyen Kutsal Yazı’ya uyarak Kralımız Tanrı’nın Yasası’nı gerçekten yerine getiriyorsanız, iyi ediyorsunuz. 9Ama insanlar arasında ayrım yaparsanız, günah işlemiş olursunuz; Yasa tarafından, Yasa’yı çiğnemekten suçlu bulunursunuz. 10Çünkü Yasa’nın her dediğini yerine getirse de tek konuda ondan sapan kişi bütün Yasa’ya karşı suçlu olur.
11
Nitekim “Zina etmeyeceksin” diyen, aynı zamanda “Adam öldürmeyeceksin” demiştir. Zina etmez, ama adam öldürürsen, Yasa’yı yine de çiğnemiş olursun. 12Özgürlük Yasası’yla yargılanacak olanlar gibi konuşup
davranın. 13Çünkü yargı merhamet göstermeyene karşı merhametsizdir.
Merhamet yargıya galip gelir.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
117
Mayıs
27 Sa
Eylemle Tamamlanan
İman
Yakup 2:14-26
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
21-25 Tanrı eylemiyle imanını gösteren İbrahim’le Rahav’ı aklanmış
saymıştır. Tanrı Sözü’nde, doğru kişinin imanıyla yaşadığının yazılı olması (Hab.2:4; Rom.1:17), imanın eylemle tamamlandığını gösterir.
İmanla eylem her zaman birlikte olmalıdır. Tanrı, yalnız sözle ve yürekle
değil, somut eylemle imanımı göstermemi ister. Bugün imanımın kanıtı
olarak neler yapmayı planlıyorum?
Bana hangi öğütler verilmektedir
14-17 Eylemsiz iman da, eylemsiz sevgi de ölüdür. İhtiyaç duyanlara yardım etmeden, bin bir hoş söz söylemek boş olur. Ben yoksul olup sıkıntı
çeken kardeşlerin ihtiyaçlarını karşılıyor muyum? Yoksa malımdan fedakârlık yapmadan, sadece sözle yardım ettiğimi mi sanıyorum?
18-20 Bir olan Tanrı bölünmediği gibi, imanla eylem de birbirinden ayrılamaz. Tanrı’ya iman ediyorsam, eylemlerim imanımı göstermelidir. “Yüreğimde iman var” deyip de eylemim yoksa, cinler gibi olurum. Tanrı’nın
Sözü’nü okuyup bilgi edinmeye gayret ederken, bu sözleri yerine getirmek konusunda tembellik ediyor muyum? Yanıtım “hayır” ise, itaat edenlerin mutluluğunu yaşıyor muyum?
21-26 İbrahim, Tanrı’nın vaadine iman ettiği için tek oğlu İshak’ı sunarak
O’na itaat eder (Yar.22). Onun itaat edişi imanını kanıtlar. Rahav’a gelince, Tanrı’nın kim olduğunu bilip iman ettiği için ölüm tehlikesine rağmen
ulaklara yardım eder (Yşu.2). Onun da imanı eylemle kanıtlanır. Tanrı’ya
iman ettiğimi ben nasıl kanıtlıyorum?
118
Yakup 2:14-26
14
Kardeşlerim, bir kimse iyi eylemleri yokken imanı olduğunu söylerse,
bu neye yarar? Böylesi bir iman onu kurtarabilir mi? 15-16Bir erkek ya da
kız kardeş çıplak ve günlük yiyecekten yoksunken, içinizden biri ona,
“Esenlikle git, ısınmanı, doymanı dilerim” der, ama bedenin gereksindiklerini vermezse, bu neye yarar? 17Bunun gibi, tek başına eylemsiz iman da
ölüdür. 18Ama biri şöyle diyebilir: “Senin imanın var, benimse eylemlerim.” Eylemlerin olmadan sen bana imanını göster, ben de sana imanımı
eylemlerimle göstereyim. 19Sen Tanrı’nın bir olduğuna inanıyorsun, iyi
ediyorsun. Cinler bile buna inanıyor ve titriyorlar! 20Ey akılsız adam, eylem olmadan imanın yararsız olduğuna kanıt mı istiyorsun? 21Atamız İbrahim, oğlu İshak’ı sunağın üzerinde Tanrı’ya adama eylemiyle aklanmadı mı? 22Görüyorsun, onun imanı eylemleriyle birlikte etkindi; imanı eylemleriyle tamamlandı. 23Böylelikle, “İbrahim Tanrı’ya iman etti, böylece
aklanmış sayıldı” diyen Kutsal Yazı yerine gelmiş oldu. İbrahim’e de
Tanrı’nın dostu dendi. 24Görüyorsunuz, insan yalnız imanla değil, eylemle
de aklanır. 25Aynı biçimde, ulakları konuk edip değişik bir yoldan geri
gönderen fahişe Rahav da bu eylemiyle aklanmadı mı? 26Ruhsuz beden
nasıl ölüyse, eylemsiz iman da ölüdür.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
119
Mayıs
28 Ça
Dilin Evcilleşmesi
Yakup 3:1-12
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1 Tanrı öğretmenleri daha titiz bir yargılamadan geçirir. Kilisedeki öğretmenler Tanrı’nın Sözü’nü dille öğretir. Sözle her an hata yapılabilir ve
insanlar mahvolabilir. Bu yüzden öğretmenler her zaman dikkatli olmalıdır. Öğretme görevini, özellikle Tanrı’nın yargısını düşünerek yerine getirmeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1 Kutsal Kitap bilgisi konusunda kendimi diğer kardeşlerden daha üstün
sayarak her zaman öğretmeye çalışıyor muyum? Bir gün Tanrı’nın yargı
masasında duracağımı hatırlamalıyım.
2 Her insan sözle kolayca hata yapabilir. Sözle hata yapmayan kişi, yetkin
biri olur. Mesih’e iman edenler, sözleriyle de Mesih’in kusursuzluğuna
erişmeye çalışmalıdır.
3-8 Dil, bedenin küçük bir üyesi olduğu halde, büyük ve korkunç işler
yapabilir. Dili evcilleştirmek o kadar zordur ki, Yakup dili cehennemden
çıkan ateşe benzetir. Bütün buları bildiğim halde, dilimi dikkatsizce kullanıyor muyum? Başkalarının ufacık hatalarını herkesin önünde yüzlerine
vurup başkalarına yayıyor muyum? Kibirden ötürü sorumsuzca konuşuyor muyum? Bugün dilimi Söz’ün egemenliği altında tutarak günah işlememeliyim. Dili çok kullanan kişilerden biri miyim? Daha da dikkat edip
dilimi evcilleştirmeye gayret etmeliyim.
9-12 Rab’be iman edenlerin ağzından övgüyle birlikte sövgü çıkmamalıdır. Yakup, birinin Tanrı’ya ait olup da kardeşlere sövmesinin mümkün
olmadığını söyler. Tanrı’yı ve kardeşlerimi övmektense, kendimi övüyor
muyum? Dil yüreğimin göstergesidir ve yüreğimdekileri yansıtır.
120
Yakup 3:1-12
1
Kardeşlerim, biz öğretmenlerin daha titiz bir yargılamadan geçeceğini biliyorsunuz; bu nedenle çoğunuz öğretmen olmayın. 2Çünkü hepimiz çok
hata yaparız. Sözleriyle hata yapmayan kimse, bütün bedenini de dizginleyebilen yetkin bir kişidir. 3Bize boyun eğmeleri için atların ağzına gem
vururuz, böylece bütün bedenlerini yönlendiririz. 4Düşünün, gemiler de o
kadar büyük olduğu, güçlü rüzgarlar tarafından sürüklendiği halde, dümencinin gönlü nereye isterse küçücük bir dümenle o yöne çevrilirler.
5
Bunun gibi, dil de bedenin küçük bir üyesidir, ama büyük işlerle övünür.
Düşünün, küçücük bir kıvılcım koca bir ormanı tutuşturabilir. 6Dil de bir
ateş, bedenimizin üyeleri arasında bir kötülük dünyasıdır. Bütün varlığımızı kirletir. Cehennemden alevlenmiş olarak yaşamımızın gidişini alevlendirir. 7İnsan soyu, her tür yabanıl hayvanı, kuşu, sürüngeni ve deniz
yaratığını evcilleştirmiş ve evcilleştirmektedir. 8Ama dili hiçbir insan evcilleştiremez. Dil öldürücü zehirle dolu, dinmeyen bir kötülüktür.
9
Dilimizle Rab’bi, Baba’yı överiz. Yine dilimizle Tanrı’ya benzer yaratılmış insana söveriz. 10Övgü ve sövgü aynı ağızdan çıkar. Kardeşlerim,
bu böyle olmamalı. 11Bir pınar aynı gözden tatlı ve acı su akıtır mı?
12
Kardeşlerim, incir ağacı zeytin ya da asma incir verebilir mi? Bunun gibi, tuzlu su kaynağı tatlı su veremez.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
121
Mayıs
29 Pe
Gökten İnen Bilgelik
Yakup 3:13-18
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
17,18 Tanrı imanlılar topluluğu için her güzel nimeti gökten verir (1:17).
Bu yüzden, O’na iman edenlerin hayatı iyi ve doğru meyvelerle doludur.
Çünkü onların içinde Tanrı’nın bilgeliği vardır. Hayatımda bunun gibi
meyveler yok ise, Tanrı’dan bilgeliği istemeliyim.
Bana hangi öğütler verilmektedir
13 Bilge ve anlayışlı kişi, iyi ve yumuşak huylu yaşamıyla Tanrı’nın bilgeliğini gösterir. Akıllı olduğu için kilisenin önderi olarak seçilen kişinin
hayatında iyi ve olgun meyveler bulunmuyorsa, bu kişi bütün kiliseye zarar verir. Kutsal Kitap bilgisi konusunda önde olduğumu düşünüyor muyum? Yoksa hayatımın iyi meyveleriyle gerçek bilgeliği mi gösteriyorum?
14-16 Yüreğimde kıskançlık ve bencillik varsa, bunların Tanrı’dan gelmediğine emin olabilirim. Dünyadan gelen bilgeliğe sahip olan toplulukta, her zaman çekişme ve karışıklık vardır. Sınırı aşan rekabetçilik ve bencilliğe sürüklenmemek için dua etmeliyim. Topluluğum Tanrı’dan gelen
bilgelikle dolu mu? Ben bu göksel bilgelikle dolu muyum?
17,18 Tanrı’dan gelen bilgeliğe sahip olanlar, gerçek imandan kaynaklanan kutsal meyveleri verirler. Onlar her durumda alçakgönüllülükle
Rab’be güvendikleri için barış sağlar, yumuşak ve uysal olurlar. Ben topluluğumda barışı sağlıyor muyum? Yoksa bölünmeye ve çekişmeye mi
yol açıyorum?
122
Yakup 3:13-18
13
Aranızda bilge ve anlayışlı olan kim? Olumlu yaşayışıyla, bilgelikten
doğan alçakgönüllülükle iyi eylemlerini göstersin. 14Ama yüreğinizde kin,
kıskançlık, bencillik varsa övünmeyin, gerçeği yadsımayın. 15Böylesi
“bilgelik” gökten inen değil, dünyadan, insan doğasından, cinlerden gelen
bilgeliktir. 16Çünkü nerede kıskançlık, bencillik varsa, orada karışıklık ve
her tür kötülük vardır. 17Ama gökten inen bilgelik her şeyden önce paktır,
sonra barışçıldır, yumuşaktır, uysaldır. Merhamet ve iyi meyvelerle doludur. Kayırıcılığı, ikiyüzlülüğü yoktur. 18Barış içinde eken barış yapıcıları
doğruluk ürününü biçerler.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
123
Mayıs
30 Cu
Tanrı’ya Bağımlı Olun ve
İblis’e Karşı Direnin
Yakup 4:1-10
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
5 Tanrı beni kutsal bir kıskançlıkla sever. Rab beni son derece sevdiği
için gelini yapar, Mesih aracılığıyla barış sağlar ve Kutsal Ruh’la bende
yaşar. O halde, O’nun sevgisini anlamadan dünyayı tercih edersem, içimde yaşayan Kutsal Ruh’u aşırı derecede kıskandırmış olurum. Ben kimim
ki, Tanrı’yı öfkelendirmeye cesaret ederim? Bu harika Tanrı’nın sevgisine
aldırmayıp hâlâ dünyanın dostu olmaya çalışıyor muyum?
6 Tanrı, kibirlilere kesinlikle karşıdır; ama alçakgönüllülere lütfeder
(Özd.3:34). Her zaman alçakgönüllülerle birliktedir (Yşa.57:15). Çünkü
alçakgönüllüler dünyasal bilgeliğe ayak uydurmaya çalışmazlar; sadece
O’nun bilgeliğini sevinçle kabul ederler. Bugün Tanrı’nın lütfunu severek, onu alçakgönüllülükle arzuluyor muyum?
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-3 Topluluğun arasındaki kavga ve çekişme, üyelerin tutkuları yüzünden
olur. Dünyasal tutkuları olan insan, imanla Tanrı’nın lütfunu aramadan,
bencillikten kaynaklayan arzuyla bir şey elde etmeye çalışır. Bu tür insanlar dua ederken bile Tanrı’nın isteğini aramak yerine, kendi tutkuları için
istekte bulunur. Bu nedenle Rab cevap verse bile anlamazlar. Topluluğumdaki bazı çekişmelerde benim tutkularımın rolü var mı? Ben aslında
neyi arzu ediyorum?
4 Dünyada olanları sevip elde etmeye çalışırsam, Tanrı’nın düşmanı olurum. Beni seven ve benimle birlikte olmak isteyen Tanrı’yı bırakıp başka
yerde sevinç arıyorsam, ruhsal bakımdan zina etmiş biri gibi olurum. Sevincimi nerede arıyorum?
7,8 Kardeşlerle kavga ediyorsam, Tanrı’yla çekişmiş olurum. Tanrı’yla
barışıp doğru bir ilişki kurarak kardeşler arasındaki sorunları da çözebilirim. Bugün her şeyden önce Tanrı’ya bağımlı olmalıyım. Böylece kavga
ve çekişmenin nedeni olan İblis’e karşı durabilirim. Rab’den gelen tüm
gücümle İblis’e karşı direniyor muyum?
124
Yakup 4:1-10
1
Aranızdaki kavgaların, çekişmelerin kaynağı nedir? Bedeninizin üyelerinde savaşan tutkularınız değil mi? 2Bir şey arzu ediyor, elde edemeyince
adam öldürüyorsunuz. Kıskanıyorsunuz, isteğinize erişemeyince çekişip
kavga ediyorsunuz. Elde edemiyorsunuz, çünkü Tanrı’dan dilemiyorsunuz. 3Dilediğiniz zaman da dileğinize kavuşamıyorsunuz. Çünkü kötü
amaçla, tutkularınız uğruna kullanmak için diliyorsunuz. 4Ey vefasızlar,
dünyayla dostluğun Tanrı’ya düşmanlık olduğunu bilmiyor musunuz?
Dünyayla dost olmak isteyen, kendini Tanrı’ya düşman eder. 5Sizce Kutsal Yazı boş yere mi şöyle diyor: “Tanrı içimize koyduğu ruhu kıskançlık
derecesinde özler.” 6Yine de bize daha çok lütfeder. Bu nedenle Yazı şöyle diyor: “Tanrı kibirlilere karşıdır, ama alçakgönüllülere lütfeder.” 7Bunun için Tanrı’ya bağımlı olun. İblis’e karşı direnin, sizden kaçacaktır.
8
Tanrı’ya yaklaşın, O da size yaklaşacaktır. Ey günahkârlar, ellerinizi günahtan temizleyin. Ey kararsızlar, yüreklerinizi paklayın. 9Kederlenin, yas
tutup ağlayın. Gülüşünüz yasa, sevinciniz üzüntüye dönüşsün. 10Rab’bin
önünde kendinizi alçaltın, sizi yüceltecektir.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
125
Mayıs
31 Ct
Rab Dilerse
Yakup 4:11-17
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
12 Tanrı, Yasa’yı yapan ve Yasa’ya göre, adaletle yargılayan Kral’dır
(Yşa.33:22). İnsanları kurtarma ve mahvetme yetkisine sahiptir. Bu yüzden kardeşleri yargılıyorsam, yargıç olan Tanrı’ya karşı çıkmış olurum.
Kardeşleri yargılayarak günah işlememek için, Tanrı’nın tek yargıç olduğunu hatırlayarak kardeşlerle doğru ilişki kurmalıyım.
15 Tanrı insanların yaşamı ve ölümüne egemendir. Hayatımda egemen
olan Tanrı’ya inanıyorsam, “İstediğimi yaparım.” demeden, O’nun isteğine itaat ederim. Tanrı’nın isteğinin benimkinden daha iyi olduğuna inanıyor muyum? Bugün hayatımdaki her konuda, Rab ne dilerse yapacak mıyım?
Bana hangi öğütler verilmektedir
11 Kardeşleri yargılamamam ve kaba sözler söylememem gerekir. Açıkça
söylemem gereken bir konu varsa, içimde art niyet olup olmadığına bakmalıyım. Kardeşleri yargılıyorsam, komşumu kendim gibi sevmemi buyuran Yasa’ya (Lev.19:18; Mar.12:31) karşı gelmiş olurum. Kardeşleri yüreklendirmekten çok, yermekten mi zevk alıyorum? Kendimi bu konuda
sürekli yoklamalıyım.
13,14 İşini iyi bilen bir iş adamı vardı. Geleceği düşünerek titizce plan
yapardı. Çünkü nasıl kazanıp başaracağını bilirdi. Fakat o adam yarın canına ne geleceğini bilemez. Bugün geleceğim için plan yapabilirim; fakat
yaşamımın bir Rab’bi olduğunu hatırlamalıyım. Bugünün son günüm olabileceğini düşünerek alçakgönüllülükle yaşamalıyım.
16,17 Bir buğu gibi olan yaşamı sürdürürken Tanrı’ya danışmadan her
şeyin iyi olacağını düşünen biri, kendini beğenen bir budaladır. Tanrı’ya
iman ettiğim halde, O’nun istediği iyilikleri yerine getirmiyorsam, günah
işlemiş olurum. Bugün Tanrı benden hangi iyi işleri yapmamı bekliyor?
