Hasan el-Benna

Hasan el-Benna
DOĞUMUNDAN GENÇLİK YILLARINA
Çocukluğu
•Hasan Ahmed Abdurrahman el-Bennâ14 Ekim ( 17
Ekim olduğu da söylenir) 1906'da Mısır'ın Buhayre iline
bağlı Mahmûdiye kasabasında doğdu.
•İlköğrenimini, geçimini saatçilikle temin ettiği için
"Saatî" lakabıyla anılan babası Hanbelî âlimi Ahmed b.
Abdurrahman el-Bennâ'dan aldı.
•Babası hadis âlimi idi.
Er- Reşâd dini bilgiler okulu
•Sekiz yaşında Mahmudiye’deki klasik eğitim veren
Medresetü'r-Reşâdi'd-diniyye'ye girmiş ve orada Kuran'ın bir
kısmını ezberlemiş; ayrıca nahiv ve Arap edebiyatı okumuştur.
Ahlak Ve Edep Cemiyeti
•Üçüncü sınıf öğrencilerine kendi aralarında “Ahlak ve
Edeb Cemiyeti” adını verdikleri bir okul içi bir cemiyet
kurulmuştu.
• Cemiyetin iç tüzüğü; arkadaşına küfreden bir milim,
babaya küfreden iki milim, anaya küfreden bir kuruş,
dine küfreden iki kuruş,başkasıyla kavga eden yine bir
kuruş ceza ödeyecekti. Aynı suçlar yönetim kurulu
tarafından işlendiği takdirde, ceza iki katıyla
gerçekleşecektir.


Hasan el-Benna bu cemiyete başkan seçilmişti.
Farklı mekanlar ve durumlar üzerine emr-i bil maruf nehy-i
anil münker görevini gerçekleştiriyordu. Nil kıyısı hikayesini
buna örnek verebiliriz. Hasan el-Benna’nın ağzından; “ bir gün
nehirde çalışan kayıkların yapımıyla uğraşan pek çok iş
sahibinin bulunduğu Nil nehrinin kıyısına gitmiştim. Bu
kayıkların sahiplerinden birinin edebe aykırı bir şekilde
çırılçıplak bir heykelin kayığa asılmış olduğunu gördüm.
Özelliklede nehrin bu kesiminde hanımlar ve kızlar su almak
için çok gelir, giderdi. Hemen en yakın karakoldaki subaya
gittim. Gördüğümü kesinlikle kabul etmeyen bir eda ile ona
anlattım. Adam benimle birlikte kayık sahibinin yanına geldi,
onu tehdit edip kayığında ki heykeli hemen indirmesini
emretti.”
Haramların işlenmesini önleme cemiyeti’ni
kurdular.
 Kimisinin görevi uyarı mektuplarının metinlerini
hazırlamak, kimisininki bunları mürekkeple
yazmak, kimisininki çoğaltmak, diğerininki ise
bunları sahiplerine dağıtmaktı.
 Bu mektupların gönderileceği kimseler, bazı
günahları işlediklerine dair örgütün haber aldığı
veya ibadetlerini, özelliklede namazlarını gereği gibi
yerine getirmedikleri tespit edilen kimselerdi.

