DiYANET iSLERI BASKANLIGI DERGiSi 1 1 DİNİ, iLMi, EDEBi, MESLEKi AYLlK DERGi Cilt : XIII Sayı : 2 MART- NİSAN ·. ,• «IYI BiLiNiZ Ki, DÜNYA HAYATI OYUN, EGLENCE, SÜSLEME, BiRBiRiNiZE KARŞI ÖGÜNME VE MAL, ÇOLUK ÇOCUK ÇOGALTMAK HUSÜSUNDA BiRBiRiNiZLE YARIŞMADAN iBARETTiR. BÜTÜN BUNLAR BiR YAGMUR GiBiDiR; BiTiR-. DiGi OT KAFiRLERiN HOŞUNA GiTTiKTEN SONRA KURUR DA SEN ONU SARARMlŞ, DAHA SONRA BiR SAMAN GÖRÜRSÜN. KIRINTISINA • DÖNMÜŞ (DÜNYAYA ALDANANLAR iÇiN) AHiREIDE ŞiDDETLi AZAB VARDlR. (AHiRE· Ti iHTİY AR EDENLER HAKKINDA) ALLAH'IN MAGFiRETi VE RIZASI VARDlR. DÜNYA HAYATI iNSANI OYALAYAN BiR METADAN iBARETTiR." SÜRE : 57 (HADİD), AYET: 20 İmtiyaz Sahibi ve Yazı İşierini Fiilen İdare Eden Sorumlu Müdür M. SAİM YEPREM Diyanet İşleri Başkanlığı Derleme ve Yayın Müdürü Emel Matbaacılık Sanayi Ltd. Şti. Ankara ·Kur'an~1 Kerim'de Gayb Bilgisi -II- Ethem LEVENT 3 - Geleceğe ait gayblar : a - Rum ülkesinin fethedileceği­ nin haber verilmesi : <<Elif, Lam, Miın. Rumlar (merkezi İstanbul olan doğu Romalılar) mağlüp oldu. Yakın bir yerde (Romalıların Farslılara en yakın olanCezire'deki iki ordu burada karşılaş­ nuşlardı). Halbuki onlar bu yenilmelerinin ardından gı:Uib olacaklar· dır. Bir kaç yıl içinde (21). Önün· de de, sonunda da emir Allah'ındır. O gün mürninler de ferahlayacak.>> (22) Olay şöyledir : Müşrik (putperest) İranlılar, elıl-i kitap olan Doğu Romalıları yenmişlerdi. Bu haberi alan Mekke müşrikleri sevinmisler ve müslümanlara «müsrik ' ' İrarılıiar, nasıl ehl-i kitap Romalılan yendilerse biz de ehl-i kitap olan sizleri yeneceğiz» demişlerdi. Bunun üzerine bu ayetler nazil olmuş ve Bizanslıların, İranlıları mutlaka yeneceğini haber vermiştir. b. Peygamber «aleyhi's-seHl.m'ın muhafaza edileceği : Bütün peygamberler, hakk'ı tebliğ etmekle mükelleftirler. Kavimleri dinlemeseler, onları yalanıasalar da, duyurmakla sorumlu oldukları şeriatı, topluma açıklarlar; mutlak haklı ve haksızın belli olacağı ve 21 - 3-9 dolayısıyla adaletin tam tecelli edeAhiret gününden haber verirler. Onlar, bu kudsi görevlerini yaparlarken, çok eza ve cefaya uğra. mışlardır. Peygamberlerini öldüren topluluklar dahi, çıkmıştır. (23) Peygamber Efendimize de çok ezi· yet edildi. O'nu öldürmek için, gizli planlar hazırlandı. Fakat kafirler, hiçbirinde muvaffak olamadılar. Çünkü Allah Taala'nın vadi vardı : ceği «Ey Rasül(·İ zişamm)! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer yapmazsan (Allah Taala'nm) elçiliğini tebliğ· (ve ifa) etmiş olmazsın. Allah seni insanlardan koruyacaktır. Şüphesiz ki Allah, kafider güruhunu başanya ulaştırmaz. (24) c. Peygamberimizin risaletine ve Kur'an-ı Kerim'in ilahi kitap olduğuna inanmıyanların, Kur'an-ı Mübin'e benzer bir kitap, ya da onun bir suresine denk, bir süre getiremiyecekleri : «Eğer kulunuz (Muhamnıed)in üzerine parça parça (süre süre, ayet ayet) indirdiğİrniz (Kur'an'ın Allalı katından geldiğin)den şüphe ediyorsanız, haydi, onun benzerinden siz de (meydana) bir süre getirin. Allah'tan başka, şahidlerinizi (taptığııuz putları ve bilginlerinizi) yıl arasında. gfılib oldukları gün, ınüs!