126
Yakup 4:11-17
11
Kardeşlerim, birbirinizi yermeyin. Kardeşini yeren ya da yargılayan kişi, Yasa’yı yermiş ve yargılamış olur. Yasa’yı yargılarsan, Yasa’nın uygulayıcısı değil, yargılayıcısı olursun. 12Oysa tek Yasa koyucu, tek Yargıç
vardır; kurtarmaya da mahvetmeye de gücü yeten O’dur. Ya komşusunu
yargılayan sen, kim oluyorsun? 13-14Dinleyin şimdi, “Bugün ya da yarın
filan kente gideceğiz, orada bir yıl kalıp ticaret yapacak, para kazanacağız” diyen sizler, yarın ne olacağını bilmiyorsunuz. Yaşamınız nedir ki?
Kısa süre görünen, sonra yitip giden buğu gibisiniz. 15Bunun yerine, “Rab
dilerse yaşayacak, şunu şunu yapacağız” demelisiniz. 16Ne var ki, şimdi
küstahlıklarınızla övünüyorsunuz. Bu tür övünmelerin hepsi kötüdür. 17Bu
nedenle, yapılması gereken iyi şeyi bilip de yapmayan, günah işlemiş
olur.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
127
Haziran
1 Pa
Zenginlere Uyarı,
Yoksullara Öğüt
Yakup 5:1-11
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
4 Tanrı, emeğinin karşılığını alamayanların feryadına kulak verir. Egemen olan Rab onların sesini işitip onlara haksızlık edenleri yargılar. Haksızlığa uğrayan ve ezilmiş olanların feryadına kulak veren Rab’bi düşünerek teselli buluyor muyum? Ben başkalarına haksızlık ediyor muyum?
11 Rab en şefkatli ve merhametli olandır. Eyüp bu Tanrı’nın karakterini
bildiği için sonuna kadar dayanıp mutluluğa kavuştu (Eyü.1:21,22;
42:10). Nedenini anlamadığım denemeyle yüz yüze geldiğim zaman, Tanrı’nın mahvolmama izin vermeyeceğine ve benim için en iyi armağanı
hazırladığına iman etmeliyim (1:17,18).
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-3 Zenginlerin yargılanma nedeni, zenginlikleri değildir; Tanrı’nın verdiği bolluğu doğru kullanmadan çürüyünceye dek biriktirmeleridir. Mallarını iyi işler için kullanmadıkları, kötü niyetli oldukları için yargılanırlar. Rab’bin kâhyası olarak malımı doğru kullanıyor muyum?
4-6 Zenginler başkalarının hakkını yiyerek karınlarını doldurur, yoksullara eziyet ederler. Elimdeki güçle başkalarının hakkını yiyor muyum? Benim yüzümden Tanrı’ya feryat eden kişiler var mı? Onlardan önce benim
gözyaşı dökerek tövbe etmem gerekir.
8-11 Rab’bin gelişine dek sabredip yüreğimi güçlendirmem gerekir. Çiftçi
yazın sıcağına dayanıp emek verdiği gibi, imanlılar da dayanmalıdır.
Çünkü Rab’bin gelip yargılayacağı gün yaklaşmıştır. Rab’bin gelişinin
yakın olduğunu düşünerek Ruh’ta uyanık yaşıyor muyum? Yoksa O’nun
geleceği günün uzakta oluğunu düşünerek tembellik mi ediyorum?
128
Yakup 5:1-11
1
Dinleyin şimdi ey zenginler, başınıza gelecek felaketlerden ötürü feryat
edip ağlayın. 2Servetiniz çürümüş, giysinizi güve yemiştir. 3Altınlarınız,
gümüşleriniz pas tutmuştur. Onların pası size karşı tanıklık edecek, etinizi
ateş gibi yiyecek. Bu son çağda servetinize servet kattınız. 4İşte, ekinlerinizi biçen işçilerin haksızca alıkoyduğunuz ücretleri size karşı haykırıyor.
Orakçıların feryadı Her Şeye Egemen Rab’bin kulağına erişti. 5Yeryüzünde zevk ve bolluk içinde yaşadınız. Boğazlanacağınız gün için kendinizi besiye çektiniz. 6Size karşı koymayan doğru kişiyi yargılayıp öldürdünüz. 7Öyleyse kardeşler, Rab’bin gelişine dek sabredin. Bakın, çiftçi
ilk ve son yağmurları alıncaya dek toprağın değerli ürününü nasıl sabırla
bekliyor! 8Siz de sabredin. Yüreklerinizi güçlendirin. Çünkü Rab’bin gelişi yakındır. 9Kardeşler, yargılanmamak için birbirinize karşı homurdanmayın. İşte, Yargıç kapının önünde duruyor. 10Kardeşler, Rab’bin adıyla
konuşmuş olan peygamberleri sıkıntılarda sabır örneği olarak alın. 11Sıkıntıya dayanmış olanları mutlu sayarız. Eyüp’ün nasıl dayandığını duydunuz. Rab’bin en sonunda onun için neler yaptığını bilirsiniz. Rab çok
şefkatli ve merhametlidir.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
129
Haziran
2 Pt
Sıkıntı Çekenlerin Duası
Yakup 5:12-20
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
15 Tanrı imanla edilen duaya cevap verir. Tanrı’nın isteği yerine gelsin
diye dua etmeliyim. Böylece hastalar iyileşir ve günahkârlar bağışlanır.
Bugün Tanrı’nın duama kulak verip kendi isteğine göre cevap vereceğine
inanıyor muyum?
Bana hangi öğütler verilmektedir
12 Boş yere yemin etmemeliyim. Küstahlar Tanrı’yı anımsamadan kendilerine güvenerek yemin ederler. Zor durumlarda kalmamak için boş yere
yemin ediyor muyum?
13 Hem sıkıntılı hem de sevinçli durumlarda Tanrı’ya yaklaşmalıyım.
Hayatımda hep sıkıntıyla sevincin devam edeceğini bilerek duayla ilahi
söylemeye devam etmeliyim.
14-16 Hastalandığım zaman kilisenin önderleriyle birlikte dua etmem gerekir. Bir de hastalar için, bedensel ve ruhsal açıdan iyileşmeleri için dua
etmeliyim. İtiraf etmem gereken günahlarım var mı? Zaman zaman hastanın günahıyla hastalığı arasında bağlantı olabilir. Bu yüzden önce Rab’bin
önünde tövbe etmeliyim.
17,18 İlyas benim gibi bir insan olduğu halde, Tanrı’nın vaadine güvenerek dua ederken Rab’bin harika işini görür. Kimin dua ettiği değil, nasıl
dua edildiği önemlidir. Bugün nasıl dua ediyorum?
19,20 Gerçeğin yolundan sapıp ölmekte olan birini gerçeğe döndürürsem,
son derece değerli bir iş yapmış olurum. Bugün kimin yaşama dönmesine
yardım etmeliyim?
130
Yakup 5:12-20
12
Kardeşlerim, öncelikle şunu söyleyeyim: Ne gök üzerine, ne yer üzerine, ne de başka bir şey üzerine ant için. “Evet”iniz evet, “hayır”ınız hayır
olsun ki, yargıya uğramayasınız. 13İçinizden biri sıkıntıda mı, dua etsin.
Sevinçli mi, ilahi söylesin. 14İçinizden biri hasta mı, kilisenin ihtiyarlarını
çağırtsın; Rab’bin adıyla üzerine yağ sürüp onun için dua etsinler.
15
İmanla edilen dua hastayı iyileştirecek ve Rab onu ayağa kaldıracaktır.
Eğer hasta günah işlemişse, günahları bağışlanacaktır. 16Bu nedenle, şifa
bulmak için günahlarınızı birbirinize itiraf edin ve birbiriniz için dua edin.
Doğru kişinin yalvarışı çok güçlü ve etkilidir. 17İlyas da tıpkı bizim gibi
insandı. Yağmur yağmaması için gayretle dua etti; üç yıl altı ay ülkeye
yağmur yağmadı. 18Yeniden dua etti; gök yağmurunu, toprak da ürününü
verdi. 19-20Kardeşlerim, içinizden biri gerçeğin yolundan sapar da başka
biri onu yine gerçeğe döndürürse, bilsin ki, günahkârı sapık yolundan
döndüren, ölümden bir can kurtarmış, bir sürü günahı örtmüş olur.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
131
Hoşea’ya Giriş
Peygamber Hoşea, kuzey İsrail krallığında hizmet eden ve diğer peygamberlere göre çok daha dramatik bir yaşam sürdürmüştür. Okuyucular,
Hoşea’nın yaşadıklarına bakıp şaşırsa da o dönemde yaşayanlar onun hayatına bakıp bizden daha çok şaşırmış olmalıdır. Evliliğine ve ailesine bir
bakalım; Hoşea kötü bir kadınla evlendi ve kadın ise evlendikten sonra da,
eskiden yaptığı kötü alışkanlıklardan vazgeçmedi. Hatta tutturduğu eski
yollunu izlemek için kocasını ve çocuklarını dahi bırakıp evden kaçmıştır
ki, Hoşea kendisine ihanet eden eşini bulup eve getirmiştir. Hoşea kendi
çocuklarına isim verirken de acı çekmiş olmalı hatta onlara seslenirken
bile, yoksa aklı başında olan biri kendi çocuklarına öyle isimler vermezdi.
Bunların hepsi Tanrı’nın sesine itaat etmesi sonucu olmuştur. Bir peygamber olarak çağırılan Hoşea, kendi özel hayatını da feda etmek zorunda
kaldı. Aile hayatıyla Tanrı’nın uyarısını halka ilan eden bir yaşam sürdürdü. İsrail’in Tanrı’yla olan ilişkisinin ne derecede kötü olduğu, Hoşea’nın
ailesi aracılığıyla açıkça duyurulmuş oldu.
Peygamber Hoşea, kral Yarovam’ın İsrail’de krallık ettiği dönemde
Rab’be hizmet etmiştir. Tanrı Hoşea ve Amos ile İsrail’i uyardı ama İsrail
Rab’bin uyarısını dinlemedi. Kuzey İsrail, kral Yarovam’ın yönetiminde
refah içindeydi ve güvendeydi ama bu refah sadece Samiriye’de oturan
yöneticiler içindi. Onlar gücünü kullanarak halkın topraklarını ve evlerini
çaldılar ve halkı yoksul bıraktılar. Kral Yarovam’ın ölümünden sonra ortaya çıkan bölünmelerden ve kargaşadan, Yarovam dönemindeki refahın
sadece yüzeysel olduğu anlaşılır.
Hoşea Kitabı’nı üç bölüm olarak inceleyebiliriz
Hoşea 1:2–3:5
Bu bölümler, peygamber Hoşea’nın evliliği ile ailesini, Tanrı’yla İsrail’in
ilişkisini anlatan bir simge olarak göstermektedir. Hoşea’nın evliliği, Tanrı’ya ihanet eden İsrail’i simgeler, böylece Tanrı İsrail’in suçunu dile getirmiş oldu. Tanrı’nın İsrail’e olan suçlamalarının sebebi ise İsrail ile olan
ilişkisini düzeltmek istemesidir. Hoşea’nın eşini geri alıp sevdiği gibi,
Tanrı kendisine sürekli başkaldıran İsrail’i sever ve yeni bir başlangıç
yapmak ister.
132
Hoşea 4:1–11:11
Özellikle 4:1-3 ayetlerinde, Hoşea Kitabı’nın ana teması ve kavramı kapsamlı olarak anlatılmaktadır ve tüm paragraf Tanrı’yla İsrail arasındaki
davanın nedenini açıklar. Doğruluk, adalet, sevgi, merhamet ve Rab’bi
tanımanın bilgisi olmadan yaşayan İsrail’de lanet, yalan, hırsızlık ve zina
gibi kötülükler bol olacaktır. 4:4–9:9 ayetler, sadakat ile Rab’bi tanımakta
yoksun olan İsrail’in gerçek yüzünü dile getirmektedir. Tanrı İsrail’in
kendisine dönmesini bekler ama İsrail Rab’be dönmeyi inatla reddeder.
İsrail “Rab’bi tanımaya gayret edelim!” der ama bu sözler yürekten gelen
sözler değildir. İsrail’in inadı, kendilerine kötü sonu getirecektir ama Tanrı’nın sevgisi onlara, yargının üstesinden gelebilecek yolu sağlayacaktır
(11:8-11).
Hoşea 11:12–14:8
Rab, İsrail’in geçmiş tarihi ile yüzleşmesini sağlayarak övdüğü atası Yakup’a bakmasını ister. Efrayim, İsrail’de güçlüdür ama Tanrı’yı reddedip
putperestlik yaparak mahvolma yolunu seçmiştir. İsrail, siyasi olarak sona
yaklaşmış olabilir ama Tanrı’yla olan ilişkisi hâlâ düzeltilebilecek durumdadır. Rab İsrail’i cezalandıracaktır ama İsrail’i kurtaracağına da söz
verir (14.bölüm). İsrail’in tek yapması gereken, Rab’bin İsrail’e uzattığı
eli tutmaktır.
Rab’be doğru bir şekilde tapınabilmemiz için ilk önce, O’nun isteğini öğrenmemiz gerekir. Rab bizden “sunular ve kurbanlar”dan daha çok “bağlılık ve O’nu tanımamızı” ister (6:6). Bir araya gelip birlikte tapınmamızın
önemli olduğu kadar somut bir şekilde eylemle sevgimizi göstermemiz de
önemlidir. Tanrı’nın isteğinin ne olduğunu bilmeden O’na tüm yürekle
itaat etmek mümkün olmayacaktır. İsa, “İlk önce O’nun egemenliğinin ve
doğruluğunu ardından gidin” diye buyurmuştur (Mat.6:33). İsa’yla birlikte yürümek istersek ilk önce “O’nun egemenliğinin ve doğruluğunun ardından gitme”nin ne anlama geldiğini bilmemiz gerekir.
133
Haziran
3 Sa
Kötü Bir Kadınla
Evlenen Hoşea
Hoşea 1:1-11
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1 Tanrı, en iyi durumda olduğu sırada İsrail’e çok ağır mesajlar vermektedir. İsrail, siyaset ve ekonomik açısından refah içinde olmakla birlikte
halkın ruhsal durumu korkunç durumdadır. Ekonomik durumun iyi olması,
kişiyi Tanrı’dan uzaklaştıran tehlikeleri de beraberinde getirebilir. Bolluk
içinde olduğumuzla övünmek yerine Tanrı’nın gözünde doğru olanı yapmaya özen gösterelim.
2 İhanet eden İsrail’i uyarmak için Tanrı, Hoşea’ya kötü bir kadınla evlenmesini buyurur. Hoşea, Tanrı’nın İsrail halkına olan mesajını vermek
için kendi evlilik hayatını bile feda etmek zorunda kalır. Tanrı bizden
Hoşea’dan istediğini isterse, onu yerine getirebilecek miyiz? Rab’bin isteği, isteğimizle aynı olmadığında, O’na yine de yürekten itaat edebilir
miyiz?
3-5 Hoşea ilk çocuğun ismini “Tanrı ekecek” anlamını taşıyan Yizreel
koyar. Rab, Yehu soyundan da öcünü alacağını söyler. Bizimle yakından
ilgilenen Rab’dir!
6,8,9 Tanrı İsrail’i terk edeceği konusunda onları uyarır ki merhametini
İsrail’den esirgerse, hayatlarında ne sevinç ne de yaşam olacaktır. Tanrı’nın görkemi bizi terk etmeden önce, O’na tövbe etmemiz gereken konular varsa hemen tövbe edelim.
7,10,11 Tanrı İsrail’i kurtarıp, bu halkı tekrar çocukları yapacaktır. Tanrı’yla barışmak ve O’nun lütfuyla yaşamak, en çok değer vermemiz gereken konular olmalıdır.
134
Hoşea 1:1-11
1
Uzziya, Yotam, Ahaz ve Hizkiya’nın Yahuda’da ve Yehoaş oğlu Yarovam’ın İsrail’de krallık ettiği dönemde RAB’bin Beeri oğlu Hoşea’ya
bildirdiği sözler. 2RAB Hoşea aracılığıyla konuşmaya başladığında ona
şöyle dedi: “Git, kötü bir kadınla evlen, ondan zina çocukların olsun.
Çünkü ülke halkı benden ayrılarak adice zina ediyor.” 3Böylece Hoşea gidip Divlayim’in kızı Gomer’le evlendi. Kadın hamile kalıp kendisine bir
oğul doğurdu. 4RAB Hoşea’ya, “Çocuğun adını Yizreel koy” dedi, “Çünkü çok geçmeden Yizreel’de dökülen kanın öcünü Yehu soyundan alacağım. İsrail krallığının sonunu getireceğim. 5Ve o gün Yizreel Vadisi’nde
İsrail’in yayını kıracağım.” 6Gomer yine hamile kaldı ve bir kız doğurdu.
RAB Hoşea’ya, “Adını Lo-Ruhama koy” dedi, “Çünkü artık İsrail soyuna
acımayacağım, onları bağışlamayacağım. 7Ancak Yahuda soyuna merhamet edeceğim. Ben kurtaracağım onları, ama yay, kılıç, savaş, at ve atlılar
aracılığıyla değil, kendi aracılığımla.” 8Gomer Lo-Ruhama’yı sütten kesince yine hamile kaldı ve bir oğul doğurdu. 9RAB Hoşea’ya, “Adını LoAmmi koy” dedi, “Çünkü siz benim halkım değilsiniz, ben de sizin Tanrınız değilim. 10“Yine de İsrailliler’in sayısı denizin kumu gibi sayılamaz,
ölçülemez olacak. Kendilerine, ‘Siz halkım değilsiniz’ denilen yerde,
‘Yaşayan Tanrı’nın çocuklarısınız’ denecek. 11Yahuda ve İsrail halkları
yeniden birleşecek. Başlarına tek önder atayacaklar. Ülkeden çıkacaklar.
Çünkü Yizreel günü büyük bir gün olacak.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
135
Haziran
4 Ça
İlk Kocana Dön
Hoşea 2:1-13
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1 Onlar Yaşayan Tanrı’nın çocukları olarak yaşayıp, Tanrı’nın merhametini göreceklerdir. Tanrı’nın merhameti olmadan da, iyi bir yaşam sürdürebileceğimizi mi düşünüyoruz? Asla olmaz, büyük bir aldanıştır!
