Rıza Heybetoğlu İhvan-ı Müslimin Hareketi (2) Hasan el-Benna’nın ve dolayısıyla ihvan hareketinin görüşlerini özetlemek gerekirse; Mısırın geri kalmışlığının yegâne sebebi, İslam’ın özünden sapması ve batı taklitçisi yönetimlere mahkûm edilmesidir. Yöneticilerin İslam’dan sapmalarının sebebi ise, batı tarzı eğitimdir. Batının dini dışlayan eğitim modeli yerine, din ile bilimi yeniden buluşturacak kurumlara ihtiyaç vardır. Bu görüşlerle ilgili analizleri önceki yazılarımda hayli yaptım. Ancak şunu herkes çok iyi bilmelidir ki, Mısır’ın da, tüm Ortadünya’nın da geri kalmasının yegâne sebebi, bilime ve bilim insanlarına değil, ebleh softalara ve onların küflü rahlelerindeki akıl, mantık ve ferasetten yoksun ilimlerine itibar edilmesidir. Batı tarzı eğitimin, toplumda batı yalakalığı şeklinde anlaşılması ve batı eğitimi alanların da bu eleştirilere çanak tutacak saçmalıkları sergilemeleri, muasırlaşmaya karşı bir antikor gelişmesine sebep olmuştur. Maalesef, nepotizm hastalığımız yüzünden, batıya bilim tahsil etmesi için gönderdiğimiz öğrenciler, zeki ve yetenekli çocuklar yerine, yeğenler arasından seçildiler. Ve o tembel yeğenler, batı üniversitelerinde laboratuarlar yerine, bitimsiz balolarda sabahladılar. Ülkelerine döndüklerinde ise, tipini peygambere benzeterek iyi Müslüman olacağını sanan yobazlar gibi, sadece batılı kılıkla dolaşan, bilim yerine moda ve cemiyet hayatının ritüelleri hususunda uzmanlaşmış, modifiye edilmiş kaportaları ile kendilerini toplumun seçkini ilan eden, işe yaramaz bir zümre oluşturdular. Bu da, halkla aralarında bir uçurumun oluşmasına sebep oldu. Mustafa Kemal gibi, öncelikle işi olan askerlikte en iyi olduğunu ispatladıktan sonra, yerine göre frak giyip, yerine göre balıkçı barınağında bağdaş kuran “elitlerimiz” olabilseydi, belki halkımız, yosun kafalı eblehlerin pazarladıkları cenneti, kendi elleriyle kuracakları Tanrının hakiki cennetine tercih etmeyeceklerdi. Kendi insanını eğitip birey haline getirmek yerine, aşağılayarak din baronlarının kucağına iten işe yaramaz seçkinler, ülkelerine bilim ve aydınlık adına hiçbir katkı da sunmamışlardır. Batı aklını var eden aydın insanların, felsefelerine ve bilimsel disiplinlerine uzak ama piposuna, röpteşambırına aşina olan bu zevatın davranış ve söylemleri, Hasan el-Benna ve haleflerinin ateşli nutuklarında kullandıkları en sağlam argümanlar olmuşlardır. selefi bir tavırla Kuran ve hadislere dönülmelidir. Bu tip bir İslam, modern hayatın ihtiyaçlarına da cevap verecektir. Bunu hayata geçirebilmek için toplumun her kademesi teşkilatlanmalıdır. Burada, Afgani-Abduh-Reşit Rıza teslisine ek olarak teşkilatlanma ve modernite ön plana çıkıyor. Mısır’ın ve Suriye’nin “ihvan”ı, Tunus’un “nahda”sı, Cezayir’in “fis”i, ve elbette bizim “milli görüş”ümüzü tetikleyen, bu “teşkilatlanın” çağrısıdır. Kapitalist dünyaya “sadaka” dışında hiçbir reddiye getirmeyen, otuz bin liralık çanta kullanıp, bilmem kaç bin liralık elbiseler giyerek, aynı zamanda Müslüman ola