ün1anlar da, Bedir'de muzaffer olmuşlardı. O galebeyi Rasul-i Ekrem'e Cebriiii (a.s.v.) haber vermişti. 23 - Bak. el-Bakara : 61; Yahudiler, Yahya, Zekeriyya ve Şa'ya aleyhimü's-selam' gibi Peygamberleri öldürınüşlerdi (Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim, I, 24). 24 - el·Mi'ıide : 67 22 - 100 Romalılar ETHEM LEVENT de (yardıma) çağırın, eğer nızda) doğru lıısap.Iarsanız., (iddia(25) Diğer bir ayet-i kerimede de le buyrulur : şöy­ «(Ey peygaınberim!) De ki, And olsun insanlar ve cmler şu Kur'an'benzerini meydana getirebilnıele­ ri için, bir araya toplansa, yekdiğe­ rine yardımcı olsalar, yine onun benzerini getiremezler» ( 26) ın «O (Allah), Rasülünü, hidayetle, hak din ile (sırf) o dmi her dme galip kılmak için- gönderendir. İs· terse müşrikler hoş görmesin.» (28) Diğer bir ayet..i celilede de le huyurulur : «Kur'an-ı Kerlnl'i biz (Azimü'smdirdik. Onun koruyucuları da şüphesiz ki biziz.» (29) şan) e. Müslümanlar, İslam· uğruna herşeylerini verecek yüksek . islam şuuruna ermiş olurlarsa, yeryüzünde güçlü ve tesirIi olacaklan : Kur'an-ı . Kerim geleli, 15 asıra yakın bir zaman geçmesine rağmen, onun bir ayetine denk, yani, belagat ve fesahatı ile dil inceliklerini kapsayan bir söz söylenememiştir. d. İslihn Dini'nin kıyamete kadar korunacağı: İslam nurunu söndürmek için kafirler ve münafıklar çok çalıştı­ lar. (27) Onun hayat balışeden ışıklarını gölgelemek istediler. Bu yolda çalışanların başında Ebu Leheb ve Ebu Cehil'i anmak gerek. Sonraları, bu azılı kil.firlere taş çı­ kartacak dinsiz ve imansızlar da gelmemiş değildir. Onlar, kin ve düşmanlıklarının gözlerine çektiği perdeleri yırtarak, İslam'ın yüce hakikatlarını; fert ve topluma sunduğu huzur ve saadeti görememişler­ dir. Daima peşin fikir, geri düşünce ve imha etme hissiyle hareket etmişler ve İslam'ın billur hakikatlar manzumesinin, fertlerin gönüllerinde makes bulmasına bütün güçleriyle karşı koymuşlardır. Fakat buna rağmen İslam, kıyamete dek, mutlak hakikat ve kurtuluş mesajını yayınlamaya devam edecek tUm insanlan kapsayan gerçek barış ve sevgiye çağıracaktır : 25 - şöy­ Ayet-i kerimede : <<Ey iman edenler, siz Allah(m dinine, onun peygamberine) yarederseniz, O da ( düşmanlanm­ za karşı) bize yardım eder ve ayak. larımzı sabit kılar.>> (30) buyuruldım muştur. ği Bu konuda, şu ayetlerin belirttiölçülerse, izah istenıniyecek açık­ lıktadır: «Allah Taala içinizden iman edip de, güzel güzel amel {ve hareket) de bulunanlara yemin ile va'd etti ki, kendilerinden önce gelenleri (İs· rail oğullarını), nasıl (kilfirlerm) yerine getirdi (hakim kıldı) ise, onlan da, yeryüzünde muhakkak (müş­ riklerin) yerlerine geçir(ip, hükümian ede )cek, onlara kendileri içm beğendiği dini (İslam'ı) her ha1de payidar kılacak, onların korkularm (ı, üzerlerinden kaidırdık) dan sonra, (hallerini) kat'i bir emmliğe çevirecektir. (Taki) onlar (bu güvenlik içinde) bana ibadet etsinler, bana hiçbir şeyi ortak tutmasınlar. Kim bundan sonra nankörlük eder- el-Bakara : 23 26 -- el-İsra : 88 27 - Bak. et-Tevbe : 32 28 - Aynı sure : 33; Bak. el-Feth : 28 29 - el-Hıcr : 9 30 - Muhammed (s.a.v.) suresi : 7 101 ( ) ( KUR'AN-I KERİM'DE GAYB BlLG!St se artık onlar fasıkiann ta kendileridir.