2-4 İsrail, Tanrı’nın kabul edemeyeceği bir durumda olmasına karşın
Rab’be dönerse Rab, onları kabul edecektir. Ama İsrail, diğer putlara
tapmaya devam ederse utanç dolu bir duruma düşecektir. İsrail’in çocukları atalarının yolunu izlerlerse, onlar gibi zina çocukları olacaklardır. İlk
önce Tanrı’yla barışıp O’nun yolunda yürümeye gayret edelim. O bizi
utanacak bir duruma düşürmeden önce, O’na geri dönmeliyiz.
5-7 Tanrı, putları aramak için yollara düşen İsrail’in suçunu anlatır, onların putlara erişmesini engeller ve kendisine dönmesini ister. Tanrı’nın
halkına olan sevgisini hayal edip düşüneli: “Bizi seven Rab’be saygılı
davranıyor muyuz? Putların ardından giden İsrail gibi, dünyanın aldatıcı
şeylerinin ardından mı gidiyoruz?”
8-13 İsrail halkı, Tanrı’nın sağladığı bolluğun Baal’dan geldiğini düşünür.
Rab, İsrail’in sahip olduklarını onların elinden alarak asıl sahibinin kim
olduğunu gösterir. Tanrı, bunu İsrail halkını çok sevdiği için yapar. Sadece ve sadece, bize her şeyini veren Rab’be teşekkür etmeliyiz.
136
Hoşea 2:1-13
1
“Kardeşlerinizi ‘Halkım’, kızkardeşlerinizi ‘Merhamete ermişler’ diye
çağırın.” 2“Azarlayın annenizi, azarlayın, Çünkü o benim karım değil artık, Ben de onun kocası değilim. Yüzünden akan fahişeliği, koynundan
zinaları atsın. 3Yoksa onu çırılçıplak soyacak, anneden doğma edeceğim,
çöle, çorak toprağa çevirecek, susuzluktan öldüreceğim. 4Acımayacağım
çocuklarına, çünkü onlar zina çocuklarıdır. 5Anneleri zina etti, onlara gebe kaldı, rezillik etti. ‘Oynaşlarımın ardından gideceğim’ dedi, ‘Ekmeğimi, suyumu, yapağımı, ketenimi, zeytinyağımı, içkimi onlar veriyor.’ 6İşte
bu yüzden onun yoluna dikenli çit çekeceğim, yolunu bulamasın diye
Önüne duvar öreceğim. 7Oynaşlarının ardına düşecek, ama onlara erişemeyecek, onları arayacak, ama bulamayacak. O zaman, ‘İlk kocama döneyim’ diyecek, ‘Çünkü o zamanki halim şimdikinden iyiydi!’ 8Ama kendisine tahıl, yeni şarap, zeytinyağı verenin, Baal için harcadığı altınla gümüşü bol bol sağlayanın Ben olduğumu bilmedi. 9Bu yüzden zamanında
tahılımı, mevsiminde yeni şarabımı geri alacağım; çıplak bedenini örten
yapağımı, ketenimi çekip alacağım. 10Evet, oynaşlarının önünde ayıbını
ortaya çıkaracağım, kimse elimden kurtaramayacak onu. 11Bütün sevincine, bayramlarına, Yeni Ay törenlerine, Şabat günlerine, dinsel bayramlarının tümüne son vereceğim. 12Viran edeceğim asmalarını, incir ağaçlarını, hani, ‘Bunlar oynaşlarımın bana verdiği ücrettir’ dediği; çalılığa çevireceğim onları, yem olacaklar yabanıl hayvanlara. 13Cezalandıracağım
onu, Baallar’a buhur yaktığı günler için; halkalarla, takılarla süslenmiş,
oynaşlarının ardınca gitmiş, Beni unutmuştu” diyor RAB.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
137
Haziran
5 Pe
Seninle Evleneceğim
Hoşea 2:14–3:5
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
14,15 Rab’bin sevgisi o kadar çok güçlüdür ki İsrail ile her şeye rağmen,
yeniden barışmak istiyor. O’nun sevgisini sürekli hatırlayalım.
16-18 Rab İsrail’i tekrar kabul ettiğinde, İsrail sadece Rab’be bağlanacaktır. Tanrı’nın sevgisini kabul ettiğimizde hayatımızın putları yıkılıp yok
olacaktır. Tanrı’nın sevgisini kabul ettiğimizde ve O’nu sevdiğimizde
esenlik içinde yaşayacağız.
19,20 Rab, gelini İsrail için doğruluk, adalet, sevgi, merhamet ve sadakat
hazırlar. Gelinden tek istediği şey ise, O’nu tanımasıdır. Tanrı’nın bu
önem verdiği değerlerine dikkatle bakalım. Tanrı’nın sonsuz sevgisine
bugün nasıl karşılık verebiliriz? O’nu tanımak için ne yapacağız?
21-23 İsrail Tanrı’yla barıştığı zaman, Tanrı’nın merhametine erişen halk
olacaktır. Yalnız Tanrı’ya tapındığımızda asıl huzura erişeceğiz.
3:1-5 Rab, Hoşea’ya eşini tekrar geri getirmesini buyurur. İsrail uzun süre
kral, önder, kurban, dikili taş, efod, aile putu olmadan yaşadıktan sonra
arındırılmış olarak Rab’be dönecektir. Sıkıntılar çektiğimiz süreçte bizim
suçlarımız ve kusurlarımız ortaya çıkabilir ama bunu kendimizi araştırma
ve Rab’be dönme fırsat olarak değerlendirmeliyiz.
138
Hoşea 2:14–3:5
14
“İşte bu yüzden onu ikna edip çöle götürecek, onunla dostça konuşacağım. 15Kendisine orada bağlar vereceğim, Akor Vadisi’ni ona umut kapısı
yapacağım. Gençlik günlerinde olduğu gibi, Mısır’dan çıktığı günlerde
olduğu gibi, ezgiler söyleyecek. 16Ve o gün gelecek” diyor RAB, “Bana,
‘Kocam’ diyeceksin; artık, ‘Efendim’ demeyeceksin. 17Ağzından Baallar’ın adını sileceğim, adları bir daha anılmayacak. 18Kırdaki hayvanlarla,
gökteki kuşlarla, toprakta yaşayan canlılarla, halkım için o gün antlaşma
yapacağım; ülkeden yayı, kılıcı, savaşı kaldıracağım, güvenlik içinde yatıracağım onları. 19Seni sonsuza dek kendime eş alacağım, doğruluk, adalet,
sevgi, merhamet temelinde seninle evleneceğim. 20Sadakatle seninle evleneceğim, RAB’bi tanıyacaksın. 21“Ve o gün yanıt vereceğim” diyor RAB,
“Göklere yanıt vereceğim; onlar da yere yanıt verecek; 22Yerse, tahıla,
yeni şaraba, zeytinyağına yanıt verecek, onlar da Yizreel’e yanıt verecekler. 23Onu ülkede kendim için ekeceğim, merhamete ermemiş olana acıyacağım, halkım olmayana, ‘Halkımsın’ diyeceğim; onlar da bana, ‘Tanrım’ diyecekler.”
1
RAB bana şöyle dedi: “İsrailliler’in başka ilahlara yönelmelerine, üzüm
pestillerine gönül vermelerine karşın, RAB onları nasıl seviyorsa, sen de
git, o kadını sev, başkasınca sevilmiş, zina etmiş olsa bile.” 2Böylece onu
on beş şekel gümüş, bir homer bir letek arpa karşılığında satın aldım kendime. 3Ona, “Uzun süre benimle yaşayacaksın” dedim, “Zina etmeyecek,
başka bir erkekle dostluk kurmayacaksın. Ben de sana öyle davranacağım.” 4Çünkü İsrailliler uzun süre kral, önder, kurban, dikili taş, efod, aile
putu olmadan yaşayacak. 5Sonra dönüp Tanrıları RAB’bi, kralları Davut’u arayacaklar. Son günlerde korkarak RAB’be ve O’nun iyiliğine yönelecekler.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
139
Haziran
6 Cu
Rab’bi Reddeden Halk
Hoşea 4:1-19
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-3 İsrail halkının, Tanrı’yla olan antlaşmanın devam etmesi için sadakate,
sevgiye ve Tanrı bilgisine sarılması gerekirdi ama bunu reddettiler. Bunun sonucu İsrail lanet, yalan, adam öldürme, hırsızlık, zina ve zorbalık
dolu oldu. Tanrı’dan uzaklaşanlar, birbirine karşı gaddar olmaya başlar.
İsrail’in yaşadığı topraklar da İsrail’e karşı gelir ve acı çektirir. Zorbalıkların tavan yaptığını ve doğanın insanlığa felaket getirdiğini görünce neler
düşünüyorum? Tanrı’nın bana seslenmekte olduğunu görmüyor muyum?
4-10 Halkın bilgisiz olması, kâhinlerin suçudur. Kâhinler, halk günah işlediğinde günah sunularını getirdiği için halkın daha çok günah işlemesini
arzu eder olmuştur. Orada dini törenler vardı ama Tanrı’nın isteği hiç
yoktu. Yürekten Tanrı’ya itaat ediyor ve O’nun isteğini yerine getiriyor
muyum? Yoksa sadece boş dini törenleri mi yerine getiriyorum?
11-14 İsrailliler puta tapınırlar ve iğrenç törenlere katılırlar hatta Tanrı’yı
reddedip Baal’ın ardından giderler. Tanrı’nın bana verdiği değerlerden
çabucak sapıp ben de, dünyanın değerlerin ardından koşuyor muyum?
Tanrı’nın yüce adına, dünyanın verdiği şöhret ve zenginlik için leke sürüyor muyum?
15-19 İsrail Tanrı’dan gelen uyarıyı aldırmaz, inatçı bir inek gibi inat edip
yaşayan Rab’bin adıyla ant içer. Tanrı onları utanılacak duruma düşünceye dek öylece bırakır. Tanrı beni uyardığı zaman hemen onu anlayıp kötü
yoldan dönmeliyim.
140
Hoşea 4:1-19
1
Ey İsrailliler, dinleyin RAB’bin sözünü, çünkü RAB’bin davası var bu
ülkede yaşayanlarla; “Yok olmuş sevgi, sadakat, Tanrı bilgisi. 2Lanet, yalan, adam öldürme, hırsızlık, zina almış her şeyin yerini. Zorbalık ediyorlar, kan üstüne kan döküyorlar. 3Bu yüzden ülke yas tutuyor, tükeniyor
orada yaşayan herkes, kırdaki hayvanlar, gökteki kuşlar denizdeki balıklar... 4“Ancak kimse kimseyle çekişmesin, kimse kimseyi suçlamasın,
çünkü halkın kâhinle çekişenlere benziyor. 5Sen gündüz tökezleyeceksin,
peygamber de gece seninle birlikte, yok edeceğim anneni. 6“Yok oldu
halkım bilgisizlikten, sen bilgiyi reddettiğin için, Ben de seni reddedeceğim, Bana kâhinlik etmeyesin diye. Sen Tanrı’nın yasasını unuttuğun için,
Ben de senin çocuklarını unutacağım. 7Kâhinler çoğaldıkça daha çok günah işlediler bana karşı, onların onurunu utanca çevireceğim. 8Halkımın
günahlarıyla besleniyorlar, onların suç işlemesini istiyorlar. 9Halkın başına gelenler kâhinlerin başına da gelecek, tuttukları yol yüzünden cezalandıracağım onları, yaptıklarının karşılığını vereceğim. 10Yiyecekler, ama
doymayacaklar, zina edecekler, ama çoğalmayacaklar. Çünkü RAB’bi
dinlemekten vazgeçtiler. 11“Zina, yeni ve eski şarap insanın aklını başından alır. 12Halkım tahta puta danışıyor, değneğinden yanıt alıyor. Çünkü
zina ruhu onları saptırdı, kendi Tanrıları’ndan ayrılarak zina ettiler. 13Dağ
başlarında kurban kesiyor, tepelerde meşe, aselbent, yabanıl fıstık ağaçları
altında buhur yakıyorlar, gölgeleri güzel olduğu için. Bu yüzden kızlarınız
fahişelik ediyor, gelinleriniz zina. 14Fahişelik ettiklerinde kızlarınızı, zina
ettiklerinde gelinlerinizi cezalandırmayacağım. Çünkü erkekleriniz fahişelerle oynaşıyor, putların tapınağında fuhuş yapanlarla kurban kesiyorlar.
Anlayışsız halk mahvolacak. 15“Ey İsrail, sen zina etsen de, Yahuda suç
işlemese bari. “Gilgal’a gitmeyin, Beytaven’e çıkmayın. ‘Yaşayan
RAB’bin hakkı için’ diye ant içmeyin. 16Çünkü İsrail inatçı bir inek gibi
inat etti, şimdi RAB nasıl güder onları otlakta kuzu gibi? 17Efrayim putlarına sarıldı, bırak onu! 18İçkileri tükendi, hâlâ zina ediyorlar; önderleri rezilliğe gönül verdi. 19Rüzgar onları kanatlarına sardı, kurbanları yüzünden
utanacaklar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
141
Haziran
7 Ct
Tanrı İsrail İle
Yahuda’yı Yargılar
Hoşea 5:1-15
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
6,7 Rab İsrail’den uzaklaşacağı gibi yürekten tövbe edip dönmedikçe, ne
kadar çok sunuları sunsak da, bizi kabul etmeyip, bizden uzaklaşacaktır.
8-11,13 Rab, İsrail’i yargılayacaktır. Ama Efrayimliler bunu anlamaz ve
yaptıkları iğrençlikten dönmezler. Tanrı bizi uyardığı zaman, O’nun bizi
uyarmakta olduğunu anlayıp O’na dönüyor muyuz? Acılarımızı iyileştiremeyecek olan şeylerin ardından gitmeye devam mı edeceğiz?
12-15 Rab, İsrail’in ve Yahuda’nın günahlarını cezalandıracak ama onlar
suçlarını kabul edince onlara yüzünü gösterecektir. Tanrı, halkının kendi
yüzünü aramasını çok istiyor.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1,2 İnanmak zor olsa da İsrail’de putperestliğin yaygın olmasını sağlayanlar kâhinler ve sarayda oturanlardı. Halkın Rab’be sadık kalması için yol
göstermesi gerekenler, Rab’den uzaklaşmıştır. Rab bana seslendiğinde
dikkatle O’nu dinliyor muyum? Başkalarına Tanrı’nın sözünü duyurmadan önce, ben O’nu dikkatle dinlemeliyim.
3-5 Tanrı İsrail’i tanıyor ve onların her şeyini biliyor. İsrail ve Yahuda
hem Tanrı’ya hem de Baal’a tapınarak Tanrı’ya karşı günah işlemiştir.
Aynı anda iki efendiye, hem Tanrı’ya hem de dünyanın efendisine kulluk
edemem. Sadece Tanrı’ya kulluk etmeliyim!
142
Hoşea 5:1-15
1
“Ey kâhinler, işitin bunu! Ey İsrailliler, dikkatle dinleyin! Kulak verin,
ey saraydakiler! Bu yargı size uygulanacak. Çünkü siz Mispa’da bir tuzak, Tavor Dağı’na serilmiş bir ağ oldunuz. 2Başkaldıranlar azıttıkça azıttı, ama ben hepsini yola getireceğim. 3Efrayim’i tanırım, İsrail’de de benim için gizli bir şey yok. Çünkü daha yeni zina ettin, ey Efrayim, kirlenmiş İsrail. 4Yaptıkları işler Tanrıları’na dönmeye izin vermiyor, çünkü
zina ruhu var içlerinde, RAB’bi tanımıyorlar. 5İsrail’in gururu kendine
karşı tanıklık ediyor; suç içinde tökezliyor İsrail’le Efrayim, Yahuda da
birlikte. 6Davarlarıyla, sığırlarıyla RAB’bi aramaya gidecekler, ama bulamayacaklar. Çünkü RAB onlardan uzaklaştı. 7RAB’be ihanet ettiler, evlilik dışı çocuk yaptılar; şimdi yiyip bitirecek Yeni Ay törenleri, hem onları hem de tarlalarını. 8“Giva’da boru, Rama’da borazan çalın, Beytaven’de savaş çağrısı yapın; düşman peşinizde, ey Benyaminliler! 9Azar
günü Efrayim yıkıma uğrayacak, kararımı bildiriyorum İsrail oymaklarına. 10Yahuda önderleri sınır taşlarının yerini değiştirenlere benziyor, gazabımı su gibi dökeceğim üzerlerine. 11Baskı gördü Efrayim, ezildi yargı
önünde, çünkü bile bile boş şeylerin ardına düştü. 12Ben Efrayimliler’e
karşı güve, Yahuda halkına karşı küf gibi olacağım. 13“Efrayim hastalığını, Yahuda yarasını görünce, Efrayim Asur’a gitti, büyük kraldan yardım
istedi. Ama o size şifa veremez, yaranızı iyileştiremez. 14Çünkü ben
Efrayim’e bir aslan, Yahuda halkına genç bir aslan gibi saldıracağım. Ben
parçalayacağım onları, alıp götüreceğim, kurtaran çıkmayacak. 15Sonra
gidip yerime döneceğim, onlar suçlarını kabul edinceye, yüzümü arayıncaya dek orada kalacağım. Sıkıntıya düşünce gayretle beni arayacaklar.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
143
Haziran
8 Pa
RAB’bi Tanımaya
Gayret Edelim
Hoşea 6:1-11
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
6 Rab’bin, halkından bağlılık ve O’nu tanımasını istemesine rağmen İsrail,
Tanrı’yla olan samimi bir ilişkiden daha çok dini törenlere önem vermiştir.
Tanrı’nın bizden ne istediğini biliyor ve O’nun istediklerini yapıyor muyuz?
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-3 İsrail, Tanrı tarafından uyarılınca, “Tanrı’ya dönelim, Tanrı’yı tanımaya gayret edelim” der. Tanrı’ya dönerlerse Tanrı’nın onları bağışlayacağını bilmelerine rağmen sadece sözle tövbe ettiler, yürekten değil. İsrailliler Tanrı’yı tanımadılar ve kendilerinin de ne kadar hasta olduğunu bilemediler. Eğer tövbe etmem gerekiyorsa yürekten tövbe etmeliyim ve
davranışlarımı düzeltmeliyim.