bilmenin mümkün olduğu “Siyasal İslam” fikrinin, temeli olan teşkilatlanma becerisinin ilk emridir bu. Gerçi Hasan el-Benna’ın kendisi, tıpkı bizdeki Said Nursi ve Mehmet Akif gibi, yoksulluk ve sefalet içerisinde yaşayan ve söylediklerine inanan biri, ama açtığı yolun vardığı menzile bir bakın! Lüks ve israfta, dinsiz dedikleri kitleyi iğrendiren bir görmemişlik. Sırf iktidara tekrar gele bilmek için, halkına “ölün!” diyen liderlere, tekbirler çekerek itaat eden bir kitle. Ne de İslami ama… Dikkat edilirse siyasal İslamcılardan ne siyasete, ne ekonomiye, ne kültüre yönelik orijinal bir fikir, bir felsefe, bir kavram çıkmaz. Ezberledikleri tek söz “öze dönüş”tür. Mesela, öze dönüş derken, belki de kapitalizme tek alternatif sistem olabilecek “ahi”liği mi kastediyorlar? Yoksa felsefe ile örülmüş aklın, mucizeler yarattığı Endülüs hikmetini mi? Veya Anadolu’nun evreni “gönül”e sığdıran irfanını mı? Hayır… Kastettikleri öze dönüş, Anglo-Sakson emperyalizmine kolay bende olabilecek kölelerin dinidir. Modernleşmeden anladıkları ise, dibine kadar Allahsız kapitalizmden başka bir şey değildir. Müslümanların iki temel hastalığı vardır. Batı özentisi ve tasavvufi din anlayışı. Buna en iyi örnek Türkiye ve Mısırdır. İlk olarak, Mustafa Kemal ve arkadaşlarının başlattıkları muasırlaşmayı, “batıcılık” olarak telakki edenlerin, bu tip bir kanaatin oluşmasına yataklık ettiklerini yukarıda belirtmiştim. Din anlayışımız gibi, muasırlaşma serüvenimiz de şekilcilikten öteye gidemedi. Bu şahsiyetsiz “hiçbir şeylerin” günümüzde, güç dengeleri değiştiğinde, nasıl birden saf değiştirdiklerine, umre turları düzenlediklerine şahit olmaktayız. İkinci olarak, Tasavvufi din anlayışını, bidatlere sarılma, şirk, özden sapma gibi değerlendiren Anglo-Sakson din anlayışı temsilcilerinin, tasavvuf geleneğinden haberdar olmadıkları açıktır. Tasavvuf derken anladıkları sahte şeyhlerin, saçaklanmış sakalları arasında gizlenmiş, ego tarikatlarıdır. Tek kurtuluş İslam’ın temel değerlerine geri dönmektir. Hurafe ve bidatlerden arınmış, Oysa tasavvufi din anlayışı, “fütüvvet ehli”nin, “ahi”lerin, “Bektaşi”lerin, akıl ve gönül’e hitabeden öğretilerinin esasını http://www.mgkmedya.com Pazar, Eylül 29, 2013 - Sayfa 1 / 3 Rıza Heybetoğlu İhvan-ı Müslimin Hareketi (2) teşkil eden ve Anadolu dininin özü olan bir anlayıştır. Yaşadıkları coğrafyalarda kendilerine has, orijinal bir sistem oluşturan, mutlak adalet ve tam paylaşım esasına göre hayatı dizayn eden bu kültürün, günümüze uyarlanması halinde, Ortadünya’nın içinden çıkılmaz sorunlarına çare olacak kavramları da barındırdıklarına şahit olunacaktır. En kaliteli üretimi ibadet titizliği ile yapıp, kazancı da adil paylaşma, insanı hayvanlaştıran “vahşi rekabet” ile değil, birlikte tekâmül etme, kendi benliğinde kaybolan birey yerine, vücuda hayat veren, organizma gibi çalışan bir toplum modeli. Bugüne revize edilse, üzerinde düşünülse, belki de kapitalizme ve hatta demokrasiye tek rakip ola bilecek bir sistemi yok