>> (31) Diğeriyse şöyledir: «. . . (İslam dinine) yardım edenlere, elbette Allah da yardun eder. Şüphesiz ki Allah kavidir, yegane galip tir.» ( 32) g. Mescid-i Haram'ın müslümanlar tarafından fethedileceği : «Andolsun ki Allah, Resülünün gördüğü rüyanın hak olduğunu tasdik etmiştir. (Hepiniz) - emniyet içinde (kiminiz) başlarınızı kazıta· rak, (kiminiz) saçlitnm kısaltarak · korkusuzca Mescid-i Haram'a gireceksiniz. Fakat (Allah), sizin bilmediğinizi bildi de ( 33) ondan önce yakın bir fetih yaptı.» (34) Rasülüllah aleyhi's-selam, Hudeylıiye seferine çıkmadan önce rüyasında, kendisini de, Aslıahım da, emniyet içinde başlarını traş ederek Mekke'ye girer görmi.iş, bunu Ashabına haber vermişti. Onlar da çok sevinmişlerdi. Müslümanların muzaffer olup, kafirlerin hezimete uğra­ yacaklan: Ayet-i kerimede «Yakında o küfür) cemiyet (i) bozulacak; onlar arkalanın .dönüp kaçacaklardır.» (*) buyrulmuştur. · Kafirler, Bedir günü müthiş bir hezimete uğramışlardı. Bu ayet-i celile, peygamberlik delillerinden bi· 31 32 33 34 - en-Nur : 55 - el-Hacc : 40 - Sulhtaki salahınızı, - el-Fetlı : 27 (*) el-Kaleınl: 45 (**) el-Kalem 44·45 102 kikatını anladım. Peygamber efendimiz Bedir gi.inü şöyle dua etmiştir : <<Allahım, bize olan yardım va'dinin yerine gelmesini bekliyorum. Allahım, bu islam topluluğunu helak edersen, yeryüzünde, artık ibadet edilmiyecek.» EbU Bekr Sıddik (R.A.), Rasıll-i Ekrem'in mübarek elinden tutup : "Ya Rasi.ilallah! Sana Allah Taala yeter.» dedi. Ve yukarıda anıldığı gibi, Hazret-i Peygamber hemen zır­ hını giydi ve bu iki ayeti (**) okuyarak meydana çıktı. la Fakat kafirler, mi.isli.imanları Hudeybiye'de geri döndüri.ince müsli.imanlar mi.iteessir oldular. Bazı münafıklar ise, şi.ipheye düşti.iler. Çok geçmeden İslam ordusu Hay· ber'i fethetti. Ve bi.itün gönüller ferahladı. Bundan sonra da Mekke fethedildi; mi.islümanların eline geçti. ğ. risidir. Çünki.i Mekke'de nazil olduğu halde, hicretten sonra ol~m Bedir savaşı'nda tahakkuk etmiştir. Hazret-i Ömer (R.A.) diyor ki, «Bu ayet-i kerime nazil olunca, hi.ikmi.i. nün ne zaman, nerede yerine geleceğini bilmiyordum. Ne zaman ki, Rasülüllah Bedir güni.i zırhını giyip de, bu ayet-i okudu; o an bunun ha- faydanızı h. Bir müddet : semanın duman· kaplanacağı Duhan sılresinde Cenab-ı Hak buyurur: <<Hayır, onlar tekrar dirilmekten şüphe içindedirler; bununla eğlenir­ ler. O halde semamn apaçık bir duman getireceği günü gözetle .. (habibim). (Öyle bir duman ki, bütün) insanlan saracaktır o. Bu pek yaman bir azap diyecekler. Ey Rabbimiz! Bizden bu azabı açıp kaldır; çünkü biz iman edeceğiz. Onlar için düşünüp ibret almak nerede. Kendilerine (hakikatlan) açıklayan bir peygamber geldiği halde ... Yine on· dan yüz çevirdiler. (O'na Muham· med (A.S.)'e kimi) bir öğretilmiş, (kimi) bir mecııun dediler. Biz bu duman azabmı biraz açıp kaldıraca­ ğız. (Fakat) siz hiç şüphe yok ki, şöyle ve Mekke'yc girişin telılriııdeki lıikıııctl. ETHEM LEVENT tekrar dönecek olanlarsmız. Çok büyük bir şiddet ve satvetle (kendilerini) çarpacağımız gün (35) muhakkak ki, biz onlardan intikam ala· cağız.