4,5 İsrail’in söylediği tövbe sözleri güzel görünür ama sevgisi sabah sisine benzer ve erkenden uçup giden çiy gibidir. Kişi sadece sözle günahını
itiraf edebilir ama yürekten edilmeyen tövbe Tanrı tarafından kabul edilmeyecektir. Günah işledikten sonra farkına vardığımda, işlediğim günahı
Rab’be itiraf ettim mi? Ondan sonra yanlışlıklarımı düzelttim mi?
7-11 Sığınak kentler kan izleriyle doludur, kâhinler bile kötülük yaparlar.
İsrail ve Yahuda putperestlik ve zinayla yaşadıkları toprakları kirletirler.
Artık onları Rab’bin yargısından başka bir şey beklemeyecektir. Kilisede
topluluğun durumu nasıl? Ruhani önderlerin ruhsal durumu nasıl? Kendi
hayatımın ne durumda? İsrail ve Yahuda’nın haline bakıp biz onlardan
daha iyiyiz deyip geçmeyelim. Kendimi Rab’bin sözüyle denetleyip
O’nun gözünde doğru olmayanlar varsa hemen düzeltmeliyim.
144
Hoşea 6:1-11
1
“Gelin, RAB’be dönelim. Bizi O parçaladı, O iyileştirecek. Bizi O yaraladı, yaramızı O saracak. 2İki gün sonra bizi diriltecek, üçüncü gün ayağa
kaldıracak, huzurunda yaşayalım diye. 3RAB’bi tanıyalım, RAB’bi tanımaya gayret edelim. O tan gibi şaşmadan doğacak, yağmur gibi, toprağı
sulayan son yağmur gibi bize gelecektir.” 4Tanrı şöyle diyor: “Ey Efrayim,
ne yapayım sana? Ey Yahuda, sana ne yapayım? Sevginiz sabah sisine
benziyor, erkenden uçup giden çiy gibi. 5Bu yüzden sizi peygamberler
aracılığıyla lime lime doğradım, ağzımdan çıkan sözlerle öldürdüm; yargılarım şimşek gibi ışıldıyor. 6Çünkü ben kurbandan değil, bağlılıktan
hoşlanırım, yakmalık sunulardan çok beni tanımanızı isterim. 7Oysa onlar
Adam Kenti’nde antlaşmaya uymadılar, orada bana ihanet ettiler. 8Gilat
kötülük yapanların kentidir, kan izleriyle doludur. 9Haydut çeteleri nasıl
pusuya yatarsa, kâhinler takımı da öyle; Şekem yolunda adam öldürüyor,
eezillik yapıyorlar. 10İsrail halkında korkunç bir şey gördüm. Efrayim zinaya kapılmış, Kirlenmiş İsrail. 11“Ey Yahuda, senin için de bir hasat günü saptandı. “Ne zaman halkımın durumunu düzeltmek,


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
145
Haziran
9 Pt
Rab İsrail’e Şifa Vermek
İstese de...
Hoşea 7:1-16
Bana hangi öğütler verilmektedir
1,2 Rab İsrail’e şifa vermek ister ama İsrail inatla Rab’be karşı gelir. Önderler ve halk sürekli yalan söyler, hırsızlık yapar ve kötülük eder. Tanrı’nın onlara gösterdiği lütfu unutmuş, Tanrı’dan uzaklaşmışlardır. Tanrı’nın lütfunu unutup, O’na karşı işlediğim suçlar var mı? Tanrı bana şifa
vermek istiyor, O’na dönersem O beni iyileştirecektir.
3-7 İsrail halkı sürekli Rab’be karşı gelir. Herkesin Tanrı’dan korkması
gerekirken, gözle görünen şeylere yüreklerini kaptırarak Rab’bin yardımını aramadılar. Rab’bi kendi efendileri olarak kabul etmeyenlerin yaşadıkları yerde gerçek esenlik olmayacaktır.
8-12 Uluslar arasında kâhin olarak çağrılmış olan İsrail, diğer ulusların
yaptıklarını yaparak aynı duruma düşmüştür. İsrail Rab’be dönmek yerine
çevredeki diğer uluslardan yardım istemeyi seçer. Artık Tanrı’ya onları
cezalandırmaktan başka bir yol bırakmamışlardır. Rab’bin sabrı bitmeden
önce O’na dönmeliyiz ve tüm imanlıların Rab’den korkup Rab’bin kutsal
halkı olarak yaşamaları için dua etmeliyiz.
13-16 İsrail, Rab’den uzaklaşarak kendi başlarına felaketi getirir. Rab’bin
onları kurtarmak istemesine rağmen İsrail halkı putlardan yardım ister. İsrail Tanrı’ya sürekli karşı gelerek gülünç duruma düşer. Tanrı’ya karşı
suç işlediğimde Rab beni kurtarmak ister. O zaman hemen suçumu itiraf
edip O’na dönmeliyim. Rab bana şifa vermek isterken ben O’na direnirsem İsrail’in düştüğü duruma düşebileceğimi akılımda tutup dikkat etmeliyim.
146
Hoşea 7:1-16
1
İsrail’e şifa vermek istesem, Efrayim’in suçları, Samiriye’nin kötülükleri
ortaya çıkıyor. Çünkü hile yapıyorlar, evlere hırsız giriyor, dışarıda haydut çeteleri soygun yapıyor. 2Ne var ki, düşünmüyorlar, kötülüklerini
unutmadığımı. Günahları kuşatıyor onları, gözümün önündeler. 3“Kralı
kötülükleriyle, önderleri yalanlarıyla sevindiriyorlar. 4Hepsi zinaya düşkün, yoğrulan hamur ekşiyinceye dek fırıncının ateşini karıştırmaya gerek
duymadığı fırın gibi kızgınlar. 5Kralımızın şenlik gününde, önderler şarabın ateşinden hastalandılar, kral da alaycılarla elele verdi. 6Fırın gibidir
yürekleri, dolap çevirerek ona yaklaşırlar. İçin için yanar öfkeleri gece
boyunca. Alevli ateş gibi parlar sabah olunca. 7Hepsi fırın gibi kızgındır,
yutar yöneticilerini. Bütün kralları düştü, kimse yardıma çağırmıyor beni.
8
“Efrayim öteki halklarla karışıyor, çevrilmemiş pideye döndü. 9Gücünü
yabancılar yedi, farkında değil; saçlarına ak düştü, farkında değil.
10
İsrail’in gururu kendine karşı tanıklık ediyor; bütün bunlara karşın yine
de dönmüyorlar ben, Tanrıları RAB’be, aramıyorlar beni. 11“Efrayim bön,
akılsız bir güvercin gibi, ya Mısır’ı yardıma çağırıyor, ya Asur’a gidiyor.
12
Gittiklerinde ağımı üzerlerine atacak, gökte uçan kuşlar gibi onları yere
indireceğim. Topluluklarına bildirildiği gibi, onları yola getireceğim.
13
Vay onların haline, çünkü benden uzaklaştılar! Felaket gelecek başlarına, çünkü başkaldırdılar bana! Ben onları kurtarmak istiyorum, onlarsa iftira ediyor bana. 14Yürekten yakarmıyorlar, uluyorlar yataklarının üzerinde. Tahıl ve yeni şarap için kendilerini yaralıyor, Bana sırt çeviriyorlar.
15
Ben onları eğittim, bileklerine güç verdim, onlarsa bana düzen kuruyor.
16
Dönüyorlar, ama Yüce Olan’a değil; kusurlu yay gibiler. Arsız dilleri
yüzünden önderleri kılıçtan geçirilecek. Mısır’da gülünç duruma düşecekler bu yüzden.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
147
Haziran
10 Sa
İyi Olanı Reddeden İsrail
Hoşea 8:1-14
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 İsrail halkı Tanrı’ya kendilerini kurtarması için yalvaracak ama Rab
onları kurtarmayacak. Rab’be yürekten dönmeliyiz.
4-6 Rab, insanların seçtiği kralı ve önderleri kabul etmez. İsrail halkı,
Tanrı’yı tanıdığını sanar, ama Tanrı ise onları tanımadığını söyler. Tanrı’nın onay vermediği işleri yaparak Tanrı’nın öfkesini uyandırıyor muyuz? Tanrı’nın nefret ettiği şeyleri yapıyor muyuz?
7-10 Rab, kendisini terk edip uluslara güvenen İsrail’i kasırga ile yerle bir
eder. İsrail, Rab’bi terk edip Rab’bin nefret ettiklerinin ardından gitmesinin karşılığını ödeyecektir. Rab’bin ardından gitmek için her gün dikkat
etmeliyiz!
11-14 İsrail Rab’bi unutur ama Rab onların suçlarını unutmaz. İsrail sunu
sunmak için çok sunak yaptı ama bunlar günah işlemelerine neden oldu.
Tanrı’ya güvenmek yerine kenti surlarla çevirip güvenliklerini sağlamak
istediler. Bizim güvenmemiz gereken tek varlık Tanrı’dır, O’ndan başka
kimseden kurtuluş gelmez. Sadece Tanrı’nın isteğine bağlı kalmalıyız.
Tanrı’dan daha çok güvendiğim bir şey var mı?
148
Hoşea 8:1-14
1
“Boru çalmaya hazırlan! Düşman kartal gibi dolaşıyor evimin üzerinde;
çünkü İsrail antlaşmaya uymadı, Yasama karşı çıktılar. 2‘Ey Tanrımız, biz
İsrailliler seni tanıyoruz!’ diye bana yakarıyorlar. 3İyi olanı reddettiler,
düşman kovalayacak onları. 4Krallar atadılar bana sormadan, önderler
seçtiler benden habersiz. Altın ve gümüşleriyle yıkımlarına yol açan putlar yaptılar. 5Ey Samiriye, atın buzağı putunuzu, öfkem alevleniyor size
karşı! Hiç mi temiz olamayacaksınız? 6Çünkü bu İsrail’in işidir. O buzağıyı bir usta yaptı, Tanrı değildir o. Samiriye’nin buzağı putu parçalanacak. 7Çünkü rüzgar eken kasırga biçer. Baş vermeyen buğday un vermez.
Verse bile yabancılar yutacak onu. 8“Yutuldu İsrail, şimdi uluslar arasında
kimsenin beğenmediği bir kap gibi. 9Tek başına dolaşan yaban eşeği gibi
Asur’a gittiler, Efrayim ücretli oynaşlar tuttu. 10Uluslar arasında oynaşlar
tutsalar da, şimdi onları bir araya toplayacağım. Çünkü azalmaya başladılar güçlü kralın baskısı altında. 11“Efrayim günah sunusu sunmak için çok
sunak yaptı, bunlar günah işlemelerine neden oldu. 12Yasamdaki pek çok
şeyi onlar için yazdım, ne var ki garipsediler bunları. 13Bana sundukları
kurbanlara gelince, kurban kesiyor, eti kendileri yiyorlar; oysa RAB bunu
yapanlardan hoşlanmaz. Şimdi anımsayacak suçlarını, günahları için onları cezalandıracak; geri dönecekler Mısır’a. 14Çünkü İsrail Yaratıcısı’nı
unuttu, saraylar yaptı; Yahuda’ysa birçok kenti surlarla çevirdi, ama ateş
göndereceğim kentlerinin üstüne, yiyip bitirsin kalelerini.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
149
Haziran
11 Ça
Sevinç Kaybolur
Hoşea 9:1-17
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-6 Rab’bi terk eden İsrail artık Rab’bin diyarında kalmayacak ve diğer
ulusların arasında kirli sayılan şeyleri yiyecek. İsrail’in artık Rab’bin bayramlarını bile kutlamasına izin verilmeyecek. İsrail, Rab’bi reddedip geçici bir süre için istedikleri hayatı yaşadılar ama sonucu hiç de iyi olmadı.
Kalıcı olan sonsuz sevinç için Rab’de kalarak O’na itaat etmeliyiz.
7-9 İsrail, kendisini uyaran peygamberi, aptal ve ruhsal insanı, deli sayar.
Rab İsrail’in kötülüğünü anımsar ve cezalandırır. Rab’be itaat etmediğimizde bizi uyaranlara nasıl davranmamız gerekir? Bizi uyaranların sesine
kulak verip yolumuzu düzeltmeliyiz. Suç işlediğimizde bizi uyaran yoksa
halimiz daha da beter olacaktır.
10-14 Rab, İsrail’i çok sevdi ama İsrail putların ardından giderek Rab’bin
sevgisine ihanet etti bu yüzden İsrail cezalandırılacak. Tanrı’yı seven,
Tanrı’dan yaşam alacak ama putu seven, mahvolacaktır. Tanrı’nın nefret
ettiklerini sevmeyi artık bırakalım, bizi seven Tanrı’nın sevgisine yüreklerimizi açalım.
15-17 Rab artık İsrail’i sevemeyeceğini ve evinden kovacağını söyler.
Rab onları terk edecek ve artık onlar, uluslar arasında dolaşıp duracak.
Rab’be karşı suç işlemişsek, hemen o suçtan dönmeli ve davranışlarımızı
düzeltmeliyiz. Değişmemiz gerekiyor!
150
Hoşea 9:1-17
1
Ey İsrail, öteki halklar gibi sevinme, coşma! Çünkü kendi Tanrı’na vefasızlık ederek zina ettin, harman yerlerinin tümünde zina kazancına gönül
verdin. 2Ama harman yeri, şarap teknesi halkı doyurmayacak, yeni şarap
umutları boşa çıkacak. 3RAB’bin diyarında kalmayacaklar, Mısır’a dönecek Efrayim, Asur’da kirli sayılan şeyleri yiyecekler. 4RAB’be şarap sunuları dökmeyecekler, O’nu hoşnut etmeyecek kurbanları. Kurbanları yas
yemeğine dönecek, kirli sayılacak onları yiyenlerin hepsi. Yalnız kendi
karınlarını doyuracak yiyecekleri, RAB’bin Tapınağı’na girmeyecek. 5Ne
yapacaksınız dinsel bayramlarda, RAB’bin bayram gününde? 6Yıkımdan
kaçsalar bile, Mısır bir araya toplayacak onları, mof gömecek. Değerli
gümüş eşyalarını yabanıl otlar saracak, diken bitecek çadırlarında. 7Onların ceza günleri geldi, hesap günleri çattı. Bunu bilsin İsrail! Suçunuzun
çokluğundan, düşmanlığınızın büyüklüğü yüzünden, peygamber aptal,
ruhsal insan deli sayıldı. 8Peygamber Tanrım’ın yanısıra Efrayim’e gözcülük eder, ama tuzak kurulmuş bütün yollarına, düşmanlık var Tanrı’nın
Tapınağı’nda. 9Alabildiğine yozlaştılar, Giva’da olduğu gibi. Tanrı suçlarını anımsayacak, günahlarının cezasını verecek. 10“İsrail çölde Bir salkım
üzüm gibi geldi bana, atalarıysa incir ağacının ilk ürünü gibi. Ama BaalPeor’a geldiklerinde utanç dolu puta adadılar kendilerini, sevdikleri şey
kadar iğrenç oldular. 11Efrayim’in görkemi bir kuş gibi uçup gidecek, ne
doğum ne gebelik olacak, kimse gebe kalmayacak. 12Çocuklarını büyütseler bile, çocuklarından edeceğim onları, kimse kalmayıncaya dek; evet,
vay başlarına, onları terk ettiğimde! 13Efrayim’i, sur Kenti gibi, güzel bir
yere kurulmuş gördüm. Ama Efrayim çocuklarını celladın önüne götürecek.” 14Ya RAB, ver onlara ne vereceksen! Düşük yapan rahimler, sütsüz
memeler ver. 15“Gilgal’daki kötülükleri yüzünden, nefret ettim orada onlardan. İşledikleri günahlardan ötürü, onları evimden kovacağım. Artık
sevmeyeceğim onları, bütün önderleri asidir. 16Vuruldu Efrayim, kökleri
kurudu, meyve vermeyecekler artık. Çocuk doğursalar bile, rahimlerinin
değerli meyvelerini öldüreceğim.” 17Reddedecek Tanrım onları, çünkü
O’nu dinlemediler, uluslar arasında dolaşıp duracaklar.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
151
Haziran
12 Pe
Tanrı’nın Görkemi
İsrail’i Terk Edince
Hoşea 10:1-15
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1,2,8 İsrail Tanrı’nın lütfunu unutup, putlara tapar. Dini törenleri yerine
getirir ama Tanrı’ya teşekkür sunmak yerine Baal’a teşekkür eder. Rab
onların puta taptığı yerleri yok edecektir.
3,4,7 Siyasi durum da pek iyi değildir. Kral yalanlar söyleyerek adaleti
yerine getirmez. İsrail halkı da kendi yalanları yüzünden, Tanrı’dan korkmadan önderlerin yalan sözlerine aldanacaktır. Tanrı’dan korkmayanların
hayatı boş olacaktır.
5,6 Tanrı’dan başka şeyleri arayarak İsrail gibi rezil mi olacağız? Tanrı’yı
aramadan, bize güven sağlayacak gibi görünen şeyleri ararsak, aradığımız
şeyler put olur. Sadık yürekle yalnız Tanrı’ya tapmalıyız.
9,10 Tanrı’yı reddeden İsrail’i Rab, diğer uluslar aracılığıyla cezalandıracaktır. Kötülerin yaptığı işler iyi gidiyor gibi görünse de, Rab zamanı gelince onları cezalandıracaktır. Tanrı sessiz kalıyor diye kötülük yapmaya
davam ederek biz de, Tanrı tarafından cezalandırılacağımızı düşünerek
yapmakta olduğumuz kötülüğü hemen bırakmalıyız.
12-15 Rab İsrail’e “doğruluğu ekin, sevgi meyveleri biçin, nadasa bıraktığız toprağı işleyin” diye buyuruyor çünkü Rab’be yönelme zamanı gelmiştir. Rab gelip üzerlerine doğruluk yağdıracağını da söyler. Ama İsrail,
kötülüğü eker, fesat biçer, yalanın meyvesini yer, kendi yoluna güvenir.
Rab onların güvendiği surları yıkacak ve İsrail kralı yok olacak. Kötülüğün kol gezdiği yaşadığımız bu yerde, doğruluğu ekmeye gayret edelim
ve Tanrı’nın buraya doğruluk yağdırması için dua edelim.