saymak, kendi özüne ihanet etmektir. Bu kültür, Yahudi’nin zekâsını, Ermeni’nin zanaatını, Süryani’nin kültürünü, Türk’ün organizasyon yeteneğini, hepsinin refahı adına mezcettirmeyi becermiş tek disiplindir. AVM önlerine veya sünnet düğünlerine semazen getirten zihniyetin, Tasavvufi bir nazarla evreni ve insanı anlaması beklenemez elbette. Gizleye bildiğiniz sürece her türlü ahlaksızlığı mubah gören bir din varken, neden irfanla veya kemaletle uğraşılsın ki? Bölerek, düşman ilan ederek iktidar olabilmek mümkün iken, ayrıştırmadan “bir”de buluşturan bir felsefe elbette bidat olacaktır. Batı medeniyeti iflas etmiştir. Seksenli yıllarda İslamcıların sloganıydı bu. Komik olan, bu sloganı atanların hepsinin, bu gün batı medeniyetine secde ediyor olmalarıdır. Yüz yıldır Ortadünya Müslümanlarına bu yalan söyleniyor “Batı medeniyeti iflas etmiştir”. Ne acıdır ki, bu sloganla büyüyen nesiller şimdi Müslüman öldürmek için, o iflas etmiş batı medeniyetine yalvarıyorlar. Asıl müflis olanın kendileri olduklarından bi haber, “iflas etti” dedikleri batı medeniyetinin himmetiyle, biraz para gören cepleri ve koltuk gören popoları ile bitimsiz gerdek gecesi yaşıyorlar. Acınası hallerini görmelerini sağlayacak bir aynaları dahi yok. Hayır, hayır… Batı medeniyeti iflas etmedi, sizleri saray soytarıları haline getirdi, olan budur. Hilafet Abbasilerle son bulmuştur. Yeniden tesis edilmelidir ve tüm Müslümanlara şamil bir İslam devleti kurulmalıdır. Türklere olan bu kini anlamak mümkün değil. Hem batı, hem doğu Türk’ü yok saymakta. Batıyı anlaya biliyorum. Kütüphanelerinde, Türklerden korunma duaları ile ilgili koca bir külliyat var. Ya Araplar? Eğer, kendilerini askere dahi almayan, vergiden muaf tutan Türk’ün kılıcı olmayaydı, bu gün İslam diye bir din ve Arap diye bir ulus olur muydu acaba? Siyasal İslamcıların her fırsatta Türklere geçen hilafeti yok saymaları ve bunu da dini söylemlerle desteklemeleri dikkat çekicidir. Her http://www.mgkmedya.com fırsatta, kendi içinde ve zamanının şartlarına göre değerlendirilmesi gereken tarihi olaylardan örnekler getirmek suretiyle, Türk varlığını kötüleme, din dışı ilan etme, Siyasal İslamcıların ve bidon kafalı batıcıların ortak gelenekleri haline gelmiştir. Şimdiki siyasal İslamcıların Osmanlıcılık oynamalarına kanmayın sakın. Onların Osmanlı dedikleri, kurmayı hayal ettikleri Osmanlıdır. Tarihteki Osmanlı, dinciler için “fısk-ı fücur”dan başka bir şey değildir. Efendinin, Osmanlıyı yıktıktan sonra, tüm Müslümanları kontrol edecek bir halife istediği bilinen bir vakıadır. Son halife Abdülmecit’in tüm mektuplaşmaları, ilişkileri malumdur. M. Kemal’in hilafeti kaldırması din düşmanlığı olarak anlatılmıştır hep. Oysa iş öyle değildir. Efendinin “adam devşirme” konusunda ne kadar mahir olduğuna defalarca şahit olan Atatürk, tüm Müslümanların kaderini iki dudağı arasında bulunduracak birinin, bir de efendinin emrine girmesi halinde, sömürgelerde yaşayan Müslümanların sonsuza dek yaşadıkları zulme baş kaldırmayacaklarının