>> ( 36) Yukarıda ayet-i kerimelerle belirtilen duhan konusunda, iki ayn görüş (ictihad) vardır: 1 -Abdullah ibn Mes'ud (r.a.) şöyle rivayet etmiştir: Raslilüllah aleyhi's-se1am, Kureyş'in şiddetli isyanını görünce, «Ya Rab! Yusuf'un yedi yılı gibi, onlara da yedi yıl kıtlık vermek suretiyle, bana yardım et» diye dua etmişti. (Bunun üzerine) onları bir kıtlık yakaladı; bir çokları açlıktan öldü. Ölü etleri ve kemikleri yediler. Yerle gök arasını herkes duman şekli gibi görüyordu. Nihayet Ebu Süfyan huzur-ı saadete gelerek dedi ki: <<Ya Muhammed, sen bize akraba ile bağ­ lantının devamını emrediyorsun. Kavmin ise helak oldu. Allah'a dua et (de onlardan bu belayı kaldırsın. Rasül-i Ekrem aleyhi's-selam da, dua etti; kıtlık ortadan kalktı)». İbn Mes'ud hazretleri bu rivayetten sonra bu ayetten ( ed-Dfthan : 10' dan) 15'inci ayetin sonuna kadar olan kısmı okudu. İbnu Mes'ud radıyallahü anh'e göre ( ed-Dfthan) 16 ncı ayette açıklanan intikam günü de, Bedir günüdür. Anılan hasis-i şerif Buhari'de ve bazı lafız farklılarıyla Müslim'de de vardır. (37) 2. Huzeyfe ibn Esidi'l-Gıfari (r.a.)'dan rivayet olunan eşrat-ı saat (kıyamet alametleri) hadis-i şerifine ve müşarunileyh'in bu konuyla ilgili açıklamasına göre, Dfthan = Duman olayı, kıyamet gününden önce tam hakikatıyla ortaya çıkacak; bütün yeryüzünü kaplayacak; bu hal kırk gün kırk gece sürecek; mürnin nezleye tutulmuş gibi, kafir de sarhoş gibi olacaktır. (38) i. Yahudiler üzerine, kıyamet gününe kadar, kendilerlni çok kötü durumda bırakacak kimselerin gönderileceği: Bu konudaki ayet.i celileleri izleyelim: «0 vakit Rabbin, kıyamet gününe kadar onların (İsrail oğullarının) üzerine, kendilerini en kötü azaba sürükleyecek kimseler göndereceği- · ni yeminle i'Iam (ve hükın)ettl. Şüphe yok ki, Rabbin cezayı çabuk verendir. Muhakkak O, çok gafftr (günahlarınızı af eden) ve rahim (size merhamet eden) dir de. (39) Diğer bir ayette ise, Yahudilerin inanç ve davranışlan çok açık bir biçimde belirlenmektedir : <<Onların üzerine zorluk ve yok· sulluk vuruldu. Allah'tan bir gaza. ba da u~radılar. Bu, onların (Yahudilerin) Allah'ın ayetlerini inkar ettiklerinden; Peygamberlerini haksız yere öldürdükterindendi. Ve de, isyan eylerliklerinden ve (itaatsızlık ta) aşırı gittiklerindendi.» (40) Sonunda hükmü ih1hi şöyle olmuştur : «Onlar (Yahudiler) nerede bu. lunurlarsa bulunsunlar, üzerlerine zillet (damgası) vurulmuştur (kurtulamazlar). Me~er ki, Allah'ın ipine ve insanların (müminlerln) ah· dine (sığınmış) olsunlar. Onlar, döne dolaşa Alialı'ın hışmına ujtradı· lar. 