152
Hoşea 10:1-15
1
İsrail serpilen bir asmaya benzer, meyvesini veriyor. Meyvesi arttıkça,
sunakları da arttı. Ülkesi zenginleştikçe, onu güzel dikili taşlarla donattı.
2
İçleri yalan doldu, çimdi suçlarının cezasını taşımalılar. RAB sunaklarını
yıkacak, dikili taşlarını yok edecek. 3O zaman, “Kralsız kaldık” diyecekler, “Çünkü RAB’den korkmadık. Kralımız olsa bile, ne yapabilirdi bize?” 4Antlaşma yaparken, boş sözler veriyor, yalan yere ant içiyorlar, bu
yüzden davalar, sürülmüş tarladaki zehirli ot gibi boy veriyor. 5Samiriye’de yaşayanlar Beytaven’deki inek putu yüzünden korkuya kapılacak.
Halkı onun ardından yas tutacak, onun görkemiyle coşan putperest kâhinler oradan sürgün edildiği için dövünecek. 6Put armağan olarak büyük
krala, Asur’a götürülecek. Efrayim rezil olacak, İsrail aldığı öğütten utanacak. 7Samiriye, Kralı’yla birlikte su üstündeki çubuk gibi akıp gidecek.
8
İsrail’in günahı olan Aven’deki puta tapılan yerler yok olacak, sunaklarını dikenler, devedikenleri saracak. O zaman dağlara, “Bizi örtün!”, tepelere, “Üzerimize düşün!” diyecekler. 9“Ey İsrail, Giva’da geçirdiğin günlerden beri günah işledin. Orada direndiniz bana. Kötülere karşı açılan savaş
Giva’da size erişemez mi? 10İstediğim zaman onları cezalandıracağım,
çifte günahlarına bağlandıkları zaman, uluslar toplanacak onlara karşı.
11
Efrayim eğitilmiş ineğe benzer, buğday dövmeyi sever. Ama ben boyunduruk takacağım onun güzel boynuna. Koşum vuracağım Efrayim’in
sırtına, Yahuda çift sürecek, Yakup tırmık çekecek. 12Doğruluk ekin kendiniz için, sevgi meyveleri biçin. Nadasa bıraktığınız toprağı işleyin; çünkü RAB’be yönelme zamanıdır, gelip üzerinize doğruluk yağdırıncaya
dek. 13Ama siz kötülük ektiniz, fesat biçtiniz, yalanın meyvesini yediniz.
Çünkü kendi yolunuza, yiğitlerinizin çokluğuna güvendiniz. 14Bu yüzden
halkınızın arasında savaş uğultusu çıkacak, yıkılacak bütün surlarınız,
Şalman’ın savaşta Beytarvel’i yıktığı gibi. Anneler çocuklarıyla birlikte
yere çalınıp parçalandı. 15Ey Beytel, sana da aynısı yapılacak, kötülüğünün büyüklüğü yüzünden. Tan ağarırken İsrail Kralı büsbütün yok olacak.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
153
Haziran
13 Cu
Senden Nasıl
Vazgeçerim?
Hoşea 11:1-11
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-4 Rab İsrail’i çok sevip Mısır’dan kurtarmış, çevredeki güçlü uluslardan
korumuş ve sevgi ile yol göstermişti. Tanrımız bize de sevgiyle yol gösterir ve babamız olarak bizi korumaktadır.
8-11 Rab İsrail’i tamamen yok etmeyip onları kendi topraklarına geri getirecektir. İsrail’e ve bize olan Tanrı’nın sözle anlatılmaz sevgisi için
O’na ne kadar teşekkür etsek azdır.
Bana hangi öğütler verilmektedir
2,3 Rab peygamberler aracılığıyla İsrail’e seslenir ama İsrail Rab’den
uzaklaşmaya devam eder. İsrail kendisinin ne kadar da hasta olduğundan
habersizmiş ki şifa verecek olan Tanrı’ya dönmedi. Tanrı’nın beni ne kadar sevdiğini her gün hatırlıyor muyum? Bana şifa vermek için seslenen
Rab’bin sesine hemen cevap veriyor muyum?
5-7 İsrail, Rab’be dönmemek için inat eder. Onların güvendiği put ise onları koruyamaz. Tanrı’nın sesine kulak veriyor muyum? Yoksa bana lütuf
elini uzatan Rab’be dönmemek için inat edip, O’nun elini reddediyor muyum?
154
Hoşea 11:1-11
1
“Çocukluğunda sevdim İsrail’i, oğlumu Mısır’dan çağırdım. 2Peygamberler İsrail’i çağırdıkça, İsrail uzaklaştı onlardan. Kurban kestiler
Baallar’a, buhur yaktılar putlara. 3Efrayim’e yürümeyi ben öğrettim, kollarıma aldım onları. Ama kendilerine şifa verenin ben olduğumu anlamadılar. 4Onları insancıl iplerle, sevgi bağlarıyla kendime çektim; boyunduruklarını kaldıran biri gibi oldum, eğilip yiyeceklerini verdim. 5“Mısır’a
dönmeyecekler, Asur kral olacak başlarına, çünkü bana dönmek istemediler. 6Fırıl fırıl kılıç dönecek kentlerinde, kapı sürgülerini yok edecek, tüketecek onları düzenleri yüzünden. 7Halkım benden uzaklaşmaya kararlı.
Beni, Yüce Olan’ı çağırsalar bile, asla yüceltmeyeceğim onları. 8“Nasıl
vazgeçerim senden, ey Efrayim? Nasıl teslim ederim seni, ey İsrail?
Adma’ya yaptığımı nasıl sana yaparım? Seni nasıl Sevoyim’e çeviririm?
Yüreğim değişti içimde, alevlendi acıma duygularım. 9Kızgın öfkemi başınıza yağdırmayacağım, Efrayim’i yeniden yok etmeyeceğim. Çünkü ben
insan değil, Tanrı’yım, Kutsal Olan’ım aranızda, artık öfkeyle üzerinize
varmayacağım. 10Aslan gibi kükreyen RAB’bin ardınca yürüyecekler; o
kükreyince titreyerek gelecek çocukları batıdan. 11Mısır’dan kuşlar gibi,
Asur’dan güvercinler gibi titreyerek gelecekler. Evlerine oturtacağım onları” diyor RAB.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
155
Haziran
14 Ct
Tanrı’ya Dön,
Sürekli Tanrı’yı Bekle
Hoşea 11:12–12:14
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
12:3-6 Rab, daha önce Yakup’un ağlayışına kulak vermişti. Rab, İsrail’in
O’na dönmesini ve O’nun antlaşmasına göre yaşamasını bekler. Tanrı bize ne söylüyor? O’na dönüp O’nun sözünü yerine getirelim!
12:7-9 İsrail, Tanrı’nın halkı olarak doğru olanı yapması gerekirken, hilekârlık yapar ve günah işler. Para kazanmak için kutsal bir yaşam sürdürmeyi reddedip yalanı seçersek, biz de İsrail’in yaptığı günaha düşeceğimizi aklımızda tutarak dikkat etmeliyiz.
12:12-14 İsrail, Rab’be başkaldırır ve Tanrı’ya cezalandırmaktan başka
bir çözüm bırakmaz. Rab döktükleri kanın hesabını soracak ve aşağılamalarının karşılığını verecek.
Bana hangi öğütler verilmektedir
12-12:2 İsrail ve Yahuda Rab’be karşı gelir. Onlar Rab ile yaptığı antlaşmayı unutup Mısır ile Asur arasında fırsatçılık yaparlar ki bu yaptıklarının
karşılığını bulacaklardır. Rab, benim yaşamıma bakınca ne görüyor? Tüm
yürekle Rab’bin yolunu izlemeye gayret etmeliyim.
12:10,11 Rab peygamberler aracılığıyla isteğini halka bildirir ama halk
dinlemez. Halk Tanrı’nın hoşlanmadığı şekilde kurban sunmaya devam
eder. Tanrı’nın isteğini doğru anlayıp onu yerine getirmeliyim ki kendimi
değil, Tanrı’yı hoşnut edeni yapmış olayım.
156
Hoşea 11:12–12:14
12
Efrayim yalanla, İsrail halkı hileyle çevremi sardı. Yahuda’ysa hâlâ dizginsiz, Tanrı’ya, Kutsal ve Sadık Olan’a karşı.
1
Efrayim rüzgarı güdüyor, doğu rüzgarının ardına düşüyor bütün gün; yalanı, zorbalığı artıyor. Asur’la antlaşma yapıyor, Mısır’a zeytinyağı gönderiyor. 2RAB’bin davası var Yahuda’yla, Yakup soyunu izlediği yola göre cezalandıracak, yaptıklarının karşılığını verecek. 3Yakup ana rahminde
kardeşinin topuğunu tuttu, büyüyünce Tanrı’yla güreşti. 4-5Melekle güreşip yendi, ağladı, kutsanmak istedi. Tanrı’yı Beytel’de buldu, RAB, Her
Şeye Egemen Tanrı bizimle orada konuştu, O RAB diye anılır. 6Bu yüzden Tanrın’a dön sen, sevgiye, adalete sarıl, sürekli Tanrın’ı bekle.
7
Efrayim tüccardır, hileli terazi kullanır, aldatmayı sever. 8“Çok zengin
oldum” diye böbürlenir, “Varlığa kavuştum, çok emek çektim, günah denecek bir suç bulamayacaklar bende.” 9“Ama seni Mısır’dan çıkaran Tanrın RAB benim. Bayram günlerindeki gibi, seni yine çadırlarda oturtacağım. 10Peygamberlere de söyledim, çok görümler sağladım, onlar aracılığıyla örnekler verdim.” 11Kötülük mü var Gilat’ta? Gerçekten değersiz bir
halk! Gilgal’da sığır üstüne sığır kurban ediyorlar, sunakları sürülmüş tarladaki taş yığınlarını andırıyor. 12Yakup Aram’a kaçtı, İsrail bir karı için
kul oldu, koyun güttü. 13RAB İsrail’i bir peygamber aracılığıyla Mısır’dan
çıkardı, yine bir peygamber korudu onları. 14Ama Efrayim Tanrı’yı aşırı
öfkelendirdi. Rab döktükleri kanın hesabını soracak, aşağılamalarının karşılığını verecek.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
157
Haziran
15 Pa
Doyunca Rab’bi
Unutan İsrail
Hoşea 13:1-16
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Rab, putlara tapan İsrail’in uçup gitmesini sağlayacak. Onlar daha önce Rab’be karşı günah işleyen atalarından bir şeyler öğrenmemiş, atalarının yaptıklarını yapmışlardır. Rab yaptıklarımızın karşılığını verecektir.
Bu nedenle Rab’be sadık kalmalıyız.
4-8 İsrail’i kurtaran Rab, şimdi ise İsrail’i cezalandıracaktır çünkü İsrail
doyunca, gurura kapılıp Rab’bi unutmuştur. Rab’bin bize gösterdiği merhameti unutup İsrail gibi kendi isteklerimizin ardından gidiyor muyuz?
9-11 İsrail, kralı olan Rab’bi istemeyip diğer uluslar gibi bir krala sahip
olmak için yalvarır. Rab onları istedikleri kralı vererek cezalandırır. Diledikleri krala sahip olurlar ama kral onları kurtaramaz. Yalnız Rab’bi ve
O’nun krallığını arıyor muyuz? Rab’den neler diliyoruz? Ne dilediğimize
de dikkat etmeliyiz.
12-16 Rab, İsrail’e bakıp hayal kırıklığına uğrar. Tövbe etmeyi reddeden
İsrail’in durumu çok korkunç olacaktır. Rab işlediğimiz günahlar için bizi
tövbeye çağırdığında, hemen Rab’be dönmeliyiz. Hâlâ tövbe etmemek
için inat ediyor muyuz? O’na itiraf etmemiz gereken suç varsa, hemen
O’na itiraf edelim.
158
Hoşea 13:1-16
1
Efrayim konuştuğunda herkes titrerdi, yücelmişti İsrail’de. Ama Baal’a
taparak suç işleyince öldü. 2Şimdi günah üstüne günah işliyorlar, gümüşlerinden dökme putlar, akıllıca tasarlanmış putlar yapıyorlar, hepsi de usta
işi. Bu insanlar hakkında, “İnsan kurban edenler Buzağıları öpüyor!” diye
konuşuluyor. 3Bu yüzden sabah sisine, erken uçup giden çiye, harman yerinden savrulan saman çöpüne, bacadan tüten dumana dönecekler. 4“Ama
seni Mısır’dan çıkaran Tanrın RAB benim, Benden başka tanrı tanımayacaksın, çünkü başka kurtarıcı yoktur. 5Ben sana çölde, kurak topraklarda
göz kulak oldum. 6Otlaklara sahip olunca doydular, doyunca gurura kapıldılar; bu yüzden unuttular beni. 7Ben de onlara karşı bir aslan gibi olacağım, bir pars gibi yol kenarında pusuya yatacağım. 8Yavrularından
edilmiş dişi ayı gibi karşılarına çıkacak, yüreklerinin zarını yırtacağım,
dişi aslan gibi onları oracıkta yiyip bitireceğim, yabanıl bir hayvan parçalayacak onları. 9“Ey İsrail, bana, yardımcına karşı çıkman yıkıma uğratıyor seni. 10Nerede seni bütün kentlerinde kurtaracak kralın? Yöneticilerin
nerede? Hani, onlar için: ‘Bana bir kral ve önderler ver!’ demiştin.
11
Öfkelendiğimde bir kral verdim sana, gazaba gelince alıp götürdüm onu.
12
Efrayim’in suçu birikmiş, günahı kayda geçmiş. 13Doğum sancıları çeken kadının akılsız oğludur o, çünkü zamanı geldiğinde, açık rahimden
çıkmıyor. 14“Onları fidyeyle kurtaracağım ölüler diyarının elinden, ölümden fidyeyle kurtaracağım. Felaketin nerede, ey ölüm? Yıkıcılığın nerede,
ey ölüler diyarı? Hiç pişmanlık duymayacağım. 15“Kardeşleri arasında
serpilip gelişse de, doğu rüzgarı, çölden esen RAB’bin soluğu üzerine gelecek, onun kaynağı kuruyacak, pınarı kesilecek, değerli eşyalarının hazinesi yağmalanacak. 16Samiriye halkı suçunun cezasını çekecek, çünkü
Tanrısı’na başkaldırdı. Kılıçla yıkılacaklar, yere çalınıp parçalanacak yavruları, gebe kadınlarının karnı yarılacak.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
159
Haziran
16 Pt
Rab’be Dön
Hoşea 14:1-9
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Rab İsrail’i günahları yüzünden cezalandıracaktır ama tövbeyle O’na
dönerlerse merhamet bulacaklar. Rab İsrail’in yürekten tövbe edip kendisine dönmesini bekler. Rab’bin sevmediği şeyler yaptık mı? İçtenlikle
tövbe edip O’nu ararsak Rab bizi kabul edecektir.
4 Rab kendisine dönenleri iyileştirip onlara karşı olan öfkesini dindirecek
ve onlara sevgi gösterecektir. Tanrı’nın sadakati ve sevgisi İsrail’in değişmesini sağlayacaktır. Yüzde yüz değişince mi Rab bizi kabul edecek?
Hayır! O bizi kabul ettiğinde ve O’na dönüp O’nun sevgisini benimsemeye başladığımızda, bu değişim başlayacak. Tanrı’nın sevgisiyle değişmeye başlarız.
5-7 Rab İsrail’e çiy gibi olacağını söyleyerek eski güzel durumuna gelmesini sağlayıp sevdiği halkı yenileyecektir.
8 Rab’bin sevgisi sayesinde İsrail artık putlardan uzak olacak ve verimli
olacaktır. Rab’bin sevgisi sayesinde biz de Mesih’te bol ürün veren bir
yaşam sürdürebiliriz.
9 Rab’bin yolu adildir. Doğru kişiler bu yollarda yürür ama Rab’be başkaldıranlar ise bu yollarda sendeler. Rab’bi seven ve O’nun ilkelerine
uyan kişi, Rab’bin sözünü kavrayarak bilge kişi olacaktır. Hoşea aracılığıyla Rab’bin sevgisini, kutsal öfkesini ve bizimle ne kadar çok ilgilendiğini anladık. Daima O’nun yolunda yürüyen, bilge ve doğru kişiler olalım!
160
Hoşea 14:1-9
1
Tanrın RAB’be dön, ey İsrail, çünkü suçlarından ötürü tökezledin. 2Dualarla gidin, RAB’be dönün, O’na, “Bağışla bütün suçlarımızı” deyin,
“Lütfet, kabul et bizi, öyle ki, dudaklarımızın kurbanını sunalım. 3Asur
kurtaramaz bizi, savaş atlarına binmeyeceğiz. Artık ellerimizle yaptığımıza ‘Tanrımız’ demeyeceğiz, çünkü öksüz sende merhamet bulur.” 4“Onların dönekliğini düzelteceğim, gönülden seveceğim onları, çünkü onlara
karşı öfkem dindi. 5Çiy gibi olacağım İsrail’e; zambak gibi çiçek açacak,
Lübnan sediri gibi kök salacaklar. 6Dallanıp budaklanacaklar, görkemleri
zeytin ağacını, kokuları Lübnan sedirini andıracak. 7Yine insanlar oturacak gölgesinde; buğday gibi gelişecek, asma gibi serpilecekler; Lübnan
şarabı kadar ün kazanacaklar. 8Ey Efrayim, artık ne işim var putlarla? Yanıtlayacak, seninle ilgileneceğim. Yeşil çam gibiyim ben, senin verimliliğin benden kaynaklanıyor.” 9Bilge kişi kavrasın bunları, anlayan anlasın.
Çünkü RAB’bin yolları adildir; bu yollarda yürür doğrular, ama başkaldıranlar bu yollarda sendeler.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
161
Haziran
17 Sa
Kayam ve Kalem Sensin
Mezmur 71:1-13
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
3, 4 Tanrı herkes için sığınılacak kaya ve kaledir. Davut, Tanrı’dan gelen
yardımı, savaş sırasında sığınılacak kaya ve kale olarak ifade etmiştir.