Demenhur’daki İlköğretmen Okulu
•Tasavvufi duygular ve ibadetle geçirdiği bir
dönemdi.
•Hassafiye tarikatına burada girmişti.
Daru’l-Ulûm Yılları
•Ders yılı boyunca Kahire’de geçen yaşantısından
memnundu. İmtihanlarda, ileri derecede başarı
sağlayanlar arasındaydı.
Kahire’ye Dönüş, İslami Cemiyetler ve Davet
•Mescitlerde vaaz edip, kahvelerde ve genel
toplantılarda halkı irşad ediyorlardı. Aynı davet
sınıfta da devam ediyordu. Herkesi ilgilendiren
siyasi, sosyal ve dini konuları öğretim üyeleriyle
tartışılıyordu.
Mısır’da inkar ve herşeyi mübah görme akımı
 “ Aklın özgürleştirilmesi” akımı hız
kazandı.
 Alimleri harekete ve zafer için bir araya
gelmeye davet etti.
Diploma
İmtihan dönemi gelmişti, sonuçlar açıklandı ve
1927 yılının Haziran ayında da diplomasını aldı
Benna ve o okulu birincilikle bitirmişti.
HAYAT’A ATILMA
İsmailliye Yolunda
•Okulu bitirdikten sonra İsmailiye’ye atanmıştı. Görevi
ise İsmailiye’deki el-Emiriyye ilkokulun ’da
öğretmenlikti.
Tekrar Kahvelerde
Binlerce insanın toplandığı üç büyük kahve seçti ve her
birinde haftada iki defa konuşma yapıyordu.
MÜSLÜMAN KARDEŞLER CEMİYETİ
Biat
•Zulka’de 1327 H. /Mart 1928 M. Tarihi olarak tahmin edilen
günde altı kişi Hasan el-Benna’yı ziyarete gelmişlerdi. Bunlar;
Hafız Abdulhamid, Ahmed el-Husari, Fuad İbrahim,
Abdurrahman Hasebullah, İsmail İzz, Zeki el-Mağribi.
•Ve biat gerçekleşti.
Medreset’ut-Tehzib
 Burada Kur’an’ı doğru şekilde okumak, birtakım
sureleri ezberlemek, tefsir ve açıklamalarını
öğrenmek, bazı hadisleri öğrenip ezberlemek, akide
ve ibadetleri düzeltmek, İslam tarihini, sireti ve selefi
salihinin yaşayışını öğrenmek, gücü yetenleri davet
yapmaya hazırlamak, onları ders vermekle yükümlü
kılmak gibi unsurlar gösteriliyordu.
BENNA’NIN GAYRETLERİ
Benna’nın Gayretleri
•Benna davayı İsmailiye sınırlarının dışına taşımaya başlar.
Ebu Savir, adlı kasabada atılır.
•İhvan şubeleri başkent Kahire’de açıldı.
•Ardından bayanlar kısmında bilinçli nesiller yetiştirilmesi ile
genç kızlar ve annelere İslam terbiyesinin öğretildiği kurumlar
ve okullar inşa edildi. İzcilik eğitimi ve cihad alışkanlığı
kazandırmak için birimler oluşturuldu.
Yeniden Kahire’de
“Müslüman Kardeşler anayasa ve iç yönetmeliği” hazırlanarak Risale
olarak yayınlandı. Grubun öğretileri şu şekilde sıralanmıştı;
1-İtikadın hatalardan uzak olması ve Kitap ve Sünnete uygun olarak
Allah’a itaat için çaba harcama.
2-Sevdiğini Allah için sevmek ve İslam birliğine bağlanmak.
İslam edebiyle edeplenmek.
3-Nefsini terbiye etmek, Ahirete dünyadan daha fazla önem vermek.
4-Prensiplere sıkı sıkıya bağlılık, en kutsal prensibin din olduğu
gerçeğine iman ve ahde vefa.
5-İslam’ı yaymak için çabalama.
6-Her şeyden çok hakkı ve hayrı sevmek.
Taktik Değişikliği
İhvan’a katılmak için Benna ve arkadaşları dört aşamalı bir süreç belirlemişti.
1- Genel katılım: Fazla yükümlülüğü olmayan ilk aşama kabulüydü. Belli bir
aidat taahhüdünde bulunan kişilerden oluşuyordu.
2- Kardeşâne katılım: İhvan şubesinin kabul ettiği, uygun bulduğu, akidenin
ezberlenmesi, İslam’ı günlük yaşantısında yaşamayı ve haramlardan
kaçınmayı taahhüt eden ve toplantılara düzenli şekilde katılan kişilerden
oluşuyordu.
3- Ameli olarak katılma: Şubenin üyeliği kabul ettiği ve İhvan’ın
programlarına bütünüyle katılmayı taahhüt eden ve bu çalışmalarda maddimanevi her türlü fedakârlığı benimseyen kişilerden oluşuyordu.
4- Cihadi katılım: Gece namazları ve fiili cihad dâhil üst düzey fedakârlıkları
kabul eden kişilerdi.
Dışa Açılım
•Benna güvendiği kişilerden ikisini Filistin topraklarına
gönderdiler. Kudüs’te buluşan temsilciler hareketin ilk
temelini atıp, Fransız işgali altındaki Şam’a geçtiler. Başka
güvendiği bir adamını, Fransız sömürgesi durumundaki
Lübnan’ın başkenti Beyrut’a gönderdi. Mısır’ın değişik
köylerine tebliğ amacıyla gönderdiği öğrencilerine Filistin’e
yardım çağrısı görevini de vermişti.
SİYASET HAYATI
•Ocak 1941’de toplanan Müslüman Kardeşler 6. Genel
Kongresi’nde Benna’nın İsmailiye bölgesinden milletvekili
olması kararlaştırıldı.
•Uzun istişareler ardından adaylıktan çekilmek için Mısır
yönetimine şu şartları öne sürdü:
Bazı şubelerde tatil edilen faaliyetlerine devam konusunda
cemaata serbestlik tanınması, durdurulan yayınların neşrine
yeniden izin verilmesi.
Alkollü içkilerin ve fuhuş faaliyetlerinin önlenmesi için gerekli
tedbirlerin alınması, ülkenin bu tür kirli işlerden arındırılması.
Adım Adım Felakete Doğru
•Hasan el-Benna’nın dostu ve arkadaşı olduğu bilinen
tüm resmi görevliler idari görevden uzaklaştırılmaya
başlandı. Benna ile iyi ilişkiler içinde olan başbakan Ali
Mahir görevinden uzaklaştırılarak yerine Hüseyin Sırrrı
adındaki işbirlikçi getirildi.
• Müslüman Kardeşler Cemiyet’inin feshine ve genel
merkezi hariç tüm şubelerinin kapatılmasına karar
verildi.
• Ahmet Mahir silahla suikast sonucu öldürüldü.
Vefd hükümeti maliye bakanı Emin Osman Paşa “Bizim İngiltere ile
dostluğumuz katolik evlenmesine benzer” deyince gençlik galeyana
gelmiş ve Kahire Continental Otel’in merdivenlerinde bakanı
öldürmüşlerdir.
 Siyonist reklam şirketi havaya uçuruldu.
 Ardı ardına hem İhvan’dan, hem solcu kesimden gösteriler ve
grevler düzenlendi.
 Mısır Başbakanı Nukraşi, Müslüman Kardeşlerin kapatılmasını,
mallarına el konmasını emretti ve çok sayıda üyeside göz altına
alındı.

Şehit Edilmesi
•Yüzlerce Müslüman Kardeş üyesi gözaltına alındı.
• Yavaş yavaş Benna’nın etrafı yalnızlaştırıldı.
•Müslüman Kardeşler Cemiyet’inin çıkışında silahlı
saldırıya uğradı.
•Hastanede müdahale yapılması engellenerek, kan
kaybettirildi.
•Ve bu şekilde12 Şubat 1949 Cumartesi günü şehit
edildi.