'Üzerlerine bir ıniskhılik wruldu. Bunun sebebi şudur : Çünkü ~n­ lar Alialı'ın ayetlerini inkar ile ki· fir olmuşlar; Peygamberleri haksız yere öldünnüşlerdi. (Bir de) şudur : Çünkü onlar isyan etıniş ve aşırı gitmişlerdi.» ( 41) Kıyamet günü yahut Bedir günü. ed-Duhan : 16 Hasan Basri Çantay, Kur'An-ı Hakım ve Meal-i Kerim, c. 3, s. 906, İstanbul 1959 Adı geçen eser, s. 906. el-A'raf : 167 el-Bakara : 61 41 - AI-i İmran : 112 35 36 3738 39 40 - 103 KUR'AN-I KERİM'DE GAYB BİLGİSİ _ Evet, .daha bir çok ayet-i celilede,. onların kötü sıfatlarından bahsedilir ki, insanlar böyle bir alçaklı~; düşmesinler ve Allah'ın düsturlannı tam olarak uygulasınlar. Bu gyetlerde geçen yahudilerin .temel sıfatl;;ınm şöyle sıralayabiliriz : ı. Samiri'nin tanrı diye gösterdiğLbi:ızağıya tapmışlardı. ( 42) 2. Allah'ın buyruklarıyla eğlen~ ıliislerdi. (43) '· · :3; Nimetiere nankörlük .etmiş~ lereli: (44) 4. ·Hak Taala'nııı ayetlerini inkar ·etmişler; peygamberlerini öldürmüşler ve isyanda ileri gitmiş­ ferdi. (45) · · 5. Dinietince mukaddes olan cuınartesi gününün hürmetini ihlal ıed.exek; s min aşinışlardı. (46) ,.:,·6.• Musa aleyhi's-selam'a karşı gelmişlerdL ( 47) · .· · ..· · 7. K~ndilerine söylenen va'zlan unutmuşlardı. ( 48) 1ste bu sebeplerden ötürü, «Kı­ yaınit '· gününe kadar» (49) ilahi azab zillet ve meskenete mahkum oln1~şlardır. Bugün bir devlet çatısı aitında toplanmış görünseler de, süi'ekli kuşkunun yürekleri yakan ateşindeü, hiç bir an kendilerini kurtaramamişlardır. Allah Taala, Süleyman alehi's-sesonra, Yahudilere Buht-ı: Nasr'ı musaHat etmiş; o, lam'ın ·ölümünden ını'ların yilrtlarını yıkmış, savaşçıla­ r'ıı:i.ı tamamen öldürmüş; kadın ve da esir alarak götür-dıüstür. · Geri kalaniarına ise, ağır dzye (vergi)ler yüklemiştir. Bu zillet; Rasül-i' Ekrem'in gönderilişine kadar devam etmiş; içlerinden İscocuklarını .42 43 -~ 44 - 45 46 47 - 48 49 - so 51 - l-D4 el-Bakara : 51, 54, 92 Süre : 58-59 Aynı Süre : 61; el-A'raf : 160 el-Bakarar : 61, 64; AI-i Imran : ll2 el-Bakara : 65; ei-A'raf : 163 el-Bakara : 67 ei-A'raf : 165 Aynı Süre : 167 AI·i İnıran : lll ei-Bakara : 96 ~ Aynı lam'ı kabul edenler; kurtuluşa ermiras kalan kötü alışkanlıklarında devam edenlerse, vukarıda anılan ayet-i kerimelerin Iıükmüne mahkum olmuşlardır. miş; atalarından Bit ayet-i kerimede şöyle buyurulur: «Onlar size ezadan başka, asla bir zarar yapamazlar. Eğer sizinle savasırlarsa size arkalanın dönüp kaça~lar; sonra kendilerine yardım da edilmez.>> (50) Bu ve benzeriayetleri gözönünde bulundurarak çağı­ mızda yahudilerle araplar arasında olan savaşların sonuçlarını değer­ lei1dirmekte, zorluk · çekmemeliyiz. Cünkü . kudsi kelamda geçen siz'e ı"&fzını~ muhatabı olabilmek için; İslam'ı bütün müessese ve düsturlanyla fert ve toplum planında yüce tutmak; onu, kendi dışındaki görüş ve doktrinler karşısında aşağı~ laştırmayıp, yükseltmek gerekir. Bu nitelikleri haiz bir toplumun ise, yahudiye asla yenilemeyeceği çok açıktır. j. Yahudilerin dünya hayatına cok düşkün olduklarııun belirtilmesi: · «Andolsun, sen onları (Yahudileri) insanlardan, (hatta) ınüşrik olanlardan fazla hayata düşkün bulacaksın. Onlardan her . biri arzu eder ki, (kendisine) bin yıl ömür verilsin. Halbuki onun çok yaşatılması ketidisini azaptan uzaklaştıncı değildir. Allah, onlar ne işlerse, hakkıyla görüciidür.>> (51) Bu durum, mektedir. açık açıkça götün- (Devam edecek)