Oklar gökten yağmur gibi yağarken, orada olan kaya veya kale, insanı
ölümden koruyan kalkan gibidir. Sıkıntılar içinde miyiz? Kayamız ve kalemiz olan Rab’be sığınalım.
Bana hangi öğütler verilmektedir
5, 9 Davut, Tanrı onunla birlikte olduğu için, Golyat’ı yenmiş ve Saul’un
saldırılarından uzaklaşmıştı. Davut, kendisine karşı ayaklananlardan kaçmak zorunda kaldığında bile, Rab’be olan imanı hiç sarsılmadı. Sıkıntı
çekiyor muyum? Tanrı’nın bana geçmişte yaptığı yardımları derin derin
düşünmeliyim. Çünkü yalnızca O beni bütün sıkıntılardan kurtarabilir.
10, 11 Davut’u öldürmek için fırsat kollayanlar, Tanrı’nın onu bıraktığını
söyleyerek alay ettiler. Davut o sırada, onların söylediği gibi, perişan bir
kaçaktı. Mesih inanlısı olarak doğru bir biçimde yaşamak istiyorsam, sıkıntılı durumlarla karşılaşacağımı kabullenmem gerekir. Değişebilen durumlara değil, hiç değişmeyen ve sadık olan Rab’be bakmalıyım. Sıkıntı
çekiyor olsam bile, imanımı koruduğum için sevinmeliyim.
12, 13 Bu mezmurda Davut, Rab’be seslenir. Düşmanlar ne kadar çoğalırsa çoğalsın, Tanrı yanımda yer alırsa hiçbir şeyden korkmam. İnsanların
beğenisini kazanmaya çalışmaktansa Tanrı’nın safında yer almayı tercih
etmeliyim; çünkü gerçek bilgelik budur. Tanrı’nın safında kaldığım sürece, beni yıkmaya çalışanlar utanç içinde, alay konusu olacaklardır.
162
Mezmur 71:1-13
1
Ya RAB, sana sığınıyorum, utandırma beni hiçbir zaman! 2Adaletinle
kurtar beni, tehlikeden uzaklaştır, kulak ver bana, kurtar beni! 3Sığınacak
kayam ol, her zaman başvurabileceğim; buyruk ver, kurtulayım, çünkü
kayam ve kalem sensin.4Ey Tanrım, kurtar beni kötünün elinden, haksızın, gaddarın pençesinden! 5Çünkü umudum sensin, ey Egemen RAB,
gençliğimden beri dayanağım sensin. 6Doğduğum günden beri sana güveniyorum, beni ana rahminden çıkaran sensin. Övgülerim hep sanadır.
7
Birçokları için iyi bir örnek oldum, çünkü sen güçlü sığınağımsın. 8Ağzımdan sana övgü eksilmez, gün boyu yüceliğini anarım. 9Yaşlandığımda
beni reddetme, gücüm tükendiğinde beni terk etme! 10Çünkü düşmanlarım
benden söz ediyor, beni öldürmek isteyenler birbirine danışıyor, 11“Tanrı
onu terk etti” diyorlar, “Kovalayıp yakalayın, Kurtaracak kimsesi yok!”
12
Ey Tanrı, benden uzak durma, Tanrım, yardımıma koş! 13Utansın, yok
olsun beni suçlayanlar, utanca, rezalete bürünsün kötülüğümü isteyenler.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
163
Haziran
18 Ça
Övgü Üstüne
Övgü Dizeceğim
Mezmur 71:14-24
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
17 Tanrı bizi çocukluğumuzdan beri yetiştirir. O’nun varlığının farkında
olmadığımız zamanlarda bile bize, bir anne şefkatiyle yaklaşır. Çocuklarım Tanrı’nın sözüyle eğitiliyor mu? İnsanların Kutsal Kitap üzerinde
derin düşünme konusunda küçük yaşta eğitilmesi gerekir. Çocuklarımıza
bu konuda doğru bir eğitim veriyor muyuz?
19, 20 Tanrı’nın doğruluğu o denli büyüktür ki, hiçbir şeyle kıyaslanamaz. Davut acı çektiği halde Tanrı’ya dua etti. Çünkü Tanrı’nın adaletine
güveni tamdı. Davut, Tanrı’nın haksız yere acı çeken kulunu bırakmayacağına inanmaktaydı. Davut gibi iman ederek sıkıntılara dayanıyor muyuz? Dünyasal yöntemlerle mi kendimizi kurtarmaya çalışıyoruz?
Bana hangi öğütler verilmektedir
14, 15, 22-24 Davut duadan sonra çenk ve lir çalarak Tanrı’yı övdü. Bu,
çektiği sıkıntılara rağmen sahip olduğu sevincin şaşırtıcı bir ifadesidir.
Tanrı’nın varlığı olmadan rahat bir yaşam sürdüremem. Tanrı’ya iman
eden biri olarak sıkıntılarda olsam bile Rab’be övgüler sunacağım.
16, 17 İnsanı olgunlaştıran sıkıntılardır. Düşmanları nedeniyle haksızlığa
uğrayan Davut, artık Tanrı’nın zaferini anlatacağını söylemektedir.
Rab’bin benim için yaptığı harikaları kimlerle paylaşacağım?
18 Davut, yaşlanıp saçlarına ak düşene kadar Tanrı’nın gücünü ve kudretini anlatmaya devam edeceğini söyler. Yaşlandığımı bahane ederek Müjde’yi duyurmayı ihmal ediyor muyum? İman yaşamımda öğrendiklerimi
gençlere iletmeliyim.
164
Mezmur 71:14-24
14
Ama ben her zaman umutluyum, sana övgü üstüne övgü dizeceğim.
Gün boyu senin zaferini, kurtarışını anlatacağım, ölçüsünü bilmesem de.
16
Ey Egemen RAB, gelip yiğitliklerini, senin, yalnız senin zaferini duyuracağım. 17Ey Tanrı, çocukluğumdan beri beni sen yetiştirdin, senin harikalarını hâlâ anlatıyorum. 18Yaşlanıp saçlarıma ak düşse bile terk etme
beni, ey Tanrı, gücünü gelecek kuşağa, kudretini sonrakilere anlatana dek.
19
Ey Tanrı, doğruluğun göklere erişiyor, büyük işler yaptın, senin gibisi
var mı, ey Tanrı? 20Sen ki, bana birçok kötü sıkıntı gösterdin, bana yeniden yaşam verecek, beni toprağın derinliklerinden çıkaracaksın. 21Saygınlığımı artıracak, yine beni avutacaksın. 22Ben de seni, Senin sadakatini
çenkle öveceğim, ey Tanrım, lir çalarak seni ilahilerle öveceğim, Ey İsrail’in Kutsalı! 23Seni ilahilerle överken, dudaklarımla, varlığımla sevincimi
dile getireceğim, çünkü sen beni kurtardın. 24Dilim gün boyu senin zaferinden söz edecek, çünkü kötülüğümü isteyenler utanıp rezil oldu.
15


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
165
Haziran
19 Pe
Adilce Yargılayabilme
Armağanı
Mezmur 72:1-20
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
6-11 “Doğruluk Kralı”na sadece Yahuda değil, o çağın bütün doğu krallıkları büyük saygı göstermektedir. Mezmur yazarı bütün kralların ona haraç getireceğine ve önünde yere kapanarak kulluk edeceklerine dair peygamberlik etmektedir. Bu, yeryüzündeki bütün halkların İsa Mesih’in
önünde diz çökeceğine dair bir peygamberliktir.
11-14 Bu mezmur, Tanrı’nın Oğlu İsa Mesih’in gerçekleştireceği işlerden
söz etmektedir. Mesih, kötülük dolu olan bu dünyada, Tanrı’nın adaletini
gösterip yoksullarla Müjde’yi paylaşacaktır (Luk.4:18). Gerçek kral, gücünü kendi büyüklüğünü göstermek için değil, yoksulların ve dayanağı
olmayan düşkünlerin yararı için kullanır. Mesih’e efendi ve kral olarak
hizmet ediyor muyuz?
18, 19 Harikalar yaratan yalnızca O’dur. O’nun görkemli ismini yüceltmek, Mesih inanlısının görevidir.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-5 Şair, Tanrı’dan krala ve onun oğluna doğruluğu armağan etmesini rica
etmektedir. Çünkü kral, Tanrı’nın doğruluğuyla yönettiğinde, yoksullar
ve düşkünler gerçek huzura kavuşabilir. Ülkemdeki önderler için dua etmeliyim. Yoksulların ve yardıma ihtiyacı olanların haksızlığa uğramaması önderlerin görevidir. Topluluğumun önderleri için Rab’bin doğruluğunu istemeliyim.
166
Mezmur 72:1-20
1
Ey Tanrı, adaletini krala, doğruluğunu kral oğluna armağan et. 2Senin
halkını doğrulukla, mazlum kullarını adilce yargılasın! 3Dağlar, tepeler,
halka adilce gönenç getirsin! 4Mazlumlara hakkını versin, yoksulların çocuklarını kurtarsın, zalimleriyse ezsin! 5Güneş ve ay durdukça, kral kuşaklar boyunca yaşasın; 6Yeni biçilmiş çayıra düşen yağmur gibi, toprağı
sulayan bereketli yağmurlar gibi olsun! 7Onun günlerinde doğruluk serpilip gelişsin, ay ışıdığı sürece esenlik artsın! 8Egemenlik sürsün denizden
denize, Fırat’tan yeryüzünün ucuna dek! 9Çöl kabileleri diz çöksün önünde, düşmanları toz yalasın. 10Tarşiş’in ve kıyı ülkelerinin kralları ona haraç getirsin, Saba ve Seva kralları armağanlar sunsun! 11Bütün krallar
önünde yere kapansın, bütün uluslar ona kulluk etsin! 12Çünkü yardım isteyen yoksulu, dayanağı olmayan düşkünü o kurtarır. 13Yoksula, düşküne
acır, düşkünlerin canını kurtarır. 14Baskıdan, zorbalıktan özgür kılar onları, çünkü onun gözünde onların kanı değerlidir. 15Yaşasın kral! Ona Saba
altını versinler; durmadan dua etsinler onun için, gün boyu onu övsünler!
16
Ülkede bol buğday olsun, dağ başlarında dalgalansın! Başakları Lübnan
gibi verimli olsun, kent halkı ot gibi serpilip çoğalsın! 17Kralın adı sonsuza dek yaşasın, güneş durdukça adı var olsun, onun aracılığıyla insanlar
kutsansın, bütün uluslar “Ne mutlu ona” desin! 18RAB Tanrı’ya, İsrail’in
Tanrısı’na övgüler olsun, harikalar yaratan yalnız O’dur. 19Yüce adına
sonsuza dek övgüler olsun, bütün yeryüzü O’nun yüceliğiyle dolsun!
Amin! Amin! 20İşay oğlu Davut’un duaları burada bitiyor.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
167
Haziran
20 Cu
Küstahların Kalıcı
Olmayan Gönenci
Mezmur 73:1-15
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği:
1-3 Tanrı yüreği temiz olanlara karşı iyidir. Buradaki ‘temiz’ sözcüğünün
İbranice anlamı, ‘ayırmak’tır. Yani Tanrı’dan gerçek anlamda korkarak
günahtan ayrılmış olan bir yaşam sürmektir. Yüreğimizi temiz tutabilmek
için her zaman Tanrı’nın sözüne yakın olmalıyız. Tabii ki insan olarak bir
süre için zorbalık yoluyla istediğimizi elde etme özgürlüğümüz vardır.
Ama Tanrı’dan uzaklaşıp sadece kötülüğü ve kendi menfaatini düşünen
bu kişilerin gönenci kalıcı olamaz. Çünkü Tanrı onları yargılayacaktır.
Mezmur yazarı, bunları bildiği halde, kötülerin gönencini gördükçe tökezliyordu. Dünyadaki adaletsizlikleri gördükçe hayal kırıklığına uğrayarak
cesaretimizi yitiriyor muyuz?
Bana hangi öğütler verilmektedir
4-7 Kötülerin durumu hep iyi görünebilir. Hiç sıkıntı çekmeyebilirler. Burada kendime sormam gereken soru şudur: Kısa bir süre için gönenç içinde yaşadıktan sonra sonsuz cezaya mahkûm olmayı mı, yoksa kısa bir süre sıkıntı çektikten sonra sonsuz berekete sahip olmayı mı seçiyorum?
8-11 Küstahlar gönenç içinde yaşadıkça daha da kibirlenip Tanrı’ya hakaret ederler. ‘Boş sözleri yeryüzünü dolaşır’ ifadesi, her zaman yalan söyleyip iftira attıkları anlamına gelir. Bu kişiler sonunda Tanrı’nın varlığını
bile reddederler. Günah işlemek, insanı daha kötü günahlar işlemeye sürükler. Yaptığım işin başarısından çok, bu işin Tanrı’nın isteği olup olmadığına dikkat etmeliyim.
12-14 Kötülük yapılarak daha kolay başarıya ulaşılabilen bir dünyada,
Mesih inanlısı olarak yaşamak kolay değildir. Ama durum ne olursa olsun, kararlı bir biçimde Mesih inanlısına yaraşan bir yaşam sürdürmeliyim.
168
Mezmur 73:1-15
1
Tanrı gerçekten İsrail’e, yüreği temiz olanlara karşı iyidir. 2Ama benim
ayaklarım neredeyse tökezlemiş, adımlarım az kalsın kaymıştı. 3Çünkü
kötülerin gönencini gördükçe, küstahları kıskanıyordum. 4Onlar acı nedir
bilmezler, bedenleri sağlıklı ve semizdir. 5Başkalarının derdini bilmez,
onlar gibi çile çekmezler. 6Bu yüzden gurur onların gerdanlığı, zorbalık
onları örten bir giysi gibidir. 7Şişmanlıktan gözleri dışarı fırlar, içleri kötülük kazanı gibi kaynar. 8İnsanlarla eğlenir, kötü niyetle konuşur, tepeden bakar, baskıyla tehdit ederler. 9Göklere karşı ağızlarını açarlar, boş
sözleri yeryüzünü dolaşır. 10Bu yüzden halk onlardan yana döner, sözlerini ağzı açık dinler. 11Derler ki, “Tanrı nasıl bilir? Bilgisi var mı Yüceler
Yücesi’nin?” 12İşte böyledir kötüler, hep tasasız, sürekli varlıklarını artırırlar. 13Anlaşılan boş yere yüreğimi temiz tutmuşum, ellerimi yıkamışım
suçsuzum diye. 14Gün boyu içim içimi yiyor, her sabah azap çekiyorum.
15
“Ben de onlar gibi konuşayım” deseydim, senin çocuklarına ihanet etmiş olurdum.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
169
Haziran
21 Ct
Senden Uzak Duranlar
Yok Olacak
Mezmur 73:16-28
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
18 Tanrı, kendisine itaat edenlere destek olur, kötüleri ise kaygan yere
koyup yıkıma sürükler. Evini kaya üzerine kuran akıllı biri mi, yoksa kum
üzerine kuran bir budala mıyım?
23-28 Tanrı, kendi yolunda yürüyenleri sağ ellerinden tutar ve öğütleriyle
onlara yol gösterir. Ama Tanrı’dan uzak durmayı tercih ederek kendi istekleri doğrultusunda yaşayanlar yok olacaktır. Mesih inanlısıysam, dünyadaki haksızlıkları fark ettikçe Tanrı’ya daha çok yaklaşmalıyım.
Bana hangi öğütler verilmektedir
16, 17 Mezmur yazarı aradığı yanıtı ancak Tanrı’nın Tapınağı’na girerken
bulur. Tapınak, Tanrı’nın varlığıyla baş başa kalınabilen bir yerdir. Sınırlı
olan insan aklına değil, bilgeliğin kaynağı olan Tanrı’nın yönlendirişine
güvendiğim zaman aradığım yanıtı alırım. Sıkıntı ve sorunlarımı nasıl
çözmeye çalışıyorum? Kutsal Kitap okuyarak sakin bir biçimde Tanrı’ya
dua etmeliyim.
19-23 Tanrı kötüleri cezalandırdıktan sonra yazar, önceden duyduğu şüphelerin ve merakın imansızlık olduğunu itiraf eder. Mezmur yazarı, Tanrı’nın sadakatine güvenmeyen imansızları, ‘Karşında bir hayvan gibi’
sözcükleriyle betimleyerek akılsızlıklarını belirtir. Tanrı’nın tasarısına güvenmeyerek gereksiz üzüntülere kapılıyor muyum?
170
Mezmur 73:16-28
16
Bunu anlamak için düşündüğümde, zor geldi bana, 17Tanrı’nın Tapınağı’na girene dek; o zaman anladım sonlarının ne olacağını. 18Gerçekten
onları kaygan yere koyuyor, yıkıma sürüklüyorsun. 19Nasıl da bir anda
yok oluyor, siliniveriyorlar dehşet içinde! 20Uyanan birisi için rüya nasılsa,
sen de uyanınca, ya Rab, hor göreceksin onların görüntüsünü. 21Kalbim
kırıldığında, içim acı dolduğunda, 22Akılsız ve bilgisizdim, karşında bir
hayvan gibi. 23Yine de sürekli seninleyim, sağ elimden tutarsın beni.
24
Öğütlerinle yol gösterir, beni sonunda yüceliğe eriştirirsin. 25Senden
başka kimim var göklerde? İstemem senden başkasını yeryüzünde. 26Bedenim ve yüreğim tükenebilir, ama Tanrı yüreğimde güç, bana düşen
paydır sonsuza dek. 27Kuşkusuz yok olacak senden uzak duranlar, ortadan
kaldıracaksın sana vefasızlık edenleri. 28Ama benim için en iyisi Tanrı’ya
yakın olmaktır; Bütün işlerini duyurayım diye sığınak yaptım Egemen
RAB’bi kendime.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
171
Haziran
22 Pa
Anımsa Geçmişte
Sahiplendiğin Topluluğu
Mezmur 74:1-11
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
Tüm metin Yazarın bu mezmurda, ‘ben’ sözcüğünü hiç kullanmazken,
‘Tanrı’ ve ‘Rab’ sözcüklerini sık sık kullandığını görüyoruz. Bunun nedeni, kendisinin ve halkın çektiği acıları Tanrı’nın da çektiğini düşünmesidir. Tanrı, çektiğimiz acılarda ve çilelerde daima yanımızdadır.