farkındaydı. Bu gün sözlerine, Allah sözü gibi sorgulamadan itaat edilen hoca efendilerin ve şeyhlerin, Müslüman ülkeleri ne hale getirdiklerini görüyoruz. Dirilmesi gereken çıplak ayaklı ulusların halifeye değil, ölü toprağını üzerlerinden atmalarını sağlayacak liderlere, felsefelere ve bilime ihtiyaçları vardı. O yüzden hilafetin gölgesinde kukla İslam devletleri yerine, tam bağımsız ve muasır devletler olmalıydı. Efendinin güdümündeki Siyasal İslamcıların, bu günlerdeki “hilafet” isteklerini, bu minvalde değerlendirmek gerekir. Mini halifeler olan cemaat liderlerinin, vicdanları sızlatan olaylar karşısında, neden sessiz kaldıkları sorulduğunda, cemaat mensuplarından şu cevapları alırsınız; “Efendi hazretleri bir şey demiyorsa vardır bir bildiği”, “Geçen gün hoca efendi bu konuda şöyle bir rüya görmüş”, “Biz o mübareklerden daha mı iyi bileceğiz”, “Allah sevdiği kullarının hata yapmasına izin vermez”… Şaka değil bu söylediklerim, bakın, Irak’ta milyonlarca insan katledildi, fakat ülkemizde, bir zamanlar çok sık rastladığımız, tek bir Cuma çıkışı protestosu dahi yok. Neden? Zira “devletin başında Müslümanlar var ve onlar daha iyisini bilirler. Onlar bu duruma karşı olmadıklarına göre demek bir bildikleri vardır” şeklinde bir anlayış hâkim insanlara. Üstelik bu cemaat mensupları “köylü” veya “çoban” da değiller. İşte, hilafet gelirse tüm İslam dünyasına hâkim olacak anlayış budur. Pazar, Eylül 29, 2013 - Sayfa 2 / 3 Rıza Heybetoğlu İhvan-ı Müslimin Hareketi (2) Halifenin emrine karşı gelenler ise, fitne çıkardıkları ve Allahın halifesine karşı geldikleri sebebiyle kâfir ilan edilecekler ve katline fetva verilen sapkınlar olarak yaftalanacaklardır. Mustafa Kemal gibi bir akıl, bu zihni yamyamlığa göz yuma bilir miydi? Hasan el-Benna’nın ölümünden sonra ılımlı ve radikal olmak üzere, iki kola ayrılan ihvan hareketi bu gün tüm Sünni İslam devletlerinde, çeşitli isimlerle varlıklarını sürdürüyorlar. Sürgünde olan liderleri İngiltere, Katar, Ürdün gibi, efendinin hegemonyasının hâkim olduğu ülkelerde yaşıyorlar. Mesela Tunus’taki temsilcileri olan Gannuşi, 20 yıllık sürgününde hep İngiltere’de yaşadı. Şunu asla unutmamak gerekir ki, İslamcıların demokrasi isterken kastettikleri, iktidarın seçimle belirlenmesidir. Yoksa, batıda gördüğümüz, yaşamın her alanına hâkim bir zihniyet olarak “demokrasi” değildir. Yani, “iktidarı halk seçsin, zira halk, cenneti vadeden bizlere mutlak itaat edecektir. Seçimin olması bizim bitimsiz iktidarımızın garantisidir. Yoksa batının anladığı gibi, bir yaşam biçimi olan demokrasinin hayali dahi, İslamcılar için küfürle eş değerdir. İslam ülkelerinde, “Tanrıyı temsil eden” bu insanlarla, kimse seçim yoluyla baş edemez. Ne vaat ederseniz edin, vaat ettikleriniz cennetin yerini tutmayacaktır. “Din”in hükümranlığında hiç kimseye özgür olma şansı verilemez. Tapınılacak tek merci’ din baronlarıdır, Allah değil. Tanrıyı sandıkta yenemezsiniz. http://www.mgkmedya.com Pazar, Eylül 29, 2013 - Sayfa 3 / 3