Bana hangi öğütler verilmektedir
1-3 Mezmur yazarı, Tanrı’nın kendi halkını reddedeceğinden korkuyordu.
Ama sıkıntıdan sonra yine Tanrı’nın onları bırakmayacağını anladı. Siyon
olarak da adlandırılan Yeruşalim ve bu şehirde bulunan Tapınak, Yahuda
halkı tarafından Tanrı’nın konutu olarak bilinen kutsal bir yerdi. Dolayısıyla bu yer yabancılar tarafından yıkıldığında, halk büyük bir şaşkınlık
yaşadı. Bunun üzerine yazar, yaşadıklarını Tanrı’ya ileterek olayın nedenini anlayabilmek için yalvardı.
4-8 Yeruşalim ve tapınak yıkılmıştı. Kutsal tapınak yerle bir edilmiş, halka da zalimce davranılmıştı. Bütün bu olayların nedeni, halkın putlara tapınarak günah işlemesiydi. Tanrı İsrail’e günahını ödetmek için yabancıların zalimce saldırılarına izin vermişti. Esenlik içinde yaşadığımı düşünüyor muyum? Tanrı’nın yargısıyla karşılaşmadan önce günahlarımdan
dönmeliyim.
9-11 Düşmanlar Yeruşalim dışındaki yerleri de tamamen yıktılar. Kara
günler yaşamakta olan şair, Tanrı’nın yine güçlü sağ eliyle yardım etmesi
için yalvarıyordu. Ülkem ve halkım için dua etmeliyim.
172
Mezmur 74:1-11
1
Ey Tanrı, neden bizi sonsuza dek reddettin? Niçin otlağının koyunlarına
karşı öfken tütmekte? 2Anımsa geçmişte sahiplendiğin topluluğu, kendi
halkın olsun diye kurtardığın oymağı ve üzerine konut kurduğun Siyon
Dağı’nı. 3Yönelt adımlarını şu onarılmaz yıkıntılara doğru, düşman kutsal
yerdeki her şeyi yıktı. 4Düşmanların bizimle buluştuğun yerde kükredi,
zafer simgesi olarak kendi bayraklarını dikti. 5Gür bir ormana baltayla dalar gibiydiler. 6Baltayla, balyozla kırdılar, bütün oymaları. 7Ateşe verdiler
tapınağını, yerle bir edip kutsallığını bozdular adının yaşadığı konutun.
8
İçlerinden, “Hepsini ezelim!” dediler. Ülkede Tanrı’yla buluşma yerlerinin tümünü yaktılar. 9Artık kutsal simgelerimizi görmüyoruz, peygamberler de yok oldu, içimizden kimse bilmiyor ne zamana dek... 10Ey Tanrı, ne
zamana dek düşman sana sövecek, hasmın senin adını hor görecek?
11
Niçin geri çekiyorsun elini? Çıkar sağ elini bağrından, yok et onları!


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
173
Haziran
23 Pt
Kurtuluş Sağlayan
Kralım
Mezmur 74:12-23
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
12 Rab, kendi halkını kurtarabilen güçlü Tanrı’dır. Tanrı’yı kurtarıcımız,
efendimiz ve bizi yöneten kralımız olarak kabul edip O’na hizmet ediyor
muyuz? O’na tüm yürekle itaat ediyor muyuz? O’na saygısızca bir davranışta bulunduğumuz oldu mu?
Bana hangi öğütler verilmektedir
12-17 Mezmur yazarı, Tanrı’nın hükümdar, kurtarıcı, yaratıcı ve yargıç
olduğunu ifade eder. Sonra da O’nun gücünü iki noktaya işaret ederek anlatır. İlki, Tanrı’nın İsrail halkını Mısır’dan kurtarması, ikincisi ise tüm
yaratıklarını yönetmesidir. Şairin bu sözleri esenlik içindeyken değil, çevresi yıkımla doluyken yazması ilginçtir. Her şey iyiye giderken Tanrı’yı
övmek kolaydır. Oysa gerçek iman, sıkıntılı günlerde ortaya çıkar. Sıkıntıdayken Tanrı’ya olan imanımın sarsılmaması gerekir. Zor durumlarda
Tanrı’ya daha çok yaklaşmalıyım.
18-20 Büyük sıkıntıda olan yazarın duası çok açık ve yürektendir.
Mezmur yazarı, İsrail halkını kendini savunamayan bir kumruya benzetir.
İnsan sıkıntıdayken alçakgönüllü olur. Kibir sıkıntı getirirken, alçakgönüllülük Tanrı’nın lütfuna yaklaştırır.
19-23 Şairin duası sıkıntı çeken İsrail halkı için olmasına karşın, aslında
Tanrı’nın ismini yüceltme amacı güder. Şair, Tanrı’nın adına sövülmesine
ve İsrail’in düşmanların eline teslim edilmesine dayanamaz!
174
Mezmur 74:12-23
12
Ama geçmişten bu yana kralım sensin, ey Tanrı, yeryüzünde kurtuluş
sağladın. 13Gücünle denizi yardın, canavarların kafasını sularda parçaladın. 14Livyatan’ın başlarını ezdin, çölde yaşayanlara onu yem ettin.
15
Kaynaklar, dereler fışkırttın, sürekli akan ırmakları kuruttun. 16Gün senindir, gece de senin, ay ve güneşi sen yerleştirdin, 17Yeryüzünün bütün
sınırlarını sen saptadın, yazı da kışı da yaratan sensin. 18Anımsa, ya RAB,
düşmanın sana nasıl sövdüğünü, akılsız bir halkın, adını nasıl hor gördüğünü. 19Canavara teslim etme kumrunun canını, asla unutma düşkün kullarının yaşamını. 20Yaptığın antlaşmayı göz önüne al, çünkü ülkenin her
karanlık köşesi zorbaların inleriyle dolmuş. 21Düşkünler boynu bükük geri
çevrilmesin, mazlumlar, yoksullar adına övgüler dizsin. 22Kalk, ey Tanrı,
davanı savun! Anımsa akılsızların gün boyu sana nasıl sövdüğünü!
23
Unutma hasımlarının yaygarasını, sana başkaldıranların durmadan yükselen patırtısını!


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
175
Haziran
24 Sa
Yargıç Olan Tanrı
Mezmur 75:1-10
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Mezmur yazarı, Tanrı yeryüzünü altüst ettiğinde, üzerindekilerin de
yok olacağını söyler. Tanrı’yı hor görenler, O’nun gücüne karşı duramaz.
O gün, Tanrı’nın halkı için bir yenilenme günü olacaktır. Her şeyi yenileyen günün yaklaştığını gören yazar, Tanrı’ya hamtlar sunmaktadır.
6, 7 Tanrı, insanları hem yükseltmeye hem de alçaltmaya yetkisi olan
yargıçtır. O’nun sözünü işitmemize rağmen günahtan geri dönmezsek,
yargıdan kaçamayız. Tanrı’nın yerine önemli kararları ben mi veriyorum?
8 Tanrı kötülerin üzerine kâsesinden öfke döker. Yeryüzündeki bütün kötülere, bu kâseden içecekleri için korkmaları gerektiğini söyler. Hâlâ inatla günah işlemeye devam ediyor muyuz? Rab’bin uyarılarına kulak vermeliyiz.
Bana hangi öğütler verilmektedir
4-6 Tanrı kendileriyle övünenleri uyarmaktadır. Tanrı’nın yönlendirişine
inatla karşı koyuyor muyum? Kendimi alçaltarak Tanrı’nın yönlendirişine
kulak vermeliyim.
9, 10 Mezmur yazarı, doğruların gücünü yükseltecek olan Tanrı’yı övmektedir. Kötülerin gücü kırılacak, yalnızca doğruların gücü yükseltilecektir. Kötüler ne kadar güçlü görünse de, gün gelecek doğruları kıskanacaklardır. Doğruların yükseltilip, günah işleyenlerin cezalandırılacağı günü bekleyerek bugünkü sıkıntıyı yenmeliyim.
176
Mezmur 75:1-10
1
Sana şükrederiz, ey Tanrı, şükrederiz, çünkü sen yakınsın, harikaların
bunu gösterir. 2“Belirlediğim zaman gelince, doğrulukla yargılayacağım”
diyor Tanrı, 3“Yeryüzü altüst olunca üzerindekilerle, ben pekiştireceğim
onun direklerini. 4Övünenlere, ‘Övünmeyin artık!’ dedim; kötülere, ‘Kaldırmayın başınızı! 5Kaldırmayın başınızı! Tepeden konuşmayın!’” 6Çünkü ne doğudan, ne batıdan, ne de çöldeki dağlardan doğar yargı. 7Yargıç
ancak Tanrı’dır, birini alçaltır, birini yükseltir. 8RAB elinde dolu bir kâse
tutuyor, köpüklü, baharat karıştırılmış şarap döküyor; yeryüzünün bütün
kötüleri tortusuna dek yalayıp onu içiyor. 9Bense sürekli duyuracağım bunu, Yakup’un Tanrısı’nı ilahilerle öveceğim: 10“Kıracağım kötülerin bütün gücünü, doğruların gücüyse yükseltilecek.”


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
177
Haziran
25 Ça
Kendi Halkı İçin
Savaşan Tanrı
Mezmur 76:1-12
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Tanrı, konutunun bulunduğu yer olan Siyon’da düşmanların alevli oklarını, kalkanını, kılıcını ve savaş silahlarını kırar. Tanrı’nın konutu olabilecek durumda mıyız? Tanrı yaşamımızın merkezindeyse, düşmanlarımızı
yenilgiye uğratabiliriz.
4-6 Tanrı görkemli ve yücedir. Kendi güçlerine güvenen yağmacı düşmanları bozguna uğratarak görkemini gösterir. Savaşçı ne kadar yiğit
olursa olsun, Tanrı’ya karşı gücünü kullanamaz duruma gelir. Tanrı’yı
yenebilecek kimse yoktur.
7-10 Tanrı’nın yargısı doğrudur. O öfkelenince kimse karşısında duramaz. Yargısını açıkladığı zaman yeryüzü sessizliğe bürünür. Yargı açıklanırken, kötüler yıkıma uğrayacak, doğrular ise Tanrı’yı övecektir.
11, 12 Tanrı önderlerin soluğunu keser. Bu yüzden bütün dünyadaki önderler Tanrı’dan korkmalıdır.
Bana hangi öğütler verilmektedir
5 Bu ayetteki yiğitler, kötü yürekli ve kendini beğenmiş insanları temsil
eder. Tanrı’nın ya da başkalarının uyarılarına kulak veriyor muyum?
9 ‘Mazlumlar’ ifadesi, güçsüz oldukları için değil, alçakgönüllü oldukları
için sabırla Tanrı’ya güvenenleri işaret etmektedir. Ben de mazlumlardan
biri miyim?
11 Tanrı’ya adadığım adakları yerine getirmeliyim. Yerine getirmek zor
olduğu için vazgeçtiğim adaklarım var mı? Adak adarken çok dikkatli
olmalıyım.
178
Mezmur 76:1-12
1
Yahuda’da Tanrı bilinir, İsrail’de adı uludur; 2Konutu Şalem’dedir, yaşadığı yer Siyon’da. 3Orada kırdı alevli okları, kalkanı, kılıcı, savaş silahlarını. 4Işıl ışıl parıldıyorsun, avı bol dağlardan daha görkemli. 5Yağmaya
uğradı yiğitler, uykularına daldılar, en güçlüleri bile elini kıpırdatamaz
oldu. 6Ey Yakup’un Tanrısı, sen kükreyince, atlarla atlılar son uykularına
daldılar.7Yalnız sensin korkulması gereken, öfkelenince kim durabilir
karşında? 8Yargını göklerden açıkladın, yeryüzü korkup sessizliğe büründü, 9Ey Tanrı, sen yargılamaya, ülkedeki mazlumları kurtarmaya kalkınca. 10İnsanların gazabı bile sana övgüler doğuruyor, gazabından kurtulanları çevrene topluyorsun. 11Adaklar adayın Tanrı’nız RAB’be, yerine getirin adaklarınızı, armağanlar sunun korkulması gereken Tanrı’ya, bütün
çevresindekiler. 12RAB önderlerin soluğunu keser, korku salar yeryüzü
krallarına.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
179
Haziran
26 Pe
Sıkıntılı Günlerimde
Beni Avutan Tanrı
Mezmur 77:1-20
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
1-3 Tanrı, çocuklarının yakarışına kulak verir. Bizi sıkıntılardan kurtararak teselli eder. Şair buna inanarak O’na yakarmaktadır. İçinde bulunduğumuz sıkıntı ne kadar büyük olursa olsun, Tanrı’nın büyüklüğüne inanmalıyız. Tesellim sadece O’dur. Bizi teselli eden Tanrı’yı kabul ediyor
muyuz?
4-12 Şair geçmişte Tanrı’nın kendisine yaptığı iyilikleri anımsayarak
O’nun büyük işlerini anlatmaktadır. Tanrı’nın tasarısının tümünü anlayamayız. Ama O’nun nasıl biri olduğunu ve bizim için yaptıklarını derin derin düşünürken büyük teselli bulabiliriz. Tanrı’nın bizi şimdiye kadar nasıl yönlendirdiği üzerinde derin derin düşünmeliyiz.
13-15 Tanrı ulu ve kutsaldır. Mezmur yazarı, atalarını yönlendiren Tanrı’nın yaptığı harikalardan dolayı, O’na benzeyen hiç kimsenin olmadığını
itiraf eder. Tanrı’yla hiçbir şeyi kıyaslayamayız. O, kendi halkını kurtarıp
yönlendirecek güce sahiptir. Hayatımızı O’nun ellerine teslim ediyor muyuz?
16-20 Tanrı, halkını bir sürü gibi güder. Mezmur yazarı, Tanrı’nın İsrail
halkını Kızıldeniz’den geçirişindeki o görkemi şairane sözlerle anlatmaktadır. Burada, suları, bulutları ve kasırgayı bile istediği gibi kullanan
Tanrı’nın gücünü görürüz. O, kendi halkını korumaya can atar. Sadece
O’na tapınmalıyız!
180
Mezmur 77:1-20
1
Yüksek sesle Tanrı’ya yakarıyorum, haykırıyorum beni duysun diye.
Sıkıntılı günümde Rab’be yönelir, gece hiç durmadan ellerimi açarım,
gönlüm avunmaz bir türlü. 3Tanrı’yı anımsayınca inlerim, düşündükçe
içim daralır. 4Açık tutuyorsun göz kapaklarımı, sıkıntıdan konuşamıyorum. 5Geçmiş günleri, yıllar öncesini düşünüyorum. 6Gece ilahilerimi
anacağım, kendi kendimle konuşacağım, inceden inceye soracağım:
7
“Rab sonsuza dek mi bizi reddedecek? Lütfunu bir daha göstermeyecek
mi? 8Sevgisi sonsuza dek mi yok oldu? Sözü geçerli değil mi artık? 9Tanrı
unuttu mu acımayı? Sevecenliğinin yerini öfke mi aldı?” 10Sonra kendi
kendime, “İşte benim derdim bu!” dedim, “Yüceler Yücesi gücünü göstermiyor artık.” 11RAB’bin işlerini anacağım, evet, geçmişteki harikalarını
anacağım. 12Yaptıkları üzerinde derin derin düşüneceğim, bütün işlerinin
üzerinde dikkatle duracağım. 13Ey Tanrı, yolun kutsaldır! Hangi ilah Tanrı kadar uludur? 14Harikalar yaratan Tanrı sensin, halklar arasında gücünü
gösterdin. 15Güçlü bileğinle kendi halkını, Yakup ve Yusuf oğullarını kurtardın. 16Sular seni görünce, ey Tanrı, sular seni görünce çalkalandı, enginler titredi. 17Bulutlar suyunu boşalttı, gökler gürledi, her yanda okların
uçuştu. 18Kasırgada gürleyişin duyuldu, şimşekler dünyayı aydınlattı, yer
titreyip sarsıldı. 19Kendine denizde, derin sularda yollar açtın, ama ayak
izlerin belli değildi. 20Musa ve Harun’un eliyle halkını bir sürü gibi güttün.
2


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
181
Haziran
27 Cu
Öğrettiklerimi Dinle!
Mezmur 78:1-11
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği:
5 Tanrı, halkına yasasını verir ve halkın onu doğru algılamasını ister. Tanrı’nın sözünü doğru algılamak için ne kadar zaman ayırıyoruz? Günlük
yaşamımızdaki yoğunluktan dolayı Tanrı’nın sözünü sadece gözden geçirmekle mi yetiniyoruz? Çocuklarımıza küçük yaştan itibaren her gün
Tanrı’nın sözü üzerinde derin düşünmeyi öğretiyor muyuz? Tanrı’dan aldığımız sözleri çocuklarımızla paylaşmak çok önemli bir ruhsal eğitimdir.
7, 8 Tanrı güvenin kendisidir. Tanrı kendisine sığınanlara yardım eder.
Tanrı’nın sözü üzerinde ne kadar derin düşünürsek, O’nunla o kadar yakınlaşır ve O’na benzeriz. Günlük hayatımızda Tanrı’yı ne kadar arzuluyoruz?
Bana hangi öğütler verilmektedir
1 Mezmur yazarı, öğrettiklerine ve ağzından çıkan sözlere kulak vermeleri için halka seslenmektedir. Tanrı’dan gelen yetkiyle güçlü bir şekilde
O’nu ilan etmektedir. Ben de kurtuluşa sahip olan biri olarak bu kadar
yetkili bir şekilde Müjde’yi paylaşıyor muyum?
2-4 Mezmur yazarı, Rab’bin övgüye değer işlerini, gücünü ve yaptığı harikaları gelecek kuşaklara duyurmamız gerektiğini söylemektedir. Çocuklarımın iman eğitimini sadece kilisenin görevi olarak düşünüp onları kiliseye göndermekle bu görevi yerine getirdiğime mi inanıyorum? Çocuklarımın iman yaşamı için ilk sorumluluğun bende olduğunu bilmeliyim.
Eğer bu konuda ilgisizsem, çocuklarım ruhsal yaşamlarında sorunlarla
karşılaşabilirler.
182
Mezmur 78:1-11
1
Dinle, ey halkım, öğrettiklerimi, kulak ver ağzımdan çıkan sözlere. 2Özdeyişlerle söze başlayacağım, eski sırları anlatacağım, 3duyduğumuzu,
bildiğimizi, atalarımızın bize anlattığını. 4Torunlarından bunları gizlemeyeceğiz; RAB’bin övgüye değer işlerini, gücünü, yaptığı harikaları gelecek kuşağa duyuracağız. 5RAB Yakup soyuna koşullar bildirdi, İsrail’e
yasa koydu. Bunları çocuklarına öğretsinler diye atalarımıza buyruk verdi. 6Öyle ki, gelecek kuşak, yeni doğacak çocuklar bilsinler, onlar da kendi çocuklarına anlatsınlar, 7Tanrı’ya güven duysunlar, Tanrı’nın yaptıklarını unutmasınlar, O’nun buyruklarını yerine getirsinler; 8Ataları gibi
inatçı, başkaldırıcı, yüreği kararsız, Tanrı’ya sadakatsiz bir kuşak olmasınlar. 9Oklarla, yaylarla kuşanmış Efrayimoğulları savaş günü sırtlarını
döndüler. 10Tanrı’nın antlaşmasına uymadılar, O’nun yasasına göre yaşamayı reddettiler. 11Unuttular O’nun işlerini, kendilerine gösterdiği harikaları.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
183
Haziran
28 Ct
Başkaldıran Halk
Mezmur 78:12-39
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
12-16 Tanrı İsrail halkını büyük gücüyle Mısır’dan kurtarmıştı. Kızıldeniz’i ikiye bölmüş, bulut ve ateşle halkını yönlendirmiş ve kayadan su içirerek susuzluktan kurtarmıştır. Tanrı kendi halkını gözetir. Bugün de bizi
yönlendirmekte olan Rab’be güvenmeliyiz.
21, 31 Tanrı bazen İsrail halkına öfkelenmiştir. Mucizelerle halkını Mısır’dan kurtardığı halde, halk şikâyet ederek O’nun öfkelenmesine neden
olmuştur. Geçmişte İsrail halkının yaptığı gibi, Tanrı’ya isyan ederek
imansızlığa düştüğümüz oldu mu? Tanrı’nın tasarıları konusunda şüphe
ettiysem, tövbe edip imana geri dönmeliyim.
38, 39 Tanrı benim ne kadar zayıf olduğumu bilir. Bu yüzden öfkelenirken bile merhametini unutmayıp yenilenmem için fırsat sağlar. Tanrı’nın
merhameti olmasaydı kendimi affettirmem mümkün olmazdı. Zayıflıklarımı dürüstlükle Tanrı’ya itiraf ederek O’nun merhametini ve şefkatini dilemeliyim. Peygamber Yeremya da bununla ilgili olarak, “RAB’bin sevgisi hiç tükenmez, merhameti asla son bulmaz” demiştir (Ağı.3:22).
Bana hangi öğütler verilmektedir
Tüm metin İsrail halkı, sayısız harikalar gördüğü halde durmadan şikâyetçi olup kendi isteklerine göre hareket eder ki bu çok ilginç bir durumdur. İsrail halkı bu nedenle Tanrı’nın öfkesinden kurtulamamış ve her
şeyini kaybetmiştir. Kendime de dikkatle bakmalıyım. Tanrı’nın lütfunu
aldığım halde, hâlâ Tanrı’nın isteğine değil, kendi isteğime göre kararlar
veriyor muyum? Tanrı’nın tüm sözlerine tüm yürekle itaat etmeliyim.
184
Mezmur 78:12-39
12
Mısır’da, Soan bölgesinde Tanrı harikalar yapmıştı atalarının önünde.
Denizi yarıp geçirmişti onları, bir duvar gibi ayakta tutmuştu suları.
14
Gündüz bulutla, gece ateş ışığıyla onlara yol göstermişti. 15Çölde kayaları yarmış, sanki dipsiz kaynaklardan onlara kana kana su içirmişti.
16
Kayadan akarsular fışkırtmış, suları ırmak gibi akıtmıştı. 17Ama onlar
çölde Yüceler Yücesi’ne başkaldırarak günah işlemeye devam ettiler.
18
Canlarının çektiği yiyeceği isteyerek içlerinde Tanrı’yı denediler.
19
“Tanrı çölde sofra kurabilir mi?” diyerek, Tanrı’ya karşı konuştular.
20
“Bak, kayaya vurunca sular fışkırdı, dereler taştı. Peki, ekmek de verebilir mi, et sağlayabilir mi halkına?” 21RAB bunu duyunca çok öfkelendi,
Yakup’a ateş püskürdü, öfkesi tırmandı İsrail’e karşı; 22Çünkü Tanrı’ya
inanmıyorlardı, O’nun kurtarıcılığına güvenmiyorlardı. 23Yine de RAB
buyruk verdi bulutlara, kapaklarını açtı göklerin; 24Man yağdırdı onları
beslemek için, göksel tahıl verdi onlara. 25Meleklerin ekmeğini yedi her
biri, doyasıya yiyecek gönderdi onlara. 26Doğu rüzgarını estirdi göklerde,
gücüyle güney rüzgarına yol gösterdi. 27Toz gibi et yağdırdı başlarına, deniz kumu kadar kuş; 28Ordugahlarının ortasına, konakladıkları yerin çevresine düşürdü. 29Yediler, tıka basa doydular, isteklerini yerine getirdi
Tanrı. 30Ancak onlar isteklerine doymadan, daha ağızları doluyken, 31Tanrı’nın öfkesi parladı üzerlerine. En güçlülerini öldürdü, yere serdi İsrail
yiğitlerini. 32Yine de günah işlemeye devam ettiler, O’nun harikalarına
inanmadılar. 33Bu yüzden Tanrı onların günlerini boşluk, yıllarını dehşet
içinde bitirdi. 34Tanrı onları öldürdükçe O’na yönelmeye, istekle O’nu
yeniden aramaya başlıyorlardı. 35Tanrı’nın kayaları olduğunu, Yüce Tanrı’nın kurtarıcıları olduğunu anımsıyorlardı. 36Oysa ağızlarıyla O’na yaltaklanıyor, dilleriyle yalan söylüyorlardı. 37O’na yürekten bağlı değillerdi,
antlaşmasına sadık kalmadılar. 38Yine de Tanrı sevecendi, suçlarını bağışlıyor, onları yok etmiyordu; çok kez öfkesini tuttu, bütün gazabını göstermedi. 39Onların yalnızca insan olduğunu anımsadı, geçip giden, dönmeyen bir rüzgar gibi.
13


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
185
Haziran
29 Pa
Tanrı’nın Şaşırtıcı Lütfu
Mezmur 78:40-55
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği:
43-51 Tanrı sayısız sıkıntılar ve zorluklar vermiş olsa da, kendi halkına
sırt çevirmemiştir. O, sayısız harikalar yaparak halkına olan sevgisini kanıtlar. Bu, öz halkını Mısır’dan kurtarmaya kararlı olan Tanrı’nın gayretidir!
52-53 Tanrı kendi halkını sürü gibi güder. Bizi harikalar yaparak yönlendirir ve bir çoban gibi gözetir. Doğru yolda yürümemizi sağlar. Olağanüstü sevgisiyle bizi korur. Bu, gerçek sevgidir. Ancak Tanrı’nın yönlendirişine uygun hareket edersek rahat olabiliriz. Vermemiz gereken önemli kararlar var mı? Tanrı’nın yönlendirişine dikkat ederek kararlar vermeliyiz.
54, 55 Tanrı kendi halkını sonunda vaat ettiği ülkeye götürür ve orada yaşayan ulusları kovarak toprağı İsrail halkına mülk olarak verir. İsrail halkı
çölde zor zamanlar geçirdikten sonra, nihayet Kenan ülkesine varır. Tanrı,
halkına bu mülkü dağıttıktan sonra ise, onların çadırında kalır. O, gerçek
lütufkârdır.
Bana hangi öğütler verilmektedir?
40-42 İsrail halkı defalarca Tanrı’yı üzmüştür. Kendilerine yaptığı bunca
iyiliklere rağmen, O’nu çöldeyken defalarca öfkelendirmişlerdi. Tanrı’nın
lütfunu çok çabuk unutmuşlardı. O’nun yönlendirişine göre yaşadığımı
düşündüğüm halde O’na itaat etmezsem, aynı günahı işliyor olabilirim.
Aldığım bereketleri hafife alarak unutursam, iman ve sevgi dolu bir yaşam sürdüremem. Kurtuluşun heyecanını yitirdim mi? O heyecanı nasıl
yeniden kazanabilirim?
186
Mezmur 78:40-55
40
Çölde kaç kez O’na başkaldırdılar, ıssız yerlerde O’nu gücendirdiler!
Defalarca denediler Tanrı’yı, incittiler İsrail’in Kutsalı’nı. 42Anımsamadılar O’nun güçlü elini, kendilerini düşmandan kurtardığı günü,
43
Mısır’da gösterdiği belirtileri, Soan bölgesinde yaptığı şaşılası işleri.
44
Mısır’ın kanallarını kana çevirdi, sularını içemediler. 45Gönderdiği at sinekleri yedi halkı, gönderdiği kurbağalar yok etti ülkeyi. 46Ekinlerini tırtıllara, emeklerinin ürününü çekirgelere verdi. 47Asmalarını doluyla, yabanıl incir ağaçlarını iri dolu taneleriyle yok etti. 48Büyükbaş hayvanlarını
kırgına, küçükbaş hayvanlarını yıldırıma teslim etti. 49Üzerlerine kızgın
öfkesini, gazap, hışım, bela ve bir alay kötülük meleği gönderdi. 50Yol
verdi öfkesine, canlarını ölümden esirgemedi, onları salgın hastalığın
pençesine düşürdü. 51Mısır’da bütün ilk doğanları, Ham’ın çadırlarında
bütün ilk çocukları vurdu. 52Kendi halkını davar gibi götürdü, çölde onları
bir sürü gibi güttü. 53Onlara güvenlik içinde yol gösterdi, korkmadılar;
düşmanlarınıysa deniz yuttu. 54Böylece onları kendi kutsal topraklarının
sınırına, sağ elinin kazandığı dağlık bölgeye getirdi. 55Önlerinden ulusları
kovdu, mülk olarak topraklarını İsrail oymakları arasında bölüştürdü.
Halkını konutlarına yerleştirdi.
41


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
187
Haziran
30 Pt
Kulu Davut’u Seçen Tanrı
Mezmur 78:56-72
Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği
59-64 Rab İsrail’i büsbütün reddeder. Halkın arasında kurduğu çadırı terk
eder. Bu nedenle de Antlaşma Sandığı’nı kaybederler. Bu olay, alışkanlık
haline gelen dini törenlerin Tanrı’nın önündeki değersizliğini göstermektedir. Yürekten yapılmayan dini törenler ve kişinin hayatında olumlu bir
değişiklik sağlamayan iman itirafları Tanrı’yı hoşnut etmez. Kral tarafından reddedilen halk, düşmanları tarafından kılıçla öldürülür.
65-72 Tanrı, halkını düşmanların elinden kurtarıp alçakgönüllü bir çoban
olan Davut’a emanet eder. Rab kibirlileri reddeder; alçakgönüllü olup
kendisini izleyenleri ise kurtarır ve sonuna kadar korur. 67. ayetteki ‘Efrayim oymağı’, Şilo’daki Buluşma Çadırı’nı simgeler. Tanrı, İsrail halkı
kendisine yürekten tapınmak yerine, alışkanlık haline gelen dini törenler
düzenledikleri için onları ve Şilo’daki çadırını bırakıp gitmiştir. Yahuda
oymağı ise, itaatin örneği olan Davut’un ve dünyayı kurtarmaya gelecek
olan Mesih’in oymağıdır. Mesih’in Tanrı’ya olan itaati herkese örnek olmuştur. Tanrı’nın benden isteği, alışkanlık haline gelmiş dini törenler değil, O’na itaat içinde bir yaşamdır.
Bana hangi öğütler verilmektedir
56-58 Mısır’dan çıkan nesil, çöldeyken Tanrı’yı denedi ve O’na isyan etti.
İkinci nesil ise, Kenan ülkesine girdikten sonra puta tapınma yerleri inşa
ederek Tanrı’ya ihanet etti. Sıkıntıdayken kızıp üzülmek, her şey iyiye
gittiğinde ise putlara tapmak sadece o dönemde yaşayan İsrail halkına ait
bir tutum değildir. Sıkıntıdayken mutlaka dua etmeli, esenlik içindeyken
de Rab’bi övmeliyim.
188
Mezmur 78:56-72
56
Ama onlar yüce Tanrı’yı denediler, O’na başkaldırdılar, koşullarına uymadılar. 57Döneklik edip ataları gibi ihanet ettiler, güvenilmez bir yay gibi
bozuk çıktılar. 58Puta taptıkları yerlerle O’nu kızdırdılar, putlarıyla O’nu
kıskandırdılar. 59Tanrı bunları duyunca çok öfkelendi, İsrail’i büsbütün
reddetti. 60İnsanlar arasında kurduğu çadırı, Şilo’daki konutunu terk etti.
61
Kudretini tutsaklığa, görkemini düşman eline teslim etti. 62Halkını kılıç
önüne sürdü, öfkesini kendi halkından çıkardı. 63Gençlerini ateş yuttu,
kızlarına düğün türküsü söylenmez oldu. 64Kâhinleri kılıç altında öldü,
dul kadınları ağlayamadı. 65O zaman Rab uykudan uyanır gibi, şarabın rehavetinden ayılan bir yiğit gibi oldu. 66Düşmanlarını püskürttü, onları
sonsuz utanca boğdu. 67Tanrı Yusuf soyunu reddetti, Efrayim oymağını
seçmedi; 68Ancak Yahuda oymağını, sevdiği Siyon Dağı’nı seçti. 69Tapınağını doruklar gibi, sonsuzluk için kurduğu yeryüzü gibi yaptı. 70Kulu
Davut’u seçti, onu koyun ağılından aldı. 71Halkı Yakup’u, kendi halkı İsrail’i gütmek için, onu yavru kuzuların ardından getirdi. 72Böylece Davut
onlara dürüstçe çobanlık etti, becerikli elleriyle onlara yol gösterdi.


Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği?
Bana hangi öğütler verilmektedir?
189
Kutsal Kitap’ı bir yılda okuma planı
Gün
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Nisan
Yşu.1-3/ Mez.37
Yşu.4,5/ 1Ko.6
Yşu.6,7/ 1Ko.7
Yşu.8,9/ 1Ko.8
Yşu.10,11/ Mez.38
Yşu.12-15/ 1Ko.9
Yşu.16-19/ 1Ko.10
Yşu.20-22/ Mez.39
Yşu.23,24/ 1Ko.11
Hak.1,2/ 1Ko.12
Hak.3,4/ 1Ko.13
Hak.5,6/ Mez.40,41
Hak.7,8/ 1Ko.14
Hak.9,10/ 1Ko.15
Hak.11,12/ Mez.42,43
Hak.13,14/ 1Ko.16
Hak.15,16/ 2Ko.1
Hak.17,18/ 2Ko.2
Hak.19,20/ Mez.44
Hak.21/ 2Ko.3
Rut.1,2/ 2Ko.4
Rut.3,4/ Mez.45
1Sa.1-3/ 2Ko.5
1Sa.4-6/ 2Ko.6
1Sa.7-9/ 2Ko.7
1Sa.10,22/ Mez.46,47
1Sa.12,13/ 2Ko.8
1Sa.14,15/ 2Ko.9
1Sa.16,17/ Mez.48
1Sa.18,19/ 2Ko.10
 Mayıs

1Sa.20-22/ 2Ko.11
1Sa.23,24/ 2Ko.12
1Sa.25,26/ Mez.49
1Sa.27,28/ 2Ko.13
1Sa.29-31/ Mat.1
2Sa.1,2/ Mez.50
2Sa.3-5/ Mat.2
2Sa.6-7/ Mat.3
2Sa.8-10/ Mat.4
2Sa.11,12/ Mez.51
2Sa.13,14/ Mat.5
2Sa.15,16/ Mat.6
2Sa.17,18/ Mez.52-54
2Sa.19,20/ Mat.7
2Sa.21,22/ Mat.8
2Sa.23,24/ Mat9
1Kr.1,2/ Mez.55
1Kr.3-5/ Mat.10
1Kr.6,7/ Mat.11
1Kr.8,9/ Mez.56,57
1Kr.10,11/ Mat.12
1Kr.12,13/ Mat.13
1Kr.14,15/ Mat.14
1Kr.16,17/ Mez.58,59
1Kr.18,19/ Mat.15
1Kr.20,21/ Mat.16
1Kr.22/ Mez.60,61
2Kr.1-3/ Mat.17
2Kr.4,5/ Mat.18
2Kr.5,6/ Mat.19
2Kr.7-9/ Mez.62,63
Haziran

2Kr.10-12/ Mat.20
2Kr.13,14/ Mat.21
2Kr.15,16/ Mez 64,65
2Kr. 17,18/ Mat.22
2Kr.19,20/ Mat.23
2Kr21,22/ Mat.24
2Kr.23-25/ Mez.66,67
1Ta.1-3/ Mat.25
1Ta.4-6/ Mat.26
1Ta.7-9/ Mez.68
1Ta.10-13/ Mat.27
1Ta.14-16/ Mat.28
1Ta.17,18/ Gal.1
1Ta.19-21/ Mez.69
1Ta.22,23/ Gal.2
1Ta.24-27/ Gal.3
1Ta.28,29/ Mez.70,71
2Ta.1,2/ Gal.4
2Ta.3-5/ Gal5
2Ta.6,7/ Gal.6
1Ta.8,9/ Mez.72
2Ta.10-12/ Ef.1
2Ta.13-15/ Ef.2
2Ta.16,17/ Mez.73
2Ta.18-20/ Ef.3
2Ta.21-23/ Ef.4
2Ta.24,25/ Ef.5
2Ta.26-28/ Mez.74
2Ta.29,30/ Ef.6
2Ta.31,32/ Mez.75,76
Her üç ayda bir yayınlanan kitabımızın son sayfasında yer alan bu okuma planıyla Kutsal
Kitap’ı bir yıl içinde okumuş olacaksınız.
Download